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摘要：經(jīng)濟(jì)管理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互影響，相互促進(jìn)。有效的經(jīng)濟(jì)管理能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反過來也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理水平的提升。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)管理思想也隨之不斷地發(fā)展，但傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)管理仍然具有相當(dāng)大的影響。為此，本文就闡述傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響，以饗讀者。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想；當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理；經(jīng)濟(jì)建設(shè)；影響

在實(shí)際生活中，經(jīng)濟(jì)管理人員的管理思想對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展具有十分重要的作用和價(jià)值，他們以自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)理論等傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的思想為指導(dǎo)，通過總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷更新管理的方式，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)獲得更好的發(fā)展?？梢哉f，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想使他們開展企業(yè)管理工作的基礎(chǔ)，為當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展提供了十分重要的內(nèi)容，直接影響著管理人員工作的效果。因此，在當(dāng)前時(shí)代，研究傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想具有極其重要的價(jià)值，對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的影響和促進(jìn)作用。

1傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想概述

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著第二次科技革命的全面開展，美國和德國等新興的資本主義國家，因?yàn)椴捎昧说诙慰萍几锩霈F(xiàn)的新技術(shù)來發(fā)展自身的生產(chǎn)力，使得相關(guān)國家的科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力也隨之增強(qiáng)。在這樣好的背景下，逐漸出現(xiàn)了企業(yè)管理學(xué)的雛形，經(jīng)過相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的不斷研究和創(chuàng)新，在一戰(zhàn)之后，企業(yè)的管理思想會(huì)逐漸成型，為人們進(jìn)行企業(yè)的經(jīng)營管理提供了科學(xué)依據(jù)。在此后的幾十年里，在經(jīng)濟(jì)學(xué)家不斷探究和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，越來越多的經(jīng)濟(jì)管理流派出現(xiàn)并被認(rèn)同，逐漸地成為企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作的指導(dǎo)思想，這就是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，也是企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)的科學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)上不斷做出突破，逐漸形成了現(xiàn)代管理，企業(yè)管理越來越成為一門完善的、綜合性的學(xué)科，但傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想仍是我們研究和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)管理模式的基礎(chǔ)和前提，如果丟掉了這個(gè)基礎(chǔ)和前提，就無法正確認(rèn)識當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，就會(huì)對企業(yè)未來的發(fā)展形勢做出誤判，從而影響到了企業(yè)未來的發(fā)展。因此，在當(dāng)前形勢下，我們必須充分認(rèn)識、認(rèn)知并利用傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，以此促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理的全面發(fā)展。就我國新中國成立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，1956年9月份在北京舉行的中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)，主席正式提出黨和國家主要的任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；但是在其后近30年的時(shí)間內(nèi)，我們一直在摸索中緩慢前進(jìn)；1982年9月份在北京舉辦的中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)，鄧小平在開幕詞中明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重大命題，標(biāo)志著鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想的逐漸形成。在鄧小平理論中，對于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理理論進(jìn)行了較為細(xì)致的分析和總結(jié)，為我國的改革開放和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展提供了思想的指導(dǎo)。從黨的十八大以來，同志對馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，指出我國應(yīng)“加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，著力構(gòu)建市場機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制，不斷增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競爭力”。在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，我國的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)取得了巨大的成就：經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持著中高速的增長態(tài)勢，黨的十八大以來，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)增長到了80萬億元，穩(wěn)居世界的第二位，對世界經(jīng)濟(jì)的增長貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過了30%；同時(shí)，隨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深入推進(jìn)，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)也不斷獲得優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興的產(chǎn)業(yè)獲得了蓬勃的發(fā)展，高鐵、公路等基礎(chǔ)性的民生設(shè)施也在推進(jìn)建設(shè)的速度；而且，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展也在穩(wěn)步推進(jìn)，年生產(chǎn)糧食達(dá)到6000億公斤以上，并且城鎮(zhèn)化建設(shè)效率也以年均提高1.2%的速度在快速推進(jìn)，8000多萬的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口已經(jīng)成為城鎮(zhèn)居民。此外，隨著區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的落地實(shí)施，在“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展以及長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展建設(shè)方面取得顯著成效，隨著創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的大力實(shí)施，我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的成果十分豐碩，一系列重大的科技成果相繼問世。而這一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的成果都是基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的優(yōu)化和創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的。

2傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響分析

2.1對當(dāng)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響分析

農(nóng)業(yè)是一個(gè)國家生存和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本。我國自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，而且，我國農(nóng)業(yè)人口在總?cè)丝跀?shù)量中占比較大，而且，加之我國人口眾多，為了國家的糧食安全以及國民的溫飽問題，我們也必須將農(nóng)業(yè)發(fā)展作為基本的國策。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的新中國成立以來中國人口數(shù)量數(shù)據(jù)（見表1），我國的農(nóng)業(yè)人口在2000年以前，一直處于不斷增長的態(tài)勢，進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化建設(shè)的進(jìn)程不斷加速，越來越多的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民，農(nóng)業(yè)人口數(shù)量逐漸降低。到了2017年，我國的農(nóng)業(yè)人口數(shù)量已經(jīng)由建國初期的90%多降低到了41.48%。在當(dāng)前的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村建設(shè)中，由于新農(nóng)村戰(zhàn)略以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地實(shí)施，我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”的發(fā)展形勢，使得傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)配上了發(fā)展的翅膀，農(nóng)產(chǎn)品的深加工也不斷取得新突破，但這都離不開傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的指導(dǎo)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)具有明顯的循環(huán)性特征，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的指導(dǎo)下，“三農(nóng)服務(wù)隊(duì)伍”要充分地認(rèn)識傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)作用，不斷總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，并充分發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性，經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)和應(yīng)用，逐漸探尋出一條適合我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理思路和方法，進(jìn)而推動(dòng)我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展，見表1。

2.2對當(dāng)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的影響分析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種企業(yè)和公司也在蓬勃地發(fā)展，根據(jù)企業(yè)和公司的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，逐漸興起了企業(yè)管理學(xué)，這門科學(xué)為企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作提供了參考，也使得企業(yè)管理逐漸走上了科學(xué)化的發(fā)展道路。從第二次科技革命發(fā)展到今天，企業(yè)的管理理念也由最初的理論發(fā)展成為科學(xué)理論，并逐漸轉(zhuǎn)變成為當(dāng)前的管理學(xué)理論。但這一理論的基礎(chǔ)就是由傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想經(jīng)過長時(shí)間的探索和優(yōu)化，不斷汲取實(shí)際的管理經(jīng)驗(yàn)與改革創(chuàng)新發(fā)展起來的，特別是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想提供了更好的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也對其發(fā)展提出了更高的要求，我們必須在保證該思想原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行優(yōu)化、改進(jìn)和創(chuàng)新，才能使其更好地滿足企業(yè)的發(fā)展需求，促進(jìn)企業(yè)健康、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

2.3對貨幣金融管理的影響分析

在我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展過程中，金融貨幣也是十分重要的影響因素，貨幣的應(yīng)用把人們的供需關(guān)系以及企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理有效地結(jié)合在一起，使社會(huì)活動(dòng)充滿了經(jīng)濟(jì)性。在對金融貨幣進(jìn)行管理的過程中，我們發(fā)展，供求關(guān)系與相應(yīng)的管理活動(dòng)既彼此獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)。在我國傳統(tǒng)的金融貨幣管理活動(dòng)中，是以“士農(nóng)工商”的順序進(jìn)行排列的，商品的價(jià)值也是以農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值決定的，但最初我國歷史上對貨幣的管理缺乏統(tǒng)一性，所以，以物易物是主要的交易形式。在秦始皇大一統(tǒng)以后，貨幣雖然逐漸統(tǒng)一，但各種私鑄行為屢禁不絕，影響了當(dāng)時(shí)朝廷對于貨幣金融的有效管理。當(dāng)歷史發(fā)展到了今天，我們國家對于金融貨幣的管理體系日漸成熟，理論體系的發(fā)展也日趨成熟，隨著越來越嚴(yán)格的貨幣金融管理行為，很多違法分子為了利益，興起了小額貸，前段時(shí)間的“校園裸貸門”事件就是這種違法高利貸的具體表現(xiàn)，為此，我們應(yīng)采用強(qiáng)硬的法律措施，利用行政手段加以嚴(yán)格的控制，從而有效管理金融貨幣體系，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定、有序和可持續(xù)性地發(fā)展。

2.4對國政經(jīng)濟(jì)管理的影響分析

中央政府在治理國家時(shí)，也需要借助傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，并對其進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，從而整合各種社會(huì)資源，提高管理活動(dòng)的有效性。在當(dāng)前我國的國政治理過程中，國家對于經(jīng)濟(jì)管理模式的不斷調(diào)整，就是對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。在我國古代，由于政府不重視商業(yè)行為，只以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，因此不得不采用“量入為出”的經(jīng)濟(jì)管理手段，但這一經(jīng)濟(jì)原則直到今天，對我們的經(jīng)濟(jì)管理體系還產(chǎn)生著重要的影響：當(dāng)前，根據(jù)這一經(jīng)濟(jì)原則，我國已經(jīng)全面實(shí)行了“營改增”，并且合并了地稅與國稅，同時(shí)推行了新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，并實(shí)行了全面預(yù)算的財(cái)政制度，這標(biāo)志著我國的國政經(jīng)濟(jì)管理越來越成熟，同時(shí)也保證了我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康、穩(wěn)定和可持續(xù)性。

3結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理具有極大的影響，這影響既有積極的方面，也有不利的方面。為此，我們應(yīng)積極利用有利的一面，促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定發(fā)展，同時(shí)，針對不利的一面，我們也要對其進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，促使我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展，只有這樣，才能不斷增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競爭力，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。

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作者:黃冬花 單位:中共常寧市委黨校