前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的初中語文學(xué)生能力的培養(yǎng)(共8篇)，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

第一篇：初中語文生閱讀能力培養(yǎng)

一、培養(yǎng)初中生在現(xiàn)代文閱讀方面的濃厚興趣

具體做法：可以在一周的課程安排中抽出一節(jié)，提供給學(xué)生專門的當(dāng)前刊物最新文學(xué)作品的閱讀時(shí)間，包括意林、讀者等具體文本材料進(jìn)行相關(guān)閱讀能力的積累，同時(shí)綜合元素的指引下，加上具體圖文的配合，會(huì)使得他們的閱讀興趣得到激發(fā)，在長(zhǎng)期積累的作用下會(huì)保證閱讀視野的拓寬，使得不自覺的閱讀興趣得到提高，那么課后閱讀知識(shí)的積累就保證了一定后續(xù)力量的累計(jì)。 另外，學(xué)生之間有著共同的興趣愛好，必要的共同語言也比較多，加大他們之間的交流會(huì)促進(jìn)閱讀心得的共享效果，保證一定經(jīng)驗(yàn)積累下的課外實(shí)踐氣氛，結(jié)合自己在文章寫作中的閱讀，產(chǎn)生內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

二、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力

（一）注重閱讀方法的培養(yǎng)

進(jìn)行必要現(xiàn)代文主體思想把握的引導(dǎo)練習(xí)，使得學(xué)生在掌握一定規(guī)律之后，能夠進(jìn)行不同模式的創(chuàng)新，保證其在現(xiàn)代文閱讀上的主要判斷能力。這個(gè)過程需要經(jīng)過系統(tǒng)的背誦和篩選才能保證一定要求水準(zhǔn)的全面實(shí)現(xiàn)。規(guī)定學(xué)生在一定的時(shí)間進(jìn)行不同篇目的背誦，可以進(jìn)行課后的專業(yè)教學(xué)輔導(dǎo)以及認(rèn)知觀念強(qiáng)化，保證關(guān)鍵語句的承接效果，實(shí)現(xiàn)具體字詞延展的背誦記憶效果。背誦不是一味的死記，需要多歸納、多揣摩。

面對(duì)閱讀材料，學(xué)生要學(xué)會(huì)面心靜氣，懷著欣賞的態(tài)度進(jìn)行瀏覽，包括標(biāo)題、作者、內(nèi)容注釋以及具體的寫作時(shí)間，實(shí)現(xiàn)從背景中掌握文章的大意，基本把握作者的情感傾向和寫作思路，理解行文的主要線索，實(shí)現(xiàn)對(duì)題材的進(jìn)一步了解，可以結(jié)合自己的情感經(jīng)驗(yàn)試圖與深情款款的文章修飾進(jìn)行共鳴回響，實(shí)現(xiàn)腦海中較為深刻的文章的總體印象，實(shí)現(xiàn)理解過程系統(tǒng)有序地進(jìn)行。這種形式可以具體保證閱讀速度和精準(zhǔn)度要求；在大體把握文章的主體思路后，結(jié)合問題進(jìn)行重要內(nèi)容的篩選，把握針對(duì)性地再次閱讀，提取文章最優(yōu)價(jià)值的信息；現(xiàn)代文是一個(gè)有機(jī)的整體結(jié)構(gòu)，不能孤立地進(jìn)行字詞與語句的簡(jiǎn)單理解，要學(xué)會(huì)從總體把握和理解零散的知識(shí)，閱讀的主要意圖要放在作者意圖的細(xì)心揣摩是哪個(gè)，實(shí)現(xiàn)思路脈絡(luò)、主要精神和內(nèi)容要點(diǎn)的全局性掌握；訓(xùn)練題的設(shè)計(jì)要與文章有著具體的聯(lián)系，同時(shí)涉及的知識(shí)面要廣一些，保證學(xué)生需要考察能力的拓展，這種范圍不宜太大，只要做到文章重點(diǎn)、難點(diǎn)的延伸，以及學(xué)生的感悟就足夠了，保證學(xué)生在閱讀訓(xùn)練后寫作能力的培養(yǎng)和必要知識(shí)的積累。 

（二）注重閱讀的訓(xùn)練

練習(xí)是保證一定能力培養(yǎng)的必經(jīng)之路，所以在培養(yǎng)閱讀能力過程中，教師要做到有意識(shí)的分離文章的重點(diǎn)段落，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些相關(guān)的題目，包括詞句在文章的作用地位等，學(xué)生在豐富的分析材料下進(jìn)行必要能力的培養(yǎng)，是滿足現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容改革的主要表現(xiàn)；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后的自行閱讀，同時(shí)能夠按照規(guī)范或進(jìn)行創(chuàng)新模式的題目設(shè)計(jì)；教師在針對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)前，要經(jīng)過科學(xué)的分析，系統(tǒng)的進(jìn)行教案書寫，確保整體教學(xué)能夠朝著好的方向持續(xù)發(fā)展；充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀方面的主觀地位，使得其具體的思想中心能夠決定自己該做什么樣的練習(xí)，現(xiàn)代豐富的閱讀資料在學(xué)生周圍都有著豐厚的存儲(chǔ)；加強(qiáng)課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，實(shí)現(xiàn)課外實(shí)踐活動(dòng)的討論，在必要的演講和話劇表演等活動(dòng)的展現(xiàn)下，學(xué)生會(huì)加強(qiáng)對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的肯定態(tài)度，保證一定的閱讀水平提高的練習(xí)。

三、總結(jié)

閱讀能力的培養(yǎng)需要按照自主、合作與探究的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要時(shí)間的基礎(chǔ)知識(shí)積累，保證詞匯量豐富掌握的同時(shí)，能夠理解不同語句闡述的環(huán)境氣息及文學(xué)底蘊(yùn)，確保在教師的長(zhǎng)期引導(dǎo)與興趣實(shí)踐教學(xué)配合作用下，自己在閱讀能力的加強(qiáng)方面有了一定水平的建樹，促進(jìn)國(guó)家教育改革事業(yè)的不斷發(fā)展。

作者：王靜 單位：贛南師范學(xué)院文學(xué)院

第二篇：初中語文學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

一、如何提高學(xué)生的想象力

豐富的想象力能夠促進(jìn)人類的快速發(fā)展，沒有想象力就沒有創(chuàng)造，就沒有發(fā)明；沒有發(fā)明，人類就不會(huì)進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生的語言溝通能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能和想象力，是初中語文教學(xué)的總目標(biāo)。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的時(shí)候?qū)ξ闹械墓适虑榫啊⑶楣?jié)有自己的感受是閱讀的一個(gè)重要目標(biāo)，在進(jìn)行作文寫作時(shí)要發(fā)揮自己豐富的想象力和聯(lián)想力把自己所想的東西寫出來是寫作的一個(gè)重要目標(biāo)。所以，在學(xué)習(xí)初中語文知識(shí)的過程中，及時(shí)對(duì)事物進(jìn)行聯(lián)想與想象是初中語文教學(xué)過程中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。可以通過對(duì)一些感情色彩豐富的文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)以及多寫想象中的事物來培養(yǎng)想象意識(shí)，深化想象內(nèi)涵。

二、如何增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

(一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

濃厚的學(xué)習(xí)興趣是增強(qiáng)創(chuàng)新能力的有效途徑，也是提升學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。興趣是學(xué)生最好的老師，這是世界偉人愛因斯坦的名言。語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，具有豐富的創(chuàng)新韻味，在現(xiàn)在的語文教學(xué)過程中我們要深化教學(xué)方法，改變教學(xué)觀念，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生天生就對(duì)各種新事物有強(qiáng)烈的好奇心，總是會(huì)對(duì)那些新事物提出各種問題，老師要抓住學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在初中語文教學(xué)過程中，要找出教材內(nèi)容本身的樂趣所在，根據(jù)學(xué)生好奇的心理，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己的思維來感受語文學(xué)習(xí)的全過程。通過開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，故意創(chuàng)造特別的學(xué)習(xí)情境，勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生以一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者的身份參加到語文學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語文的重要性，督促學(xué)生積極參加課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生美好的將來奠定夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)。

(二）培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑的精神

在語文課堂上老師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于懷疑課本中或老師做出的結(jié)論。這樣對(duì)開拓學(xué)生的思維、鍛煉學(xué)生標(biāo)新立異的精神、激發(fā)學(xué)生思維的靈活性，提升學(xué)生的思維密度有所幫助。比如在學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》一文時(shí)，學(xué)生就對(duì)課文內(nèi)容大膽質(zhì)疑，提出了很多不理解的問題。比如：遠(yuǎn)處天空中有風(fēng)箏浮動(dòng)，為什么對(duì)“我”來說是一種驚異和悲哀呢？文中為什么要塑造一個(gè)多病、瘦弱不堪小兄弟形象呢？為什么看一本外國(guó)關(guān)于兒童論述的書對(duì)“我”來說是一種不幸呢？學(xué)生提出了很多問題，老師針對(duì)學(xué)生提出的這些問題讓他們進(jìn)行強(qiáng)烈、大膽的討論，然后說出的自己的看法，通過表達(dá)自己的觀點(diǎn)和聆聽其他同學(xué)的觀點(diǎn)，使自己心中的疑惑解開。要想有突破就得有敢于懷疑的精神，對(duì)現(xiàn)有的事物產(chǎn)生懷疑，就有可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明。懷疑是思考的開始，是學(xué)習(xí)的開端。突破科學(xué)、創(chuàng)造理論、發(fā)明技術(shù)，一般都源于懷疑。古代文學(xué)家孟子說過：盡信書，不如無書，就是在強(qiáng)調(diào)懷疑的重要性。在語文教學(xué)過程中，要打破學(xué)生常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，在課堂上允許學(xué)生有質(zhì)疑的聲音、討論的聲音，允許學(xué)生在課堂上各抒己見，引導(dǎo)他們從不同角度思考問題，進(jìn)而大膽懷疑、大膽嘗試、大膽創(chuàng)造、大膽創(chuàng)新。

(三）拓展課外知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

老師要把課文內(nèi)容和外面的大千世界聯(lián)系起來是新教育理論對(duì)老師的要求，這樣能夠把課堂外豐富多彩的生活帶到課堂中，從而使語文課堂不至于那么枯燥。教材只是一個(gè)例子，這句話說明，僅僅在課堂上教給學(xué)生教材中的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到新課程改革教學(xué)的要求。新課程語文改革提出讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，打破時(shí)空的局限性，使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，這種教學(xué)模式是理想的教學(xué)模式。在語文課堂上老師要營(yíng)造出一種輕松、愉快、廣闊的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生融入自然、走進(jìn)生活，去采集一些感性的、能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的素材，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己興趣愛好、性格特點(diǎn)來選擇適合自己的方法進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)，盡一切可能讓每一位同學(xué)都有進(jìn)步和發(fā)展。

三、結(jié)語

增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是新課程改革對(duì)我們的要求，也是時(shí)代賦予我們神圣的職責(zé)，在新課程改革下的語文教學(xué)中，老師要盡一切方法來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以此來完成新課程改革給我們制定的教學(xué)目標(biāo)，并履行時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。

作者：曹峰 單位：扶溝縣汴崗鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校

第三篇：初中語文學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)

一、從不同階段的學(xué)生主體著手，激發(fā)學(xué)生閱讀

讓學(xué)生投入最大的興趣參與閱讀與學(xué)習(xí)，并通過書本理論和教師的正確引導(dǎo)，揭開那一層籠罩在學(xué)生心里的神秘面紗。這不論是對(duì)學(xué)生的愛情觀的形成，還是對(duì)學(xué)生的閱讀都有促進(jìn)作用。“讀”跟文化積淀是相輔相成的，在“讀”的過程中能積累知識(shí)，知識(shí)積累到一定得程度才能更好地指導(dǎo)閱讀。在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，讓他們喜愛閱讀的同時(shí)，也就培養(yǎng)了他們的閱讀能力。

二、以民俗文化為載體，牽動(dòng)學(xué)生閱讀

2007年12月17日，國(guó)家明確規(guī)定清明、端午、中秋納入法定節(jié)假日，從第二年起開始執(zhí)行。這些節(jié)日都是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有著非常深厚的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，有著豐富的人文思想，而語文學(xué)科則在一定程度上承載著傳播民族文化、傳承文明的使命。傳統(tǒng)里面有豐富多樣的藝術(shù)形式，如神話傳說、民間故事、詩詞等。這正是我們可以利用的課外閱讀資源。既可以運(yùn)用這種形式來引導(dǎo)學(xué)生閱讀，又可以增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。如在中秋節(jié)放假前夕，可以布置學(xué)生收集關(guān)于中秋的傳說、故事、詩詞或自己家過節(jié)有什么特別之處，并在課堂上朗讀、講解。以此類推，還有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，通過這種訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成過一次節(jié)日就有收集、思考節(jié)日內(nèi)涵的思維習(xí)慣，從而養(yǎng)成、關(guān)注傳統(tǒng)文化的習(xí)慣。這讓學(xué)生在開闊視野的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在。我想，通過三年的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生增強(qiáng)了文化內(nèi)涵，從而用這種積淀反哺于閱讀，使學(xué)生慢慢地形成閱讀思維。

三、設(shè)置懸念法，推動(dòng)學(xué)生閱讀

語文閱讀教學(xué)中，通過設(shè)置懸念，讓學(xué)生有渴求的閱讀的欲望，從而變“要我閱讀”為“我想閱讀”、“我要閱讀”，讓閱讀成為學(xué)生自身的需要。自主閱讀比教師硬性要求的被動(dòng)閱讀效果要明顯得多，也非常有利于提升學(xué)生閱讀能力。老師有必要在上課時(shí)賣賣關(guān)子，就是對(duì)有些學(xué)生感興趣的內(nèi)容只講一部分，當(dāng)學(xué)生聽得津津有味時(shí)，故意中斷，告訴學(xué)生這些內(nèi)容在什么地方可以找到，并且說，書上講得更精彩。比如在講到《智取生辰綱》一文的時(shí)候，先講一些水滸人物，吊起學(xué)生胃口，讓學(xué)生先去閱讀《水滸傳》了解水滸人物，再來講這一課。這樣，通過閱讀，既讓學(xué)生通過好奇心了解了相關(guān)知識(shí)，又可以更好的促進(jìn)課堂教學(xué)。把閱讀跟教學(xué)統(tǒng)一了起來。讓學(xué)生自己去對(duì)這些感興趣的知識(shí)有一種探索的心理，自己去弄個(gè)水落石出。這樣，漸漸地學(xué)生便由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索了。

四、總結(jié)

學(xué)生的學(xué)習(xí)需要閱讀，在生活中面對(duì)林林總總的信息需要閱讀。為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣來適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的需要，只有從各個(gè)側(cè)面刺激他們的閱讀潛能，才能更好地讓他們?nèi)プx，并漸漸地由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，這才是真正的目的所在。

作者：杜文志 單位：四川廣元市利州區(qū)東城實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第四篇：初中語文教學(xué)與人格培養(yǎng)

一、初中語文教學(xué)與人格培養(yǎng)

語文在學(xué)校教育的多門學(xué)科中對(duì)于人格培養(yǎng)有著先天優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)檎Z文是所有主干學(xué)科中最具有人文精神的學(xué)科。這一點(diǎn)僅從教科書的內(nèi)容就可以看出來。每篇課文選擇的初衷無不是為了宣揚(yáng)正面、積極的人格。那么，初中語文教學(xué)為什么對(duì)人格培養(yǎng)尤其重要呢？這是因?yàn)樵谛睦韺W(xué)上將12至18歲定義為青春期。這個(gè)階段是自我同一性和角色混亂的沖突期。在這個(gè)階段，一方面青少年本能沖動(dòng)的高漲會(huì)帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)的沖突而感到困擾和混亂。所以，青少年期是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要通過教育去幫助孩子們建立一個(gè)新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會(huì)集體中所占的情感位置。當(dāng)今語文教學(xué)有一個(gè)很大的誤區(qū)，即過分重視語文教學(xué)的工具性，忽略其人文性。目前我們的教育仍未完成從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型，為了應(yīng)付考試，許多老師單純地從工具方面訓(xùn)練學(xué)生。比如在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生背名言警句，背范文，背寫作套路，還有不少老師給學(xué)生編好作文套路，讓學(xué)生在考試時(shí)套用。但是，這樣寫出的作文千篇一律，毫無特點(diǎn)，甚至沒有個(gè)人感情。中國(guó)有句古話“文如其人”，這就證明作文是可以體現(xiàn)出一個(gè)孩子的人格的，我們不僅要注重通過作文訓(xùn)練去引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的人格，還要從中去發(fā)現(xiàn)和及時(shí)糾正學(xué)生人格發(fā)育過程中的不良傾向。我們的語文教學(xué)不能只教文不育人。要將語文知識(shí)的教授和健康人格的培養(yǎng)融為一體，實(shí)現(xiàn)語文教育的目的和價(jià)值。

二、在初中語文教學(xué)中加強(qiáng)人格培養(yǎng)的途徑

（一）加強(qiáng)語文教師自身的修養(yǎng)

所謂身傳言教，教師往往是學(xué)生最好的榜樣。試想一位滿口社會(huì)責(zé)任的教師，在平時(shí)其實(shí)是個(gè)絲毫沒有社會(huì)公德心的人，在學(xué)生群體面前是根本沒有榜樣作用的，又如何能夠教育好學(xué)生呢。語文教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，一是在人格方面，要注重培養(yǎng)自身的優(yōu)良品質(zhì)，例如堅(jiān)忍不拔的性格，樂觀積極的心態(tài)，寬容待人的包容心等等；另一方面，要注重培養(yǎng)自身的人文修養(yǎng)。要具有強(qiáng)烈的教育使命感和責(zé)任心，積極維護(hù)教育的公平和正義，并且一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。加上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、扎實(shí)的語文功底等，就一定能贏得學(xué)生的尊重和愛戴，帶給學(xué)生人格潛移默化的影響。

（二）在教學(xué)過程中注重挖掘人格教育的內(nèi)容

語文教材本身蘊(yùn)涵著豐富教育素材，教育的內(nèi)容。拿一年級(jí)上冊(cè)課本中的課文《生命，生命》舉例。其課文的主旨就是一種積極的人生態(tài)度。而作者杏林子本人的經(jīng)歷更是對(duì)積極人生態(tài)度的最好例證。所以一篇課文就有許多個(gè)可以挖掘的人格教育切入點(diǎn)。作為教師，應(yīng)當(dāng)自覺地挖掘此類資源，加以利用。讓這些高尚的人格通過語言文字流入孩子們的心田，使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，見賢思齊，形成健康的人格。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生在課外自覺地進(jìn)行人格自我教育

課堂教育始終有限，而對(duì)人格的教育卻永無止境。因此語文教學(xué)要借助學(xué)科的特色培養(yǎng)起自我人格教學(xué)的能力。一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生模仿課堂教育中學(xué)習(xí)到的偉大人格，比如學(xué)習(xí)了初二下學(xué)期的《敬畏自然》一文，不僅要讓學(xué)生們明白人和自然的關(guān)系究竟是什么，告訴學(xué)生愛護(hù)自然、人與自然的和諧發(fā)展的重要性，還要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中通過自己的親身實(shí)踐去愛護(hù)自然。針對(duì)此，可以布置一些課外作業(yè)，比如“記錄身邊愛護(hù)自然的好人好事”“羅列二十條從我做起愛護(hù)自然的舉措”“全班組織一次愛護(hù)自然趣味知識(shí)競(jìng)賽”等，幫助他們將所學(xué)知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，使他們將自己所學(xué)與社會(huì)需要建立對(duì)等關(guān)系，進(jìn)而培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，也能夠通過成果的獲得培養(yǎng)他們的自信心。

作者：熊云華 單位：陜西省新民中學(xué)

第五篇：初中語文學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，興趣對(duì)于學(xué)生的求知欲有著直接的影響。孔子說:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這就是說，如果學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，那么必然難以取得良好的教學(xué)效果，更不用談創(chuàng)新了。反之，若能夠采取科學(xué)方式激發(fā)出學(xué)生的參與興趣，就能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。考慮到這一因素，教師在教學(xué)時(shí)必須要采取科學(xué)有效的措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的創(chuàng)新敞開大門。例如，在《楊修之死》的教學(xué)中，可以將重點(diǎn)問題放在以下兩個(gè)方面:一是楊修的死因;二是我們可以在楊修身上吸取什么樣的教訓(xùn)。提出以上兩個(gè)問題后，學(xué)生的探究興趣就會(huì)被迅速激發(fā)出來，并將這種興趣帶入整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己對(duì)于問題的看法。有的學(xué)生認(rèn)為，楊修是由于過于聰明，借自己的聰明來揣測(cè)曹操的想法而引起曹操的嫉妒而被殺死的;有的學(xué)生認(rèn)為，楊修是由于卷入皇室繼承人的爭(zhēng)斗中而被曹操殺死的;有的學(xué)生認(rèn)為，楊修是因?yàn)檫^于恃才傲物，目中無人才招致殺身之禍。因此，我們要從楊修身上注意到言多必失的危害，在某些特定場(chǎng)合，必須要注意自己的言行，否則就可能出現(xiàn)“禍從口出”的情況。采取以上的教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，還可以為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展構(gòu)建一座橋梁。實(shí)踐證明，只要教師能夠采取適宜的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能讓學(xué)生深刻地理解課文中蘊(yùn)涵的深層含義。

二、重視發(fā)現(xiàn)與探究

在語文學(xué)科教學(xué)中，需要為學(xué)生留下充足的思考與讀書時(shí)間，并積極地將合作教學(xué)法應(yīng)用到課堂中，讓學(xué)生能夠從與同學(xué)和教師的討論過程中加深自己對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解，從他人的思路中得到啟迪，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，還能夠提升學(xué)生分析問題與解決問題的能力。學(xué)生在探究與思考的過程中能夠形成一種獨(dú)到的見解，這實(shí)際上就是一種創(chuàng)新思維的萌芽。考慮到這一因素，教師必須要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的見解，大膽發(fā)表自己的意見。例如，在《俗世奇人》的教學(xué)過程中，在討論“楊巴”與“楊七”“奇”的地方時(shí)，就可以讓學(xué)生組成小組進(jìn)行討論，讓學(xué)生聯(lián)系生活來分析這一問題，提出自己的看法。要讓學(xué)生討論現(xiàn)在的社會(huì)是否既需要像“楊七”這種埋頭苦干、有真才實(shí)學(xué)的人，又需要像“楊巴”這種隨機(jī)應(yīng)變與圓滑世故的人。在討論的過程之外，教師需要隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出自己的看法，保護(hù)好學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

三、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方思考

愛因斯坦曾經(jīng)提出過:對(duì)于學(xué)生而言，想象力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)，知識(shí)有限，但是想象力卻可以概括世間的一切。初中語文新課程改革標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)化了這一認(rèn)識(shí)。因此，教師需要肯定學(xué)生的求異思維，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方位的思考，讓學(xué)生站在多角度的問題下分析問題、討論問題、解決問題，發(fā)散學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。由于應(yīng)試教育思想的影響，很多學(xué)生的思路狹隘、單一，這就嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維與想象力正是幫助學(xué)生走出這種禁區(qū)的有效措施。例如，在寫作教學(xué)中，考慮到寫作本身就是一項(xiàng)具備想象力與創(chuàng)造力的教學(xué)活動(dòng)，教師可以多創(chuàng)設(shè)一種幻想式命題作文法，活躍學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入適宜的情景中進(jìn)行想象。這樣，學(xué)生在寫作過程中即可自由自在地翱翔，無拘束地進(jìn)行思考。此外，在課堂教學(xué)過程中，教師不應(yīng)將教學(xué)活動(dòng)局限在教材表層，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的分析與觀察，深入體會(huì)到文章的意境，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行思考與想象。這不僅可以深化學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解，還可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、重視預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)過程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)意義構(gòu)建過程。學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，也是信息的構(gòu)建者，學(xué)生能夠通過教師設(shè)置的教學(xué)情境以及教師的引導(dǎo)將教師傳授的知識(shí)同化成為自己的知識(shí)。要意識(shí)到，學(xué)習(xí)的目標(biāo)并非簡(jiǎn)單的達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)，而是要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、提升學(xué)生的情感價(jià)值觀，繼而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在預(yù)習(xí)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在預(yù)習(xí)前，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好相關(guān)的資源、經(jīng)驗(yàn)與情境，聯(lián)系教授的文本信息與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，豐富他們的構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)。由此可見，在閱讀課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)引導(dǎo)是十分必要的。例如，在《清貧》這一課的教學(xué)中，教師即可讓學(xué)生從“是怎樣的人”這一角度進(jìn)行思考與探究，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分析與探究。為了幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要為學(xué)生提供方有關(guān)志敏的學(xué)習(xí)資料，讓學(xué)生的預(yù)習(xí)朝著深入的方向發(fā)展。此外，在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，教師要善于整合相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，創(chuàng)設(shè)出適宜學(xué)生全面發(fā)展的探究性學(xué)習(xí)環(huán)境。以學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平為出發(fā)點(diǎn)來安排學(xué)習(xí)任務(wù)。為了達(dá)到這樣的目的，教師要善于挖掘?qū)W生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略。

五、總結(jié)

總而言之，創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的靈魂，在初中語文教學(xué)過程中，教師需要采取科學(xué)有效的措施激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方位的思考，讓學(xué)生站在多角度的問題下分析問題、討論問題、解決問題，發(fā)散學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維，這樣才能夠培養(yǎng)出適宜社會(huì)發(fā)展的高水平人才。

作者：周秀梅 單位：江蘇省邳州市戴莊中學(xué)

第六篇：初中語文學(xué)生表達(dá)能力培養(yǎng)

一、創(chuàng)設(shè)和諧情境，讓學(xué)生敢說

學(xué)生在課堂中不敢說、怕說，其實(shí)更多是有心理障礙，因?yàn)閷W(xué)生從小學(xué)到初中，習(xí)慣了被動(dòng)地聽教師講的模式，要讓他們開口說，首先需要他們突破自身的心理防線。而要讓學(xué)生突破自身的心理防線，和諧的交際情境就不可或缺。

1.以鼓勵(lì)為主

要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的交際情境，教師首先要懂得鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能突破心理防線，敢開口說。在這個(gè)過程中，教師要多鼓勵(lì)，少批評(píng)，多引導(dǎo)，少打斷。以七年級(jí)上綜合實(shí)踐活動(dòng)《我愛文學(xué)》的教學(xué)過程為例，教師以“談?wù)勀阈闹械奈膶W(xué)”為話題引導(dǎo)學(xué)生說說對(duì)文學(xué)的理解。對(duì)于初一的學(xué)生而言，文學(xué)在他們心中是一個(gè)抽象的概念，故而學(xué)生表達(dá)起來也只能是三言兩語。此時(shí)教師不要急于打斷學(xué)生，可以問問學(xué)生“喜歡哪些文章，為什么喜歡”，以此進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生從具體的文學(xué)作品中去感受文學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生打開話匣子。

2.引入生活情境

要注重結(jié)合學(xué)生實(shí)際來引導(dǎo)學(xué)生開口說。以文本閱讀教學(xué)為例，在導(dǎo)入過程中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活以話題形式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)，這不僅可順利地引入新文章的閱讀，對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力的培養(yǎng)也有積極意義。以七年級(jí)下魏巍《我的老師》的教學(xué)為例，教學(xué)之初，教師先以“說說你最難忘的一位老師”為話題引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的老師，在表達(dá)中進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

二、豐富交際材料，讓學(xué)生想說

學(xué)生敢說了，但如果缺少口語表達(dá)的材料，學(xué)生依然“找不到話說”。為此，在初中語文教學(xué)中，教師要注重豐富口語交際的材料，為學(xué)生口語表達(dá)奠定基礎(chǔ)。應(yīng)該說，語文是和生活聯(lián)系最為緊密的課程，在語文課堂教學(xué)中，教師要緊扣教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)來豐富語言交際材料，讓學(xué)生有話想說，有話可說。

1.改變教學(xué)方法

要注重改革口語教學(xué)方法，由此來豐富材料。就傳統(tǒng)口語交際教學(xué)而言，教師基本延續(xù)了“照本宣科”的模式，多是讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的材料了解口語表達(dá)核心知識(shí)點(diǎn)，然后就以“自由活動(dòng)”來代替實(shí)踐活動(dòng)。在這種模式中，學(xué)生所獲得的材料只有教材，枯燥而單調(diào)。相反，如果教師能結(jié)合生活來豐富交際材料，讓學(xué)生從豐富的材料或活動(dòng)中汲取表達(dá)的素材，這樣才能激發(fā)學(xué)生想說的欲望。以《話須形象才動(dòng)人》的教學(xué)為例，教師先以“你比我猜”的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生興趣并引出話說形象的作用，然后以“連詞成句”的活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，在表達(dá)中滲透“話形象動(dòng)人”的巧門，接著提供一些圖片，引導(dǎo)學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行表達(dá)，最后再以“介紹家鄉(xiāng)的一種小吃”為實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)。這樣，學(xué)生有了豐富的表達(dá)材料，交流起來也會(huì)“如魚得水”。

2.注重實(shí)際運(yùn)用

要注重在口語教學(xué)中拓展應(yīng)用來豐富口語交際的材料。以七年級(jí)下《勸告》口語交際教學(xué)為例，教師先引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀教材內(nèi)容基礎(chǔ)上采用討論法初步理解勸告的技巧后，通過網(wǎng)絡(luò)材料來呈現(xiàn)“濫用繁體字，亂造簡(jiǎn)化字”和“使用不規(guī)范漢字”等現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來分析這些現(xiàn)象，提出勸告的意見。然后組織學(xué)生以情景劇的形式進(jìn)行表演。對(duì)此，學(xué)生興趣濃厚，通過表演后的總結(jié)，較好地掌握了勸告的技巧，促進(jìn)了目標(biāo)的達(dá)成，提高了口語表達(dá)能力。

三、注重方法引導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)說

“會(huì)”實(shí)質(zhì)上是一種方法，即在口語交際中如何根據(jù)說話時(shí)目的、對(duì)象、場(chǎng)合的不同而調(diào)節(jié)好語速、語調(diào)、語序等。要引導(dǎo)學(xué)生掌握說話的技巧，在課堂中還要注重多從方法上進(jìn)行引導(dǎo)。

1.合作探究式

注重采用小組合作探究方式引導(dǎo)學(xué)生探究口語交際的技巧。以《當(dāng)一次主持人》的口語交際教學(xué)為例，教師先以十一國(guó)慶節(jié)學(xué)校的活動(dòng)為情境，引導(dǎo)學(xué)生來設(shè)計(jì)開場(chǎng)白，在這個(gè)過程中分小組進(jìn)行，然后就小組間的開場(chǎng)白進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中分析優(yōu)劣，總結(jié)出開場(chǎng)白的要領(lǐng)。這樣，學(xué)生的口語表達(dá)能力是在自主探究中獲得的，是一種實(shí)踐能力。接著教師呈現(xiàn)出節(jié)目單，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)節(jié)目單來編串聯(lián)詞，并引導(dǎo)學(xué)生模擬主持活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得技能培養(yǎng)。應(yīng)該說，提倡探究式的口語交際教學(xué)，可較好地促進(jìn)學(xué)生掌握口語表達(dá)方法。

2.實(shí)際代入式

要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生向老師告狀要說，怎么說，讓學(xué)生說清楚誰在哪怎么樣。學(xué)生撿了東西，交給老師時(shí)，該怎么說，也是要說清楚誰在哪兒撿了什么東西。尤其是量詞要用對(duì)，還要說出這個(gè)東西的形狀、顏色、用途等等。與此同時(shí)，要結(jié)合教學(xué)實(shí)際多組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，如堅(jiān)持“課前3分鐘演講”，組織學(xué)生在班級(jí)中開展“每日新聞”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教學(xué)中教師也可根據(jù)學(xué)生的興趣和實(shí)際而組織學(xué)生開展一些語言實(shí)踐活動(dòng)，如針對(duì)班級(jí)中上網(wǎng)現(xiàn)象嚴(yán)重而組織開展“上網(wǎng)利弊”辯論活動(dòng)等。

四、總結(jié)

語文是語言文字學(xué)科，語言自然是用于交流的，新課標(biāo)中強(qiáng)度要將語文的工具性和人文性統(tǒng)一起來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力的培養(yǎng)，就是突出語文工具性的最好體現(xiàn)。在初中語文課堂教學(xué)中，教師要在理念上將口語教學(xué)從“邊緣地帶”拉入“中心環(huán)節(jié)”，要注重從方法上進(jìn)行革新，在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力的培養(yǎng)，這樣才能真正為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。

作者：莊敏 單位：江蘇省海門市包場(chǎng)初級(jí)中學(xué)

第七篇：初中語文學(xué)生表達(dá)能力培養(yǎng)

1.初中學(xué)生的表達(dá)能力現(xiàn)狀分析

當(dāng)前初中學(xué)生的口頭表達(dá)能力而言，大多學(xué)生都積極表達(dá)但方式不對(duì)或不善于正確使用語言，因此容易造成他人的誤會(huì)或反感；部分學(xué)生甚至羞于在人前表達(dá)自己，不敢與他人交流，常常都是一個(gè)人，漸漸與教師和同學(xué)疏遠(yuǎn)。就當(dāng)前初中學(xué)生的書面表達(dá)能力而言，作文往往是教師唯一的培訓(xùn)方式，長(zhǎng)期的作文寫作已經(jīng)讓學(xué)生產(chǎn)生了厭惡情緒，產(chǎn)生了不愿意寫作的情況；其他一些學(xué)生雖然勉強(qiáng)寫作，但寫作水平普遍較低，不能對(duì)自己的所見所聞?shì)^好的用語言來進(jìn)行組織。這些表達(dá)能力問題都是常見于當(dāng)代初中學(xué)生中的，其原因往往都是由于學(xué)生自身的因素和教師的因素所共同導(dǎo)致的。

2.在初中語文教學(xué)中提升學(xué)生表達(dá)能力的有效策略

2.1學(xué)生自己應(yīng)該作出努力，勇于表達(dá)

在社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家政策的約束下，當(dāng)代家庭大多都是獨(dú)生子女，孩子從小就在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，有的養(yǎng)成了高傲孤僻的性格，自大的不愿意與他人進(jìn)行交流；有的長(zhǎng)成了文史的花朵，羞于，甚至怯于與他人交往等，這些都是導(dǎo)致初中學(xué)生的表達(dá)能力越來越低的主觀因素。學(xué)生要想明顯提高自己的表達(dá)能力，與他人進(jìn)行融洽愉悅的溝通，首先就必須改變自己以往那些不那么好的行為習(xí)慣，拿出勇氣，以人際交流為樂趣，勇于表達(dá)、善于表達(dá)，克服自身因素，這樣，才能在初中語文教學(xué)中高效展開學(xué)生表達(dá)能力的提升工作。

2.2創(chuàng)新初中語文的教學(xué)方式

在初中語文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力，首先就要求教師必須轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師的創(chuàng)新能力，采用多種多樣的教學(xué)形式來深入的對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)和提高。教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中的言傳聲教法，還以學(xué)生主體地位，在課堂中開展自主教學(xué)，例如，在每一篇新課程的第一堂課上，留出五到十分鐘的時(shí)間來讓學(xué)生進(jìn)行自我講解，利用簡(jiǎn)短有序的一段話來表達(dá)自己對(duì)該篇文章的理解，并且這樣的學(xué)生講解要輪流進(jìn)行，不能專挑一些語文素質(zhì)較強(qiáng)的人，應(yīng)該更加重視那些平時(shí)不愛發(fā)言、語文能力想多較差的學(xué)生，強(qiáng)制性的要求學(xué)生進(jìn)行表達(dá)能力訓(xùn)練，從而逐漸提升學(xué)生的表達(dá)能力。在課前學(xué)生整理語言的過程中，難免會(huì)進(jìn)行一些必要的寫寫畫畫，這樣，就又對(duì)學(xué)生的書面表達(dá)能力起到了良好的鍛煉作用。

2.3加強(qiáng)初中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐

在以往的初中語文教學(xué)中，學(xué)生通常都是被關(guān)在有限的教室內(nèi)進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的，在這樣的一個(gè)教學(xué)空間中，學(xué)生所能接觸到的人和事都是非常有限的，熟悉的人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力起不到十分明顯的提升作用，因此，教師應(yīng)該為學(xué)生提供更多的參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，擴(kuò)展學(xué)生的社會(huì)接觸面，讓學(xué)生在各種性質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)中得到提升表達(dá)能力的效果。當(dāng)代初中語文教學(xué)，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)展變化的要求，勇于追求創(chuàng)新，不要講初中語文教學(xué)局限在課堂上，要帶學(xué)生走出課堂，接近社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)生多一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去觀察身邊的人、事、物，親身感受、深切領(lǐng)悟，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，從而全面有效的提升學(xué)生的表達(dá)能力。

3.總結(jié)

總之，在初中語文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活和工作都具有非常重要的積極意義，相關(guān)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須對(duì)此加以重視，增強(qiáng)初中學(xué)生表達(dá)能力的培訓(xùn)力度，在提升學(xué)生表達(dá)能力問題上作出自己的努力和貢獻(xiàn)，把培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達(dá)能力作為初中語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)目的，全面提升學(xué)生的表達(dá)能力。教師應(yīng)該充分了解表達(dá)能力對(duì)人的重要性，并將其明確的告知學(xué)生，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)的提高自身的表達(dá)能力。在初中語文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力要想得到更加明顯的效果，還需教師對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力現(xiàn)狀及原因進(jìn)行必要的分析，具有針對(duì)性的采取解決措施，利用各種科學(xué)有效的方法和策略來使學(xué)生對(duì)額表達(dá)能力得到前所未有的提升。提升學(xué)生表達(dá)能力是提高學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要組成部分，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)出一批又一批的高素質(zhì)、高能力人才。

作者：馬小榮 單位：甘肅省漳縣新寺中學(xué)

第八篇：初中語文學(xué)生審美能力培養(yǎng)

一、品味清新質(zhì)樸、不加雕飾的自然美

如《送友人》:“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”詩中“青山”“白水”“孤蓬”“浮云”“落日”“班馬鳴”這些靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的意象給讀者一幅有聲有色的畫面，畫面中能看到詩人與友人策馬辭行，情意綿綿，感人肺腑。此詩對(duì)情境的刻畫新穎別致，體現(xiàn)了自然美與情感美的完美統(tǒng)一。以上兩首詩都沒有使用典故，也沒有華麗的辭藻，通過樸素自然、明白易懂的語言就能告訴我們什么是千里蜀江行旅圖，什么是送友離別的情境。其詩從內(nèi)容上看是單純的，但所表達(dá)的思想內(nèi)涵又是極其豐富的，在平淡自然處演繹出意味深長(zhǎng)的感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)和體會(huì)李白詩歌的自然美時(shí)，一定不要單一地從字面意思上去理解和記憶，而要把詩歌的語言、節(jié)奏還有畫面感聯(lián)系在一起，才能更好地感悟詩歌帶給他們自然美的享受。

二、感知豐富多彩的意象，體驗(yàn)形象美

意象一詞是我國(guó)古代文論中鑒賞詩歌藝術(shù)的一個(gè)重要概念。所謂意象，是指作者融合了主觀意識(shí)的具體可感的藝術(shù)形象，是物象與情意的結(jié)合。換句話說，詩中所提到的景物、事物、人物，已經(jīng)不能把它們看成事物本身，而是賦予了詩人的情思。詩歌意象可以是景，可以是物，可以是事，也可以是人。如《春夜洛城聞笛》一詩:“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”詩中“折柳”這個(gè)意象寓意深刻。它包含兩個(gè)意思，一是古漢樂府曲名，此曲表達(dá)的是友人離別的愁苦;二是指古代離別的一種習(xí)俗，一種情緒，在送別時(shí)，往往會(huì)從路邊折柳相送，“柳”諧音“留”，正好借此表達(dá)依依不舍之情。因此，古代詩歌中提到“折柳”幾乎就是離別的同義語。“月”是李白詩歌使用得最為普遍的意象，在它的詩作中有四百多首寫月的詩。先看看李白的“自然之月”，《峨眉山月歌》“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，李白創(chuàng)作這首詩時(shí)第一次出川，在旅途見到兩岸高山，半圓的明月，還有月影在江中飄動(dòng)的美妙情境，給我們勾勒出了一幅動(dòng)人的秋月山水圖。《月下獨(dú)酌》:“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零亂。”此詩中的月表現(xiàn)了詩人如月般超塵拔俗、冰清玉潔的情操。《渡荊門送別》:“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”詩人運(yùn)用大膽想象，把江中的月影看成是天上飛來的一面明鏡，此情此景是何等的壯闊與雄偉。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”李白通過明月這個(gè)意象來表達(dá)對(duì)千里之外友人的掛念，這是抒情之月。可見“月”的意象，在李白詩歌中很富有藝術(shù)表現(xiàn)張力。

三、感悟深邃壯闊的意境，提高審美修養(yǎng)

所謂詩歌的意境，是指我們?cè)陂喿x和鑒賞優(yōu)秀詩歌作品時(shí)，經(jīng)常會(huì)超脫具體意象之外，有“得象忘言，得意忘象”之感，即使人進(jìn)入溟漠恍惚的詩的氛圍、內(nèi)蘊(yùn)或者情味之中。意境的概念在我國(guó)文論中很早就提出來了，是我國(guó)古典美學(xué)的重要范疇，是衡量文學(xué)作品美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。《行路難》(其一)寫世道艱難，表達(dá)離情別意。全詩共八十二字，就能百步九折地展現(xiàn)詩人感情的激蕩起伏的復(fù)雜變化。讓讀者一開始進(jìn)入“金樽清酒”“玉盤珍饈”的歡樂宴會(huì)，一轉(zhuǎn)就到“停杯投箸”“拔劍四顧”的感情的強(qiáng)烈沖擊，然后又神游千載聯(lián)想到呂尚和伊尹由微賤而最終得到君王的重用。詩人最后給我們以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁氣概，展示了他始終秉承對(duì)生活的積極追求和樂觀的自信。這種思想境界是深邃壯闊的，是讓讀者回味無窮的。

四、總結(jié)

總之，在初中語文教學(xué)中，李白詩歌對(duì)學(xué)生構(gòu)建審美能力發(fā)揮著極其重要的作用，學(xué)生通過品味詩歌語言，感知優(yōu)美意象和感悟壯闊的境界，能夠建立他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的審美感受力、判斷力和創(chuàng)造力。

作者：楊永勛 單位：貴州省遵義市蝦子鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)