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第一篇:高中政治教學(xué)生活化策略
1高中政治教學(xué)生活化的意義
高中政治課堂當(dāng)中教學(xué)生活化,可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。高中政治內(nèi)容理論性較強(qiáng),在傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師更加注重對(duì)理論的闡述和理解,對(duì)于政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的知識(shí),單純的用理論解釋理論,用抽象思維來解釋抽象概念,對(duì)于社會(huì)閱歷不甚豐富的學(xué)生來說理解起來有困難,不能夠有效調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性。部分教師對(duì)社會(huì)的關(guān)注程度不夠,不能夠?qū)⑸钪械馁Y源靈活的運(yùn)用在政治教學(xué)當(dāng)中。“處處洞明皆學(xué)問”,生活當(dāng)中萬事萬物幾乎都和政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)能夠建立聯(lián)系。如何從豐富的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中抽取鮮活的案例,深入淺出的結(jié)合理論給學(xué)生進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠真正理解其內(nèi)涵,而非死記硬背。政治教學(xué)生活化,能夠增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。青年學(xué)生是國(guó)家的未來,高中階段的學(xué)生正處于人生觀世界觀建立的重要階段,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程當(dāng)中對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展非常關(guān)注。把政治課堂中的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行連接,根據(jù)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)給大家講解政治學(xué)知識(shí),根據(jù)宏觀調(diào)控,當(dāng)前股市動(dòng)態(tài)給大家講解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),根據(jù)生活中處處細(xì)微處的案例給大家講解哲學(xué)的知識(shí),能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們“知其然,更知其所以然”。當(dāng)人們學(xué)習(xí)一個(gè)東西時(shí)候是盲目的,不知道這個(gè)內(nèi)容的效用時(shí),其積極性勢(shì)必是受影響的。然而,政治課程與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的更加緊密,能夠讓學(xué)生清晰政治學(xué)習(xí)的意義,提高其主動(dòng)性和積極性,更能夠掌握用政治學(xué)的觀點(diǎn)來思考和解決生活當(dāng)中的問題。
2高中政治教學(xué)生活化的誤區(qū)
把課堂內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,大家都會(huì)喊這句口號(hào),在實(shí)踐執(zhí)行過程當(dāng)中卻容易只追求形式,而忽略其內(nèi)涵和本質(zhì)。我們提倡政治教學(xué)生活化絕不僅僅是把每一個(gè)政治課堂當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn)用一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活案例生搬硬套來闡述這么簡(jiǎn)單,這樣僅僅是第一步,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵和意義是希望通過生活化的授課方式來培養(yǎng)學(xué)生的思考問題的方法,降低學(xué)習(xí)的難度,產(chǎn)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣。如果徒有其表,引導(dǎo)不夠系統(tǒng),則可能會(huì)使教學(xué)偏離軌道。過分依托于新的授課資源,輕視傳統(tǒng)教學(xué)的方式。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,各種各樣的多媒體設(shè)備普及程度越來越高。很多高中政治教師單純的把生活化教學(xué)理解成,多給大家播放一些視頻、動(dòng)畫、讓大家看看新聞,認(rèn)為豐富了課堂中信息資源的渠道就算作“生活化”了。這樣的觀點(diǎn)也是犯了形式化的錯(cuò)誤。新媒體資源是我們可以借助的外力之一,很有價(jià)值和意義,但是并不能走極端,不意味著應(yīng)用到新媒體的資源就是好的。傳統(tǒng)的教學(xué)方式也可以創(chuàng)造良好的互動(dòng)氛圍,讓學(xué)生參與到課堂實(shí)踐中來。在高考的指揮棒下,教學(xué)評(píng)價(jià)形式單一,是政治教學(xué)當(dāng)中一直存在的弊病之一。我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的好不好?我們?cè)摵螘r(shí)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的好不好?我們?cè)撚烧l來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是否很好的掌握了所傳授的知識(shí)?目前大多學(xué)校的答案可能是最后的考試成績(jī)決定。但是這些問題都是我們可以思考的點(diǎn),除了成績(jī)我們能不能明確一些其他的點(diǎn)來對(duì)學(xué)生作評(píng)價(jià),我們可不可以增加過程性評(píng)價(jià)而不是單純的以最后的考試成績(jī)作為終結(jié)性的評(píng)價(jià),我們能不能增加評(píng)價(jià)的主體,讓教師、同學(xué)甚至家長(zhǎng)都參與進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)當(dāng)中來。我們希望通過教師來提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),幫助其掌握知識(shí),更幫助其學(xué)做人。
3高中政治教學(xué)生活化的策略
3.1教學(xué)目標(biāo)生活化
樹立正確的授課目標(biāo)有助于課程資料的搜集和教學(xué)任務(wù)的完成。誠(chéng)然,在高中階段學(xué)生的成績(jī)非常重要,但是這不能是政治教學(xué)唯一的目標(biāo)。在全封閉的高中學(xué)校中,很多時(shí)候政治課堂是學(xué)生了解外面社會(huì)的唯一通道,如果教師能夠加以引導(dǎo)和幫助,會(huì)對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)幫助非常大。“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”教給學(xué)生本領(lǐng),解答學(xué)生面對(duì)生活的種種困惑是教師的責(zé)任。任何一門課程的教學(xué),我們都不能定義其為超脫生活的,政治課程更是如此,它不是高高在上的空泛的理論,而是和實(shí)際生活緊密結(jié)合的一門學(xué)問。我們定義政治教學(xué)的目標(biāo)也不能僅僅是讓學(xué)生死記硬背住枯燥的知識(shí),更應(yīng)該是以生活當(dāng)中的應(yīng)用為導(dǎo)向,讓學(xué)生學(xué)以致用,透過課堂上的學(xué)習(xí),形塑良好的價(jià)值觀,指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的生活。
3.2甄選內(nèi)容生活化
甄選生活化的內(nèi)容,是政治教學(xué)生活化當(dāng)中最重要的一環(huán)。教師需要在茫茫的信息當(dāng)中,甄別出有時(shí)效性的,學(xué)生感興趣的,又能夠很恰當(dāng)?shù)膶?duì)政治課堂當(dāng)中的理論進(jìn)行闡釋的知識(shí)。重視質(zhì)量,精簡(jiǎn)數(shù)量,把最有代表性的素材甄選出來。以“用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”這一授課議題為例,它是哲學(xué)當(dāng)中內(nèi)涵知識(shí)點(diǎn)較為多的一個(gè)部門,包括:“矛盾的普遍性”、“矛盾的特殊性”、“主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系”、“矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系”、“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法”、“堅(jiān)持具體問題具體分析”等。如何利用素材講清楚這些理論呢?有的教師分別引用了諸多社會(huì)熱點(diǎn)來分別對(duì)這些理論進(jìn)行講解,切合了社會(huì)熱點(diǎn),也能夠讓學(xué)生感興趣,但是各個(gè)社會(huì)事件之間缺乏聯(lián)系,跳躍性大,讓學(xué)生難以建立連貫的思維方式。也有教師以“我的成長(zhǎng)”為主線,分版塊為“認(rèn)識(shí)自我”“發(fā)展自我”“超越自我”三個(gè)方面,在各個(gè)版塊讓學(xué)生進(jìn)行反思,也舉出了一些先進(jìn)性的案例給學(xué)生作為參考和榜樣,既和學(xué)生自身進(jìn)行了連接,又讓各個(gè)事件之間進(jìn)行了緊密的結(jié)合,使整個(gè)線索的鏈條非常清晰。
3.3教學(xué)過程生活化
教學(xué)要為生活服務(wù),讓學(xué)生學(xué)以致用。在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中,要讓為學(xué)生創(chuàng)造積極參與的環(huán)境,學(xué)生既能夠感受到知識(shí)形成的過程,又能夠更加明白生命存在的意義和價(jià)值。政治教學(xué)能夠由理論到生活,到實(shí)踐,使學(xué)生在實(shí)際生活中嚴(yán)格遵守道德規(guī)范的要求來做人和做事。在開展教學(xué)的過程當(dāng)中,教師要抓重點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在教學(xué)中設(shè)立一些富有啟發(fā)性的點(diǎn)讓學(xué)生主動(dòng)地探索,讓學(xué)生在探索的過程當(dāng)中,不僅能夠?qū)W習(xí)知識(shí),還能夠構(gòu)建起科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度。
作者:楊金山 單位:遼寧省鞍山市華育高級(jí)中學(xué)
第二篇:社會(huì)化高中政治教學(xué)
一、地震災(zāi)害及救援倫理概述
(一)地震災(zāi)害救援概念
地震災(zāi)害主要是指由于地球的能量釋放而帶來的地外搖晃。一直以來,地震災(zāi)害都是困擾全球的災(zāi)害之一,其所帶來的震動(dòng)威脅著人類的生命,為整個(gè)社會(huì)帶來了深重的災(zāi)難。而地震災(zāi)害的救援是指在地震發(fā)生后,對(duì)當(dāng)?shù)氐娜恕⑽锏确矫孢M(jìn)行的援助,它是挽救生命、提供食物、安撫心靈等行為的共同體。
(二)地震災(zāi)害的救援倫理概念
地震災(zāi)害的救援倫理是指一種道德標(biāo)準(zhǔn),它能夠?qū)⒃^程中的所有人際關(guān)系和諧統(tǒng)一,能夠很好地作用于救援過程,是一種對(duì)道德評(píng)判的標(biāo)桿和衡量標(biāo)準(zhǔn)。地震災(zāi)害的救援倫理涵蓋了很多方面的理論,無論是救援者還是被救援者,都受這一理論的約束和規(guī)范。
(三)救援倫理與公民道德建設(shè)
救援倫理屬于公民道德建設(shè)的范疇,是公民道德建設(shè)的效果呈現(xiàn)。從教學(xué)視角來看,它直接體現(xiàn)了公民道德建設(shè)必須以為人民服務(wù)為核心這一理論觀點(diǎn)。
二、救援倫理在地震災(zāi)害中的運(yùn)用
(一)從救援者方面看
在地震災(zāi)害的救援過程中,救援者會(huì)應(yīng)用救援倫理,根據(jù)救援原則來進(jìn)行援助。“生命第一”是救援的核心原則。人是特殊的生命個(gè)體,是任何事物不能夠替代的,是保障社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。因此,在地震災(zāi)害發(fā)生時(shí),當(dāng)人的生命受到威脅時(shí),就自然會(huì)運(yùn)用到“生命第一”的倫理原則。遵循這一原則,能夠讓救援者更好地實(shí)施災(zāi)區(qū)救援,盡最大的能力去保證生命的安全。與此同時(shí),救援者遵循的救援倫理還包含了注重效率和平等共存的原則。災(zāi)害救援的方式主要是提供物資和治愈心靈。而物資的調(diào)配需要一定的原則來支持,從而保證分配的合理性和效率。基于此原則,救援者會(huì)以效率第一,并兼顧平等,協(xié)調(diào)不同利益者之間的關(guān)系,形成規(guī)范的救援秩序。
(二)從被救助者方面看
被救援者即受難者,其經(jīng)歷了地震的全過程。每一個(gè)人都不是單獨(dú)存在于這個(gè)世上的,都會(huì)和不同的人物產(chǎn)生關(guān)系和利益糾紛。作為被救助的一方,他們?cè)诮邮芩说膸椭螅瑧?yīng)建立幫助他人的意識(shí),以實(shí)現(xiàn)自我與他人情感的對(duì)等,能夠向其他災(zāi)民伸出援助之手。災(zāi)難發(fā)生時(shí),被救助者都會(huì)表現(xiàn)出無助、驚慌的神情。如果此時(shí),他們之間能夠互助形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體,這樣,每一個(gè)個(gè)體在災(zāi)情中都能體會(huì)到溫暖,體會(huì)到社會(huì)真情。
(三)地震災(zāi)害救援倫理體系的建立
建立救援倫理體系需要確定核心倫理。從哲學(xué)的角度來看,倫理是一種道德標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),能夠?qū)θ藗內(nèi)粘5男袨橐?guī)范予以指導(dǎo)。災(zāi)害中的救援倫理更能夠突顯道德水準(zhǔn)。如在醫(yī)療方面,若兩個(gè)災(zāi)民都需要被救治,而其中一個(gè)即使治療了也沒有多大幫助,此時(shí)只有一個(gè)治療的機(jī)會(huì),現(xiàn)場(chǎng)的醫(yī)療救援人員就需要進(jìn)行倫理的取舍了。建立救援倫理體系的另一方面是要對(duì)救援組成人員作出道德要求,要求他們具有高水準(zhǔn)的道德素質(zhì)。同時(shí),在體系建立的過程中,應(yīng)注重對(duì)社會(huì)人的教育,讓他們認(rèn)識(shí)到互相幫助的重要性和必要性,了解人不是獨(dú)立存在的,只有秉著為人民服務(wù)的思想,才更有利于救援倫理的構(gòu)成,才能真正滿足災(zāi)民的需要。
三、救援倫理與高中政治教學(xué)
構(gòu)建救援倫理體系是應(yīng)對(duì)災(zāi)害的一種有效手段。根據(jù)以上論述可知,救援倫理體系更多的體現(xiàn)為公民的道德標(biāo)準(zhǔn),而公民的道德建設(shè)基礎(chǔ)源于思想政治教學(xué),思想政治教學(xué)的成敗直接決定了救援倫理體系構(gòu)建的成敗。從這個(gè)意義上來,救援倫理體系的構(gòu)建對(duì)思想政治教學(xué)的理念影響是很大的。助人為樂和為人民服務(wù)是救援倫理體系中比較核心的兩種思想,而這兩種思想也正好是高中思想政治教學(xué)中道德建設(shè)部分的核心觀點(diǎn)。教學(xué)中的案例分析和理論闡述只能讓學(xué)生明白這兩種思想的內(nèi)涵,對(duì)應(yīng)試有作用,但對(duì)學(xué)生道德的真正形成作用不大,學(xué)生還需要有真實(shí)的體驗(yàn)和心靈的震撼,而這種體驗(yàn)和震撼考驗(yàn)的是教學(xué)的社會(huì)效果表現(xiàn)。因此,災(zāi)害中救援倫理體系的構(gòu)建對(duì)高中思想政治教學(xué)的啟示就是:教學(xué)效果要盡量做到社會(huì)化,要引導(dǎo)學(xué)生形成道德體系。救援過程中,很多社會(huì)組織和個(gè)人都向被救援者捐款和獻(xiàn)愛心。當(dāng)災(zāi)民得到幫助,并恢復(fù)身心健康后,他們會(huì)受到救援者的感染,會(huì)去幫助沒有恢復(fù)身心健康的難民。因此,救援倫理能夠增加災(zāi)民之間的感情,并協(xié)調(diào)好救援過程中存在的各種利益關(guān)系。把救援倫理應(yīng)用到地震災(zāi)害中,能夠更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)災(zāi)區(qū)的救援,能夠樹立道德標(biāo)準(zhǔn)和互助行為的風(fēng)尚標(biāo)。
作者:唐紅梅 單位:江蘇省南通市天星湖中學(xué)
第三篇:高中政治教學(xué)問題導(dǎo)學(xué)研究
一、“問題導(dǎo)學(xué)”有利于體現(xiàn)“生本教育”原則
素質(zhì)教育的全面實(shí)施,使“生本教育”成為現(xiàn)代教學(xué)的主導(dǎo)思想。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生將成為教學(xué)的主體,而教師將成為課堂的組織者和指導(dǎo)者。教學(xué)理念的改革,促使教學(xué)模式做出相應(yīng)的完善,而“問題導(dǎo)學(xué)”正是高中政治教學(xué)模式的一大轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)以教材為主,很顯然,“灌輸式”的教學(xué)方式與課程改革的思想相悖,生硬的理念灌輸不僅不能激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣,反而還會(huì)抑制他們的學(xué)習(xí)熱情。而“問題導(dǎo)學(xué)”模式的實(shí)施,能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的熱情。在“問題導(dǎo)學(xué)”這一模式中,學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),教學(xué)效果會(huì)更加突出。例如,在《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中,學(xué)生容易混淆勞動(dòng)產(chǎn)品與商品的概念,而單純的概念解釋又顯得過于抽象。此時(shí),教師就可以巧妙地設(shè)置問題,使學(xué)生將兩者區(qū)分開來。我是這樣做的:“李伯伯家里有三顆蘋果樹,這些蘋果樹結(jié)出的蘋果屬于商品還是勞動(dòng)產(chǎn)品?”這一問題的答案較為一致,學(xué)生會(huì)回答“勞動(dòng)產(chǎn)品”。其后,我繼續(xù)提問:“李伯伯吃不完這些蘋果,就把他們拿到市場(chǎng)上出售,這些蘋果的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)發(fā)生了改變嗎?”學(xué)生就會(huì)意識(shí)到這些用來出售的蘋果已經(jīng)具備了商品的價(jià)值。由此可見,給予學(xué)生充分的答疑時(shí)間,就能夠使其學(xué)習(xí)的思路更加清晰,在逐步尋求正確答案的過程中,學(xué)生的教學(xué)主體地位也會(huì)逐漸得到體現(xiàn)。
二、“問題導(dǎo)學(xué)”有利于讓政治教學(xué)“接地氣”
在以往很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),政治教學(xué)被視為是建立在死記硬背上的“空中樓閣”,很多學(xué)生認(rèn)為政治離自己很遙遠(yuǎn)。對(duì)于政治的學(xué)習(xí),他們也僅僅是將其作為必修任務(wù)來完成。其實(shí),真正的政治教學(xué)是與每個(gè)社會(huì)公民息息相關(guān)的,只有建立起正確的人生觀、價(jià)值觀,具有正確的思想導(dǎo)向,才能成為一個(gè)合格的“社會(huì)人”。而政治課程,就是學(xué)生價(jià)值觀、世界觀的理論引導(dǎo)。“問題導(dǎo)學(xué)”模式的應(yīng)用,能夠使學(xué)生切身感受到政治與生活有著密不可分的聯(lián)系。例如,在“誠(chéng)實(shí)守信”的教學(xué)課中,教師針對(duì)“三鹿奶粉”事件提出了如下問題:這一事件為什么造成了全行業(yè)“地震”?如果沒有誠(chéng)信,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展?你還知道哪些不誠(chéng)信的事件?通過這一事件,你認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行完全取決于市場(chǎng)調(diào)控嗎?這些問題能夠引發(fā)學(xué)生的熱烈討論,在探索正確答案的過程中,他們不但意識(shí)到市場(chǎng)調(diào)控作用的局限性,而且對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信發(fā)展的本質(zhì)有了更加深刻的理解,對(duì)誠(chéng)信原則的重要性也有了更加透徹的認(rèn)識(shí)。“問題導(dǎo)學(xué)”使政治教學(xué)更加“接地氣”,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會(huì)提高。
三、“問題導(dǎo)學(xué)”有利于學(xué)生拓展思維
在高中政治教學(xué)中實(shí)施“問題導(dǎo)學(xué)”模式,有利于學(xué)生拓展思維,深入學(xué)習(xí)。眾所周知,只有課堂“活”起來,學(xué)生才能積極思維,才能與教師形成有效互動(dòng),課堂氣氛才能更加活躍,學(xué)生才能深入學(xué)習(xí)。如果單純以“教師提問,學(xué)生回答”這一方式來開展教學(xué),學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)積極性就會(huì)受到抑制。而利用“問題導(dǎo)學(xué)”模式,學(xué)生就會(huì)深入思考,學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)將明顯增加,教學(xué)的有效性將更為顯著。教師根據(jù)教材和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出問題,學(xué)生跟隨問題的引導(dǎo)逐步深入到教學(xué)內(nèi)容中去,這一過程是步步銜接的。教師可以隨時(shí)觀察到學(xué)生的知識(shí)薄弱點(diǎn)和教學(xué)盲區(qū),并及時(shí)加以修正和改進(jìn)。“問題導(dǎo)學(xué)”模式的另外一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì),就是學(xué)生可以主動(dòng)提出問題,這些問題能夠反映出學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和理解的深度。例如,在“樹立正確的消費(fèi)觀”這一課的教學(xué)中,教師可以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的“炫富”現(xiàn)象進(jìn)行提問:你認(rèn)為“炫富”行為對(duì)青少年有什么影響?經(jīng)濟(jì)條件變好了,還有必要節(jié)約嗎?你怎樣看待奢侈品消費(fèi)?由于這些問題的答案彈性較大,教師要給予學(xué)生充分的討論空間,并鼓勵(lì)學(xué)生提出問題。在討論中,學(xué)生同樣能提出一些有代表性的問題:穿名牌是浪費(fèi)嗎?高中生的偶像消費(fèi)合理嗎?壓歲錢是不是可以自由支配?這些問題與消費(fèi)觀的建立聯(lián)系緊密。學(xué)生通過問題的提出和討論,逐漸達(dá)成了共識(shí):理性消費(fèi)、量力而為、不攀比不自卑。而問題的討論也讓課堂氣氛變得更加活躍,讓學(xué)生更加深刻地掌握政治教學(xué)的觀點(diǎn)。
四、結(jié)語
綜上所述,“問題導(dǎo)學(xué)”是課堂教學(xué)的一種創(chuàng)新,也是課堂教學(xué)的一種質(zhì)變。教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)需要,提出各種有質(zhì)量的問題,以此來引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)教材、分析教材、研究教材,從而提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。在高中政治教學(xué)中引入“問題導(dǎo)學(xué)”模式,不但有利于教育改革的深化,更有利于教學(xué)思維的擴(kuò)展。在推行素質(zhì)教育的大環(huán)境下,“問題導(dǎo)學(xué)”模式實(shí)現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,不但使教學(xué)方式得到優(yōu)化,變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),而且還在教學(xué)思維的改革與拓展中發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。“問題導(dǎo)學(xué)”模式的最終受益者是學(xué)生,該模式也是實(shí)施有效教學(xué)的一條捷徑。因此,“問題導(dǎo)學(xué)”應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾暋?/p>
作者:姜彥辰 單位:江蘇省包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)
第四篇:合作探究式高中政治教學(xué)應(yīng)用
一、什么是合作探究式教學(xué)方式
合作探究式的教學(xué)方式是指在教學(xué)中將學(xué)生分成不同的小組,然后老師給予小組一個(gè)討論的課題,讓小組同學(xué)通過合作的方式,彼此之間進(jìn)行交流,共同努力,對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行研究,在研究過后將小組集體努力的成果和老師分享,最后再由老師對(duì)學(xué)生予以指導(dǎo)引領(lǐng)的教學(xué)方式。這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生通過自己的努力來主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓老師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)一個(gè)客觀的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人。這種重新定義師生關(guān)系的教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
二、合作探究式教學(xué)方式在高中政治教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
1.合作探究式教學(xué)方式在高中政治教學(xué)中應(yīng)用,改變了過去那種以老師灌輸教學(xué)為主體的教學(xué)方式。
把學(xué)生作為教學(xué)的主體,能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中,教師主要是通過給學(xué)生講解課本知識(shí)和讓學(xué)生理解背誦為主來進(jìn)行教學(xué)的,在這種教學(xué)模式中,學(xué)生處于被動(dòng)的地位,他們對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性不高,只是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí),這不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。而在合作探究式教學(xué)模式中,學(xué)生處于主體主動(dòng)的地位,他們圍繞老師給予的課題進(jìn)行主動(dòng)的探究,主動(dòng)地思考。這種教學(xué)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。因?yàn)閷W(xué)生所有的學(xué)習(xí)過程都是自己主動(dòng)探究的,所以他們的主觀能動(dòng)性能夠得到充分的發(fā)揮,學(xué)習(xí)自覺性得到大大提高。這樣的教學(xué)模式,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)效率,從而提高我們的教學(xué)質(zhì)量,使我們得到更豐碩的教學(xué)成果。
2.合作探究式教學(xué)方式在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用有利于擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,從而推動(dòng)學(xué)生知識(shí)水平的提高。
合作探究式教學(xué)方式在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用是通過學(xué)生的探討實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生們?cè)趯?duì)老師提出的課題進(jìn)行探討研究的過程中,不可避免地會(huì)查看各種相關(guān)資料,這些資料不僅包含了我們的課本資料,還包括各種學(xué)生能接觸到的書籍、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。這比傳統(tǒng)模式教學(xué)中,老師教給學(xué)生的知識(shí)內(nèi)容面要更廣泛。若是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,老師給學(xué)生講講理論,讓學(xué)生理解,然后去記憶,這顯然沒有讓學(xué)生自己通過各種方式去自我探究接觸的知識(shí)多。而且小組內(nèi)的學(xué)生都去探究這一問題,然后大家拿出來交流,把彼此了解到的知識(shí)共同分享,這樣等于是一個(gè)人的學(xué)習(xí)成果包含小組學(xué)生集體努力的成果,這比單純的老師教授學(xué)到的知識(shí)要多得多。所以,相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式而言,合作探究式教學(xué)模式在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用不僅能夠提高學(xué)習(xí)的效率,還能夠擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。
3.合作探究式教學(xué)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
合作探究式教學(xué)模式是通過老師引導(dǎo)學(xué)生小組合作研究討論實(shí)現(xiàn)的,這一模式有利于學(xué)生各種素質(zhì)的提高。在小組合作討論的過程中,可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,讓學(xué)生學(xué)會(huì)和其他同學(xué)合作解決問題,同時(shí),討論就是同學(xué)們溝通交流交際的過程,這有利于學(xué)生的語言交際能力的提高,而探究的過程則能夠讓學(xué)生養(yǎng)成自我解決問題的能力,能夠增強(qiáng)學(xué)生的探索精神和研究解決問題的能力。這種教學(xué)方式的推廣,給學(xué)生的不僅僅是高中政治知識(shí),它在無形中鍛煉了學(xué)生的各項(xiàng)能力,有利于他們綜合素質(zhì)的提高,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。因此,在高中政治的教學(xué)中,對(duì)于合作探究式教學(xué),我們應(yīng)該進(jìn)一步地研究推廣和發(fā)展。
三、在高中政治教學(xué)的教學(xué)中推廣合作探究式教學(xué)應(yīng)注意的問題
1.在高中政治教學(xué)中,我們應(yīng)用合作探究式教學(xué)時(shí),一定要理解好老師和學(xué)生的定位。
在這種教學(xué)模式中,老師要發(fā)揮的是一個(gè)引導(dǎo)者和旁觀判斷者的角色,是處于輔助地位的,而學(xué)生是具體的教學(xué)模式的應(yīng)用者,老師不應(yīng)該過多地干預(yù)學(xué)生的探索過程,盡量讓學(xué)生自己討論解決問題,老師應(yīng)該做的是做好引導(dǎo)工作,不要讓學(xué)生的探索討論跑偏,讓他們能夠在正確的軌道上進(jìn)行。
2.在這一教學(xué)模式中,一定要注意創(chuàng)造出合適的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
同時(shí),討論的課題一定要有價(jià)值與意義。在這種教學(xué)模式中,如果沒有熱烈的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生討論的課題很容易跑題,變成了聊天。所以,一定要營(yíng)造出濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。而且,同時(shí)討論的課題要有價(jià)值和深意,若是太隨便,則失去了課堂合作探究教學(xué)的意義了。在高中政治教學(xué)中推行合作探究式教學(xué)方式,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。它是一種需要我們認(rèn)真研究推廣的教學(xué)方式,在其推廣應(yīng)用的過程中,只要我們的老師發(fā)揮好引導(dǎo)作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,相信一定能使我們的教學(xué)工作收獲更大成果。
作者:周冬冬 單位:江蘇省江安高級(jí)中學(xué)
第五篇:高中翻轉(zhuǎn)課堂政治教學(xué)探討
1.“翻轉(zhuǎn)課堂”對(duì)高中思想政治教學(xué)的啟示
1.1提升教師新的教學(xué)能力
作為21世紀(jì)新型的教學(xué)模式,“翻轉(zhuǎn)課堂”有著嶄新的教學(xué)規(guī)律,對(duì)教師的教學(xué)能力也提出新的要求。所以教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面來提升自身能力來適應(yīng)“翻轉(zhuǎn)課堂”中這一新型的教學(xué)模式。首先,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)在信息技術(shù)并能靈活運(yùn)用。作為現(xiàn)代新型教師,不僅懂得視頻拍攝、錄制、剪輯等技術(shù),還要能根據(jù)學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)和所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,設(shè)計(jì)出知識(shí)最優(yōu)呈現(xiàn)方式,以便能讓學(xué)生看得懂并且能引起學(xué)生興趣的教學(xué)微視頻,避免死板、單調(diào)的講述。其次,提高教學(xué)組織能力。“翻轉(zhuǎn)課堂”與傳統(tǒng)課堂相比,更強(qiáng)調(diào)課堂中教師與學(xué)生之間情感的體驗(yàn)。教師應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生在課堂上的主動(dòng)表現(xiàn)力,提升學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的能力,形成學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)造性思維。
1.2豐富思想政治教學(xué)內(nèi)容
目前,思想政治課的教學(xué)過分依賴對(duì)課本知識(shí)的講解,而忽視了學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。應(yīng)充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”中,如語文課、禮儀課、活動(dòng)課等其他人文社科課的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生不同學(xué)科知識(shí)的滲透,挖掘?qū)W生的個(gè)人潛能、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)性,引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度、全方位去探索、研究、思考問題,啟發(fā)學(xué)生多思考多想多問,并大膽質(zhì)疑,不斷豐富和深化思想政治教學(xué)的內(nèi)容。
1.3優(yōu)化思想政治教學(xué)結(jié)構(gòu)
“翻轉(zhuǎn)課堂”系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),有利于打破傳統(tǒng)的以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。因此,在思想政治教學(xué)中,教師充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”全方位的教學(xué)資源,滲透到具體、實(shí)際的教學(xué)中去。在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)遵循學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律,充分尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、觀點(diǎn)和想法的表達(dá),構(gòu)建互動(dòng)、和諧的課堂教學(xué)氛圍,從而有利于教師———學(xué)生雙主體教學(xué)結(jié)構(gòu)的形成,進(jìn)一步優(yōu)化思想政治學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2.總結(jié)
利用信息技術(shù)來推廣啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),鼓勵(lì)發(fā)展性評(píng)價(jià),探索建立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)新模式,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),提高信息化教學(xué)水平。而“翻轉(zhuǎn)課堂”正是現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)教與學(xué)的典范,促進(jìn)了教學(xué)模式的突破與創(chuàng)新。但是,要想讓“翻轉(zhuǎn)課堂”在教學(xué)實(shí)踐中更好地有效發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)和特色,需要教師通過自身為促進(jìn)教與學(xué)的“翻轉(zhuǎn)課堂”盡一份責(zé)任,貢獻(xiàn)一份力量,為進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)教育信息化做出自己的努力。
作者:熊樂樂 單位:湖南科技大學(xué)教育學(xué)院