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一、高等院校開展音樂教育對(duì)傳承民族民間文化的意義
近年來，我國(guó)高等院校在加強(qiáng)深化發(fā)展，各類音樂專業(yè)院校也隨之而來，其重要的作用就是大面積的普及和提高國(guó)民的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)，提高國(guó)民的大眾藝術(shù)審美素質(zhì)和能力。但是，由于音樂專業(yè)的大學(xué)生普遍存在人文科學(xué)方面修養(yǎng)不是很高，對(duì)民族民間音樂的專業(yè)技能和藝術(shù)表現(xiàn)不夠精細(xì)，而對(duì)藝術(shù)其本質(zhì)的研究偏多。因此，在教學(xué)中積極倡導(dǎo)和拓展優(yōu)良傳統(tǒng)的民族民間音樂文化，傳承民族氣質(zhì)，陶冶心靈，完善人格，培養(yǎng)其歷史責(zé)任感和使命感。音樂教育價(jià)值功能產(chǎn)生于其內(nèi)在本質(zhì)，音樂課程內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想情感和人文價(jià)值，要求高等院校的音樂教育要與中華民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊緊相連。在人的日常生活、勞動(dòng)中就包含了許多音樂文化的成分，人的思想感情、價(jià)值觀念以及心靈世界都會(huì)通過廣泛的音樂藝術(shù)形式來反映、體現(xiàn)一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族性格。也可通過個(gè)體或集體方式來傳播和流行，與民族民間的民俗文化具有密切關(guān)聯(lián)，如當(dāng)?shù)卮迕竦纳钌a(chǎn)方式、思想態(tài)度都可通過文化藝術(shù)來表現(xiàn)。這樣的表現(xiàn)手法已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的表現(xiàn)思維和音樂文化歷史真實(shí)形態(tài)的組織構(gòu)架。也就是說，高等院校的音樂教育把它作為一種常態(tài)化，關(guān)注生活、關(guān)注農(nóng)村、關(guān)注大眾文化形態(tài)，讓學(xué)生更多的感悟和了解民族民間音樂文化。音樂專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該具有對(duì)全國(guó)各民族及優(yōu)秀音樂文化的獨(dú)特審美，并用音樂藝術(shù)手段充分表現(xiàn)的能力，深入了解各民族民風(fēng)民俗、音樂風(fēng)格、生活習(xí)慣等，深刻體會(huì)將民族民間音樂傳統(tǒng)文化與高校音樂課程教學(xué)緊密結(jié)合。這是實(shí)施和體現(xiàn)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形態(tài)下，滿足大眾民族民間文化要求的特點(diǎn)，并使得高等院校音樂教育與民族民間文化的相得益彰。當(dāng)前，民族民間文化的屬性問題越來越受了高等院校的音樂教育和科學(xué)研究的重視，對(duì)中國(guó)民族民間原生態(tài)音樂廣泛關(guān)注，對(duì)原生態(tài)音樂瀕危種類的搶救和傳統(tǒng)民族樂器的改良創(chuàng)新，這就要求各高等院校深化改革，周密布局，拓展學(xué)科范圍，讓學(xué)生充分了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化，感受其藝術(shù)悠長(zhǎng)的魅力與獨(dú)特色彩，培養(yǎng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化延續(xù)繼承、弘揚(yáng)光大的責(zé)任感和使命感具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、高等院校開展音樂教育對(duì)弘揚(yáng)民族民間文化的貢獻(xiàn)
對(duì)各地各民族民間音樂資源的認(rèn)識(shí)和了解，離不開深入探究和挖掘民族民間傳統(tǒng)文化。由于民族地域的差異，在音樂采風(fēng)也出現(xiàn)各自不同。在音樂創(chuàng)作、表演和美學(xué)的研究領(lǐng)域，廣大的學(xué)者和專家從不同的角度學(xué)術(shù)理論的研究和創(chuàng)新，系統(tǒng)的收集和整理傳統(tǒng)的民族民間音樂資源。在傳統(tǒng)的民俗文化中，有廣泛流傳的原生態(tài)民謠，山歌藝術(shù)、傳統(tǒng)民族樂器制作藝術(shù)等，這些由一代代人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展和相傳，使之技術(shù)越來越純情，教育價(jià)值越來越高貴，不斷的美化和豐富人們的文化生活。這些傳統(tǒng)音樂文化是一種獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)種類和形式，它承載著勞動(dòng)人民群眾的美好寄托、道德信仰生生不息，代代相傳，并隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的文明，不斷的發(fā)展、變化、創(chuàng)新。民族民間音樂在民間中緊密的聯(lián)系著地方的民俗傳統(tǒng)活動(dòng)，其中的“歌圩”、“唱?dú)g”以及“花炮節(jié)”、“采茶節(jié)”等這些民族民間音樂藝術(shù)被廣泛運(yùn)用在逢年過節(jié)、歡慶豐收、結(jié)婚喜日、生子和新宅祝福等百姓的日常生活中。之外，民族民間中也有許多民俗音樂藝術(shù)形式，并廣泛的存在于山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日之中，其中農(nóng)家生子和入新居的鑼鼓、民間吹樂手及服飾裝扮，都具有濃厚的民族文化與音樂形式。我國(guó)民族民間音樂具有品種多、式樣鮮的特征而遍布各地，它們都具備深刻的人文思想文化內(nèi)涵、美學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。民族民間音樂文化完美體現(xiàn)勞動(dòng)大眾的審美傾向和思想情感，充分反映他們的生產(chǎn)生活和心靈世界，思想意志、聰明才智的真實(shí)寫照。在教學(xué)中教師應(yīng)選取優(yōu)秀的具有地方獨(dú)特氣息的鄉(xiāng)土材料，多元文化的音樂藝術(shù)資源，充實(shí)到課堂教學(xué)內(nèi)容是培育和踐行大學(xué)生思想核心價(jià)值的重要源泉。制定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)采風(fēng)活動(dòng)為主線,對(duì)不利于甚至阻礙學(xué)科發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，在高校教學(xué)計(jì)劃總要求指導(dǎo)下科學(xué)合理發(fā)展。當(dāng)前，各地高等院校音樂教育中所采用教材版本不一，多數(shù)是偏重于民族音樂的欣賞教學(xué)，輕視對(duì)學(xué)生動(dòng)手作能力的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，特別傳統(tǒng)民間樂器的簡(jiǎn)制、改良和研發(fā)重視不足，場(chǎng)地與設(shè)施的缺乏等。而民間原生態(tài)音樂藝術(shù)的生生不息，流傳千年萬(wàn)代，就是其產(chǎn)生和根植于勞動(dòng)大眾日常生產(chǎn)生活現(xiàn)實(shí)。這樣的鄉(xiāng)土藝術(shù)形式多樣、靈活多變，純真的表達(dá)出勞動(dòng)群眾心靈世界與思想情感，使得源發(fā)于民間的音樂藝術(shù)作品變得柔美、淳樸和鮮活。因此，在教學(xué)計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容等，要更多組織和創(chuàng)設(shè)具有實(shí)踐性操作類型課程，民歌擂臺(tái)、民樂比賽等都是很有教育意義的項(xiàng)目，這樣互動(dòng)交流的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力以及綜合能力培養(yǎng)都有很大的幫助。
作者：黃柯瑕 單位：廣西師范學(xué)院師園學(xué)院
