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【摘要】民族音樂是中國文化不可或缺部分，具有悠久歷史，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)音樂教育除了有利于拓展音樂教育內(nèi)容、豐富音樂教育形式，而且是培養(yǎng)高素質(zhì)高能力學(xué)生的有效渠道。高校學(xué)生是社會的希望，作為高校教育重要組成部分的音樂教育理應(yīng)主動融入民族傳統(tǒng)音樂內(nèi)容，打造高效課堂，推動民族傳統(tǒng)音樂傳承，提升學(xué)生民族音樂感知與音樂綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)音樂；高校音樂教育；傳承

一、我國高校音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀

隨著多元文化的發(fā)展，藝術(shù)的形式也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，但國外的文學(xué)藝術(shù)的入侵，對我國產(chǎn)生了很大的影響，導(dǎo)致很多人產(chǎn)生了藝術(shù)“崇洋”思想，尤其是年青一輩的人。從音樂藝術(shù)角度來說，我國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)文化遭到了外來文化的強(qiáng)烈沖擊，自上世紀(jì)盛行的“港臺風(fēng)”音樂模式開始，到新時期的“歐美風(fēng)”、“哈韓潮”，使得當(dāng)代年青一輩的思想觀念和文化意識受到了多元文化影響。同時由于近些年來流行音樂的盛行，更為年青一代人帶來了一場聽覺盛宴，相對于傳統(tǒng)音樂藝術(shù)文化，學(xué)生更加熱愛新時期的多元音樂新式，這種新型音樂形式，更容易被大學(xué)生所接受,更容易被打動人,易于使人激動。當(dāng)學(xué)生對這種音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時,就可以潛移默化地提高思想境界和意識行為。這不僅不利于對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，而且還會在一定程度上對年輕人的思想造成影響。尤其是在多元文化沖擊下的當(dāng)今社會，寬容、開放和自由的社會環(huán)境和文化理念，使得很多大學(xué)生的眼界更加趨向于國際化，并且由于長期處于多元流行音樂的包圍中，很多大學(xué)生已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)音樂的評定和欣賞能力，逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的民族民間音樂。這種情況下，要想實現(xiàn)承對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，就應(yīng)提高對藝術(shù)教育的重視，關(guān)注新時期我國藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀，為改變藝術(shù)教育提供思路，隨著全球化的發(fā)展，而要想改變這一形式，就必須要提高對藝術(shù)教育的重視，順應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢，不斷對傳統(tǒng)的音樂文化藝術(shù)形式進(jìn)行完善，在培養(yǎng)多元藝術(shù)形態(tài)下，培養(yǎng)具有民族精神的文化藝術(shù)接班人。

二、我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育形式主要表現(xiàn)

首先，整體而言，傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)形式教學(xué)水平較為落后，受新時期社會發(fā)展環(huán)境、傳統(tǒng)教育體制以及落后的藝術(shù)教育思想觀念的影響，使得國民音樂素質(zhì)水平偏低，即便社會流行音樂盛行，但由于人們經(jīng)常受到多種音樂文化的沖擊，在思想意識和文化理等方面也會受到影響。與傳統(tǒng)音樂相比，這種新型的流行音樂更加具有新引力，可行掌握的程度方面來說，多數(shù)人都只是停留于聆聽和演唱的基礎(chǔ)層次，對于很多音樂，人們只關(guān)注其視聽效果，很少主動進(jìn)行賞析。另外由于學(xué)校教學(xué)對音樂課程的重視程度偏低，甚至不重視，并且一些教師在只是帶著敷衍的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)，使得青年學(xué)生對傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的掌握水平低下，影響了青年對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。其次，藝術(shù)商品化。現(xiàn)階段，我國的藝術(shù)文化在發(fā)展中受到很多外在不利因素的影響，導(dǎo)致音樂文化藝術(shù)形式逐漸失去了原有的教育意義，很多音樂作品不僅缺乏民族精神，而嚴(yán)重影響了青年的思想。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因：一是，社會多元音樂藝術(shù)文化的快速發(fā)展，對傳統(tǒng)的音樂文化藝術(shù)造成了嚴(yán)重的沖擊。二是，很多學(xué)校過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了對音樂藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。三是，受經(jīng)濟(jì)利益的影響，越來越多的庸俗音樂霸占藝術(shù)舞臺，商品藝術(shù)占據(jù)越來越多的空間，音樂文化藝術(shù)的發(fā)展，更加趨向于迎合人們的趣味，輕視了傳統(tǒng)文化對民族精神的培養(yǎng)作用，導(dǎo)致包含具有優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的精品藝術(shù)減少。再次，我國傳統(tǒng)音樂通常以“口傳心授”等方式進(jìn)行傳承，高校的介入，不僅為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展提供了更多的資源，而且還提供了更多傳承的途徑，拓展了文化影響的范圍，使得傳統(tǒng)意識得到了更好的保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)。另外，我國的國家藝術(shù)基金對高校的傳統(tǒng)藝術(shù)傳承高度支持，推進(jìn)了藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。近年來，在世界范圍內(nèi)，人們愈加重視對傳統(tǒng)音樂的保護(hù)，認(rèn)識到傳統(tǒng)民族特色音樂的價值，而古琴與昆曲也被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國的傳統(tǒng)音樂得到了世界的高度認(rèn)同，對傳統(tǒng)音樂文化的弘揚(yáng)起到了促進(jìn)作用。最后，一些學(xué)校的教學(xué)改革步伐落后，尚未落實對學(xué)生的素質(zhì)教育，很多學(xué)校依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視對學(xué)生學(xué)術(shù)知識的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生對音樂文化藝術(shù)教育方面的需求，學(xué)生難以接觸到系統(tǒng)完整的音樂教育。在我國的傳統(tǒng)教育中，音樂藝術(shù)的教育的地位較為模糊，多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段，都難以接觸到正式的音樂教育，使得學(xué)生對藝術(shù)的掌握水平不高。另外，一些學(xué)校在進(jìn)行藝術(shù)教育時，并未設(shè)置相應(yīng)的考核程序,這就導(dǎo)致更多的學(xué)生忽視了對音樂藝術(shù)的重視。受傳統(tǒng)家庭教育思想的影響嚴(yán)重，在我國傳統(tǒng)的教育觀念中，很多家長重視學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)為音樂教育會影響孩子的發(fā)展，這對一些熱愛音樂藝術(shù)的學(xué)生而言，無疑會產(chǎn)生不良影響，對培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，實現(xiàn)個性化發(fā)展極為不利。

三、高校音樂教育的新趨勢

1、從邊緣走向中心

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，受教學(xué)思想和觀念認(rèn)知的影響，藝術(shù)教育長期處于邊緣化狀態(tài)，人們對教學(xué)的重視程度極低，甚至在教學(xué)中將其視為一門可有可無的科目。但隨著社會的發(fā)展和人們的思想理念的轉(zhuǎn)變，復(fù)合型人才的培養(yǎng)愈加重要，藝術(shù)教育作為人才實現(xiàn)綜合發(fā)展教育科目，已經(jīng)成為教育階段的重要內(nèi)容。現(xiàn)階段，我國很多的設(shè)計師、建筑師和藝術(shù)家等，隨著社會地位的提升，自身經(jīng)濟(jì)狀況的改善，愈加認(rèn)識到藝術(shù)教育培養(yǎng)的重要性，不惜花費(fèi)重金對自己的孩子進(jìn)行藝術(shù)培養(yǎng)，認(rèn)為即便將來孩子在從事藝術(shù)以外的工作，對其自身的修養(yǎng)和素質(zhì)也有課者良好促進(jìn)作用，即便是從事與之無關(guān)的工作也會帶來更多的優(yōu)勢。這就逐漸形成了一個良性的循環(huán)，使得更多孩子會主動接受藝術(shù)教育。由于越來越多的人認(rèn)識到藝術(shù)教學(xué)的重要性，使得這種教育形式在社會的地位進(jìn)一步得到提升。另外，由于藝術(shù)與現(xiàn)代人的生活愈加緊密，接受藝術(shù)化教育，不僅可以提升人們的素質(zhì)、修養(yǎng)，改善精神狀態(tài)，充實人的精神世界，而且還可以進(jìn)一步滿足人們的精神需求，帶來良好的精神享受。甚至藝術(shù)教育已經(jīng)成為新時期文化教育的一部分，發(fā)揮著培養(yǎng)人們審美態(tài)度、道德規(guī)范的作用。這種趨勢下，藝術(shù)教育不再是少數(shù)人的學(xué)習(xí)科目，已經(jīng)成為一種普遍的教育形式，整體來說已經(jīng)從教育的邊緣位置逐漸走向教育的中心。

2、彰顯藝術(shù)教育優(yōu)勢地位

我國近些年來教學(xué)事業(yè)的不斷改革，愈加重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才，這就使得學(xué)校教育進(jìn)一步提高了對藝術(shù)教育的重視，學(xué)生藝術(shù)的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的契機(jī)，藝術(shù)教育的地位再次得到提升。另外，隨著文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們更加重視藝術(shù)帶來的價值，不論是學(xué)校的藝術(shù)教育，還是社會中承擔(dān)藝術(shù)教育活動的各種媒介，都提高了對藝術(shù)的重視，催化了更多藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)的誕生，使得藝術(shù)教育的地位進(jìn)一步提升。面對藝術(shù)教育的發(fā)展形式，要想使傳統(tǒng)的音樂獲得更好的發(fā)展，就應(yīng)順應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的中心化趨勢，將其與文化教育擺在同等的地位上，提高重視程度，然后將其作為培養(yǎng)民族精神的重要手段。利用傳統(tǒng)文化的包含的精神內(nèi)涵和意志，提高人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促使人們在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)和優(yōu)秀品質(zhì)的同時，推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷秀蓮.高校音樂教學(xué)與民族音樂文化傳承問題探討[J].中國農(nóng)村教育,2019,(03).

[2]潘冠澤.多元文化背景下民族音樂在高校音樂教育中的傳承發(fā)展[J].當(dāng)代音樂,2018,(08).

作者:邢麗萍 單位:鄭州師范學(xué)院