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（一）從宏觀層面而言：養成教育是師范院校教學教育事業的價值訴求
養成教育就其本質來說是塑造人格的教育[1]。加強師范生日常行為養成教育，培養師范生的組織紀律性、集體主義觀念、良好的行為習慣、健康的個性心理、高尚的品德行為、獨立的學習生活能力，對于師范生的成長和整個社會良好氛圍的形成具有重要的指引作用。就師范院校教學教育工作而言，師范生養成教育的價值訴求應是：使其不斷鞏固良好的行為習慣，矯正不良的行為習慣，提高自我控制的能力，養成良好的職業行為規范。
（二）從微觀層面而言：養成教育是師范生綜合素質提升的構成要素
在《現代漢語詞典》里“，習慣”一詞有兩種含義：一是指經常接觸某種新情況而逐漸適應；二是指在長時期里逐漸養成的行為、傾向。由此可以看出，習慣是“通過嚴格管理、行為訓練、規范反饋等多種手段，促進師范生的知、情、意、行等方面協調發展，最終使其養成良好的道德品質的結果”[2]。因此從養成教育入手，從改變習慣到改變行為方式，重點培養師范生的學習、生活習慣，營造言行規范，誠實守信，注重修養的良好氛圍，全面提升當代師范生的綜合素質。
二、高校師范生養成教育的必要性分析
（一）高校師范生養成教育的社會學分析
高校師范生從總體上看，思想政治狀況還是比較健康積極的，但也有部分師范生的思想觀念和道德意識出現錯位，如過分強調個人而忽視集體，缺乏理想信念。從社會學角度分析，首先，養成教育是知識經濟的要求。師范生除了要掌握和運用知識的能力外，還應具備強烈的社會責任感、歷史使命感；其次，養成教育是信息網絡的要求。當代師范生是“網來網去”的一代，這就需要從網絡社會的特征出發，結合現實社會中的道德規范，建構網絡道德規范，使其具有良好的道德素養。
（二）高校師范生養成教育的心理學分析
高校師范生的日常行為屬于外在的表現，這一外在表現一方面受其思想、意志水平的支配。從心理學角度分析：人的行為反應從其本質上說是一種條件反射，這種刺激—反應的方式經強化，久而久之，就會成為一整套穩固的條件反射系統。師范生的養成教育也是一個日積月累的復雜過程。這就要求教育者們要轉變教育方式，一方面要通過贊許和鼓勵的方式，即正強化，使師范生的正確觀念、行為得以重復出現并保持下去，逐步養成良好的道德觀念和日常行為習慣；另一方面要通過批評和指正的方式，即負強化，使師范生的錯誤觀念和行為得到制止并予以改正。進而通過長期的具有穩固性的正、負強化來規范其日常行為。
三、高校師范生養成教育的可行性路徑分析
（一）養成“德育”的價值引導理念
師范生正處在大學生“三觀”形成的關鍵階段。高校教師作為大學生的領路人和引導者，需要在師范生養成教育過程中發揮主渠道作用。針對師范生的身心狀況“，充分發揮高校教師在師范生養成教育過程中的引導作用”[3]。因為在很大程度上講，他們的價值標準、言談舉止對師范生起著潛移默化、價值引導的重要作用。同時充分運用課堂教育的約束性和導向性功能，從學生言行舉止的約束與培養入手，對師范生的品行進行有效的約束和控制，把弘揚和培養良好的日常行為落到具體的教育行為中。通過言傳和身教，著力于思想道德規范的引導教育，著力于師范生進取精神的培養教育“，引導他們客觀評價自我及現實環境，加強學習挫折意識教育，提高其自身的心理承受能力和社會適應力”[4]。通過在思想、品質、學識等層面以身作則，率先垂范，給師范生以文明的教育、真善美的熏陶，明確的榮辱觀，進而培育出真摯的道德情感。
（二）養成“探究”的社會實踐能力
師范生進行養成教育需要有施展其才華、鍛煉其實踐能力的平臺。同志在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上指出“：要堅持政治理論教育與社會實踐相結合，既要做好課堂教育，又注重引導師范生深入社會、了解社會、服務社會。”[5]由此可見，社會實踐活動是對師范生進行養成教育的生動課堂，是由知到行的必經途徑，對于促進師范生鍛煉毅力、培養品格、增強社會責任感具有不可替代的重要作用。例如可以利用寒暑假的時間，充分調動師范生參與實踐活動的積極性，積極組織各類緊扣專業特色的社會實踐隊伍，奔赴各地廣泛開展調研活動、義務支教活動，使師范生在實踐參與中親身體驗、主動探究，鍛煉解決實際問題的能力，并在解決問題中堅定理想信念，自覺砥礪品性。
（三）養成“優質”的人文素養教育
人文素養是“以人格的健全與高尚為重要內容，以人的本質力量的實現為根本的修煉和涵養”[6]。從這個角度出發，以“優質”的人文素質教育武裝師范生的頭腦、陶冶師范生的身心，對其養成良好的思想行為習慣具有重要作用。一方面要豐富和拓展人文素質修養課程教學內容，明確師范生人文素質養成教育的主要內容。在實踐教學中，要把人文素質培養的內涵與外延清晰梳理，使師范生在自身發展過程中，自覺地追求自身素質提升的文化精神，不斷地將這一精神內化為師范生相對穩定的內在品質；另一方面要進行深入調查研究，準確把握師范生人文素質發展狀況。對師范生群體中較為普遍存在的道德觀上的某些觀點和傾向性問題，作深入剖析，以便更好規劃師范生在大學階段人文素養教育的內容和方法，增進師范生對社會、對人生的理性認識和探究，從而使新時期高校師范生既有科學素養和人文精神，又具有健全人格和良好習慣。
作者：饒苗苗 工作單位：廣東石油化工學院外國語學院
