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[摘要]明確中醫(yī)藥文化的核心內(nèi)涵，通過(guò)分析當(dāng)前中醫(yī)藥文化研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)內(nèi)容，了解當(dāng)前中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)存問(wèn)題，結(jié)合國(guó)家政策與中醫(yī)藥文化自身特點(diǎn)提出加強(qiáng)中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的對(duì)策建議，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中醫(yī)藥文化；學(xué)科建設(shè)；人才培養(yǎng)；對(duì)策

近年來(lái)，隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出與實(shí)施，社會(huì)各界對(duì)于中醫(yī)藥文化的重視程度也在逐漸增加。曾在報(bào)告中提出：中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先行者，是中華民族的一種文化瑰寶，同樣也是一把打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。中醫(yī)藥文化的形成與發(fā)展凝聚了中華傳統(tǒng)文化的精髓，在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中占有重要的地位，中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵與核心價(jià)值也得到了廣泛的認(rèn)可，越來(lái)越多的中醫(yī)藥院校開始開辦中醫(yī)藥文化學(xué)專業(yè)[1]。隨著對(duì)于中醫(yī)藥文化研究的愈發(fā)深入，標(biāo)志著中醫(yī)藥文化已經(jīng)可以作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，進(jìn)而培養(yǎng)中醫(yī)藥文化專業(yè)的人才，但中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)正處于起步階段，對(duì)于完善中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)的研究相對(duì)較少，所以有必要在《中醫(yī)藥法》的保障下，構(gòu)建全方位多層次的人才培養(yǎng)體系，完善中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展[2]。

1中醫(yī)藥文化

中醫(yī)藥文化屬于中華傳統(tǒng)文化的重要分支，是經(jīng)過(guò)千百年不斷與疾病斗爭(zhēng)積累留下的豐富醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)融入了人文精神的一種優(yōu)秀文化。中醫(yī)藥文化的核心內(nèi)涵在一定程度上可以用5個(gè)詞進(jìn)行概括：以人為本、大醫(yī)精誠(chéng)、醫(yī)乃仁術(shù)、調(diào)和致中、天人合一[3]。這5個(gè)詞對(duì)中醫(yī)藥文化的核心內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié)，涵蓋了中醫(yī)藥文化的實(shí)際價(jià)值和理論體系，也是對(duì)我國(guó)中醫(yī)藥思想體系的高度總結(jié)。中醫(yī)藥文化在中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展與傳承中一直起到了重要的作用，2016年12月，國(guó)務(wù)院發(fā)表了《中國(guó)的中醫(yī)藥》白皮書，中醫(yī)藥的發(fā)展被提到國(guó)家戰(zhàn)略層面，首先，中醫(yī)藥是我國(guó)邁向世界、維護(hù)國(guó)際和平以及國(guó)際醫(yī)學(xué)重組的重要手段；其次，中醫(yī)藥的發(fā)展有助于推進(jìn)我國(guó)“一帶一路”的順利實(shí)施，譬如可以通過(guò)中醫(yī)藥文化幫助鄰國(guó)提高藥學(xué)研究等作為雙方合作的契機(jī)[4]。中醫(yī)藥高等教育至今有60年左右的歷史，已經(jīng)有一批又一批中醫(yī)藥專業(yè)人才走向社會(huì)、走向國(guó)際，讓我國(guó)中醫(yī)學(xué)邁步到大教育、大衛(wèi)生行列，社會(huì)上越來(lái)越多的人開始認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥、了解中醫(yī)藥，這就為中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)提供了必要的鋪墊。伴隨著《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略》《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》等文件的逐步實(shí)施，保持健康、預(yù)防疾病的重要性開始逐漸被大眾所認(rèn)可，同時(shí)中醫(yī)藥在“治未病”以及養(yǎng)生保健等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，中醫(yī)藥目前在我國(guó)已經(jīng)占有重要的地位，未來(lái)我國(guó)的中醫(yī)藥文化氛圍也將愈發(fā)濃厚[5]。

2中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)現(xiàn)狀

我國(guó)對(duì)于中醫(yī)藥文化的相關(guān)研究起步較早，但整體研究成果并不夠系統(tǒng)，并且中醫(yī)藥文化也尚未有一些內(nèi)涵概念的提出，隨著社會(huì)快速發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視文化對(duì)于我國(guó)社會(huì)的影響，中醫(yī)藥文化的作用逐漸凸顯。中醫(yī)藥文化作為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域要追溯到20世紀(jì)80年代，中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分被廣大群眾認(rèn)知，并隨著社會(huì)發(fā)展其核心價(jià)值被廣泛認(rèn)同，隨著研究成果的逐漸成熟與系統(tǒng)，學(xué)科隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大，為中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)提供了必要的條件。2012年，國(guó)家中醫(yī)藥管理局確定了一批中醫(yī)藥文化學(xué)重點(diǎn)學(xué)科單位，此后全國(guó)各中醫(yī)藥院校相繼開辦中醫(yī)藥文化學(xué)科以及中醫(yī)藥文化專業(yè)，中醫(yī)藥文化碩士、博士點(diǎn)開始逐步建立，中醫(yī)藥文化的專業(yè)性人才培養(yǎng)開始逐漸興起[6]。中醫(yī)藥文化學(xué)科通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)與社會(huì)文化價(jià)值的研究，將自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科進(jìn)行綜合，在一定程度上糾正了中醫(yī)藥基礎(chǔ)研究的偏差，同時(shí)彌補(bǔ)當(dāng)前現(xiàn)代中醫(yī)藥實(shí)驗(yàn)研究的不足，通過(guò)傳播與傳承中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀，保持了中醫(yī)藥的發(fā)展研究方向并提供動(dòng)力源泉。目前中醫(yī)藥文化學(xué)科內(nèi)涵的逐漸明確，對(duì)于中醫(yī)藥文化的研究方向也正在逐漸增多，對(duì)于中醫(yī)藥文化的研究對(duì)象也已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，是中醫(yī)藥文化學(xué)科發(fā)展的必要基礎(chǔ)。隨著中醫(yī)藥文化研究成果的逐漸綜合，中醫(yī)藥文化學(xué)科人才隊(duì)伍逐漸壯大，中醫(yī)藥文化學(xué)科建制已經(jīng)基本形成，最早在1994年，南京中醫(yī)藥大學(xué)成立了全國(guó)第一家中醫(yī)藥文化研究與傳播中心，隨后1999年，北京中醫(yī)藥大學(xué)也成立了中醫(yī)藥文化研究與傳播中心[7]。至今為止，上海中醫(yī)藥大學(xué)、湖南中醫(yī)藥大學(xué)、湖北中醫(yī)藥大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)、山東中醫(yī)藥大學(xué)、成都中醫(yī)藥大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)都已經(jīng)成立中醫(yī)藥文化研究與傳播中心并開辦中醫(yī)藥文化專業(yè)，與此同時(shí)有些院校成立中醫(yī)藥文化研究團(tuán)隊(duì)，為中醫(yī)藥文化課程教學(xué)提供師資力量。在1996年，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)成了中醫(yī)藥文化分會(huì)，此后中醫(yī)藥文化研究正式成為了一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域。國(guó)家目前也已經(jīng)開始重視文化發(fā)展的重要性，中醫(yī)藥文化作為一門新興學(xué)科，在發(fā)展上仍存在一定的問(wèn)題[8]。

3中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)現(xiàn)存問(wèn)題

3.1學(xué)科界定不清，研究與教學(xué)內(nèi)容分散

中醫(yī)藥文化屬一門交叉性學(xué)科，既融合了中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)、醫(yī)古文以及基礎(chǔ)理論等學(xué)科，又具備了臨床的自然屬性，一些內(nèi)容相互交叉無(wú)法避免。隨著中醫(yī)藥文化學(xué)科的發(fā)展，中醫(yī)藥文化學(xué)科必須要擁有自身的學(xué)科研究對(duì)象，明確學(xué)科要研究的問(wèn)題與培養(yǎng)人才類別。如果界定不清會(huì)導(dǎo)致學(xué)科地位的淡化，更有甚者學(xué)科必要性也會(huì)受到一定的質(zhì)疑，所以有必要進(jìn)一步明確自身學(xué)科重點(diǎn)，劃定學(xué)科界限。目前中醫(yī)藥文化學(xué)科處于發(fā)展的階段，對(duì)于中醫(yī)藥文化研究教學(xué)內(nèi)容相對(duì)分散，這種現(xiàn)象影響了中醫(yī)藥文化研究與教學(xué)的水平，出現(xiàn)了一定程度上的不平衡。中醫(yī)藥文化的研究重點(diǎn)有必要從傳統(tǒng)的歷史性研究，逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)榍罢靶匝芯浚接懞徒鉀Q中醫(yī)藥文化未來(lái)的發(fā)展性問(wèn)題，使分散的研究與教學(xué)內(nèi)容集中，形成明確、完善的研究體系[9]。

3.2人才培養(yǎng)體系不成熟，師資隊(duì)伍素質(zhì)有待提升

中醫(yī)藥文化學(xué)科剛剛起步，融合了社會(huì)學(xué)科和自然學(xué)科的雙重屬性，在中醫(yī)藥院校教育教學(xué)人才培養(yǎng)過(guò)程中，就不能一味的重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)與促進(jìn)，所以中醫(yī)藥文化培養(yǎng)體系并不能沿用臨床人才的教學(xué)體系，也不能沿用社會(huì)學(xué)科人才的教學(xué)體系，有必要及時(shí)地探索出符合中醫(yī)藥文化人才成長(zhǎng)機(jī)制的人才培養(yǎng)體系[10]。目前中醫(yī)藥文化學(xué)科的研究人員大多數(shù)都來(lái)自于中醫(yī)藥相關(guān)學(xué)科，受到不同學(xué)科特點(diǎn)影響，研究人員通常情況下都會(huì)考慮自己熟悉的研究方向進(jìn)行研究，缺乏文化整體的對(duì)照，部分中醫(yī)藥文化研究人員缺乏人文知識(shí)素養(yǎng)，研究?jī)H僅停留在醫(yī)學(xué)方向上，不具有全面性。且中醫(yī)藥院校的中醫(yī)藥文化學(xué)科教師隊(duì)伍數(shù)量也相對(duì)較少，無(wú)法將必要的中醫(yī)藥文化課程完整地教授給學(xué)生，所以有必要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)。

3.3中醫(yī)藥文化引領(lǐng)作用未得到完全發(fā)揮

中醫(yī)藥文化在科學(xué)研究方面，一直以來(lái)沒(méi)有明確的理論規(guī)范，大部分研究集中于對(duì)于中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值以及內(nèi)涵進(jìn)行探討，對(duì)于很多問(wèn)題沒(méi)有取得統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。2016年，國(guó)家將中醫(yī)藥納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中，提出中醫(yī)藥文化的重要性，并提出發(fā)揮中醫(yī)藥在多方面的作用，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。中醫(yī)藥文化作為中醫(yī)藥的精神內(nèi)涵，融合了優(yōu)秀的人文精神與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育[11]，但目前中醫(yī)藥文化由于學(xué)科內(nèi)涵研究不足、實(shí)踐不足等多方面因素的影響，無(wú)法起到必要的引領(lǐng)作用，在醫(yī)療、科研、保健以及中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)等方面也不盡如人意。要使得中醫(yī)藥文化在中醫(yī)藥教育中發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用，有必要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)與中醫(yī)藥文化專業(yè)人才培養(yǎng)。

4完善中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)的對(duì)策探討

4.1明確中醫(yī)藥文化與其他學(xué)科關(guān)系，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化內(nèi)涵研究

中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)正處于一個(gè)基礎(chǔ)性階段，由于中醫(yī)藥文化融合了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵，進(jìn)而闡釋中醫(yī)藥的文化精髓，在學(xué)科構(gòu)架上存在一定的特殊性，所以明確中醫(yī)藥文化學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，界定中醫(yī)藥文化的學(xué)科內(nèi)涵更是中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。在研究的過(guò)程中，有必要明確中醫(yī)藥文化內(nèi)涵與文化本質(zhì)，深入探討中醫(yī)藥文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系與區(qū)別，中醫(yī)院校要處理好中醫(yī)藥文化學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系，通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥文化的研究，逐步構(gòu)建中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系，對(duì)中醫(yī)藥文化體現(xiàn)的人文精神、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育以及哲學(xué)思想等方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，并從中醫(yī)藥文化行為規(guī)范和思維方式明確學(xué)科培養(yǎng)人才方向。在中醫(yī)藥文化學(xué)科研究中，從中醫(yī)藥文化本質(zhì)、要素、結(jié)構(gòu)以及功能方面深入探究，明確中醫(yī)藥文化學(xué)科的內(nèi)涵，通過(guò)醫(yī)史文獻(xiàn)以及醫(yī)古文等學(xué)科的奠基，保持中醫(yī)藥文化學(xué)科的文化背景以及發(fā)展動(dòng)力，保持學(xué)科特色與獨(dú)立[12]。

4.2完善人才培養(yǎng)體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

中醫(yī)藥文化學(xué)科的涉及面相對(duì)較為廣泛，在以中醫(yī)藥知識(shí)為基礎(chǔ)的前提下融合了文化的內(nèi)容，中醫(yī)藥文化作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，有必要擁有自身獨(dú)特的一套人才培養(yǎng)體系，在聚焦社會(huì)人才重大需求的背景下，解決中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)存在的一些問(wèn)題，完善中醫(yī)藥文化學(xué)科人才培養(yǎng)體系。由于中醫(yī)藥文化學(xué)科特點(diǎn)，在課程設(shè)計(jì)方面既要重視中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)的相關(guān)課程，又要重視醫(yī)史文獻(xiàn)、傳統(tǒng)文化、人文教育等課程的涉獵，將文化課程納入中醫(yī)藥課程體系，從中醫(yī)藥文化入學(xué)教育、文化基礎(chǔ)、傳播、導(dǎo)論以及溯源等方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，論述中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)體系并加以完善[13]。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥文化專業(yè)的師資隊(duì)伍，在全國(guó)各地吸引中醫(yī)藥文化人才，定期對(duì)中醫(yī)藥文化教師進(jìn)行培訓(xùn)加強(qiáng)自身素養(yǎng)，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播與研究，中醫(yī)藥院校內(nèi)部有必要加強(qiáng)對(duì)于多學(xué)科的整合，積極組建中醫(yī)藥文化科研團(tuán)隊(duì)，以解決中醫(yī)藥文化學(xué)科發(fā)展方向與人才培養(yǎng)方向?yàn)楹诵哪繕?biāo)，積極鼓勵(lì)并且支持優(yōu)秀的中醫(yī)藥學(xué)者與臨床工作者進(jìn)行中醫(yī)藥文化傳播。另外要完善中醫(yī)藥文化的專業(yè)教材建設(shè)，努力建設(shè)并且申報(bào)中醫(yī)藥文化學(xué)科碩士點(diǎn)與博士點(diǎn)，普及中醫(yī)藥文化本科專業(yè)教育，為中醫(yī)藥文化學(xué)科提供高層次人才傳承中醫(yī)藥文化[14]。

4.3發(fā)揮中醫(yī)藥文化優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播

中醫(yī)藥文化在育人方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，天人合一的生命觀、調(diào)和致中的治療觀、大醫(yī)精誠(chéng)的道德觀以及醫(yī)乃仁術(shù)的醫(yī)德觀都突出了中醫(yī)藥文化的人文內(nèi)涵，中醫(yī)藥文化也是中醫(yī)藥人文素質(zhì)的一種體現(xiàn)形式，所以可以通過(guò)發(fā)揮中醫(yī)藥文化的優(yōu)秀育人功能來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才。中醫(yī)藥文化“醫(yī)乃仁術(shù)”的內(nèi)涵是對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一種明確的闡述，“仁”作為儒家思想的核心內(nèi)容，說(shuō)明中醫(yī)藥文化對(duì)于人才人文素質(zhì)的培養(yǎng)同樣重視。中醫(yī)藥院校有必要在教育教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新[15]，為所有學(xué)生提供中醫(yī)藥文化交流平臺(tái)，還可以將一些中醫(yī)藥文化教學(xué)內(nèi)容融入PBL教學(xué)中，同時(shí)樹立標(biāo)兵作用，弘揚(yáng)當(dāng)代名中醫(yī)的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生可以得到耳濡目染的中醫(yī)藥文化浸染。在教學(xué)內(nèi)容中，發(fā)揮四大經(jīng)典與中醫(yī)典故等多方面的材料進(jìn)行文化傳播，發(fā)揮校園廣播、宣傳欄等公共實(shí)施的作用，在教室中設(shè)計(jì)中醫(yī)藥文化宣傳板，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的中醫(yī)藥文化氛圍。

5結(jié)語(yǔ)

目前為止，中醫(yī)藥文化經(jīng)過(guò)逐步的探索與發(fā)展已經(jīng)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，國(guó)家對(duì)于中醫(yī)藥文化學(xué)的重視程度也在逐漸提高，文化學(xué)科的發(fā)展不能僅僅局限于理論研究，更應(yīng)該重視文化的傳播與應(yīng)用。在中醫(yī)藥文化學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)方面，優(yōu)秀的人才可以引領(lǐng)中醫(yī)藥文化傳播與中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨著中醫(yī)藥國(guó)際化以及相關(guān)政策制度的出臺(tái)，為中醫(yī)藥文化發(fā)展提供了有力保障，在完善學(xué)科建設(shè)的同時(shí)，中醫(yī)藥文化學(xué)更應(yīng)突出自身的學(xué)科特色與應(yīng)用價(jià)值。中醫(yī)藥文化的傳播與創(chuàng)新對(duì)于推動(dòng)中醫(yī)藥文化學(xué)科的發(fā)展、中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

作者:車志遠(yuǎn) 王啟帆 張妍 李和偉 單位:黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)