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摘要：本文主要是以學(xué)科核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，并根據(jù)自己探索的一些教學(xué)實(shí)例來探討如何在高中美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)。在教學(xué)方法上主要是采用以主題統(tǒng)整的單元教學(xué)方法，從創(chuàng)設(shè)主題學(xué)習(xí)任務(wù)、欣賞并借鑒大師作品、不同媒材表現(xiàn)手法、設(shè)計(jì)創(chuàng)作、評(píng)價(jià)展示五個(gè)方面進(jìn)行具體闡述的。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中美術(shù)教學(xué)；策略方法

中國(guó)教育目標(biāo)關(guān)注點(diǎn)逐漸發(fā)生了改變，過去重視“雙基”的培養(yǎng)，及“三維目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)在主要是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為九大素養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科基于這九大素養(yǎng)提出了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，即圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)2017年版》中詳細(xì)指出：“圖像識(shí)讀指對(duì)美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)的觀看、識(shí)別和解讀。美術(shù)表現(xiàn)指運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。審美判斷則是指對(duì)美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)。創(chuàng)意實(shí)踐指由創(chuàng)新意識(shí)主導(dǎo)的思想和行為。文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。”

一、現(xiàn)狀分析

《我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究》于2016年9月向外公布，雖然時(shí)間過去兩年之久，但是“核心素養(yǎng)”這個(gè)概念對(duì)于相對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)還是相對(duì)陌生的。筆者身處廣西感受頗深，首先是高校美術(shù)教育專業(yè)的本科生及研究生大部分還在研究民族資源的運(yùn)用或者校本課題的開發(fā)，還是以一課一練、蜻蜓點(diǎn)水的方式進(jìn)行研究。再就是大部分真正的一線美術(shù)教師，雖然已經(jīng)相對(duì)改變了教學(xué)理念，但是對(duì)“核心素養(yǎng)”概念存在表層認(rèn)識(shí)，例如培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是不是可以不注重學(xué)生的知識(shí)與技能了？到底如何塑造學(xué)生“核心素養(yǎng)”？

二、方法探究

主要的策略方法筆者采用以主題統(tǒng)整的單元學(xué)習(xí)為主。這樣很好的避免了過去美術(shù)課程打“一槍換一個(gè)地方，淺嘗輒止的弊端，從而能夠?qū)μ囟ǖ闹黝}保持持續(xù)、聯(lián)系和深度的關(guān)注，增加了美術(shù)學(xué)習(xí)的廣度和深度。

1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)性學(xué)習(xí)任務(wù)主題

課標(biāo)指出在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活情境密切相關(guān)且有一定人文意義的作業(yè)，即真實(shí)性學(xué)習(xí)成果，所以在主題的確定，筆者采用的是威金斯等人倡導(dǎo)的“逆向式設(shè)計(jì)”。第一課時(shí)主要向?qū)W生介紹廣西壯族銅鼓，了解銅鼓是什么；有什么用；制作材料、肌理、工序；銅鼓紋樣等。幫助學(xué)生從不同角度，運(yùn)用多種方法理解銅鼓，思考作為學(xué)生可以如何來傳承銅鼓？并設(shè)問：了解了銅鼓就是傳承了銅鼓嗎？或是運(yùn)用課堂可操作性物品（例如：雕泥板、陶泥捏造等）來還原銅鼓本樣？或去民間工廠學(xué)習(xí)銅鼓鑄造工藝流程，自己學(xué)著簡(jiǎn)單的制作一個(gè)銅鼓，這樣算真正的傳承了嗎？學(xué)生思考，并說那樣還只是停留在表層的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，并沒有解決真正的問題。經(jīng)過教師講授及學(xué)生思考討論，最后確定了截取銅鼓紋樣進(jìn)行插畫創(chuàng)作方式來傳承銅鼓文化。筆者認(rèn)為以這種方式有可進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的意義，插畫具有一定的創(chuàng)造性及商業(yè)性，銅鼓在現(xiàn)在生活乃至以后生活中運(yùn)用會(huì)逐漸減少。在美術(shù)教學(xué)中如果做不到全面?zhèn)鞒校瑐鞒衅渚枰餐瑯佑幸饬x。

2.欣賞并借鑒大師作品

第二課時(shí)讓學(xué)生回答“對(duì)于將銅鼓紋樣以插畫的形式進(jìn)行再創(chuàng)造，你了解了些什么？完成這幅作業(yè)，你需要知道些什么？”然后在討論中與大家分享各自的答案。這節(jié)課主要是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞大師作品并且借鑒其手法運(yùn)用在插畫創(chuàng)作中。為了達(dá)到這一目的，教師給學(xué)生看各種類型插畫（例如：阿爾豐斯•穆下、HarryClarke等人作品）。然后從聯(lián)系、比較的方法進(jìn)行整體觀看，感受每張插畫的造型、色彩、材質(zhì)、肌理和空間等形式特征。課下讓學(xué)生研究選自己喜愛的大師其生平、風(fēng)格與創(chuàng)作觀，然后以教師發(fā)放的表格形式填好相應(yīng)問題，并臨摹一張與之相對(duì)應(yīng)插畫家的作品。

3.學(xué)習(xí)用不同媒材表現(xiàn)主題內(nèi)容

第三課時(shí)首先讓學(xué)生分享第二課時(shí)課后表格研究?jī)?nèi)容，展示自己所喜歡的大師并結(jié)合臨摹畫作做簡(jiǎn)要介紹。而后幫助學(xué)生了解銅鼓紋樣寓意，為什么銅鼓鼓面和鼓身要鑄造紋樣？為什么鼓面是以太陽、星星、飛鳥等天空中的景象為主，鼓身卻與之相反…？學(xué)生則以小組討論方式并結(jié)合課前收集材料分析其寓意。“A組學(xué)生以書面報(bào)告形式分享，認(rèn)為‘古人制器尚像’，銅鼓亦然，廣西銅鼓鼓面極似天體，是天體的縮印，所以鼓面紋樣是以太陽紋、云彩等為主。而鼓身則與之相對(duì)應(yīng)是大地的縮影，主要有人物、飛禽走獸等。”而后教師再著重以示范、探討等方式具體讓學(xué)生了解不同媒材表現(xiàn)方法。布置作業(yè)：每位學(xué)生選出與自己最后插畫設(shè)計(jì)與之對(duì)應(yīng)的三張紋樣，運(yùn)用自己喜歡的手法、媒材繪制出最初設(shè)計(jì)圖。

4.深入生活收集創(chuàng)作素材，構(gòu)思構(gòu)圖

第四課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生深入生活，調(diào)查研究以銅鼓紋樣為原形的插畫通過各種方式進(jìn)行分析、思考和探究，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)物品和環(huán)境進(jìn)行符合實(shí)用功能與審美要求的創(chuàng)意構(gòu)想。促使學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)借鑒美術(shù)作品中的創(chuàng)意和方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維，形成創(chuàng)意思維。教師在本節(jié)課中關(guān)鍵是在問題情境中引導(dǎo)學(xué)生選擇和獲取知識(shí)，并學(xué)會(huì)解決問題。探究結(jié)果主要分為了裝飾類，學(xué)生們以傳統(tǒng)媒材進(jìn)行繪制（例如：將銅鼓羽人紋用簽字筆在線條的增加與黑白色塊相結(jié)合并施以淡彩，形成裝飾畫；樹輪上的丙烯裝飾畫；拼布貼畫等）。另一種是生活用品類（例如：學(xué)生需常用到書簽，因此學(xué)生通過自行設(shè)計(jì)書簽并繪制紋樣；賀卡的制作及繪制；對(duì)舊衣服的再改造及裝飾等）。

5.完成作品、展示交流、學(xué)結(jié)

評(píng)價(jià)具有一定的檢測(cè)性和操作性，在教學(xué)過程中往往起到導(dǎo)向作用，也是課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。在具體教學(xué)過程中，應(yīng)將評(píng)價(jià)嵌入整個(gè)教學(xué)過程中，通過及時(shí)反饋并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)行為，以保持始終與最初目標(biāo)一致。而且最后還應(yīng)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。第五課時(shí)各自展示作品，接受大家的評(píng)價(jià)，討論哪幅插畫作品既很好將銅鼓紋樣進(jìn)行了創(chuàng)意的再設(shè)計(jì)，并真正的在現(xiàn)實(shí)生活中有意義及作用。哪幅作品有效的傳承了銅鼓文化。臨近下課時(shí)，教師讓學(xué)生回答：“你學(xué)到了什么？關(guān)于銅鼓，你學(xué)到了哪些從前不知道的知識(shí)？顯然，單元學(xué)習(xí)在主題不變的情況下，能夠分重點(diǎn)地集中的學(xué)，獲得對(duì)知識(shí)與技能更深的掌握以及綜合素養(yǎng)的整天提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹少淳.尹少淳談美術(shù)教育.北京：人民美術(shù)出版社，2016.11（2017年12月重印）.

[2]普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)：2017版、中華人民共和國(guó)教育部制定.北京：人民教育出版社，2018.1.

作者:姚星娥 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院