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（一）思想政治理論課教學改革歷程
建國初，我國高校開設了思想政治理論課，目的是對大學生進行思想教育和愛國主義教育，1995年國家教委印發了《關于高校馬克思主義理論課和思想品德課教學改革的若干意見》，首次把馬克思主義理論課和思想品德課簡稱“兩課”，2004年，中共中央下發16號文件，“兩課”名稱統一改稱為“思想政治教育理論課”。1998年，、教育部印發了《<關于普通高等學校“兩課”課程設置的規定及其實施工作的意見>的通知》，標志著“98方案”開始實施，2005年、教育部下發了《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》及《實施方案》，標志著全國高校思想政治理論課課程改革的“05方案”全面啟動，“05方案”把七門必修課合并調整為四門，《馬克思主義哲學原理》《馬克思主義政治經濟學原理》整合為《馬克思主義基本原理概論》，《思想概論》《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》整合為《思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》（現改名為《思想和中國特色社會主義理論體系概論》），《思想道德修養》《法律基礎》整合為《思想道德修養與法律基礎》，同時，還增開了《中國近現代史綱要》，《形勢與政策》課以必修課的方式延續下來。“05方案”一直沿用至今，縱觀思想政治理論課課程設置變革的過程，其內容的變化是隨著時代的變遷和社會文化結構的變化而革新的。
（二）高校思想政治理論課“教”與“學”的現狀
思想政治理論課在不斷地改革與創新，但在高校內仍沒引起學生們的興趣和重視，課堂效率低，有些學生即使來到課堂也“身在曹營心在漢”，思想政治理論課一直是高校的“老大難”課程。目前多數高校為了給專業課讓路，采用縮減課時，大合班的形式授課，教師為了完成教學任務，采用“滿堂灌”的授課方式，“教”與“學”沒形成良性的互動，從而造成思想政治理論課教學低效。思想政治理論課教學改革勢在必行，我國正處于從傳統到現代轉型的歷史時期，文化結構發生巨大變化，人們的思想觀念也發生改變，思想政治理論課教學改革要緊跟時代步伐，才能為社會培養出合格的人才，因而，教學方法的改革成為必要途徑，教學資源的開發和利用是一種創新性嘗試。
二、探究改革的路徑
（一）創新教學話語體系
思想政治理論課作為一種“言教”方式，話語體系是實現教學目標的主要工具和媒介，因此，掌握思想政治理論課的話語權是實現教學目標的前提，在“課堂中有兩個角色：教師和學生，其中，教師的角色遠比學生重要。課堂是基于兩個年齡階段的權力結構以及專業人士和人之間的知識區分。教師運用合法的、有組織的以及文化的方式來控制課堂教學，這種權力幾乎不會受到挑戰。”作為思想政治理論課的教師，在課堂上很容易獲得話語權，教師掌握話語權是為了實現教學目標，通過話語體系把教材體系轉化為教學體系，把教材內容通過話語方式內化為學生的思想。創新教學話語體系是思想政治理論課教學方法改革的路徑之一，首先要創新話語內容。思想政治理論課的內容具有特定性和規范性，教師要運行通俗易懂的語言解構教材內容，思想政治理論課要體現中國特色的話語內容，實現中華民族偉大復興的中國夢一直是近代以來中國的最強音，教材內容的解構要保證教學話語內容的科學性、時代性和創新性。其次要創新話語方式。錢理群在《話語方式的選擇》中提到有三種話語方式，一種是宣講式，一種是獨語，還有一種是對話式，思想政治理論課過度使用政治話語，缺乏吸引力，影響了思想政治理論課的教學效果。為了使理論表達通俗化和生動化，便于大學生接受，就要改變生、冷、硬的表達方式，多用對話式的話語方式，“這是一種寬松的、親切的、自然的談話，每一個人既是說話者，又是聽話者，……說話者和聽話者是一種平等的關系，……不是把結論強加給別人。”話語體系的創新是思想政治理論課教學改革的重要問題。
（二）有效開發和利用隱性課程資源
隱性課程是“指游離于正式的教育運作和組織之外，不是通過有計劃教學傳遞給學生的未成文的社會規則和行為期望”。隱性課程資源涵蓋了學校生活的各方面，從類別上分為器物層面、制度層面、精神層面，器物層面的隱性課程資源包括學校的建筑內容和校內外環境等，制度層面的隱性課程資源包括學校的組織機構和各項制度等，精神層面的隱性課程資源包括校風、學風、教師的品德等人文精神。隱性課程對學生起著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的熏陶作用，隱性課程資源的開發和利用是對顯性課程的補充，是對顯性課程的升華，對大學生的創新能力、實踐能力的啟發具有不可估量的作用，有效開發和利用隱性課程資源對思想政治理論課教學方法的改革有著重要作用。思想政治理論課隱性課程資源的開發和利用應從三個方面著手，首先，健全高校器物層面的隱性課程資源，一所大學的風格是在歲月的變遷中積淀而成的，書寫著悠久校史的古老建筑、教學樓里陳設著的誠信售貨點，這些校園內的物質環境在無意中影響著學生的情感，美化著學生的心靈，指引著學生成長和成才，正如俄國作家車爾尼雪夫斯基所說：“環境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現”。其次，完善和創新學校制度。學生在學習生活的過程中時刻都會感受到學校規章制度的存在和約束，嚴謹、務實和創新的制度規范在校園中像一只“看不見的手”指導著學生遵規守紀，“隱性課程的教學目標能保持得更持久，他的知識是學生每天都要體驗并會牢固地習得的。”學校的制度循序漸進地就會形成編碼輸入到學生的血液里，成為人生的品質。再次，加強大學精神文化建設。大學精神是科學精神的時代標志和具體凝聚，是整個人類社會文明的高級形式。大學精神是隱性課程的載體，無形之中，決定著大學培養什么樣的人，大學精神通過校風校訓得以體現，大學的校長和老師是大學精神的形象代言人，教師的人格品質和處世態度對學生起著無形的影響，“精神力量是富有滲透性的，這種滲透實質上是思想方法、價值觀念、行為方式的啟迪、感化、陶冶，它通過形成一定的氛圍，促使人與人之間的相互影響。更為重要的，是承載著大學精神的教師的學術思想、學術方法、治學態度、嚴謹作風和模范言行對學生的率先垂范和耳濡目染。這種影響是潛移默化的和細致入微的，其作用效果也是潛在的和持久的”。
作者：劉彥 單位：東北電力大學
