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摘要：隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，為傳統(tǒng)的音樂教學(xué)注入了新的血液，高校合理運(yùn)用這一技術(shù)輔助教學(xué)，能更好適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)改革。本文擬以吉首大學(xué)為例，探討地方高校藝術(shù)類聲樂專業(yè)研究生在數(shù)字化背景下如何進(jìn)行教學(xué)改革和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系，強(qiáng)化藝術(shù)類研究生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，培養(yǎng)崗位職業(yè)技能，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；研究生聲樂課程；教學(xué)改革；研究

數(shù)字化，最初是一個(gè)用來描述二進(jìn)制數(shù)據(jù)的詞語(yǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展人們賦予了它更多的內(nèi)涵和外延，并用于更多的領(lǐng)域。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，多媒體、數(shù)字化教學(xué)、信息化教學(xué)、慕課等不斷進(jìn)入課堂教學(xué)，為傳統(tǒng)教學(xué)注入了新的血液，越來越多的高校教師利用這一技術(shù)輔助教學(xué)，聲樂教學(xué)也不例外。

一、聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

聲樂教學(xué)是一門技術(shù)性與實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂藝術(shù)學(xué)科。公元前7世紀(jì)末至公元前6世紀(jì)初，薩福創(chuàng)建了世界上第一所歌唱學(xué)校，并對(duì)各個(gè)聲部進(jìn)行劃分。公元前4世紀(jì)，隨著專業(yè)歌唱演員職業(yè)的確立，聲樂教學(xué)也得到了迅速的發(fā)展，聲樂教師開始有了明確分工。17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)，聲樂訓(xùn)練擺脫了教會(huì)的壟斷和控制，音樂學(xué)校迅速增多，歐洲教育家們開始從歌唱時(shí)的呼吸、技術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)修養(yǎng)等方面進(jìn)行研究，并形成了完整的聲樂教學(xué)體系和理論。我國(guó)十分重視聲樂教學(xué)的研究，1984年12月受教育部委托在北京師范學(xué)院音樂系召開了第一屆“全國(guó)聲樂教學(xué)研究會(huì)議”。聲樂教學(xué)逐漸成為學(xué)者們的研究熱點(diǎn)，他們從聲樂教學(xué)的特征、規(guī)律、教學(xué)大綱、教學(xué)方法、發(fā)生機(jī)理等進(jìn)行系統(tǒng)研究；也有對(duì)不同教師的聲樂理念、聲樂思想及內(nèi)涵等方面的研究；還有對(duì)聲樂教學(xué)中的一些基礎(chǔ)性理論和知識(shí)，聲樂教學(xué)中的共同問題進(jìn)行探討等。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)聲樂教學(xué)也呈現(xiàn)出不同的問題，如美聲唱法是否適合我國(guó)聲樂教學(xué)的所有教學(xué)；少數(shù)民族聲樂學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲方法是否能保持原有的民族特色等。鑒于此，筆者認(rèn)為聲樂教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)你，適應(yīng)當(dāng)下教學(xué)改革新舉措，積極學(xué)習(xí)新技能，在數(shù)字化背景下調(diào)整教學(xué)思路和手段，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式的藩籬，從而達(dá)到數(shù)字化與聲樂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的聲樂人才，為廣泛傳承我國(guó)音樂文化、保護(hù)我國(guó)音樂文化的多樣性提供有力條件，為我國(guó)地方音樂院校研究生聲樂教育改革提供有益借鑒。

二、數(shù)字化背景下的研究生聲樂課程教學(xué)改革的具體措施

數(shù)字化是一種以數(shù)據(jù)的形式處理聲音、文字、影像等的現(xiàn)代化技術(shù)，儲(chǔ)量大，形式多樣，運(yùn)用方便。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，研究生聲樂課程教學(xué)不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷地改革。具體措施如下：

（一）理論知識(shí)的數(shù)字化

傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)，對(duì)于理論部分的講解通常是通過教師授課進(jìn)行傳授，沒有一個(gè)系統(tǒng)化和體系化的講解，主要原因是課程性質(zhì)決定。而在數(shù)字化背景下，學(xué)生可以通過媒介對(duì)理論知識(shí)提前進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，在課堂上進(jìn)一步理解和消化，這有利于縮短聲樂課程理論部分的講解，增加實(shí)踐與理論結(jié)合的運(yùn)用。

（二）曲譜的數(shù)字化

研究生的學(xué)習(xí)階段是在本科學(xué)習(xí)階段的一個(gè)升華，學(xué)生通過四年的本科學(xué)習(xí)，有一定的曲目積累，研究生的學(xué)習(xí)階段，教師的教學(xué)過程中，對(duì)曲目的數(shù)量和風(fēng)格等有了新的要求，同時(shí)也會(huì)對(duì)以前的作品進(jìn)行回顧和復(fù)習(xí)，曲譜數(shù)字化后，再也不用慌亂地找譜，每次上課帶著沉重的譜夾，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

（三）范例的數(shù)字化

聲樂教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過與教師的磨合，適應(yīng)，探尋適合于自己的一套方法。由于人體聲帶構(gòu)造的不同，因而學(xué)生也存在個(gè)體差異，教師的學(xué)生不只一個(gè)，運(yùn)用數(shù)字化的手段，為每一個(gè)學(xué)生建立數(shù)據(jù)庫(kù)，使學(xué)生在三年的研究生階段有一個(gè)系統(tǒng)的檔案庫(kù)，有利于學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)，有利于教師對(duì)學(xué)生問題的指導(dǎo)，并形成系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容和方案。

（四）課程信息的數(shù)字化

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)發(fā)展的社會(huì)，是一個(gè)數(shù)字化和信息化的社會(huì)，研究生課程教學(xué)應(yīng)該在這一背景下，打破傳統(tǒng)模式，利用媒介進(jìn)行數(shù)字化教學(xué)，課程信息的數(shù)字化指的是將課程的內(nèi)容，課程相關(guān)的音頻、視頻，國(guó)內(nèi)外前言的教學(xué)方法，進(jìn)行數(shù)字化傳輸，讓學(xué)生通過手機(jī)或者是電腦，了解聲樂課程的前言信息，與時(shí)代接軌，與世界接軌，打破地域、資源等藩籬，掌握更多的課程信息和內(nèi)容。

三、數(shù)字化背景下的研究生聲樂課程教學(xué)改革的意義

我國(guó)普通高校聲樂教學(xué)一直采用的是教師與學(xué)生一對(duì)一、一對(duì)二或者一對(duì)多的教學(xué)模式。由于聲樂的發(fā)聲樂器是聲帶，它不能直觀看見，因此，教學(xué)過程中，學(xué)生主要通過與教師的溝通或者模仿教師，來感知聲音狀態(tài)，從而學(xué)習(xí)技術(shù)及聲樂理論等知識(shí)。所以，在長(zhǎng)期的聲樂教學(xué)過程中也不斷呈現(xiàn)出這樣或那樣的問題。隨著數(shù)字化的推進(jìn)，各種數(shù)字化手段被紛紛運(yùn)用到各種教學(xué)，聲樂教學(xué)也不例外，筆者認(rèn)為其意義有以下幾點(diǎn)：第一，有利于解決我國(guó)聲樂教學(xué)一直以來的模仿或揣測(cè)狀態(tài)，打破聲樂教學(xué)形式和教學(xué)手段的單一化，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，課堂氣氛更加活躍；第二，有效地解決了我國(guó)聲樂教學(xué)資源分布不均，學(xué)習(xí)資源匱乏等問題，促進(jìn)了我國(guó)聲樂教學(xué)常態(tài)化地發(fā)展；第三，有利于適應(yīng)我國(guó)多民族，多文化，多唱法的國(guó)情，打破聲樂傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的固定模式，促進(jìn)聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展；第四，有利于弘揚(yáng)我國(guó)民族特色，更好地發(fā)展中國(guó)特色的聲樂教學(xué)體系，更好地與國(guó)際接軌?？傊?，研究生聲樂課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化后，聲樂課堂教學(xué)的效果得到了明顯的改善，學(xué)生的積極性不斷提高，學(xué)習(xí)效率不斷提升，作業(yè)完成情況良好，有效地促進(jìn)了聲樂的教學(xué)，有利于我國(guó)聲樂課程教學(xué)改革，是一種行之有效的教學(xué)方式。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張瑞紅.我國(guó)民族聲樂教學(xué)改革初探[J].藝術(shù)教育,2015,12.

作者:樂之樂 單位:吉首大學(xué)