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摘要：

古典詩詞曲是高中語文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律，古典詩詞曲的意蘊豐富，飽含著詩人無盡的生命意緒。古典詩詞曲鑒賞作為高中語文的重要教學內容，也是《普通高中課程標準》的語文課程目標之一，主要是因為在加強和提升學生古詩詞曲鑒賞能力的同時，還豐富和強化了學生的想象與聯想等思維創造能力。高中語文課本中的古詩詞曲，應從古典詩詞曲主體的外圍、古詩詞曲的情景關系以及語言形式特點等方面來進行綜合解讀和鑒賞，方能領略其中所包含的情趣和意蘊。

關鍵詞：

課程標準；藝術鑒賞；古詩詞曲；表達技巧；風格特征

高中語文古詩詞曲的鑒賞能力是學生必須具備的語文能力之一，古詩詞曲在中學語文課本中所占的比例很大。學生不僅要會背誦重點的古詩詞曲，更重要的是會品讀和鑒賞古詩詞曲。但是古詩詞曲由于特殊的體式、短小的語句和專門的手法等，致使在內容上學生很難理解和掌握要義。其實古詩詞曲的鑒賞有很多規律可循，只要抓住其中規律，鑒賞古詩詞曲并不是難事。作者根據自己多年高中語文教學的實踐經驗，和對古詩詞曲的解讀和鑒賞方法的理論研究，總結出古詩詞曲解讀和鑒賞的基本方法和技巧。高中語文課程標準關于“閱讀與鑒賞”的根本目標是讓受教育者的知識、情感與心理都能得到健康全面發展，培養“整體的人”。高中語文中加強古詩詞曲鑒賞教學，有利于激發學生對古詩詞曲和傳統文化的興趣，有利于陶冶情操和豐富思想，從而提高他們的文化閱讀與審美鑒賞能力。

一、從古詩詞曲主體的外圍來鑒賞

古詩詞曲鑒賞應當從鑒賞的基礎、方法和層次等方面去把握，使傳統文化的精華能夠在當今社會生活中發揮新作用，以提高全民族的文化水平。中國古詩詞曲內容豐富，浩如煙海。選入高中課本里的古詩詞曲都是我國傳統文化的精華部分，是學生學習和繼承發揚中華文化的最好教材。高中語文課本里的古詩詞曲都是歷代名篇，詞句優美，韻體和諧，內涵豐富。古詩詞曲鑒賞教學，首先可從詩詞曲主體的外圍來進行解讀和鑒賞。

（一）看詩題

古詩詞曲鑒賞可以借助詩題把握詩歌內涵。詩題是一首詩的眼睛，它常常起到點明時間地點、交代內容、突顯主旨、暗示寫作目的等作用。如周樸的《春日秦國懷古》，從標題可知是懷古之作，而懷古大多是為了表達對今事的感慨、看法，總體感情應是“懷古傷今”。從賈島的《題李凝幽居》，可知詩的內容是描寫李凝的僻靜居處。從杜甫的《旅夜書懷》我們可知旅夜，旅途之夜，交作時間、地點，書懷，抒寫心情。抓住古詩詞曲題目仔細揣摩，便會抓住其主要感情脈絡。例如孟浩然的《夏日南亭懷辛大》一詩詩題，“夏日”是時間，“南亭”是地點，“懷辛大”是事件，是寫對友人的懷念。再如陸游的《書憤》，詩題書憤就是抒發胸中郁憤之情。

（二）析背景

詩歌的思想內容，與作者經歷以及創作的時代背景密切相關許多作者所處時代的政治、經濟、思想、宗教、社會風俗等，會不同程度地影響他們的生活、創作，因而他們的作品往往反映了那個時代的社會風氣和時代精神。鑒賞古詩詞曲只有了解作者創作的時代背景，才能真正領會作者的思想感情及作品的社會意義。如鮑照《擬行路難》（其四），要想了解詩人為什么如此無奈和痛苦，首先應該知道，魏晉南北朝時期，實行“上品無寒士，下品無世族”的閥門制度。我們學習韋莊的《菩薩蠻》（其二），要想理解作者為何愁斷腸，就必須要了解韋莊生活在一個混亂的時代，因為中原戰亂，作者被迫有家不能回，在江南漂泊。

（三）歸類別

古詩詞曲根據題材劃分，主要有借景抒情、托物言志、即事抒懷、傷春傷別、詠史懷古、羈旅行役、山水田園、邊塞征戰、閑適隱逸、悼亡游仙、談禪說理、閨中閑情等方面的題材內容。不同類別的詩詞曲具有不同的風格特點，鑒賞方法和技巧也因類別不同，而大異其趣。

（四）解作者

古詩詞曲蘊藏著作者豐厚的思想感情，或喜悅或悲傷或憤懣。詩詞曲創作往往是因事而起，因情而發。鑒賞時首先應該了解作者的生活環境、經歷、思想、創作風格，這有助于我們對作品內涵主旨的把握。如我們學習王維的《積雨輞川莊作》，教學難點就是理解詩中的禪意，突破難點就必須了解王維的生平，王維亦官亦隱，寄情山水，熱愛自然，無欲無求。劉禹錫的《玄都觀桃花》，了解劉禹錫兩次被貶，就容易理解“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”了。

（五）賞風格

古詩詞曲鑒賞要點之一，就是把握詩詞曲創作風格。創作風格是由作者長期的創作中逐漸形成的獨特個性。風格就大方面而言有浪漫主義和現實主義。浪漫主義代表詩人有屈原、李白等，比如屈原，他的政治理想破滅后，寫出的詩文充滿浪漫主義色彩，如《離騷》；現實主義代表詩人有杜甫、陸游等，比如杜甫，中年恰逢“安史之亂”，他心系蒼生，胸懷國事，寫出的詩文充滿現實主義色彩，如《石壕吏》。同時，不同類型的古詩詞曲其風格各異。就古詩而言，山水詩清新幽雅，田園詩恬淡靜謐，邊塞詩凄涼高亢，諷喻詩沉郁激憤，詠史詩雄渾壯闊。

二、從古詩詞曲的情景關系來鑒賞

詩人創造詩歌意象來抒發情感，古詩詞曲鑒賞就要在領悟意象寓意的過程中，把握古詩詞曲內涵與主旨，進入古詩詞曲意境。要領會古詩詞曲意境首先從把握古詩詞曲意象入手，并由此展開聯想，進而理解作品的內容及思想感情。

（一）析意象

所謂“意象”是指詩詞曲中帶有作者主觀感情的客觀物象，是作者的情與外在物的統一。其實就是景中有情，物中言志。詩人的情感如何，主要體現于對物的選取與描繪。我們要理解詩詞的內容情感，總是從感受意象開始。抓住意象，分析意象的特點，就能把握住作品的內涵。如柳宗元在《中夜起望西園值月上》中，用“露”“月”“竹”“泉”“鳥”這幾種意象，相互融合，以動襯靜，突顯詩人被貶之后所處環境的空曠寂寞，從而襯托他謫居時孤獨愁苦寂寞的抑郁情懷。在古詩詞曲中，意象往往具有固定的內涵，如“松風山月”傳達“隱逸情”，以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”。因此，了解一些經典的意象，對鑒賞古詩詞曲具有很大幫助。

（二）品意境

“意境”是指藝術創造特別是詩歌創造所達到的一種藝術境界，它是形神情理的統一，虛實有無的協調。“意”是情與理的統一，“境”是形與神的統一。意境是令讀者感受領悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的。因此在品味和鑒賞古詩詞曲時，要關注和把握詩人感情寄托的環境氛圍，分析詩人如何以境言情和做到情境交融的。意境美是我國古詩詞曲中的一個重要特征。鑒賞古詩詞曲就應當能夠通過語言，把握意象，進入到意境中，去領略詩歌的意境美。比如李益的《竹窗聞風寄苗發司空曙》全詩意境孤寂、清幽特別是“時滴枝上露，稍沾階下苔”這一句，更能讓讀者感受到孤寂清幽的意境，能聽到露滴落的聲音，階下已生青苔，證明此處已久無人至，這些不僅表明環境的清幽，也足見詩人的孤單寂寞。戴復古在《月夜舟中》用“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”營造出寒冷、悲涼、孤寂的意境。

（三）悟感情

“感情”是對外界刺激的比較強烈的心理反應、動作流露，如喜、怒、哀、樂等。王國維說：“一切景語皆情語也。”在古詩詞曲作品中，詩人常把情感寄寓在景物之中，即“融情于景，借景抒情”。通常是有什么樣的景就有什么樣的情，色彩絢麗、生機盎然的景一般抒發喜悅之情，蕭條凄涼的景一般抒發悲傷之情。如劉長卿《重送裴郎中貶吉州》“青山萬里一孤舟”，詩人借萬里“青山”中一葉“孤舟”表現朋友的孤寂和自己仕途上失落苦悶的心情，感情濃烈，言近旨遠，余味無窮。但也有樂景抒發的是哀情。哀情置于樂景之中，情會更深更濃更重。

三、從古詩詞曲的語言形式特點來鑒賞

古人寫詩特別講究煉字,以切情、切境、切題為前提，對詞語進行反復的推敲、修煉，貼切自然，無雕琢痕跡，以達到語言精練、聲音優美，形象鮮明，表情達意準確等目的。

（一）找詩眼

“詩眼”一詞于北宋時期最早提出。蘇軾在《枯木歌》中云：“君雖不作丹青手，詩眼亦自工識拔。”詩歌抒情往往是借助其具體詞語來傳達的。詩眼是一首詩中最精彩和最關鍵性的字詞或句子，詩眼選得好而使全詩神情飛動，引人深思，意味深長，富于強烈的藝術魅力，足以使全篇生輝、通體發亮。文有文眼，詩有詩眼。詩眼可以是一個字詞，也可以是關鍵句。詩眼是詩的窗戶，可以從此窺見詩的內涵。王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”“綠”字是這首詩的詩眼，取“綠”字的色彩，靠它增強形象性。

（二）辨手法

古詩詞曲的“表現手法”是詩人在行文措辭所使用的特殊的語句組織方式。表現手法是很大的概念，在古詩詞曲的鑒賞中，主要應該掌握抒情方式，描寫方式以及象征、抑揚、比興、渲染等表現手法。分析表現手法就是分析作品的內涵，分析作者表達思想感情的方法。如陳子昂《晚次樂鄉縣》的尾聯“如何此時恨，嗷嗷夜猿鳴”，詩人運用借景抒情的手法，以景寫情，借“猿的聲聲哀鳴”表現“此時恨”，抒發了綿綿的思鄉之愁，同時又采用襯托的手法，用入暮后的靜反襯深山哀婉清亮的袁鳴聲，表達出詩人孤寂、凄涼的心境。

（三）明修辭

古詩詞曲中修辭手法運用，不僅增強了語言的表現力，也有助于對作品內涵的把握。古詩詞曲常用的修辭手法有比喻、擬人、對比、對偶、夸張、借代、雙關、通等。如董穎《江上》“鏡天飛雪一雙鷗”，把天空比作鏡子，把白鷗比作雪花；李白《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用的是夸張修辭手法；徐蘭《出關》：“馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭?”將關內爛漫桃花與關外茫茫白雪兩個場景形成鮮明對比；朱淑真《秋夜》：“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。”詩中的“涼”字意義雙關，既寫天涼，又寫心境的凄涼。鑒賞古詩詞曲要注意這些修辭手法在其中所起的作用。

四、從古詩詞曲的內容與形式融合整體上來鑒賞

古詩詞曲擁有獨特的視覺效果、漢字漢語獨有的形式以及詞語的詩性效果等。古詩詞曲鑒賞主要是對其思想內容、藝術特點、表達技巧、作家風格等進行高層次分析評價。詩詞曲的鑒賞有一個由景入境、由境入情和由情入理的過程。教師指導學生鑒賞古詩詞曲，讓學生掌握基本的賞析技巧，以達到由課內向課外延伸的目的，進而能夠擴大賞析面，真正形成一定的古詩詞曲鑒賞能力。古詩詞曲的鑒賞，貴在對詩詞曲意境的把握。古詩詞曲的鑒賞教學，教師通常會引導學生通過意象來分析詩詞曲，通過對意象的把握，進一步引導學生感受詩詞的形象，通過對詩詞意象、內容的理解來體味詩詞的意境，進而領會詩詞傳達出來的情感。在平時教學中，教師還可以采用詩詞對比閱讀的教學方式，加深學生對古詩詞內容的理解。培養學生運用“知人論世”法解讀和鑒賞古典詩詞曲的習慣，注重對詩人的生平經歷、思想感情、藝術風格等方面的介紹。應用多媒體輔助教學，合理利用多媒體進行教學，創設情境，挖掘詩詞曲的“形”與“神”，展示圖畫并配以音樂，將有效激發學生的鑒賞興趣，彌補學生在生活閱歷方面的不足，把學生帶入到詩詞意境之中，這將起到事半功倍的效果。

概而言之，新大綱明確提出了語文學科的教育功能，認為高中語文要“培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情”，“培養高尚的審美情趣和一定的審美能力”。因此在古詩詞曲教學過程中，突出對繼承和發揚中華民族的人文精神和民族文化的教學，發揮古詩詞曲的教化作用和審美功能。要達到新大綱提出的這一目標，古詩詞曲相對于其他文體來說具有其獨特的作用。選入高中課本的古詩詞曲是我國傳統文化的精華部分，學習古詩詞曲有利于有助于弘揚優秀傳統文化，提升文化素養和文化品位。古詩詞曲的鑒賞教學，要注意培養學生多讀多誦和多積累古詩詞曲的優良習慣，注重培養學生用同類型詩歌比較和鑒賞的習慣，使詩詞曲解讀和獎賞能夠結合具體語境，從不同視角分析和解讀鑒賞詩詞曲的內涵。教師應當摒棄形式化的教學模式，探索和尋求古詩詞曲鑒賞教學的方法創新，教師與學生充分進行情感的交流與互動，師生共同體會古詩詞曲的情感與意境，以最終實現學生鑒賞能力和語文素養的整體提升。

作者：趙芳 單位：安徽靈璧師范學校高中部

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