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摘要:高等教育是一個緩慢且優(yōu)雅的過程，寬容精神的確立有利于高等教育正確認識多元社會，厘清新時代賦予的新使命;有利于高等教育的健康可持續(xù)發(fā)展。新時代高等教育踐行寬容精神，首先要將國家與社會視為寬容行為主體，為高等教育寬容的生長創(chuàng)造空間。其次，高等教育自身作為寬容行為主體應(yīng)樹立寬容的教育理念，并落實為具體的教育行為。最后，確立有限寬容原則，堅守寬容的底線。

關(guān)鍵詞:寬容;高等教育寬容;新時代

黨的提出了中國發(fā)展新的歷史定位，作出了中國特色社會主義進入新時代的重大判斷，并指出建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。建設(shè)教育強國首先要實現(xiàn)高等教育強國，并且要率先實現(xiàn)，高等教育不是適應(yīng)新時代的問題，要贏得新時代，最重要的是要有領(lǐng)跑新時代的能力［1］。隨著新時代的到來，社會各要素之間的沖突與矛盾愈加繁雜，這些難題的解決離不開寬容精神的建立，傳授高深知識、培養(yǎng)高層次人才的高等教育的命運掌握在寬容者手中。

一、高等教育寬容的內(nèi)蘊

寬容是一個寬泛的命題，它源于16世紀西方宗教教派的分裂，當時僅用于宗教領(lǐng)域，其涵義也比較狹窄，意指對異己的宗教觀和世界觀應(yīng)采取寬容的態(tài)度［2］。隨著社會的發(fā)展，寬容逐漸進入更多人的視野，并開始頻繁地出現(xiàn)在各個語境當中。從道德的角度看，寬容指在道德上容忍那些不夠理想的以及負面的道德現(xiàn)象、道德選擇、道德行為［3］。在教育領(lǐng)域中，寬容是指對教育及教育過程中的人與事給予一定限度的包容［4］，寬容教育和尊重他人的教育作為民主的必要條件，應(yīng)被視為一項綜合性的持久事業(yè)［5］。綜合以上觀點可以發(fā)現(xiàn)，寬容具有主體性特征，是行為主體在交往過程中表現(xiàn)出來的德性品質(zhì)，它主要包括逐漸遞進的三個方面:一是主客體間存在差異;二是行為主體不贊同客體的言行;三是行為主體選擇不干涉客體的言行。

(一)差異是前提。高等教育是一個復(fù)雜的綜合系統(tǒng)，它由個性迥異的學(xué)習(xí)者、教學(xué)理念各異的教育者、教學(xué)結(jié)構(gòu)不同的學(xué)科專業(yè)和多樣的管理制度等要素構(gòu)成。進入新世紀以來，我國高等教育事業(yè)發(fā)展迅速，成績顯著。2020年，我國高等教育毛入學(xué)率達到54.4%。據(jù)測算，2021年我國高等教育毛入學(xué)率將再攀高鋒。這不僅是簡單的數(shù)量變化，還帶來了高等教育結(jié)構(gòu)的變化。

(二)否定反應(yīng)是關(guān)鍵。行為主體對待差異的態(tài)度都能稱之為寬容嗎?答案顯然是否定的。寬容發(fā)生于主體與客體的交往過程，只有客體的話語或者行為對主體產(chǎn)生影響，并且一定是消極的影響，主體才談得上寬容［6］。簡單地說，當行為主體不喜歡或不贊同客體的言行時，才有可能出現(xiàn)寬容情形，這種心理反應(yīng)可概括為否定反應(yīng)。管理者根據(jù)人才培養(yǎng)的目標就教學(xué)內(nèi)容與形式建立一定的標準，為了系統(tǒng)穩(wěn)定的需要建立一定的制度，但在高等教育系統(tǒng)這個微小卻復(fù)雜的“社會環(huán)境”中，并不是所有個人或群體都能按照統(tǒng)一的標準和制度進行教學(xué)或?qū)W習(xí)，否定反應(yīng)因此產(chǎn)生。

(三)不干涉是本質(zhì)。在寬容情形中，不干涉是最終的結(jié)果也是最重要的一部分，它直接決定了行為主體是否寬容。教育中最常見的干涉行為是教育者過強的教育角色意識，過分束縛學(xué)生的言行，壓制學(xué)生的天性，這與寬容的本質(zhì)相背離。所以，高等教育寬容可以概括為:高等教育系統(tǒng)內(nèi)各行為主體在堅守正義底線的基礎(chǔ)上，不干涉那些在教育過程中不同于自己且自己不贊同的行動與思想，從而構(gòu)建起各要素和諧共處的自由空間。

二、新時代高等教育寬容的意義

(一)寬容是直面多元主義的必要意識。新時代的到來，意味著高等教育對多元文化與多元價值的認同成為必要。寬容是人們應(yīng)對當今社會多元與差異性的一種基本品質(zhì)，也是建設(shè)和諧、民主社會，直面價值多元的需要［7］。新時代高等教育要想在世界舞臺中脫穎而出，首先就要樹立直面多元主義的寬容意識，在分析外部環(huán)境的基礎(chǔ)上理性選擇發(fā)展方向與路徑，明確發(fā)展定位與目標。高校立身之本在于立德樹人，社會發(fā)展的好壞歸結(jié)于高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。寬容意識的樹立有利于高等教育適應(yīng)知識經(jīng)濟社會的多元化發(fā)展，敏銳地捕捉社會人才需要的多樣化，確立與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)目標，為社會發(fā)展注入活力與生機。

(二)寬容是建立自發(fā)秩序的必然選擇。面對外部社會與內(nèi)部學(xué)生個體對高等教育的多樣性需求，新時代高等教育應(yīng)發(fā)展為一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能多樣的綜合系統(tǒng)，且系統(tǒng)內(nèi)各個不同功能與形態(tài)的單元應(yīng)按一定的關(guān)系達到平衡狀態(tài)，建立科學(xué)合理的秩序，從而適應(yīng)社會多樣性發(fā)展的需要，實現(xiàn)高等教育強國的目標。

(三)寬容是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。新時代高等教育的可持續(xù)發(fā)展關(guān)系到我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，是充分發(fā)揮高等教育職能作用的關(guān)鍵，是實現(xiàn)高等教育強國的必經(jīng)之路。關(guān)于高等教育的可持續(xù)發(fā)展問題，應(yīng)從兩方面進行探索:一是高等教育如何為經(jīng)濟與社會的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù);二是高等教育自身如何根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理念與原則進行改革［8］。寬容強調(diào)將高等教育系統(tǒng)置身于整個社會生態(tài)系統(tǒng)之中，從而把握社會生態(tài)系統(tǒng)的多樣性與差異性，不斷優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)造力提供生存發(fā)展的空間，支撐經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展并發(fā)揮引領(lǐng)作用。

三、新時代高等教育的寬容之道

寬容具有主體性特征，是行為主體在交往過程中表現(xiàn)出來的德性品質(zhì)，高等教育作為人類社會的重要組成部分，其活動受國家政策與社會需求的影響。因此，關(guān)于新時代高等教育的寬容問題，可從兩個方向進行探討:首先國家與社會等外在要素作為行為主體時，如何為高等教育提供寬容的環(huán)境;其次高等教育自身作為行為主體時，如何實現(xiàn)寬容。此外，還應(yīng)認識到，任何事物都有自己的“限度”，一旦超出其適用范圍，便會走向毀滅，新時代高等教育寬容亦是如此。

(一)助力:外在要素對高等教育的寬容。1．國家政策為扶力。從國家層面來說，在作出有關(guān)高等教育的重大決策時，國家要充分認可與尊重各高等教育系統(tǒng)間以及系統(tǒng)內(nèi)部各要素間的差異與特色，明確其職能與責任，賦予新時代高等教育新的使命。其次，還要建立健全相關(guān)制度，保證高等教育寬容的合法性，制定鼓勵性政策，推動高等教育走向?qū)捜荨?．社會意識為推力。一方面，社會應(yīng)充分認可并尊重高等教育，要認識到新時代高等教育的目標在于立德樹人，其職能與使命在于推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)我國從高等教育大國到高等教育強國的歷史性跨越。這意味著，高等教育不能承擔起所有的社會責任，人們不能試圖通過高等教育來解決一切社會問題。另一方面，人們應(yīng)正確認識寬容的內(nèi)涵及其價值，為新時代高等教育的發(fā)展營造一種寬松自由的氛圍，給予高等教育更多的發(fā)展途徑與機會，使高等教育各水平結(jié)構(gòu)都能充分發(fā)揮各自的職能與作用，展示各自的個性與特色，富有生氣。

(二)主力:高等教育內(nèi)在要素寬容精神的確立。寬容還指向高等教育內(nèi)部，意味著教育本性的回歸。人為制定的制度會限制高等教育寬容的發(fā)揮，而制度制定的根源是人們的思想觀念，因此創(chuàng)建寬容的高等教育系統(tǒng)首先就要明確寬容的教育理念，從而在教育活動中貫注寬容精神，使寬容在高等教育中得以立足、生根。新時代更加重視人文主義的發(fā)展，各個領(lǐng)域都在呼喚人文精神的回歸，反映到高等教育上，就是要求高等教育轉(zhuǎn)變陳舊的教育理念，重新審視教育活動，回歸到人性關(guān)懷上。在這個意義上，寬容的教育理念可以概括為:以生成性思維貫徹教育活動始終，正確認識到學(xué)生是不斷生長與發(fā)展中的人，注重學(xué)生的個體差異性與身心發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)每個學(xué)生的個性發(fā)展。

(三)底線:確立有限寬容原則。新時代高等教育處在一個特殊的歷史時期，其寬容限度的確立與國家發(fā)展，社會規(guī)范以及自身發(fā)展規(guī)律所建立的標準相關(guān)。就國家層面來說，新時代賦予了高等教育新的使命，國家對高等教育的發(fā)展提出了新的要求，高等教育的寬容實踐應(yīng)與之相適應(yīng)，不能與國家意志相背離。就社會層面來說，社會規(guī)范是維持社會秩序穩(wěn)定的關(guān)鍵，大體上可分為外在約束的法律規(guī)范以及內(nèi)在約束的道德規(guī)范，高等教育的寬容實踐需嚴格遵守法律法規(guī)，堅守道德立場。就高等教育層面來說，寬容行為要順應(yīng)高等教育發(fā)展的規(guī)律，不可違背教育的本質(zhì)，不可喪失高等教育的尊嚴。

作者:丁震霆 單位:鄭州商學(xué)院