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【摘要】誠信,自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代社會基本的道德規(guī)范。誠信作為傳統(tǒng)美德的一部分,它體現(xiàn)的是言出必行,實事求是的行為原則,誠信從一定程度上對人們的不良行為習(xí)慣進(jìn)行約束,對維護(hù)社會的長治久安起到了重要作用。然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的人注重現(xiàn)實收益,忽視了“誠信”,對社會秩序造成了巨大損害。當(dāng)今社會缺乏誠信教育,“誠信”已經(jīng)變得十分匱乏,生活的各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了信用危機(jī),這種現(xiàn)象在我國尤為明顯。因此,本文筆者通過對社會誠信教育建設(shè)的研究,意在尋求科學(xué)有效的方法,開展誠信教育。
【關(guān)鍵詞】誠信;誠信教育;道德規(guī)范;科學(xué)方法
前言:
誠信是人類社會的基本道德規(guī)范,誠信對人們的不良行為起到一定的約束作用。然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,在越來越大的經(jīng)濟(jì)利益面前,誠信已經(jīng)逐漸被人們遺忘。“誠信”問題已經(jīng)逐漸演變成繼“腐敗”之后的第二大社會問題,對社會的經(jīng)濟(jì),政治,文化領(lǐng)域造成了不同程度的沖擊,嚴(yán)重影響了社會秩序。誠信問題已經(jīng)成了人類社會必須重視的問題,為此必須開展誠信教育,再一次建立誠實守信的社會秩序。
一、誠信和誠信教育
(一)誠信的意義
誠信,“誠”的意思為誠實,忠誠,“信”的意思為守信,信譽。“誠信”最基本的意思就是誠實守信,說一不二。誠信一直是我國的傳統(tǒng)美德,是一個人文化素養(yǎng)的體現(xiàn),也是基本要求。在現(xiàn)代社會,誠信是一個道德范疇,社會生活到處都需要誠信,誠信對人提出要求,通過道德層面對人們進(jìn)行管理,誠信對每個人都是公平的。誠信是一個人內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn),對人們的行為進(jìn)行規(guī)范,它要求人們在日常生活中言出必行,承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,以此來維護(hù)社會的秩序。
(二)誠信教育的意義
誠信教育時廣義上的一種教育,它對人們的行為舉止做出約束,“誠實守信”是誠信的基本內(nèi)涵,也是道德品質(zhì)的基本體現(xiàn),誠信教育就是對人們進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)人們的道德意識,從道德的角度思考對錯。在現(xiàn)實生活中,誠信也代表著“信任、信用”,對社會倫理起到規(guī)范作用,對文化、經(jīng)濟(jì)、政治等各方面都有重要影響。從另一方面講。誠信還具有法律效益,誠信教育也可以說是法制教育??傊?,誠信是一種傳統(tǒng)美德,而誠信教育則是道德品質(zhì)的教育,是道德教育最基本的內(nèi)容,它注重人精神層面上的進(jìn)步,從根本上做到誠實守信,誠信道德自古就有,使得其內(nèi)涵極為廣泛,無法歸納,隨著社會發(fā)展進(jìn)步,誠信思想的內(nèi)涵必將不斷擴(kuò)大,誠信教育的內(nèi)容必將更加豐富。
二、中國社會誠信缺失的現(xiàn)狀及原因
(一)政治領(lǐng)域的誠信缺失
政府是國家的權(quán)利集中地,政府的誠信是社會誠信的核心,對社會誠信起到保障作用。當(dāng)今社會,政府頒布的許多政策名存實亡,得不到落實,承諾得不到兌現(xiàn),甚至有一些政策朝令夕改,政策的頒布對外不公開,不透明,導(dǎo)致部分企業(yè)損失嚴(yán)重,對政府信用造成了極大損害。最典型的就是貴陽新能源事件,由于政府的隨意行為,濫用職權(quán),導(dǎo)致公司破產(chǎn),使一個民企女老板被迫淪為“流亡法人”。政府的這些行為嚴(yán)重觸犯了我國法律的尊嚴(yán),是對客觀事實的一種否認(rèn),是對法律的蔑視。政府這種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,必然使得人民群眾對其產(chǎn)生信用危機(jī)。近期,我國政府政策頒布不穩(wěn)定,導(dǎo)致人民群眾對政府政策持不信任態(tài)度,例如有的地方政府幫助非法商家做宣傳、銷售的,損害民眾利益,有的濫用職權(quán)大肆進(jìn)行貪污受賄的,甚至有的地方政府為了利益買賣官員,這些行為對政府的信用都產(chǎn)生了極大的負(fù)面作用。,雖然國家已經(jīng)加大了對政府官員作風(fēng)的檢查力度,對貪官污吏進(jìn)行了嚴(yán)懲,但是他們的行為已經(jīng)損害了政府在群眾眼中的形象,降低了政府誠信度,使社會誠信受到質(zhì)疑,也為社會誠信教育提供了反面教材[1]。
(二)企業(yè)領(lǐng)域的誠信缺失
我國企業(yè)經(jīng)營中的信用缺失現(xiàn)象已屢見不鮮,尤其是近年來更加嚴(yán)重,對市場經(jīng)濟(jì)的秩序造成了嚴(yán)重的破壞,阻礙了企業(yè)的健康發(fā)展,主要有以下幾種情況:①企業(yè)與企業(yè)之間相互拖欠,糾纏不清。據(jù)調(diào)查,我國企業(yè)有80%以上存在相互拖欠的情況,每年關(guān)于經(jīng)濟(jì)糾紛的案件已經(jīng)達(dá)到了全年案件數(shù)的一半。長期以來的相互拖欠狀況使得企業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了誠信危機(jī),企業(yè)之間的彼此不信任,只能采用現(xiàn)匯結(jié)算方式進(jìn)行交易結(jié)算,直接導(dǎo)致了信用結(jié)算方式被淘汰。這使得企業(yè)間的交易成本變高,對企業(yè)的發(fā)展造成了嚴(yán)重阻礙。②合同違約與欺詐。在我國,企業(yè)合同具備的實際法律效益不高,存在許多企業(yè)隨意更改合同的現(xiàn)象,合同的履行率極低,合同欺詐的情況也時有發(fā)生。③逃廢銀行債務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國還存在許多企業(yè)惡意逃廢銀行債務(wù)的現(xiàn)象,企業(yè)通過各種方法,對債務(wù)進(jìn)行逃廢,迫使銀行進(jìn)行借貸,這不僅對銀行債權(quán)人的利益造成了嚴(yán)重?fù)p害,也使銀行企業(yè)面臨誠信危機(jī)。
(三)文化領(lǐng)域的誠信缺失
我國媒體不僅有傳播新聞的職能還有對社會現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督的職能,利用自身的特性及時的向民眾傳播事實,并對社會,政府進(jìn)行著監(jiān)督。但是近年來,媒體竟然出現(xiàn)了“被收買”的現(xiàn)象,以監(jiān)督的名義獲取贊助費,這讓一貫以“正義”自居的媒體產(chǎn)生了誠信危機(jī)。目前,隨著社會科技發(fā)展,社會競爭越發(fā)激烈,對各行各業(yè)的工作者都帶來了精神和道德倫理的考驗,不少行業(yè)都喪失了誠信精神。例如明星假唱、偷稅逃稅、醫(yī)生收紅包才做手術(shù)等行為,都導(dǎo)致了社會誠信的喪失,對人們生活造成極大影響[2]。
三、社會誠信教育建設(shè)的途徑
上述的種種現(xiàn)象都表明了一個問題:當(dāng)代社會缺乏誠信,開展誠信教育勢在必行。國家應(yīng)充分調(diào)動各方面的力量積極推行誠信教育,加速誠信教育的工作進(jìn)程。
(一)樹立現(xiàn)代化誠信觀
樹立現(xiàn)代化的誠信觀就是在傳統(tǒng)誠信觀的基礎(chǔ)上加以改革,推行新的誠信觀。我國傳統(tǒng)的誠信觀強(qiáng)調(diào)個人誠信,忽視了群體的誠信,注重提升自己的道德修養(yǎng)。所以,誠信并沒有被普及,這種傳統(tǒng)的誠信觀沒有上升到責(zé)任層面。而隨著社會的發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系越來越大,資源交換頻繁,個人的誠信變的非常脆弱。因此,必須對傳統(tǒng)的誠信觀進(jìn)行革新,鼓勵人們在誠信的基礎(chǔ)上追逐利益,把誠信擴(kuò)展到一個領(lǐng)域,建立起現(xiàn)代化的誠信觀念,維護(hù)社會誠信秩序。
(二)建立健全誠信道德獎懲機(jī)制
道德發(fā)揮的作用是語言評價,它不具有強(qiáng)制性,對一些違反道德準(zhǔn)則的人只能給予一些負(fù)面評價和勸導(dǎo),沒有實際性的懲罰,這就導(dǎo)致了更多的人為了利益而違反道德,對人行為的約束力極小,當(dāng)今社會普遍存在的不誠信行為就是這樣的情況。所以,針對這一現(xiàn)象,急切需要建立健全誠信道德獎懲機(jī)制,用實際的懲罰杜絕這種不誠信行為,引導(dǎo)失信者樹立誠信觀。對于不誠信行為,可以通過政府部門依據(jù)相應(yīng)法律對其進(jìn)行行政處罰,也可以通過市場機(jī)制進(jìn)行商務(wù)懲罰,只有建立健全誠信道德獎懲機(jī)制,才能大大減少社會中的不誠信行為,同時還要加大對誠信行為的獎勵,對于誠信者,政府要給予其精神上的贊揚,還要有物質(zhì)上的獎勵,樹立社會行為道德榜樣,引導(dǎo)社會成員做誠信的人。
(三)擴(kuò)寬誠信教育的途徑
誠信是公民道德的重要組成部分,道德的基礎(chǔ)與核心就是誠信。道德不是作秀,而是自覺履行義務(wù),承擔(dān)責(zé)任。道德之所以成為一種社會功能,是因為其具有真實性,因此,有德的的前提就是有誠信,失去了誠信,德道也無從說起。加強(qiáng)誠信教育,首先要誠信教育作為道德教育的一部分,貫穿各個學(xué)習(xí)階段,設(shè)置誠信教育課程,其次,要利用好輿論的力量,讓社會各界了解誠信的重要性,樹立誠信觀。最后,要加強(qiáng)道德輿論監(jiān)督,對典型的不誠信行為,加大懲罰力度,公開教育,讓社會成員以此為戒,共同維護(hù)社會的誠信制度[3]。
四、結(jié)語
誠信是公民道德的基本要求,不誠信行為不僅對自身利益造成了損害,也破壞了社會的正常秩序,影響社會風(fēng)氣。國家政府必須用正確的態(tài)度看待不誠信行為,對其給予高度重視,從多方面,長期,深入地做好誠信教育工作。
參考文獻(xiàn):
[1]解思忠.大學(xué)生素質(zhì)讀本[M].機(jī)械工業(yè)出版社,2003,7.
[2]呂方.“誠信”問題的文化比較思考[J].學(xué)海,2002,4:29.
[3]張小路.現(xiàn)代社會誠信體系及其建設(shè)[J].河北學(xué)刊,2004,3:104.
作者:徐麗英 單位:江蘇省徐州技師學(xué)院