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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文1
一、 提高教師人文素養(yǎng)
一個民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識和學(xué)問的范疇，更屬于道德和價值的范疇，它凝結(jié)著一個民族世世代代的情感與理想，是標(biāo)識民族身份、維系民族認(rèn)同感的最終依據(jù)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用，語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學(xué)史的經(jīng)典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》等應(yīng)成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露的時候，學(xué)生才能受到真正傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。
二、立足于語文課堂教學(xué)
從識字課、閱讀課、綜合性學(xué)習(xí)課等幾方面，采用適合的方法，弘揚傳統(tǒng)文化。
1.在低年級識字過程中，弘揚傳統(tǒng)文化最合時宜。根據(jù)科學(xué)家研究，人的記憶力在1－13歲最強，在1－13歲是開發(fā)兒童記憶力的最好時期。而新課標(biāo)對識字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫。只有在提前認(rèn)讀，擴(kuò)大識字量的基礎(chǔ)上才能更好地談閱讀理解與寫作。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育的經(jīng)典如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，把傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動畫，讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強學(xué)生的記憶力。我對一年級新生實施《三字經(jīng)》的經(jīng)典多媒體誦讀，每周讀兩次，每次10分鐘。一個月后，多數(shù)學(xué)生能背誦《三 字經(jīng)》的前四課，學(xué)生在背誦表現(xiàn)得特別認(rèn)真，特別有興趣。最重要的是在誦讀過程中，據(jù)研究可以開發(fā)學(xué)生的右腦。漢字是一種表意文字，許多字從外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形狀像太陽，“月”形狀像月牙。日和月都有光，兩個合在一起更亮，這就是“明”。漢字的這個特點使它很容易受到人們主觀意識的影響，因此，從漢字可以了解到一些中國傳統(tǒng)文化觀念。
2.課文是教科書的主體，一方面許多課文體現(xiàn)了中華的優(yōu)秀文化，例如古代詩詞、寓言、傳說、神話、古典名著；另一方面有許多課文負(fù)載了中華的傳統(tǒng)文化。如世界遺產(chǎn)。因此，它本來就內(nèi)含文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力，挖掘教材的文化內(nèi)涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊涵著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。結(jié)合學(xué)生實際和教材，從以下幾方面入手：
①從課文注釋、引語入手，挖掘有關(guān)民族文化信息。
②從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵。
③從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
④從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。
⑤從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。
3.利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道，它們其實是西方文化乘著商業(yè)載體的擴(kuò)散。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就是中秋節(jié)。每屆學(xué)生我都會讓他們課外收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶；并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚與和美時刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。
三、在各種各樣的語文實踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化
1.搜集文化名人故事，定期進(jìn)行講故事交流比賽。
2.展經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生堅持天天吟誦并定期進(jìn)行誦讀比賽。
3.開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”語文實踐活動，繼承和弘揚本土文化。
四、重視課外文化閱讀，強調(diào)大語文教育
現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個喧嘩浮躁的時代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓學(xué)生們在人生記憶力最佳的時期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典。要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；強對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。
五、利用閱讀積淀語言文化
學(xué)生積累了一定數(shù)量的詩文之后，在運用時會信手拈來，游刃有余。寫到時間會不由自主地想到“一年之計在于春，一日之計在于晨”；寫到學(xué)習(xí)會深有感觸地想到“少壯不努力，老大徒傷悲”；寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”……
對民族經(jīng)典，特別是傳統(tǒng)文化作品的重視，已經(jīng)成為語文教育專家們的共識，每個學(xué)子應(yīng)該從小受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。語文的外延就是進(jìn)入更廣闊的文化空間，汲取更豐富的營養(yǎng)，讓我們每一位教師都做好文化傳承的橋梁，為發(fā)揚中國的文化貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文2
學(xué)校要發(fā)展教師得先要發(fā)展，要提高教學(xué)效益，就要先提升教師專業(yè)化。所以，在本學(xué)期，我校教研工作的發(fā)展水平以學(xué)校工作要求為方向，緊緊圍繞“教研興師、教研興校、教研促教”的主題，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以課題研究為重點，以課堂教學(xué)為主陣地，以教師培訓(xùn)為突破口，進(jìn)一步提高了教研工作實效，提升了學(xué)校的教研工作水平和教師的教研能力，使我校初步構(gòu)建了符合學(xué)校實際的教研機制，保證了學(xué)校教學(xué)教研工作平穩(wěn)、有序順暢開展，為了使學(xué)校教育教學(xué)水平和管理水平明顯得到提高，現(xiàn)將本學(xué)期的教研工作總結(jié)如下：
一、健全組織，強化管理，提高教研管理實效。
本學(xué)期開學(xué)伊始學(xué)校積極搞好教研組織的健全，學(xué)校設(shè)立語、數(shù)、外等12個教研組，每個教研組再分年級組建3個備課組，確保了教研工作正常有序開展。同時也讓愿吃苦、肯干事、有能力、有進(jìn)取心、有組織、領(lǐng)導(dǎo)能力的教師擔(dān)任教研組長、備課組長，不斷地充實到學(xué)校管理崗位上來鍛煉。
二、重視研討，改革方式，全面推進(jìn)課程改革。
教學(xué)質(zhì)量是一所學(xué)校生存和發(fā)展的生命線，它時刻提醒我們管理的目標(biāo)就是發(fā)展，而發(fā)展就要有根基，根基來自于扎扎實實、點點滴滴的積淀。而課堂教學(xué)是實現(xiàn)師生共同發(fā)展的主陣地，課堂教學(xué)效率的高低直接關(guān)系到師生發(fā)展的速度和質(zhì)量，治標(biāo)要先治本，提高教學(xué)質(zhì)量要從提高課堂教學(xué)水平出發(fā)。本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的支持下我校開展“五步教學(xué)法”，教研室以“精彩四十五，展示在課堂”為行動，大力開展課堂教學(xué)研究活動。
1.“五步教學(xué)法”顯特色
利用開學(xué)初一個月的時間，隨時跟蹤教師課堂，教研室組織交流課大60多節(jié)次，完善了教師“五步教學(xué)法”的實施，并根據(jù)課堂出現(xiàn)的問題及時召開課堂實效分析會、討論解決，保證了“五步教學(xué)法”課堂的順利進(jìn)行。
2.公開教學(xué)展風(fēng)采
本學(xué)期各教研組的公開課教學(xué)緊緊圍繞“精彩四十五，展示在課堂”這一主題積極展開，通過各教研組每周安排交流課推選優(yōu)秀教師，全校開展公開課，例如政治教研組的***老師在深入鉆研教材、理解教材、準(zhǔn)確把握教材的基礎(chǔ)上，運用新的課改理念來設(shè)計教案，并能恰當(dāng)?shù)剡\用電教手段來提高課堂教學(xué)效果。做到了理念新、方法活、效果好，課堂上，較好地體現(xiàn)了教師的教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，既注重學(xué)生知識與技能、過程與方法，又注重學(xué)生情感、態(tài)度價值觀的形成和發(fā)展。在整個活動中，全體教師全程參于了自己教研組的聽課、評課活動，他們聽得認(rèn)真、投入；評得準(zhǔn)確、恰當(dāng)。一種良好的課堂教學(xué)研討氛圍正在悄然形成，教師的上課、說課、評課能力也在逐步提高。本學(xué)期組織了****老師參加了全縣語文優(yōu)質(zhì)課競賽，并分別獲得二、三等獎。
3. 校際交流
為不斷提高我校的課堂教學(xué)水平，本學(xué)期教研室在歐校長的率領(lǐng)下，組織全校教師到劉化中學(xué)聽課觀摩學(xué)習(xí)。在這次校際聯(lián)研活動中，我校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了兄弟學(xué)校同仁們優(yōu)秀的教學(xué)技能并應(yīng)用在以后的教學(xué)活動中，取得了良好地效果。
4.教師論文獲獎接二連三.
本學(xué)期教研室組織教師積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、踴躍撰寫教學(xué)論文、課件并向縣、州教育部門上報多篇，獲得較好的名次，其中***老師撰寫的《論***民俗變異中方言變化所起的作用》，在***所發(fā)起的***年學(xué)前教育及中小學(xué)教育教學(xué)優(yōu)秀論文評選活動中榮獲三等獎。
5.加強教研工作,提高業(yè)務(wù)水平
（1）、定期召開教研會,要求教研組長認(rèn)真作好記錄,同時要求各位教師根據(jù)教研會議擬定的主題,自行完成教研內(nèi)容單頁記錄。教師是教育行為中的核心問題,也是基本的問題,所以每位教師都積極參加教研，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
（2）、集體備課。每周周二要求教師集體備課,做到教案統(tǒng)一,重難點統(tǒng)一,步驟統(tǒng)一。做好對上一周授課的反思，力爭每一節(jié)課效果明顯，學(xué)生學(xué)習(xí)效率高，并通過隨機聽課,對全體教師的上課情況進(jìn)行檢查,及時了解教學(xué)進(jìn)度和教師課堂情況以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況,同任課教師進(jìn)行交流、溝通和科學(xué)指導(dǎo),想方設(shè)法提高教學(xué)成績。
三、加強研修，提升理念，優(yōu)化教師隊伍素質(zhì)。
為迅速提高學(xué)校教研整體水平，力爭使學(xué)校教研質(zhì)量上個新臺階。本學(xué)期教研處以“著眼教師成長，促進(jìn)全員發(fā)展”為目標(biāo)，扎實開展校本培訓(xùn)工作，努力為優(yōu)化教師隊伍素質(zhì)搭建平臺，提供條件，創(chuàng)造機會。
1.以自主學(xué)習(xí)的形式提升教師理論素養(yǎng)。
“要做教書人先做讀書人”，教研室積極組織全體教師參加甘肅省中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)和國培學(xué)習(xí)，充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢、互動優(yōu)勢，進(jìn)行針對性的理論學(xué)習(xí)和專題研討，使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)教研逐漸成為教師提高專業(yè)水平的橋梁。
2.以外出學(xué)習(xí)拓寬教師教學(xué)視野。
教研室配合學(xué)校繼續(xù)努力創(chuàng)設(shè)機會，讓更多的教師走出去，開擴(kuò)眼界。派教師參加各種形式的外出培訓(xùn)，老師都積極認(rèn)真地完成了規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)，不遲到，不曠課，認(rèn)真聽講，記筆記、考核成績優(yōu)秀。受到培訓(xùn)教師和教研室的表揚和好評。其中有*********等老師參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)后把更多的先進(jìn)理念、教學(xué)方法、研究成果帶回來，加以融合、內(nèi)化、吸收。從而使教師的教研水平得到了普遍提高，跟上了新課程標(biāo)準(zhǔn)的步伐。
四、開展聽課評課、比賽活動
(一)本學(xué)期,教研室采取聽評課方式,第一輪聽評交流課,第二輪聽推門課。教研室配合校級領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)中層領(lǐng)導(dǎo)及一線教師,認(rèn)真聽課、檢查教學(xué)內(nèi)容、導(dǎo)學(xué)案準(zhǔn)備、授課效果、有無候課等、及時評課,取長補短,提高自身的業(yè)務(wù)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
聽評課是一種最直接、最具體、最經(jīng)常也是最有效的研究提高課堂教學(xué)質(zhì)量原方法和手段。聽評課是教師互相學(xué)習(xí)、切磋教藝、研究教學(xué)的重要措施,也是教育業(yè)務(wù)部門特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)了解教師的教學(xué)情況的方法之一。為了查清教師教學(xué)質(zhì)量一直很差的原因,有針對性地去聽課,在評課時,對課做出綜合分析。分析過程中,在肯定優(yōu)點的基礎(chǔ)上,重點分析問題。要對教師鉆研教材、處理教材、了解學(xué)生、選擇教法、教學(xué)程序的設(shè)計諸方面做一透視,分析產(chǎn)生問題的原因。最后提出具體改進(jìn)的意見。這是一個"診──斷──治"的過程。
(二)為了進(jìn)一步提高全體教師崗位練兵的積極性、提高個人教學(xué)基本功,為優(yōu)質(zhì)高效課堂夯實堅定的基礎(chǔ),學(xué)校于11月在會議室更是經(jīng)過層層選拔推選出9名教師舉行了教師粉筆字書寫比賽。要求全體教師在規(guī)定的時間里,書寫自己抽到的一首古詩。真是"一分耕耘,一份收獲"。 比賽中,老師們寫得端正大方,舒展有力,形體美觀。在隨后的課堂基本功大賽中教師們展示出了扎實的基本功和良好地教師素養(yǎng)，更難得的是,每位老師的態(tài)度都極其認(rèn)真,令人驚喜。
通過比賽,促進(jìn)了各學(xué)科之間、教師之間的交流,從一定層面上切切實實促進(jìn)了教師業(yè)務(wù)水平的提高。對養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,苦練教學(xué)基本功,提升自身的綜合素養(yǎng)、規(guī)范板書設(shè)計等有很大的促進(jìn)作用。本次活動達(dá)到了預(yù)期的目的,收到的一定的實效。
在12月15日在階梯教師舉辦了“未來之星”歷史組知識競賽，通過10個代表隊緊張激烈的角逐，最終有九年級8班取的冠軍，同時觀眾同學(xué)們也踴躍參與，現(xiàn)場氣氛非常熱烈，通過比賽既加強了知識的鞏固、又培養(yǎng)了同學(xué)們之間的團(tuán)隊合作，本次活動受到了校領(lǐng)導(dǎo)及廣大師生的一致好評。
五、豐富活動，培養(yǎng)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成得益于課內(nèi)，形成于課外，本學(xué)期我們繼續(xù)通過組織開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生素養(yǎng)在豐富的活動中得到發(fā)展。
“讓我們的孩子喜愛閱讀，讓我們的孩子有書可讀，這將是我們能給予孩子最好的，也是最圣潔高尚的恩惠！”讓學(xué)生在“我讀書、我快樂、我成長”的讀書活動中，學(xué)會讀書、學(xué)會思考，不斷提高自身素質(zhì)。本學(xué)期，在語文教研組的的精心組織下，每天10分鐘的 “誦讀國學(xué)經(jīng)典美文，傳承華夏文明古風(fēng)”為主題的誦讀國學(xué)經(jīng)典展示活動，各個年級別具一格的精彩誦讀，從不同側(cè)面全方位展示了我校學(xué)生的素養(yǎng)。這種誦讀既弘揚了優(yōu)秀的民族文化，又使全體師生在誦讀中享受了中華經(jīng)典詩文的優(yōu)美，同時還起到了修養(yǎng)身心、凈化心靈以及提高思想道德水平、培養(yǎng)集體榮譽感的重要作用，進(jìn)一步增強了同學(xué)們的民族自信心和自豪感。
六、加強教研管理，力爭管理規(guī)范
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常通過一聽（現(xiàn)場聽課）、二查（查教學(xué)教研常規(guī)落實情況）、三談（與授課老師和聽課老師座談交流）、四問（隨機抽取學(xué)生問卷調(diào)查）的方式，就學(xué)校教學(xué)教研管理工作認(rèn)真進(jìn)行全面認(rèn)真的檢查，并與師生親切互動。在檢查中，充分肯定了教學(xué)教研工作好的做法，對授課老師的課堂教學(xué)進(jìn)行了仔細(xì)點評。這種活動，對學(xué)校教學(xué)教研工作起到了很大的促進(jìn)作用，同時也讓教師們受益非淺。使我校教研工作資料齊全，管理有序，教學(xué)教研成績有了長足發(fā)展。
七、尋找差距，改進(jìn)措施，讓教研工作再上新臺階。
教研之路本來就是一條鋪滿荊棘的艱難之路，特別是在新課改浪潮的沖擊之下，我們的教研理念有待更新，教研水平殛待提高。今后應(yīng)在以下方面進(jìn)一步強化與完善。
1、教研成果質(zhì)量有待提高。在教師取得的各級教研成果中，在國家、省、級權(quán)威刊物上發(fā)表的論文有待突破。
2、要進(jìn)一步規(guī)范教研行為，制定更完善的教研制度，促使教研活動正常有序進(jìn)行。激發(fā)全體教師的參研意識，力爭把教研當(dāng)作一種自覺行為。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文3
一、傳承經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化
（一）師道傳承，學(xué)習(xí)國學(xué)文化
生之有禮，取決于師。故此，傳承經(jīng)典，須由師開始。為提高教師對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，我們在2015年10――12月，先后三次邀請“甲骨文”博士、國學(xué)專家田伏禮老師到校，對教師舉行“中國傳統(tǒng)文化”專題講座。講座中，通過田老師的講解，使老師進(jìn)一步了解中國古代優(yōu)秀而博大的華夏文化，了解到我們?nèi)A夏先祖“禮之興邦，邦國之強盛”及先祖“待人之仁德、做事之誠信”，從而感悟到作為今天之師，亦需有“仁德之心，誠信之行和待人之禮”。
在此基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)國學(xué)文化，傳承中國傳統(tǒng)文化，以校長為主持人，申報了“國學(xué)經(jīng)典”研究的廣州市課題，并開展了該課題的相關(guān)研究。
（二）生承國韻，誦弟子規(guī)
1. 開展國學(xué)知識講座
為讓孩子們了解我國的中華傳統(tǒng)文化，我們邀請國學(xué)專家郭川一老師到校，對一年級的學(xué)生及家長進(jìn)行國學(xué)知識講座，讓家長和學(xué)生了解國學(xué)的優(yōu)秀文化，懂得“禮儀敬人、孝順父母、誠信做人”的道理。
2. 開展經(jīng)典誦讀《弟子規(guī)》活動
《弟子規(guī)》成為學(xué)生待人與行事的準(zhǔn)則。為此，我們組織全校學(xué)生開展誦讀《弟子規(guī)》活動。每周安排一個早讀時間，組織學(xué)生讀誦《弟子規(guī)》。
3. 組建國學(xué)班
通過家長、孩子自愿報名的方式，組建了國學(xué)班，邀請國學(xué)義工老師上課。經(jīng)過一個月的國學(xué)、禮儀學(xué)習(xí)，國學(xué)班的孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣、承擔(dān)家務(wù)等方面均有了不同程度的提高。
二、禮儀教化，培育賢子
（一）新生入學(xué)，首行開筆禮
從2013年開始，我們對每屆的一年級新生，舉行開筆禮，對其啟蒙開智。在每年的8月29日，我們組織一年級新生到余蔭山房，舉行簡單而隆重的開筆禮。通過“學(xué)生開筆、點朱砂、敬師茶”等活動，讓一年級的學(xué)生在心靈上播下“尊師、重道、守禮”的種子。
（二）尊師鞠躬問好禮，教化學(xué)子存敬心
為表學(xué)子對師長之恭敬，我們教育學(xué)生，遇到師長，需行鞠躬禮，并通過行鞠躬禮，讓學(xué)生放下自以為是的心。當(dāng)前，許多孩子為獨生子女，他們在家嬌寵慣養(yǎng)，嬌氣、傲氣，更有一種以自我為中心的思想。這種以自我為中習(xí)的思想，往往е潞⒆幼運階岳，自以為是。為了打破孩子這種“自以為是”，我們要求每個孩子，見了師長，均行鞠躬禮，讓學(xué)生低下頭、彎下腰來行禮。學(xué)生的腰彎下了，頭低下了，傲氣就消了，恭敬之心就來了。恭敬心來了，心中就有他人了。這是我們教化蘭惠學(xué)子之基石。
（三）啟導(dǎo)同窗相敬讓，攜手互助共勉勤
專門設(shè)立班會德育課，課中啟導(dǎo)學(xué)生，相互禮讓，互相幫助，并引導(dǎo)學(xué)生成立互助成長小組。互相幫助，互相勉勵，共同進(jìn)步。德育課中，啟導(dǎo)學(xué)生學(xué)會孝順，懂得孝敬父母；學(xué)會感恩，感恩祖國和平，感恩天地的陽光照明、雨露滋潤和師長的辛勤教導(dǎo)；學(xué)會愛人，關(guān)愛和幫助同窗，使學(xué)生在心靈上得到啟蒙。
三、習(xí)學(xué)識藝，練就能才
學(xué)校是育人的場所，除了引導(dǎo)學(xué)生懂仁德、曉禮儀、立遠(yuǎn)志，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們習(xí)學(xué)知識，練就才能，為未來打下基礎(chǔ)。
（一）賢雅課堂詮釋道，后教策略促研行
在番禺區(qū)研學(xué)后教課堂教學(xué)改革中，我校響應(yīng)教改之精神，以頂層設(shè)計、行政推動、全足參與的方式，創(chuàng)設(shè)了“自主?趣學(xué)”賢雅課堂中，我們將課堂的時間、空間還給學(xué)生，通過小組合學(xué)、教師點導(dǎo)等方式，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、探索知識，讓學(xué)生有趣地學(xué)習(xí)，從而提升了課堂教育效果。學(xué)年檢測，學(xué)校16個級科均達(dá)到區(qū)I檔，曾秀喜、鄭潔純、李紅菲等多位老師“研學(xué)后教”課堂教學(xué)論文在市級教育刊物發(fā)表。
（二）四大活動廣鋪開，蘭子習(xí)學(xué)練技能
關(guān)注蘭子技能的提升，將“讀書活動、科技活動、辯論活動、綜合實踐活動”作為學(xué)校的常規(guī)工作開展。在每個學(xué)期初，我們四大活動的負(fù)責(zé)老師均制定好工作計劃，并定期開展活動，期中或期末開展比賽、展示和小結(jié)，使學(xué)生們有參與、有訓(xùn)練、有展示、有提高。如科技活動，我們一方面設(shè)立“科技周”（科技周內(nèi)組織全體學(xué)生動手制作小發(fā)明或小制作，然后學(xué)校組織評獎，再將優(yōu)秀作品校內(nèi)展示），另一方面組成科技小組，常規(guī)開展科技訓(xùn)練。本學(xué)年，我校科技小組同學(xué)參加廣州市、番禺區(qū)、南村鎮(zhèn)比賽，獲得一等獎8項，二等獎19項，三等獎22項。四大活動的鋪開，使學(xué)子的技能和綜合素質(zhì)得到了提升。
（三）豐富社團(tuán)共修學(xué)，體藝德馨養(yǎng)雅品
組建豐富多樣社團(tuán)活動，讓他們參與學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。開設(shè)了民族樂器、粵劇、拉丁舞、足球、書法、美術(shù)、南家拳社團(tuán)，其中粵劇和南家拳社團(tuán)，不但社團(tuán)的成員參加了訓(xùn)練，而且學(xué)校的全體師生都參加了訓(xùn)練。如在武術(shù)南家拳（佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）訓(xùn)練中，師生們凝神聚氣、推拳出擊，力度剛猛而門戶閉緊，攻守兼?zhèn)涠藬持苿伲染毼鋸娚碛至?xí)修武德。學(xué)習(xí)南家拳，既修養(yǎng)了師生謙讓敬人之武德，又提振了學(xué)校師生的精氣神。在藝術(shù)方面，我們民族樂器、拉丁舞、書法、美術(shù)社團(tuán)，均注重隊員的基本功訓(xùn)練，使他們的藝術(shù)素養(yǎng)日臻漸進(jìn)。
豐富的社團(tuán)活動，拓展了蘭子技能，形成了雅品。
（四）搭建平臺圓蘭夢，成就學(xué)子甘為梯
學(xué)生的成功，需要教師的付出。只有教師辛勤的付出，才換取學(xué)生的收獲。在這個過程中，離不開教師的甘為梯的精神，離不開教師助人成功的善德。我校教師團(tuán)結(jié)協(xié)助，共筑學(xué)校培蘭梯。在筑梯的過程中，我們搭建一個又一個的平臺，讓學(xué)子邁上成功，圓就夢想。
四、生命教育，賢雅前行，蘭花綻放
生命教育，是為孩子其提升生命意識和自我保護(hù)意識，架起生命的護(hù)航欄。
1. 上好心理健康教育課，引導(dǎo)學(xué)生以闊達(dá)的心態(tài)對待學(xué)習(xí)和生活。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文4
【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化 生命自覺 魅力校園
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2017）02A-0053-03
南寧市奧園小學(xué)沒有悠久的歷史，也沒有華美的外飾，更沒有輝煌的成績。學(xué)校啟用于2013年9月，三年來，在南寧市經(jīng)開區(qū)管委會、上級主管部門的大力支持與幫助下，經(jīng)過全體師生的努力，學(xué)校教育教學(xué)工作已步入良性軌道，以純正的校風(fēng)、優(yōu)美的環(huán)境、先進(jìn)的管理、扎實的教學(xué)影響和培育莘莘學(xué)子。
學(xué)校圍繞“讓兒童的世界充滿魅力”的教育理想，踐行“教天地人事，育生命自覺”的辦學(xué)理念，把學(xué)校辦成品位高雅的書香校園、教師專業(yè)成長的精神家園、學(xué)生學(xué)習(xí)求知的智慧樂園與強身健體的運動奧園。為使學(xué)校持續(xù)發(fā)展，我們始終追尋教育夢想，探尋教育真諦，由此走出了一條“育生命自覺，創(chuàng)魅力校園”的學(xué)校文化建設(shè)之路。
一、打造銳意創(chuàng)新的魅力團(tuán)隊
（一）首抓師德師風(fēng)建設(shè)
我校結(jié)合南寧市教育局工作精神，開展師德師風(fēng)系列教育活動，倡導(dǎo)“敬業(yè)樂教、博學(xué)善導(dǎo)”的教風(fēng)，開展“魅力育人先進(jìn)團(tuán)隊”評比活動，用以揚正氣，立新風(fēng)，求合作，謀發(fā)展，營造思想健康、積極向上、合作競爭的校園文化，人人自覺形成“奧小是我家，發(fā)展靠大家”的共識。
（二）強化學(xué)校管理團(tuán)隊的服務(wù)意識
全體行政人員團(tuán)結(jié)一心，通力合作，時刻牢記“學(xué)校管理，師生為本”的服務(wù)宗旨，思師生之所慮，急師生之所需，以真誠的心態(tài)對待人，以公正的態(tài)度看待人，以寬厚的胸懷理解人，用人格的魅力感染人，用淵博的學(xué)識引導(dǎo)人，用充沛的精力帶動人，用踏實的作風(fēng)影響人，努力把我校中層管理隊伍建設(shè)成一個講奉獻(xiàn)、淡名利、重大局的充滿朝氣的魅力管理團(tuán)隊。
（三）重抓教師專業(yè)發(fā)展
我校教師隊伍年輕化，其中33%的教師剛大學(xué)畢業(yè)不久，31%的教師為高中、初中教師甚至教師以外行業(yè)人士公考進(jìn)校，大部分教師缺乏小學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗。面對這樣的情況，提高教師教育教學(xué)技能，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，成為學(xué)校工作的重中之重。我校從最基本的備課、上課、作業(yè)批改與輔導(dǎo)等常規(guī)教學(xué)管理工作開始，采用“先行課”的集備方式備課，組織多種形式的示范課，開展“一對一”的幫扶活動。將說課、評課、朗誦等教師基本功訓(xùn)練常態(tài)化，充分利用課堂教學(xué)比賽、讀書活動、沙龍研討等行之有效的活動平臺，實現(xiàn)資源共享、信息共享、經(jīng)驗共享、教學(xué)方法共享等，建立一支有終身學(xué)習(xí)理念、善于行動研究、學(xué)會教學(xué)反思、做到同伴互助、有著專業(yè)引領(lǐng)、能做課題研究的可持續(xù)發(fā)展教師隊伍。
同時，我們通過專業(yè)培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)平臺交流、自我研修等多種形式，定期聘請各學(xué)科專家進(jìn)校進(jìn)行專業(yè)教學(xué)理論、教學(xué)技能等主題培訓(xùn)活動。有計劃、有針對性地外出觀摩，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗，使得我們的教師隊伍更有活力、課堂教學(xué)更有效率、學(xué)生發(fā)展更有潛力。
二、豐富文化內(nèi)涵，彰顯魅力德育
德育是智育的前提，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，更體現(xiàn)在生活中。學(xué)校依據(jù)實際情況與學(xué)生成長的需要，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格與積極進(jìn)取的人生態(tài)度，開展系列體驗式德育活動。
（一）讓每個主題德育活動都充滿靈動感
學(xué)校充分利用節(jié)假日、少先隊活動等開展豐富多彩的主題教育活動，如“我的活動我參與”“我的旗臺我做主”“我的農(nóng)場我播種”等活動，以晨會、課程、傳統(tǒng)節(jié)日、主題班隊課、勞動體驗等形式，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，激起學(xué)生對自我的生命自覺，點燃教師教育火花，創(chuàng)新德育模式，讓育人更“生態(tài)”。
（二）讓每個專題教學(xué)活動都樂開懷
學(xué)校定期開展學(xué)科活動月，在語文活動月開展每日誦讀一首經(jīng)典詩詞、聽寫詞語比賽、背書比賽等活動，讓學(xué)生感受祖國語言文字的博大精深，領(lǐng)略到祖國文化的魅力；在英語活動月開展英語歌謠比賽、制作圣誕賀卡比賽、圣誕Party等活動，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)活動中感受英語的魅力，了解西方文化；在數(shù)學(xué)活動月開展數(shù)學(xué)智慧樂園、計算、實際解決問題等活動，通過說、唱、玩、跳、演、畫、書等方式，使學(xué)生在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，感受數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
（三）讓每項禮儀教育都有效
學(xué)校從“走好路、寫好字、唱好歌、掃好地、排好隊、做好操”等小事做起，以“開筆禮”“小腳丫”“輕聲慢行”、師生約定、有序路隊、“向陽花開”擂臺等體驗活動為突破口，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一名“德馨學(xué)實、陽光智慧”的魅力少年。
（四）讓每個家庭資源共享
學(xué)校加大家長W校建設(shè)力度，開展家長開放日活動。學(xué)校以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，引導(dǎo)家長正確而又有效地開展家庭教育，從而贏得家長對學(xué)校工作的理解與支持，有效推動學(xué)校各項工作的開展，有效整合學(xué)校、家庭與社會的資源，形成教育合力。
（五）讓每位班主任做到潤物細(xì)無聲
良好的班風(fēng)對于學(xué)生的成長具有重要的作用。我校班主任隊伍非常年輕，我們把工作重點放在班主任班級管理培訓(xùn)上，常態(tài)化地開展與專家面對面的班主任理論學(xué)習(xí)、校內(nèi)交流、組內(nèi)研討、班內(nèi)實踐、走出去拓寬視野等活動，切實抓好青年班主任班級常規(guī)管理工作，要求每位班主任在班級管理工作中都能做到潤物細(xì)無聲。
（六）讓每個演練都入心
學(xué)校將心理健康教育、法制教育、孝敬教育等活動常規(guī)化、日常化，時時講安全，處處有平安，周周有教育，月月有演練。如開展“消防安全”“防恐防暴”“防拐防騙”“應(yīng)急疏散”等安全演練，做到專項活動精練有效，專項技能掌握牢固，從根本上提高教師、學(xué)生、家長的安全、健康意識，共同提高師生應(yīng)急避險等能力。
三、教研相長，提高教學(xué)質(zhì)量
為促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高教師專業(yè)能力、技能和素質(zhì)，破解我校面臨的師資隊伍結(jié)構(gòu)困境，我校主要從規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理、扎實開展課題研究等方面著手，教研相長，提高教學(xué)質(zhì)量。
（一）規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，提高教學(xué)質(zhì)量
1.制定“人本化”教學(xué)管理制度，制定“人本化”的學(xué)校業(yè)務(wù)素質(zhì)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教師考核評價體系，為教師創(chuàng)造一個超越昨天的工作環(huán)境。教師要成長，離不開目標(biāo)的引領(lǐng)。學(xué)校做好引領(lǐng)示范工作，教師個人做好成長規(guī)劃，明確奮斗目標(biāo)及努力方向，引導(dǎo)每一位教師不斷前行和自我完善。
2.構(gòu)建“魅力”課堂
“師者，傳道授業(yè)解惑也。”要求教師具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)技能，關(guān)鍵點在于教師的課堂教學(xué)，因此，我校把教師的課堂教學(xué)作為主陣地，促進(jìn)教師專業(yè)成長，創(chuàng)建“三課制”：新進(jìn)教師亮相課、青年教師展能課、資深教師示范課。將“三課制”常態(tài)化、制度化，結(jié)合學(xué)科特點，進(jìn)行魅力課堂范式的研究，通過示范引領(lǐng)課、課堂大比武、先行課等教學(xué)活動，構(gòu)建學(xué)生喜歡的高質(zhì)量魅力課堂。
3.扎實開展教研組研討活動
一是創(chuàng)新“先行課”的集備方式，精心備好、上好每一節(jié)課，扎實開展課堂教學(xué)研討活動。二是研新課程標(biāo)準(zhǔn)，聘請專家進(jìn)行新課程標(biāo)準(zhǔn)專題講座，開展教研組集體研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)活動，然后自我內(nèi)化，達(dá)到“人人會背新課標(biāo)，人人會用新課標(biāo)”的目標(biāo)，按新課程標(biāo)準(zhǔn)要求指導(dǎo)教學(xué)。三是要學(xué)會學(xué)習(xí)，做有心人，努力提高教研活動效率。要求教師注意搜集個人在教學(xué)中常遇到的典型問題，在學(xué)科教研會上組織教師開展研究、探討活動。通過教研會議這一平臺，教師將本人平常教育教學(xué)工作中有明顯成效的做法分享，以集體的智慧提高教科研活動的整體水平。
（二）扎實開展課題研究，提高學(xué)校辦學(xué)品位
1.樹立“問題即課題”的意識。著眼于教育教學(xué)實踐中的困惑，問題即課題，做到研究一個課題，解決一個問題，為全面提高教師課題研究能力和教學(xué)質(zhì)量打下扎實的基礎(chǔ)，以研促教。
2.扎實開展已有的課題研究活動。學(xué)校認(rèn)真組織開展已有課題的實驗研究工作，把課題研究融入教育教學(xué)工作，在實踐活動中開展研究活動。分管教學(xué)的副校長、各教研組長通力協(xié)助，為教師的課題研究搭建平臺。
3.認(rèn)真組織教師撰寫教育教學(xué)論文、教學(xué)反思、教學(xué)隨筆。組織教師積極參加各級各類論文評比、教學(xué)隨筆評比、教育教學(xué)經(jīng)驗分享等活動，激發(fā)教師寫作興趣，鼓勵教師積累素材。
（三）推進(jìn)魅力課程建設(shè)，打造特色品牌
1.魅力體藝
推進(jìn)魅力體藝特色課程，實施體藝“2+1”項目。為此，我校在認(rèn)真扎實上好每一節(jié)體藝課的基礎(chǔ)上，開展好“小主播”、舞蹈、合唱、古箏興趣小組活動，增設(shè)“蘭亭序”書法班，開展“大課間”活動，擴(kuò)大學(xué)生選擇課程自利，朝著“讓每一名學(xué)生都有兩項體育技能、一項藝術(shù)特長”的目標(biāo)努力。開展多姿多彩的體藝活動，創(chuàng)設(shè)魅力張揚的平臺。每學(xué)期創(chuàng)辦一次主題體藝實踐活動，展示體藝成果，實現(xiàn)“人人享有藝術(shù)，人人擁有健康”的體藝培養(yǎng)目標(biāo)。
2.魅力書法
書法教學(xué)課程化。利用現(xiàn)有教學(xué)資源，堅持做到“每天一寫”“每月一賽”相結(jié)合，引導(dǎo)孩子“寫好中國字，做好中國人”，在寫字訓(xùn)練中領(lǐng)悟做人真諦。所有老師齊抓共管，所有學(xué)科的書面作業(yè)都要督促學(xué)生寫好規(guī)范漢字，把學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)落到實處。
3.魅力晨誦
編制校本晨誦內(nèi)容，制作課件，每天早晨讓學(xué)生誦讀經(jīng)典美文，以此開啟學(xué)生新一天的學(xué)習(xí)生活，以經(jīng)典文化熏陶學(xué)生。
所有課程面向全體學(xué)生，充分利用教師、社區(qū)與家長資源，打造能勝任特色課程教學(xué)的教師團(tuán)隊。通過多元的課程與評價，讓學(xué)生擁有自己的精彩。
四、氛圍營造，文化浸潤
學(xué)校文化是學(xué)校校長、教師和學(xué)生所具有和共享的信念、價值觀，這種信念、價值觀是學(xué)校發(fā)展壯大的原動力。對學(xué)生影響最大、最長遠(yuǎn)的不是某一門學(xué)科、某一種知識，而是學(xué)校的文化，一種逐漸形成的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣；對教師影響最大、最長遠(yuǎn)的不是某一項制度、某一種外在約束力，而是學(xué)校的文化，一種逐漸形成的價值理念、心智模式與行為方式。所以，我校以校園環(huán)境為載體，營造適合學(xué)生全面發(fā)展的校園氛圍，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。
（一）營造具有“生命自覺”的校園環(huán)境氛圍
要想凸顯“育生命自覺，創(chuàng)魅力校園”的學(xué)校核心價值文化主題，讓環(huán)境來說話、用環(huán)境滋養(yǎng)心靈是重要的一步。我校校園文化從班級文化建設(shè)與校園文化建設(shè)兩方面進(jìn)行打造。
1.班級文化建設(shè)
創(chuàng)建文明和諧的班級樂園，是我們的目標(biāo)。每年十月是學(xué)校班級文化建設(shè)主題月，每次班級文化建設(shè)都會精彩紛呈，在老師、學(xué)生、家長共同建設(shè)下，帶來一份份驚喜。人文班級、生態(tài)班級、文明班級和“會說話的班級”，正投射出“奧小人”的氣韻與魅力。
2.校園文化建設(shè)
讓學(xué)校每個角落充滿魅力，以環(huán)境文化熏陶人，夯實育人物質(zhì)基礎(chǔ)。以“社會主義核心價值觀”為主線，引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長共同主動參與校園文化建設(shè)，以“六個一”（即建設(shè)一面墻、一個花圃、一堵圍墻、一個通道、一個井蓋與一個農(nóng)莊）為載體，把學(xué)校建設(shè)為品位高雅的花園。
（二）文化浸潤生命，打造魅力人生
校園文化應(yīng)為學(xué)生展現(xiàn)生動活潑、健康和諧的自由靈動天地，而且讓他們的能力和人格在這個天地中得以提升。讓學(xué)生參與校園文化建設(shè)，挖掘?qū)W生潛能、特長，不僅可以為學(xué)生展示自我、發(fā)展自我搭建平臺，更能讓學(xué)生深切地感受校園文化的內(nèi)涵，提升自己的境界，以文化浸潤生命，打造魅力人生。學(xué)校通過藝術(shù)節(jié)、英語節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié)、語數(shù)英活動月、少先隊活動、安全活動月等，營造高雅、文明、安全、和諧的校園文化。
（三）營造魅力“悅”讀的書香校園
我校全方位做好“悅”讀的服務(wù)工作，讓書香在校園中飄蕩，讓生命在閱讀中精彩，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡閱讀。
首先，建設(shè)開放性的圖書館、校園“魅力書吧”，全天候開放，學(xué)生可以隨時到閱覽室閱讀。其次，每個教室都設(shè)有書櫥，形成開放的班級圖書角，學(xué)生課余隨時閱讀，班與班之間經(jīng)常交換圖書，營造一個隨處有書閱讀的氛圍。再次，每年開展一次讀書節(jié)，讀書節(jié)上開展圖書交換、閱讀卡評比、讀寫比賽、手抄報比賽等活動。第四，開展“好書推薦”活動，引導(dǎo)學(xué)生在六年時間內(nèi)閱讀100本書，讓經(jīng)典美文陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生生命境界。最后，學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，每周安排一節(jié)閱讀課，教學(xué)內(nèi)容主要是閱讀指導(dǎo)課、自由閱讀課、讀書匯報課等。此外，開展“每天三讀”活動，每天早讀課教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典美文，每天下午14：30為全體學(xué)生讀讀寫寫時間，每晚開展一次15分鐘的親子閱讀。
沒有奢華的裝潢、生硬的警句、固化的裝扮，只有理念的潤澤、課程的靈動、真實的表達(dá)、生命的記憶，師生在此可以揮灑，可以對話，可以融入，可以親近，學(xué)校成為師生共同生活的精神家園。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文5
我們的生活已經(jīng)步入小康，但我們比以前更快樂，更有智慧了嗎？很多調(diào)查得出的答案都令人沮喪。原因之一就在于隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，我們一度與飽含中華民族智慧的中國傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。1988年,75位諾貝爾獎獲得者在《巴黎宣言》中稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2 500多年前，從孔子那里尋找智慧。”另有報道說，我國政界、軍界和工商界對《孫子兵法》的重視還趕不上日本。直到最近，我們才算真正開始重視國學(xué)。
要想搞好國學(xué)教育，我們的中學(xué)語文教師應(yīng)具備什么樣的國學(xué)素養(yǎng)？在幾度經(jīng)歷“國學(xué)熱”之后，他們實際的國學(xué)素養(yǎng)又處于一個什么水平？帶著這些問題，我們對全國中學(xué)語文優(yōu)秀教師王瑞剛進(jìn)行了采訪。
《中國教師》：王老師您好，我特別想聽聽您對我國國學(xué)教育的總體評價。
王瑞剛：作為一種知識體系，國學(xué)涵蓋了我國幾千年來以儒學(xué)為主的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，影響深遠(yuǎn)，博大精深；作為一種價值體系，國學(xué)對國民精神的引導(dǎo)、安頓作用是中華民族文化與精神綿延千年而不絕的關(guān)鍵。但是，我們卻曾幾度以自殺式的行為斬斷與它的聯(lián)系。例如，我國歷來號稱“文明古國”“禮儀之邦”，但在當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)與技術(shù)至上的時代，教育卻過多地注重魔鬼式的應(yīng)試訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練，輕視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致部分國人信仰大廈傾頹、精神家園迷失、價值觀淪喪，危機重重。
好在近年來教育部一直積極倡導(dǎo)國學(xué)教育，社會各界也在積極響應(yīng)、踴躍實踐、勤奮探索。例如，中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長孟憲實曾指出，中國未來十年一定會是傳統(tǒng)文化大發(fā)展的時代。而且中國的各個階層也都已經(jīng)意識到?jīng)]有國學(xué)的中國文化不是完整的中國文化。
國學(xué)的傳承與發(fā)展以語言文字為載體，而傳授語言文字的理解與表達(dá)之道又是語文教師的根本任務(wù)所在。然而我國大陸的語文教師的國學(xué)素養(yǎng)還比較弱，在中學(xué)語文教學(xué)中，國學(xué)方面的內(nèi)容還很欠缺。相比之下，我國臺灣省的高中課本中至少60%的文言文比例令我們汗顏；臺灣高中生要用文言文寫作，而咱們大陸高中生即使是閱讀淺顯的文言文也困難重重，以至臺灣學(xué)者感慨我們大陸學(xué)者的國學(xué)功底淺薄。因此，盡管國學(xué)教育難以一蹴而就，但我們中學(xué)語文教師作為與國學(xué)教育關(guān)系最為密切的教育工作者，仍應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起弘揚國學(xué)的歷史重任，大力提升國學(xué)素養(yǎng)，將其融入語文教學(xué)，語文教師應(yīng)成為普及國學(xué)的積極倡導(dǎo)者和堅定執(zhí)行者，以改善國學(xué)教育的尷尬現(xiàn)狀。
《中國教師》：社會上對國學(xué)的定義五花八門，有的人認(rèn)為國學(xué)就是儒家思想，就是四書五經(jīng)，我們究竟應(yīng)該怎么理解國學(xué)？
王瑞剛：1840年我國在經(jīng)歷失敗后，進(jìn)入西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型時期，張之洞提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張。后來，“中學(xué)”一詞演化為“國學(xué)”，曹聚仁認(rèn)為是由留日學(xué)人將日語的“支那學(xué)”“漢學(xué)”轉(zhuǎn)譯而來，即“中國學(xué)術(shù)”之意。近現(xiàn)代學(xué)者大都用“國學(xué)”指稱中國固有之學(xué)術(shù)文化，如章太炎編著《國學(xué)概論》《國學(xué)略說》，創(chuàng)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”，創(chuàng)辦《國學(xué)季刊》，影響都很大，“國學(xué)”逐漸成為一個約定俗成的說法。繼晚清時期民族主義色彩濃郁、科學(xué)主義特征明顯的兩次較大規(guī)模的國學(xué)浪潮之后，20世紀(jì)90年代又開始了第三次國學(xué)浪潮，這次的國學(xué)浪潮則凸顯出鮮明的人文化、大眾化與市場化傾向。概括而言，“‘國學(xué)’一詞就是在西學(xué)東漸的歷史背景下提出來的,主要是指參照西方學(xué)術(shù)對以儒學(xué)為主體,包括儒、佛、道及各家各派的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)進(jìn)行研究和闡釋的一門學(xué)問。”
中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年積淀而成，她猶如一片深沉豐厚的大海，歷朝歷代的思想之流不斷匯聚其中，既凝聚了歷代中國人的智慧精華，但也不免摻雜著糟粕渣滓，形成了泥沙俱下的國學(xué)之海。因此，面對“國學(xué)”這個任何人即使窮盡一生也難以說得盡、道得清、鉆得透的話題，我們中學(xué)語文教師既要努力提升自身國學(xué)素養(yǎng)，積極踐行國學(xué)教育，更要不斷增強去粗取精的思辨力。
《中國教師》：那么國學(xué)在語文學(xué)科中、在語文教師的知識結(jié)構(gòu)中該是一個什么地位？
王瑞剛：語文和國學(xué)關(guān)系最為密切，首先，學(xué)國學(xué)有助于實現(xiàn)新課程的教育培養(yǎng)目標(biāo)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。”學(xué)生如果不能對自己祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所理解，有所體悟，就像一個人不知道自己家里有哪些卓爾不群的家人，有哪些價值連城的物品。如果不知道如何去發(fā)揚光大這些閃光的精神以造福生活，何以引導(dǎo)他們深深地?zé)釔圻@個“家”呢？汲取國學(xué)的精神文化營養(yǎng)，以文為鑒，可以培養(yǎng)學(xué)生的語言修養(yǎng)與精神情操；而以史為鑒，則可以明確國人的歷史使命與方向；以哲為鑒，可以鍛造國民面對生活的強大精神力量。
其次，學(xué)國學(xué)也有益于塑造語文教師的優(yōu)秀精神品質(zhì)。浸濡國人兩千余年的儒學(xué)既注重個人修養(yǎng)，也強調(diào)有益社會，倡導(dǎo)“己所不欲，勿施于人”的道德品行，贊頌“自強不息”“厚德載物”的君子精神，主張“有教無類”“誨人不倦”的為師之道。在接觸蘊含著豐富思想與情感的國學(xué)經(jīng)典方面，語文教師有著得天獨厚的優(yōu)勢。時常含英咀華，滋養(yǎng)其中，必然有助于成為奉行“仁義禮智信”的謙謙君子、“腹有詩書氣自華”的儒雅之士、暢享“悠然見南山”之趣的生活達(dá)人，有助于成為秉持“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”精神的忠誠國民。
最后，語文教師學(xué)好國學(xué)有利于提高教育教學(xué)工作質(zhì)量。孔子在《學(xué)記》中指出“親其師，信其道”，而要想讓學(xué)生“親其師”，教師首先必須得有淵博的學(xué)識、靈動的智慧、儒雅的風(fēng)度。深厚的國學(xué)素養(yǎng)非常有助于培養(yǎng)咱們教師的人格魅力和教育智慧，同時還有助于引導(dǎo)學(xué)生接近國學(xué)、熱愛國學(xué)，使其成為具有扎實國學(xué)功底、高度民族自豪感和濃厚人文精神的真正中國人。
《中國教師》：我國中學(xué)語文教師的國學(xué)素養(yǎng)處于一個什么水平？他們的國學(xué)素養(yǎng)能否滿足教育教學(xué)需要？
王瑞剛：國學(xué)的傳承與發(fā)展以語言文字為載體，而傳授語言文字的理解與表達(dá)之道又是語文教師的根本任務(wù)所在。因此國學(xué)教育的普及有賴于中學(xué)語文教師的積極參與，而教師國學(xué)素養(yǎng)的高低又關(guān)系到國學(xué)教育普及的程度。然而，正像前邊講得那樣，我國大陸的語文教師的國學(xué)素養(yǎng)還比較弱，在中學(xué)語文教學(xué)中，國學(xué)方面的內(nèi)容還很欠缺。除了在大學(xué)學(xué)過的一些經(jīng)典篇目和教材里的篇目，絕大多數(shù)語文教師閱讀過的國學(xué)經(jīng)典少得可憐，很少有人完整地閱讀過一本國學(xué)經(jīng)典名著，以至于他們對國學(xué)知識和內(nèi)容的理解層次也很淺。我曾問及本市的同行為什么“論語”的“論”字讀作“l(fā)ún”，儒家的“中庸”是什么意思，幾乎沒有人能做出合理的解釋，甚至有一位大力倡導(dǎo)學(xué)生讀《論語》的教師也沒能回答出來。對于課文涉及的古代作家，多數(shù)語文教師都停留在文學(xué)常識水平的了解上，處于只知道某些“雞名”“蛋名”，卻沒有親自品嘗過其美味的人云亦云的階段。部分語文教師理解語言文字的水平不盡如人意，在古典詩文教學(xué)中習(xí)慣于按照教參照本宣科。他們只能算是教參的傳聲筒、試題的衛(wèi)道士，缺少深入探究的思辨意識。除非萬不得已，很少有教師能主動寫作（包括教學(xué)論文），具有較為扎實的古典詩文寫作水平的語文教師更是屈指可數(shù)。多數(shù)中學(xué)語文教師對于國學(xué)中的道家、佛家的相關(guān)知識更是少得可憐，甚至完全不感興趣。
可喜的是我們的語文教師普遍對國學(xué)持肯定態(tài)度。我經(jīng)常會去了解語文教師對弘揚國學(xué)的看法，絕大多數(shù)語文教師都認(rèn)為非常必要。這主要是因為職業(yè)性質(zhì)、學(xué)科特點決定了語文教師是與國學(xué)距離最近的教育者，較其他學(xué)科教師在大學(xué)教育中受國學(xué)影響更多，而且中學(xué)語文教材中的古典詩文部分就是國學(xué)中的精華部分。而另一方面，盡管肯定國學(xué)的價值，但絕大多數(shù)教師不愿主動地強化國學(xué)教育，僅關(guān)注語文教學(xué)成績的變化，強化國學(xué)教育的意識不強。究其原因，一是對國學(xué)的價值認(rèn)識不夠；二是自己在求學(xué)階段就沒有培養(yǎng)起對國學(xué)的濃厚興趣；三是繁重的教育教學(xué)工作和家庭負(fù)擔(dān)等使他們無暇顧及國學(xué)素養(yǎng)的提升；四是中學(xué)語文課本中的古詩文篇目一再減少，盡管人民教育出版社為高中選修課編排了《中國古代詩歌散文欣賞》《先秦諸子選讀》《中國文化經(jīng)典研讀》《中國民俗文化》等國學(xué)教材，但因為要備戰(zhàn)高考，這幾本教材基本沒人使用；五是教學(xué)評價體系中沒有對國學(xué)素養(yǎng)提出明確而有效的考查要求。另外，個別教師對國學(xué)雖有著深厚的理解與認(rèn)同，但悲觀地認(rèn)為弘揚國學(xué)的大環(huán)境缺失，貧瘠的土壤、稀薄的空氣使其無法進(jìn)行國學(xué)的復(fù)興。應(yīng)當(dāng)說，作為弘揚國學(xué)的一支主力部隊，中學(xué)語文教師隊伍的國學(xué)素養(yǎng)的確乏善可陳。盡管從全國范圍內(nèi)來看高考命題尚未向國學(xué)經(jīng)典的考查傾斜，教學(xué)評價體系也不突出對國學(xué)素養(yǎng)的考評，但語文教師仍然要對國學(xué)教育有決心、有熱情，要積極提升自己的國學(xué)素養(yǎng)。
《中國教師》：中學(xué)語文教師應(yīng)該具有怎樣的國學(xué)素養(yǎng)？又該如何有意識地加強自身國學(xué)素養(yǎng)的提升呢？
王瑞剛：一是要慎思明義，樹立正確的弘揚國學(xué)教育的理念。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中指出：“人類要發(fā)展，一方面要面向未來，另一方面要回到人類的源頭，向我們的先輩汲取智慧。”國學(xué)教育的用意就在于以中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，使學(xué)生通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，體悟我國古人的智慧，繼承并發(fā)揚國學(xué)的精華，獲得人生智慧的圓滿，成為經(jīng)世致用的一代新人，擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
二是要勤思明辨，改變傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方式。語文教學(xué)向以“少慢差費”備受詬病，至今仍無實質(zhì)性改善，主要在于教師的教學(xué)思路和教學(xué)方式的陳舊落后。黑格爾有句名言“熟知并非真知”，枯燥的講解、機械的記憶和教學(xué)的索然寡味，都源于師生均未達(dá)到“真知”的境界。真知利于牢記，牢記有益活用，三者相輔相成，相得益彰。
三是要博觀約取，要加強國學(xué)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。《學(xué)記》說得好：“善教者，使人繼其志。”語文教師要想加強、改進(jìn)國學(xué)教育，那自己就要先成為博觀約取、厚積薄發(fā)的典范。教師遠(yuǎn)離了“昏昏”之態(tài)，方利于學(xué)生“昭昭”之得。
《中國教師》：世界的文化遺產(chǎn)可謂浩如煙海，依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)可以分為古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；漢語言文學(xué)、歐美文學(xué)、亞非拉文學(xué)等，語文教師不可能也沒必要都成為國學(xué)大師。國學(xué)經(jīng)典汗牛充棟，那么意趣所在和學(xué)識水平各不相同的教師該如何確立自己學(xué)國學(xué)的目標(biāo)？
王瑞剛：的確，古今中外的語文經(jīng)典美不勝收，提倡學(xué)國學(xué)也不能要求每位語文教師都要把國學(xué)放在首要地位，更不能將所有語文教師推進(jìn)經(jīng)典研讀的大海飽受煎熬之苦，那是不切實際的，而且也會使語文教學(xué)減色不少。在此我建議教師根據(jù)自身的志趣和原有基礎(chǔ)，按照四個層次去確立學(xué)國學(xué)的目標(biāo)，去閱讀相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典。
最基本的層次是要研讀教材文本。語文教師最低限度的研讀是要保證吃透教材里的古典詩文文本：初中有70余篇（首）；高中必修的有42篇（首），選修教材《中國古代詩文散文欣賞》有48篇（首），《先秦諸子選讀》26篇，《中國文化經(jīng)典研讀》52篇（則）。其中《中國文化經(jīng)典研讀》是涉及面較多的國學(xué)經(jīng)典讀物，九個單元中既有經(jīng)、史、子、集四部經(jīng)典，又含儒、釋、道三家著作，時代跨度由先秦到清末，還配有相關(guān)知識短文，對于較為全面地了解國學(xué)中的各家各類著作很有幫助。出于提高教學(xué)效果的考慮，閱讀這些教材文本時，應(yīng)該注意不僅要弄通字面義，盡量多地熟讀成誦，還要深入領(lǐng)會、欣賞其思想感情的內(nèi)容，最好再閱讀一些名家評析類的文章。
在研讀教材文本的基礎(chǔ)上，最好是再找些與教材文本相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典全本拿來讀一讀，以便較為全面地了解作者的思想。我們不妨制訂個讀書計劃，至少將四書、五經(jīng)、《說文解字》《古文觀止》《史記》《戰(zhàn)國策》《左傳》及一些古代名家的詩文集讀一讀。哪怕只是走馬觀花，也要遍覽。朱自清先生說得好：“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化。”還有一位外國教授說過：“閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見識一番經(jīng)典，至少對于本國的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。”
對國學(xué)有較濃厚興趣的教師，那就應(yīng)有更廣泛的涉獵，近代的梁啟超、、朱自清乃至現(xiàn)代的葛兆光等諸位先生都曾開列過國學(xué)經(jīng)典閱讀書目，既包括儒釋道三家，也包括史學(xué)、小學(xué)。儒釋道三家的思想各有其獨特之處，對此，南懷瑾形象地比喻為“佛家開的是百貨店，道家開的是藥店，儒家開的是糧食店”，而中國人民大學(xué)宋志明教授則將其概括為：儒家教人“拿得起”――有為，道家教人“想得開”――無為，佛家教人“放得下”――解脫。值得注意的是，在閱讀時要結(jié)合現(xiàn)代生活，以辯證的眼光去粗取精。在現(xiàn)實生活中，有了儒釋道三家的精神滋養(yǎng)，便可像東坡居士一樣，擁有了“進(jìn)可攻、退可守”的人生智慧。
在博覽群書的基礎(chǔ)上，我們還要根據(jù)自己的偏好選擇一兩位古人的著作適當(dāng)下點鉆研的工夫，這就有點國學(xué)研究的味道了。在這種精研中，或許能夠?qū)ふ业讲粎挵倩刈x的經(jīng)典作品，從而確定了自己的研究方向，走進(jìn)國學(xué)研究者的行列。有“最后一位國學(xué)大師”美譽的錢穆就是由小學(xué)教員通過自學(xué)而成為一代國學(xué)大師的。如意大利作家卡爾維諾所言：“‘你的’經(jīng)典作品是這樣一本書，它使你不能對它保持不聞不問，它幫助你在與它的關(guān)系中甚至在反對它的過程中確立你自己。”
《中國教師》：我國古代涌現(xiàn)出了很多著名的教育家、思想家，您最推崇的有關(guān)教育的國學(xué)論著有哪些？
王瑞剛：我認(rèn)為教師不管處于哪個閱讀層次，都要認(rèn)真地讀一讀《大學(xué)•學(xué)記》。這部教育理論著作成書于公元前四至三世紀(jì)，既是研究中國古代教育的寶貴文獻(xiàn)，也理應(yīng)成為我們在教育和教學(xué)實踐中必須學(xué)習(xí)的圭臬之作，堪稱每位中國教師必讀的“教育圣經(jīng)”。《學(xué)記》既是儒家經(jīng)典中的大經(jīng)，也是歷代統(tǒng)治者設(shè)學(xué)施教、“奉為法戒”的教育經(jīng)典之作。此書語言精辟，言簡意賅，涉及教育目的、尊師重教、學(xué)校管理、教師素質(zhì)、教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法以及教學(xué)效果等多方面的問題，即使是在21世紀(jì)的今天，其中很多深刻的教育闡述仍然能夠為我們提供可資借鑒的理論指導(dǎo)。
教育的目的在于促進(jìn)人的成長、發(fā)展，國學(xué)教育的目的在于傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、塑造符合時代特征的國民精神與國民形象。“知行合一”“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)思想啟示著我們語文教師要以“承傳國學(xué)，功在千秋”的歷史使命感在中小學(xué)扎實推進(jìn)國學(xué)教育，并且要將其辯證地彰顯于日常生活的方方面面，要做到知行合一，決不能只顧簡單的知識傳授，而忽視了國學(xué)指導(dǎo)生活、啟迪人生的實用價值。
《中國教師》：知識離不開語言，國學(xué)就更是如此。談國學(xué)不能不提博大精深的漢語言文化，您認(rèn)為語文教師應(yīng)該怎樣從語言文字這方面提高國學(xué)素養(yǎng)？
王瑞剛：在語言文字方面，關(guān)鍵是要重視“小學(xué)”，要能夠體會神奇的漢字表意形象的特點。所謂“小學(xué)”，即文字學(xué)，分文字、音韻、訓(xùn)詁三類。它是一切有關(guān)語言文字的學(xué)問中最為基礎(chǔ)的一門，也是研究國學(xué)的必修課。漢字的形、音、義具有神奇獨特的韻味，形音義相結(jié)合，既有利于品悟漢字之美，也易于牢記運用。起源于象形的漢字，其字形、詞語還具有獨特的形象表意特征，往往借助于景、物、人、事之貌表達(dá)社會人生之理。比如“林”“森”表示許多“木”（樹），“淼”表示水大，“華”的繁體字形“”的下部分約略像一支抽象的花朵樣子；以“河清海晏”形容天下太平，以“江河日下”比喻情況日益糟糕；以“萬馬奔騰”形容氣勢浩大、場面熱烈；以“萬馬齊喑”比喻人們的沉默。
在熟知漢字的人眼里，每一個漢字都蘊含著獨特、微妙的思想與情感，一字之易，往往便意味著思想、情感甚至意境發(fā)生了變化。古人賦詩作文極為講究煉字之妙、音韻之變，所以才會有“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”和“二句三年得，一吟雙淚流”的苦吟佳話。章太炎先生的國學(xué)研究最重視“小學(xué)”，陳寅恪甚至認(rèn)為：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史。”
曾說：“古之知道者，未有不明于文字者也，能文而不能知道者或有矣，烏有知道而不明文者乎？”“今日欲明先王之道，不得不以精研文字為要務(wù)。”周作人在《漢字》一文中說：“在大學(xué)不必說了，就是在中學(xué)也當(dāng)注意文字學(xué)，明漢字形體的大概，不但可為將來專攻的基本，對于文字構(gòu)造感到興趣，也有利于學(xué)習(xí)文章。”
為加強“小學(xué)”知識的積累，教師可閱讀《說文解字》《文字學(xué)概要》（裘錫圭著）《中國文字學(xué)》（唐蘭著）等書籍，還可在以下三個方面多做嘗試。
一是抄寫古籍。抄寫是一種深入領(lǐng)悟漢字的好辦法，既可練習(xí)書法，又可在凝神斂息中感受漢字字形之美、字義之趣。每日抽出15分鐘即可抄錄一段，貴在堅持與領(lǐng)悟。任繼愈先生曾提出“認(rèn)繁用簡”的主張，所以也不妨抄寫一下繁體字片段，或許會有另一番妙悟。我曾對“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”深感疑惑，如何理解學(xué)習(xí)的喜悅呢？在用繁體字抄寫這句時，忽生一悟：“習(xí)”字繁體為“”，“羽”為鳥兒的翅膀，每日里雀躍嬉戲、追捕覓食、倉皇逃生，隨時都要依賴翅膀來完成，故而可引申為“時刻運用”。故此可知，“不亦說乎”的并非學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)之后“時刻運用”的活學(xué)活用啊！正所謂“運用之妙，存乎一心”。
二是涵泳詩文。漢字雖有表意形象的特征，但今人讀書多心浮氣躁、囫圇吞棗，很難透徹理解詞語內(nèi)涵。宋代大儒朱熹認(rèn)為：“讀書須斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己體察。”這“涵泳”的本領(lǐng)真是個慢活兒，古人讀書時搖頭晃腦的形象常受今人嗤笑，殊不知正是這“輕搖慢晃”才能將漢字里的妙趣搖勻、晃出。現(xiàn)在有很多教師一味要求學(xué)生背熟詩文，但學(xué)生朗讀、背誦時的速度猶如念繞口令，這種走馬觀花般的誦讀方式，只得其聲，未得其韻，更無法得其要旨精髓，以致念誦得快，忘記得也快，不得不在以后一遍又一遍地重復(fù)學(xué)習(xí)。教師首先要學(xué)會這“涵泳”的慢功夫，然后指導(dǎo)學(xué)生在“緩視微吟”“口誦心惟”中增強理解、品悟與記憶，如此方能更好地領(lǐng)悟古詩文的文質(zhì)兼美。長久積累，既可廣積文章范式，悟出作文之道，又可真正獲得思想情感的熏陶。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文范文6
教育的根本是育人，渝水一小堅持“以學(xué)生為本”的思想，注重創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境和氛圍，實現(xiàn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。“現(xiàn)在塑膠跑道鋪設(shè)好了，看到孩子們無論晴天雨天都可以在操場上開心地玩，我們真的很開心。”在最近的一次退休老師聚會上，該校熊金波老師與老同事們聊起了學(xué)校近年發(fā)生的巨大變化，那份自豪寫滿了臉龐。
渝水一小地處老城區(qū)，校園面積雖然不是很大，但精品化打造的校園處處體現(xiàn)了規(guī)劃者的教育思想。2006年9月，學(xué)校全面改建完成后，不僅見縫插針地用綠色裝點校園，還在4棟教學(xué)大樓的每面墻壁懸掛各種書畫。學(xué)校專門啟用了一個120平方米的大教室作為閱覽室，添置了標(biāo)準(zhǔn)化的桌椅，每個班級和辦公室都添置了圖書櫥。地面的行為規(guī)范提示，花草樹木上掛著的簡介，櫥窗中的讀書內(nèi)容展示，樓梯、走廊文明標(biāo)語的張貼以及隨處可以聽到的悅耳的讀書聲和紅領(lǐng)巾廣播，讓師生沉浸在濃郁的書香校園環(huán)境中。
除了校園硬環(huán)境，人文軟環(huán)境對學(xué)生道德習(xí)慣的養(yǎng)成，更具有重要的熏陶作用。2011年1月7日，當(dāng)該校校長將廣大師生的1.2萬余元捐款交給符建華的家屬時，伴著《愛的奉獻(xiàn)》動人的旋律，小建華在募捐現(xiàn)場哭了：“以后我會更加努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績報答老師和同學(xué)們的關(guān)愛。”原來，小建華因父母相繼去世，那些天10歲孤兒想“家”的模樣被班主任施永平老師看到，在了解情況并向校領(lǐng)導(dǎo)匯報后，隨后便發(fā)生了這感人的一幕。
近年來，渝水一小不定期組織教師向愛心基金捐款，鼓勵學(xué)生捐出自己的玩具、課外書等，開展愛心義賣，并呼吁社會愛心人士伸出援助之手，讓這份愛心綿延流長，讓學(xué)生在活動中體會并提升互助、關(guān)愛、奉獻(xiàn)的品質(zhì)和情感。該校黨支部書記廖菲菲動情地說：“為了讓每個孩子享受快樂的教育，今后我們將繼續(xù)為特困生提供力所能及的幫助，讓他們體會到學(xué)校這個大‘家’的溫暖。”
2011年9月，全省《品德與社會》說課競賽在吉安舉行。渝水一小青年教師唐芬沉穩(wěn)大方，聲情并茂，用出色的京劇演唱和扎實的教學(xué)基本功精彩演繹了《認(rèn)識京劇》一課，獲得了一等獎。
素質(zhì)教育的主陣地在課堂，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。渝水一小把實施素質(zhì)教育的突破口鎖定在課堂教學(xué)，把推進(jìn)素質(zhì)教育的著力點聚焦于提升每位教師的教育教學(xué)專業(yè)水平。該校制定規(guī)程，在鼓勵教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，規(guī)范教師的教學(xué)行為。除定期對教師的常規(guī)教學(xué)月查外，還不定期地對教師的備課、上課，以及批改學(xué)生作業(yè)等情況進(jìn)行抽查，杜絕教師上課照本宣科、下課拖拉、搞題海戰(zhàn)術(shù)和其他違背教育規(guī)律的做法，提倡“新穎、快樂、高效”的課堂教學(xué)。
為教師創(chuàng)設(shè)提高素質(zhì)的條件，激勵教師與時俱進(jìn)，渝水一小采取“走出去，請進(jìn)來”的辦法，為每一位教師提供學(xué)習(xí)機會。該校每年都組織30%以上的教師到外地學(xué)習(xí)觀摩、專業(yè)培訓(xùn)，不斷積蓄教學(xué)改革的動力。同時，還不定期聘請專家到校講學(xué)，為教師傳遞教育教改的最新動態(tài)，激發(fā)教師在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作的熱情。該校堅持開展“三課”活動，要求每位新教師上好達(dá)標(biāo)課，中年教師傳授示范課，青年教師展示優(yōu)質(zhì)課。通過對教師長期的培養(yǎng)，對教職工考核、評比制度的完善，該校教師整體素質(zhì)有了很大提高，涌現(xiàn)出了一大批教學(xué)能手。
2007年4月，渝水一小李詠梅老師以全市第一名的成績代表新余市參加江西省科學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽獲得二等獎。從南昌載譽歸來的李老師在一次常規(guī)校本教研上動情地說：“這次我能有幸代表新余市參加江西省科學(xué)優(yōu)質(zhì)課賽并獲得二等獎，這得益于學(xué)校倡導(dǎo)我們樹立終身學(xué)習(xí)的理念，構(gòu)建了以人為本的學(xué)習(xí)組織，建立了以校為本的教研制度。學(xué)校教研組的全體老師對我這次參賽都給了很多的指導(dǎo)和幫助，是集體的智慧讓我實現(xiàn)了教學(xué)生涯的一大跨越。”
說起自己的專業(yè)成長，同樣深有感觸的還有敖飛燕老師。初出茅廬的她剛調(diào)進(jìn)學(xué)校一年，便在全校一次青年教師優(yōu)質(zhì)課賽上拔得頭籌。“這次教學(xué)《丑小鴨》的反響這么好，很大程度上得益于劉瓊老師對我的指點和幫助。”她在比賽后的總結(jié)里寫了這樣一句話。原來，該校從2008年9月起創(chuàng)新教學(xué)比賽模式，變以前的“單兵作戰(zhàn)”為“師徒合戰(zhàn)”，以比賽促結(jié)對，以結(jié)對促提高，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)師資的示范帶動作用，真正實現(xiàn)“師徒結(jié)對”提升教師教學(xué)能力、建設(shè)高素質(zhì)隊伍的目標(biāo)。目前，該校已涌現(xiàn)出全國優(yōu)秀輔導(dǎo)員1人，全國藝術(shù)教育先進(jìn)個人1人，省級語文骨干教師2人；教師學(xué)歷不斷提升，本科學(xué)歷已占教職工的75%；該校教師撰寫教學(xué)論文300多篇，其中公開發(fā)表的有26篇。
2012年6月1日，渝水一小二（3）班黃璐堯與其他同學(xué)在學(xué)校過六一兒童節(jié)有所不同，她是在省電視臺的舞臺上度過的。當(dāng)晚，渝水一小舞蹈隊帶著新創(chuàng)編的《我什么都知道》舞蹈參加了由江西電視臺承辦的慶祝六一國際兒童節(jié)綜藝晚會。
“有點緊張！這可是我第一次登上這么高級別的舞臺演出，而且還是領(lǐng)舞。這要在以前，說什么我都不敢登臺表演。但在學(xué)校舞蹈隊的這兩年，有您的細(xì)心指導(dǎo)和不斷鼓勵，自信心提高了很多。”剛從臺上表演下來的黃璐堯面對帶隊的毛小青老師的提問帶著一臉的稚氣說。黃璐堯的父母一直鼓勵并支持她練習(xí)舞蹈。當(dāng)看到黃璐堯第一次在省電視臺舞臺上的出色表演，她的媽媽高興地對老師們說：“我們本來住在城北，不屬于渝水一小的學(xué)區(qū)范圍，但聽說學(xué)校的藝術(shù)教育很有特色，特別是舞蹈教學(xué)很有名，考慮再三還是舍近求遠(yuǎn)到渝水一小讀書，現(xiàn)在看來接送小孩再辛苦也是值得的。”
近年來，渝水一小高舉素質(zhì)教育的旗幟，發(fā)展學(xué)生藝術(shù)特長，藝術(shù)教育取得了可喜成績，尤以舞蹈最為突出：2008年，該校編排的童話音樂劇《鼠們與貓》參加江西省第四屆“金色童年”六一少兒匯演獲表演特等獎和原創(chuàng)節(jié)目獎，并于2009年6月亮相于央視少兒頻道。2010年，重新編排的少兒舞蹈《同桌的你》參加全省第六屆“金色童年”六一少兒文藝晚會，喜獲一等獎，成為全省四個榮獲一等獎的節(jié)目之一。2012年6月又從南昌傳來消息，《我什么都知道》舞蹈再次獲得一等獎。至此，該校參加此項賽事共獲得兩個一等獎，一個特等獎，成為全市獲獎最多、獲獎級別最高的學(xué)校。
像黃璐堯這樣慕名而來求學(xué)的還有曾寒穎。2008年8月，渝水一小乒乓球隊參加全省乒乓球比賽獲團(tuán)體總分第七名，曾寒穎獲女子個人項目第二名。原來，該校還是江西省比較早的體育傳統(tǒng)項目學(xué)校，在1988年就被授予江西省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校，以乒乓球隊為重點，抓好特色運動項目和特長生的培養(yǎng)。為做大做強乒乓球特色，2007年，該校投資50萬元重新裝修了乒乓球訓(xùn)練館，設(shè)施堪稱全市一流。乒乓球比賽成績在兄弟學(xué)校中也一直處于比較領(lǐng)先的水平：2003年8月在宜春舉辦的省體育傳統(tǒng)學(xué)校乒乓球賽中獲團(tuán)體第一名，2004年8月在宜春舉辦的同類賽事中獲女子團(tuán)體總分第一名、男子團(tuán)體總分第二名。“小小銀球大作為”，該校多次被授予“省優(yōu)秀體育傳統(tǒng)項目學(xué)校”稱號。前不久，江西教育電視臺還在渝水一小拍攝了乒乓球和陽光體育的教學(xué)活動，并制作成專題片在《冠軍的搖籃》欄目中播出。
