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思想政治專業論文范文1

關鍵字：傳統文化美術專業思想政治理論課教學作用

【中圖分類號】G641

中華傳統文化是中華民族的獨特精神聳逗捅貴精神財富，是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀浪潮中站穩陣腳的根底，其所透射出來的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力，是中華民族精神的靈魂。傳統文化的傳承與發揚，無法脫離學校教育，因而作為培養素質人才重要基地的高校，必須要充分發揮傳統文化思想政治理論課中的作用，以思想政治理論課為渠道，傳承和發揚傳統文化。鑒于此，就我國美術專業院校來說，相關教育者應結合美術專業大學生自身中華傳統文化知識儲備偏低的實際，積極借鑒中華傳統文化進行教學，以推進中華優秀傳統文化教育與思想政治理論課的有機結合，提高思想政治理論課教學水平，夯實思想教育基礎，以確保我國藝術教育事業的可持續發展。

一、美術專業思想政治理論課中運用中華傳統文化教學現狀

在全民倡導弘揚中華傳統文化的環境背景下，我國各大高校應發揮自身的育人功能，對學生進行傳統文化的滲透教育。事實上，在美術專業大學生的思想政治理論課中運用傳統文化進行教學，既滿足了學生的內在需要，又有外在的有利時機。這是由于傳統文化與美術史有很多相通的地方，國畫就是一個很好的例子。然而，根據我國在2008所進行的《大學生人文素質修養現狀》問卷調查報告所得，在普通高校，學生對問卷的正確率只有62.27，而在美術類高校中，正確率只有54.5%，兩者相差8.77%。可見，美術專業大學生的中華傳統文化知識儲備相對較低。此外，我國還進行了美術專業大學生對傳統文化的學習愿望和教師運用傳統文化進行教學的現狀進行了調查，數據結果顯示：大學生希望教師運用傳統文化進行思想政治理論課教學的占了48.9%，近五成；不希望的占18.1%，無所謂的占33%。而美術院校教師能夠在思想政治理論課中運用傳統文化教學的則占29.1%，近三成；有時這樣做的占43.8%，很少這樣做的占27.1%。我們可以從中看到學生的學習期望與教師滿足學生的學習期望二者之間存在一定的差距。

二、傳統文化在美術專業大學生思想政治理論課教學中的作用

（一）有利于充實思想政治理論課的教學內容

中華優秀傳統文化塑造了中華民族所特有的自然觀念、民族精神、國家意識、社會理想和人生取向等，為大學生思政教育提供了取之不盡的精神財富，同時也充實了思想政治理論課的教學內容。

1.1傳統文化中的自然觀和生態觀

人與自然的關系歷年來都是中華傳統文化所強調的重點，“天人合一”更是被視為了人生的理想境界。老子針對人與自然的關系提出了：人作為自然界的一部分應當法地則天師法自然，順應自然而不強加妄為。在社會思潮不斷沖擊當代大學生思想的今天，美術院校的學生思想也開始呈多元化發展，這種“天人合一”的思想對現代生態道德教育有著積極的其實作用。倘若教師能夠在思想政治理論課中加以引用，那么就能幫助學生樹立正確的生態自然觀，進而把學生培養成為兼備道德、尊重、順其自然規律的素質型藝術人才。

1.2傳統文化中的國家觀和民族觀

愛國主義一直貫穿在中華民族的文化歷史長河中，歷年來也有無數的詩詞作者對愛國主義進行了歌頌和闡釋。當代大學生是祖國未來的希望，向他們滲透愛國主義教育，對祖國的未來發展至關重要。為此，學校應深入挖掘德育課程資源，善用優秀傳統文化中的愛國主義素材，利用這些素材資源開展有效的思想政治課，以激發學生的民族自豪感和責任感，培養學生的愛國主義精神和民族精神。

1.3傳統文化中的人際觀和社會觀

隨著社會經濟消費水平的上漲，學生的生活方式、利益需求日趨多元化，學生的世界觀、人生觀、價值觀也因此受到沖擊，這也間接影響了他們對待人際和社會的態度。基于這種形勢，需要在思想政治理論課中滲透傳統文化，積極引導學生樹立正確的人生價值觀，讓學生能自覺抵制西方腐朽文化的毒害。而我國傳統文化所主張的“和為貴”，倡導“仁者愛人”、“有容乃大”的博懷，追求團結、和諧的人際關系，為思想政治教育提供了良好的文化環境。

（二）有利于增強思想政治理論課教學的實效性，培養學生全面健康發展

改革開放以來，伴隨著西方文化的入侵，極端個人主義、拜金主義等不良思想的影響，使得當代高校大學生當中道德素質弱化的現象不斷滋生。而傳統文化中所蘊含的極為豐富的思想教育資源，美術院校思想政治教育者，應立足時展實際，充分利用傳統文化所特有的資源，并把傳統文化中的民族精神滲透到學生的思想中，幫助學生了解和繼承優秀的傳統文化，從而增強學生對建設社會主義現代化國家的信心和投身于社會主義現代化建設事業的決心。

（三）有利于貫徹黨的文化政策，弘揚中華優秀傳統文化

文化工作貫穿了黨的事業發展的各個時期，在革命、建設、改革各個歷史時期都發揮了無法比擬、無可替代的重要作用。傳統文化凝聚了中華民族自強不息的精神追求和歷史彌新的精神財富，是我國發展社會主義先進文化的深厚基礎，同時也是建設精神家園的重要支撐。思想政治理論課作為美術院校傳播和貫徹黨指導思想和執政理念的重要渠道，是培養學生正確人生價值觀的主途徑。因此，在思想政治理論課教學中融入傳統文化，開展文化教育，將有助于貫徹新時期黨的文化政策，有助于建設優秀傳統文化傳承體系和弘揚中華優秀傳統文化，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。

三、結語

總而言之，學生的思想政治教育不僅是高校教育管理體系的一項重要內容，其還是培養學生良好的思想品德，引導學生樹立正確的價值觀和人生觀的重要途徑。而中華傳統文化作為中華民族文明的象征，其在大學生思想政治理論課教學中有著無可替代的作用。只有進行傳統文化與思想政治理論課的有機融合，才能真正實現對大學生進行中華優秀傳統文化教育，不斷增強學生的文化自覺，不斷增強學生的思想道德素質。

參考文獻：

思想政治專業論文范文2

[關鍵詞]思想政治教育專業；研究生培養；教學模式

[作者簡介]宋效峰，安徽財經大學政治學院講師；石彩霞，安徽財經大學政治學院思想政治教育專業碩士研究生，安徽蚌埠233030

[中圖分類號]G649.21　[文獻標識碼]A　[文章編號]1672-2728(2009)05-0154-04

在我國，思想政治教育(以下簡稱思政教育)是政治社會化的重要途徑，擔負著傳播社會主義主流價值觀的重要使命，經過思想政治理論工作者的長期探索，目前已經建立起較完整的思想政治教育學科體系。思政教育專業既有自成體系的學理性，又有很強的實踐性，是集理論與實踐于一身的學科。但目前我國在思政教育碩士研究生教學中存在著一定的問題，即培養模式以學術型研究生為主，輕視學生的實踐能力、協調能力和適應能力，對應用型人才的培養重視不夠。這種重視學術、輕視應用的培養模式顯然偏離了思想政治教育學科建設的最終目的，也不能很好地適應社會的需求，因而有必要調整思政教育專業研究生的培養目標和教育模式。筆者認為，首先要針對該專業特點，加強實踐教學環節，提高教學實踐和訓練的質量，積極探索實踐性教學培養模式，從而促進人才培養與經濟社會發展需求的緊密結合。其次，不放松對學生理論創新能力的培養，堅持以人為本，實現全面、協調和可持續的發展，從而促進經濟、社會和人的全面發展。總之，要遵循以學生為本的理念，緊緊圍繞理論與實踐相結合的宗旨進行探索。

一、以學生為本，體現學生在教育中的主體地位

在教學模式改革中，應激勵研究生在思想上認識到自己在教育中的主體地位，完成在傳統教育模式下由客體到主體的轉變。充分發揮研究生的主觀能動性，激發他們的學習熱情，從而使之真正成為學習的主人。這種真正以學生為本的教學模式，主要通過培養研究生的實踐能力和理論創新能力來實現。

(一)在實踐層面上，注重研究生的實踐能力培養

實踐教學是思想政治教育理論課實現理論與實際結合，深化對理論、思想以及中國特色社會主義理論體系的理解，強化學生能力培養的有效方式。

1　對課堂教學模式的探索。以學生為本的課堂教學模式，是充分發揮學生的主體地位和作用，最終目標是讓每一位學生都把課堂當作展示自我的舞臺，并在展示的過程中增強對知識內容的領悟力，拓寬知識面，形成對實踐教學經驗的積累。步驟如下(參見圖1)：

(1)教師示范。開學伊始，專業課教師要明確本學期此課程的課堂教學模式新步驟，讓學生做好思想與行動的準備，之后授課教師主講本課程的前幾章，作為示范課。教師通過自己的實際授課過程，將其中蘊含的教學所需要掌握的一些基本甚至較高的要求直觀地表達出來，使研究生在教師的身教中領會課堂教學注意事項。在已明確的步驟引導下，教師的教與研究生的研究過程是合二為一的。在教師的示范下，學生對課本知識的研究，對授課教師方式的研究，對教師應具品質的研究等多方面是同步進行的。

(2)學生自主學習。任何自主學習的開始，首要的是確定學習的目標。在教師示范之后，研究生可自主選擇感興趣的章節，作為自己課堂教學的內容，這就完成了對此課程內容的分工。目標確定后，進入備課環節。備課是課堂授課的前期準備階段，是一個繁瑣復雜的過程。由于教育過程中教師的示范、指導作用與學生的自主學習是相結合的，所以在這個環節中，指導教師作為研究生授課方法的引路人，必須提供相應的幫助。每位研究生在正式授課之前，都要把備課的電子稿與PPT演示稿發給指導教師，然后依據老師反饋的意見，對講稿與演示稿進行多次修改，直到符合標準時，研究生才可以最終定稿。在備課過程中，研究生由于自身知識的局限，對課本內容的理解、闡述能力，需要大量的資料信息來支撐。這種時候，研究生必須掌握另一種實踐能力，即掌握獲取信息的能力即文獻檢索能力。文獻檢索是實踐性很強的工作，在信息社會時代，信息獲取途徑日趨多樣化，只有通過反復實踐才能不斷提高文獻檢索能力。通過利用專業數據庫獲取資料并利用網絡獲取信息，可以提高研究生對文獻資料的利用能力，提高研究生分析問題、解決問題的能力，最終為培養創新型人才奠定堅實的基礎。當然，學生的自主學習離不開教師適時、有效的引導，在研究生課堂授課的過程中，指導教師要全程參加，糾正授課學生暴露的不足，并從教學準備、語言表達、板書設計、教學手段等方面，予以及時明確的指導。這樣，在發現問題、改進方法的實踐中，研究生獲得了實用的課堂授課方法，并鍛煉了其實踐的能力。

(3)師生評課。所謂評課，實際是開展研究生課堂教學評價，目的是發揮評課特有的反饋功能，促進研究生實際教學水平的提高，進而提高研究生的主體意識，增強他們的責任心、敬業精神和使命感。與此同時，將研究生課堂教學質量結果與評優活動相結合，鼓勵研究生進行研究性學習的熱情。在此環節，在教師點評的基礎上，采取學生互評的方式。參加聽課的本專業研究生，每人一份教師課堂教學評分標準表，以此作為評課的標準，對授課研究生在教學中的表現，當場打分。并以該生獲得的平均分作為評優的依據，來角逐院級或校級研究生課堂教學的獎項，可取得相應的獲獎證書，從而建立起研究生課堂教學實踐的競爭和激勵機制。

2　對開放式教學模式的探索。開放式教學模式就是讓研究生走出課堂，深入社會，對他們進行社會實踐活動的教學。課堂教學是社會實踐活動的理論基礎，社會實踐活動是課堂教學的延伸，尤其是與課堂專業教學相關的社會實踐活動，不僅使研究生加深對專業知識的理解，還可提高他們運用課堂所學知識解決實際問題的能力。而且，在研究生學習的過程中，由于要研究的問題大多源自現實社會，他們對問題研究的深度，又受到對社會上各教育資源的利用程度和他們學習途徑以及方法的多樣性的影響。上述種種因素決定了對研究生的教學實踐必然還需要一種開放的環境。因此，對研究生進行社會實踐活動的一個原則性要求是：將社會實踐與專業學習有機結合，形成“專業學習―社會實踐一專業學習”的良性循環。研究生教育是培養高級、專門人才的教育，其教學內容的一個顯著特點是：專業化程度較高，學生的職業定向性較強。針對思想政治教育專業的碩士研究生教育，擔負著為社會各級各類機構培養專職思想政治教育人員的任務，他們的社會實踐教學活動，必須充分考慮思想政治教育功能的實現和對研究生潛能的挖掘。以下介紹開放式教學模式的兩個主要實現途徑：

(1)走進社區生活。20世紀90年代以來，社

區在我國社會生活中的作用增強，社區對人們生活和思想的影響也越來越大。思想政治教育專職人員如何利用社區的這個特點，努力發揮社區的陣地作用，是時展的要求，也是新時期思想政治教育的嶄新課題。可以在專業教師及地方政府的配合下，將學校周圍的幾個社區聯系為高校的思想政治教育專業的實踐基地。研究生定時、定批次地走進社區，根據各社區的社區活動主題，積極參與其中。一方面，思想政治教育專業研究生充分發揮自身的政治優勢，采取側重于專業所學，開展專項的社區活動，培養研究生理論聯系實際的能力和專業知識綜合運用的能力。不僅如此，在各種社區活動中，研究生可能會接觸形形的人，與不同的人打交道，經常處在一定的人際關系中。馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”所以，強化研究生與各行各業、不同階層的群體和個體的聯系、交流與合作顯得尤為迫切。強化過程的顯著作用體現在：使研究生縮短自身的社會化進程，為盡快適應社會，成為一個真正意義上的社會人作前期的準備。另一方面，研究生走進社區生活，利于社區政治生活的健康發展，為社會主義民主政治建設作出貢獻。思想政治教育碩士研究生擔負著普及知識、將大眾化的任務。在社區的實踐活動中，他們必然參與到社區的政治生活中，在各社區精神文明、政治文明建設中，宣傳黨的路線、方針、政策，正確地為群眾解讀路線、方針、政策的背景、內涵，讓廣大人民及時、深刻地認識到政府的政策、決策的出臺，始終是以廣大人民群眾的根本利益為出發點和落腳點，使社區群眾思想大致趨同，從而達到整合社會各方面的力量，為中國特色社會主義現代化建設服務的目的。可見，走進社區的實踐活動對社區、學生、學校是互贏、共贏的正確選擇。

(2)參與企業工作。側重于專業實習和實踐，提高專業適應能力，提高就業技能，是研究生教育后期的關鍵環節。因此，可以在專業教師的協調下，學生進入當地的企業，根據企業的需要，負責企業的某項活動或協助企業管理，以半工半讀的形式，使教育與訓練相結合，在實際的崗位鍛煉中，完善研究生的知識結構，順利完成由學校教育到社會崗位的過渡。同時，問題源于實踐。在企業的實踐活動中，研究生更能近距離地發現問題，找到研究問題的切入點，甚至部分研究生的學位論文選題可以結合企業急需解決的實際問題，這會有效促進研究生的創新能力和實踐能力的培養。

開放式教學模式，加強碩士研究生教育的區域合作、資源共享，提供給研究生更多的渠道去獲取知識，并積累一定的感性認識和實踐經驗，在這個過程中，研究生逐步形成一種開放性的視野。從中審視周圍的生活時，會多一些對現實的理性思考，逐步形成自己的創新思維。

(二)在理論層面上，關注研究生的理論創新能力培養

關注理論創新，是對研究生質量和綜合水平在理論層面上的培養。思想政治教育學科建設的另一個目的是，培養出能夠勝任思想政治教育學科科研工作的學術型人才。通過學術論文寫作，可使研究生熟悉論文寫作的基本要素，初步了解科研創作的一些技巧，了解本專業一些研究方向及其研究深度。高校思想政治教育專業，要在注重學位論文創作的大前提下，積極引導研究生在學習過程中鍛煉理論創新能力。

1　培養課程論文寫作能力。在各門課程的學習過程中，以課程內容為依托，從各自的視角發現問題，就此發表自己獨到的見解，遵循學術工作的規則，條理清晰地用文字表述出來，形成自己的理論創新。課程論文的寫作是一個復雜的勞動過程，不僅可以鍛煉學生的實踐能力，還可以提高學生的科研素質。課程論文要符合原創性和規范性的原則，以誠信為學術道德規范，以寫作的基本方法和程式為學術研究的行為準則。

2　培養課題申報能力。培養研究生實踐能力的另一渠道是支持和鼓勵研究生申報各級各類課題，讓研究生盡早進入學術領域。然而現實狀況是，在校碩士研究生在學術領域內申報課題要受很多條件的限制。為了解決這個問題，部分高校設立了研究生科研創新基金，努力營造濃厚的科研氛圍。在有條件的學校，專業教師可鼓勵支持研究生申報校級課題。隨著將問題論證、發展為可行性研究課題到立項、結題等步驟的結束，研究生在實踐中不僅學到了科研的方法與技能，還提高了對專題進行研究的理論水平。

3　培養學位論文的階段性研究能力。學位論文的創新，體現的是研究生個體學業學習的過程，是其理論認識不斷深化的結果。在逐步深化的過程中，會有研究生關于學位論文部分理論的形成，為了更明晰自己的研究方向及程度，有必要將形成的理論成果作為學位論文創作的階段性成果，作為學位論文的基礎，指導學位論文的深入創作。

二、以教師為主導，確定其導演者的身份定位

在對碩士研究生培養模式的探索中，始終發揮導師指導研究生的主導作用，采取導師個人與導師組集體培養相結合的方式培養碩士研究生。無論是在課堂教學實踐，還是在社會實踐活動教學中，導師個人針對每一位研究生的具體情況，在評優糾錯中，發現學生的不足之處，并及時將不足教給學生。導師始終處在導演的位置，引導學生前行，在引導的過程中，做到因材施教，對研究生進行個別指導，提高研究生的培養質量。導師組集體針對研究生學業過程的復雜性和動態性，可以借鑒《基礎教育課程改革綱要(試行)》所要求的“改進校內評價，實行學生學業成績與成長記錄相結合的綜合評價方式”，充分發揮導演的主導作用，創建多樣性的評價模式。

評價模式的多樣性，有助于研究生創新精神和實踐能力的培養，評價的標準應從單純的注重結果變為結果與過程并重。思想政治教育專業可以把對碩士研究生多樣性的評價模式分為三部分：課程學習考核――在各高校普遍應用的傳統考核形式上(如作業、課程考試等)，加入新的評價元素，即加入研究生課堂教學評優結果；理論創新探索與成果考核――在只限于學位論文達標的單項考核的基礎上，將課程論文寫作、課題申報、學位論文的階段性創作成果，以量化形式納入考核之中；社會實踐學分考核――把研究生參與社會實踐的情況進行量化管理，推行社會實踐學分制，并予以成績認定。如某高校研究生院規定：研究生的調研、實習為2學分，教學實踐為1學分。通過指標性的限定，吸引、鼓勵研究生以更積極的態度參與到社會實踐活動中去，建立社會實踐活動的激勵機制。

三、以兼顧個人與社會為導向。追求兩者的和諧發展

思想政治專業論文范文3

關鍵詞　研究生　思想政治工作　必要性

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

研究生教育不僅是要培養高素質的科技人才，更是要造就一批政治素養高，立場堅定、社會責任感強、具有良好道德品質和健康的心理素質的合格人才。研究生作為教育的高層次專門人才，不僅社會對他們的道德要求更高，其自身素質的高低更影響著我國未來的發展。

研究生思想政治工作作為高校研究生教育的重要組成部分，近年來越來越受到有關部門的重視。隨著我國的高等教育迅速發展，高校研究生的教育規模不斷擴大，研究生思想政治教育也出現了很多新情況、新問題。因此，面對新形勢，新問題，我們必須認清加強研究生思想政治工作必要性，以期為高校研究生思想教育奠定基礎。

1 加強研究生思想政治工作途徑的必要性

1.1 研究生培養模式的轉變

目前，我國的研究生培養模式較之以前發生了較大地轉變，研究生培養種類呈現出多樣化的趨勢，已經形成了一個比較完整的體系。

按學習方式的不同劃分，我國的研究生可分為脫產研究生和不脫產研究生。前者指在高等學校和科研機構進行全日制學習的研究生，又稱全日制研究生；后者指在學習期間仍在原工作崗位承擔一定工作任務的研究生。

按照專業和用途的不同，研究生可分為普通研究生和特殊種類研究生。根據我國的有關規定，普通碩士教育以培養教學和科研人才為主，授予學位的類型主要是學術型學位。特殊類研究生，即專業學位研究生。專業學位教育是我國研究生教育的一種形式。區別于一般意義上側重理論、學術研究的研究生教育，專業學位教育旨在針對一定的職業背景、培養高層次、應用型人才。

研究生培養種類的差異直接決定了對研究生進行思想政治教育的方式方法和途徑的差異。只有貼近研究生的生活，制定符合研究生實際情況的思想政治工作途徑，才能使得思想政治工作的效果事半功倍。

1.2 研究生群體特性的變化

研究生作為接受高層次教育的群體，在年齡、知識、人生閱歷、心理素質以及經濟狀況等方面與其他受教育群體本身有著顯著的區別，同時，隨著80、90后日漸成為研究生的主體，研究生的群體特性也在悄然發生改變，具體表現在：

（1）獨立性加強，自我意識明顯。研究生培養階段專業學科門類眾多，個人專業培養方案差異大，研究方向各不相同，分級教學的實施導致研究生課程學習較分散，科學研究、學位論文撰寫獨立，班級同學之間交流機會減少，致使研究生的學習科研活動獨立性相對增強，思想和行為的獨立性明顯，集體觀念相對淡薄，缺乏對他人的關心，并且研究生人生價值取向多是以自我為中心，渴望成才，注重內在價值的自我實現，這也給思想政治工作帶來了挑戰。

（2）價值觀念多樣化，功利化傾向明顯。當今社會正在發生著深刻的變革，全球化的進程日益深入，作為對社會時代的發展變化最為敏感的研究生，對于各種社會思潮和科學前沿接觸了解多，思想觀念更加開放和多元，研究生往往處于自我主體性與客觀現實性的矛盾沖突中，導致研究生采取多重選擇的人生態度。受到各種社會因素的影響，研究生浮躁，急功近利的思想較為普遍，不僅表現在課程的學習方面，還體現在對工作環境的挑剔和未來就業工作的報酬要求上。這些都要求思想政治工作者要用新的觀點、新的方法和途徑來解決面臨的新問題。

（3）心理壓力較大。在學習上，不僅需要學習公共基礎課，還需要學習專業課；在科學研究上，不僅需要發表學術論文，還需要獨立撰寫具有創新性的學位論文；在經濟上，不但要滿足自身的生活開銷，很多還需支付戀愛和家庭的日常開支；在就業問題上，研究生多希望謀求更好的職業和追求更舒適的就業環境。這些都使得研究生在校學習的短短兩年至三年時間里，面臨的壓力更集中，其心理問題也更多，也較之其他受教育群體更需要好好地調試。

1.3 高校研究生思想政治工作存在的客觀困難

研究生思想政治工作要牢牢把握研究生思想的動態，近年來研究生思想政治教育工作成效雖有了長足的進步，但研究生思想的道德素質要不斷提高，也面臨很大的困難。

一是高校研究生教育的專職人員配備不足；二是思想政治教育理論課教學效果不明顯，教學手段單一；三是網絡環境對研究生的思想影響較大，數字化網絡時代信息量大，部分研究生辨別能力不強，致使負面信息對其影響較大；四是在對研究生的思想政治工作中，不能很好地調動研究生自身的主觀能動性。

2 研究生思想政治工作的途徑

目前研究生思想政治工作的途徑主要有：開設思想政治理論課、研究生黨建工作、以及以研究生社團組織為平臺，發揮研究生自我教育等。但是外部環境的不斷變化以及研究生自身多樣化的發展，使得研究生思想政治工作的環境發生了巨大的變化，因此，我們一方面可以拓寬現有的工作途徑，另一方面可以再挖掘現有途徑的深度，采取研究生最易于接受的方式，達到研究生思想政治教育的良好效果。

3 結語

總之，為了不斷提升研究生思想政治教育工作的針對性和實效性，我們應當重視研究生思想政治工作，深入挖掘研究生，又能培養更多的全面發展、高素質的復合型人才。

參考文獻

[1]　羅洪鐵,董婭.思想政治教育原理與方法基礎理論研究[M].北京:人民出版社,2005.

[2]　鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,2002.

[3]　教育部.關于進一步加強和改進研究生思想政治教育的若干意見[Z].教思政[2010]11號.

[4]　巴圖,閆立志.拓展研究生思想政治教育途徑的思考[J].內蒙古師范大學學報,2009(9).

思想政治專業論文范文4

論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學各個環節的個性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實思想性對思想政治理論課的理論深化和實效提升具有重要意義。

一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現

“思想”一詞在不同的語境中其含義有所不同。如，哲學論域中的“思想”是指相對于感覺、印象的一種認識成果，屬于理性認識，有時也可指一種理論體系。而思想政治教育學中的“思想”則指的是思想意識，涵蓋了意識中全部感性形式和理性形式，但側重理性形式[1]，是指支配人的行為、態度的主觀觀念、主觀意識、主觀精神，是具有思想政治教育學特點的范疇[2]。“思想性”是指以思想、觀念為涵載，強調思辨而非經驗，價值主導而非價值中立，承載著價值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在思想政治理論課中有著充分的表現。

1.提升受教育者的思想認識水平是思想政治理論課的課程目標

在學科特性上，思想政治教育學明顯不同，其目標是直接而明確的培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質、人格及行為實踐等方面達到預想結果。而其他學科的取向是知識性或稱做學術性的，不直接涉及與知識相關的觀念和思想的培育。思想政治教育學盡管作為一個學科也有自己的學術性特征，但其最終取向卻不是傳承和增進知識形態的思想政治理論體系，而是培養和提高受教育者的思想和觀念水平。

2.思想、觀念性教育主導思想政治理論課的內容和形式

思想政治教育的內容十分廣泛，但無一例外都是觀念教育，觀念教育決定了思想政治教育的落腳點，也決定了思想政治理論課的要素和結構。思想政治理論課以觀念教育為內容取向，對課程內容進行整合。這當然不等于說思想政治理論課就是進行觀念上的說教，但卻明確了一點，即要圍繞觀念教育選擇有效的載體和形式，在潛移默化中實現觀念培育的目標。而知識性的內容則必須突出其思想性，而不作簡單的知識和學術傳承。另外，與課程緊密相關的多種靈活多樣的載體和形式，如社會實踐活動，都是有效的教育形式，但必須注意，這些載體和形式的運用必須以思想觀念的培養為主導，做到為思想教育所用。

3.受教育者的思想覺悟和精神境界是思想政治理論課效果的評價標準

思想政治理論課效果的評價標準是思想性的，強調課程對受教育者主觀思想觀念的改進和提升，具體來說就是在促進受教育者的思想觀念以為理論指導和以社會主義意識形態為主導方面所達到的效果。這迥異于常見的學術性標準，后者注重對某學科領域的知識的掌握以及增進和積累。政治學和倫理學傳承和發展政治和倫理道德的知識體系，可能培養出政治學和倫理學學者，卻未必能培養出政治家和道德高尚的人。思想政治理論課從根本上說不是在傳播有關思想政治教育的知識，培養系統掌握思想政治教育知識體系的學者，而是要受教育者的思想境界和道德心理素質有所提升。

二、影響思想政治理論課思想性實現的認識誤區

1.泛政治性使思政課無法觸動并提升受教育者的思想觀念

所謂泛政治性，是指在教學中過度強調課程的政治性，把教學簡化為政治說教的傾向。思想政治教育的政治性即通常所說的階級性、意識形態性，其含義是說沒有超越階級和非階級的思想體系，其目標是要完成統治階級的“思想的生產和分配”[3]。政治性是思想政治教育的本質特征，但思想政治教育卻不可以簡單地在本質層面展開，對思想政治理論課“政治性”的誤讀反倒會制約思想政治教育政治性的實現。表現之一是把所有的教學內容都上升到意識形態的高度，即通常所說的“上綱上線”，并且為了做到這一點，不惜牽強附會，甚至肆意歪曲。表現之二是把思想政治教育等同于政治教育，在教學內容的構建中過度突出政治教育方面的內容，對思想教育、道德教育、心理教育等內容輕描淡寫。表現之三是在教學手段上進行輿論宣傳和政治說教，以宣傳口號代替理論的邏輯展開，把思想和理論教育演變成政治蠱惑和行動動員。這種“泛政治性”傾向最致命的缺點是沒能把思想政治教育落實到思想層面上，無法通過理論的透徹解讀來觸動并提升受教育者的思想觀念，使受教育者堅定理論的指導地位和社會主義意識形態的主導地位。相反，過度的政治渲染還會拉大思想和理論與受教育者的距離，阻滯甚至降低受教育者的思想理論水平。

2.學術依附性使思政課囿于知識積累而非思想水平的提升

所謂學術依附性，主要是指弱化思想觀念培育而強化知識性、學術性積累的傾向。思想政治教育學的學術性還相當孱弱，學術地位有待于進一步提高，但學術性的追求必須是在對本學科的學術特性充分認識和把握的條件下來展開，且不可簡單套用其他學科的學術軌道。有的教師把思想政治理論課當做專業課進行教學，認為這樣的教學才有深度和力度，但從思想政治理論課教學的效果來看，這種所謂學術化風格恰恰是思想政治理論課教學上的一個誤區。從理論上說，追求教學的學術性恰好用知識性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實踐上說，思想政治理論課的教學對象大都是非該專業甚至都不是人文社會科學類的學生，從課程的數量和學生的學習時間和能力等方面考慮，學生不可能完成對課程知識體系的充分把握和學術積累，遑論基于這一知識性積累而提升思想和觀念水平。

3.重理論環節而輕實踐環節使思想教育與現實脫節而缺乏實效

社會實踐和課堂教學一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。認識論和西方的教育理論都明確了社會實踐在思想政治教育過程中的必要性和重要地位。大學生的生理和心理相對成熟，自我意識強，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質，樂于獨立思考，具備了一定的發現問題、分析問題、解決問題的能力，是通過社會實踐進行思想政治教育的最佳時期。由于在社會實踐中接觸到的都是活生生的社會現實，而非書本上完整的思想理論體系，學生們無法通過簡單的背誦、記憶完成任務，必須迫使自己作出認識和思考，這無疑是落實思想政治理論課思想性的一種再好不過的途徑。但長期以來，思想政治理論課的社會實踐環節或者被忽視乃至名存實亡，或者雖有嚴格的社會實踐安排但卻缺失思想性的主導，甚至淪為變相的旅游。

三、加強思想政治理論課思想性的對策

1.貫徹針對性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內容上的思想性

針對性是指課程內容的選擇要從學生的思想實際出發。每個人即便沒有受過系統的教育，也都會形成對某些問題的觀點和看法，都會有自己的“原初思想”。當然，由于理論素養的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標還有或大或小的差距。從這種差距出發，遴選并構建思想政治理論課的內容體系，就很容易與學生的思想產生呼應，從而調動學生學習的興致。形象性是要求思想政治理論課的內容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動，有感染力。這不只是要求運用視聽資料，更重要的是應盡可能地從現實生活中尋找、選取那些學生日常經歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結合這些素材提升學生的認識水平和思想境界。思想教育會因為與現實生活的結合而不再產生距離感，在潤物細無聲中達成目標。層遞性是指在課程內容的構建中遵循思想發生發展的基本規律，使教學內容呈現出不同的層次并在時間上依次遞進，例如要把課程體系轉化為教學體系，在內容上作出調整和整合，以符合學生思想發生發展的實際，有利于學生思想上的接受和提升。

2.明確思想政治理論課的特有學術取向

建立思想政治理論課的學術支撐是思想政治教育學科發展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學術研究的獨有視角，是學術個性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究。“合思想教育性”應成為思想政治教育學學術研究的一個基本方向和獨特研究領域，能否在這一領域有所作為，關乎思想政治理論課的社會價值和思想政治教育學科的學術地位。其次，賦予思想政治理論課教學方法研究以學術地位并加強其學術性研究。長期以來，教學方法的研究不被視為學術研究，在論文的分類上就有學術論文和教學論文之別，后者顯然沒有得到學術承認。這種觀念的形成與各專業學術研究在整個學術領域的強勢地位有關，它所強調的是學術積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應比任何其他學術領域都更重視教學方法研究，否定方法研究的學術性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學術評價標準。這對于本學科確立獨特的學術領域，凝聚和培育學術人才，提升在整個學術界的地位，具有重要的意義。

3.突出思想性在整個社會實踐過程中的主導地位

在社會實踐的準備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學有銜接，作出詳細、可行的實踐計劃并作必要的技術準備，以保證社會實踐的深度；在行動階段，要進行全時段的導引和監督，保證社會實踐的方向和力度；在最關鍵的總結階段，除了嚴格要求，更要從學生實際出發，創新社會實踐成果的形式，使學生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現出來，同時還要挖掘學生最深刻的內心感受。總之，思想性主導的社會實踐既要有“量”——使學生廣泛思考，又要有“度”——使學生的思想觀念獲得深度提升。

參考文獻：

[1]陳秉公.思想政治教育學原理［M］.北京：高等教育出版社，2006：101-102.

思想政治專業論文范文5

【關鍵詞】軍隊音樂文化；思想政治教育功能；研究現狀

【中圖分類號】G420

在社會主義文化大繁榮大發展的新形勢下，更好的認識和分析軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現狀，可以進一步為軍隊思想政治教育教育者利用和發揮軍隊音樂文化的思想政治教育功能提供理論支撐和實踐經驗。

一、 國外研究現狀

據查閱的文獻資料，外國還沒有對于此類課題的相關研究，但對于音樂的思想政治教育功能還是有一定的研究。

公元三世紀，雅典學者朗吉弩斯在他的名著《論崇高》中就曾指出："音樂有一種驚人的力量，能夠表達強烈的情感"。古希臘學者則認為音樂可以讓人勇敢、積極而謙和，令人輕松和愉快。很多西方國家的音樂教育者都認為："音樂教育的目的是為了人的全面發展、為了社會的發展進步"。20世紀偉大的小提琴家胡迪？梅紐因則提倡用來提高兒童的思想道德素質，同時指出："只要孩子們獲得更多的藝術教育，整個社會的犯罪現象就會減少"。前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基也指出："在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂，就不可能有合乎要求的智力發展。對于藝術，特別是音樂，道德是其靈魂，是其存在的意義。"

對于外軍來說，關于軍隊音樂文化的思想政治教育功能的研究暫時還沒有涉及，但對于軍隊文化工作和思想政治教育則可以查閱到相關的一些資料，在此簡單做以介紹，以達到借鑒思考之目的。

美軍主要通過牧師開展思想政治教育工作，及時掌握官兵的思想動態，"他們的文化娛樂工作的主要任務是宣傳本國的資本主義社會制度和生活方式；宣傳軍人的道德行為、部隊的歷史傳統與，組織開展各種文化娛樂活動和體育比賽，其主要活動方式是：電影、電視、演出、舞會、音樂會、電臺、廣播、報刊、圖書、展覽等。"[1]日軍也非常重視思想政治教育的效果，"為了提高精神教育的效果，充分利用電化教學手段和傳播媒介，將教育內容通過電影、電視、報刊或編成文藝節目進行宣傳教育，以吸引廣大官兵的興趣。有的部隊還通過舉辦歌曲會、音樂會、歌謠大會等形式進行教育，寓精神教育于娛樂之中。"[2]蘇軍則主要是在基層部隊和軍隊院校設立俱樂部，俱樂部負責成員的主要職責為："對部隊進行黨的路線、方針、政策和形勢宣傳教育，培養軍人的美學情趣，宣傳優秀的現代和古代文學藝術作品，發展各種形式的軍人業余創作，組織合唱隊、樂隊、戲劇隊、舞蹈隊、造型藝術小組、攝影組、文學組、體育組等。"[3]

從以上資料顯示，從本質上看，外軍都將軍隊文化工作（其中也包括音樂文化），作為對官兵進行思想政治教育的有效途徑之一，但具體詳實的對于軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的論述、著作和成果還比較缺乏，沒有一個比較完善和系統的體系。

二、 國內研究現狀

目前，國內關于"文化的思想政治教育功能"的研究已初具規模。2007年，由陳萬柏、張耀燦主編、高等教育出版社出版的《思想政治教育學原理》一書中提出："文化載體是思想政治教育中的一個重要載體，具有有效的思想政治教育功能，有利于增強思想政治教育的吸引力、滲透力，擴大思想政治教育的影響面。發掘和利用文化中的教育因素，能夠充分發揮其思想政治教育功能，同時，將思想政治教育的內容滲透到文化建設中去，通過文化建設過程感染人、教育人。"[4]

但是關于"音樂文化的思想政治教育功能"的研究目前還不多，專門研究音樂文化的思想政治教育功能的且已經出版的書籍尚且沒有。在中國知網上搜索關鍵詞為"音樂+文化"的相關文章有998篇，但搜索關鍵詞為"音樂+文化+思想政治教育功能"的相關文章僅有6篇。

再細化到"軍隊音樂文化的思想政治教育功能"的研究在目前來說更是鳳毛麟角，嚴格意義上專門研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的書籍尚且沒有，涉及到"軍隊文化"和"軍隊音樂文化"的書目前僅有一本，即由何靜、秦宗倉、張軍等主編的藍天出版社出版的《軍隊文化導論》，其中第三章為"軍隊音樂文化"。目前在中國知網上搜索關鍵詞為"軍隊+音樂+文化+思想政治教育功能"的相關文章為0篇。

總的來看，關于文化、音樂文化、各種文化的思想政治教育功能的相關研究很多，這些研究成果既為軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的縱深推進奠定了一定基礎、提供了重要平臺，也為將來的研究提供了較大空間。但是涉及軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的專著還沒有，博士或碩士學位論文、期刊論文也基本沒有，只有研究方向相近的幾篇碩士論文，比如我校2009級畢業研究生撰寫的碩士學位論文《軍旅文藝作品在部隊思想政治教育中的應用研究》、大連理工大學的陳肖東撰寫的碩士學位論文《論音樂教育的思想政治教育功能》、四川大學的孫小川撰寫的碩士學位論文《軍營音樂文化的思想政治教育功能研究》、延邊大學的李洋撰寫的碩士學位論文《論軍營文化及其德育功能》和國防科學技術大學研究生院陳惠斌撰寫的碩士學位論文《論軍校思想政治教育中的藝術滲透》，因此，在這一領域，還有大量的理論和應用問題亟需進一步探討，研究空間較大，因此本課題的研究具有一定的開創性和創新性。

三、發展趨勢

軍隊思想政治教育與軍隊音樂文化關系密切，不可分割。文化既構成了外在于思想政治教育的宏觀和微觀環境，又以其核心價值意識內化于思想政治教育深層，兩者之間既有區別又有聯系，在軍營環境中形成了一種良性互動的關系。目前軍隊理論界關于軍隊思想政治教育的研究成果頗豐，比較全面，但系統地研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的著作還不多見，真正深入研究該問題的學術成果更少。因此，從音樂文化的角度探索軍隊文化的思想政治教育功能無疑具有重大深刻的現實意義和廣闊深遠的研究前景。除此之外，當今文化的大發展、大繁榮已經成為一種發展趨勢，因此，深入的、專門研究作為先進軍隊文化中的一個重要組成部分的軍隊音樂文化，充分發揮其在軍隊思想政治教育中的功能具有很強的針對性、專業性、開創性和有效性。

參考文獻

[1]劉剛，翟吉華，花永慶.外軍政治工作概論[M].北京：海洋出版社，1988：187

[2]國防大學訓練部.軍隊政治工作理論學習指南[M].北京：國防大學出版社，1987：73-74

[3]段忠橋.當代國外社會思潮[M].北京：中國人民大學出版社，2004：1

[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007：253

參考文獻

[1]劉剛，翟吉華，花永慶.外軍政治工作概論[M].北京：海洋出版社，1988：187

[2]國防大學訓練部.軍隊政治工作理論學習指南[M].北京：國防大學出版社，1987：73-74

思想政治專業論文范文6

教育和工作及其學者對大學生思想政治教育進行了大量的研究，但對高校思想政治教育的對象研究卻不夠細化、具體。特別是對高校思想政治教育專業學生這個特殊群體的思想政治教育還存在不少薄弱環節，對其研究的個案與案例較少。本人通過圖書資料等渠道搜集學界關于高校思想政治教育研究出版的著作或發表的論文，沒有一本（或篇）是以“思想政治教育專業學生”為對象，幾乎都以“大學生”為主體。同時，本人在CNKI上搜索近十年來關于高校思想政治教育專業學生相關的研究，只有東北師范大學政法學院的車廣吉在2003年第2期的《白城師范學院學報》中分析了高校思想政治教育專業學生的擇業觀念；吉林通化師范學院政法系的呂良在《通化師范學院學報》2004年12期探討了高校思想政治教育專業學生理論構建能力及建構；中國礦業大學法學院的胡廷龍在《考試周刊》期刊2007年27期對思想政治教育專業研究生教學與課程改革提出了幾點思考。

由此看來，盡管部分學者涉及了高校思想政治教育專業學生的研究，但都未對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育作些探討，學界對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育研究還缺乏主動性、針對性、實效性。特別對高校思想政治教育專業學生的關注卻尚未涉及，對這個特殊群體的思想政治教育還有很大的提升空間，值得研究者們去探究這一特殊群體的思想政治教育及其相關政策與對策。

二、存在亟待解決的問題目前高校思想政治教育存在且亟待解決的問題主要有：

1、對高校思想政治教育專業學生的地位與作用的認識存在偏差，即重外延，輕內涵；重能力，輕素質；重教書、輕育人；對高校思想政治教育專業學生思想政治的實際心理需要認識不足，學生的思想政治認識水平的提高并不必然導致相應行為的發生，這就是所謂“知行脫節、言行不一”。

2、科學認識高校思想政治教育專業學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育的異同。高校思想政治教育專業學生的思想政治教育呈現出專業的獨特性；政治理論的高層次性；教育內容的廣泛性；社會實踐的深度性等特點。他們的思想素質、政治素質、業務素質、人文素質、創新素質狀況如何將直接影響到其本身的發展，甚至社會的發展方向。

3、需要進一步明確高校思想政治教育專業學生思想政治教育的重要內容，使得思想政治教育專業的學生更加地明確自己所學，同時高校應建立與完善思想政治教育專業學生思想政治教育質量與效果的評價機制，不斷提高思想政治教育工作水平。

三、開展思想政治教育專業學生思想政治教育的必要性由于我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，主要表現為大學生思想政治教育緊扣時代主題，堅持與時俱進，突出強調科學發展觀、和諧社會等思想和理論；大學生思想政治教育的功能、方式和載體創新研究不斷豐富，教育體系不斷豐富完善，內容不斷充實、實踐活動形式多樣、學科交叉研究的現象越來越多等，這些研究為探討高校思想政治教育專業學生這一微觀群體的思想政治教育奠定了豐碩的理論與實踐基礎，這對于我們開展思想政治教育專業學生的思想政治教育具有一定的必要性：

1、思想政治教育專業知識水平高的大學生不一定能成為思想政治教育者，高校思想政治教育專業學生的思想政治教育工作與理論研究存在不少薄弱環節，還有很大的提升空間，值得探討與研究這部分特殊群體的思想政治教育。2、在探討大學生思想政治教育現狀的基礎上，以調查研究高校思想政治教育專業學生的思想為立足點，以促進高校思想政治教育專業學生的全面發展為目標，有利于提出高校思想政治教育專業學生思想政治教育的對策、方法、內容與途徑等。