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創(chuàng)意思維論文范文1

在對現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)意思維的實現(xiàn)方式進行簡單論述之后，如若相對中國現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)意思維表現(xiàn)提出些許建樹性意見，有必要對我國當前服裝設(shè)計創(chuàng)意思維所存在的誤區(qū)進行分析。結(jié)合筆者的從教經(jīng)驗和所見所聞，主要發(fā)現(xiàn)了如下兩點問題，即：過度追求標新立異和過度迎合流行趨勢。

1、過度追求標新立異

在教學過程中，筆者曾問學生何為“何為服裝設(shè)計中的創(chuàng)意思維？有的同學答道：前衛(wèi)；有的同學答道：新穎；有的同學答道：獨一無二……總之，多數(shù)學生普遍認為：服裝設(shè)計的創(chuàng)意思維就是要進行創(chuàng)新。受此思想影響，學生在進行服裝設(shè)計時，將追求標新立異放在首位，而為了達到標新立異的結(jié)果，很多學生會忽視配色，忽視面料肌理是否適合服裝造型等一系列問題。諸如此類問題，不僅存在于學生之間，一些已經(jīng)出道的準設(shè)計者也會犯同樣的錯誤。例如：今年加納電影節(jié)上，中國一女星所穿著的紅配相間花布禮服引起了廣大的非議。此后，禮服設(shè)計者表示：服裝不僅是穿在身上而已，其也是一種行為藝術(shù)。該設(shè)計者的一席話不無道理，設(shè)計者將西方服裝設(shè)計結(jié)構(gòu)方面的長處與東方布料的碰撞的創(chuàng)新之舉也并非不可取。但是，設(shè)計在一味追求創(chuàng)新之時，卻忽視了面料肌理再創(chuàng)造與服裝造型是否契合等基礎(chǔ)性問題。在服裝設(shè)計過程中，無論是意念的構(gòu)思，還是在款式、造型（色彩、圖案紋樣）等方面的構(gòu)思，其最終都要通過材料來體現(xiàn)自己的構(gòu)思。當服裝主題和風格確定后，設(shè)計者需根據(jù)服裝的使用功能和穿著環(huán)境，最大限度地去挖掘和體現(xiàn)材質(zhì)的肌理之美和特色。而在該案例中，西方式樣的結(jié)構(gòu)造型既沒有烘托出東方布料肌理的特色，東方布料的應(yīng)用也未展示出此服飾造型結(jié)構(gòu)的氣勢。最終，此次服裝設(shè)計雖然是創(chuàng)新之舉，但并達到獨具匠心之妙，只給人以一種光怪陸離之感。

2、過度迎合流行趨勢

隨著中國經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展，如今的服裝之于國人，已非單純的使用價值和政治目的，其也成為國人展現(xiàn)個性、表現(xiàn)自己審美趨向的重要載體。在此背景之下，服裝設(shè)計者在設(shè)計服裝時，會將流行趨勢、市場需求作為重要參照物。甚至有些設(shè)計師武斷地認為：受到市場追捧的，便是創(chuàng)新得。在服飾設(shè)計上，一些服裝設(shè)計者在設(shè)計服裝時，只一味地去締造“暢銷款”，而為了使自己所設(shè)計出的產(chǎn)品能夠取得良好的市場回報，他們便會“二次創(chuàng)作”優(yōu)秀設(shè)計者的創(chuàng)意。放眼國內(nèi)服飾市場，我們會發(fā)現(xiàn)：不乏復制香奈兒、阿瑪尼等經(jīng)典品牌款式、圖案紋樣和色彩紋樣的“復制品”。這些服裝雖契合了當下的流行趨向，也符合了市場需求，但其并非是通過“求異”、“創(chuàng)新”來取勝的。而中國服裝設(shè)計界這種“跟從”行為，并不利于整個服裝行業(yè)的健康發(fā)展。

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)意思維應(yīng)用

我國服裝設(shè)計行業(yè)之所以會產(chǎn)生上述問題，與部分設(shè)計者未認清何為創(chuàng)新、何為創(chuàng)意思維有著緊密地聯(lián)系。而在此背景之下，我們首先需要厘清服裝設(shè)計創(chuàng)意思維的特征，其次，還應(yīng)尋找到準確的表現(xiàn)途徑。

1、服裝設(shè)計創(chuàng)意思維的特征成功的服裝設(shè)計

創(chuàng)新是為關(guān)鍵要素，而創(chuàng)新源自于設(shè)計者的創(chuàng)意思維。因此我們有理由相信：創(chuàng)意思維貫穿于設(shè)計的始終。真正的創(chuàng)意思維，需具備獨特性、敏銳性和綜合性三點特征。

1）獨特性獨特性是設(shè)計者深度發(fā)散思維后進行的創(chuàng)新，其是設(shè)計者提出優(yōu)秀設(shè)計方案的前提條件。在服裝設(shè)計中，創(chuàng)意思維的獨特性表現(xiàn)在兩個方面：一方面要求服裝設(shè)計者需具有不滿足感、好奇心等心理因素；另一方面，還要求服裝設(shè)計者需具有想象力、變通力與洞察力等智力因素。想象力是指設(shè)計者需具備流暢的思路和豐富的想象力；變通力是指設(shè)計者需具備自由靈活的思維轉(zhuǎn)移能力，突破固有思維定勢；洞察力是指設(shè)計者能抓住設(shè)計指本質(zhì)，有條不紊地去安排每一個設(shè)計部署。

2）敏銳性創(chuàng)意思維的敏銳性是指設(shè)計者能夠在極短地時間內(nèi)對事物進行準確判斷。一個優(yōu)秀的服裝設(shè)計師，需具備敏銳的觀察能力，應(yīng)在平時生活中多觀察事物細節(jié)，并挖掘事物之本真。唯有如此，才能夠收到獲取的設(shè)計靈泛。

3）綜合性創(chuàng)意思維的綜合性是指有關(guān)于設(shè)計的多方位思考，即：當設(shè)計者在進行設(shè)計時，會出現(xiàn)無數(shù)條思路，此時，設(shè)計者就需要要這些信息進行系統(tǒng)地整理，并經(jīng)過辯證分析之后，選擇出恰當?shù)脑O(shè)計元素，并對這些元素進行諸如：整體與局部、直接與間接、簡單與復雜各類關(guān)系的調(diào)整和梳理，提煉成系統(tǒng)地信息，最終應(yīng)用到服裝設(shè)計中。

2、現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)意思維表現(xiàn)方法

在了解了服裝創(chuàng)意思維的特征之后，設(shè)計者還需掌握創(chuàng)意思維的表現(xiàn)手法。其中，較為常見的表現(xiàn)手法有：異質(zhì)同構(gòu)法、解構(gòu)組織法和想象構(gòu)思法三種。

1）異質(zhì)同構(gòu)法異質(zhì)同構(gòu)法是指將將兩個或兩個以上不同風格或是不同介質(zhì)的元素，運用于服飾設(shè)計中的創(chuàng)意思維方法。如：東方布料與西方服飾造型的融合、不同面料的搭配、傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服飾元素的融合等方法都屬于異質(zhì)同構(gòu)。以旗袍為例，設(shè)計者如若只是在面料上方面進行創(chuàng)新，而在造型方面不做任何改變，其雖然可被稱之為“經(jīng)典”，但不免也會讓部分消費者產(chǎn)生乏味之感。而當設(shè)計將旗袍的領(lǐng)口配以魚尾裙式樣的裙擺等創(chuàng)新時，就會給人以眼前一亮的感覺。須當重視的是，服裝設(shè)計者在應(yīng)用異質(zhì)同構(gòu)創(chuàng)意思維時，不可過度強調(diào)二者的對比關(guān)系，還應(yīng)注重二者的內(nèi)在統(tǒng)一。例如：2015年巴黎春季時裝上，某品牌將皮質(zhì)材質(zhì)與薄紗材質(zhì)運用于同一件服裝中。皮質(zhì)材質(zhì)通常會給人以粗獷的視覺效應(yīng)，而薄紗則是給人以浪漫的感覺。為了消弱兩種材質(zhì)的矛盾關(guān)系，設(shè)計者選擇了紋路極為細膩、且柔軟的皮質(zhì)材質(zhì)和相對挺括的薄紗材質(zhì)。為了襯托二者激烈碰撞之后的視覺效應(yīng)，設(shè)計者選擇了簡約型款式設(shè)計。兩種材質(zhì)互補型的改善再配以簡潔的輪廓線條，消弱了兩種材質(zhì)的矛盾關(guān)系，從而給了觀者雖然新穎、但不突兀的視覺感受。

2）解構(gòu)重組法解構(gòu)重組法就是將打翻人們對事物的本來認識，為其賦予新的含義。通俗來講，其就是“打破傳統(tǒng)”。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，此種創(chuàng)意思維已經(jīng)被很多設(shè)計師所常識。如：有的設(shè)計者將服飾中的口袋、衣領(lǐng)、袖子、門襟等各類元素分解之后，再將其重新組合成全新的組合。解構(gòu)重組法不僅局限于固定部件的充足，還有服裝款式結(jié)構(gòu)、色彩搭配、固有圖案紋樣等多種方式。如：早在2010年，日本著名設(shè)計大師川久保玲就將傳統(tǒng)的西服進行了解構(gòu)與重組。在其設(shè)計中，本來對稱的衣襟變成了一邊長一邊短，西服插兜內(nèi)襯故意出來，在后腰處，設(shè)計者又將兩個袖筒交叉在一起，形成了腰帶。設(shè)計者通過將西服個別部位的重新組合，使給人端莊的西服附有了自由的氣質(zhì)和色彩。

3）想象設(shè)計法想象思維是不受時空、距離等物理介質(zhì)限定，自由度極大，且最能賦予設(shè)計作品激情與情感的思維方式，其是設(shè)計者個性與獨創(chuàng)性的綜合反映，是未來服飾創(chuàng)意思維不可或缺的一種表現(xiàn)方法。想象對于設(shè)計的重要性是不言而喻的，如：黑格爾曾經(jīng)說過：“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”。由此可見，服裝設(shè)計需要想象與聯(lián)想。設(shè)計者展開想象設(shè)計的原始介質(zhì)源于自然萬物，即：設(shè)計者將已有的食物表象進行類比加工之后，進而創(chuàng)設(shè)出新的形象。

三、個人啟示

創(chuàng)意思維論文范文2

腫瘤學近年發(fā)展迅速，新的藥物、新的臨床研究結(jié)果不斷出現(xiàn)，新的診療指南內(nèi)容不斷更新。由于教科書內(nèi)容往往落后臨床進展，當出現(xiàn)書本與臨床實踐不一致時，往往讓學生感到無所適從。

2如何培養(yǎng)和提高臨床思維

培養(yǎng)和提高學生的臨床思維能力，需要帶教老師放棄灌輸式的教學模式，營造開放自由的學習氣氛，鼓勵學生大膽反思，提出問題，探查假設(shè)，尋求合理的解決方案;要讓學生樂于獨立分析判斷，不再盲目接受別人的觀點。通過形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，在教學活動中，老師和學生共同參與，每個人都貢獻自己的智慧，讓不同的觀點進行交鋒，在發(fā)現(xiàn)問題———試驗性解決———批判性檢驗———產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)的過程中，不斷鍛煉、提高思維能力。

2．1改進病例討論的形式和內(nèi)容病例討論不能選擇單一的病種，不能從病因、發(fā)病機制、臨床表現(xiàn)到治療方案的順序，按照教科書重復課堂上已經(jīng)講解的內(nèi)容。這種“正向”思維并不符合工作實際，因為大多數(shù)患者事先并沒有明確的診斷。應(yīng)該按照臨床工作需要，由癥狀體征、檢查結(jié)果開始，最后到疾病的方式，“逆向”分析和思維，綜合以往所學的知識，并從中做出篩選，提出合理的診斷和處理。例如:在病房選取“淋巴瘤合并發(fā)熱”的病例，以病例討論的形式，安排學生進行分組，分別針對腫瘤、呼吸、心血管、風濕免疫、感染性疾病等學科進行文獻學習和深入地分析，然后提出各自的診療意見。通過準備，可以引導腫瘤組發(fā)現(xiàn)淋巴瘤是一種全身性疾病，淋巴瘤本身可以導致發(fā)熱，但也常合并細菌感染，并結(jié)合文獻闡述該病的病理特點、疾病轉(zhuǎn)歸預后和治療方案;呼吸組可以分析發(fā)熱的熱型，提出淋巴瘤患者發(fā)熱，可能合并肺結(jié)核、支氣管內(nèi)膜結(jié)核、肺炎、霉菌感染等情況;心血管組可以針對感染性心內(nèi)膜炎，敗血癥等病變進行鑒別診斷;風濕免疫組應(yīng)該排除紅斑狼瘡、成人Still綜合征、干燥綜合征等結(jié)締組織病;感染性疾病組可分析合并傷寒、副傷寒、非典等可能。每個小組都進行發(fā)言，每個人都從別人的觀點中得到新收獲，使得整個討論充滿活躍的氣氛，擴寬學生的思路，不再局限于簡單的退熱處理和化療，將多個學科的內(nèi)容融合在一起，使學生對疾病的認識不再局限于一個器官或一個學科，診斷和鑒別診斷的能力得到提高。在討論結(jié)束后，通過追蹤病情的轉(zhuǎn)歸，還可以進一步驗證討論的結(jié)果，使學生真正感受到臨床工作的成就感，更加熱愛醫(yī)學工作。

2．2改變教學查房模式教學查房是培養(yǎng)臨床思維的典型模式，但是在傳統(tǒng)的教學查房過程中，老師講得多，學生忙著記;老師提問的少，學生主動提出疑問的更少。教學查房應(yīng)該以學生為主導，老師可以先提出諸如“胃癌術(shù)后患者出現(xiàn)嘔吐的原因”等開放性問題，讓學生進行分析討論，自由發(fā)言，引導學生發(fā)現(xiàn)問題———不同的外科手術(shù)方式有何異同，是否有術(shù)后并發(fā)癥;手術(shù)是否完全切除，是否有殘留，是否復發(fā);術(shù)后影像學有沒有改變;有沒有梗阻可能;有沒有藥物影響;有沒有腦轉(zhuǎn)移;有沒有合并糖尿病，電解質(zhì)紊亂等等。鼓勵學生提出問題后，分析不同情況的判斷依據(jù)，尋找診斷和鑒別診斷的依據(jù)，通過詢問病史、體格檢查和實驗室器械檢查，來驗證自己的觀點，并給出處理方案。

2．3加強文獻學習文獻學習絕不是就某篇文獻是否讀懂為目的，而是要通過不同文獻的對比分析，了解學術(shù)觀點不斷演變的過程，發(fā)現(xiàn)專家學者如何在前人的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，如何創(chuàng)立自己的學術(shù)觀點。這不僅促進學生思維能力和自學能力的發(fā)展，也為今后的終身學習打下良好的基礎(chǔ)。例如:通過檢索webofscience數(shù)據(jù)庫，組織學生探討“肺癌表皮生長因子受體酪氨酸激酶抑制劑(tyrosinekinaseinhibitors，TKI)治療的由來”。指導學生在文獻檢索中追溯TKI藥物的研發(fā)過程，對比不同時期臨床試驗的研究目的、實施方案和研究結(jié)果，分析其中的局限性和創(chuàng)新點。學生可以從中發(fā)現(xiàn)TKI治療的機制，TKI應(yīng)用的局限性，如何篩選優(yōu)勢人群，如何確定優(yōu)勢人群是由表皮生長因子受體(EGFR)突變引起的，如何應(yīng)對TKI治療耐藥，EGFR突變檢測手段的優(yōu)劣性等等。還可以讓學生比較不同年份美國國立綜合癌癥網(wǎng)絡(luò)(NCCN)指南關(guān)于TKI治療策略的變遷，讓學生真切感受到臨床研究如何影響并改變臨床實踐，如何給患者帶來實實在在的獲益。

2．4參加患者健康宣教活動參加健康宣教活動，是學生與患者及家屬接觸、交流的絕好機會。通過給患者及家屬舉行健康宣教活動，例如提供“癌痛治療”的用藥指導，消除患者使用止痛藥物的恐懼心理，教會患者評估疼痛，合理調(diào)整藥物劑量，及時處理爆發(fā)事件，及早發(fā)現(xiàn)不良反應(yīng)并進行預防。通過患者現(xiàn)場提問，學生現(xiàn)場回答的方式，讓學生運用所學知識現(xiàn)場解決問題，讓學生在分析和解釋的過程中，提高思維能力、語言表達能力、活動組織能力;讓學生在行醫(yī)之初就具有良好的溝通能力，日后能更好地處理醫(yī)患關(guān)系。

創(chuàng)意思維論文范文3

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)造性思維;多媒體

前言

與其他專業(yè)相比，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有一定的特殊性，對學生創(chuàng)新水平的要求較高。目前，此專業(yè)仍以教師講授式教學為主，教師與學生互動較少，課堂教學效率低，學生學習興趣不高，對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)及其就業(yè)均會產(chǎn)生較大的影響。改革教學方法、提高教學的創(chuàng)新性水平是解決上述問題的主要途徑。

1藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的特點

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程包括基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程兩部分。基礎(chǔ)課程教學內(nèi)容以空間結(jié)構(gòu)以及素描等為主，是培養(yǎng)學生設(shè)計基本技能的基礎(chǔ)。專業(yè)課程根據(jù)時代的不同而有所改變。在信息化時代，多數(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)均開設(shè)了網(wǎng)頁設(shè)計與企業(yè)形象設(shè)計等課程。隨著社會對人才創(chuàng)新素質(zhì)要求的不斷提升，是否具有創(chuàng)造性思維已經(jīng)成為企業(yè)衡量人才素質(zhì)的主要參考指標之一。[1]對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才而言更是如此。教學過程中，必須加強對學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，這是確保人才符合現(xiàn)代化需求的主要途徑，同時也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提高教學質(zhì)量的必經(jīng)之路。

2藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學存在的問題

目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學存在的問題主要體現(xiàn)在以下方面：

2.1多媒體未發(fā)揮價值

當前，多數(shù)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)均已引入多媒體教學。從理論上講，該教學模式的應(yīng)用能夠有效解決傳統(tǒng)的“板書式”教學方法存在的問題。但由于高校教師并未充分認識到多媒體的價值，因此藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的多媒體設(shè)備多作為黑板的替代品而存在，其價值并未得到發(fā)揮，對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)影響不大。

2.2教學開放性差

當前，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學仍在教室內(nèi)進行，學生的學習受時間與地點的約束較為嚴重。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與社會各行各業(yè)均存在著一定的聯(lián)系，若將學生長期禁錮在教室內(nèi)，學生將很難獲得與外界接觸、在實踐中學習的機會，其思想會逐漸僵化。

2.3教師與學生無互動

教師與學生的互動是活躍課堂氣氛的主要途徑。當藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學過程中教師與學生缺乏互動，或是教學效果大打折扣。教師通常作為課堂的主體存在，利用整節(jié)課堂的時間教學。在此環(huán)境下，學生很難參與到課堂當中，獨立思考能力差，學習興趣極其低下。[2]長期采用這種方法教學，容易對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)造成阻礙。

3藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生創(chuàng)造性思維教學方法

高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)改革教學方法，解決當前教學中存在的問題。

3.1多媒體教學

可將多媒體教學應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學中，提高多媒體技術(shù)的應(yīng)用水平。以室內(nèi)裝飾為例，可采用以下方法教學：第一，教師在課前為學生準備室內(nèi)裝飾的典型案例，搜索圖片，制作成多媒體課件。第二，課堂上，在講解到某一設(shè)計方法時，需利用多媒體向?qū)W生展示最典型的設(shè)計成果，如室內(nèi)顏色的布置方法等。第三，將設(shè)計成果拆分開來，要求學生對設(shè)計理念進行分析，如要求學生分別分析男性、女性以及嬰兒三個群體臥室顏色的布置方案等。采用上述方法教學，優(yōu)勢如下：第一，采用多媒體為學生展示圖片，能夠有效激發(fā)學生的學習興趣。與傳統(tǒng)的板書式教學相比，學生對設(shè)計理念的理解更加直觀，更加深入。第二，將設(shè)計成果拆分開來，要求學生對其進行逐一分析。能夠有效提高學生對設(shè)計理念理解的深入性，進而為其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.2開放式教學

將開放式教學理念應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中，對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)同樣具有重要意義。以“裝飾之美”為例，可采用以下方法教學：第一，教師將教學目標定義為使學生學會從人文以及色彩搭配等角度，充分欣賞裝飾的美感，以及使學生獨立設(shè)計出具有美感的裝飾設(shè)計成果;第二，將學生帶出教室，與裝飾制造企業(yè)合作，帶領(lǐng)學生進入企業(yè)，主動了解裝飾;第三，在觀察裝飾的過程中，教師應(yīng)作為主導者不斷為學生講解各個裝飾的特點，使學生積累更多書本以外的知識，使學生的創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng);第四，帶領(lǐng)學生回到課堂，通過提問的方法，要求學生總結(jié)本節(jié)課的學習感受，要求學生根據(jù)學習到的知識自行設(shè)計一種裝飾。采用上述方法教學，能夠有效拓展學生的視野，使之能夠掙脫課堂與書本知識的禁錮，真正走入藝術(shù)的海洋，感受藝術(shù)品的創(chuàng)新價值。同時，要求學生自行設(shè)計藝術(shù)品，能夠提高學生的動手能力，使之能夠?qū)?chuàng)造性思維體現(xiàn)在設(shè)計成果中，進一步提高其創(chuàng)新性水平。

3.3互動性教學

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師可以單獨開設(shè)“設(shè)計比賽”課堂。第一，課前，告知學生下一節(jié)課的學習內(nèi)容，要求學生以5～8人為一組，共同設(shè)計一套藝術(shù)品。第二，課上，教師在進行課堂導入后，需將更多的課堂時間留給學生，加強與學生的互動，以使學生充分參與到課堂中來。第三，教師要求每個設(shè)計小組的代表講述本組的設(shè)計理念及創(chuàng)新之處，并組織學生從美學等角度鑒賞各小組的設(shè)計品。在此過程中，教師應(yīng)適時發(fā)揮引導作用，使學生的思路集中到藝術(shù)品上。第四，課后，由教師總結(jié)本節(jié)課的知識，并進一步闡述創(chuàng)新設(shè)計的重要性，使學生能夠通過思考與動手增強創(chuàng)造性思維。

3.4創(chuàng)新教學評價方式

單純采用總結(jié)式評價衡量學生的學習效果有失偏頗，應(yīng)在總結(jié)性評價的基礎(chǔ)上，將形成性評價聯(lián)合應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學中。將學生的學習態(tài)度、設(shè)計理念的創(chuàng)新性水平以及設(shè)計作品的創(chuàng)新性，共同納入形成性評價考核過程中。將上述幾方面的內(nèi)容以量化指標體現(xiàn)在學生的期末成績總結(jié)中，提高教學評價的合理性，使學生認識到創(chuàng)造性思維的重要性，為其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

4結(jié)語

針對目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生創(chuàng)造性思維水平低的問題，專業(yè)教師應(yīng)給予高度的重視，應(yīng)將多種新型的教學方法及先進技術(shù)應(yīng)用到教學過程中。在培養(yǎng)學生理論知識的同時，培養(yǎng)其實踐設(shè)計能力，提高學生思考的獨立性與設(shè)計的獨立性，提高學生思維的創(chuàng)造性水平，為其就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

創(chuàng)意思維論文范文4

高中語文新課程標準中的“交流與表達”強調(diào)了書面表達與口語表達并重的課程原則。“寫作”與“口語交際”的內(nèi)容，在提法和要求尚有一些更高的要求。

一、“學會多角度地觀察生活

豐富生活經(jīng)歷和感情體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”這一條對應(yīng)于九年義務(wù)教育語文課程標準“寫作”的第二條和第三條，即“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。”所不同的是強調(diào)了理性“思考”的問題，這是有別于小學生與初中生的更高要求。如果說，感受是接觸外界自然、社會、人生所得到的影響的話，它既是一種感覺印象，又包含著人的某種情感態(tài)度和體驗。感受離不開人對感受對象的感覺和理解，而思考則是在感受的基礎(chǔ)上的一種理性認識，它是一種更深刻地認識和判斷。高中生的人生閱歷和理性認識已經(jīng)具備深入思考自然、社會、人生的條件，對他們的作文應(yīng)該有更高的思想深度的要求，這符合高中生思維發(fā)展的實際情況。

二、能考慮不同的目的要求，以負責的態(tài)度陳述自己的看法，表達真情實感，培育科學理性精神

在表達中明確責任意識，陳述自己的看法時考慮為自己的觀點負責，對社會和他人負責，不信口開河發(fā)表一些不負責任的看法。這也是對高中生寫作的一種更高的要求，即寫作既要考慮目的要求，又要注意表達的妥帖和科學性。“培育科學理性精神”一句有些籠統(tǒng)和令人費解，不如說“培養(yǎng)科學理性的思辨意識”更具體。

三、書面表達要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)

在表達實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”前一句分量層意思，第一層意思是書面表達的內(nèi)容要求，第二層意思是結(jié)構(gòu)形式要求。這些要求嚴格說來沒有什么新的創(chuàng)意，只是一些基本的原則性的要求。第二句指的是思維發(fā)展的要求，但在表述中存在令人費解和矛盾之處。要求中提出三種思維：形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維，前兩個思維是按照思維形式劃分的，而第三個是按照思維品質(zhì)來衡量的，這樣，三種思維放在一起就造成分類表述上的矛盾。有創(chuàng)意或創(chuàng)造性的思維一般被稱為創(chuàng)造性思維，這種思維在編寫者的意識中通常指邏輯思維中的思想創(chuàng)造，他引導人們注重求異思維、發(fā)散思維的科學思維訓練，以為通過這些訓練就可以發(fā)展思維的創(chuàng)造性。其實，想象思維中獨特的想像和虛構(gòu)也同樣是創(chuàng)造性思維，把想像和虛構(gòu)排除在創(chuàng)造性思維之外，顯然是認識上的局限和偏頗。所以，準確的表述應(yīng)該是：“發(fā)展形象思維和邏輯思維的創(chuàng)造性。

四、力求有個性、有創(chuàng)意的表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作

在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。這兩句話比較有新意的是強調(diào)了寫作中個性張揚的意識，主張根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。然而，在高考的指揮棒下，這只是一種不現(xiàn)實的理想，盡管難于在實踐中得到落實，但這種想法很好，是一個在高考制度發(fā)生根本變化基礎(chǔ)上方能實現(xiàn)的理想目標。自主寫作意味著主動自由的寫作，它與目前的被動應(yīng)試寫作存在著限制與反限制的距離。可以肯定的是，這種被動的應(yīng)試作文壓制和泯滅了學生的個人特長和興趣。

五、進一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力，并努力學習綜合運用多種表達方式

能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達力求準確、鮮明、生動。這兩句話有兩層意思：即要求能夠綜合運用多種表達方式和注意語言推敲，做到準確、鮮明、生動。表達的意思很明確，但沒什么新穎獨特之處。譬如：表達力求準確、鮮明、生動，這種一般性的要求過于籠統(tǒng)，不同文體實際上有不同的語言特點。議論文要求表達思想準確和語言鮮明，記敘文要求形象生動；議論文的語言是一種訴諸人的理性的邏輯話語，要求語言與表達的意思保持一致，而記敘文要通過記敘和描寫人、事、景、物表達某種情感態(tài)度，它的語言有時要求委婉、含蓄、甚至模糊的表達。所以，作為寫作的要求，應(yīng)該根據(jù)不同文體提出符合文體特點的具體要求，不能籠統(tǒng)地一概而論。

六、能獨立修改自己的文章，結(jié)合所學語文知識，多寫多改，養(yǎng)成切磋交流的習慣。樂于相互展示和評價寫作成果

45分鐘能寫600字左右的文章。課外練筆不少于2萬字，這段內(nèi)容強調(diào)了寫作中的獨立修改和相互交流的教學理念，也提出了寫作速度和數(shù)量要求。要做到這些，需要教師進行指導，譬如，如何修改自己的作文，怎樣進行交流與評價，如果沒有具體的指導，學生就會在具體操作中一籌莫展。

七、具體談到口語交際與交流的要求及演講的問題

口語的表達交流能力的培養(yǎng)當然是重要的，但是，任何一種形式的表達都是思維基礎(chǔ)上的表達，作為思維的兩種表達形式，寫作是一種書面語言的表達，交際交流是通過口語的表達。書面語言的交流一般通過讀者的閱讀行為實現(xiàn)，作者與讀者之間不是面對面的交流，而是通過文本媒介進行；口語交流是一種在一定交際場合和交流語境中的表達與對話，言說者與傾聽著的角色是互換的，它是圍繞話題和交際目的所進行的溝通交往。

在中學學習和生活環(huán)境中，口語交流除了能夠鍛煉學生敏銳的思維能力、口語表達得流暢清晰之外，還可以培養(yǎng)應(yīng)變和應(yīng)對能力。書面表達與口語表達是寫與說的區(qū)別，寫能培養(yǎng)完整嚴密的思維和表達能力，說能培養(yǎng)即興表達和口語交際的能力，二者雖然同樣重要，但寫作能力的強弱也影響口語表達的效果，所以，寫作應(yīng)該是鍛煉思維與表達能力的基礎(chǔ)，特別是在研究性學習的交流中，“述”應(yīng)該以“作”為前提和基礎(chǔ)，要避免述而不作的傾向。

創(chuàng)意思維論文范文5

關(guān)鍵字：服裝設(shè)計；創(chuàng)意思維；教學

中圖分類號：[B835]

1.引言

對于創(chuàng)意思維這個名詞也許大家并不陌生，它的足跡遍及在各類創(chuàng)造性的行業(yè)或工作中，同樣對于服裝行業(yè)中有關(guān)創(chuàng)意思維的培養(yǎng)是很重要的。但由于服裝設(shè)計的創(chuàng)意方式與諸多行業(yè)或?qū)I(yè)有所不同，它具有自己專業(yè)的獨特性。因此，對于服裝設(shè)計創(chuàng)意思維方面能力的培養(yǎng)有著自己特殊的方法或方式。本文在借鑒前人的研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年在服裝設(shè)計教育教學過程中的教學經(jīng)驗，就當前關(guān)于如何培養(yǎng)創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)方面探討了自己的觀點與看法。

2.培養(yǎng)創(chuàng)意思維能力的前提是激發(fā)想象力

對于服裝設(shè)計人員來說，想象力是非常重要的。首先，想象力是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，想象力豐富就意味著頭腦想象思維有極大的拓展空間，也即可以完成比較復雜的創(chuàng)造性的工作[1]，同時具備了良好的想象力可以使工作時的反應(yīng)速度明顯加快，工作效率也會大大提高。因此可以說，沒有想象力就沒有創(chuàng)造，也就不能很好地完成工作，特別是需要發(fā)揮創(chuàng)造性的工作。

對于想象力來說，這種能力的產(chǎn)生，可以從兩方面來分析。一方面，想象力是可以與生俱來的，也就是說是天賦；另一方面，想象力是由后天培養(yǎng)出來的，也即想象力可以通過后天有意識的訓練。對于先天的想象力，我們沒法去處理，但對于后天的培養(yǎng)，我們卻可以通過一些方法，可以達到提高想象力的作用。

因此，文中所說的培養(yǎng)想象力，主要是針對于后者來說的。

（1）通過圖形訓練的方法。對于一個沒有良好的想象力的藝術(shù)創(chuàng)作人員來說，即便他創(chuàng)作出相關(guān)的作品，這種作品也是沒有藝術(shù)感染力的。因此，想象力對于一個藝術(shù)創(chuàng)作人員是非常重要的。對于培養(yǎng)想象力和發(fā)展創(chuàng)造力，一個很好的辦法就是進行圖形的訓練。圖形繪畫其實就是發(fā)展創(chuàng)造力和想象力的最理想的手段[2]。在平常生活和工作中，我們可以有意識的進行些圖形方面的訓練，如：圖地轉(zhuǎn)換，矛盾空間等都是訓練想象力和聯(lián)想力的有效方法與手段。

（2）構(gòu)建主義學習。進行服裝設(shè)計時，不光可以在課堂上進行紙上理論的教學，還可以在非課堂的時間中去進行體驗教學。比如，可以在老師的帶領(lǐng)下，去大自然或外界。通過對外界事物的接觸，激發(fā)學生的創(chuàng)造靈感，從而更好完成服裝作品的設(shè)計。按照構(gòu)建主義學習的觀點來說，教學是創(chuàng)造一種條件：讓學習者通過自行的探索，借助于現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，尋找和發(fā)現(xiàn)自己所需要的東西或資料，以此變成自己的東西，使自己成為知識的構(gòu)建者。在服裝設(shè)計教學中，教師在充當學生的指導老師之外，還可以兼任學生的合作者。

（3）培養(yǎng)學生非形式邏輯思維能力。在藝術(shù)視覺創(chuàng)造中，形象思維等非形式的邏輯思維能力占有重要的作用。如：發(fā)散性思維、側(cè)向性思維等都是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。如果在服裝設(shè)計的過程中，創(chuàng)作人員如果只是做“橫向型思考”的話，有時候往往找不到最佳的創(chuàng)作激情和狀態(tài)，碰到這種情況的話，如果我們能采用逆向思維的方式去看待問題，去創(chuàng)作作品的話，也就是說打破常規(guī)的方式，有可能取得比較好的效果。因為，筆者認為，在服裝設(shè)計的過程中，如果能夠?qū)⒊Ｒ?guī)思路和非常規(guī)方法結(jié)合起來的話，從中找出創(chuàng)作規(guī)律，有時可以對服裝設(shè)計帶來很大的幫助，往往可以起到事半功倍的作用。

3.主體框架羅列法

在一般人看來，服裝設(shè)計過程看起來是個龐大且繁雜的過程，其實我們理順框架和線路的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，服裝設(shè)計創(chuàng)作是有規(guī)律和方法可循的，在教學實踐過程中。我們可以利用很多方法來啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，可以結(jié)合服裝設(shè)計專業(yè)的特點嘗試用一些創(chuàng)意思維方法來總結(jié)出些“方案”。在平常服裝設(shè)計教學過程中，老師可以給學生勾畫設(shè)計的一定框架，然后由學生按照框架，逐步實現(xiàn)方案設(shè)計。在老師指引的思路下，學生一邊思考一邊設(shè)計，在設(shè)計過程中，可以記下不斷閃現(xiàn)的創(chuàng)作靈感。然后將這些零散的想法聯(lián)系起來，形成主題框架，使之成為一套系統(tǒng)的思維方法。平常，我們在設(shè)計主題框架時，通常按以下的步驟來操作：

（1）問題概念化、具體化。在設(shè)計主題框架的構(gòu)思初期，把要解決的問題可以用文字或者符號表示出來。對要設(shè)計的內(nèi)容和款式做到精確定位。在具體處理方法中，可以采取相應(yīng)的方法來實施。如可以配合曼陀羅法擴充思維策略，具體做法：將主題寫在中間，然后對于由主題聯(lián)想到的各種想法、思路，分別寫在主題的周圍，這樣問題和方法就比較的形象。

對于學習服裝設(shè)計來說，是一個系統(tǒng)的過程。學好服裝設(shè)計，不僅需要具備良好的專業(yè)素質(zhì)和積累專業(yè)知識，而且還要積累服裝設(shè)計專業(yè)以后的信息資料。在課堂上，還可以使用腦力激蕩法[3]，此方法強調(diào)群體思考，著重互相激發(fā)思考。在這種環(huán)境下，學生在一定時間內(nèi)，構(gòu)想出大量的意念，并從中獲取設(shè)計的思路。腦力激蕩法只考慮提出構(gòu)想，不拘泥思考的空間，相反提倡通過打破思維的局限性去創(chuàng)造新的想法和思路。在服裝設(shè)計教學過程中，創(chuàng)意服裝設(shè)計課程的設(shè)置以此為根據(jù)。在設(shè)計過程中，淡化作品的實用性和適時性，重點引導學生從多角度的視野去思考問題，創(chuàng)造出更多的有用的作品。

（2）概念的形象化具體化。在經(jīng)過上面主題框架羅列，確定好了具體的問題，明確了具體的概念，接下來就要對這些問題和概念進行實例化。用文字或圖形去把抽象的東西具體表示出來。

（3）設(shè)計操作化。當對問題和概念進行實例化后，隨后實現(xiàn)把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品。這種過程是不斷經(jīng)驗積累的過程，這也是講座式教學所不能達到給予的，只有在這種不斷的實踐過程中才有可能不斷的熟練掌握。國際上一般的做法是事先設(shè)計好一定的訓練項目，再讓學生在不斷的實踐中去完成，在設(shè)計活動中，學生在事前事后，不斷總結(jié)與領(lǐng)悟創(chuàng)意的方法和技巧。經(jīng)過這種專業(yè)化的訓練操作可以使創(chuàng)造性思維不斷的得到擴展和延伸。

4.總結(jié)與展望

我國的服裝教育與西方的教育相比較而言，還比較落后，在教育教學過程中還存在很多的問題。作為教育工作者，應(yīng)該在教學觀念上進行大膽的突破和革新，積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力，將服裝設(shè)計創(chuàng)意作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。

參考文獻

[1]李冰艷.從流行趨勢談服裝專業(yè)課程教學[J].吉林工程技術(shù)學院學報，2011，27（12）：25-26

創(chuàng)意思維論文范文6

人類的活動離不開思維。思維是人腦對客觀事物的一般特性和規(guī)律的一種間接的、概括的反映過程。進行思維訓練，培養(yǎng)學生的思維能力，是小學數(shù)學教學的主要任務(wù)之一。數(shù)學學習不僅要讓學生學會一些數(shù)學知識，掌握一些數(shù)學技能，更重要的是促進學生思維能力的發(fā)展，開發(fā)學生智力潛能。只有加強數(shù)學思維能力的訓練，才能掌握數(shù)學知識、培養(yǎng)能力、提高課堂教學效率。因此，我校開展了思維訓練課程，旨在發(fā)展學生能力，提升學生的思維。

四巧板又稱T字之謎，是一種類似七巧板的漢族傳統(tǒng)智力玩具。四巧板由一塊長方形分解的4塊不規(guī)則形狀組成。其中有大小不同的直角梯形各一塊，等腰直角三角形一塊，凹五邊形一塊。這幾個多邊形的內(nèi)角除了有直角外，還有45?、135?和270?的角。四巧板源自中國，在日本叫“博士板”，因為這種板不僅用來作為課外活動的玩具，而且還用來測試智能，根據(jù)拼圖的難易，分成九檔。這種拼板在日本還有一個名稱叫“吉四六之謎”，意思是“難解之謎”。中國古代稱它為調(diào)合板，是拼出的圖塊很協(xié)調(diào)的意思。西方叫它為T字板，因為它能拼出一個T字來。將四巧板拼成大寫的“T”字母形狀據(jù)說是最難的。

二、研究目標

1.在研究如何拼擺四巧板的過程中，培養(yǎng)學生的觀察力和創(chuàng)意邏輯能力。

2.通過玩四巧板游戲，提高學生的注意力，訓練學生的想象能力和圖形分析能力。

3.通過玩四巧板游戲，使學生的注意力、平衡性、記憶力、左右手的協(xié)調(diào)性等方面得到發(fā)展。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

三、研究內(nèi)容

1.了解四巧板的制作方法和歷史文化。在經(jīng)歷“任意拼”“主題拼”“依形拼”“記憶拼”等活動后探索四巧板的拼擺方法，掌握四巧板的拼擺技巧。

2.觀察學生能否在游戲中提高注意力和觀察力，學會有序思考。并觀察學生的圖形分析能力和記憶力如何變化。

四、研究方法

1.文獻研究法：通過對期刊、網(wǎng)絡(luò)、書籍等文獻資料進行查找，了解相關(guān)的研究現(xiàn)狀，借鑒已有的研究成果，為本課題研究提供理論基礎(chǔ)與方法論。

2.調(diào)查研究法：調(diào)查教師在四巧板游戲課堂教學中遇到的具體問題，如何改進；調(diào)查如何有效進行課題研究，調(diào)整活動安排，突顯研究效果。

3.案例研究法：基于在四巧板游戲課堂教學中的實踐，收集、整理教學案例，既為課題研究提供實證材料，又可豐富課程資源。

五、研究步驟

1.準備階段（2015年12月―2016年3月）

（1）嘗試玩課題中的游戲器具，確定研究游戲的器具。

（2）運用文獻研究法，廣泛搜集有關(guān)四巧板游戲方面的資料，以及最新的相關(guān)理論。

2.研究階段（2016年3月―2017年4月）

（1）參加課題成員會議，研究課題開題事宜，在集中學習的基礎(chǔ)上，撰寫實施方案，明確課題組成員分工。

（2）隨機采訪研究班級學生，了解學生對四巧板游戲的認知現(xiàn)狀，分析存在的問題，做好前測工作。

（3）針對調(diào)查顯示的問題，分析影響學生思維受阻的因素，針對這些問題探尋開拓學生思維的方法。將方法用于四巧板游戲課堂教學。通過案例研究，收集、整理教學案例，總結(jié)經(jīng)驗教訓， 重點探索和研究利用四巧板游戲開拓學生數(shù)學思維的教學模式。

（4）研究過程中，參加課題研討階段展示會，交流會，進行階段總結(jié)，推動課題深入有效的開展，適時撰寫研究心得，研究中期進行研究自檢和小結(jié)。

3.結(jié)題階段（2017年5月―6月）

進行資料的整理和分析，作數(shù)據(jù)分析，撰寫論文。

六、預期研究成果