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清明古詩意思全解范文1

從網絡中了解詩人及背景

現代教學已經不是一本課本、一本教參、一支粉筆等單一的媒體可以完成的。現代社會已經進入多媒體時代，其顯著的特征是網絡發達。學習古詩詞時，運用網絡可以豐富課程資源，借助網絡可以讓學生了解作者及寫作背景。

比如，學習辛棄疾《水龍吟》，可以用百度搜索“辛棄疾”，完整地了解作者的基本情況：人物生平、主要成就、人物評價、軼事典故、辛稼軒紀念祠、故居墓葬等。在人民教育出版社課程教材研究所網站“教師用書-必修4”中，可以查到《水龍吟》詳細的參考資料：辛棄疾一心為國為民，卻一直沒有受到朝廷的重用。他深感壓抑，內心充滿了憤懣。

又如，學白的《蜀道難》，在人民教育出版社課程教材研究所網站中，有完整的資料：如何理解這首詩的主旨、如何把握這首詩的藝術特點、如何理解“西去”與“西望”、如何理解“所守或匪親，化為狼與豺”、如何理解“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”幾句詩的詩意；關于練習的參考答案；教學建議；有關資料，如作者介紹、評述，《送友人入蜀》《劍閣賦》《蜀道難》的賞析等。

在互聯網上，學習資料應有盡有。很多學生都玩手機。如果能夠引導學生正確用手機，用手機上網學習古詩詞；那么，對于促進古詩詞的學習將是非常有好處的。

從工具書中理解詩意

高中生已經具備自主學習的能力， 所以，在課堂教學中要充分體現學生的獨立性。獨立性是現代學習方式的基本特征之一，在學習中表現為我能學。在學習中，可以借助工具書理解詩意。市場上的語文工具書很多，比如教材全解、教材分析、狀元筆記、文言文全解等。老師可以指導學生購買一兩本工具書，同時，也要指導學生正確運用參考資料。理解詩歌的意思，最基本的就是翻譯原文。自己能獨立翻譯的，一般不必閱讀工具書。在自己借助注釋還不能理解的情況下，或者自己與別人的觀點不同的時候，才翻閱工具書。

在反復誦讀中領悟意境

意境是指詩人的主觀感情和客觀物象相互交融、相互滲透而形成的藝術境界，即情與景的和諧統一，“詩中有畫，畫中有情”。它包括景、情、境三個方面。古詩詞的意境要在反復的誦讀中領悟。古詩詞的學習要倡導自主誦讀，在誦讀中加強理解，在誦讀中逐漸背誦，在誦讀中培養良好的語感。語感是讀出來的，不是看出來的。不讀，永遠不能觸及心靈。語感培養出來了，那么詩歌的意境也就出來了。既可以在多媒體環境下放聲朗讀，也可以借鑒李陽瘋狂英語的“三最”法，“最清晰、最快速、最大聲”地誦讀，“重復一百遍”地讀。

筆者認為，學習一首詩至少要讀四遍：第一遍，學生先不借助任何資料，自主閱讀；第二遍，再結合課下注釋；第三遍，借助工具書再讀一遍，然后做課后練習；如果做不出來，再帶著問題進行第四遍閱讀。在這樣反復的閱讀中，學生們能自讀自悟，理解詩意，他們可以盡情地將自己的理解、想象、情感融入反復的吟誦之中，使自己情感與作者通過詩句所表達的情感發生了共鳴，如身臨其境，再現意境，增強語感，發展思維，增強口頭表達能力，領略其深刻的底蘊。

要領悟詩詞的意境，除了反復的誦讀之外，還需要掌握一些技巧：用自己的語言再現歌展現的圖景畫面；概括景物所營造的氛圍特點；分析作者的思想感情等。

例：2007年陜西卷《望江南 超然臺①作》蘇軾

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

【注】①超然臺：在密州（今山東諸城）城北。當時蘇軾任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節不舉火，節后舉火稱新火。

問題：請從“情”和“景”的角度對這首詞作一賞析。

第一次默讀，用自己的語言再現歌展現的圖景畫面：作者通過細風、斜柳，煙雨中春水和城中之花這些意象，描繪了一幅暮春時節煙雨圖。暮春時節，春意仍在，細風吹動斜柳。從超然臺上放眼望去，春水潺潺，滿城之花雖未凋謝，但煙雨已隱約擋住城中人家。第二次默讀，概括景物所營造的氛圍特點：這是一幅孤寂冷清的暮春圖。第三次默讀，分析作者的思想感情：作者把他的細膩難以察覺的郁郁之情巧妙地融合在景物與動作的描寫中，寓情于景，使全詞勾勒的畫面都隱隱浮現，這種淡淡卻無法排遣的情感。

在探討中把握主題

對古詩詞主題的把握，需要從作者、標題、注解、內容、題材等多方面去把握，并可借助小組合作的方式來進行。

作者 詩歌的作者，尤其是著名詩人，往往有一貫的風格及明顯的思想情感傾向。2013年高考新課標卷選用的詩歌《鵲橋仙》的作者為陸游，回憶以前學過的陸游的詩歌，就知道他是南宋時期著名愛國詩人，一貫堅持抗金主張，為主和派所忌，仕途坎坷。至此就可以明白，他在描寫湖山勝景、閑情逸趣的同時，蘊含著壯志未酬、壯心不已的幽憤主題。

標題 標題往往能告知讀者詩歌的內容，引導讀者把握詩歌的主題。2006年福建卷李商隱《端居》（注：端居，即閑居），告訴讀者詩作內容是詩人閑居生活中的情與景。2009年遼寧卷《晚泊岳陽》，詩的題目“晚泊岳陽”――在外漂泊；再從自己“失江路”、漁人“月下歸”等詞語中可以理解出作者的思歸情緒。

注解 注釋是解讀詩歌的細節之一，往往是讀者把握詩歌主題的關鍵。2014年北京卷選用杜甫的詩歌《奉陪鄭駙馬韋曲》的注解是：“韋曲：唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時，求仕于長安而未果。”注解明顯含有“歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本”這一主題。

題材 分清詩歌類別，對解讀詩歌內容、把握詩歌主題有所幫助。詩歌常考的類別，包括送別詩、寫景詩、詠史詩、詠物詩、哲理詩等。2013年高考天津卷選用的詩歌標題為《鷓鴣天?送廓之秋試》，從標題“送廓之秋試”可見這是一首送別詞，詞題顯示出作者送別的人為廓之，廓之要去參加秋試，辛棄疾寫下此詞表達對他的良好祝愿。

抓住關鍵語句 議論抒情句、表達情感的詞、用典的詞句往往是把握主題的關鍵，可以以此為切入點。2008年重慶卷詩歌《卜算子?送鮑浩然之浙東》的后兩句“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住”，議論之中，那種惜別之情、憐春之意可見。

此外，新課程強調合作和對話。為了提高學習的效率，對于主題的把握可以借助合作的方式進行研究性學習。每個學習小組從以上不同的方向去尋找答案，小組內互相討論，然后在班上進行學習成果的展示，學生講得不到位的地方，老師再做補充。

把握表達技巧

要提高學生對古詩詞的表達技巧的掌握能力，應重視教材中經典詩詞的學習。在課本古詩詞的學習中，掌握常用的表達技巧。我國古詩詞浩如煙海，想通讀所有的古詩詞是不可能的。所以，要以本為本，通讀教材中的詩詞，積累古詩詞的基本表達技巧。

表達技巧包括三個層面的內容：修辭方法、表現手法（包括表達方式和表現方法）、篇章結構。常見的修辭方法有：比喻、比擬、設問、反問、借代、對偶、夸張、用典、互文、反復、排比、雙關等。常見的表達方式有：記敘、議論、描寫、抒情等。抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。描寫技巧有：烘托與對比、動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。文藝表現方法 ：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯想、抑揚關系等。

課本中出現的基本表達技巧，可以從高一開始積累：如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”（這次第，怎一個愁字了得），杜甫《登岳陽樓》中的“對比”（昔聞洞庭水，今上岳陽樓），王維《山居秋暝》中的“以動襯靜”（明月松間照，清泉石上流），李煜《虞美人》中的“比喻”（問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流），劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等。到了高二，可以把學過的表現手法進行歸納：如《石頭城》和《桂枝香?金陵懷古》等篇目采用了“借古諷今”手法，《山居秋暝》和《李憑箜篌引》等篇目采用了“動靜結合”手法。這樣，通過對同類表達技巧在不同詩詞中運用的情況進行歸納總結，達到了觸類旁通、舉一反三的效果，也實現了提高學生欣賞水平的目的。

在積累中領悟語言藝術

詩詞是語言的藝術，而語言是需要積累的。因此，古詩詞的學習需要加強語言的積累。學生只有閱讀大量的古詩文，積累各種詩歌語言常風格，了解詩人的詩歌語言風格，豐富自己的語言，實現“量”的積累，才能達到“質”的飛躍，達到古詩詞欣賞能力上的“質”的提升。

我國古詩詞常用的語言風格有：凝練、簡潔、幽默、詼諧、質樸、自然、清新秀麗、生動形象、有節奏感、有音樂美、有藝術感染力、剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快等。

歷代知名詩人的詩歌語言風格有許多種，呈現出多姿多彩的面貌。比如：陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、王昌齡的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隱的朦朧隱晦、王維的詩畫一體、溫庭筠的綺麗香艷、李清照的纏綿悱惻、陸游的悲壯愛國。

不過，古詩詞基本的語言風格詞匯不能單一的積累。枯燥地記憶一些詩詞風格詞匯是沒有意義的，學生們應該在文本的學習中逐漸積累，在考試中出現的詩詞加強記憶。

在語文活動中提升素養