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魯迅散文范文1
作者：三大隊建筑工程技術 鄭渤川
一條幽靜曲折的小路，總會激起你心曠神怡的向往；一波巨瀾的潮起潮落總能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事遺憾悲婉里總有肝腸寸裂的凄涼；一座學校的歡快和諧才有了知識的萌芽；一場艱苦辛勤的軍訓練就了我的“情路”。
軍訓對于我來說是一個新鮮的名詞，對于它我十分好奇,總覺得它會像平時玩游戲那般有趣,其實不然，軍訓是用汗水譜寫出的動人詩篇。
軍訓練就了我的性情。
“一切行動聽從指揮”教官經常把這句話掛在嘴邊，或許這句話是他們一生中必須遵守的法則，對于自由散漫，特立獨行的我來說把這句話當作“耳旁風”，其結果就是一次一次被教官叫出了連隊，被安排了一項特別的訓練——蹲姿，前幾次，我是十分不在意，可隨著被罰蹲的次數多了，我就怕了。慢慢的就變成的了溫順的小綿羊，養成了團隊協作的習慣，那個自由散漫的我，已不復存在，他變成了一個有組織有紀律的“軍人”，“一切行動聽指揮”，也將是我一生遵守的法則。
軍訓練就了我的友情。
嚴格認證的教官總是要求我們把“正步”“齊走”“軍姿”……做到至真至美，因為知道這是教官給我們的考驗，所以我從不抱怨，縱是苦，縱是累，縱是太陽再瘋狂，我也努力打造自己，以軍人的姿態完成了自我的脫變，但是我還是沒有軍人的體魄，在太陽無情的摧殘下我中暑了，身體堅持不住躺在了地上。教官見此情況趕忙把我背了起來，以最快的速度把我送進了醫院，由于訓練場離醫院還有一段距離，當我躺在病床上時，教官已是大汗淋漓，他給我笑了一個然后轉身離去，他的背影這一刻顯得格外高大，同學們也紛紛來看望我，那一刻我哭了，是快樂的哭。從此，我懂得了不管什么時候，一定要學會對人友善。
軍訓練就了我的師生情。
輔導員是我們的大哥哥，有一天早上食堂沒有開，很多人早上都沒有吃早餐，以為要餓著肚子度過上午難熬的軍訓時，輔導員李開羅老師拎著幾大包吃的、喝的，分給大家，那一刻給我心靈受到了很大的震撼，就像是久旱的甘雨，讓我感到暖暖的，這一幕師生情的畫面，將永遠留在我的心里蕩漾。輔導員給我們開班會，講非智力因素的開發與培養，讓我知道了習慣決性格，性格決定命運，在大學里，不僅要學好專業知識，也要提高自己的綜合素質，人生之路也是煉情之路，情商的鍛煉很重要，我的煉情之路將從能源起航！
魯迅散文范文2
您是蠟燭，默默燃燒，為我照亮成長的道路
您是甘露，靜靜滴落，為我滋潤干渴的心靈
您是路標，長久佇立，為我指引未來的方向
關于您，永遠有說不完的話題……
青色的黑板上龍飛鳳舞地寫著英文，你瀟灑的字跡總令我們刮目相看。你在講臺上妙語連珠，總讓我們聽得如癡如醉。初一時，您是我的班主任，每次考試，我們的成績都是第一，不止如此，我們的每次日常量化也總是高居榜首。別的班的同學一提起我們班，都翹起大拇指，滿心的羨慕。這讓我感到十分驕傲和自豪。
有時候我們之間總會產生一些不愉快，您讓我當宿舍長，可是我卻有一次辜負了您的期望。記得一天早晨，宿舍里的幾個同學早起打鬧，影響了其他同學的休息，我卻沒有及時向您匯報，最后這件事被別的同學告到了您那里。您把那幾個同學叫到辦公室，眼睛里寫滿了憤怒。我焦急地在外面等待，那幾個同學垂頭喪氣地出來后，您示意我進去。我那緊張的心如同腳步一樣顫顫巍巍。可當我抬頭看見的您仍然像平常一樣綻放著笑顏。“作為宿舍長，你這次沒有盡到責任，我希望這是最后一次，以后遇到類似的情況要及時匯報，不要辜負老師對你的信任。”您的寬容，讓我感動地點著頭，那一刻，我感受到了陽光穿過烏云射向大地的溫暖。
快樂的時光總是那么短暫，在陪伴了我兩年之后，初三升學，您不再教我們了，我的內心夾雜著無限的失落。可以后的日子您一如既往地關心著我，每次考試完，您總是不忘與我一起分析各科成績。連續幾次預測的失敗讓我幾乎崩潰，正在我垂頭喪氣之際，一向細心的您把我叫到辦公室，“幾次失誤不等于終身失敗，好好分析一下。要記得天道酬勤！老師相信你。”您的話，給我無限動力。
……
敬愛的老師，有您陪伴，我懂得了責任的分量；有您陪伴，我明白了選擇的無悔；有您陪伴，我亦學會了付出與感恩。
魯迅散文范文3
《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。
魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。
在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《無常》這篇文章，主人公無常是個具有人情味的鬼，去的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
魯迅散文范文4
我國古典散文也有著悠久的歷史，它與古詩一樣在古代文學中占有很重要的地位。歷史上也涌現出很多大散文家，漢代的楊雄、司馬遷、張衡、賈誼，魏晉南北朝的建安七子、陶淵明以及宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修等等，這些人在古代散文上都做出了巨大的貢獻，并取得了很高的成就。早在秦漢時期散文就開始形成了，并產生敘事以及議論兩種形式。到南北朝時期散文得到進一步發展，哲理政論等等形式的散文體層出不窮，散文家也是數不勝數。唐宋年間散文到了一個更加繁榮的時代，在這個時期描寫景物進而來表現作者內心世界的散文作品有很多，比如大家熟知的歐陽修的《醉翁亭記》、柳宗元的《小石城山記》等等。到了明朝，又出現了市井民眾所喜愛的適情作品。我們現代的散文都是以古代的散文為基礎發展而來的，雖然格式上沒有以前沒那么嚴格，但是，在散文的形式上大都和古代散文相似。現代的散文依舊和古代散文一樣語言優美、意境深邃、情感至真。現代散文有時為了讀得更加流暢也會力求押韻，這都是古代散文對現代散文的影響。現代 文是古代散文的發展和繼承，摒去了格式的枷鎖，繼承了其優美的語言和特有的表達方式，最終形成現在的散文。
二、古典小說對現代小說的深遠影響
在古典文學對現代文學影響的幾個表現中，古典小說對現代小說的影響是最明顯的。諸如魯迅將《儒林外史》這部作品的諷刺藝術應用到自己的小說中，可以說時時可見。在《故事新編》這部小說中，魯迅應用了大量的歷史傳說，以及古代神話，也就對古典小說因素的借鑒。同時，魯迅的小說還有一個行文簡潔的特點，這也是對傳神寫意的良好借鑒。在魯迅之后，便出現了諸如郁達夫、孫犁等抒情小說家。這些抒情小說作品在對傳統詩歌抒情特點繼承的基礎上，更具有屬于自己的藝術風格和思想。出自郁達夫之手的小說《采石磯》，引用了大量的中國古詩詞，同時還有《遲桂花》等非常注重營造良好的意境。此外，還有一批以趙樹理為代表的小說家，他們通常更加注重小說的故事，不論是小說結構，還是小說語言，甚至是小說的表現方式等都在很大程度上借鑒了古典小說的結構、語言，以及方式等。諸如出自趙樹理之手的《登記》以及《小二黑結婚》等都對白描手法進行了集中的應用，對于小說故事性的特別強調，而且還在道具運用等方面對古典小說進行了一定的借鑒，這樣的白描方法與話本小說在很大程度上有著相似性。在我國的現代文學中，還有一個分支就是章回小說。章回小說通常采用古典小說中的結構形式與敘事方法，諸如張恨水的《金粉世家》，李涵秋的《廣陵潮》以及不肖生的《近代狹義英雄傳》等等。
三、古典戲劇對現代話劇的深遠影響
與前面敘述的詩歌、散文以及小說相比較，現代話劇與古典戲劇之間的聯系并不是非常密切，但是千絲萬縷的關系還是存在的，古典戲劇對現代話劇的深遠影響還是得到了充分體現的。我國現代從事于戲劇舞蹈創作的優秀劇作家大都非常重視古典戲劇創作的經驗，吸取古典戲劇的精華。諸如的《雷雨》，整個戲劇的情節非常符合大眾的胃口，曲折的情節迎合了觀眾的欣賞習慣，尤其是大眾對于故事性情節的欣賞習慣。整個劇目通過對戲劇沖突進行全面精心的安排，將整個故事情節一步一步地推向了劇目的階段，廣大觀眾的心弦被緊緊地扣住了。與此同時，我國的古典戲劇在情景交融方面有著獨一無二的特色，對于詞句的寫作更是備加注意。在戲劇中的詩詞，通常都是抒情詩，意蘊深厚。而在我國的現代話劇中往往正是缺乏這樣的詩意濃厚的作品，諸如郭沫若的《屈原》，的《家》等。在我國的時期，出現的新歌劇同樣也對古典戲劇的一些特點進行了一定程度的繼承與發展，其中最突出的例子就是《白毛女》，曲折變化的戲劇情節，可讀性強的故事，同時在整個劇目的結構上更是對古典戲劇的寫意方法進行了全面充分的運用，此外在音樂的形式方面，也在很多情節中與民歌、戲曲的一些素材結合在一起，并且在此基礎上進行了大幅度的創新。在延安進行舊劇改革時期，曾經涌現出了《逼上梁山》等著名的新編歷史劇，這些劇目均是古典戲劇的演變與發展，是現代戲劇家對古典戲劇的創新與改革。
四、古典文學對現代文學內容上的深遠影響
我國古典文學對現代文學的影響除了體現在以上四個方面以外，還有就是主題內容上的影響。我國的古典文學作品中，在主題內容方面也對現代文學造成了很深的影響。諸如愛國主義是我國古典文學經常表現出來的突出主題，其對現代文學的影響非常大。再如我國著名文學家魯迅、聞一多，以及郭沫若等的作品，都將前輩的愛國主義精神體現得淋漓盡致。《詩經》作為我國第一部詩歌總集，諸多內容反映了人民生活的實際苦難，對于現代文學的影響也是非常大的。諸如艾青和魯迅的作品，都對《詩經》中的風雅進行了一定的借鑒，同時還有《詩經》中體現出的現實主義傳統也在現代文學作品中得到了一定程度的借鑒與應用。《詩經》通過現實主義傳統將下層人民群眾的辛苦勞作，以及百姓的生存環境、生存狀態等充分地反映出來，表達出人民群眾對美好生活的向往與追求。《阿Q正傳》作為魯迅的代表作品，以及《雪落在中國的土地上》作為艾青的代表作品，都將現實主義體現出來，表達出下層勞動人民對幸福生活的憧憬，以及對政府救治的渴望。
魯迅散文范文5
在《復仇》、《復仇（其二）》兩篇散文詩中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復仇”精神，是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現，也是為了“引起療救的注意”。
《復仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復仇》。”所謂的“旁觀者”及那種看客心態，在他的幾個小說中屢有描摹，但這文章里面的被看者，倒是有些特別。
“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。”“裸著全身”，是指向愛，指向全身心的偎倚、接吻、擁抱；“捏著利刃”，當然是指向殺戮，是恨的體現。他們復仇的方式非常奇特：既不擁抱也不殺戮，即實現了復仇。看客們由失望到絕望，終于“面面相覷，慢慢走散”，這時，干枯而立于曠野的男女則反過來賞鑒路人的干枯與死亡，而且因為生命的飛揚而大喜。
《復仇（其二）》這首散文詩所寫的故事情節和細節，均取材于《新約全書?馬可福音》，但魯迅竭力把神之子手足被釘的痛楚，同玩味著神之子被釘殺的可悲憫可詛咒的人們的歡喜，作了鮮明而強烈的對照，這就使宗教神話故事獲得了新的意蘊。
在散文詩的主體部分，一共八次出現了“神之子”的字樣，反復渲染耶酥是“神之子”，到散文詩的結尾，突然來了一個大轉彎，說出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”，而“釘殺了‘人之子’的人們身上，比釘殺了‘神之子’的尤其血污，血腥”，這是文章真正的意蘊所在。
《復仇》表現了他對庸眾的幾乎沒有復仇的復仇，是魯迅式的黑色幽默，《復仇（其二）》則借用宗教神話故事，表現先覺者在被他希望拯救的庸眾迫害的大痛楚中，以對庸眾的悲憫和詛咒來作為復仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因為這玩味——復仇之故。這種復仇當然更沒有復仇意味，只是犧牲自己以期庸眾將來的醒悟。
魯迅散文范文6
無可置否，這本破書與整個書房布局格格不入，我也曾多次把此書拿掉，藏到一個角落，使書房雅觀。但每每抬頭見，心中便極為不安，所以只能“舍雅取安”。此舉，皆因此書與我有著極大的淵源。
這本散文集原是父親的。父親有些文化，頗愛讀書。以前居住在舊屋地方窄小，出入都覺不便，自然沒有什么書房。父親所有的書本用一個蛇皮袋裝著，置于一角。在剛會走路的時候，我就喜歡去翻那個書袋，因為看不懂，也只是翻翻而已。真正開始讀這本書還是小學的時候，那時我已識些字，把蛇皮袋的書全傾了出來，除了這本散文集還有一本《魯迅全集》，這兩本書算得上是我對文學的啟蒙書籍，在日后也深深地影響了我的創作風格。
這本散文集被我找到的時候已經沒有皮，書名至今仍是個謎。猶記得第一次讀這本散文集，讀到的是的《洪水與猛獸》。從大人的嘴里得知，洪水是可怕的，猛獸也是可怕的。我看到這題目便樂了，迫不及待地往下讀。然而那時識字還不多，遇到很多生僻的字，內容也覺得極為深奧，至于文章的主旨更是模糊不懂，遠沒有讀小人書那種樂趣，便撇下不讀了。后來上了中學，教材中有朱自清的《背影》《荷塘月色》、的《我的母親》、魯迅的《從百草園到三味書屋》等文，才記起此書中都有收錄，便覺得此書十分了不起。再回讀《洪水與猛獸》方知此洪水不是彼洪水，此猛獸亦不是彼猛獸，實際上寫的是當時中國的新思潮以及軍閥，便對此書甚是喜歡。
中學的時候，我把此散文集以及《魯迅全集》帶到學校去，放在床頭，成了枕邊書。那時我睡的是上鋪，還沒關燈的時候就倚在墻壁上讀書，有時還沒看完就關燈了，就打開手電筒窩在被子里繼續看，看倦了便置之于枕邊，酣睡過去。翌晨醒來，發現書已經掉到了地板上。經年累月，這書的邊角竟磨去了不少，甚至脫出幾張，亂了頁碼。暑假的時候放假在家，偶遇停電，百無聊賴時往往也用此書來消遣。那時用的是煤油燈，亮度比起蠟燭還是可以的。一個不當心，煤油燈就倒了，弄得書濕了前面的一部分。就這樣，這書經歷了各種磨難，變得十分滄桑，不變的是我仍愛不釋手。在中學有過一段時間，學校管理不好，宿舍經常失竊，倒也沒啥值錢的東西被盜。說起滑稽，丟的竟然是洗衣粉、洗發水、衣架、漫畫等，《魯迅全集》也被順手牽羊拿走了，而那本散文集卻依然還在，我疑心這是書本太過破舊的緣由。因為臟和破舊而沒有被盜，也算是因禍得福吧。
