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綠色消費(fèi)課程論文范文1
關(guān)鍵詞： 大學(xué)化學(xué)教學(xué) 綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn) 三廢處理
引言
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是化學(xué)教學(xué)的重要組成部分，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已成熱點(diǎn)。綠色化學(xué)是在獲取新物質(zhì)的化學(xué)過(guò)程中充分利用每個(gè)原料原子，實(shí)現(xiàn)“零排放”，既充分利用資源，又不產(chǎn)生污染，對(duì)環(huán)境的治理從治標(biāo)轉(zhuǎn)向治本。
日前，我國(guó)環(huán)保部參與歐盟亞洲可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)項(xiàng)目研討會(huì)會(huì)上提出“采用廢物跟蹤系統(tǒng)，提高電子廢物資源利用和環(huán)境保護(hù)水平”，可見(jiàn)環(huán)保問(wèn)題全球關(guān)注。垃圾之多，卻未用盡其能，眼看是不環(huán)保，實(shí)則是有限資源的浪費(fèi)。中國(guó)南方素以水鄉(xiāng)為其優(yōu)勢(shì)，由于工廠(chǎng)、化肥農(nóng)藥農(nóng)業(yè)、生活、校園實(shí)驗(yàn)等排放的污染水，嚴(yán)重超過(guò)環(huán)境水體容量，打亂水體的自?xún)裟芰Γ瑔畏较虻乃卫砝щy重重，污水不同程度地影響著民眾身心健康，同時(shí)治理污水耗重金耗時(shí)而且影響基本生活，如今真正能為民眾享用的潔凈水正急劇削減中，地表水污染引起的土壤污染影響農(nóng)業(yè)的健康耕作，地下水的污染，源頭水的保護(hù)，水污染污染物的擴(kuò)散侵襲等一系列水問(wèn)題引起我們深思。近日，對(duì)環(huán)境污染事件的關(guān)注度日益提高，尤其在水污染防治方面頗為重視。例如華北平原地下水污染防治開(kāi)展淮水污染重點(diǎn)工程檢查正要在2015年初步完成耗資數(shù)十億建立的監(jiān)測(cè)網(wǎng)，耗資巨大，耗時(shí)長(zhǎng)久，若能減少污染，這些資源的便能得以節(jié)約。就高校來(lái)說(shuō)，從實(shí)驗(yàn)排污源起，減少污染。
在高校中，通常做完實(shí)驗(yàn)就將試劑直接倒入水池中。這樣的實(shí)驗(yàn)不停地進(jìn)行著，而實(shí)驗(yàn)室很少有三廢處理，致使實(shí)驗(yàn)室如一污染排放源向外排放著各種污染物（所用的化學(xué)藥品種類(lèi)多，消耗量大，而且大部分有腐蝕性或有毒，有的實(shí)驗(yàn)還伴隨有毒或有害物質(zhì)的產(chǎn)生）。不僅對(duì)水體造成污染，其對(duì)土壤、水生生物的副作用更強(qiáng)，尤其筆者深有感觸的是所在學(xué)校中的湖泊，經(jīng)常是發(fā)黑散臭氣，而如在國(guó)慶假期之后的幾日里能明顯感受到湖的清爽，湖面也無(wú)明顯漂浮的植物，這是由于沒(méi)有污染行為的發(fā)生，可見(jiàn)實(shí)驗(yàn)室的綠色化勢(shì)在必行。
一、綠色成果創(chuàng)意――激發(fā)學(xué)生興趣
教師通過(guò)引導(dǎo)促使學(xué)生通過(guò)一些改良實(shí)驗(yàn)（如用無(wú)毒、弱毒試劑代替有毒試劑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)新方法代替原本效率低的方法，等等），使學(xué)生感受到綠色化學(xué)創(chuàng)新帶來(lái)的好處，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而真正步入綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)中。
二、綠色化學(xué)之源――網(wǎng)絡(luò)微型實(shí)驗(yàn)
在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化已具備各方面完善的功能。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下微型化學(xué)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)的開(kāi)設(shè)具有顯著的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益和教學(xué)效果，代表了化學(xué)實(shí)驗(yàn)改革發(fā)展的方向，是貫徹兩型社會(huì)（資源節(jié)約型、環(huán)境友好型）發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
創(chuàng)新是一個(gè)民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的源泉和動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式有如下優(yōu)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目準(zhǔn)備、操作等都是以學(xué)生為主體，使學(xué)生由過(guò)去被動(dòng)“等待”和“接受式”的學(xué)習(xí)方式，變?yōu)椤爸鲃?dòng)”和“探索式”的學(xué)習(xí)方式；培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新的能力。便于學(xué)生在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究和課外進(jìn)行家庭小實(shí)驗(yàn)（而筆者認(rèn)為學(xué)生的主動(dòng)思考性實(shí)驗(yàn)即使有缺陷也遠(yuǎn)勝過(guò)安排性實(shí)驗(yàn)），能增強(qiáng)參與意識(shí)和動(dòng)手能力，有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。由于微型實(shí)驗(yàn)使用劑量少，可以給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生嫻熟的實(shí)驗(yàn)操作技能。
三、綠色實(shí)驗(yàn)開(kāi)展――融會(huì)貫通
1.實(shí)踐綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)，提高學(xué)生開(kāi)展綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力。
（1）以學(xué)生為中心，使化學(xué)實(shí)驗(yàn)成為綠色工程。
要求學(xué)生做到“實(shí)驗(yàn)源頭預(yù)防、實(shí)驗(yàn)中間控制、實(shí)驗(yàn)排放達(dá)標(biāo)”。期間包括避免使用劇毒原料、用綠色溶劑代替易揮發(fā)性的有毒有機(jī)溶劑、用綠色催化劑替代有毒、易腐蝕的催化劑、對(duì)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的“三廢”進(jìn)行分類(lèi)處理，等等。
（2）革新常規(guī)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)展微型、半微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)。
微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)是以盡可能少的試劑，獲取與常規(guī)實(shí)驗(yàn)相當(dāng)?shù)幕瘜W(xué)信息的實(shí)驗(yàn)原理與技術(shù)。其主要優(yōu)點(diǎn)是：試劑用量大大減少，僅為常規(guī)實(shí)驗(yàn)的1%～10%，減少了“三廢”排放量，以及相關(guān)材料和水、電的消耗，降低了實(shí)驗(yàn)成本，節(jié)約了實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)，縮短了實(shí)驗(yàn)時(shí)間，提高了實(shí)驗(yàn)的安全性，改善了實(shí)驗(yàn)環(huán)境，降低了環(huán)境的污染。
常規(guī)實(shí)驗(yàn)的半微量是指在不改變實(shí)驗(yàn)方法、不改變操作技術(shù)的前提下，采用常規(guī)的小容量?jī)x器、藥品用量減量，不用額外的經(jīng)費(fèi)投入，就可以充分利用實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有的資源而進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的方法，因?yàn)槌墒斓膶?shí)驗(yàn)技術(shù)更容易推廣。
2.實(shí)踐課程教學(xué)中形成綠色工程理念，促使學(xué)生形成良好的綠色化學(xué)行為。
（1）綠色化學(xué)觀念貫穿實(shí)習(xí)、實(shí)踐。
畢業(yè)實(shí)習(xí)、課程實(shí)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生用綠色化學(xué)的思維審視生產(chǎn)單位的技術(shù)路線(xiàn)、生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)管理、產(chǎn)品銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)，用綠色工程的12條標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)證各生產(chǎn)環(huán)節(jié)，總結(jié)出符合綠色化學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的各環(huán)節(jié)，整理出不符合綠色化學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，并有針對(duì)性地提出解決措施。依據(jù)“5R”原則考慮和解決化學(xué)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的污染問(wèn)題，做到實(shí)驗(yàn)藥品的減量化、循環(huán)或回收再利用，選擇污染少、裝置簡(jiǎn)單、產(chǎn)物易分離、安全性高的實(shí)驗(yàn)方法，在無(wú)法避免使用或產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)時(shí)，必須采取有效的保護(hù)和消害處理措施。通過(guò)反復(fù)多次地實(shí)習(xí)實(shí)踐、歸納總結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生的綠色化學(xué)觀。
（2）綠色化學(xué)觀伴隨畢業(yè)生終生。
要求學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)論文及畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，從開(kāi)題報(bào)告到論文答辯都必須體現(xiàn)綠色化學(xué)觀。凡違背綠色化學(xué)觀及綠色工程理念的畢業(yè)論文及畢業(yè)設(shè)計(jì)都視為不合格，要么修改，要么重做。指導(dǎo)老師要嚴(yán)格把關(guān)，及時(shí)跟蹤指導(dǎo)，務(wù)必培養(yǎng)出合格的應(yīng)用型人才。要讓綠色化學(xué)思想扎根于每一位學(xué)生的心田。這既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)及歷史負(fù)責(zé)。
結(jié)語(yǔ)
環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，從源頭開(kāi)始的綠色實(shí)驗(yàn)，使清潔生產(chǎn)跟上環(huán)保主題前進(jìn)的步伐。綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行促進(jìn)學(xué)生在科研、實(shí)驗(yàn)的道路上保持綠色、清潔意識(shí)，使用綠色材料，開(kāi)展節(jié)約型實(shí)驗(yàn)，擁有綠色潔凈實(shí)驗(yàn)過(guò)程，排放低污染值三廢。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的綠色化是一項(xiàng)大工程，需要學(xué)者、生產(chǎn)者持久地進(jìn)行建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
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綠色消費(fèi)課程論文范文2
關(guān)鍵詞：生態(tài)消費(fèi)；校園消費(fèi)；生態(tài)經(jīng)濟(jì)
1.生態(tài)消費(fèi)的內(nèi)涵
對(duì)于生態(tài)消費(fèi)的定義， 許多學(xué)者從多個(gè)角度提出了不同見(jiàn)解。胡江（1999） 指出生態(tài)消費(fèi)有利于環(huán)境的保護(hù)， 能促進(jìn)消費(fèi)者的身心健康， 符合生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展要求。邱耕田（1999）認(rèn)為生態(tài)消費(fèi)模式應(yīng)該是綠色的或生態(tài)化的， 這種消費(fèi)模式既能與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平相平衡， 又不與生態(tài)生產(chǎn)相矛盾；既滿(mǎn)足了人們?nèi)粘Ｉ畹南M(fèi)， 又不影響生態(tài)環(huán)境。徐長(zhǎng)山（2001）指出生態(tài)消費(fèi)的新穎之處在于它是有利于保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源， 它倡導(dǎo)適度的消費(fèi)規(guī)模、合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和科學(xué)、健康的消費(fèi)行為， 使環(huán)境友好型商品和服務(wù)被更多的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)和購(gòu)買(mǎi)。李貫岐（2002）認(rèn)為生態(tài)消費(fèi)是建立在人與自然和諧相處的大前提下的，在盡可能降低自然資源的消耗， 使生產(chǎn)產(chǎn)品或提供服務(wù)所需的能量降到最低， 從而不危及后代的需要的同時(shí)，提供的產(chǎn)品和服務(wù)能滿(mǎn)足當(dāng)前人類(lèi)的生產(chǎn)、生活需要并且提高生活質(zhì)量。劉新新（2004）提出生態(tài)消費(fèi)是一種建立在人、自然和社會(huì)和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的理性、綠色消費(fèi)。
從以上國(guó)內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)可以得出結(jié)論， 生態(tài)消費(fèi)突出了人與自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一， 生態(tài)消費(fèi)具有適度、可持續(xù)、協(xié)調(diào)的特點(diǎn)，對(duì)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和人類(lèi)身心健康有著重要的意義，為環(huán)境、社會(huì)和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
2.國(guó)內(nèi)外生態(tài)消費(fèi)研究進(jìn)展
2.1 國(guó)外生態(tài)消費(fèi)研究進(jìn)展
在研究生態(tài)消費(fèi)之前，首先研究的是普通消費(fèi)問(wèn)題。國(guó)外學(xué)者研究消費(fèi)問(wèn)題起步較早，也己經(jīng)取得了較多成果，現(xiàn)在普遍認(rèn)為生態(tài)時(shí)代的開(kāi)始是以卡遜在1962年發(fā)表《寂靜的春天》。上世紀(jì)70年代的綠色生態(tài)運(yùn)動(dòng)在全球范圍內(nèi)造成了深遠(yuǎn)的影響，此后學(xué)者討論的熱點(diǎn)一直集中在人類(lèi)消費(fèi)對(duì)環(huán)境的影響上。波德里亞（1999）揭示了大型技術(shù)統(tǒng)治集團(tuán)是引起不可遏止的消費(fèi)欲望根源，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的各個(gè)階層重新進(jìn)行了劃分。艾倫.杜寧（1997）提出要修正人們的消費(fèi)觀念，必須從需求的培養(yǎng)和文化建設(shè)兩方面來(lái)進(jìn)行。
消費(fèi)觀念問(wèn)題的研究國(guó)外起步較早，主要針對(duì)綠色消費(fèi)和可持續(xù)消費(fèi)，而對(duì)生態(tài)消費(fèi)的研究還是建立在前兩者的基礎(chǔ)之上。1987年英國(guó)《綠色消費(fèi)者指南》首次提出了綠色消費(fèi)的概念；而可持續(xù)消費(fèi)的提出則是在1992年聯(lián)合國(guó)巴西環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上發(fā)表的《21世紀(jì)議程》中。
2.2 國(guó)內(nèi)生態(tài)消費(fèi)研究進(jìn)展
我國(guó)研究消費(fèi)問(wèn)題開(kāi)始于上世紀(jì)90年代，尹世杰（1993）強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化需要的滿(mǎn)足應(yīng)與生態(tài)需要的滿(mǎn)足相結(jié)合；萬(wàn)后芬（2000）從營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，研究了綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困難和機(jī)遇以及對(duì)綠色消費(fèi)群體的影響；柳樹(shù)滋（2011）、曹鳳中（2010）等對(duì)綠色食品的生產(chǎn)流通、綠色產(chǎn)業(yè)的建立和發(fā)展、綠色消費(fèi)觀念的創(chuàng)建和增強(qiáng)進(jìn)行了較全面的闡述。
由于全球生態(tài)環(huán)境遭受的破壞越來(lái)越嚴(yán)重，生態(tài)恢復(fù)和生態(tài)重建就成為了當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究和討論的熱點(diǎn)，綠色消費(fèi)和可持續(xù)消費(fèi)也日漸被人們所重視。康忠輝（2007）總結(jié)了我國(guó)當(dāng)前消費(fèi)模式現(xiàn)狀的不合理性，包括非理性消費(fèi)導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境惡化、沒(méi)有規(guī)范的綠色產(chǎn)品市場(chǎng)流通機(jī)制、未建立健全生態(tài)相關(guān)法律法規(guī)、生態(tài)消費(fèi)的觀念不能被大多數(shù)人所接受、高校生態(tài)消費(fèi)教育未見(jiàn)成果等六個(gè)方面的問(wèn)題。從綠色消費(fèi)和可持續(xù)消費(fèi)基礎(chǔ)上研究生態(tài)消費(fèi)，很多學(xué)者提出了自己的觀點(diǎn)：加強(qiáng)群眾生態(tài)方面的思想教育；生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)物流、生態(tài)產(chǎn)品市場(chǎng)、生態(tài)消費(fèi)人群有機(jī)結(jié)合；建立支撐生態(tài)產(chǎn)業(yè)的服務(wù)體系、完善法律法規(guī)等。
3.我國(guó)高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀
大學(xué)校園是一個(gè)人口相對(duì)較密集、消費(fèi)量大且高度集中的場(chǎng)所，截止到2012年底，我國(guó)普通高校在校學(xué)生數(shù)為2536.5647萬(wàn)人，占我國(guó)總?cè)丝诘?.8%（中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒，2012）。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念不僅影響自身的發(fā)展，還影響著大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)。因此，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，規(guī)范消費(fèi)行為，有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
目前，大學(xué)生的消費(fèi)行為已經(jīng)引起學(xué)者們的關(guān)注。大學(xué)生不合理消費(fèi)的消費(fèi)行為包括依賴(lài)消費(fèi)、超前消費(fèi)以及失衡消費(fèi)也已日漸突出。
3.1 大學(xué)生不合理的消費(fèi)行為分析
3.1.1 依賴(lài)消費(fèi)行為
當(dāng)前父母及其家庭的收入成為很大一部分大學(xué)生的生活來(lái)源，因此依賴(lài)性消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的重要特征。這種消費(fèi)沒(méi)有事前計(jì)劃，屬于極不健康的消費(fèi)行為。他們沒(méi)有理解和接受生態(tài)消費(fèi)，社會(huì)責(zé)任感依然薄弱，給家庭帶來(lái)了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
3.1.2過(guò)度超前消費(fèi)行為
消費(fèi)主義文化在大學(xué)校園有日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)，過(guò)度和超前消費(fèi)也在大學(xué)生群體中出現(xiàn)，這種超前消費(fèi)的行為更加加重了家庭的負(fù)擔(dān)。這些奢侈消費(fèi)項(xiàng)目主要包括：大學(xué)生通過(guò)不正確的方式來(lái)營(yíng)建社交網(wǎng)絡(luò)增加友誼、戀愛(ài)的消費(fèi)；購(gòu)買(mǎi)高檔的電子產(chǎn)品，使大學(xué)生自己享受到智力產(chǎn)品的好處，也帶來(lái)了娛樂(lè)、輕松的消費(fèi)體驗(yàn)。這些偏離了正常軌道的消費(fèi)方式雖然給大學(xué)生帶來(lái)了物質(zhì)上的享受，但是在道德和精神上卻起到了相反的作用。
3.1.3 失衡消費(fèi)行為
大學(xué)生不同性別之間消費(fèi)的不均衡性也是問(wèn)題之一，男生和女生在個(gè)人喜好方面存在著較大的差異。大學(xué)男生用于戀愛(ài)和購(gòu)買(mǎi)高科技產(chǎn)品的費(fèi)用占到了日常消費(fèi)的絕大部分；而女生則更多地傾向于休閑娛樂(lè)和購(gòu)買(mǎi)服飾。
3.2 在高校推進(jìn)生態(tài)消費(fèi)遇到的困難
個(gè)人的偏好需求是大學(xué)生的消費(fèi)首要考慮的因素之一，優(yōu)先選擇能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人利益的商品，對(duì)于現(xiàn)在倡導(dǎo)的生態(tài)消費(fèi)，部分大學(xué)生沒(méi)有基本的認(rèn)識(shí)。有很多方面的原因，一是我國(guó)素質(zhì)教育普及不夠，大多數(shù)大學(xué)生還是注重課程成績(jī)，很少或沒(méi)有關(guān)注自己的消費(fèi)行為；第二，社會(huì)風(fēng)氣的渲染，使得學(xué)生產(chǎn)生攀比心理，傾向于購(gòu)買(mǎi)昂貴的、品質(zhì)高的商品；第三，存在事不關(guān)己的態(tài)度問(wèn)題，對(duì)生態(tài)和低碳的消費(fèi)行為不以為然。這些都是限制大學(xué)生消費(fèi)模式良性轉(zhuǎn)變的重要因素。
4.未來(lái)大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)的展望
4.1 培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)理念
4.1.1 開(kāi)設(shè)生態(tài)消費(fèi)有關(guān)課程
建議把生態(tài)消費(fèi)的相關(guān)內(nèi)容納入高校現(xiàn)行的教育體系之中，開(kāi)設(shè)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)倫理、和生態(tài)倫理等必修或選修課程，在其他專(zhuān)業(yè)課授課的同時(shí)可以將生態(tài)消費(fèi)的相關(guān)知識(shí)滲透到教學(xué)過(guò)程中，使大學(xué)生在日常的生活和消費(fèi)中自覺(jué)意識(shí)到生態(tài)消費(fèi)的重要性，并主動(dòng)加入到生態(tài)消費(fèi)的群體之中。
4.1.2 利用現(xiàn)有校園生態(tài)消費(fèi)群體
通過(guò)高校內(nèi)生態(tài)消費(fèi)意識(shí)強(qiáng)的人群，利用媒體、個(gè)人宣傳的方式，強(qiáng)調(diào)我國(guó)大學(xué)生在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)充當(dāng)?shù)闹匾巧垢啻髮W(xué)生自覺(jué)保護(hù)環(huán)境、尊重自然；推動(dòng)大學(xué)生的生態(tài)消費(fèi)意識(shí)觀的建立和加強(qiáng)。
4.2 理論與實(shí)踐結(jié)合推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)
4.2.1 日常生活中實(shí)踐生態(tài)消費(fèi)
通過(guò)報(bào)紙、廣播等媒體對(duì)環(huán)保、節(jié)能的綠色產(chǎn)品與一般產(chǎn)品做出對(duì)比，指出鋪張浪費(fèi)的各種壞處，鼓勵(lì)大學(xué)生選擇生態(tài)的產(chǎn)品和服務(wù)，抵制揮霍、奢華、鋪張的消費(fèi)觀念和行為。
4.2.2 組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
鼓勵(lì)大學(xué)生組建生態(tài)消費(fèi)宣傳隊(duì)伍，深入社會(huì)，向廣大消費(fèi)者宣傳和普及生態(tài)消費(fèi)理念，使生態(tài)消費(fèi)理念為廣大人民所理解和接受；同時(shí)，為了深化大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明和生態(tài)消費(fèi)的理解，應(yīng)加大力度推進(jìn)生態(tài)文明示范基地的建設(shè)，組織大學(xué)生實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。
4.3 完善校園生態(tài)消費(fèi)制度
4.3.1 建立約束性制度
將水電定額管理落實(shí)到高校所有寢室、學(xué)生；抵制鋪張消費(fèi)、浪費(fèi)水電資源。加大對(duì)節(jié)能環(huán)保技術(shù)研究的扶持力度，研發(fā)綠色、環(huán)保、循環(huán)利用的先進(jìn)適用技術(shù)，探索生活用品的循環(huán)使用辦法等。
4.3.2 創(chuàng)建大學(xué)生消費(fèi)考評(píng)制度
通過(guò)大學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、導(dǎo)師評(píng)價(jià)、院、校總評(píng)等方式，將學(xué)生的消費(fèi)方式與課程綜合評(píng)定分?jǐn)?shù)結(jié)合起來(lái)，把考核的結(jié)果作為年度評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)和入黨等的考評(píng)指標(biāo)之一，讓學(xué)生真正樹(shù)立生態(tài)消費(fèi)觀念。
4.4 推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)需要高校和社會(huì)共同努力
推進(jìn)大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)需要全社會(huì)來(lái)給予支持，高校應(yīng)構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)的支持體系，將思想教育和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)制度結(jié)合起來(lái)，在鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)綠色、生態(tài)消費(fèi)模式的同時(shí)設(shè)立各種獎(jiǎng)勵(lì)制度，幫助大學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式；生態(tài)消費(fèi)還必須靠全社會(huì)的支持和引導(dǎo)，通過(guò)倡導(dǎo)低碳的生活方式，使大學(xué)生的消費(fèi)觀由不健康非理性消費(fèi)轉(zhuǎn)為理性和合理消費(fèi)。
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綠色消費(fèi)課程論文范文3
【論文關(guān)鍵詞】綠色物流； 問(wèn)題； 發(fā)展對(duì)策
一、綠色物流的內(nèi)涵
20世紀(jì)90年代，全球興起一股綠色浪潮，如綠色制造、綠色消費(fèi)等，綠色物流正是這種綠色化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。綠色物流是指在物流過(guò)程中抑制物流對(duì)環(huán)境造成危害的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)物流環(huán)境的凈化，使物流資源得到最充分利用。綠色物流是可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是一種能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)健康發(fā)展的現(xiàn)代化物流系統(tǒng)。它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，其活動(dòng)范圍也涵蓋了產(chǎn)品的全部生命周期。
二、綠色物流在發(fā)展中存在的問(wèn)題
（一）綠色物流的觀念未被接受
由于我國(guó)的綠色物流業(yè)剛剛興起，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還非常有限，有的甚至完全不了解，再加上它屬于新興產(chǎn)業(yè)，無(wú)論是政府還是企業(yè)或是消費(fèi)者，對(duì)它都不是很熟悉。有的即使稍微有些清楚，也認(rèn)為那只是概念理論的東西，要運(yùn)用到實(shí)踐中是不可能的事情，再加上社會(huì)上綠色物流的思想基本不存在，因此其觀念也不可能向西方國(guó)家那般深入人心，與國(guó)際上先進(jìn)技術(shù)國(guó)家綠色物流的觀念存在較大差距，由此對(duì)它的發(fā)展也就缺乏前瞻性。
（二）綠色物流的法律法規(guī)不完善
由于綠色物流對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人們生活水平的提高有著重要意義，所以說(shuō)，綠色物流不僅僅是物流企業(yè)需要關(guān)心的，同時(shí)也需要政府和消費(fèi)者等多方面的關(guān)注。雖然綠色物流可以通過(guò)市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)，但它同時(shí)也需要政府的扶持與引導(dǎo)，這樣才能使綠色物流行業(yè)更好地發(fā)展。自從20世紀(jì)九十年代以來(lái)，我國(guó)便一直致力于環(huán)境污染方面的政策和法規(guī)建設(shè)，也頒布了一系列的法律法規(guī)，但針對(duì)物流行業(yè)的還不是很多。再加上物流行業(yè)涉及的行業(yè)、部門(mén)較多，我國(guó)又沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的物流部門(mén)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃、管理、監(jiān)督，而且我國(guó)的管理部門(mén)職責(zé)劃分不清，缺乏統(tǒng)一的管理思想，導(dǎo)致了物流行業(yè)的秩序混亂、資源配置的巨大浪費(fèi)。
（三）綠色物流的基礎(chǔ)設(shè)施裝備和技術(shù)落后
由于物流行業(yè)與運(yùn)輸、儲(chǔ)存、包裝、裝卸、流通等基本環(huán)節(jié)有著緊密聯(lián)系，所以它的發(fā)展也就對(duì)道路、碼頭、配送場(chǎng)所基礎(chǔ)裝備設(shè)施有著較高的要求。然而，我國(guó)的物流行業(yè)還未形成較好的規(guī)模，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完善，裝備水平較低，配套性和兼容性也比較差，各種運(yùn)輸方式之間的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，造成了物流業(yè)的發(fā)展緩慢。而且，我國(guó)的綠色物流技術(shù)與發(fā)達(dá)國(guó)家有著一定程度的差距，特別是機(jī)械化和自動(dòng)化水平的落后，使得物流效率大大降低。物流行業(yè)內(nèi)部的惡性競(jìng)爭(zhēng)與無(wú)序發(fā)展，不僅對(duì)環(huán)境造成了很大的影響，也限制了綠色物流的較好發(fā)展。
（四）綠色物流缺乏專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)復(fù)合型人才
當(dāng)代物流企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是物流人才的競(jìng)爭(zhēng)。然而，由于我國(guó)物流行業(yè)的起步較晚，人們對(duì)物流的研究也就相對(duì)較少。再加上我國(guó)在物流教育方面還比較落后，物流專(zhuān)業(yè)的職業(yè)教育及高等教育還沒(méi)有形成規(guī)模，高等學(xué)院雖然設(shè)有物流專(zhuān)業(yè)，但其課程不是很多，對(duì)于綠色物流的研究教育剛開(kāi)始發(fā)展。還有很多已經(jīng)從事物流行業(yè)的人員，不僅素質(zhì)不高，而且大多數(shù)都沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的物流學(xué)習(xí)，只是按照已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行運(yùn)作、安排，加之沒(méi)有不斷汲取外界的新知識(shí)，導(dǎo)致了對(duì)他人的教育方式比較落后，從而使得企業(yè)沒(méi)有新鮮血液的流入，企業(yè)停步不前。因此，我國(guó)物流行業(yè)需要高素質(zhì)的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才。
以上問(wèn)題表明，我國(guó)的綠色物流在將來(lái)的發(fā)展道路上還要走很長(zhǎng)的路。而且，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，我國(guó)勢(shì)必要加入物流這場(chǎng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，因此建立和完善我國(guó)的綠色物流體系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和資源利用的最大化，有利于我國(guó)綠色物流的更好發(fā)展，同時(shí)也有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。 三、發(fā)展綠色物流的對(duì)策
（一）積極轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立現(xiàn)代綠色物流的全新運(yùn)作理念
當(dāng)今社會(huì)，不僅要求低碳，還要求綠色，綠色產(chǎn)品、綠色消費(fèi)，當(dāng)然也要綠色物流。然而，綠色物流作為一種全新的理念，還未被人們所接受，舊的物流觀念仍根深蒂固，因此我們要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，讓人們意識(shí)到綠色物流在生活中的重要性，積極主動(dòng)地了解、認(rèn)識(shí)綠色物流。這就要求政府采取一切措施，大力宣傳和倡導(dǎo)綠色物流，為綠色物流的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境；同時(shí)，也利用一切可以利用的大眾媒體向公眾提供有關(guān)綠色物流的信息，讓人們更加深入地了解綠色物流的概念。當(dāng)然，綠色物流不僅僅是政府需要關(guān)心的，同時(shí)也是企業(yè)需要關(guān)注的，因?yàn)樾碌奈锪骼砟钣兄谄髽I(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，有助于長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的提高，所以這就要求企業(yè)及時(shí)改變員工的觀念，樹(shù)立全新的物流理念，更新思想。
（二）加強(qiáng)政策體系建設(shè)，營(yíng)造綠色物流發(fā)展的良好外部環(huán)境
綠色物流的實(shí)施不僅是企業(yè)的事情，而且還必須從政府規(guī)制的角度，對(duì)現(xiàn)有的物流體制進(jìn)行改革，政府應(yīng)把社會(huì)經(jīng)濟(jì)全過(guò)程的綠色環(huán)保作為政府施政的基本策略，發(fā)揮其引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，構(gòu)筑綠色物流建立和發(fā)展的框架。因此。政府必須建立一套完善的法律法規(guī)和政策體系來(lái)有效地規(guī)范、監(jiān)督和激勵(lì)物流企業(yè)的行為。例如可以通過(guò)環(huán)境立法、排污收費(fèi)制度、許可證制度和建立綠色物流標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束、干預(yù)物流活動(dòng)的外部不經(jīng)濟(jì)性；通過(guò)制定綠色補(bǔ)貼政策、稅收扶持政策、貸款優(yōu)惠政策等措施來(lái)激勵(lì)和引導(dǎo)物流主體的行為，從而促進(jìn)綠色物流健康發(fā)展。
（三）加強(qiáng)綠色物流基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)
由于物流的發(fā)展與公路、鐵路、水運(yùn)、航運(yùn)、管道等交通基礎(chǔ)設(shè)施有著緊密聯(lián)系，所以要讓物流行業(yè)快速發(fā)展，就必須加快綠色物流公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與規(guī)劃。但是，我國(guó)目前物流基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善，這就要我們重視物流基礎(chǔ)設(shè)施的利用和改造，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行合理規(guī)劃和整體設(shè)計(jì)，提高現(xiàn)有設(shè)施的使用效率，發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)施的綜合效能。同時(shí)，我們還要統(tǒng)一各種運(yùn)輸方式之間的標(biāo)準(zhǔn)，注重加強(qiáng)各種運(yùn)輸方式之間的銜接，完善交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，使物流發(fā)展的道路更為暢通。并且還要引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)理念，既要重視現(xiàn)有物流基礎(chǔ)設(shè)施的更新改造，避免重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)，又要加強(qiáng)新建設(shè)施的宏觀協(xié)調(diào)和功能整合。
（四）引進(jìn)國(guó)外綠色物流先進(jìn)技術(shù)
目前，我們正面臨著全面發(fā)展綠色物流的局面，政府不僅要引進(jìn)先進(jìn)的信息技術(shù)，包括全面質(zhì)量管理（TQM）、電子數(shù)據(jù)交換（EDI）、射頻技術(shù)（RF）、全球定位系統(tǒng)（GPS）、企業(yè)資源計(jì)劃（ERP）等技術(shù)，全面提高企業(yè)信息管理水平，同時(shí)還要建立信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加快信息的交流與傳遞，實(shí)現(xiàn)資源最大范圍的共享，也可以利用這一平臺(tái)來(lái)有效地縮短采購(gòu)周期，節(jié)約成本，為物流的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
綠色消費(fèi)課程論文范文4
1.1綠色校園文化建設(shè)營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
環(huán)境可以造就人、培養(yǎng)人、改造人，它具有獨(dú)特的教化力、感染力和約束力。綠色校園文化的建設(shè)使得身處其中的師生在這種綠色文化環(huán)境下熏陶、影響、教育，自覺(jué)地參與到綠色校園文化的建設(shè)中來(lái)，同時(shí)提高了自身的環(huán)境素養(yǎng)。綠色校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等，在這些方面均涉及環(huán)境教育各個(gè)方面，通過(guò)物質(zhì)文化中校園環(huán)境綠化、綠色教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。其次，制度文化的綠色大學(xué)、美麗校園建設(shè)各項(xiàng)制度，讓學(xué)生感受到校園制度的約束力和動(dòng)力。行為文化的建設(shè)更能直觀的為師生營(yíng)造一個(gè)示范和表率作用，直接受到教化。因此，形式各異的校園文化建設(shè)給學(xué)生營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，使校園里充滿(mǎn)了濃厚的教育氣息。
1.2豐富多彩的綠色校園文化活動(dòng)提供了環(huán)境教育實(shí)踐的平臺(tái)
衡陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)系舉辦的“美麗中國(guó)，美麗師院”藝術(shù)作品展。生物系承辦的主題為“美麗湖南，讓鳥(niǎo)兒自由飛翔”的衡陽(yáng)市第32屆“愛(ài)鳥(niǎo)周”活動(dòng)。衡陽(yáng)師范學(xué)院大學(xué)生環(huán)保教育工作室在酃湖水上公園開(kāi)展環(huán)保公益活動(dòng)，“節(jié)約保護(hù)水資源，大力建設(shè)生態(tài)文明”的大型簽名活動(dòng)，以及資源環(huán)境與旅游管理系大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育工作室組織開(kāi)展的第21屆“世界水日”活動(dòng)。新聞系提升學(xué)生的文明修養(yǎng)，提高宿舍文化的品位，營(yíng)造溫馨舒適的寢室環(huán)境的“寢室文化節(jié)”。化學(xué)與材料科學(xué)系在西校區(qū)千禧樓舉行以“環(huán)保”、“創(chuàng)新”為主題的環(huán)保服裝設(shè)計(jì)大賽，參賽選手以舊報(bào)紙、塑料袋、舊衣服等廢棄物為原材料設(shè)計(jì)、制作成衣服。“美麗名片”美麗宿舍、美麗教室、美麗使者的評(píng)選活動(dòng)讓校園充滿(mǎn)美麗，還有微電影等形式展示綠色校園文化。這些活動(dòng)為學(xué)生搭建一個(gè)參與綠色校園文化建設(shè)平臺(tái)，發(fā)揮各專(zhuān)業(yè)的特色，將環(huán)境教育融入其中。
1.3綠色校園文化建設(shè)豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容
課堂環(huán)境教育包括通識(shí)性環(huán)境教育的課時(shí)有限，教學(xué)內(nèi)容往往是側(cè)重于某一方面，而不能系統(tǒng)全面的涉及到環(huán)境教育的各個(gè)方面，致使學(xué)生對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)往往處于一個(gè)片面的局面。如文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)側(cè)重于環(huán)境倫理、環(huán)境法規(guī)、環(huán)境管理和環(huán)境學(xué)概論，而理科類(lèi)側(cè)重于環(huán)境監(jiān)測(cè)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及環(huán)境保護(hù)，藝術(shù)類(lèi)的側(cè)重于環(huán)境藝術(shù)、環(huán)境審美等。綠色校園文化建設(shè)就通過(guò)整合這些資源，開(kāi)展涉及到環(huán)境理論、技術(shù)、審美等方面的主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系，將各個(gè)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生聚集在一起，共同圍繞某一主題而開(kāi)展活動(dòng)，豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生，使學(xué)生能全面的去認(rèn)識(shí)環(huán)保。也讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境問(wèn)題并不是那樣的枯燥和遙遠(yuǎn)，也并不是不可控的，只要人們認(rèn)真對(duì)待，從自我做起，從身邊做起，一切皆在掌握之中。環(huán)境教育內(nèi)容廣泛，表現(xiàn)的形式多樣，綠色校園文化的建設(shè)豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容和形式。
二、綠色校園文化建設(shè)是環(huán)境教育的重要組成部分
2.1綠色校園文化建設(shè)下的環(huán)境教育目標(biāo)泛化性
綠色校園文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)環(huán)境教育具有非常積極的意義，但是這種課堂外的教育方式不像課堂教學(xué)，有著明確獲得學(xué)分的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而呈現(xiàn)目標(biāo)的多樣化，在這種狀態(tài)下，對(duì)環(huán)境知識(shí)的獲取、環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)以及環(huán)境行為的實(shí)施取決于自己的自覺(jué)性和主動(dòng)性。由于學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境重要性的認(rèn)知差異和個(gè)體主觀能動(dòng)性的不同，務(wù)必導(dǎo)致對(duì)校園文化建設(shè)的參與熱情和積極性的差異，因此，學(xué)習(xí)效果是否良好取決于學(xué)生的態(tài)度和綠色校園文化建設(shè)開(kāi)展能否讓學(xué)生獲取相關(guān)的環(huán)保知識(shí)，能否參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。這種通過(guò)潛移默化的方式去教化學(xué)生在短期內(nèi)不能呈現(xiàn)明顯的效果，調(diào)查發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)2年綠色大學(xué)建設(shè)，開(kāi)展了系列的綠色校園文化活動(dòng)，但是調(diào)查結(jié)果表明學(xué)生的環(huán)境知識(shí)和環(huán)境行為沒(méi)有明顯提高，只有環(huán)境意識(shí)略有提升。但由于其學(xué)習(xí)的自由度大，沒(méi)有壓力，不是為學(xué)分而去學(xué)習(xí)，通過(guò)主動(dòng)的學(xué)習(xí)會(huì)更加輕松愉悅，并且這種泛目標(biāo)教育方式具有長(zhǎng)效性。
2.2校園文化中的“綠色”建設(shè)是環(huán)境教育的重要內(nèi)容
綠色校園文化建設(shè)是高校師生與自然環(huán)境的和諧相處，是以面向可持續(xù)發(fā)展觀為導(dǎo)向，以崇尚自然、保護(hù)環(huán)境、低碳生活為基本行為準(zhǔn)則，從而營(yíng)造出綠色、低碳、環(huán)保的校園氛圍的建設(shè)［3］。綠色校園文化建設(shè)崇尚綠色，將綠色貫穿在校園文化建設(shè)之中，不單是強(qiáng)化校園的綠化建設(shè)，更重要的是將綠色理念融入到校園的各個(gè)角落，植入到每個(gè)人的大腦之中，幫助他們樹(shù)立健康的價(jià)值觀、綠色消費(fèi)觀以及行為上踐行綠色環(huán)保。例如食堂開(kāi)展“光盤(pán)”行動(dòng)，節(jié)慶日推行的“電子”賀卡，工作中無(wú)紙辦公等等。綠色校園文化建設(shè)過(guò)程中通過(guò)媒體宣傳、景觀構(gòu)建、藝術(shù)活動(dòng)、科技創(chuàng)新等方式向?qū)W生傳遞了綠色理念，因此綠色始終是環(huán)境教育的重要內(nèi)容［4］，綠色校園文化建設(shè)是推動(dòng)環(huán)境教育的重要途徑。2．3 綠色校園文化建設(shè)為環(huán)境教育提供了教育形式的多樣性傳統(tǒng)課堂環(huán)境教育形式相對(duì)而言比較單一，而綠色校園文化建設(shè)為環(huán)境教育提供了豐富多彩的教育形式，將課堂教學(xué)延伸到校園的各個(gè)角落。借助媒體，通過(guò)廣播電視、報(bào)刊雜志、圖書(shū)資料、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以及便攜式終端手機(jī)等多種渠道；可以利用校園自然景觀、人文景觀資源進(jìn)行生態(tài)知識(shí)的普及；還可以借助各種文藝活動(dòng)、畫(huà)展等開(kāi)展參與式課外活動(dòng)；還可以開(kāi)展綠化校園、美化宿舍、教室等場(chǎng)所體驗(yàn)式活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的教育形式，讓學(xué)生不受時(shí)空限制進(jìn)行環(huán)境教育。例如2012年12月推出大型環(huán)保公益活動(dòng)———“水果賀卡，傳遞綠色祝福”活動(dòng)以及在2013年6月舉行的“衡陽(yáng)師范學(xué)院環(huán)境保護(hù)教育暨環(huán)保先鋒隊(duì)成立十周年慶典”活動(dòng)中開(kāi)展的“十件環(huán)保大事”、“十佳環(huán)保宿舍”、“十佳環(huán)保先進(jìn)個(gè)人”、“十佳環(huán)保論文”、“十佳校園美景、“十佳環(huán)保天使”活動(dòng)，這些活動(dòng)是綠色校園文化的一部分，這種環(huán)境教育是對(duì)課堂環(huán)境教育的整合、補(bǔ)充以及延續(xù)。
三、綠色校園文化建設(shè)背景下開(kāi)展環(huán)境教育的幾點(diǎn)建議
3.1堅(jiān)持以綜合通識(shí)性課程為主，發(fā)揮校園景觀文化輔助教育功能
雖然綠色校園文化能夠以不同形式和載體為環(huán)境教育提供了素材，但是有些環(huán)境知識(shí)卻隱含在校園文化之中，只有那些用心體驗(yàn)和觀察的才能發(fā)現(xiàn)和感悟，這種隱性教育課堂產(chǎn)生的教育效果具有局部性。充分反映了校園文化僅能作為創(chuàng)設(shè)環(huán)境教育的學(xué)習(xí)氛圍和潛移默化場(chǎng)景，是課堂環(huán)境教育的補(bǔ)充。為了提高整個(gè)大學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)，大學(xué)生通識(shí)性環(huán)境教育相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)不能放棄，課外環(huán)境教育不能替代課堂環(huán)境教育。必須堅(jiān)持開(kāi)設(shè)跨學(xué)科綜合性的通識(shí)性課程［5］，讓每個(gè)學(xué)生都接受全面系統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)、技能和能力的培養(yǎng)，打好了基礎(chǔ)，教會(huì)學(xué)生如何去挖掘信息，自主學(xué)習(xí)、自由探究，更能發(fā)揮校園文化的教育功能，才能推動(dòng)環(huán)境教育。
3.2建立以獎(jiǎng)懲結(jié)合的行為文化，推動(dòng)綠色環(huán)境行為養(yǎng)成
環(huán)境行為的養(yǎng)成不是一朝一夕，也不是掌握了環(huán)境知識(shí)就能實(shí)現(xiàn)的，它是行為人環(huán)境素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)的綜合體現(xiàn)，同時(shí)外部的環(huán)境狀態(tài)也是影響環(huán)境行為實(shí)施的重要因素。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生不把牛奶瓶、果皮、紙屑主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶，而殘留在課桌里。盡管學(xué)校三令五申禁止在教室內(nèi)吃早點(diǎn)，但是仍然有偷食者，嚴(yán)重影響教室環(huán)境衛(wèi)生。因此，建立《班級(jí)環(huán)境行為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》，開(kāi)展綠色班級(jí)、綠色寢室的評(píng)比活動(dòng)，鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，并建立自激、自律、自警制度。開(kāi)展“美麗校園、美麗宿舍”評(píng)比活動(dòng)可以讓學(xué)生通過(guò)具體的實(shí)踐來(lái)展現(xiàn)對(duì)環(huán)境美的追求，并付諸實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)對(duì)嚴(yán)重影響環(huán)境的行為給予懲罰，建立懲罰機(jī)制。學(xué)生的行為文化建設(shè)是綠色校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，深入開(kāi)展大學(xué)生消費(fèi)行為、道德行為等方面的文化建設(shè)，通過(guò)廣泛的宣傳，樹(shù)立典型，弘揚(yáng)先進(jìn)的行為文化，特別是發(fā)揮各專(zhuān)業(yè)特色，展現(xiàn)專(zhuān)業(yè)魅力，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，推動(dòng)綠色環(huán)境行為的養(yǎng)成。
3.3積極開(kāi)展環(huán)保義工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)其環(huán)境社會(huì)責(zé)任感
環(huán)境污染、生態(tài)破壞給人們生活、生產(chǎn)帶來(lái)了一系列的負(fù)面影響，嚴(yán)重的威脅人體健康和生態(tài)安全，帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失。開(kāi)展環(huán)保義工活動(dòng)一方面可以讓學(xué)生體驗(yàn)到環(huán)境污染的危害以及環(huán)境治理所付出的代價(jià)。先從簡(jiǎn)單的垃圾清理開(kāi)始，逐步深入到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村等地方進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)查，調(diào)查環(huán)境污染的危害和治理環(huán)境的艱巨性與長(zhǎng)期性，使他們深刻體會(huì)到保護(hù)環(huán)境義不容辭；另一方面，開(kāi)展環(huán)保宣教活動(dòng)，向校園、社區(qū)、村莊的公民進(jìn)行凈化生活環(huán)境的環(huán)保活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展垃圾分類(lèi)以示范宣傳為主導(dǎo)，以參與互動(dòng)為倡導(dǎo)，增強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)，提升公民的主觀性和參與性。在綠色校園文化建設(shè)過(guò)程中，擴(kuò)大參與人群，甚至可以采取人人參與一項(xiàng)或多項(xiàng)義工活動(dòng)，如體驗(yàn)式的收集垃圾、清潔衛(wèi)生，宣教式的社區(qū)活動(dòng)，探究式的環(huán)境調(diào)查以及環(huán)境治理研究實(shí)踐。這樣，讓環(huán)境問(wèn)題不再遠(yuǎn)離自己，而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。
3.4加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，發(fā)揮其在環(huán)境教育中的作用
綠色消費(fèi)課程論文范文5
[論文摘 要]西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的主要必修課程之一，始終博得人們的廣泛關(guān)注。但隨著人口數(shù)量膨脹與資源稀缺之間地矛盾銳化，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念無(wú)法跟上時(shí)展，更無(wú)法對(duì)現(xiàn)在盛行的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系給出合理解釋?zhuān)尸F(xiàn)出一種與生態(tài)文明漸行漸遠(yuǎn)的趨勢(shì)。而環(huán)境教育的多學(xué)科滲透特性可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展弊端。因此，在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育是十分必要。本文在闡述目前大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概況的基礎(chǔ)上，指出在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育的必要性，并給出幾點(diǎn)建議。
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被西方國(guó)家譽(yù)為“社會(huì)科學(xué)的皇后”，其受重視程度可見(jiàn)一斑。我國(guó)各高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)一直將此課程設(shè)置為專(zhuān)業(yè)必修課，管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)也紛紛將其視為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，無(wú)論從實(shí)踐還是理論研究的角度，此門(mén)課程受重視程度都逐步提高，有越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了本門(mén)課程。
對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的介紹，國(guó)內(nèi)出版過(guò)多種圖書(shū)。在大講意識(shí)形態(tài)的年代里，介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的主要是為了批判，因此在介紹時(shí)，一般是為樹(shù)立批判的靶子，甚至斷章取義，改革開(kāi)放之初，雖然我們開(kāi)始強(qiáng)調(diào)有批判地借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，但由于從主導(dǎo)思想上否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以對(duì)可供借鑒部分的分析很不充分。80年代中后期，隨著對(duì)外開(kāi)放步伐的加快，忽視國(guó)情、盲目照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傾向又有所抬頭，一些在西方國(guó)家也存在很大爭(zhēng)論的理論和主張，諸如凱恩斯主義的用高消費(fèi)和高投資及溫和的通貨膨脹刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主張等，被不加具體分析地應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的研究和實(shí)踐之中，造成了認(rèn)識(shí)上的混亂，并給實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)許多消極影響。
我國(guó)大學(xué)現(xiàn)行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程使用的課本極其多樣化，但均由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分組成。目前我國(guó)大學(xué)廣泛使用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程經(jīng)過(guò)以古希臘思想家色諾芬為代表的“家計(jì)管理學(xué)”以及早期重商主義者安·德·蒙克來(lái)田、亞當(dāng)·斯密主張的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”逐步演變而成。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是以19世紀(jì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的陣營(yíng)中獨(dú)立出來(lái)為標(biāo)志，并由薩繆爾森在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中綜合宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，最初形成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整體系。此后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)成果輩出，并對(duì)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)格局起到不可忽視的影響。
二、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育的必要性
在環(huán)境問(wèn)題日益惡化的今天，如不符合自然發(fā)展規(guī)律，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展就會(huì)日陷淺灘。為此，在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育是十分必要的，具體表現(xiàn)在：
（一）彌補(bǔ)課程自身缺陷
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的自身缺陷，總的來(lái)說(shuō)就是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念的缺陷。從經(jīng)濟(jì)理論來(lái)看，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，只有進(jìn)入市場(chǎng)體系的資源才是真正的經(jīng)濟(jì)資源，才具有經(jīng)濟(jì)分析意義。那些市場(chǎng)上難以計(jì)量的東西，如環(huán)境服務(wù)、自然資源、生態(tài)功能等即使很重要，但由于無(wú)法通過(guò)價(jià)格機(jī)制進(jìn)行配置，就無(wú)法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析，也就當(dāng)然被排除在經(jīng)濟(jì)理論考察范圍之外了。這種觀念從斯密、李嘉圖開(kāi)始一直延續(xù)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論之中。在研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的許多有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)中，他們無(wú)不忽視資源與環(huán)境的地位和作用。他們只是根據(jù)報(bào)酬遞減現(xiàn)象進(jìn)行表面化的經(jīng)濟(jì)分析，只注重對(duì)資源與環(huán)境可以納入市場(chǎng)核算的經(jīng)濟(jì)價(jià)值部分分析，從未深究報(bào)酬遞減的原因是什么。事實(shí)上，對(duì)土地等自然資源要素的過(guò)度使用超過(guò)環(huán)境承載力，導(dǎo)致邊際報(bào)酬遞減現(xiàn)象。[1]而自然力服務(wù)并非是通過(guò)狹隘的經(jīng)濟(jì)核算就可以完全計(jì)量的。很顯然，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)狹隘地崇尚市場(chǎng)機(jī)制的視野內(nèi)是無(wú)法看到自然資源與環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性的。為此西方學(xué)者埃爾斯曾經(jīng)形象地比喻道：“看不見(jiàn)的手，沒(méi)有綠拇指”。[2]因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育，能有效促進(jìn)新時(shí)期課程發(fā)展。
（二）促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是“指既要滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，又要不損害后代人滿(mǎn)足其自身需要的能力”的發(fā)展。[3]如果人們的過(guò)度生產(chǎn)、消費(fèi)超出環(huán)境承載力，人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境遭到破壞，就會(huì)威脅人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展，造成“不經(jīng)濟(jì)”。為此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的覆蓋范圍應(yīng)從原有的人與人擴(kuò)大到人與自然之間的利益平衡，也就是偏重于循環(huán)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)研究。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指物質(zhì)、資源的循環(huán)利用，以達(dá)到節(jié)約資源成本目的。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完美境界，指物質(zhì)、能量能夠得到無(wú)浪費(fèi)的充分再利用。 轉(zhuǎn)貼于
在21世紀(jì)，這個(gè)提倡生態(tài)文明、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，應(yīng)將環(huán)境教育融入到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中，使學(xué)生懂得人類(lèi)如果過(guò)度破壞、利用環(huán)境，就會(huì)造成人類(lèi)發(fā)展的不可持續(xù)。
三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中滲透環(huán)境教育的建議
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分為微觀、宏觀兩大部分，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要講授關(guān)于供給與需求、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)、成本、生產(chǎn)要素定價(jià)等理論問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要介紹國(guó)民收入核算、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等理論問(wèn)題。那么如何在這些復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中滲透環(huán)境教育，使新型的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以彌補(bǔ)對(duì)于解釋循環(huán)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境與資源稀缺性等方面的缺陷？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
（一）從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面滲透
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究單獨(dú)個(gè)體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，研究?jī)?nèi)容主要分為兩個(gè)層面：
1．企業(yè)層面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要介紹供給需求、生產(chǎn)、成本等內(nèi)容。教育者可以以一個(gè)企業(yè)為例，將循環(huán)經(jīng)濟(jì)的清潔生產(chǎn)觀介紹給學(xué)生。比如丹麥的瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè)：這個(gè)工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是電廠(chǎng)、煉油廠(chǎng)、制藥廠(chǎng)和石膏板廠(chǎng)，以這四個(gè)企業(yè)為核心，通過(guò)貿(mào)易方式利用對(duì)方生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物和副產(chǎn)品，作為自己生產(chǎn)中的原料，不僅減少了廢物產(chǎn)生量和處理的費(fèi)用，還產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟(jì)效益，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的良好循環(huán)。通過(guò)對(duì)瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè)以及一系列具體數(shù)據(jù)的換算，學(xué)生可以輕易的得出哪種生產(chǎn)模式更節(jié)省成本、更環(huán)保。從而讓他們受到很好的環(huán)境教育。
2．個(gè)人消費(fèi)層面，傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所介紹的消費(fèi)者行為強(qiáng)調(diào)“拼命生產(chǎn)、拼命消費(fèi)”的理念。而通過(guò)滲透環(huán)境教育，我們則要求學(xué)生理解適度消費(fèi)、層次消費(fèi)理念。從而使學(xué)生建立起一種新的消費(fèi)觀念，這種消費(fèi)觀念應(yīng)該是符合生態(tài)文明要求的綠色消費(fèi)觀。
（二）從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面滲透
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整體經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，主要包括GDP、經(jīng)濟(jì)政策兩方面內(nèi)容。
1．關(guān)于對(duì)待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的了解應(yīng)更上一個(gè)層次。不能憑借傳統(tǒng)的思路，一味的追求GDP的盲目增長(zhǎng)。在傳授與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的同時(shí)，引用綠色國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值GGDP概念，使學(xué)生在接受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念教育的同時(shí)可以認(rèn)識(shí)到它的非決定性。
2．關(guān)于宏觀政策方面，可以聯(lián)系下新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生們?cè)诹私鈧鹘y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策同時(shí)，也能了解些關(guān)于政府改善生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持循環(huán)經(jīng)濟(jì)的決心與方針政策。
參考文獻(xiàn)
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綠色消費(fèi)課程論文范文6
關(guān)鍵詞：高校，生態(tài)倫理道德，教育
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，當(dāng)人我們不斷反思、重新思考人與自然之間關(guān)系時(shí)候，環(huán)境、能源、人口等方面的生態(tài)危機(jī)早已成為全社會(huì)不得不面對(duì)和必須要解決得重大問(wèn)題了。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地，是青年學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，高校的生態(tài)倫理道德教育建設(shè)，影響和決定著大學(xué)生基本道德觀念和行為規(guī)范的形成和確立[1]。從目前高校德育教育的實(shí)際狀況來(lái)看，德育教育的內(nèi)容存在滯后于時(shí)展的問(wèn)題，加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育，樹(shù)立新的教育理念，注重對(duì)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念的引導(dǎo)，是高校德育工作所面臨的新課題。
一、高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀
高校生態(tài)倫理道德教育是一種新型的道德教育活動(dòng),是高校的教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā), 啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立為了人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活,自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境意識(shí)和相應(yīng)的文明習(xí)慣[2]。目前高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。論文參考。大部分高校雖然開(kāi)設(shè)了有關(guān)環(huán)境保護(hù)之類(lèi)的相關(guān)課程，但總體來(lái)看，學(xué)生的生態(tài)倫理道德觀念淡薄、行為缺失，生態(tài)倫理道德知識(shí)貧乏。高校生態(tài)倫理道德教育的缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教育觀念存在局限性
傳統(tǒng)德育教育觀念以學(xué)生“達(dá)標(biāo)”為工作的致力點(diǎn)，忽視對(duì)學(xué)生道德能力的培養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生離開(kāi)特定的德育環(huán)境，面對(duì)新的問(wèn)題和情況時(shí)，不易做出準(zhǔn)確的道德判斷，不能實(shí)施正確的自我教育。在這種觀念指導(dǎo)下的高校生態(tài)倫理道德教育基本停留在知識(shí)的傳授上，沒(méi)有自覺(jué)地把其納入到德育教育的內(nèi)容以及學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)里，更談不上對(duì)塑造“理性生態(tài)人”最為重要的情感體驗(yàn)、習(xí)慣養(yǎng)成及價(jià)值觀的培養(yǎng)。大學(xué)生生態(tài)倫理道德意識(shí)淡漠,對(duì)人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí),生態(tài)道德行為缺失,逐漸成為影響校園、周邊環(huán)境乃至社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題。
2、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏全局性
隨著全球化、信息化的發(fā)展，高校普遍增添一些新興的、著重于應(yīng)用性的知識(shí)或?qū)I(yè)，但結(jié)果往往又局限于適應(yīng)性的增加和知識(shí)面的擴(kuò)大，缺乏全局性的指導(dǎo)思想。當(dāng)人們?cè)趹?yīng)用領(lǐng)域出現(xiàn)了某種新技術(shù)，并意識(shí)到它可能產(chǎn)生的社會(huì)倫理或道德等方面的問(wèn)題對(duì)人類(lèi)構(gòu)成威脅時(shí)，才迫不及待地進(jìn)行道德教育的補(bǔ)課。正因?yàn)槿绱耍?dāng)人們看到環(huán)境污染、生態(tài)破壞危及到自身的生存，而法律、經(jīng)濟(jì)、科技等手段不能完全起作用時(shí)，才會(huì)想到生態(tài)倫理道德教育的重要性，教育、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏前瞻性、全局性
3、師資隊(duì)伍與教材建設(shè)存在薄弱性
由于生態(tài)環(huán)境科學(xué)是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，因此大部分高校在某些相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境教育課，缺乏專(zhuān)職的師資隊(duì)伍和專(zhuān)門(mén)的教材。大部分教師沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)的生態(tài)環(huán)境知識(shí)教育的培訓(xùn)，知識(shí)缺乏系統(tǒng)性；在教材方面，沒(méi)有材和教學(xué)大綱，現(xiàn)行教材缺乏生態(tài)倫理道德教育的意識(shí)和內(nèi)容，過(guò)于注重知識(shí)性、理論性、系統(tǒng)性，在趣味性、實(shí)用性和指導(dǎo)性方面不足。高校一般以環(huán)境專(zhuān)業(yè)或理工專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程類(lèi)教材為主，缺乏系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教育的教材。學(xué)生不可能接受全面的、系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德觀教育。
4、大學(xué)生在生態(tài)倫理道德問(wèn)題上的價(jià)值取向上缺乏一致性
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了利益主體、利益觀念的多樣化，各種思想文化思潮的激蕩帶來(lái)了思想觀念傳遞的多維性，大學(xué)生生態(tài)倫理道德教育的實(shí)效性面臨著挑戰(zhàn)。主要反映在學(xué)校的一元價(jià)值倡導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)多元價(jià)值取向的沖突上，也反映在學(xué)校生態(tài)倫理道德教育與社會(huì)環(huán)境相脫離、與受教育者心理需求相脫節(jié)等諸多問(wèn)題上。論文參考。大部分高校都缺乏系統(tǒng)地與社會(huì)大環(huán)境的交流互動(dòng)，許多大學(xué)生沒(méi)有形成堅(jiān)定的生態(tài)倫理道德信念，當(dāng)學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生碰撞時(shí)，大學(xué)生在生態(tài)道德問(wèn)題的價(jià)值取向上便發(fā)生轉(zhuǎn)變 [3]。這種學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)不和諧的“兩張皮”現(xiàn)象，給社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了負(fù)面影響。面對(duì)生態(tài)倫理道德教育存在的這些問(wèn)題,如果不采取積極有效上午措施加以改進(jìn),“面向未來(lái)”的教育目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。
二、高校生態(tài)倫理道德教育應(yīng)包含的主要內(nèi)容
1、生態(tài)善惡觀教育
即形成對(duì)社會(huì)和自然善與惡的觀念。法國(guó)思想家阿爾貝特·史懷澤提出了“敬畏生命”的倫理學(xué)原則,明確提出了“善是保持生命、促進(jìn)生命。惡則是毀滅生命、傷害生命,壓制生命的發(fā)展。這是必然的、普遍的、絕對(duì)的倫理原則”[4]。這一原則告訴人們:尊重生命、熱愛(ài)自然的行為,就是善;反之,就是惡。生態(tài)善惡觀的確立，能幫助人們以大自然的真善美為善美的標(biāo)準(zhǔn)，并為努力追求真善美而行動(dòng)。
2、生態(tài)正義觀教育
即樹(shù)立維護(hù)自然生態(tài)和諧共生的正義原則。生態(tài)正義是指?jìng)€(gè)人和社會(huì)集團(tuán)的行為原則符合生態(tài)平衡的原理,符合生物多樣性的原則,符合世界人民保護(hù)環(huán)境的愿望和全球意識(shí),符合“只有一個(gè)地球”的全球共同利益。它倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展觀，保護(hù)野生動(dòng)物，植樹(shù)造林的正義行為，反對(duì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，毀滅物種，污染環(huán)境的非正義行為。它要求人們必須遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持整體利益與局部利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一的原則，實(shí)現(xiàn)自然界與人類(lèi)社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
3、生態(tài)良心觀教育
即樹(shù)立愛(ài)惜自然，保護(hù)生態(tài)的善良觀念。是指人們對(duì)生態(tài)環(huán)境、對(duì)大自然中所有生物的責(zé)任感、同情感、榮辱感，自覺(jué)維護(hù)生態(tài)環(huán)境，為自然界所有生物負(fù)責(zé)。它能喚醒人們反思自身行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)人們對(duì)大自然的美感、道德感和理智感，選擇適合生態(tài)道德的行為，并監(jiān)督他人行為，以此激勵(lì)人們保護(hù)環(huán)境。
4、生態(tài)義務(wù)觀教育
即養(yǎng)成主動(dòng)、自覺(jué)地對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感。人之所以要盡義務(wù),是因?yàn)槿祟?lèi)與他們賴(lài)以生存的自然界、社會(huì)、國(guó)家、家庭的命運(yùn)息息相關(guān)。同樣，人是地球生態(tài)系統(tǒng)的人，地球環(huán)境與人類(lèi)息息相關(guān)，這就決定了人類(lèi)的生態(tài)義務(wù)是人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境應(yīng)盡的責(zé)任，也要通過(guò)道德自律內(nèi)化為人的內(nèi)心信念，從而樹(shù)立對(duì)生態(tài)的責(zé)任感。
5、生態(tài)意志觀教育
即樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的堅(jiān)定決心。生態(tài)意志能促使人們排除各種干擾和阻力,把按照生態(tài)道德動(dòng)機(jī)所決定的生態(tài)道德行為堅(jiān)持下去,成為克服在愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然過(guò)程中遇到困難的重要力量。
三、強(qiáng)化高校生態(tài)倫理道德教育的基本途徑
1、加強(qiáng)生態(tài)倫理道德實(shí)踐環(huán)節(jié)，形成良好行為習(xí)慣
學(xué)校應(yīng)積極組織、支持大學(xué)生參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),諸如生態(tài)調(diào)查,環(huán)保簽名,公益活動(dòng)；利用“植樹(shù)節(jié)”、“愛(ài)鳥(niǎo)周”、“地球日”、“戒煙日”、“世界水日”、“世界環(huán)境日”等特殊紀(jì)念日，在校園舉辦形式多樣的各類(lèi)活動(dòng)，宣傳和普及生態(tài)倫理道德，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)保護(hù)自然環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)，陶冶其道德情操；還可利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、宣傳欄等多種媒體，圍繞“關(guān)愛(ài)生命、人與自然和諧發(fā)展”等主題，舉辦攝影、征文、演講、繪畫(huà)等比賽，宣傳環(huán)境保護(hù)的科技知識(shí)、法律法規(guī)，提倡綠色消費(fèi)，使生態(tài)倫理道德深入人心。
2、通過(guò)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行直面教育
日常教學(xué)是宣傳和普及生態(tài)倫理道德的主要途徑。論文參考。在各類(lèi)課程的教學(xué)中，教師都應(yīng)積極主動(dòng)地結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)特點(diǎn),適當(dāng)增加和補(bǔ)充生態(tài)倫理道德教育的內(nèi)容。如在哲學(xué)課中，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系；在法律基礎(chǔ)課中適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境法規(guī)的教育；在思想道德修養(yǎng)課中要補(bǔ)充生態(tài)倫理道德的教育內(nèi)容。此外,還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)“生態(tài)倫理學(xué)”、“人與自然”、“環(huán)境社會(huì)學(xué)”、“生物多樣性保護(hù)”等公共選修課來(lái)普及生態(tài)知識(shí)。
3、加強(qiáng)校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建“綠色大學(xué)”
美的環(huán)境可以陶冶美的心靈，綠色校園對(duì)學(xué)生人格完善有著潛移默化的影響，對(duì)生態(tài)倫理道德觀念的形成起著催化作用。學(xué)校作為一個(gè)小型生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念和生態(tài)倫理的要求。在校區(qū)建設(shè)上應(yīng)充分運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，根據(jù)學(xué)校所處自然地理環(huán)境，運(yùn)用原有的資源和條件，使用符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的清潔環(huán)保設(shè)施與材料，提高校園綠色覆蓋率，使校園的興建與自然環(huán)境的改造形成良性互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的意識(shí)、態(tài)度和情感，促進(jìn)綠色行為的形成。
4、編著系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教材，培訓(xùn)專(zhuān)職教師
生態(tài)倫理道德教育的教材應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)倫理和可持續(xù)發(fā)展有關(guān)理論的完整性，使大學(xué)生真正了解到人類(lèi)生存與發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)，意識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)于促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的意義，樹(shù)立崇尚自然、尊重自然、珍惜生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的高尚道德情操；培訓(xùn)可以從事生態(tài)倫理道德教育的師資隊(duì)伍是保證教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，是進(jìn)一步加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育的必要保證
總之，在高校中普及生態(tài)保護(hù)知識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)倫理道德意識(shí)，努力形成節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的共存共榮,達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)化是高校生態(tài)倫理道德教育的最終價(jià)值取向。
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