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勞動實踐取得的勞動成果范文1
與勞動價值論有關的一個敏感的問題就是剝削問題。在新的社會經濟形態和歷史條件下,如何認識剝削現象?筆者相就兩個問題聯系起來談一談自己的看法,向大家請教。我的結論是,在勞動者權益日益得到保護和知識經濟條件下,剝削不僅難以發生,而且無意義性增強,剩余是對創造性勞動成果的計量。因此,新的價值論是:重復勞動創造價值,創造性勞動創造剩余。
一、剝削的經典含義
眾所周知,剝削是無償占有他人勞動成果的一種關系。這種占有既可以是采取直接的形式,即通過對勞動者本身的占有或半占有進而無償占有其勞動成果,如前資本主義就以這種形式為主;也有間接的占有形式,既勞動者形式上是完全自由的,通過勞動力的買賣進而支配勞動力以無償占有勞動者的勞動成果。這是一種純粹的剝削,是資本主義的剝削形式,這種剝削掩蓋在等價交換的平等的關系下。
在研究剝削問題是,除了要搞明確上述概念之外,還應該把握下面的一些關系。
第一,不要將剝削這種性質的社會關系與剝削在歷史和現實的生產力及社會發展中所起的作用相混淆。現在有很多人因為“剝削有功”而否認剝削的存在性是錯誤的。這也包括剝削所得并未用于個人或家庭消費而是用于投資擴大再生產這種情況。
第二,離開勞動價值論就無法講清剝削。有的人認為,資本等非勞動要素也應該得到報酬,因此,資本獲得一定利潤是合理的,它不能叫剝削。這種觀點也是錯誤的。還有的人甚至認為非勞動要素也創造價值,就更荒謬了。因為,這樣一來,我們就無法定義剝削這種特殊性質的社會生產關系了。這種觀點實際上是混淆了價值的創造與使用價值的創造(非勞動要素可以創造使用價值,但不能創造價值)。
第三,不要簡單地將剝削和分配方式聯系起來。社會產品如何分配是由生產方式決定的,而不是由是否要消滅剝削來決定,因此,雖說非生產要素參與分配往往就包含著剝削,但并不能因此就取消其他生產要素參與分配。
第四,作為勞動者和作為剝削者的身份要分開來看。許多人認為,私營企業主大多參加勞動,而且勞動強度大,特別是在資本的原始積累階段,并據此認為不存在剝削。這也是似是而非的。其實,這一點馬克思也早就提到過,資本家管理企業,這是一種勞動,他作為這樣一種勞動者,也是應該得到報酬的,但是,這并不否定他利用資本的權力無償占有他人勞動成果的關系,不能否認他作為資本家是剝削者的關系和性質。
二、打工者的故事
經濟學喜歡通過講故事來說明問題和規律。為了便于分析,我也先編一個典型故事(它實際上也存在),即“打工者的故事”:阿明一家三口,靠耕種2畝地和其他副業艱難地維持著一家生活。平時就算是累死累活,得到的收入每月算地來也不到500元。隨著大農業的發展,農產品價格還有下降趨,更增加了阿明的危機感。于是阿明將2畝地交給了家人,自己到大城市打工去了。他在一家私企找到了一份工作,阿明同樣是拼命干活,每月能掙到800元,他省吃儉用,除了每月的開銷500元之外,還能往家寄300元。這樣一來,阿明的一家的生活也就寬松多了。
問題:在這個故事中,阿明在家里和在工廠里打工付出的是一樣多的,但打工卻多收入300元,能認為阿明受到了老板的剝削嗎?
有很多人說,沒有剝削。甚至還有人對這類打工者進行問卷調查。結果是,有很大比例的打工者認為沒有受剝削,特別是那些收入較高的打工者;還有一部分答“說不清”;其他人則說“無所謂”。
但我認為,問題并不是這么簡單。因為,我們很難保證種地和做工是同樣的付出。例如,農業勞動比較自由散漫,而做工紀律要求嚴格得多;種地可以在各種工作的變換中得到一定的休閑,而做工的連續性強,緊張得多。
我們還應看到,大多私企生產技術和設備比較落后,廠房簡陋,勞動條件差,常常在毫無保護的情況下讓工人在危險的工作環境下勞動,或者長期與有毒害的物質接觸,使工人的身體健康受到損害。這些打工者常常一天勞動10至12個小時以上。與國有企業的職工相比,他們除了領取一些工資之外,常常享受不到任何福利,也沒有勞動保險和養老保險。除此之外,他們還承擔著隨時被開除的風險,忍受著被歧視的眼光,他們的生活條件和環境也常常是惡劣得讓人難以置信……實際上,這些私企靠了就是這種廉價的勞動力和對勞動力的掠奪式使用的條件下才能獲得利潤。因此,這里發生的正好是資本原始積累中典型的、超額的剝削。
上述情形的剝削之所以發生,原因是多方面的,如勞動力供過于求,勞方沒有工會的組織力量與之取得適當的平衡,法制的不完善及其有關部門實際管理力度的不足等等。
三、對勞動者集體力量的無償占有
在上面的打工者的故事中,我們假定勞動力的供求平衡,勞動者建立有力量足夠強大的工會組織(如與雇傭方進行集體談判),而國家有關保護勞動者的法律也很完善,有關部門的監管也很有效,那么,是不是剝削就不存在了呢?也就是說,在勞動條件、強度和時間完全相當的情況下,農民自己種地比打工得到的收入多,打工者是不是還受到剝削呢?在這種情況下,應該說沒有理由認為打工仍然受到了剝削。但事實上并非如此。關于這一點,馬克思早在《資本論》中就作了明確的分析。馬克思認為,農民自己種地,是作為單個的勞動力而發揮作用;而當他替別人打工是,他就與其他工人有了相互分工與協作,在這里形成了一種擴大了的集體的或集合的勞動力量,他的勞動力就不是單獨地而是作為集體力量的一分子而發揮作用。實際上,資本家正是因為利用這種分工協作中的集體力量才獲得了更大的生產效率,超過了個體勞動者,打敗了個體勞動者,獲得了利潤。在這種情況下,打工者作為單個勞動力可能是完全得到了報酬的,即雇傭者為打工者的單個勞動力付了報酬(工資),但打工者作為集體力量的一分子卻未得到報酬。這就是說,剝削的對象主要已不是單個的勞動者,而是勞動者集體,剝削表現為不給勞動者的集體力量付酬。
四、創業者的故事
為了進一步分析剝削問題,我再講一個故事:A和B各雇了20個工人辦了兩座同樣的小工廠。當初,他們都采用了同樣的技術和設備,位置也相似,工人的水平也相當,給工人的工資也同樣多。一開始,他們生產的產品市場還很大,產品也很好銷,所以,他們都能獲得不錯的收益,而且就這樣維持著他們各自的生產經營。但后來,競爭者越來越多,他們的銷售量和利潤也越來越下降,終于有一天,他們基本上都只能維持簡單的生產而沒有什么剩余利潤了。這時,A意識到了問題的嚴重性,他投資改進了生產工藝,并采用新的管理方式,加強市場營銷。因此,A又開始能獲得利潤了,并且不斷增加。而B基本上一切照舊,沒有大的改進,仍然只能維持簡單的生產,賺不到什么錢。
這個故事說明什么呢?
首先,它表明,在市場競爭充分的情況下,資本家甚至連勞動者的集體力量也不能占有了。如果再加上勞動者的基本權益得到較好保護的條件下,情況就更是如此。
其次,要獲得利潤,要有剩余,必須進行創新。創新本來不存在所謂“社會必要勞動時間”的問題,因而沒有價值,而企業剩余正好提供了計量創造性勞動的方法。
上述情況在現代社會日益具有普遍性。所以,我們很容易得到一個簡單的但也是極為重要的結論,即知識經濟時代的新價值論:重復勞動創造價值,創造性勞動創造剩余。
故事中的B,只是重復地進行著他們自己熟悉的生產勞動和管理,因此,沒有剩余;而A能夠進行創新,投入了創造性勞動,因此能獲得剩余。在知識經濟發展的條件下,重復勞動和創造性勞動的區分具有重要意義,它使創造價值與創造剩余發生了分離。在這里,剩余不再表現為多余的價值,而直接表現為剩余。
五、利潤主要反映創造性勞動的成果
從上面的分析看,在現代生產條件下,剩余或利潤實際上主要是創造性勞動者創造的,如果把利潤更多地分給創新者,則能夠激勵創新,從而創造出更多的利潤。
不過,創新者可以是管理者,也可以是普通的職員、工人,還可以是資本家,當然,也可能是他們相互合作共同完成的。在后一種情況下,利潤則應該在他們之間進行分配。但是,一般情況下,資本所有者最有條件成為主要的創新者,當然,這里的所有者并不是那種純粹的食利者,而是實際的決策者。這就是說,作為決策者的資本所有者,是主要的創造者,既承擔著創新失敗的風險,也占有創新成功的利潤,這種情況已不是剝削。
現代社會,創造性勞動日益重要,生產方式的特點已不再是簡單的生產社會化,而是生產的智力化、創新化,由此決定的分配方式就是:重復勞動者得到契約所規定的固定報酬(工資),而創造性勞動者得到不確定性的剩余(利潤)。這種分配方式形成的一個主要標志就是知識產權的確立和日益發達。應該說明的是,一般的或常規的管理者也不是創造性勞動者,而是重復勞動者,企業的創造性勞動者主要是技術人員、高層經理人員以及作為決策者的資本所有者。
因此,我們可以認為,在現代社會,純粹的剝削實際上大多固定在有限的范圍之內(利息、地租等),在新的歷史條件下(如前所述),利潤已越來越不反映剝削關系,而是反映創造性勞動的成果,資本所有者常常作為主要的創造者,從而獲得這種利潤,知識產權則是創新者占有利潤的表現形式。這樣,剝削關系在現代社會中已日益淡化。
六、資本的窘境
我再講一個資本的故事:X看到市場上某產品很暢銷,并且前景也很好,于是決定投資生產。他建造廠房,購進專用的設備,仿制出該產品出售,利潤很不錯。可是,該產品原來是Y的專利產品,X因此被Y推上被告席,法院以X侵權判其賠償巨款,X宣告破產。
這樣的故事會在現代社會中會經常發生,我稱之為“勞動打敗資本”,或者說,勞動,主要是創造性勞動,正使資本陷入困境之中。如果我們不想成為這樣的故事中的被告話,資本就得向勞動屈服,先去購買專利,然后才能投資生產。否則,說不定那一天你就成為被告,因為生產者可能不知不覺中就侵犯了人家的專利。所以,有人說“購買專利就是購買保險”。相反,如果你沒有多少資本,而只有勞動卻想戰勝資本的話,有了什么好的想法,你就要把它設計出來,并去申請注冊專利,它有一天可能成為一筆驚人的財富。
本來,當利潤越來越決定于創造性勞動成果的時時候,剝削自然也就主要表現為對創造性勞動成果的無償占有。在傳統社會里,包括在資本主義早期,這種情況是偶然發生的,是生產中的附帶因素吸收到資本當中而被無償占有的;現代知識經濟條件下,創新變成了常規,變成了經常發生的事情,對創造性勞動成果的占有對資本來說已具有決定性的意義。這就是說,一方面是傳統的剝削越來越失去重要意義,越來越受到限制和弱化,另一方面又產生了對創造性勞動的無償占有這種新的剝削形式,并且不斷強化。或者簡單地說,剝削并未真正消除,而只是改變了形式。
但是,當創造性勞動成果以專利的形式受到保護,并從屬于它的創新者的時候,對創造性勞動成果的無償占有就很難進行,這就像“資本的故事”中的情況那樣。實際上,即使是資本將創造性勞動力購買回來,以“職務發明”的形式以很低的代價占有創造性勞動成果,一般來說是沒有效率的。這主要是因為創造性勞動無法計量,也無法監督,如果創造者覺得不公平(與成果估計產生的效益相比相差太大),他會將真實的情況隱藏起來,只將一些小的成果貢獻出來,將大的成果留待離開公司以后,或者干脆偷偷地賣給其他公司,等等。這正是為什么要讓主要的創新者持有公司大量產權或股份的原因。
當然,還有許多其他因素或機制也都在削弱資本的權力和剝削的可能性。如人們越來越富裕,資本越來越充盈的時候,資本的競爭會越來越激烈,這會使資本的地位下降。固定資產的專用性,使得投資下去以后就很難改變用途,或者改變用途會大大貶值,這也削弱了資本的靈活性。在公司制度中,資本可以進進出出,但只是換手,而不能抽走,它們常常只是獲得一個相當穩定的平均收益,企業則獲得了獨立的生命,實物資產,特別是品牌等無形資產,離開企業生產經營者長期磨合凝聚形成的集體力量很可能就一文不值,所以,資本得遷就勞動者、企業創造者,這就是著名的“內部人控制現象”。
七、富裕社會中剝削的無意義性
從上面的分析來看,剝削由對一般性勞動成果的無償占有轉向主要是對創造性勞動成果的無償占有,但隨著社會制度的日益完善,對勞動者和對適應產權的保護,這種剝削的可能性也是越來越小。下面我還要進一步分析,對創造性勞動成果占有的無意義性也在增強。
這是一個真實的故事。有我國首富之稱的著名的民營企業家,希望集團的董事長在接受記者采訪時說了下面一些話:
希望集團現有幾十億元的資產,你認為我用得了嗎?你看我穿的襯衫多少錢?400元我買了11件。我想說的是這樣的生活對我來說已經足夠了。至于說傳給后人,我們的祖先早就說過:富不過三代,你給他們那么多錢有什么用?那樣反而會害他們,讓他們不思進取。
我覺得財富帶來了責任感、價值感、成就感。通過艱苦奮斗,我們積累了大量的財富,同時樹立了很高的信譽,取得了社會地位;帶來了無限的發展空間。剛開始我們的追求很簡單,就是要改變貧窮的生活狀況。但是對于今天的我個人來說,財富本身已經不重要了,用財富去改變周圍的環境,尤其改變其他人的生存狀況,讓朋友和企業員工的自身價值得到體現,讓他們不斷成長,這是我今后最大的追求。
財富是促進企業發展的必要資源。對現在的我來說,它是社會財產,盡管在法律上它現在歸在我的名下,但長遠看來,它并不屬于我一個人。它是我們所有員工創造出來的,它將被用來繼續增加社會財富,用來培養更多的人。當然現在我對這筆財富擁有支配權。我也珍惜這樣的權利,這是因為我認為由財富創造者來支配財富對于整個社會來講更有效率。如果現在把它分散了,它就無法發揮更大的效能。
他的想法實際上代表了很多明智的富翁的一種觀念。當人貧窮的時候,確實太關心物質的占有和剝削之類的問題,但當足夠富有之后,他們會覺得真正的收獲倒不是已經獲得的巨額財富本身,而是自己在這個奮斗過程中的自身的發展。如果自己真的再將這些財富消耗于個人目的,其途徑必然是吃喝膘賭違法犯罪,就會成為一個惡人。是否應該將這筆財富都留給后人,這取決于后代是否能成為一個創新者,如果真能,他會覺得沒有必要,而留給他的時候,他也會讓這些財富繼續為社會服務;如果不能,他會保不住,反而害了他。這就是說,無論何種情況,都沒有必要將巨額財富留給后人。
勞動實踐取得的勞動成果范文2
【關鍵詞】勞動;勞動教育;“四育”;“教育化”改造;個性全面和諧發展
蘇霍姆林斯基(1918年-1970年),蘇聯著名的教育理論家和教育實踐家,被贊譽為“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇論文,他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年,在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯教育的集大成者,對于教育工作擁有著豐富的經驗,其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國,我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑,我國建國以來教育就受到蘇聯深刻影響,蘇聯雖已解體,但作為曾經世界上最成功的教育之一的蘇聯教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久,針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視,從而限制了學生個性全面發展等問題,我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀,“管中窺豹,可見一斑”,這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。
一、勞動與勞動教育
西方勞動與教育相結合的思想很早就有,16世紀,莫爾就幻想人們從小學習農業,部分時間在學校接受理論,另外時間在田里實習;17世紀,約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農業和手工業,憑自己雙手謀生;18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業,“像農民那樣勞動,像哲學家那樣思考”,他特別推崇手工業尤其是木工;18至19世紀,裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統一的過程中結合起來;19世紀的歐文認為人類在勞動中實現體力與腦力相結合是“自然的價值標準”,把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上,缺乏實踐經驗,往往從抽象的人性出發。
自19世紀誕生以來,勞動教育思想又有新的發展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產勞動同智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法”;列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合,未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產勞動的教學和教育,或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動,都不能達到現代技禾水平和科學知識現狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后,克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去,馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中,也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創,但將勞動教育提升到促進人的個性全面發展、建立新社會的根本途徑的思想高度,社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。
蘇霍姆林斯基繼承和發展了關于勞動與教育相結合的思想,他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”,“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育,離開創造、興趣和需求,勞動便成為學生的負擔和累贅”,“勞動和勞動教育,是不能與學習、與道德的培養和發展相提并論的。勞動,這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分,而是勞動與教育的內在統一,是以勞動貫穿全部教育的過程,也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念,它不再指一般勞動,而是被“教育化”改造后的勞動,勞動已成為實現教育目標的過程和方法,其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動,也有美化校園、物質生產等活動,他將勞動教育的活動進行分類:
(一)按社會意義
一些勞動的社會目的性表現得很明顯,如直接參加社會物質財富的創造,另一些則不宜使孩子理解,比如自我服務,兩者都是社會必要的勞動,但前者對于增加社會福利和培養孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。
(二)按教學目的和教育目的的相互關系
一些勞動的首要目的是掌握知識和技能,另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣,豐富道德經驗。此外,除去與教學直接相關的勞動外,還有一些主要目的是培養人的道德品質,讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。
(三)按智力和體力的相互關系
一種是腦力勞動,一種是體力勞動,再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動,體力勞動決不能作為最終目的,而只能是實現創造性意圖的一種手段。
(四)按勞動活動的成果
一種情況是勞動能創造出物質成果,或者為創造物質成果做準備,另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富,前者的勞動成果可以在人們之間分配,后者的勞動成果不是消費品,但對于社會也有價值。
(五)按報酬
勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動,這兩者的比列分配是以社會實際發展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多,他們應為社會提供無償勞動也要越多,同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用,可讓學生作為家用補貼,養成對家庭的責任感。
此外,按照勞動在實現德、智、體、美育中的作用和地位分;還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。
二、勞動教育是促進人個性全面和諧發展的基礎
他認為:“脫離勞動,沒有勞動,就沒有,也不可能有教育”,“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”,“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練,同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現人的個性和諧全面發展,其中全面指在德智體美諸方面都得到發展,不出現欠缺;個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合,是富有個性特色的發展;和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡,一種職能是認識和理解客觀世界,另一種是人的內在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創造中,以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發展應該表現為四個層次,示圖如下:
(一)勞育內在地包含有德、智、體、美育,并分別對其深度和廣度進行發展
1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養學生勞動觀念,珍惜勞動成果,熱愛人民的情感,反對奢侈浪費等意識,這些也是德育的目標,但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力,而且實現了道德認識向道德行為和習慣的轉化,使德育成果得以鞏固和升華。
2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”,勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現象、因果關系、規律等情形,激發兒童的大腦和學習興趣,這些都促進了智育發展,但勞動教育還實現了知識與生活聯系,手腦結合,認識向實踐的轉化,使智育成果得以創造性運用。
3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質,傳授鍛煉身體的知識和技能,磨練意志力,培養競爭意識和集體榮譽感,愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優越之處,如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力,更多的是細微的操作,這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合,還促進機體的所有功能,增強神經系統的發育,此外戶外勞動對于那些神經過度興奮的孩子具有良好的影響。
4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同,勞動創造了美,也培養了學生的審美能力。勞動創造的美不僅指其物質成果具有審美價值,而且指在勞動過程中伴隨著精神美,在創造中顯示出自己的天賦和能力,在克服困難后的自豪感和榮譽感,在集體成員相互協調工作中表現出秩序和和諧,勞動還塑造了人的完美外型。
(二)勞育是實現德、智、體、美育整合的平臺,克服其各自內在的片面性
德、智、體和美育是不同層次的教育目標,其中德、智、美育是受教育者心理發展的層次,體育則是生理層次;“四育”培養重點也有所不同,德育偏重道德培養,智育重智力,體育重體質,美育重審美,各自都有片面性。勞動教育就成為聯系“四育”的紐帶,在勞動教育中使手腦并用,腦力和體力相結合,身心和諧發展,實現德、智、體、美育相互聯系、相互影響、相互作用,并成為有機聯系的統一整體,使得學生素質得到全方位培養。
(三)勞育挖掘出學生自身的天賦和才能,實現個性的發揮、顯露和發展
勞動教育是學生個性自由發展的重要途徑,學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活,使每個學生都能形成自己獨特的興趣,都有一些情有獨鐘的勞動活動,在勞動中展示和發現個性。“我們的勞動教育的理想是,要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動,在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能,并給他帶來精神創造性的幸福”。
(四)勞育是溝通學校教育與生產勞動的橋梁,克服教育因脫離生產而限制人的發展
他痛斥傳統學校教育脫離生產勞動,學校是為培養統治者服務,極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想,這一方面使勞動成為單調而繁重的體力活,“勞動也使人受到奴役,勞動分工剝削了人的自由”,勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜;另一方面,知識喪失了實踐的源泉,“變為奴役和壓迫人的工具”,教育“窒息、摧殘和扼殺創造性的稟賦和才能”,這種腦力與體力相分離教育不能實現人的全面發展。勞動教育就是實現學校教育與社會生產活動相聯系的重要途徑,使得知識聯系實踐,學校聯系社會,學生得以將自身的個性、才能等“內在本質”在創造性勞動中展現出來,在勞動成果凝結出人的主體本質,這也是最高層次的人的個性全面發展。
三、勞動教育的原則
(一)全面性發展原則
首先,勞動教育與德、智、美、體育結合,“沒有單獨的‘智育’,也沒有單獨的‘德育’,也沒有單獨的‘勞動教育’”,“要實現全面發展,就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程”;其次,勞動同多方面的精神活動結合,不能僅有勞動,只有當孩子同時享受到其他的快樂,接觸文化珍品和精神財富時,勞動的快樂才能展現出來;最后,腦力和體力結合,手腦并用,使勞動具有創造性,在勞動中掌握技能,進行試驗研究和運用科學資料,激發學生興趣。
(二)個性化發展原則
勞動教育中個性的發揮、顯露和發展,勞動不僅是為獲得物質資料,更在于精神創造及自身才能和天資的發揮,使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發揮出來,勞動會帶給他精神創造的幸福。
(三)崇高道德性及公益目的性原則
要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子,不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動,而是首先去做創造全民財富的事,讓他們經歷大量為社會創造物質財富而無報酬勞動的精神體驗,學生集體勞動報酬都按本集體意愿,用于滿足集體成員的物質和精神需要,從而培養學生對社會的義務感和榮譽感。同時,還應在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝和敬業樂群,讓他為自己的成果而自豪。
(四)量力性原則
勞動中產生正常的疲勞是允許的,但不許導致體力和精神系統的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力,而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替,以及勞動活動種類的多樣化。同時,孩子們的勞動不是進行一些零散的操作,而是基于一種有趣的計劃進行,兒童的力量和可能性也會大大增加。
此外,還要遵循以下原則:1)勞動活動內容、技能和技巧的銜接;2)盡早參加生產勞動;3)生產勞動的普遍性;4)兒童勞動中要帶有成年人生產勞動的特征;5)勞動的經常性的和連續性;6)勞動的多樣性等。
四、勞動教育的實施
(一)首先,勞動教育實施需要準備好如下條件:
1、一定的物質基礎。建立物質基礎,才能保證孩子們早日投入勞動,勞動活動的多樣性以及勞動與工農業生產相聯系。
2、師資條件。教師的素質應該包括:首先熱愛孩子,了解孩子們的興趣和愛好,愿意參與到學生們的勞動活動中去;其次,要有一定的勞動的素養,擁有豐富的勞動經驗和知識,精通某些勞動技能,能夠擔當學生勞動活動的指導者;再次,掌握勞動教育的技能和方法,“不是以教師的身份,而是以本門業務內行的資格參加的”。
3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱,一是必修課程,即低年級班有手工勞動;五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動;八至十年級進行與工農業生產基本知識的學習相結合的勞動,這些課程是根據學生年齡發展階段特點設計的,是每個學生都必須掌握的基本能力;二是非必修課程,是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動,以小組形式進行的,每個工種在自愿選擇的基礎上,按年齡或興趣組成小組,主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任,另由教師負責個別小組的指導工作。
4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序,它包括:腦力勞動和體力勞動的結合和交替;由學生根據自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目;擁有空余時間等。
(二)其次,勞動教育實施有以下方法
1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性,因而在勞動教育中要經常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先,教師的勞動榜樣,這不僅指教師親手做事,而且指教師整個精神生活的構成狀態,也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度,同時,教師的勞動素養與本學科緊密聯系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用;其次,高年級以及已畢業的同學愛勞動的榜樣,以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學,讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標,這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。
2、復習。復習的性質取決于勞動的目的,它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講,通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧;從教育因素講,當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感,“復習的教育意義在于培養習慣去完成同一種勞動的作業或過程,以達到勞動的社會目的、創造目的和審美目的”。
3、競賽。對同一種勞動表現有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好,比賽內容包括勞動的創造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽,選出最好的那件,而這也作為下次競賽超越的樣板,這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創造性勞動領域里成為優勝者的前景。
4、培養勞動興趣。學生的勞動興趣是激發學生參加勞動教育的內在動力,勞動的吸引力來源于各種各樣的動機,如追求因實現自己的意圖而帶來的滿足,意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任,期望得到明顯的物質成果,希望把某種新東西帶人勞動過程等等,“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機,同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。
此外,還有勞動教育與德智體美育相結合,勞動中教育與自我教育相結合,勞動與多方面的精神活動相結合,從取得小成績開始,形成學校——家庭教育體系等方法。
五、對我國中小學勞動教育的啟示
(一)一般勞動并不具有教育的功能,勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造,它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發展,其勞動的對象一般不是原始的自然,而主要是被人改造后的自然,是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的,勞動的產品中雖然也會伴隨有物質產品,但更關鍵的是精神產品,即對學生的精神改造和天賦的發揮,這些變化的實質是對一般勞動的再改造,集中、發揚和利用它本質的積極的方面,即自覺自由的創造這一方面,揚棄它非本質的消極的方面,使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此,我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了,教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造,使得學生參加勞動不再是純粹的勞動,而是實現教育目的的過程和手段。
(二)勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分,而是勞動與教育的內在統一,是以勞動貫穿全部教育的過程,“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”,它與德、智、體和美育的關系不是并列,而是內在地含有“四育”,也是實現“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一,事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標,對前“四育”而言,勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育,因此在當前“應試教育”環境下,忽視勞動教育,甚至將勞動與教育對立起來,認為參加勞動是浪費時間,耽誤學習的看法是極為錯誤的。
勞動實踐取得的勞動成果范文3
關鍵詞:培智;生活適應;實踐;感悟
引言:
生活適應是人類賴以生存最基本的技能。針對現實生活中智障兒童生活適應能力低下,生活質量普遍不高等實際問題,如何讓智障兒童立足社會,并不斷提高生活質量,成為社會關注的焦點。在實際的教育教學中,培養智障兒童的勞動意識、態度及適應家庭、社會生活的能力則是我們培智教育工作者要達成的目標。在生活適應課中,我們必須根據學生情況,合理選擇教學內容和教學方法,培養學生必要的生活適應技能,矯正和改善他們的身心缺陷,發展健康的個性品質。下面是本人在生活適應課實踐中的幾點實踐和感悟。
一、重視勞動技能教育,上好生活適應課。
智障學生由于自身的缺陷,成為社會上的弱勢群體,而要使他們真正實現殘而不廢,融入主流,自謀出路,自食其力,更好地認識自己的人生價值,從中找到生命的意義,我們必須利用生活適應課對他們進行勞動教育和勞動技能的訓練。
重視勞動技能教育,對于培養學生的勞動觀點、勞動態度,確保勞動技能教學的質量,發展家庭與社會生活適應能力,具有十分重要的作用。例如我校在各年級開設生活適應課,有目的,有計劃地對智力落后學生進行基本的勞動技能、生活技能教育和訓練。制定集體和個別教學計劃,認真實施。在實施過程中,教師盡量通過創設生活情境進行,在做中教,在做中學。教師要視自己為學生,看學生為朋友,積極參與學生的勞動實踐,師生同學、共樂。
比如,在衛生掃除課上,掃地、拖地、擦桌子、收垃圾等各項任務學生有分工,有配合,教師因勢利導地鼓勵學生,對他們進行具體的指導。即使做不好也沒關系,學生動手勞動的欲望得到滿足,做完后進行評價和獎勵,這樣個別不愿勞動的學生也逐漸地積極主動參加勞動,學生的勞動技能會在勞動中漸漸培養起來。
二、生活適應課的內容及教法要適合學生的能力和特點
生活適應課的教學內容應該是他們力所能及的,這樣才便于他們完成,盡快讓他們看到自己的進步,從而產生自信心,形成獨立做事的能力,享受成功的喜悅。對于接受能力強的,要求高一些,讓他多做一些,教師給予指導;對能力差的、手腳不方便的、理解慢的,要求低一些,少做一些,教師多幫助一些。智障學生由于接受能力的局限性,學習任何一項技能都很困難。所以在教學上應采取一步一步地進行教學,每一步都做到準確無誤后,再把相鄰的環節結合起來,最后才能把所有的步驟綜合起來。例如:我們班實行衛生值周,首先讓能力強的學生先做,老師教他做什么,怎么做,之后教師監督,做得不好或者沒擦到的地方教師指出來,持續兩三天后,學生就做得很好了,同時,讓其他的學生注意觀察、學習怎么做,每個同學都做好值周的準備。之后能力差的學生做的時候,做過的學生適當指導、幫助。值周一輪之后,每個學生的勞動能力均有了不同程度地提高,學生在勞動中也收獲了成功的快樂。在實踐過程中,教師不但注重學生的實際操作,而且還讓學生把做的過程說出來,達到二者的有機統一。要求教育者事先把每個環節都用準確而明了的語言說清楚,使學生聽得懂、記得住,不僅有利于學生對勞動技能的掌握,而且還有助于矯正他們的言語障礙,促進他們心智的發展。
三、生活適應教學校外延伸,發揮家庭和社會的教育合力
家庭和社會是學生最終的落腳點,學生習得的成果需要在家庭和社會中得到檢驗。學生在學校學會了擦桌子、拖地之后,我及時向家長匯報勞動成果,并叮囑家長放手讓學生在家里鍛煉、及時鞏固勞動成果。因此,在學校教育的基礎上,家長和學校達成共識,形成教育合力,盡量保持教育的一致性和連續性。
學校教師通過家長會、家訪等形式給智障學生家長必要的指導和幫助,共同制定訓練目標和訓練內容,讓家長參與到學生的教育和訓練中來,從而保證學生能力的提高和鞏固。學生在具備了一定的勞動技能和良好的習慣后,生活適應課程的教學要從自我照顧向居家生活、社區生活過渡。通過各種類型的活動對學生進行職業認識和職業價值觀教育,培養職業個性和良好的工作習慣,使其具有基本的職業能力。此外訓練的成果,在一定程度上有賴于對語文、數學等文化學科知識的掌握,同時又可以加深對其他學科的理解和記憶,提高他們的認識能力,教師必須認識到這種相輔相成的關系,經常交流信息、互相配合、互相幫助,以取得最好的成績。
結語:
事實證明,在智障學生生活適應學習的路上注定充滿艱辛和汗水,但它又是我們教育工作者極其重要的工作,我們應該把這項工作滲透到我們各科的教學工作中去,應該相信,通過我們精心的培育和澆灌,就會給智障學生插上騰飛的翅膀,為他們將來步入社會打下堅實的基礎。
參考文獻:
[1] 吳春艷,論培智學校教學生活化. 中國特殊教育 2012(03)
[2] 侯冬梅, 培智學校教師專業發展現狀及需求研究. 遼寧師范大學學報 2009(05)
勞動實踐取得的勞動成果范文4
創業培訓是一項長期的系統工程,實踐證明,創業培訓是幫助勞動者就業的一個最直接、最有效的途徑,但由于廣大勞動者缺乏創業激情及職業技能,想找到一分理想的工作是很有難度的,只有從根本上提高勞動者的技能水平及創業能力,使他們掌握一定的專業技能和創業就業能力,增強他們的市場競爭力,才能使勞動者盡早實現就業再就業。因此,大力開展創業培訓及技能培訓,提高勞動者的素質,是當前和今后相當長的一段時期內就業工作的主要任務,也是構建社會主義和諧社會和實現充分就業的重要措施。借此機會,我想對全體學員談四點意見。
一要做好角色轉換。我們今天在座的學員,大部分是年輕同志,雖然被身體的原因加上了“殘疾”的字眼,但與普通勞動者又有很大區別,你們頭腦比他們靈活,思維比他們開闊,干事創業的信心和決心比他們大,青春活力的激情比他們強,接受新事物的能力比他們高,所以,希望大家能迅速轉換角色,沉下心來,認真學習,主動接受新知識。同時,還要做到“集中學”與“自學”相結合,畢竟我們這次培訓的時間很短,內容又很多,要想學通、弄懂、記牢,關鍵還在于“自學”。通過培訓,也許很多人將不再回到面朝黃土背朝天的生活,但也許,還有人很快將繼續回到以前的生活,不論怎樣,都希望大家振奮精神,堅定信心,以這次培訓為契機,把學習抓到手上,即便從事原來的工作,也要做一個有頭腦、有知識、善經營、懂技術的新型勞動者。
二要認真對待機遇。之所以講這次培訓是一次機遇,原因有三:一是上級部門重視,領導熱情關注。二是有專業教師。三是目前處在世界金融危機時期。所以,我們要認清形勢,正確對待,時間雖短,內容卻很豐富,要學就實實在在地學些東西,不要白白荒廢了大好時光。
三要尊重勞動成果。不管是哪位教師,都有一個共同的心愿,那就是希望自己精心準備的授課內容能夠得到學員的一致認可;作為教師,學員們能夠專心聽課、認真思考,可能是他最快樂的事。所以,作為每一位學員,都要認真聽講,做好筆記,切實領會培訓內容,不說提高自身,也要對得起辛苦講課的教師。
四要遵守學習紀律。古人云“既來之,則安之”。在這次培訓中,希望學員們嚴格遵守學習紀律,按時上下課,不遲到、不早退,課間不講小話,不隨意走動,上課時間不外出會客,自覺關閉手機,保持課堂紀律。要通過學習,找準自己的人生定位和奮斗方向。只要各位學員信心越大,意志越堅定,精神越奮發,那么,你們的提高就越快,進步就越大,困難就越小。希望今天參加培訓的學員珍惜并抓住這一難得的機遇,培訓期間,尊重老師,遵守紀律,虛心學習,認真參訓,不斷提高自我。
同時,我也希望從事培訓工作的工作人員,進一步統一思想,提高認識,增強工作的緊迫感和責任感,進一步轉變觀念,樹立信心,切實把創業培訓抓緊、抓好、抓出成效。
勞動實踐取得的勞動成果范文5
xxxx年是播種的年份,xxxx年是耕耘的年份,xxxx年更是豐收的年份。xxxx年中華民族實現了百年奧運的夢想,XX年xx中學取得了三大成果的輝煌。xxxx年學校中考取得了升學率全區第四的好成績,學校綜合實踐基地五谷豐登,碩果累累;干群團結,眾志成城,學校欣欣向榮,形成了一個開拓進取拚搏向上的集體。誰說福不雙至,xx喜訊再三逼人。
這里我僅就“學校綜合實踐基地”談談個人的看法。
現在生長在城市的孩子參加農業勞動的機會越來越少,孩子雖然知道當地農業種什么產什么,可對一些農作物的生長管理的各個環節,學生就知道的很少。針對這一現狀,為全面實施素質教育,學校經過多次考證和研究,在校園內開墾了空地,種植上多種農作物作為學農基地。把基地分到班級管理,供全校的學生進行參觀、勞動。
對于我們每一個同學來說,學農基地是一個陌生而充滿新鮮感的地方,增強自立能力,樹立集體意識、嚴格遵守紀律,一切行動聽指揮是相當重要的。如果我們沒有做好充分的思想準備,沒有集體意識、紀律觀念,學農實踐將會是無序的,我們的活動也將無法有條不紊地進行。
學農將是學生成長過程中的一次考驗,學生可以在學農中學習如何獨立生活,如何為人處世,可以收獲許多在課堂上無法體驗的人生道理。
學農還將會是我們xx學生展現風采、挑戰自我的絢爛舞臺,學生可以在學農中找到一個成長的新起點。學農活動中到處都有學生施展才能的空間。
學農更是一次對學生思想、意志的磨練。學生利用這次學農的機會,培養以辛勤勞動為榮,以團結互助為榮,不怕苦、不怕累,養成良好的勞動習慣,尊重勞動人民,體會“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的艱辛。
對每一個同學來說,投身到綜合活動基地中來都是一次考驗,一次難得的鍛煉機會。同學們懂得了很多事情,學了很多知識。同學們雖然累點、苦點,但這些將在同學們的一生中留下了美好的回憶,終生難忘。我認為具體有四個方面的收獲:
1、參加勞動,鍛煉自己,學得了技能。
綜合實踐活動基地建立以來,同學們都參加了力所能及的農業勞動。由于從沒參加過這樣的活動,雖然累點但學到了勞動技能,通過實踐活動,不僅體會了農業勞動的艱辛,同時也學會了勞動技能和一些自己不了解的東西。知道了“好樹結好桃,好種出好苗”,“季節不讓人,種田趕十分”的農諺。你們在體味學農樂趣的同時,修身養性,提高各方面的綜合素質,每一個學生對各種農作物的生長有了進一步的認識,掌握了一些基本的管理方法,既增長了學生的知識,又鍛煉了學生的能力,還培養了學生熱愛勞動的好習慣。體會到勞動的偉大,勞動創造一切的意義。通過參加勞動、體驗生活,同學們真正感悟到了“昨日幻想田園中的怡人景色,今日體會田園中的艱苦生活”。
2、走進大自然,豐富自己的知識,更加熱愛生活。
同學們在基地勞作時,不怕累、頭頂烈日、腳踏黃土,認識了許多農作物,鍛煉了毅力,欣賞了陶冶了自己的情操,懂得了保護大自然的重要性。在播種、除草、澆水、間苗等等勞作中,同學們選擇了勇敢,選擇了堅強,相信自己,堅定信念,挑戰自我,堅持到底。尤其是在勞動中同學們相互鼓勵,相互幫助,很好地體現了同學之間關心友愛、團結協作的精神,建立了人與人之間和諧無間的良好關系。
3.學農勞動還陶冶了同學們的情操,豐富了同學們的視野,培養了同學們團結、友愛、互助的集體主義精神。通過走進”愛綠護綠實踐基地”,學習了農業知識,培養了勞動技能,豐富了同學們的知識,培養、鍛煉了自理能力和集體生活的團隊精神。
4.通過綜合實踐勞動,對各科教學也起到積極的促進作用。綜合實踐活動基地是我們學生成長道路上的一道亮麗風景線!同學們了解了農作物從種植到收獲的整個過程,豐富了課外生活,遠離不健康的活動,讓親身體會到要想收獲就要付出辛勤的勞動,懂得珍惜勞動成果,珍惜擁有的一切,激發了學生們積極向上的動力,調動他們勇于動手實踐的積極性,激勵他們相信科學,更加努力的學習。這一切良好的情感,都會遷移到各學科的學習上來,從而對各科的學習起到積極的促進作用。
總之,綜合實踐基地的建設,取得了巨大的成績,師生們在體會勞動過程的艱辛中,也享受到了收獲的喜悅。師生們在綜合實踐基地的風采,也到了撫順日報上,你們可曾知道,會有多少人為你們喝彩!
當然,由于我們只是初次嘗試,還存在管理上的缺欠和許多不盡如人意的地方,諸如有的同學急于采摘果實的迫切,有的教師在管理基地上暴露出的焦躁情緒等等,這些都需要我們在今后的實踐中進一步完善和改進。
勞動實踐取得的勞動成果范文6
關鍵詞:人力資源管理 企業效益 問題 對策
中圖分類號:F270.7 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2012)09-225-02
一、人力資源管理和企業經濟效益
人力資源管理是指企業的一系列人力資源政策以及相應的管理活動。這些活動主要包括企業人力資源戰略的制定,員工的招募與選拔,培訓與開發,績效管理,薪酬管理,員工流動管理,員工關系管理,員工安全與健康管理等。即:企業運用現代管理方法,對人力資源的獲取、開發、保持和利用等方面所進行的計劃、組織、指揮、控制和協調等一系列活動,最終達到實現企業發展目標的一種管理行為。
企業效益又稱企業經濟效益,是指企業的生產總值同生產成本之間的比例關系,可分為潛在經濟效益、資源配置經濟效益、規模經濟效益和技術進步經濟效益及管理經濟效益。它始終是兩個因素的比例關系。用公式表示:經濟效益=生產總值/生產成本。企業效益反映在三方面:一是效率,指企業活動中所消耗的社會資源與所獲得的勞動成果的比率,通常用相對數來表示,比如勞動生產率、設備利用率、資金利用率,反映了企業活動的速度。二是效果,指企業活動所產生的有效結果或成果,通常用絕對數表示,比如產量、質量、利潤,反映了企業活動的成果多少。三是經濟,指資源的利用程度,反映某一勞動成果取得過程中所減少或節約的勞動消耗量,既可用相對數表示,又可用絕對數表示,比如成本降低率、資金節約額等。
二、人力資源優化配置與提升企業效益之間的關系
人力資源是一切生產資源中最重要的因素,企業經濟效益的高低直接受人力資源的影響。
人力資源管理作為企業管理的一項重要內容,企業效益的取得是企業管理的結果,當然也是人力資源管理的部分結果。企業總體目標是企業高層確定人力資源管理目標的依據,人力資源管理部門根據高層確定的人力資源管理目標來確定企業人力資源、管理的政策和活動,通過有效的人力資源管理來實現企業效益。有效的人力資源管理政策和活動,會促使員工工作效率的提高,生產或服務的質量提高和改善以及員工曠工率、跳槽率的降低等所導致的企業收益提高或成本降低,這是人力資源管理對企業效益產生作用的具體表現。
人力資源管理與企業效益之間并不是簡單直接的線性關系。當人力資源管理的政策和活動有助于企業人力資本存量提高,有助于人力資本作用的發揮時,它對企業效益就是正效應;反之,如果人力資源管理的政策和活動導致企業人才的流失,員工對企業認同感下降,工作效率的低下,則它將給企業帶來負面效應。通常情況下,人力資源管理對于企業效益最終是正效應還是負效應,是比較難確定的。為了降低人力資源管理的政策與實踐活動對于企業經濟效益的負效應,企業人力資源管理部門必須通過人力資源評估,及時發現問題,糾正錯誤,總結和歸納出成功的經驗,將人力資源引導到為實現組織目標服務上來。舒斯特(Schuster)指出:“我們確信,人力資源的有效管理對保持我們企業的盈利將是至關重要的,因為我們在增加生產和擴大規模時就難免變得似乎不盡人意了。有效地利用人力資源能使我們發揮非常重要的競爭優勢,因此,定期對我們作為一個企業組織在人力資源管理工作上做得如何進行評估是很重要的。同時,追蹤一個企業階段情況的變化,以便及時發現組織與職工中的沖突、困擾等問題亦是十分重要的”。
三、企業人力資源管理存在的問題
一是人才管理機制不靈活。由于企業不景氣、收入低、用人機制不活和激勵手段無力,致使企業里有才干、能力強的人另求他路,這部分流失的人大部分是人力資本含金量高的管理者、技術骨干和技術工人;另一方面,企業所需的外部人才又不愿進入企業,經濟效益不好的企業尤其嚴重,其中,工資收入太低、管理機制不靈活是主要原因。
二是人力資源投資不足。一些效益好尚有能力進行人力資源投資的企業,由于擔心留不住人才而不敢大規模投資;經濟效益差的企業深深體會到人才的重要,企業卻無力在人力資源方面做出投入。
三是人力資源結構不合理。隨著科技的發展,隨著企業成長起來的工程技術人員和管理人員,一方面年齡偏大;另一方面由于得不到再教育(培訓),他們知識結構也大都陳舊了。再加上近些年來國有企業人才出得多、進得少,所以整體上企業員工的年齡結構和知識結構相對老化。
四是人力資源管理重視程度不夠。人力資源管理不僅是人力資源管理部門的工作職責,任何一個管理崗位都包括人力資源管理職能,即使是普通工作人員,也要求介入某些人力資源管理工作中。因此,在個體層面或組織層面的有效人力資源管理,需要各級、各類部門的各類人員共同努力。直接介入人力資源管理并擔當主要職責的是直接部門管理者和人力資源部門管理者,管理者在人力資源管理與開發過程中責任重大。在現代企業管理中,人力資源的重要性不斷上升,而人力資源管理工作日趨復雜,特別是在知識經濟時代,企業外在環境變動劇烈,知識型員工比例增大,對知識型員工及知識管理更為復雜,他們又是企業利潤和企業競爭力的源泉。人力資源部門在企業各職能部門中的地位上升,擔負協助、幫助和指導直接經理之重任,并要不斷研究新的有效人力資源管理方式和手段,對整個企業發展的貢獻越來越大。