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籃球運動論文范文1
長期以來，社會文化研究領(lǐng)域?qū)Α皩嵺`”進行了廣泛研究。社會文化理論認為制度文化影響著個體的發(fā)展，特別是大眾傳媒輸出的文化產(chǎn)品對個體形成了某種程度上的操縱，“實踐”是對上述社會文化理論所作出的回應(yīng)。文化實踐的理念，由關(guān)注普通人的日常活動轉(zhuǎn)向關(guān)注個體的實踐體現(xiàn)和創(chuàng)新意識，自主主體的概念中隱含著不受約束的自由的幻想。個人作為獨立個體參與實踐，必然要在社會環(huán)境范疇內(nèi)行事，因為實踐總是在復(fù)雜的社會關(guān)系中由許多人共同構(gòu)建。一個人單獨進行某些活動，例如自己在家里練習(xí)拍球，在后院里練習(xí)投籃等，這些活動也沒有脫離文化實踐的范疇，因為你在進行這些活動之前，已形成了內(nèi)化的習(xí)慣和思維定勢，而這些習(xí)慣和思維定勢是文化實踐的結(jié)果，個體只有放在社會的、歷史的情境中才能被準確認知。
哲學(xué)家麥金太爾對實踐情有獨鐘，他認為人的德性由實踐衍生。他將實踐定義為：“實踐意指任何融貫的、復(fù)雜的并且是社會性地確立起來的、協(xié)作性的人類活動形式，通過它，在試圖獲得那些既適合于這種活動形式又在一定程度上限定了這些活動形式的優(yōu)秀標準的過程中，內(nèi)在于那種活動的利益就得以實現(xiàn)，結(jié)果，人們獲得優(yōu)秀的能力以及人們對于所涉及的目的與利益的觀念都得到了系統(tǒng)的擴展。實踐必須是一種社會性的、復(fù)雜的人類協(xié)作性活動形式”。麥金太爾提出“德性”是“從實踐中獲得的后天擁有的人文素質(zhì)”。對于參與實踐的個人來說，德性的產(chǎn)生不僅僅基于個人稟賦，還涉及對社會關(guān)系的深入?yún)⑴c。他認為，德性只能通過“與他人互動關(guān)系的實踐中產(chǎn)生”，因為德性就是參照實踐中個人與他人對事物的目的和標準而形成的。實踐的社會性需要人們進行學(xué)習(xí)，實踐必須通過有意識的努力才能獲得，需要向社會中更專業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)。進行實踐意味著我們認識到自身的不足，并接受了權(quán)威的標準，從而根據(jù)自己的態(tài)度、傾向性、偏好或口味來選擇某些限定性的標準。只有參與實踐，才會深入了解它的標準，如果不參與實踐，就不可能接受它的標準，或不關(guān)心它的標準。根據(jù)麥金太爾的分析，個體只有在有共同目標的共同參與的社會活動中才能構(gòu)建自身的道德意識。社會道德文化是實踐的功能體現(xiàn)，實踐本身產(chǎn)生了道德功能。從麥金太爾有關(guān)“實踐本身產(chǎn)生倫理規(guī)范”的理論出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)籃球文化實踐者是通過提升比賽樂趣的方式來學(xué)習(xí)如何行事，籃球中的行為規(guī)范并不是某個人制定的，而是在群體文化實踐中演化發(fā)展出來的。也就是說，籃球運動中的行為規(guī)范和道德是通過比賽所有參與者的共同實踐而構(gòu)建出來的，這個構(gòu)建過程并非一般意義上的由比賽實用性需求而派生出的行為習(xí)慣，而是從籃球文化實踐共享過程中衍生的人際關(guān)系。籃球文化實踐者創(chuàng)造了自身所要遵循的道德，他們自己創(chuàng)造了規(guī)范，實踐需要以及人際需要促使他們創(chuàng)造和構(gòu)建這些規(guī)范。
二、籃球運動的文化實踐與“抵制”的“戰(zhàn)略”
在社會和文化理論家中，米歇爾•德•塞爾托是實踐創(chuàng)造性的偉大支持者。他認為，日常生活實踐是人們的“戰(zhàn)略”，是人們對權(quán)力機構(gòu)試圖規(guī)訓(xùn)和管制他們生活的一種應(yīng)對“戰(zhàn)略”。米歇爾•德•塞爾托將生活實踐文化看作是對控制力量的對抗，即福柯所描述的權(quán)力的規(guī)訓(xùn)與懲罰。日常生活實踐是一種對權(quán)力規(guī)訓(xùn)的“避讓但不逃離”的戰(zhàn)略。在籃球文化實踐中存在著許多戰(zhàn)略，發(fā)現(xiàn)對手弱點，利用機會的戰(zhàn)略在籃球比賽中至關(guān)重要。要發(fā)展這些把握機會的能力，參與者需要不斷實踐以增強技巧，一個聰明的行動往往會讓你戰(zhàn)勝比你強壯很多的對手，聰明的球員往往會利用對手的錯誤來達成目的，這與米歇爾•德•塞爾托日常生活實踐中人們的“抵制”、“避讓但不逃離”的戰(zhàn)略有異曲同工之妙。但米歇爾•德•塞爾托的理論也有偏頗之處，他的理論似乎將實踐與戰(zhàn)略混為一談，他說“許多日常生活實踐是人的戰(zhàn)略”，日常生活實踐在他那里都成為了權(quán)力抵制的行為—小的、局部的、短暫的抵制。他經(jīng)常引用一些例子來證明他的理論，例如木工經(jīng)常偷用主人的工具為自己家做東西，書店的店員也經(jīng)常假裝工作而實際上在偷看書店的書籍。這些情況在工人的日常生活實踐中隨處可見，這些小的勝利被他歸納為“基于不同利益和欲望的狡猾的詭計”，是“既不離開其勢力范圍，卻又得以逃避其規(guī)訓(xùn)”的戰(zhàn)略。但是木工主要還是在為工廠工作，書店店員也主要是在整理售賣書籍，日常生活實踐不一定要抵制權(quán)力。它們往往表現(xiàn)為福柯所描述的“溫順”，復(fù)制重現(xiàn)而不是挑戰(zhàn)權(quán)力。如果日常生活實踐與權(quán)力兼容，則戰(zhàn)略毫無用武之力。
米歇爾•德•塞爾托的另一個觀點是“大眾文化的消費者猶如偷獵者一般行事”，他們會使用由外國人制造的媒體產(chǎn)品，以此來超脫權(quán)力精英提供給他們的媒體產(chǎn)品，他們經(jīng)常會以自己的目的來選擇產(chǎn)品，而不僅僅是被動地接受權(quán)力精英階層提供給他們的產(chǎn)品。實踐不是天生就要革命、反抗和抵制，它們可以不被夸大，仍舊保持一個適度的狀態(tài)。籃球的文化實踐是灌輸傳統(tǒng)文化價值觀的一個工具，雖然實踐本身賦予了它某些“戰(zhàn)略”，但是它有如日常生活實踐一樣，不必非要抵制權(quán)力的規(guī)訓(xùn)，小的、局部的、短暫的抵制只是細微調(diào)整戰(zhàn)略，它擺脫不了傳統(tǒng)文化價值觀的規(guī)制。布爾迪厄就認為這種抵制是不可能的，他將實踐視為是一種具有顯著社會性的活動，人的習(xí)性賦予實踐以意義。實踐的習(xí)性隨著社會群體在面對客觀存在所作出的文化反應(yīng)而發(fā)展，它是一種系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)化處理所產(chǎn)生的效果。實踐的意義在于實踐者已經(jīng)接受了某種信念，形成了具有心理定勢的而又不言而喻的習(xí)性。布爾迪厄認為，“實踐”代表“具體的語言”，而習(xí)性（或稱慣習(xí)）代表“抽象的語言”。習(xí)性并非法律或規(guī)范的制度，它是一個松散的自由發(fā)揮集合，例如思維習(xí)慣，是典型的情緒反應(yīng)，是讓經(jīng)驗更具實用性的方法。布爾迪厄反對將習(xí)性視為是一個嚴謹?shù)捏w系，因為習(xí)性具有適應(yīng)性，習(xí)性的適應(yīng)性使得在實踐中即興產(chǎn)生一種新的習(xí)慣成為可能，實踐并不單純靠習(xí)性的邏輯來觸發(fā)，實踐是對當下現(xiàn)實社會交往的需求的反應(yīng)，習(xí)性引導(dǎo)著慣性思維，賦予實踐以意義。布爾迪厄多次指出習(xí)性具有可塑性，習(xí)性的可塑性允許“實踐者產(chǎn)生適應(yīng)無窮無盡的、變化著的情景的無限可能”。實踐者需要“應(yīng)對不可預(yù)見卻又無時無刻不斷變化的情景”，因此實踐者會不自然地在“無意之間創(chuàng)造出符合規(guī)定的即興之作”。實踐者是“生存藝術(shù)的大師，是即興創(chuàng)作的藝術(shù)大師”。對實踐者而言，重要的不是規(guī)則和模式，而是“機智、靈巧和應(yīng)變之道”。
籃球運動的文化實踐，以組織性的籃球比賽及其媒體呈現(xiàn)為主要代表，比賽是主流的文化實踐形式，它是旨在培養(yǎng)文明守紀公民的一個教育工具。在籃球評論中，諸如努力、體育精神、團隊協(xié)作、自我犧牲等等是常見的有關(guān)籃球道德的描述性詞語。籃球運動員認真訓(xùn)練不是為了自己的目的去顛覆比賽，而是為了提升自己的能力以便在比賽中有上佳的表現(xiàn)。在業(yè)余籃球領(lǐng)域，沒有明顯的權(quán)力機構(gòu)，這為抵制權(quán)力的“戰(zhàn)略”提供了發(fā)揮余地，實際上業(yè)余籃球也鼓勵對主流體育文化的抵制，例如花式籃球、街頭籃球的隨意性。但是，業(yè)余籃球并非一個激進的、無政府主義的實踐，即使沒有權(quán)威人物，即使沒有明確的規(guī)則指令，實踐還是按照傳統(tǒng)性的基本規(guī)則進行，只是這種規(guī)則限制更為寬松，允許參與者進行一些創(chuàng)造性甚至是顛覆性的發(fā)揮。
三、結(jié)語
籃球運動論文范文2
【關(guān)鍵詞】籃球運動 科研 現(xiàn)狀 分析
【中圖分類號】g811.5 【文獻標識碼】a 【文章編號】1673-8209(2010)06-00-02
籃球運動的蓬勃發(fā)展和籃球項目在競技運動中地位的不斷提高,極大地激發(fā)了廣大籃球工作者和科研人員對籃球運動科學(xué)研究的熱情和興趣。在過去的十年里,我國籃球運動理論的科研成果從觀念的變更、新理論的形成、技戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新、訓(xùn)練手段的改進、教學(xué)方法的改革、器材的更新、選材的科學(xué)化、多學(xué)科的滲透等諸多方面進行了全方位的開拓,為我國、乃至世界籃球運動理論的發(fā)展奉獻了許多經(jīng)典之作。
對我國籃球運動科研論文的生產(chǎn)規(guī)律和分布情況進行分析研究,不僅可以幫助我們評估、預(yù)測籃球運動的研究水平和發(fā)展動向,確定研究重點和調(diào)控研究方向,促進我國籃球科研理論建設(shè)的全面、深入發(fā)展;還可以幫助我們了解我國籃球運動研究隊伍的基本狀況,為發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和造就一批中堅研究隊伍、扶植青年學(xué)者,組織和協(xié)調(diào)這支隊伍進行重大課題研究等提供事實依據(jù)。
1 研究對象
1999-2008年間《
3.4.3 教學(xué)理論與方法研究:定量研究及交叉學(xué)科的綜合性運用增多
籃球教學(xué)研究是籃球科研工作的難點。此類研究通過教學(xué)理論在籃球教學(xué)中的作用,探索籃球教學(xué)中的特殊規(guī)律,尋找符合現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律的新方法、新理論,以求達到最優(yōu)的教學(xué)效果。過去的十年里,籃球教學(xué)的科研文獻較以往增多了定量研究與交叉學(xué)科間的滲透研究,更具說服力。其內(nèi)容也涉及教學(xué)計劃和制定、教材教法設(shè)計、考核方法和標準、教學(xué)設(shè)備儀器研制及學(xué)生能力培養(yǎng)等諸多方面。
3.4.4 職業(yè)化、市場化研究:更加注重其現(xiàn)實意義
我國籃球運動職業(yè)化不過十余年左右,其研究領(lǐng)域也因為要涉足社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科進行綜合分析,一直以來是籃球科研領(lǐng)域的薄弱點,研究成果較少。1998年后伴隨著我國籃球運動職業(yè)化的深入,廣大的籃球科研人員開始緊密結(jié)合相關(guān)的國家法規(guī)政策、體育市場、社會環(huán)境,針對這一領(lǐng)域的諸多問題進行了深入的分析研究,所著文獻也從實際出發(fā),著力于解決籃球職業(yè)化、市場化中出現(xiàn)的關(guān)鍵問題,具有很強的現(xiàn)實意義。
3.4.5 籃球文化研究:百花齊放、欣欣向榮
籃球運動的文化屬性已被學(xué)界認可。[2]從文化學(xué)的視角研究籃球運動、認識籃球運動,可以拓展研究思路和研究領(lǐng)域,可以促進我國籃球運動的快速全面發(fā)展,這一趨勢已逐步達成共識。目前,從有關(guān)籃球文化研究文章的數(shù)量來看,呈逐年遞增趨勢,說明當前籃球文化已經(jīng)引起了學(xué)術(shù)界的重視,其研究內(nèi)容除論證籃球運動的文化性,還涉及到籃球文化的概念與籃球文化的結(jié)構(gòu)等。特別是部分學(xué)者借鑒文化學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域的知識,以新的思維、新的視角對籃球運動的文化內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征進行梳理和重構(gòu),產(chǎn)生了一系列令人耳目一新的理論著作。
4 結(jié)論與建議
4.1 結(jié)論
1)十年來我國籃球科研論文刊發(fā)量呈波浪形發(fā)展態(tài)勢,存在一定的自發(fā)性和變化的無序性;籃球科研的方法有一定創(chuàng)新,但還是以傳統(tǒng)方法為主。
2)我國籃球科研工作隊伍已經(jīng)形成,但高產(chǎn)活躍作者群的相對薄弱,核心著者群仍處于形成階段;作者以高校教師發(fā)文量居多,且以副高級、中級職稱為主體。
3)現(xiàn)階段,我國籃球科研研究的內(nèi)容主要集中在籃球技戰(zhàn)術(shù)、訓(xùn)練競賽、教學(xué)理論與方法研究、職業(yè)化、市場化、籃球文化等領(lǐng)域,但有關(guān)場地、器材、規(guī)則方面的研究論文有所欠缺。
4.2 建議
1) 加強籃球科研隊伍的建設(shè),采用科學(xué)的研究方法,進一步提高論文質(zhì)量;培育核心作者,增加核心作者和提高其論文平均產(chǎn)出率。
2) 籃球科研必須從籃球運動實踐的發(fā)展需要出發(fā),拓寬視野,端正動機,防止急功近利地拼湊和重復(fù)研究;注重運用交叉學(xué)科的基礎(chǔ)知識,加強與籃球運動一線的運動員、教練員等的合作,使科學(xué)研究與實踐相結(jié)合,才有利于科研成果的轉(zhuǎn)化。
3)各級決策部門要有目的地進行籃球科研立項,加大對籃球科研的人力、物力、財力投入產(chǎn);建立制約和激勵機制,鼓勵更多正高級科研人員積極投身科研,多出成果、出好成果,避免人才資源的浪費。
參考文獻
籃球運動論文范文3
關(guān)鍵詞：普通高校,籃球競技,發(fā)展趨勢
當今籃球運動依然是“巨人”團隊智慧、意識、形態(tài)、個性修養(yǎng)、技能、應(yīng)變能力等多因素綜合實力的搏斗與較量。目前，普通高校籃球運動有一個共同的發(fā)展方向——即智博謀廣、身高體壯、頑強積極、快速機敏、全面準確。充分體現(xiàn)智勇高壯、頑強積極、快速機敏、全面準確仍是當今高校籃球運動發(fā)展基本趨勢和特征；也是普通高校教練和運動員必須探索的方向。
1 籃球競技與謀略
籃球運動過程充滿矛盾之間相互轉(zhuǎn)化。因此，認識與解決矛盾要靠智慧，有謀略；善于預(yù)測及應(yīng)變。通常說，兩強相遇智勇者勝。這里智是基礎(chǔ)勇是手段，只有謀略加智勇才能克敵制勝。因此說籃球運動是一項智慧運動。論文參考。用謀略打球已成為高水平球員必由之路。在這方面，高校球隊更有它的實際意義。正是高校大學(xué)生有較全面的知識基礎(chǔ)，對事物有較強的理解能力，這樣必然出色應(yīng)付激烈拼搏的籃球競賽，用大學(xué)生的膽識、智慧、技藝和謀略去體現(xiàn)籃球運動的完美和發(fā)展趨勢。
2 籃球項目與選材
當今籃球運動仍是“巨人”群體展開的大拼搏的天地，要求以身高、體重、壯悍、力量和技巧去制空。這是籃球運動特點所決定的。身高體壯是基本要求，而高壯中有快、巧、準正是它的內(nèi)涵。由此可見，高智慧、高形態(tài)、高速度、高體能、高強度、高空配合、高比分已成為現(xiàn)代籃球競技的基本特征。
2.1 國內(nèi)外普遍重視運動員身高的增長。世界大學(xué)生強隊平均身高在兩米左右，女子平均身高1.8米左右。
2.2 在重視運動員身高的基礎(chǔ)上，更注重戰(zhàn)斗作風頑強、意志品質(zhì)的培養(yǎng)和運動員制空能力的提高，強化力量和彈跳能力的增長。從而使攻守都處于制空優(yōu)勢并充實了籃球運動的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容。如絢麗多彩的空中配合和不同角度的技巧性扣籃等。
2.3 注重高大隊綜合性、多元性的特殊訓(xùn)練，一方面加強高大隊員快、巧等靈活性體能素質(zhì)訓(xùn)練，另一方面重視高大隊員力量、彈跳、速度和個人技能與技能個性特點的培養(yǎng)，以提高團隊整體戰(zhàn)術(shù)機動應(yīng)變能力。
3 競賽與意志毅力
當代大學(xué)生籃球的特點之一是防守對抗的兇悍拼斗性日趨激烈，矛盾的主要方面首先是有膽識、意志、毅力、精神和勇氣的進攻。只有勇于拼斗才能得分。為了得分形成現(xiàn)代籃球比賽智、高、快、準、全、狠、變的七字特征。
隨著拼斗性進攻的這一走向，必然刺激防守拼斗精神，并對應(yīng)變革和創(chuàng)新拼斗防守技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)，從而使現(xiàn)代籃球比賽似戰(zhàn)爭中激烈而扣人心弦的短兵格斗，這使籃球競賽增強魅力和觀賞價值的同時，要求重視培養(yǎng)運動員堅毅頑強和團隊意志精神，只有具備良好的意志品格才能保證防守中勇于拼斗。從而掌握比賽的主動權(quán)。
4 重視投藍命中率
投籃是籃球運動的核心和目的，21世紀大學(xué)生籃球運動趨向高比分，一是表現(xiàn)三分球投手多，命中率普遍提高；二是攻守速度快，增強投籃次數(shù)；三是重視投籃基本功訓(xùn)練提高投籃技術(shù)的質(zhì)量和應(yīng)變能力。論文參考。
現(xiàn)代籃球運動以投籃作為基點外；還要求動作的規(guī)范正確和應(yīng)變能力，如投籃時機、技術(shù)轉(zhuǎn)換、戰(zhàn)術(shù)、判斷時間的準確性，注重外圍三分投籃命中普遍提高，遠、中、近多面投籃相結(jié)合，已成為高校籃球代表隊戰(zhàn)術(shù)變化的基礎(chǔ)和反敗為勝的手段。論文參考。
5 注重速度
有節(jié)奏地加快攻守轉(zhuǎn)換速度，使快攻反擊次數(shù)增多，快攻得分率提高，特別提高高大隊員參與快攻的意識和速度，在高速度、高強度中拼搏，在高速度下轉(zhuǎn)換戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)。在高強度對抗中保持較高的投籃命中率，以速度爭取主動，以爭取時間來控制時間，從而到取得比賽的勝利，這已是高校籃球運動對教練及隊員探索的方向。
隨著籃球規(guī)則不斷對進攻的時間加以限制，進攻必然提高速度，因而攻守的地面制約勢必對攻守轉(zhuǎn)換提出更嚴格的時間要求。對此從最近北京舉行的21屆世界大學(xué)生運動會籃球比賽看出，高校大學(xué)生籃球運動必然全方位提高快的意識，革新在快速運動中運用新的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。
6 在“快”、“精”、“變”中顯機敏
在籃球競賽中，戰(zhàn)術(shù)的選擇與組織均重視與本隊實際和籃球發(fā)展趨勢相結(jié)合，即在戰(zhàn)術(shù)運用中體現(xiàn)一個“快”字，突出一個“精”字，立足一個“變”字。在最短的時間，最快的速度組織最合理的戰(zhàn)術(shù)配合。所以目前高校優(yōu)秀籃球隊比賽時站位迅速，陣勢攻擊不一，但都力求在對手防守尚未形成陣勢之前展開全面攻擊，并在攻擊時隨機應(yīng)變能力，才能適應(yīng)多變的局面掌握比賽主動權(quán)，贏得比賽勝利。
總之，當今我國普通高校籃球運動將沿著“智博謀高、身高體壯、兇悍頑強、積極主動、快速機敏、全面準確”的趨勢發(fā)展。而智、快、準、全、狠、變正是它的特征；而各地大學(xué)的戰(zhàn)術(shù)風格與基本打法將呈現(xiàn)五彩繽紛的格局，從而使大學(xué)生籃球競賽更呈現(xiàn)技藝性和觀賞性，從而進一步推動大學(xué)校園精神文明建設(shè)并達到教育，培養(yǎng)和鍛煉人的目的。
參考文獻：
[1] 鄧飛、李崇生《籃球技術(shù)變化分析》、《北京體育大學(xué)學(xué)報》2003年第一期
[2] 閻萬軍、趙斌《運動技能與環(huán)境的研討》、《廣州體育學(xué)院學(xué)院》2007年第一期
籃球運動論文范文4
關(guān)鍵詞：籃球?qū)ｍ椓α坑?xùn)練，力量素質(zhì)特征，訓(xùn)練因素
1引言
籃球運動是一項復(fù)雜、綜合性的運動項目。它是由連續(xù)不斷的疾跑、跳躍、投籃、運球、傳球等細節(jié)技術(shù)組成。籃球比賽則是隊員技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和智力的全面抗衡。激烈的對抗性是現(xiàn)代籃球發(fā)展的突出特點之一。論文參考網(wǎng)。比賽過程中大多數(shù)動作都是在快速節(jié)奏和爆發(fā)力的情況下完成的[4]。這就要求籃球運動員必須具備良好的身體素質(zhì) ,而力量因素是籃球運動的首要素質(zhì)，對其他素質(zhì)的發(fā)展起著重要的作用。
如何通過適當?shù)姆椒ê褪侄芜M行訓(xùn)練,以提高籃球運動員的專項力量素質(zhì)，就成為籃球運動員訓(xùn)練的重要研究課題。本文擬就籃球?qū)ｍ椓α恐笇?dǎo)思想、籃球?qū)ｍ椀闹饕卣鳌⒂?xùn)練方法等問題進行綜述討論，旨在為籃球運動員專項力量素質(zhì)的訓(xùn)練提供參考，并為后續(xù)的研究打下基礎(chǔ)。
2研究方法與研究對象
2.1研究方法
本文檢索并參考了體育科技、成都體育學(xué)院學(xué)報、武漢體育學(xué)院學(xué)報、湖北體育科技等期刊和相關(guān)身體訓(xùn)練理論專著等有關(guān)籃球的研究文獻與報道。
2.2研究對象
本文將籃球運動員專項素質(zhì)的科學(xué)化訓(xùn)練作為研究對象
3結(jié)果與分析
3.1籃球運動專項力量訓(xùn)練的指導(dǎo)思想的確立對力量訓(xùn)練的影響
“指導(dǎo)思想是對某一事物的發(fā)展趨勢進行深刻認識后所得出的用以指導(dǎo)實踐的帶有規(guī)律性的認識。”它的準確與否將直接影響該事物在具體操作過程中的原則與方法[2]。論文參考網(wǎng)。就籃球運動力量訓(xùn)練的指導(dǎo)思想而言，其準確與否的關(guān)鍵取決于對現(xiàn)代籃球運動技術(shù)發(fā)展趨勢的理解與把握。
3.2籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的主要特征
力量素質(zhì)是指人體肌肉工作時,依靠肌肉緊張或收縮克服對抗阻力的能力。人體的運動幾乎都是和對抗阻力有關(guān)，有較大的肌肉力量常為取得優(yōu)異運動成績提供良好的基礎(chǔ)。力量素質(zhì)分絕對力量、相對力量、速度力量、力量耐力4種力量與其他素質(zhì)有著極為密切的關(guān)系,也是掌握運動技能的基礎(chǔ)[3]。論文參考網(wǎng)。因此力量素質(zhì)是一項基本素質(zhì)。
3.3 籃球運動專項力量的訓(xùn)練原則
3.3.1位置化原則是專項力量訓(xùn)練的前提條件
專項力量訓(xùn)練必須依據(jù)運動員場上活動位置的專門化特征。如:進攻型后衛(wèi)應(yīng)具有快速、非常發(fā)達的肩帶力量的特點；組織后衛(wèi)應(yīng)具有一雙快速有力的前臂、手腕的要求;跑位前鋒應(yīng)具有速度快、長時間快速沖刺的能力；突破型前鋒應(yīng)具備行進間高速起跳的運動素質(zhì);固定前鋒應(yīng)具有最大限度的跳躍耐力；移動中鋒除具有突破型前鋒應(yīng)具備的運動素質(zhì)外,還應(yīng)具有沖刺和跳躍耐力。
3.3.2 技術(shù)化原則是專項力量訓(xùn)練的重要組成部分
專項力量訓(xùn)練的技術(shù)化原則是指專項力量練習(xí)的動作結(jié)構(gòu)特點和用力方式與專項動作技術(shù)存在相當程度的相似。如：籃球比賽中，在很多情況下起跳時的膝角都接近于135°，因此，在采用各種負重練習(xí)發(fā)展彈跳力的專項力量訓(xùn)練中，只有當膝關(guān)節(jié)的角度達到比賽場上的這種動作技術(shù)的要求時，下肢伸膝肌群和伸踝肌群所獲得的力量才能轉(zhuǎn)化為彈跳力。
3.3.3 運動特點的相似原則是貫穿專項力量訓(xùn)練的主旨
專項力量練習(xí)時肌肉工作的方式接近于專項技術(shù)動作完成時肌肉工作的特點。如：跳深練習(xí)，籃球運動員在彈跳動作過程中，下肢各環(huán)節(jié)伸肌群的用力方式就是通過位長伸肌群緩沖身體的重力作用，然后再收縮伸肌群使身體朝相反方向騰起的[2]。因此，跳深練習(xí)是發(fā)展籃球運動員的專項爆發(fā)力的一種有效方法。
3.4 籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的訓(xùn)練因素及注意事項
3.4.1 籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的訓(xùn)練因素
（1）籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的訓(xùn)練應(yīng)包括手指手腕力量、上肢力量、下肢力量、腰腹力量以及綜合協(xié)調(diào)用力的訓(xùn)練。
（2）速度、彈跳、靈敏、耐力、柔韌等專項素質(zhì)訓(xùn)練和籃球技術(shù)的練習(xí)結(jié)合進行。
（3）籃球運動絕大多數(shù)動作均要求快速反應(yīng)、高速度、爆發(fā)式完成,還要求高度的機動性和靈活性,應(yīng)更多的采用動力性練習(xí)方式。
3.4.2 籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)訓(xùn)練的注意事項
（1）力量素質(zhì)訓(xùn)練中,要對大小肌肉群進行全面訓(xùn)練。既要抓好四肢、腰腹部等大肌肉的訓(xùn)練,同時也要注意發(fā)展指、腕、踝關(guān)節(jié)的小肌肉群和薄弱肌肉群的力量訓(xùn)練。
（2）在負重訓(xùn)練前要充分做好準備活動,訓(xùn)練時嚴格要求,加強保護、預(yù)防傷害事故，對不同年齡和訓(xùn)練程度的運動員,應(yīng)提出不同的訓(xùn)練要求。訓(xùn)練時集中精力,注意保持嚴格動作、規(guī)范要求、循序漸進。適當選擇游戲訓(xùn)練法,使運動員在歡快氣氛、愉快心情下訓(xùn)練以提高訓(xùn)練興趣。
（3）根據(jù)籃球運動的特點，在力量素質(zhì)訓(xùn)練中應(yīng)注意加強爆發(fā)性快速力量的訓(xùn)練。安排力量訓(xùn)練的內(nèi)容和選擇訓(xùn)練手段時，要與靈敏、彈跳、速度和籃球技術(shù)的練習(xí)相結(jié)合。在發(fā)展籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)時，避免局部負擔過重,注意大小肌肉群平衡發(fā)展，突出快速力量訓(xùn)練與發(fā)展，同時考慮運動員的特點、性別、年齡和訓(xùn)練程度等，做到負荷的合理安排。
（4）籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的訓(xùn)練應(yīng)結(jié)合籃球?qū)ｍ梽幼鞯慕Y(jié)構(gòu)特點，進行有球和無球的力量訓(xùn)練，這將更有利于運動員在比賽中的發(fā)揮。
（5）力量素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)安排在課的后一部分。在力量素質(zhì)訓(xùn)練過程中，應(yīng)采用對運動員身體不同部位交替進行訓(xùn)練的方法,以使各部肌肉有張有弛[4]。在力量素質(zhì)訓(xùn)練后，要特別注意運動員肌肉放松,在有條件情況下，應(yīng)使運動員養(yǎng)成自我放松的習(xí)慣和掌握必要的恢復(fù)手段，使肌肉既有力量又有彈性。
3.5發(fā)展籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)必須采用正確的、科學(xué)的訓(xùn)練方法
在激烈的籃球比賽中，突然起動、擺脫搶位、快速變向、連續(xù)跳躍、投籃和搶籃板球等技術(shù)的應(yīng)用，都要求運動員要有力量。籃球運動員所需要的力量,主要是爆發(fā)性的快速力量，這就既要求肌肉有快速的收縮和伸張的能力，還要求神經(jīng)系統(tǒng)在興奮時高度集中、興奮，抑制過程轉(zhuǎn)變迅速。在進行力量訓(xùn)練時，不能采用只求重量而忽視速率的方法，應(yīng)當在有一定速率的基礎(chǔ)上逐步增加力量，這樣才能提高神經(jīng)系統(tǒng)對肌肉的調(diào)節(jié)作用。下面介紹發(fā)展力量素質(zhì)的練習(xí)方法。
3.5.1發(fā)展手指手腕小肌群力量的練習(xí)方法
（1）做指臥撐或連續(xù)做擊掌俯臥撐練習(xí)；
（2）用籃球做排球的傳球練習(xí)；
（3）用手抓 4～ 6kg的鉛球或排球；
（4）反握啞鈴做手腕繞環(huán)或前后屈伸；
（5）兩人坐在相距2～ 3m的地上,用指、腕力量傳接籃球。
3.5.2發(fā)展上肢大肌群力量的練習(xí)方法
（1）用杠鈴做各種舉重練習(xí) (臥推、推舉、頸后舉 )；
（2）負重做傳球、投籃動作等練習(xí)；
（3）用實心球做傳球、投籃動作練習(xí)；
（4）快速連續(xù)傳球練習(xí)；
（5）俯臥撐和對墻倒立推起；
（6）單杠引體向上和雙杠臂屈伸。
3.5.3腰腹力量的練習(xí)方法
（1）仰臥舉腿、仰臥折體、俯臥挺身；
（2）利用杠鈴負重轉(zhuǎn)體、挺身等練習(xí)；
（3）跳起空中折體、轉(zhuǎn)身等,空中傳接球,投籃等練習(xí)；
（4）用單雙杠或肋木做懸垂舉腿練習(xí)；
（5）雙腳夾實心球做向前投遠練習(xí)；
（6）雙手持實心球經(jīng)頭上或胯下向后做投遠練習(xí)。
3.5.4發(fā)展下肢力量的練習(xí)方法
（1）負重杠鈴深蹲或半蹲練習(xí)；
（2）負重杠鈴快速用力起跳練習(xí)(或連續(xù)提踵練習(xí))；
（3）蛙跳、立定跳遠、多級跳、跳繩、跳深等練習(xí)；
（4）肩負杠鈴成弓箭步站立 ,做兩換跳；
（5）連續(xù)跳起摸高；
（6）穿沙袋衣或帶沙裹做各種跳、跑和滑步；
（7）負重或不負重的下蹲走；
（8）用腳外側(cè)、腳內(nèi)側(cè)走或提踵走。
3.5.5 綜合力量練習(xí)
（1）抓舉、連續(xù)快速抓舉練習(xí)；
（2）挺舉、連續(xù)快速高翻挺舉練習(xí)。
4結(jié)論
4.1更新籃球運動專項力量訓(xùn)練的指導(dǎo)思想是對現(xiàn)代籃球運動技術(shù)發(fā)展趨勢的理解與把握。
4.2力量素質(zhì)是籃球運動的基本素質(zhì) ，對速度彈跳等素質(zhì)的發(fā)展起著重要作用，力量素質(zhì)是籃球運動員專項身體訓(xùn)練的重點。
4.3在籃球比賽中，要掌握比賽主動權(quán)，就要提高在高強度對抗下完成動作的質(zhì)量，發(fā)展專項力量素質(zhì)尤為重要。
4.4籃球?qū)ｍ椓α康陌l(fā)展必須結(jié)合力量素質(zhì)的特點進行。
4.5籃球?qū)ｍ椓α克刭|(zhì)的訓(xùn)練應(yīng)充分注意影響其發(fā)展的各種因素及注意事項，以獲得最佳訓(xùn)練效果。
5鳴謝
特別感謝本文導(dǎo)師柴建設(shè)教授的悉心指導(dǎo)，他嚴謹、認真的科研態(tài)度和對工作的投入程度將影響本人今后的工作和學(xué)習(xí)!
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籃球運動論文范文5
論文摘要：本文主要通過文獻資料法對我國高校校園體育精神文化的概念進行了界定，并闡述了其結(jié)構(gòu)、特征和功能。并對大學(xué)生在參與籃球運動和觀看籃球比賽的過程中對自己的體育觀念、體育知識、體育風尚、體育目標、體育精神以及體育道德等幾個方面的影響進行研究，并得出結(jié)論；同時也發(fā)現(xiàn)了一些問題，針對這些問題提出了建議。
一、前言
高校是文化的集散地，是精神文明建設(shè)的窗口，是向國家輸送各種專業(yè)人才的基地。籃球運動對促進高校精神文明建設(shè)也有著良好的作用，在良好的體育文化氛圍影響下，可以使大學(xué)生心情舒暢，精神愉快，積極自覺地投人到體育鍛煉中去。反過來，大學(xué)生在籃球運動過程中又能獲得更多精神上的愉悅和滿足。作為體育文化一個重要方面并具有融思想性、競爭性和趣味性于一體的特性，使籃球運動成為高校體育活動中最普及也是最受歡迎的體育項目。它不但能夠增強大學(xué)生的體質(zhì)，而且對于大學(xué)生的精神世界也有著潛移默化的作用，從而影響到整個高校的精神文化建設(shè)。所以本文想著重分析籃球運動在影響大學(xué)生精神世界所起的積極作用，從而使大學(xué)生能夠在籃球運動中培養(yǎng)終身鍛煉的習(xí)慣和能力，推動全民健身計劃的落實，并潛移默化地培養(yǎng)著大學(xué)生的各種優(yōu)秀思想品質(zhì)，同時也有利于推動高校校園體育精神文化的建設(shè)。
二、高校校園體育精神文化概述
高校校園體育精神文化是指在高校校園環(huán)境中，大學(xué)生圍繞體育或依托于體育而創(chuàng)造和形成的一切精神財富。包括與之相適應(yīng)的體育道德、體育精神、體育知識、體育目標、體育風尚、體育觀念等。
任何一種文化的誕生必須具備三個基本條件，即文化創(chuàng)造進行的環(huán)境與手段、文化創(chuàng)造的主體以及文化創(chuàng)造的對象（客體）。大學(xué)生體育精神文化具備了文化得以產(chǎn)生的獨特的創(chuàng)造環(huán)境和手段—高校校園環(huán)境；具備了從事文化創(chuàng)造的主體—大學(xué)生；具備了文化活動的獨特對象—以身體練習(xí)和體育知識為內(nèi)容。它一經(jīng)形成，就不易改變，能持續(xù)較長時間，成為校園的向心力和凝聚力，其明確的指向性，影響和規(guī)范著每個學(xué)生的思想和行動，決定著他們的價值取向和思想品質(zhì)的形成，并成為激勵學(xué)生奮發(fā)向上的精神力量。
高校校園體育精神文化的形式具體到實際就是通過參加課余群體活動、高水平的運動訓(xùn)練隊、多種多樣的運動競賽、俱樂部、體育協(xié)會和體育處的團體活動、體育講座、體育報告會、體育知識競賽和辯論會、體育技能表演、學(xué)校體育節(jié)、體育培訓(xùn)、觀看大型的體育比賽、遠足、郊游等活動可以反映大學(xué)生的體育精神、道德風尚、體育觀念和知識等多種精神文化形式。
三、籃球運對高校校園體育精神文化影響
1、籃球運動對大學(xué)生體育觀念的影響
大學(xué)生認為籃球運動可以使參與者更加健康，在娛樂和培養(yǎng)自信心方面都有很高的價值，并且在籃球運動過程中可以增進自己的人際關(guān)系，還有助于自己個性的培養(yǎng)。說明大學(xué)生都很了解籃球的運動價值，從而使之體育觀念基礎(chǔ)非常扎實、正確，但同時我們還看到了大學(xué)生認為籃球運動對心理發(fā)泄、智力等體育觀念影響不是很大，說明他們對于籃球運動可以促進個體智力發(fā)展以及心理宣泄等觀念沒有能夠充分的認識。其實在進行籃球運動過程中，身體各器官系統(tǒng)要承受一定運動量和運動負荷的刺激，促進各器官系統(tǒng)功能改善，提高免疫力，因此具有增強身體的良好作用。同時籃球運動具有一定的娛樂功能，可以減緩人的壓抑、低落、自卑等不良情緒，獲得輕松、愉悅和樂觀情緒，具有促進心理健康的作用。體育運動多數(shù)需要手腳協(xié)調(diào)配合，運用戰(zhàn)術(shù)需要臨場的機智，頭腦靈活，對人的智力發(fā)展，神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展有良好促進作用。 轉(zhuǎn)貼于
2、籃球運動對大學(xué)生體育風尚的影響
大學(xué)生許多很喜歡籃球運動，在參與籃球運動中完全出于自愿，具有體育鍛煉自主性。籃球運動具有集體化、競爭性、趣味性、健身性的特點，并且根據(jù)學(xué)生們的需要可以靈活改變運動的場地和人數(shù)，由于這項運動的簡易開展性和趣味性，使大學(xué)生對于籃球運動有著濃厚的興趣，因此參與籃球運動的自主程度也相應(yīng)較高。大學(xué)生籃球運動的積極心態(tài)已經(jīng)被調(diào)動起來，并基本形成積極主動的運動習(xí)慣，所以說通過籃球運動大學(xué)生已經(jīng)形成了普遍和相對穩(wěn)定的體育風尚。
3、籃球運動對大學(xué)生體育知識的影響
體育知識是人們對體育活動認識的成果或結(jié)晶。讓學(xué)生掌握更多的體育知識，拓寬學(xué)生的體育知識面，把籃球運動作為學(xué)生將來生活的內(nèi)容來給他們，讓他理解、享受籃球運動帶來的快樂，有利于學(xué)生形成良好的體育意識和價值觀，從而推動校園體育文化繁榮發(fā)展。
通過課外體育鍛煉，大學(xué)生可以提高自己的籃球技術(shù)技能水平，又可以在互相交談中學(xué)到更多的籃球知識。還有部分大學(xué)生是通過課外體育活動、籃球選修課，或籃球俱樂部。另外體育攝影、繪畫、雕塑、戲劇、文學(xué)、體育建筑等，都是大學(xué)生獲得體育知識的多種渠道之一。不同區(qū)域、不同性別、不同年級的大學(xué)生所獲得體育知識的主要渠道有一定的差異。
四、建議
1、大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在籃球運動過程中結(jié)交新的朋友、宣泄自己的不良情緒、促進自己個性的發(fā)展，從而完善大學(xué)生的體育觀念。
2、女大學(xué)生是大學(xué)生群體中的重要組成部分，高校應(yīng)該大力宣傳籃球運動的積極作用，努力培養(yǎng)女生對籃球運動的興趣，使女生更多地參與到籃球運動中來，從而更好的促進高校校園體育文化的發(fā)展。
3、籃球教師在學(xué)習(xí)技術(shù)技能之外還需求籃球娛樂類和理論類的知識來培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，這也正是籃球教學(xué)時所欠缺的。在籃球教學(xué)過程中要體現(xiàn)籃球運動的健身性、趣味性、知識性和實用性，因地制宜地結(jié)合本校實際情況，開發(fā)出自己學(xué)校所特有的籃球文化，這樣就可以使大學(xué)生的體育知識得到全面的增長。
4、希望中國的媒體能夠盡可能多地將賽場內(nèi)外的文化知識傳達給電視前的球迷，讓球迷了解更多的社會文化和體育文化知識。
參考文獻
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籃球運動論文范文6
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；籃球運動；多樣化
自教育部把籃球運動作為體育課的基本內(nèi)容列入教育計劃以來，籃球運動在校園得到了前所未有的發(fā)展，如今籃球運動已成為大學(xué)生體育參與最為廣泛的運動項目之一。然而，雖然有更多的大學(xué)生參與到籃球運動項目中來，但從目前我國高校籃球運動開展狀況來看，仍有一些不足之處亟需改進和完善。
一、高校籃球運動的發(fā)展現(xiàn)狀
1.學(xué)生參與現(xiàn)狀
據(jù)有關(guān)資料顯示，有70%以上的大學(xué)生喜愛籃球運動，有28%左右的大學(xué)生經(jīng)常在課外活動中從事籃球運動，高校籃球運動有著良好的大學(xué)生基礎(chǔ)。
2.教學(xué)現(xiàn)狀
（1）與專選課相比，大學(xué)籃球普修課在先進教學(xué)手段的使用上不具有優(yōu)先權(quán)。比如電化教學(xué)、錄像或是投影教學(xué)以及課件教學(xué)等目前較為先進的教學(xué)手段或方式，但是由于受傳統(tǒng)意識影響和支配，大學(xué)生普修課教學(xué)在使用這些教學(xué)手段時受到較大限制。
（2）教學(xué)課件的市場流通少。籃球運動的普修教學(xué)要想使用課件，就要求任課教師自己動手制作，而一些體育教師計算機水平有限，制作的課件局限性較大。
（3）教學(xué)關(guān)系較為松散。教學(xué)關(guān)系松散使得很多大學(xué)籃球任課教師認為課余訓(xùn)練指導(dǎo)的重要性程度一般。
3.師資現(xiàn)狀
目前，大多數(shù)大學(xué)籃球教師為體育院校培養(yǎng)出來的專業(yè)畢業(yè)生，甚至一些籃球教師并非籃球方向的專業(yè)，使得他們的專業(yè)素質(zhì)與專業(yè)運動員相比差距較大，使得學(xué)生對籃球運動技術(shù)、技能掌握的規(guī)范性不高。
二、大學(xué)生籃球運動的發(fā)展趨勢
1.內(nèi)容、形式的多樣化
現(xiàn)代籃球運動的全場、半場的對抗，二人制、三人制、四人制比賽的流行使籃球運動比賽的形式趨于多樣化。比如街頭籃球，這種比賽的對抗甚至可以不用攻守的形式進行練習(xí)和比賽。大學(xué)籃球形式、內(nèi)容、方法上的多元性為其自身的發(fā)展提供了廣闊的空間。
2.參與因素的社會化
隨著籃球運動的普及，不少社會企業(yè)、商業(yè)等勢力參與到大學(xué)生籃球賽中來，對大學(xué)生籃球運動的發(fā)展形式、組織、趨勢等產(chǎn)生著重要的影響。而大學(xué)生作為今天的消費者，將來更是潛在的消費群體，因此，只要是與學(xué)校有關(guān)的企業(yè)和個人都會對高等院校這種特殊的資源環(huán)境感興趣。這促使大學(xué)生籃球運動不斷向社會化方向發(fā)展。
3.對運動員才智要求提高
隨著教育的普及以及籃球運動規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、競賽方法不斷創(chuàng)新發(fā)展，比賽形式形成智與技、技與能的較量。未來的籃球運動會對大學(xué)生運動才能的綜合結(jié)構(gòu)如文化教育層次、專項意識、修養(yǎng)、競技能力、體能、體質(zhì)水平、意志作風等提出更多新的要求。
4.俱樂部的發(fā)展日趨完善
我國“大超”聯(lián)賽和“TBBA”的發(fā)展使許多大學(xué)都先后建立或成立了本校的籃球俱樂部，再加上大學(xué)體育改革的不斷深入，大學(xué)籃球俱樂部在法規(guī)、體制與手段上的發(fā)展都更為健全，市場開發(fā)也有著廣闊的空間。
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