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新聞傳播的功能范文1

風險傳播是新聞傳媒義不容辭的職責

風險存在是不容爭議的客觀事實，風險已經成為人們生產生活的組成部分，無處不在，無時不在。風險不只來自我們生活于其中的自然環境和制度環境，也來自集體或個人做出的每個決定、每種選擇以及每次行動。無視或漠視風險的存在是夜郎自大的盲目表現。正視風險并尋找風險傳播的最佳方式方為新聞傳媒的合理選擇。

首先，科學的決策離不開公民的廣泛參與。社會的變遷與科技的進步使人類進入了一個前所未有的風險社會，風險社會里出現的問題因其多面性和不可預測性要求公民廣泛積極地參與，僅靠科技專家和政府參與決策的模式已經不能夠應對風險社會所帶來的無法預測的副作用。

風險的影響力不僅對現代制度和技術的合法性與有效性提出了挑戰，而且滲透到個人生活之中，轉化成生活風險。如何規避、減少以及分擔風險不再是行政部門與企業之間的問題，而是個人、社會和國家維持存續和發展必須解決的首要問題。因此，公民的廣泛參與成為不可或缺的一部分。政府對此也持肯定態度。

其次，廣泛的公民參與離不開新聞傳媒的風險傳播。公民參與的途徑和辦法很多，比如聽證會、意見征求等等。但就廣泛的公民參與而言，離不開新聞傳媒的風險傳播。公民參與的過程分為獲知、參與兩部分。就公民對政務信息與社會公共信息的獲知而言，不同群體情況不同。就信息普及程度而言，大眾傳播媒體排在首位，網絡媒體排在其次，之后才是政府公報等其他形式。不知則不能參與。離開新聞傳播的風險傳播，廣泛的公民參與是不可能做到的。

第三，風險決策民主離不開新聞傳媒的風險溝通。中國社會轉型對政府的決策方式提出了新問題和新挑戰，政府職能也由全能政府轉為有限政府。傳統國家與社會一體化的局面被打破，國家社會與市民社會共存的社會多元化格局正在形成中。因此，決策民主成為不可阻擋的趨勢。

在一個復雜的、充滿風險的社會里，決策的民主離不開新聞傳媒的風險溝通。決策是從多種方案中作出的選擇，沒有比較，沒有選擇，就沒有決策。新聞傳媒可以提供決策需要的各種信息，包括風險信息，提供風險溝通的平臺，從而使利益訴求與風險分擔雙方面都呈現在公眾面前，幫助人們預測各種科技革新與社會變遷帶來的結果，幫助人們在經濟技術發展與健康和安全問題之間進行風險判斷，作出自己的選擇。沒有信息的傳遞，決策則無從做起，決策的民主也無從談起。

風險傳播的傳播方案與策略

風險傳播與危機傳播不同，危機傳播是在緊急狀況發生后新聞傳媒對其內容信息的傳播，它所傳播的是一個個具體的事實。風險傳播報道的對象是風險，某種潛在的危害。對于風險的認知只有在有關的知識中才能展現出來，因此專家、學者關于風險的預警成為風險傳播的重要消息來源，對風險的表征和陳述成為風險傳播的內容，風險傳播成為信息的傳播，而不是對事實的傳播。

鑒于風險的不確定性，筆者認為大眾傳播媒介與網絡媒介應該聯合進行風險傳播。這是既進行風險傳播，又把風險傳播的負功能降到合理區間的有效辦法。

公眾對風險議題的獲知與參與是科學決策的保證。就風險傳播而言，筆者認為可以采取兩套方案。第一套是常規方案，即在風險傳播的獲知方面，可由大眾傳播媒介擔綱，在風險傳播的風險溝通方面，由網絡媒體作為主戰場。之所以這樣，是因為大眾傳播媒體的公開性決定了新聞傳媒可以在盡可能短的時間盡可能大的空間進行風險傳播。因此，在風險的獲知方面，大眾傳播媒介可以采取預告的方式，將人們的視線引導到網絡媒體所呈現的風險議題中。第二套方案則是在適時適度的情況下，由大眾傳播媒介完成整個風險傳播。

目前關于風險傳播實踐，即在風險還沒有變成現實災難之前對風險議題的呈現、風險論爭的發起與風險溝通，從數量上看，在大眾傳播媒體上并不多見。相比較而言，網絡媒體上數量相對較多。在網絡媒體上，百姓經常從生存環境的保護出發對某些決策風險進行闡述。

這種狀況的出現是可以理解的，因為大眾傳播媒介的“放大鏡”與“探照燈”效應比網絡媒體更強，會給政府與相關部門帶來巨大的輿論壓力。面對強大的輿論壓力情境，強人政府和溫和政府應對矛盾激化的辦法自然不同，但有一點是肯定的，那就是應對輿論壓力成為首選，而是否有利于風險應對則在其次。因此，大眾傳播媒體的風險傳播必須存在某些限定。

有鑒于此，網絡媒體的風險傳播要放開。因為網絡媒體的海量特點可以集納所有相關的風險溝通。網絡媒體的平等特點可以使公民獲得與組織與政府平等的身份與話語權，有利于公民以個人身份發表意見與看法，公民可以呈現風險爭議，發起風險論爭。網絡媒體的互動特點，有助于各種不同觀點的呈現與論爭，平等基礎上的風險溝通，有助于公民提高風險認識，主動地參與到集體的決策中，為決策民主培養合格的參與者。從某種角度上說，網絡媒體還是政府以及相關部門了解民間對風險的看法，進行風險溝通的平臺。互聯網上點擊率最高的風險爭議自然也就是社會上最關心的問題。

新聞傳媒在風險傳播中的新聞價值取向

新聞價值是指新聞從業人員在新聞采訪、編輯、評論、制作等活動中用來進行判斷的一種標準和依據。判斷主體是新聞從業人員，主要是記者、編輯、評論員；判斷的對象是構成新聞的事實和材料，判斷的標準分為實質要素和形式要素。新聞價值的實質要素是指能滿足公眾需要和興趣的內容，形式要素是指構成新聞的事實和材料是否重要、新鮮、及時、顯著、接近、有趣味。由于新聞價值實質要素與形式要素并非單一要素，而是要素群，因此，在判斷的時候各要素間必然有所側重和取舍。這種對新聞價值各要素之間的側重與取舍，即是新聞價值取向。

價值理性是判斷人與社會的是非善惡的標準，①是人們對于自身實踐活動價值與意義的自覺把握。它崇尚道德理想，強調終極關懷，主張通過美的、善的手段來探求真理，發展科學，促進人與人、人與自然、人與社會全面、自由、和諧發展，是一種非自我利益的理性。②

在新聞傳媒的風險傳播中新聞價值的價值取向必須符合價值理性，因為風險傳播是指在決策之前，對決策成功的必要條件的肯定與否定、有利和不利因素的報道，特別是否定和不利因素的報道，尋找決策本身、決策實施過程中可能帶來的對社會、自然環境等方面的不利之處。雖然風險傳播不是要惡意地否定決策，而是要善意地呈現決策中存在的潛在不足之處并完善它，使決策更加合理與科學，并能更好地應對風險；但是由于風險傳播的內容包含著對否定和不利因素的主觀認知，如果采取的是非價值理性的選擇與判斷方式，則易于掉入工具理性的窠臼，從而基于功利目的驅使而發起風險論爭，呈現風險爭議、進行風險溝通。這也許在短時期可以給新聞傳媒帶來可觀的經濟利益，但是從長遠來講，不僅有損新聞傳媒的公信力，而且對于公民、社會、國家而言，則是有百弊而無一利。

風險傳播中的新聞價值取向的價值理性是指風險傳播要以公眾關注的公共利益和不損害公共利益的公共興趣為選擇標準。具體來說就是新聞傳媒在風險傳播中對于風險爭議的呈現、風險論爭的發起，風險溝通的進行要把關注點與落腳點放在公共利益上，在采寫編發新聞時不能借口新聞價值的某些形式因素――及時性、新鮮性、顯著性、接近性和趣味性，而忽略和漠視公眾關注的公共利益。

要做到這點，擔當風險傳播的新聞傳媒必須堅守公共媒體的功能定位，以溝通情況提供信息、實施輿論監督、傳播知識提供娛樂為己任。新聞價值的實質要素與形式要素一定要統一。新聞價值的實質要素是新聞報道的源泉和目的，新聞價值的形式要素是為了實現新聞價值的實質要素而提供的工具手段。在公共利益和公共興趣之間，就必須以公共利益作為出發點，不得以公共興趣為理由漠視、損害公眾關注的公共利益。

決策風險和制度風險是風險社會與以往社會的最大不同。主要體現在兩個方面：一是風險的“人化”特征，也就是說，隨著人類活動能力的增強、生產范圍的擴大，人類的決策和行動對自然與人類本身的影響力也在增強，風險主要表現為自然風險轉變為人為的不確定性和未來的可能性；二是風險的“制度化”和“制度化”風險的問題凸顯。③因此，新聞傳媒在預警風險、報告風險、化解風險之外，也有可能放大風險、轉嫁風險甚至制造風險。新聞傳媒在制度上的“有組織的不負責任”也具有相當的風險性。④

雖然說公共媒體與新聞價值取向上的價值理性提供了風險傳播降低決策風險和制度風險的可能，但僅僅依靠新聞傳媒是不能實現風險傳播的全部意義的。公眾與政府行政人員必須具備相應的風險知識和媒介素養，特別是對于風險社會與風險傳播的理解判斷。只有這樣，風險傳播才有可能對社會、國家起到應有的作用，是幫忙而不是添亂。

（國家九八五創新基地項目《新聞傳媒在風險社會中的功能定位》）

（作者單位：天津師范大學新聞傳播學院）

本文責編：胡江銀

注釋：

①劉文勇：《價值理性與中國文論》，四川出版集團巴蜀書社，2006年7月版，20頁。

②彭國甫，張玉亮：《追尋工具理性與價值理性的整合》，《績效管理》，2007（6）。

新聞傳播的功能范文2

【摘要】微信公眾號的開發和運用在個體社交功能基礎上有了更為時代化的升級，滿足更多主體的信息傳播需求。本文從高中生角度出發，著重探討了微信公眾號在新聞傳播中的應用價值，以期更好地挖掘微信公眾號平臺的有效使用價值。

【關鍵詞】微信公眾號；新聞傳播；應用價值；時代特征

手機、平板、PC等智能化電子終端的興起意味著移動互聯網信息時代的來臨。微信作為智能終端設備應用的即時通訊工具，其在新聞傳播中承載著時代化的特征和價值。微信公眾號是基于微信個人使用版本之上的升級功能，探討其在新聞傳播中的應用價值具備極為重要的現實意義。

一、微信公眾號的概念及特征

在信息時代背景下，微信、微博以及QQ群等SNS信息交流平臺在我們的學習和生活中的運用愈加廣泛和頻繁，例如學校教育環境中，師生之間的交流都可通過這些多樣化信息交流方式得以延展。微信是在智能電子終端上運用的跨平臺即使通訊交流工具，而微信公眾號則是在微信個人使用版本基礎上的升級功能，這包括了個人賬號、服務號以及企業號，不僅能滿足我們作為個體使用的需求，同時還能涵蓋企業及單位主體的信息輸出需求。通過微信公眾號的信息功能，使用者可以通過文字、圖片、語言、視頻等內容的組成和編輯，增強信息的多樣性和豐富性，從而更好地實現自媒體傳播的效應。我們通過微信公眾號，瀏覽其信息內容，便能在短時間內了解當前的熱點事件和流行趨勢，更快地接受最新資訊。基于這些情況，微信公眾號相較于其他傳播媒體，則更具便捷性、快速性、深度性、整合性等特征，同時受眾定位極為明確，通過精準定位更好地進行信息發送。[1]同樣，微信公眾號在新聞傳播中的應用價值也更為突出，通過圖文并茂的方式更好地進行新聞信息的深度挖掘，讓用戶群體能更為快速地了解最新新聞，同時對于專題新聞的深度報道也能進行了解，這能極大提升新聞傳播的輻射范圍及傳播效力。

二、微信公眾號在新聞傳播中的應用價值

（一）及時推送的傳播價值

新聞信息是可能瞬間發生的，因此及時推送已成為新聞傳播的首要原則。這意味著需要在第一時間將新聞內容進行輸送和傳遞，因此相較于紙質傳播媒體而言，數字化的信息傳播平臺更具便捷性和及時性。微信公眾號作為其中重要的SNS信息交流平臺，它在新聞傳播中具備及時推送的傳播價值。在現代化生活節奏中，我們的生活和學習運用手機、平板等移動電子設備的頻率較高，因此在信息傳播過程中，通過已關注的微信公眾號，可以在第一時間接收到相關新聞信息的推送，最短時間內了解到時事最新發展的趨勢及走向，更快了解到社會新聞，這也能實現了及時推送的新聞傳播價值。[2]

（二）深度挖掘的傳播價值

相較于其他信息傳播平臺，微信公眾號可以融合文字、圖像、視頻、音樂、超鏈接以及互動功能等多樣化的內容要素更好地編輯新聞信息，通過第三方編輯軟件或其他編輯形式的運用，進一步提升界面的美觀程度。通過微信公眾號的平臺，可以就當前新聞熱點進行更為綜合性的報道，就其發展背景、涉及主體以及未來發展走向進行更為深度的信息報道，這樣也能夠為用戶實現更為精準的推送。另外對于使用者而言，公眾號的關系維護還具備相當程度的品牌效應，與粉絲用戶之間的維護都需要加以相關程度的重視，同時還需要進一步挖掘用戶的活躍度，培養用戶的忠誠度，以新聞內容為價值點更為持久地吸引用戶。[3]

（三）社會監督的應用價值

新時代背景下的新聞傳播不僅需要具備信息輸出的功能，同時更要反映民眾需求和社會監督的應用價值，這不僅能夠體現我國民眾對于公平正義的追求，同時也是構建服務型政府和陽光政府，推動信息公開的重要途徑。因此在信息傳播過程中，微信公眾號可以成為一種有效的社會監督職責。例如對于政府主體而言，可通過構建微信公眾號實現上情下達，下情上傳的新聞傳播作用。微信公眾號可以成為“互聯網+政府工作”的重要平臺渠道，如“廉潔廣州”這一微信公眾號，已成為我國當前首個手機紀檢平臺。社會公眾可以通過這一公眾號查詢自身所需的信息，了解國家政策的發展和走向，對最新的政策規定在第一時間內進行了解。另外還可通過這一公眾號對相關案件進行監督，從而更好地促進政府管理工作的合理合法進行。[4]基于這一理念，微信公眾號通過自身的互動功能可以更好地挖掘新聞傳播的應用價值。

三、結束語

微信公眾號作為當前新興的信息傳播新媒體平臺，它為新聞傳播事業也帶來了新的著力點。為了更好地適應信息時代的發展，這需要新聞從業者更好地運用微信公眾號的便捷化特性和價值，更好地創造和挖掘新聞價值的核心，從而更好地提升新聞信息的傳播效應，加強與用戶之間的交流和互動。

參考文獻

[1]白明端.微信公眾號在新聞傳播中的應用價值探析[J].新媒體研究,2017.

[2]廖向榮.微信公眾號在新聞傳播中的應用[J].新聞研究導刊,2017.

[3]甘益民.微信公眾號在新聞傳播中的應用價值探析———以今日頭條的微信運行為例[J].新聞研究導刊,2017.

新聞傳播的功能范文3

[關鍵詞]　文化　大眾傳播　深層　影響力

信息時代，大眾傳播的影響力已遠遠超過以前印刷媒介時代。這種影響過程及效果的形成，表現為兩種方式：有時候沿著新聞信息、文化觀念兩種傳播內容分頭前進，在新聞和文化兩個方面分別發揮作用；有時候在一種內涵豐富的傳播內容中，由表及里、由淺入深地逐步推進，在新聞和文化兩個方面分步發揮作用。就影響力而言，文化是比新聞更為重要的因素，是傳播影響的深層力量，影響大眾的重要教育資源。

這是一個怎樣的影響過程呢?大眾傳播中的新聞與文化有什么不同，二者對人們的影響又有哪些區別呢?

一、新聞與文化――媒介信息的兩種屬性

新聞媒介所傳播的信息一般統稱為“新聞信息”。如果進一步按內容性質劃分，這種“新聞信息、”大體有兩種屬性：一是純粹的新聞屬性，一是文化屬性。媒體傳播一條信息，一般表現為其中的一種屬性，要么是新聞屬性，要么是文化屬性。有的一條信息二者兼備，既具有新聞的性質，也有文化的性質，二者既有聯系又有區別。

主要是新聞屬性、完全由“硬事實”構成的新聞信息，一般稱為“硬新聞”：如果一條新聞中“軟事實”較多，則為“軟新聞”。“硬新聞給人一種嚴整、肅穆和清晰可測的規整性，多為政治、經濟和治安新聞。”“軟事實較多的新聞，充滿知識性、趣味性和人情味，多為社會新聞和娛樂新聞，稱為軟新聞。”Ⅲ軟新聞是“人們感興趣的事件、短期內不會結束的事件、不屬于突發自然現象的報道。”軟新聞較多文化屬性。

“硬新聞”是一種純粹韻新聞，如央視新聞聯播的內容，人民日報等黨報的要聞版上的新聞。“軟新聞”兼具新聞和文化兩種屬性，從文化的角度觀察，還可視為一種“媒介文化”。如奧斯卡電影頒獎新聞會，當璀璨的明星一一出場亮相。逐個登臺致辭時，人們看到更多的是他們美麗的姿容、優雅的儀態、漂亮的服裝，聽到的是致辭中的動人故事，幽默風趣的問答，而有關電影的新聞似乎還在其次。

當這些“新聞”(硬新聞)與“文化”(軟新聞)傳播時，通常是走兩條路線――“新聞”走新聞的通道(新聞欄目和新聞版面)；“文化”(包括影視體育等娛樂)走文化的通道(文化專欄或頻道、視頻、音樂、娛樂等)。表現在不同介質的媒體上，“新聞”與“文化”所占的比例各自不同。總體看來，新聞在報紙上的比重比視聽媒體要高。報紙基本是新聞紙，文化的內容大多以副刊的面目出現，處于“副”的地位(盡管大眾化報紙的文娛內容比例高于時政類報紙)；而視聽媒體，尤其是電視，屬于“文化”的內容占整個播出的時段明顯比新聞內容多。人們對媒體的文化娛樂訴求也主要通過電視等視聽媒介實現。雖然新聞立臺和娛樂立臺的辦臺思路相持不下，而在絕大多數電視臺，還是娛樂占了上風。即使是央視，多數人看的也不是新聞。

后起的網絡傳播，“新聞”與“文化”均有足夠的傳播分量，占據了網絡應用的前幾位。2008年分別排名第一、第二、第四、第七的是：網絡音樂、網絡新聞、網絡視頻、網絡游戲。

二、了解與影響――受眾的兩種需求

大眾傳播的影響效果，有的是新聞的影響，有的是文化的影響。有的二者兼有。受眾在媒體那兒也就是兩種需求：新聞需求與文化需求。

(一)輿論引導與文化傳播

新聞有重大新聞與一般新聞之分，重要新聞上升到一定的程度。可形成輿論，對人們的影響和引導的效果更大。如烏魯木齊發生針刺事件就是重要新聞，而該事件對人們造成一時的恐慌，以致人民群眾紛紛要求嚴懲肇事者。這就是社會輿論。這輿論對政府和對民眾均產生了重要的導向作用。――這就是新聞的影響。

當報紙上、電視上的眾多健康欄目持之以恒地傳播以后，人們的飲食起居習慣慢慢發生改變，更加合理、科學了，更加注重健身了，“垃圾食品”不再受到追捧。當媒體上“炫富”、熱衷奢侈豪華享受生活的內容多了時，超現實的消費就成了時尚，其中就包括相當部分女大學生出現了“傍大款”的觀念，有專家指出是受到電視劇影響。――這就是文化的影響。

北京奧運會開幕式電視直播，當然是重大的新聞。然而，全世界數十億觀眾當時看到的不僅是新聞，還從美輪美奐的開幕式中看到了一個文化的中國，“這一夜，北京奧運會開幕式把精美的中華文化盛宴呈現給全世界。全世界40億觀眾在文化、藝術與美的感官震撼中陶醉。”(《人民日報》)不僅北京奧運開幕式，漢城、悉尼等奧運開幕式新聞，都兼具“新聞”和“文化”的雙重影響。

當今傳媒業界和官方管理者，無不強調媒介的新聞作用，即輿論引導作用，而往往忽略了媒介的文化作用。相關的政策制定、議程設置等，只重視發揮媒介的新聞的引導作用，突出“以正確的輿論引導人”的方針。對媒介的文化作用似乎沒做什么要求，沒有將建設社會主義文化的國家政策與媒介政策進行對接的具體舉措。“以優秀的作品鼓舞人”似乎只是對文化界、對作家、對文藝作品的要求，沒有針對傳媒界、沒有針對媒體。

其實，在傳媒無孔不入的今天，傳媒界對人們的文化影響，無疑超過了文藝界。即使是一些對人們影響較大的文藝作品，很多也是借助媒體這個平臺發揮作用。且不說電視劇(電視臺的文化專利品)，即使是電影、文藝演出等，也是借助媒體、通過電視轉播或網絡視頻來實現的。

(二)了解信息與休閑娛樂

與新聞和文化兩種傳播內容相對應，受眾也分為兩種類型的受眾群體：新聞受眾和文化受眾。新聞受眾主要關注新聞，文化受眾關心文化娛樂。

由于平面媒體與視聽媒體對新聞和文化的設置各有側重。所以，關心新聞的人主要看報紙；為了娛樂消遣的人們主要看電視。也就是說，看報紙的主要是新聞受眾；看電視的主要是文化受眾，是沖著休閑娛樂來的。上述藍皮書的網絡應用排名可以證明這一點。

當然，這不是絕對的劃分。二者也有交叉，如看新聞聯播，看電視里面的新聞節目，也是新聞受眾。看報紙的文化娛樂版，也是文化受眾。

網絡受眾更多的是年輕人。應用排名前十位的是：網絡音樂、網絡新聞、即時通信、網絡視頻、搜索引擎、電子郵件、網絡游戲、博客／個人空間、論壇／BBS和網絡購物。H從其中傳播受眾(即接受網絡音樂、新聞、視頻、游戲者)的構成分析，似乎文化受眾比新聞受眾還要多一點。

由于受眾年齡、文化程度、職業、性別不同，以及接受媒體傳播的門檻高低不同，目前電視觀眾吸納的更多是文化程度不高的群體。“央視第五

次全國電視觀眾抽樣調查顯示，目前電視觀眾呈現以下態勢：農村觀眾、男性觀眾、中老年觀眾比例高于城市觀眾、女性觀眾、青少年觀眾：從教育程度上看，則是約90％的觀眾是高中和中專學歷以下的”。由于接觸的媒體主要是電視，與新聞受眾群相比，文化受眾群當然更容易受到電視的影響，媒介文化的作用對象主要就針對這一群體。

三、工具與價值――新聞與文化的作用

由于新聞與文化的內容屬性和功能作用不同，對受眾的作用影響相應也有區別。

(一)內容屬性：

1　媒介新聞：可分為兩類：

(1)無傾向性：工具的，符號的，簡單信息的傳遞。例如各種服務信息(天氣、交通、購物等)、事件新聞(事件、事故、災情)、單純新聞輿論(奧運開幕、總統出訪等)。

(2)有傾向性：如社論、言論、各種宣傳文章；或明或暗代表一部分利益、為一部分人說話的新聞：體現一定的立場觀點或宣傳企圖、隱藏著一定價值觀的新聞。這一類新聞既是新聞，從文化的角度觀察，也是一種文化傳播。

2　媒介文化：也有兩類：

(1)無傾向性：純粹的知識，沒有價值傾向。如對各種科技知識的介紹。主要是自然科學知識，也涉及社會科學，如金融知識。

(2)有傾向性的：體現一定思想、價值觀的知識，如一些政治學說。還有一些明確的隱含精神的、思想的、價值觀的知識學問。人文學科很多具有傾向性。

媒介的文化作用。往往蘊涵于休閑娛樂之中，潛移默化地發揮作用。如美國一些大片，于曲折的故事、激烈的槍戰中，那種愛國主義精神、英雄主義情懷呼之欲出。

(二)功能作用：

大眾傳播具有重要的社會功能，中外學者，尤其是傳播研究發達國家的學者提出的一些具有開創意義的理論和觀念，至今仍是指導傳播業研究的理論基礎和核心概念。

如傳播學開山鼻祖拉斯韋爾首次提出的傳播“三功能說”，即，1，環境監視功能；2，社會協調功能：3，社會遺產傳承功能。后來賴特增加了娛樂功能，這就是“四功能說”：1，環境監視；2，解釋與規定；3，社會化功能；4，提供娛樂。當代傳播學家麥奎爾在此基礎上增加了“動員功能”，形成了“五功能說”。

此外，美國社會學家拉扎斯菲爾德從傳播的社會作用的角度。提出大眾傳播有三種主要功能：授予地位：促進社會準則的實行；麻醉受眾神經。前兩種為正功能；后一種為負功能。威爾伯?施拉姆將傳播功能定為：雷達功能、控制功能、教育功能、娛樂功能，施拉姆的“四功能說”巳被許多傳播學者接受。

國際傳播問題研究委員會在《多種聲音，一個世界》長篇報告中歸納了八種傳播功能：1，獲得消息情報：2，社會化；3，動力；4，辯論和討論；5，教育；6，發展文化；7，娛樂；8，一體化。英國傳播學家沃森和希爾試圖作出更為全面、科學的歸納和分析，提出了傳播的八項功能：1，工具功能，即實現某事或獲得某物；2，控制功能。即勸導某人按一定的方式行動；3，報道功能。就是認識或解釋某事物；4，表達功能。即表示感情，或通過某種方式使自己為他人所理解；5，社會聯系功能，即參與社會交際；6，減輕憂慮功能，即處理好某一問題，減少對某事物的憂慮：7，刺激功能，就是對感興趣的事物作出反應：8，明確角色功能，是指由于情況需要而扮演某種角色。

諸如此類。還有一些其他說法。這里，實際已將媒介新聞與媒介文化混為一起作為討論的對象。雖然不同的說法和劃分方式種類繁多，但仔細看來，無非“31具功能”與“價值功能”，即通過傳播某一種信息及其信息中包含的文化內容(思想觀點、立場傾向、價值導向、政治意圖等)來影響人，進而影響社會。因此，大眾傳播是在以一種極具內涵的文化來影響受眾――大眾傳播的深層影響，是文化傳播。

四、接受與創建――大眾傳播影響的區分與遞進

這種文化的影響是如何發生的呢?

如果大眾傳播內容中新聞和文化的邊界比較清晰，那么他們各自對受眾的影響是有區分的。

這里的“新聞”，主要是一些單純的新聞，如一些事件性新聞、服務性新聞：事故、火災、暴風雪天氣、某地出現流行病、某國最近治安惡化、總統出訪、股市行情、物價漲跌等等，從這些單純新聞中。受眾訴求即獲知某一新聞信息。這些就是媒介新聞的影響。

這里的“文化”，也是一些單純的文化娛樂或體育方面的報道，如重要體育賽事、演唱會、文化講座等等。關心這方面內容的受眾自會鎖定他們喜歡的版面或頻道。

如果傳播的內容中既有新聞的成分也有文化的成分，新聞與文化的內涵互有交叉，則對受眾的影響是復雜多樣的。既受新聞的影響，也受文化的影響。不過這種影響有一個遞進的過程，往往要經歷“二次影響”――第一次是受其新聞的影響，第二次是受其文化的影響。如2008年四川柑橘生蟲的信息到處傳播時(盡管主流媒體沒有，但是手機短信不少)，人們一時不知所措，不敢購買，導致當地柑橘嚴重滯銷。這是新聞的影響力，是“一次影響”。隨著有關柑橘生蟲的科學知識的普及，人們對柑橘生蟲有了正確的認識后，就放心購買了，這是文化的影響力，是“二次影響”。近兩年，北京和深圳發生多場重大火災，其中有的出現重大死傷，受眾對火災報道的認知也是“二次影響”：“一次影響”是獲得火災的新聞信息。“二次影響”是了解到火災中逃生的知識，放焰火時要注意的事項等。有關甲H1N1流感的媒體報道對人們的影響：也經歷了類似的“二次認識”過程。“二次影響”是深層次的反應。

新聞的影響作用快，但比較短暫。很快就會消失。受眾的反應一般是被動的、接受型的，從眾的。如一些天氣、災情、交通等服務性新聞，以及導致搶購風潮的信息等。這些信息的影響時間一般不長，對受眾的影響僅僅作用于工具層面。無關文化和價值觀念。

文化的影響作用要慢一些。反應稍慢，起作用慢，消退也慢。受眾的反應較為主動(盡管有從眾的因素)，這種主動體現在：受眾有一個認識、接受到認同的過程，一旦接受，就會內化為一種動力。影響就會比較持久。

二者的重要區別在于：新聞的作用過程大多是感性的、情感的。有時候是下意識的，是情緒感受領域。文化的作用過程大多是理性的、認知的，是思想意識領域。

如長期傳播一些衛生保健的科普知識，它的受眾就會受到潛移默化的影響，逐漸克服不良習慣，養成良好的習慣。如一些著名的文化講座，持之以恒地傳播一些經典文化和前沿知識等品位高的文化內容，它的受眾在這種優質文化的熏陶下，會變成一個有知識、有教養的人。

相反。如果受眾長期接觸一些品位低的文化內容，并深受其影響，就會導致黑白不分、是非顛倒、信念迷失。教育部原副部長吳啟迪認為，有相當

部分女大學生出現了“傍太款”的觀念，是受到一些“灰姑娘”嫁人豪門的電視劇影響。持這種戀愛觀的不是一兩個人，這種戀愛觀念的形成，也不是一兩條新聞信息能左右的，而是電視傳播的媒介文化長期浸的結果，這就是媒介不良文化的影響。一些案例分析也指出，“黃色文化”、“黑色文化”的污染是青少年犯罪的重要原因之一。

這正反兩種文化的影響，有的是純粹的科技知識，有的涉及倫理道德和審美趣味。蘊涵價值觀念，對受眾產生重大的影響，不僅制約著人們的情感和對事物的判斷，還改變和建構著人們的生活價值觀和意識形態。當代人格心理學家L?A?普汶說：“文化對每個人的塑造力量很大。平時我們不太可能看出這塑造過程的全部力量，因為它發生在每個人身上，逐漸緩慢地發生，它帶給人滿足，同樣也帶給人痛苦，人除了順著它走以外，別無選擇。”

即使是無關或極少價值觀的“器物文化”。也能對人們的生活發生重大影響。如日本動畫片在中國的流行，有力推動了中國動畫產業的發展：韓劇中美女形象，極大地刺激了中國的女孩追求整容的時尚，從而推動了整容業。再如大眾傳播中充斥屏幕報刊的流行服飾、時尚配飾，各種小吃食品，直接影響著現實生活的相關產業。

這表明，受眾對文化的影響，不僅接受，還會創建。如果某一種文化被一個群體、一個社會廣泛接受，這種文化就可以產生巨大的文化能量，進而影響這個群體和社會。

所以，當今傳播的一個重要使命，就是努力提高傳播內容的文化品位，為受眾建構積極健康的價值觀念提供有用的文化教育資源。

注釋：

[1]　劉建明等：《新聞學概論》，中國傳媒大學出版社，2007年版。

[2]　詹寧斯?布賴恩特：《傳媒效果概論》。中國傳媒大學出版社。

[3][4]《2009傳媒藍皮書》，社會科學文獻出版社。

[5]　李良榮、沈小根：《手機3G技術背景下的中國傳媒業發展前瞻》，《新聞記者》2009年第9期。

[6]　郭慶光：《傳播學教程》，中國人民大學出版社，1999年版。

[7]　丹尼斯?麥奎爾《麥奎爾大眾傳播學理論》，清華大學出版社，2006年版。

新聞傳播的功能范文4

綜觀我國當前新聞傳播理論研究，概括起來主要有兩個特點：

一是注重對西方主流傳播思想。主要是自由主義新聞傳播思想的研究；

二是注重實踐，主要是傳媒經濟的研究，并有較大的實績。

但也有兩個偏向：

一是缺乏對當代西方新聞傳播思想和思潮的全面研究，對西方新聞傳播思想發展的最新動態了解不夠，并且只停留在對西方傳播思想的介紹和消化上；

二是缺乏對中國本土新聞傳播的研究，對實踐的研究還比較浮躁。總之，我們無法將西方新聞傳播理論在實踐中復制，而符合中國歷史文化和現展的新聞傳播思想理論框架尚未形成。

我國新聞節目是基本敘事模式。比如，百姓利益受損一記者調查取證一上級領導懲罰非法行動以及執法者出面一百姓利益得到補償。那么，透過這種敘事模式，我們不難發現新聞傳播要表達的意義是：人民利益應該受到保護，非法行動必須受打擊，作為執法者的政府是人民利益的代表，完全可以信任，這就是一種意識形態的構建。

在相當長的計劃經濟年代，我國新聞傳播一直成為政治的一部分。成為計劃經濟的一部分，作為黨的意識形態的工具，成為權力的助手。其政治功能和意識形態功能被強化到無以復加的地步，而其社會功能、經濟功能則被有意無意地置于被壓抑和被忽視的地步。隨著改革開放的不斷深入，市場經濟體系的建立和完善，新聞傳播逐漸走向民主化、法制化、市場化。但仍面臨著必須改革的巨大壓力。

首先，伴隨經濟一體化、世界全球化的打開放格局的形成和各種傳媒技術的進步，人們已不滿足子傳統的灌輸式的宣傳報道。對“知情權”、“新聞自由”、“言論自由”等要求越來越強烈，這是很正常的。“而當這種要求在國內的新聞傳媒上無法、或者很難得到滿足時。就會轉向國外的媒體尋求信息來源，互聯網正滿足了這一需求”。因為，現代社會的人們既不能只擁有一種聲音，也不能只屬于一種聲音；當今世界又為人們傳播和獲取個種聲音提供了相應條件。

其次，新聞傳媒作為市場經濟條件下的一種產業，理應與世界接軌。而中國的新聞傳播市場一直是獨家經營，規定外資不能經營國內新聞媒體，亦不能合資經營。

第三，人們比以往任何時候都更容易收聽和收視到國外廣播電臺、國外電視臺的(包括衛星電視)節目。互聯網、國際傳媒已造成“全球共此時”的狀態，人們已進入開放的全球信息空間。我國的新聞傳播理論研究也實現了新突破：一是加強傳播學中國化研究。新聞傳播學作為一個科學的學科建設來說，對于本學科的思想歷史資源的整理和發掘顯然是必不可少的。否則，一個新興的學科就很可能成為無源之水和無本之木。近年來，我國的一些新聞傳播學者就非常重視新聞傳播學術史的整理尤其是新聞傳播思想發展的系統研究。先后出版了《20世紀中國新聞學與傳播學》和《中國傳播思想史》兩套傳播學術史專著。不僅及時總結了近一百年中國新聞學與傳播學研究的全面發展狀況，而且全面深入研究了中國有史以來的傳播思想的歷史演進。從而成為傳播學術史研究的開拓與奠基之作。但研究是剛剛開始，任務仍繁重。二是對西方新聞傳播學的整體研究，尤其是對西方新聞傳播思想中的非主流傳播思想研究。西方新聞傳播思想發展大約分三個階段，即15世紀——19世紀西方自由主義理論的發

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新聞傳播的功能范文5

（一）、手機媒體傳播的運行特性：我們知道，大眾傳播作為社會上層建筑的一部分，它的運行受到多方面因素的制約。綜合起來。主要來自于三個方面：一是政治制度；二是社會各利益團體；三是受眾監督。在新聞媒介逐步市場化運營的今天，社會各利益團體的影響很大程度上來自于廣告商的影響。因為廣告收入是新聞媒介運行發展的“糧草”。所以，無論是傳統的三大媒介，還是新興的網絡媒介，都得騰出大量的版面與空間為廣告商搖旗吶喊。而手機媒體傳播在這方面可能要成為完全的另例。手機報、手機電視的運行中，不可能像報紙、電視那樣大量刊登廣告，甚至廣告將在手機媒體中消失。這主要基于兩方面的原因：

1、手機的物理特性決定了它不適合廣告的傳播。手機的最大優勢在于傳播的方便性、快捷性與有效性。然而，正是這些優點決定了它的物理缺陷——顯示屏固定偏小。這不符合廣告商通過大版面、有沖擊性的畫面、圖片、鏡頭以及有穿透性的語言來打動受眾的初衷。另外，手機的基礎功能依然是完成人際間的通訊。

2、手機媒體傳播的“微妙身份”不容許廣告出現：我們知道手機傳播（手機報、手機電視）是新聞媒介和通訊運營商合作的結果。雖然，手機媒體與受眾之間存在著傳播者與接受者的關系。但我們更為清楚的看到：手機報或手機電視實際上是通訊運營商開辟的新業務。只有手機用戶選擇了次業務，才能建立新聞媒介與受眾之間傳播與接受的關系。而通訊商與手機用戶是服務與被服務的關系，純屬商業行為。兩者的行動都要受到事先簽定合同的制約。如果手機報與手機電視中出現了廣告，都屬違反合同的舉動，不會被受眾接受。

（二）、手機媒體播內容、傳播媒介甚至傳播者本身的發展前途。所以，了解與研究手機媒體傳播的受眾特性，對于手機媒體的運行與發展至關重要。一般情況下，在受眾確立的過程中，主要考慮四方面的因素：一是傳播的受眾特性：受眾是傳播行為的接受者，是傳播活動中信息流通的目的地。他們決定傳受眾區域；二是受眾職業和身份；三是受眾的年齡；四是受眾的文化教育程度。就手機媒體傳播而言，主要是后三者。通過手機渠道獲取新聞信息，是手機在新形勢的附帶功能。而且與其他媒介相比，畫面不及電視，聲音不及廣播，報道深度不及報紙，綜合性、豐富性不及網絡。這種情況下，使用手機媒體就是“迫不得已”的結果，是非常手段。我們也就不難總結出手機媒體傳播的受眾特性來：生活節奏快、文化教育程度高、年齡基本上趨于中青年的高收入者。二、對手機媒體傳播兩個特性的認識：手機媒體傳播沒有廣告，以及受眾的窄化。引出這樣一個問題：手機媒體傳播將靠什么來維持生計？這可能是許多人的疑問。但如果我們把手機媒體傳播的兩個特性聯系起來分析，就會發現，問題并不是我們所想象的那樣，而是別有洞天：

1、手機媒體它不是獨立的媒介，是報紙等傳統媒介在新情況下的延伸。它將以內生性收入為主，即靠自己的新聞產品的出售為主。我們知道，與內生性收入相對的是外生性收入。這會隨市場經濟環境的變化出現大幅度動蕩。最為關鍵的是，內生性收入在總收入中占去的比例越大，媒介的經營自就越大。所以，手機媒體一方面開拓了本媒介的經營范圍，另一方面對于媒介收入內外平衡和提高媒介自主經營有積極意義。

2、受眾明確，對新聞產品提出更高要求：前面提到手機媒體的運行中不會出現廣告，以及分析了受眾集中，窄化等特點，再加之手機本身傳播的有效性，從而對手機媒體傳播的內容提出了更高的要求。要真正做到以手眾為本位，向他們提供真新聞好新聞。

三、手機媒體的實際操作要求：

上面分析了手機媒體傳播的特性及對特性的認識，在此基礎上，我們再來分析手機媒體在實際操作中的一些問題：

（一）、手機媒體對新聞選擇的需求：新聞選擇是對現實生活中發生的事實加以鑒別，選出新聞媒介值得傳播的事實。這對傳播媒是普遍適用的。而這里我們所說的手機媒體是傳統媒體的衍生物，適用新聞選擇自不必說。我們要做的是，根據手機媒體的特性，在新聞選擇四大標準——新聞定義、新聞價值、宣傳價值、新聞法規的基礎上，總結出適用手機媒體新聞選擇的標準：

1、強調新聞真實性，新鮮性，真實性新鮮性是顯示的生命，手機媒體要傳播新聞，必須這一原則，強調向受眾提供新聞的真實性和新鮮性。

2、突出新聞的時新性，重要性，接近性，服務性，趣味性

時新性：即時間性，內容新；

重要性：即勢必引起人們關心的事實；

接近性：這里強調和受眾心理的接近；

服務性：手機媒體的受眾集中、相近、提供服務性信息勢在必然；

趣味性：富有高尚的生活情趣，能引起他們的感情共鳴。

3、符合新聞法規：即選擇新聞法規允許的新聞想受眾提供。

（二）手機媒體傳播對新聞體裁的要求

新聞體裁是新聞媒體所傳播的新聞作品的各類載體形式，是新聞內容與表現形式相統一的的報道樣式的統稱。有消息和通訊兩種體裁。選擇什么樣的體裁來報道新聞，既取決于新聞本身，也取決于不同媒介的特征。就是同一體裁、同一新聞在不同媒介下的表現形式也不盡相同。所以，分析適與手機傳播的新聞體裁，對于手機傳播也至關重要。前面提到手機的主要功能是完成人際間的通訊，傳播新聞只是手機在新形式下的附加功能，而且受眾集中、窄化，這些也就決定了手機傳播中所提供的新聞信息要新鮮、明了、簡練。消息就是用最快的速度、最間接的方式、最凝練的語言向受眾傳播最大信息量的一種常用體裁。可見手機傳播的要求與消息的特征是吻合的。而通訊要在敘述與描寫的基礎上進行分析、議論、抒情等，則不適合手機傳播。

（三）手機傳播對新聞寫作的要求：

1動態消息：“迅速簡潔的報道最新發生的新聞事實。”這既是它的定義，也是它的寫作要求——要迅

速、簡潔。手機報、手機電視中更需要強調這一點。

2綜合消息：即對某事物或同類事物就一個主題進行分析綜合。當然，這里的綜合有別于報紙、電視等。在手機報與手機電視中的綜合要強調圍繞新聞點去綜合。即根據受眾關心的核心綜合。比如，對于西甲的報道，你的受眾市是皇馬的球迷，那么這個消息的綜合就得圍繞皇馬展開；再比如報道一場比賽，手機媒體中不能按照比賽的進程報道，而應圍繞比賽結果進行。當然現場直播除外，另外這樣的綜合需要建立在對自己受眾深入了解的基礎上。四、手機媒體傳媒帶來的其他問題

1、手機本身的問題：伴隨著手機報、手機電視的推出，在手機行業必然要掀起一股風暴。什么樣的手機既能夠完成通訊的基本功能，又能適合手機傳播新聞消息，將是風暴的核心。這也就必然帶來一次手機換代的浪潮。

2、新聞媒介內部的問題：手機媒體要發展下去，與通訊公司的合作勢在必行。雖然兩者存在著共同的利益，辦好了將是雙贏的結果。但兩者之間依然存在著理念融合、利益如何分配的問題。這些問題的處理也將對手機媒體的長遠發展產生深遠影響，需要新聞媒介研究。

參考文獻：《新聞學導論》李良榮1999年10月高教版

新聞傳播的功能范文6

【關鍵詞】信息時代；新聞規律；科學發展

在我國社會進入新的全面轉型時期,科學發展觀成為國家發展宏觀的總的指導戰略和思想,落實、貫徹和實踐這樣的總觀念,需要社會各個領域、各條戰線從自身的客觀實際出發,從自身的合理需要出發,實現理論觀念與實踐觀念的統一。

1、科學發展，前提當然是“尊重科學”。而尊重科學，首先“表現為尊重客觀事實、尊重客觀實際”，也就是尊重事物自身的特點和內在規律。

具體到新聞活動領域，就是要回歸新聞本位，按照新聞傳播的特點和規律，依據中國的實際和需要，革新觀念、創設制度，實現新聞傳播的功能作用，走出一條具有中國特色的新聞改革之路。

事實上，自從以來,特別是改革開放以來，我國新聞業走過的和正在行進的正是一條不斷回歸新聞本位、尊重新聞傳播特點和規律的道路。我們的新聞觀念,從計劃經濟時代幾乎純粹的“宣傳本位觀念”，轉變為改革開放初期的“宣傳新聞觀念”(宣傳為主，新聞為輔，新聞是宣傳的工具)。如今，正在向“新聞宣傳觀念”轉變(新聞與宣傳共同本位，新聞具有自己獨立的功能作用)。在可預見的未來，具有中國特色的“新聞專業主義觀念”會有越來越重要的地位、作用和影響。新聞由無地位到有地位，由有地位到回本位，越來越以相對獨立的方式和功能，按照自身的特點和規律，為中國特色社會主義建設服務，為我國社會的良性運行服務，為人民大眾的自由全面發展服務。

2、適應科學技術發展的新要求，是科學發展觀的內在要求，同樣也是尊重新聞傳播特點和規律的根本要求。

我們知道，盡管人是生產力系統構成中的根本要素，但科學技術作為人的智力、體力、感知和反應系統等的物化延伸，直接表現為第一生產力。而作為第一生產力的科學技術,在其創造發明、更新升級過程中，不斷以強大的力量，改變著人類的生產方式、生活方式、生存方式，改變著人類的物質交往方式和精神交往方式，成為社會變遷的重要動力。

在傳播領域、新聞領域，技術的每一次革命性變革，都為人類創造出了新的媒介時代，創造出了新的傳播景象和新聞圖景。而新的媒介時代，又往往促成新的政治時代、經濟時代、思想時代、文化時代……。每一次傳收技術以及其他技術的革新和進步,都為人類自由全面發展提供了新的“腳手架”或新的“云梯”。當無線技術、衛星技術、數字技術與網絡技術建構起強大的“技術叢”或技術系統時，人類真實地進入了虛擬世界，虛擬地進入了真實世界。這是前所未有的時代，有著無限可能的世界等待著人類的開掘和創造。因此，“認真研究信息化時代新聞傳播特點和規律”，適應新的技術時代的要求，已經成為迫在眉睫的任務。新聞活動，包括新聞教育、新聞研究和新聞傳播實踐,只有積極應對新的技術挑戰，充分發揮技術的正面功能效應，防止技術的濫用和對人的異化，才能真正實現新聞規律的內在要求。

3、尊重新聞傳播的特點和規律，要求我們不斷學習新知識、掌握新技能，在新的環境中實現理論與實踐的新結合。

新聞活動，作為人類認識把握世界、認識把握自我的一種特有活動方式，有其自身相對穩定的特點和規律。但是，這樣的特點和規律，是在人類歷史的、具體的新聞活動中顯現的，是在人類歷史的、具體的新聞活動中形成的，屬于人類的主體性認識活動、實踐活動規律。因此，盡管新聞傳播規律具有客觀性、穩定性等特點，但它也必然會伴隨歷史環境的變革、社會環境的變化、各種技術特別是傳播技術的更新，表現出新的特征、新的實現方式和實現機制。

如今，以網絡平臺為基礎的融合新聞時代已經到來，多元化新聞傳收模式已經形成，新聞“產消者”已經出現，整合或融合或立體化符號系統形式傳播，特別是圖像化傳播的興盛局面已經呈現……面對這樣的景象，可以說，我們已經進入一個新的新聞業時代——“后新聞業時代”。它從傳統新聞業時代走來,它的源頭是“前新聞業時代”。這是一個職業新聞與非職業新聞（民間新聞）共舞的時代，是一個“民間新聞”開始狂歡的時代；這是一個新媒介張揚的時代，是一個融合傳播、傳播融合到來的時代；這是一個需要新觀念、呼喚新理論的時代，是一個追求新實踐、夢想新境界的時代。顯然，傳統時代和后傳統時代的新聞傳播特點是有差異的，新聞業時代和“后新聞業時代”的新聞再現、新聞建構方式是有很大區別的，相對獨立的單一媒介形態時代和全媒體時代、融合媒介時代的新聞活動規律也會有相當的不同。這就要求我們作為新聞學習者、研究者、教育者和新聞傳收活動的實踐者、參與者，要緊跟時代步伐，立在潮頭觀察變化，站在前沿研究問題，在新的環境條件下，在新的實踐中實現理論與實際的有機結合，探索新條件下的新聞傳播規律,以更好地發展新聞傳播業。

其實，尊重新聞傳播的特點和規律展開新聞活動，這是總書記的一貫思想。早在2002年他就講過要“尊重輿論宣傳的規律”；2008年在視察人民日報社時，更是明確要“按照新聞傳播規律辦事”；在2009年北京召開的世界媒體峰會上，在致辭中說，媒體（人）“要切實承擔社會責任,促進新聞信息真實、準確、全面、客觀傳播”，“應該遵守新聞從業基本準則”。可以說，尊重新聞傳播的特點,“按照新聞傳播規律辦事”，適應新技術時代的要求，這是科學發展觀總的思想體系的有機構成部分。

在新聞傳媒越來越發達的今天,在傳媒、新聞對政治、經濟、文化、社會作用越來越大、影響越來越廣、滲透越來越深的當今時代，科學合理的傳媒觀念、新聞觀念，對新聞業的健康發展越來越重要。因此，認真學習領會、探索研究總書記關于尊重新聞傳播特點與規律等思想，對新聞實踐、新聞教育和新聞研究有著非常重要的意義。

參考文獻

①楊保軍，《“尊重科學”是“科學發展”的前提》,《理論視野》，2009（5）

②楊保軍，《簡論“后新聞傳播時代”的開啟》,《現代傳播》2008（6）

③楊保軍：《新聞理論教程》，中國人民大學出版社，2010

④楊保軍，《簡論網絡語境下的民間新聞》,《新聞記者》，2008（3）