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中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文1
關(guān)鍵詞：新中式景觀設(shè)計(jì)；風(fēng)格;探討
中圖分類號(hào)：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
前言
中式園林景觀設(shè)計(jì)是在幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上抽練而出的神髓，而現(xiàn)代中式風(fēng)格特點(diǎn)是親近自然、樸實(shí)、親切、內(nèi)涵豐富，融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。以中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素，去掉多余雕刻，中式新古典的華麗、優(yōu)雅揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚流行元素，并結(jié)合外來(lái)的美學(xué)文化，最終發(fā)展成獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這種風(fēng)格既傳承了中國(guó)的傳統(tǒng)文化又滿足了現(xiàn)代生活的需求。
1、中式園林的景觀設(shè)計(jì)
宅與園的相互結(jié)合可以說(shuō)是我們的傳統(tǒng)。從古至今，我國(guó)住宅在園林設(shè)計(jì)上都追求意境，藝術(shù)與自然完美契合。由于我國(guó)傳統(tǒng)造園都是由文人主持的，因而我國(guó)園林在風(fēng)格上可說(shuō)是與山水畫(huà)、田園詩(shī)相生相伴的，從設(shè)計(jì)之初就十分重視神思和韻味。深受傳統(tǒng)文化熏陶的設(shè)計(jì)師們，無(wú)不醉心于追求這種充滿詩(shī)情畫(huà)意的空間氛圍。基于此，必須使住宅建筑的主體與園林設(shè)計(jì)相融合。在現(xiàn)在的園林設(shè)計(jì)中，還有很多值得從古典園林中借鑒的地方：主從重點(diǎn)、藏與露、引導(dǎo)與暗示、疏與密、虛與實(shí)、蜿蜒曲折、高低錯(cuò)落、空間序列、堆山疊石、庭院理水、花木配置等方面，尤其是那些在氛圍上可以對(duì)整個(gè)園林起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用神來(lái)之筆，包括植物品種、小品設(shè)計(jì)、親水臺(tái)面、假山等的布置，但與建筑主體結(jié)合時(shí)，則需適當(dāng)降低觀賞性建筑比率，盡量不要堆砌亭榭，以增益生態(tài)。在園林設(shè)計(jì)中，水是必不可少的元素，水可以滋養(yǎng)生命，增加靈性，有山有水，寓剛于柔，增加活力，古時(shí)就有這種說(shuō)法“寧可飲無(wú)水，不可居無(wú)泉”。中式園林設(shè)計(jì)時(shí)，種植植物品種也大多選擇具有中國(guó)特色的植物，例如梅、蘭、竹、菊、松、柳、牡丹、荷花等等，這些植物一直以來(lái)都被人們賦予了特殊的意義。
2、新中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
所謂“新中式”景觀設(shè)計(jì)，是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)空間中，將中國(guó)傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)融合，從嫻雅優(yōu)美又厚重內(nèi)斂的傳統(tǒng)文化著手，巧妙運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，從而為打造現(xiàn)代空間提供詩(shī)情畫(huà)意的中國(guó)古典意蘊(yùn)。現(xiàn)代中式風(fēng)格也稱新中式風(fēng)格，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，一是中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的演繹；一是在對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化的充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。現(xiàn)代中式風(fēng)格并不是元素的堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得以體現(xiàn)。
3、新中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格主要運(yùn)用元素
3.1、道路元素
在我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中，對(duì)道路的鋪設(shè)質(zhì)量的要求十分嚴(yán)格，從選擇鋪設(shè)材料到材料組合方法、色彩選取、搭配以及工藝等各個(gè)方面，都要進(jìn)行嚴(yán)格控制，從而保證各要素之間和諧且具有韻律感，使景觀更加具有觀賞性。
3.2、中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)運(yùn)用
運(yùn)用多種中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)，將其以抽象或簡(jiǎn)化的手法來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。運(yùn)用形式多種多樣，或鑲刻于景墻、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上，或以雕塑小品的形式出現(xiàn)。例如將古典園林中的冰裂紋圖案運(yùn)用于景墻中，后植竹子，形成虛實(shí)結(jié)合的景觀；又例如在廣場(chǎng)中選擇各種不同中國(guó)字體、高低起伏的書(shū)法字塊組合成得字塊陣布置于一塊幾何與自然型水池相結(jié)合的空間中。類似這樣的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代空間結(jié)合的手法能夠很好的體現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)古典文化的追憶與傳承。
3.3、新中式景觀植物配置
新中式的植物配置講求中國(guó)傳統(tǒng)空間感受和文化意境。根據(jù)不同的造園手法搭配不同的植物配置,有虛有實(shí)，高低錯(cuò)落。在主景處則選用特點(diǎn)鮮明的造型植物作為視覺(jué)焦點(diǎn)。新中式的植物造景既傳承了中式園林傳統(tǒng)的意境，又彰顯了簡(jiǎn)潔的時(shí)代特征。
多品種多層次是古典園林植物種植的手法，新中式景觀植物種植在秉承了古典造景原則的前提下把修剪整齊和自然型的植物進(jìn)行混搭配置，一般只有2～3 層，品種選擇比較少，形式穿插簡(jiǎn)單。多選用中式韻味鮮明的荷花、垂柳、梅、蘭、竹、菊、迎春等植物來(lái)營(yíng)造出具有中國(guó)文化意境的景觀空間感。
3.4、傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用
景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，新而中的景觀設(shè)計(jì)主要選用能代表中國(guó)傳統(tǒng)的色彩，即黑、白、灰、紅、綠、黃、金為主，結(jié)合景觀材料及設(shè)計(jì)的表情定位，還常常使用到木原色。這些色彩共同穿插，營(yíng)造出景觀的表情，形成祥和、寧?kù)o、喜慶、內(nèi)斂的中式景觀空間。
3.5、地域人文風(fēng)情元素的運(yùn)用
中國(guó)自古就是個(gè)地緣廣闊的國(guó)家。不同時(shí)期、不同地域的風(fēng)貌各有不同。新中式景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)考慮“因地制宜”的原則。結(jié)合不同的風(fēng)俗、風(fēng)情，配合不同的地域風(fēng)景、建筑樣式進(jìn)行景觀配置。
4、新中式景觀設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)采用框景、障景、抑景、借景、對(duì)景、漏景、夾景、添景等設(shè)計(jì)手法。而新中式景觀運(yùn)用現(xiàn)代景觀元素，結(jié)合傳統(tǒng)造園手法，營(yíng)造出具有時(shí)代特征的、豐富多變而又簡(jiǎn)潔疏朗的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。
如花園主入口結(jié)合地庫(kù)出入口，采用障景與漏景結(jié)合的造園手法，設(shè)計(jì)上以影壁為母題，材料上以具有民族特色的小青瓦為元素展開(kāi)，流水瓦墻體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格，可謂古材新作。景墻將美景置于其后，達(dá)到欲揚(yáng)先抑的景觀空間效果。同時(shí)，半透的景墻和搖曳的竹影形成了通而不透的漏景視覺(jué)效果，水墻折射出“檐下聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意境界；漏墻虛實(shí)結(jié)合，漏景的造園手法豐富了景觀層次，現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的漏墻虛實(shí)結(jié)合，竹子若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。地下車庫(kù)人行出入口建筑體量較大，又正好位于中軸線上，流水景墻有效的進(jìn)行視線上的遮擋，使主入口有景深感。
5、對(duì)新中式景觀設(shè)計(jì)的體會(huì)
5.1、傳承優(yōu)秀的古典園林設(shè)計(jì)理念
在我國(guó)上下五千年歷史文化的長(zhǎng)河中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)古典園林作品比比皆是，其設(shè)計(jì)理念有許多都值得現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)工作者學(xué)習(xí)與借鑒，這種借鑒不是簡(jiǎn)單的照搬，而是在大量分析研究的基礎(chǔ)上對(duì)其合理、科學(xué)的理念進(jìn)行創(chuàng)新與升華，并有效運(yùn)用到“新中式”景觀設(shè)計(jì)中，使其更為符合現(xiàn)代人的居住要求以及生活模式，促進(jìn)其生活環(huán)境的整體和諧。
5.2、充分融合各種設(shè)計(jì)元素并使其合理
景觀設(shè)計(jì)需要用到大量的設(shè)計(jì)元素，比如山、水以及各種花草，甚至?xí)\(yùn)用到一些可以促進(jìn)景點(diǎn)更為靈動(dòng)富有生機(jī)的動(dòng)物元素，比如水域內(nèi)養(yǎng)殖的觀賞性錦鯉、水禽等。在“新中式”景觀設(shè)計(jì)中，要充分利用各種元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，并確保各種元素選用以及搭配的合理性與科學(xué)性。比如植物的選擇上可以多運(yùn)用功能性植物以防止區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)環(huán)境污染問(wèn)題。
結(jié)束語(yǔ)
新中式景觀設(shè)計(jì)是在時(shí)展大背景下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，在人們習(xí)慣了規(guī)則式或抽象式的景觀作品下，結(jié)合傳統(tǒng)古典元素設(shè)計(jì)而出的作品反而受到人們的關(guān)注。畢竟中國(guó)五千年文化的沉淀，其閃光點(diǎn)會(huì)將再一次與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中大放異彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]琳平.淺析中國(guó)傳統(tǒng)造園手法對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示[J].廣州:建筑與環(huán)境,2012(04).
中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文2
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代住宅區(qū)，風(fēng)景園林，園林設(shè)計(jì)
1引言
近年來(lái)，隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，人類的生活水平不斷地升高，對(duì)生活環(huán)境的要求也達(dá)到了現(xiàn)代的高度，現(xiàn)代住宅區(qū)風(fēng)景園林的建設(shè)已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，目前在各級(jí)政府的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃中，城市的綠化建設(shè)已經(jīng)成為了非常重要組成部分，這樣就會(huì)使得城市綠化建設(shè)的投入不斷加大，步伐進(jìn)一步加快。因此，設(shè)計(jì)者必須著重地進(jìn)行考慮住宅區(qū)能不能讓居民感到舒適。依照這個(gè)原則進(jìn)而可以貫穿空間景觀規(guī)劃，以規(guī)定的工程技術(shù)以及規(guī)律作為指導(dǎo),結(jié)合居住環(huán)境的特征，還應(yīng)該強(qiáng)城市歷史人文的特色，結(jié)合實(shí)際情況，給住宅居民創(chuàng)造一個(gè)非常好的生活空間，以體現(xiàn)現(xiàn)代住宅園林景觀的健康以及舒適。
2現(xiàn)代住宅區(qū)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要點(diǎn)
2.1人性化的設(shè)計(jì)理念
住宅區(qū)風(fēng)景園林建設(shè)的目的就是建造合適的人居、活動(dòng)的居住小區(qū)環(huán)境，體現(xiàn)安全，健康，自然性。應(yīng)該以人為本，詳細(xì)地說(shuō)就是應(yīng)該以人類不斷發(fā)展精神的需要、人們對(duì)那些美好生活的需要、人類共同長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行發(fā)展的需要以及人類共有的本能的需要為開(kāi)始。可見(jiàn)，現(xiàn)代住宅區(qū)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最終的目的就是為人民進(jìn)行服務(wù)的，具體的東西由人進(jìn)行使用的，因此，這些設(shè)計(jì)一定要研究以人為主體的要求。人必須是園林設(shè)計(jì)的主體，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是圍繞著人與自然資源、景觀建筑和諧共處。所以，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，以人為本的理念。例如，在住宅區(qū)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，常見(jiàn)的布景手法有一些廣場(chǎng)以及小區(qū)等等，通過(guò)一系列的布景手法，形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，這樣可以滿足各種各樣的人活動(dòng)需求，反映以人為本、人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)理念。2.2科學(xué)合理規(guī)劃設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代人們對(duì)住宅景觀的文化品位以及文化特色的設(shè)計(jì)要求，可以在現(xiàn)代的生活里融入傳統(tǒng)文化、本土文化以及外來(lái)文化，并且應(yīng)該是以本土的文化以及傳統(tǒng)的文化為主要的方向，這樣的話就可以營(yíng)造出來(lái)豐富的生活氛圍。現(xiàn)代住宅小區(qū)的風(fēng)景園林綠化主要是以滿足居民生活、休憩為宗旨的，設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分地了解居民的室外活動(dòng)交流的需求，這樣就可以更好地滿足不同年齡階段以及不同文化程度的居民的要求，因地制宜，因時(shí)制宜，巧于因借。同時(shí)，借鑒中國(guó)古典園林建筑的精美造型，利用現(xiàn)代表現(xiàn)手法，設(shè)計(jì)優(yōu)美合適的園林建筑造型。
3風(fēng)景園林工程在居民住宅區(qū)中的應(yīng)用設(shè)計(jì)
（1）以人為本，服務(wù)大眾。人是園林設(shè)計(jì)主體，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是圍繞著人與自然資源、景觀建筑和諧共處。所以，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，以人為本的理念。（2）適地適樹(shù)，突出植物造景。風(fēng)景園林植物不但可生態(tài)效果進(jìn)行保護(hù)和改善，并且可以在空間的藝術(shù)表出來(lái)非常明顯的景觀特色。我們國(guó)家的住宅風(fēng)景園林的資源是非常豐富的，結(jié)合資料可以知道，原產(chǎn)在中國(guó)的喬灌木有八千多種，但是園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候還是應(yīng)該要以本土植物園林景觀為主，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)馴化的現(xiàn)代品種，如果引進(jìn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)馴化的植物的話，活率非常低，還浪費(fèi)很多的金錢(qián)，這樣很容易能破壞現(xiàn)有生態(tài)平衡。（3）因地制宜，因時(shí)制宜。現(xiàn)代住宅小區(qū)園林綠化主要是一個(gè)接近自然為宗旨的環(huán)境，結(jié)合不同的環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯谠O(shè)計(jì)的時(shí)候必須把每一塊場(chǎng)地的內(nèi)涵挖掘出來(lái)，對(duì)不同的特征要準(zhǔn)確地找出來(lái)，充分地結(jié)合以前的地形地貌及其周圍環(huán)境所含有的植物景觀，適當(dāng)?shù)匾氲浆F(xiàn)代住宅園林規(guī)劃的設(shè)計(jì)中，這樣就更好地減少投入，時(shí)期維護(hù)變得更簡(jiǎn)單，結(jié)合各種各樣的景觀特征。（4）體現(xiàn)了古老的民族特征，更好地彰顯地域的風(fēng)情。著名的城市規(guī)劃師說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“讓我看看你的城市，我就可以知道你的人民在追求什么”。每一個(gè)年代久遠(yuǎn)的建筑，都會(huì)是一個(gè)記憶歷史的遺存，這樣就可以很好地見(jiàn)證了歷史，發(fā)散其中的魅力。
4常見(jiàn)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)
4.1國(guó)外風(fēng)格
4.1.1現(xiàn)代系以日本為主，日本的庭院比較注重在精神層次的塑造。其日本追求著一種比較清靜的環(huán)境，并且在處理細(xì)節(jié)一系列的方面，日本做的是最好的。4.1.2泛歐德國(guó)風(fēng)格的人為痕跡最為重要，有很強(qiáng)的線條及其設(shè)計(jì)感。其中花園崇尚簡(jiǎn)約、舒適，而在花園的設(shè)計(jì)當(dāng)中會(huì)種一些植物并且進(jìn)行修剪，還會(huì)修建一些噴水池等等。法國(guó)的風(fēng)格基本上都是以其細(xì)膩華麗的品位而著稱。在布局上以軸線的對(duì)稱為主，恢宏的氣勢(shì)，突出了豪華舒適的居住空間。而細(xì)節(jié)方面，運(yùn)用了很多方法，點(diǎn)綴在自然當(dāng)中。地中海風(fēng)格的基礎(chǔ)是明亮、大膽、色彩豐富、簡(jiǎn)單、民族性、有明顯特色。重現(xiàn)地中海風(fēng)格需要保持簡(jiǎn)單的意念，捕捉光線、取材大自然，大膽而自由的運(yùn)用色彩。巴洛克風(fēng)格是一種激情的藝術(shù)，非常重要藝術(shù)家的豐富想象力，造型上運(yùn)用了用圓，橢圓，弧來(lái)表現(xiàn)作品的張力以突出景觀的空間感和立體感。歐式風(fēng)格總是給人豪華，大氣，奢侈的感覺(jué)。對(duì)于英式風(fēng)格而且，人們都會(huì)想到皇室的富麗堂皇，它奢華卻不失精致，華麗而又簡(jiǎn)潔盡顯高貴。并且英式鄉(xiāng)村風(fēng)格則是一種非常生活化的鄉(xiāng)野風(fēng)格，這個(gè)以天然石材為主，形成自然美感的園林。4.1.3東南亞?wèn)|南亞的住宅風(fēng)景園林最重要的特點(diǎn)就是還原了一些自然的風(fēng)情，充分地結(jié)合了當(dāng)?shù)厮鶕碛械牟牧希覐?qiáng)調(diào)了舒適、簡(jiǎn)樸的度假風(fēng)情。其最具有代表的就是巴厘島，這個(gè)擁有了天獨(dú)厚的水景資源以及宜人的庭院景觀交相輝映，而且還加上自然叢林景觀的打造，建筑與景觀的完美結(jié)合成就了巴厘島的浪漫休閑。
4.2中式風(fēng)格
4.2.1現(xiàn)代中式現(xiàn)代的中式風(fēng)格對(duì)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行了保留，并且還適當(dāng)?shù)赜幸恍r(shí)代的特點(diǎn)。其中現(xiàn)代的中式風(fēng)格通常都是使用古老的造園手法，使用了很多的中國(guó)傳統(tǒng)的圖案以及美麗的色彩，植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造出來(lái)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代景觀空間。4.2.2傳統(tǒng)中式傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，金壁輝煌、雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)恢弘，其中，造型講究一種對(duì)稱式，而色彩主要是講究對(duì)比裝飾材料，并且主要是木質(zhì)材料，有各種各樣的圖案。并且中式的花園能再次出現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，并且追求建筑及其自然的和諧，這樣就可以更好地達(dá)到了融為一體的效果。
5結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在現(xiàn)代住宅區(qū)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要不斷提高自我修養(yǎng)，更新現(xiàn)代知識(shí)，要以人為本的人性化設(shè)計(jì)為目標(biāo)，親身體驗(yàn)住宅區(qū)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)需求，只有這樣，才能設(shè)計(jì)出功能合理、景觀優(yōu)美、方便活動(dòng)的住宅生態(tài)綠化空間。與此同時(shí)，還應(yīng)該顧及到小區(qū)居民的心理情緒，這樣就可以充分體現(xiàn)地區(qū)的特色和文化，滿足了人們對(duì)生活各個(gè)方面的需求。
參考文獻(xiàn)
[1]張建霞，淺析城市居住小區(qū)綠化設(shè)計(jì)理念[J]，科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2014（4）：12-16.
[2]傅海麗，淺析生態(tài)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)理念[J]，科技創(chuàng)現(xiàn)代與應(yīng)用，2012（2）：56-59.
中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文3
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；色彩景觀
園林色彩景觀常結(jié)合生理及心理感知進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)緊密結(jié)合植物、山水、建筑、小品以及地域性文化等景觀要素，利用色彩的互相搭配作為手段，達(dá)到景色和諧的效果，以此將大眾審美、地域的自然特點(diǎn)、人文特點(diǎn)充分有效地融合為一個(gè)自然和諧的整體。原料在色彩景觀設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置，使用者可直接通過(guò)感官，獲取園林景觀所傳送的美感。色彩景觀貫穿于整個(gè)園林設(shè)計(jì)過(guò)程，不僅要通過(guò)良好的顏色結(jié)構(gòu)凸顯景觀特點(diǎn)，還需要充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)文化。
1園林設(shè)計(jì)過(guò)程中色彩景觀的應(yīng)用要點(diǎn)
1.1植物的色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
植物是景觀的重要色彩來(lái)源，一般以綠色為基調(diào)，并配上各色花朵、果實(shí)進(jìn)行輔助搭配。植物會(huì)隨環(huán)境處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化中，因此植物設(shè)計(jì)需要考慮自身特性和季節(jié)因素。周期性較長(zhǎng)、與當(dāng)?shù)刈匀粭l件相適宜、色彩多樣的植物是理想的設(shè)計(jì)材料，如此可以使色彩景觀的效果穩(wěn)定保持于平衡狀態(tài)。植物的色彩搭配多以鄰補(bǔ)色或?qū)Ρ壬鳛榛{(diào)，其中對(duì)比色鮮明可帶來(lái)更加強(qiáng)烈的美感,而鄰補(bǔ)色則提供更溫馨舒適的使用體驗(yàn)。植物園林配色設(shè)計(jì)不僅要考慮異同整合原則，還需與其搭配設(shè)計(jì)的主題相符，方能達(dá)到襯托的效果。除此之外，也可以結(jié)合植物生長(zhǎng)周期定的變化規(guī)律設(shè)計(jì)植物景觀，如通過(guò)花期不同的植物搭配，達(dá)到四季皆有景的效果；或利用植物在四季不同的狀態(tài)讓景觀富有變化，如紅瑞木綠葉可做基調(diào)色，春季可觀花，秋季觀異色果，冬季觀紅色枝干，景色不單調(diào)。
1.2建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩景觀的要點(diǎn)
建筑類設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，是園林色彩設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。園林建筑是固定性的設(shè)計(jì)元素，可以通過(guò)色彩的設(shè)計(jì)與表達(dá)，將情感或建筑元素傳遞出去。利用色彩設(shè)計(jì)，使園林建筑具有藝術(shù)空間，提升建筑環(huán)境及其意境。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者根據(jù)自身項(xiàng)目設(shè)計(jì)風(fēng)格，借鑒或傳統(tǒng)或西式的色彩搭配，使整體色彩與設(shè)計(jì)風(fēng)格保持一致。如新中式風(fēng)格的項(xiàng)目利用直接、抽象化的線條體現(xiàn)現(xiàn)代特點(diǎn)，又配合借鑒傳統(tǒng)文人園林灰、白的基調(diào)色，黑、黃、中國(guó)紅等具有華夏韻味的顏色契合典雅懷古的主題。還有利用色彩的暗示作用與使用功能相結(jié)合，醫(yī)院、教學(xué)區(qū)多使用冷色調(diào)顏色，給人以保持安靜、維持秩序的暗示；兒童活動(dòng)場(chǎng)地地面多使用高飽和度明亮的顏色，以此調(diào)動(dòng)孩童在玩耍中的興奮情緒。
1.3小品色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
園林小品可以美化環(huán)境、豐富園趣，除了提供休息及公共活動(dòng)等場(chǎng)所外，也讓游客享受更多美感。園林小品種類繁多，形式各不相同，每一種都可以有自身獨(dú)特的色彩。但是園林小品在室外景觀中更多是點(diǎn)睛或配合的作用，因此設(shè)計(jì)時(shí)小品造型的元素要與色彩恰當(dāng)融合，以保證外部環(huán)境、小品文化功能、使用功能與主題思想、游客心理和諧統(tǒng)一。過(guò)分強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一而淡化小品的存在感與選擇突兀色彩都不利于主題的表達(dá)與升華，不當(dāng)用色也易帶來(lái)不適的情緒，因此把握好小品顏色的色相、明暗度、飽和度十分重要。
1.4水體色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
水景色彩的重點(diǎn)是與周邊景物的結(jié)合，其呈現(xiàn)不同的色彩與周邊景物互相映襯。巧用水生植物如荷花、蘆葦?shù)瓤韶S富水景色彩層次，也可借助水深、水面以及其他自然因素體現(xiàn)水體質(zhì)感，而如何利用這些特點(diǎn)更好契合設(shè)計(jì)思想很考驗(yàn)設(shè)計(jì)者水平。此外，現(xiàn)代園林更擅長(zhǎng)利用燈光體現(xiàn)環(huán)境色彩，通過(guò)水體對(duì)光源的折射、反射調(diào)整景觀色彩，合理使用燈光也可使陰雨天、夜間具有色彩變化。
1.5鋪裝類色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)鋪裝色彩景觀的設(shè)計(jì)在廣場(chǎng)與園路應(yīng)用最為廣泛，原則為采用合理色彩，利用視覺(jué)效果調(diào)節(jié)心理，帶來(lái)舒適的感受。而引入具有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)元素，也能達(dá)到匠心別具的視覺(jué)效果。如借鑒傳統(tǒng)園林花街鋪地的設(shè)計(jì)元素，在現(xiàn)代化園路中鋪設(shè)黑瓦、碎磚，并穿插傳統(tǒng)吉祥圖案，更能體現(xiàn)場(chǎng)景韻味。
2結(jié)語(yǔ)
總而言之，園林色彩景觀越來(lái)越受重視。和諧的色彩環(huán)境可以從視覺(jué)上帶來(lái)美的感受，使大眾從愈發(fā)緊張的生活節(jié)奏中得到短暫的恢復(fù)，緩解心理壓力調(diào)節(jié)身體狀態(tài)。色彩景觀需要將植物、建筑、山水等景觀元素調(diào)和成一個(gè)宜人、和諧的整體，適當(dāng)結(jié)合不同的景觀元素或特征要素，將所處場(chǎng)地與建設(shè)主題、設(shè)計(jì)理念、地域文化傳遞給使用者，進(jìn)一步體現(xiàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)特色。現(xiàn)代園林的色彩景觀在繼承傳統(tǒng)園林配色手法基礎(chǔ)上也要與時(shí)俱進(jìn)，采用更多元的方法和手段，增加文化趣味，提升層次以此適應(yīng)園林建設(shè)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]馬妍.色彩景觀在園林設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用[J].山西建筑，2015（6）
[2]陳維智.芻議園林設(shè)計(jì)中色彩景觀的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝，2014（3）
作者：呂稆 單位：棕櫚園林股份有限公司南京辦事處
摘要：我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不斷加快促進(jìn)了園林建設(shè)的發(fā)展，除了數(shù)量外，質(zhì)量也受到更多的重視，對(duì)園林建設(shè)從業(yè)人員要求亦更加嚴(yán)格。不僅要滿足大眾審美需求，設(shè)計(jì)者還要不斷更新自身設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮園林所具有的作用。色彩景觀是園林設(shè)計(jì)的重要組成部分，如何將色彩景觀更好地應(yīng)用于現(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)中，已成為園林設(shè)計(jì)工作中的重要問(wèn)題。文章重點(diǎn)分析了園林設(shè)計(jì)中，色彩景觀的應(yīng)用要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；色彩景觀
園林色彩景觀常結(jié)合生理及心理感知進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)緊密結(jié)合植物、山水、建筑、小品以及地域性文化等景觀要素，利用色彩的互相搭配作為手段，達(dá)到景色和諧的效果，以此將大眾審美、地域的自然特點(diǎn)、人文特點(diǎn)充分有效地融合為一個(gè)自然和諧的整體。原料在色彩景觀設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置，使用者可直接通過(guò)感官，獲取園林景觀所傳送的美感。色彩景觀貫穿于整個(gè)園林設(shè)計(jì)過(guò)程，不僅要通過(guò)良好的顏色結(jié)構(gòu)凸顯景觀特點(diǎn)，還需要充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)文化。
1園林設(shè)計(jì)過(guò)程中色彩景觀的應(yīng)用要點(diǎn)
1.1植物的色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
植物是景觀的重要色彩來(lái)源，一般以綠色為基調(diào)，并配上各色花朵、果實(shí)進(jìn)行輔助搭配。植物會(huì)隨環(huán)境處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化中，因此植物設(shè)計(jì)需要考慮自身特性和季節(jié)因素。周期性較長(zhǎng)、與當(dāng)?shù)刈匀粭l件相適宜、色彩多樣的植物是理想的設(shè)計(jì)材料，如此可以使色彩景觀的效果穩(wěn)定保持于平衡狀態(tài)。植物的色彩搭配多以鄰補(bǔ)色或?qū)Ρ壬鳛榛{(diào)，其中對(duì)比色鮮明可帶來(lái)更加強(qiáng)烈的美感,而鄰補(bǔ)色則提供更溫馨舒適的使用體驗(yàn)。植物園林配色設(shè)計(jì)不僅要考慮異同整合原則，還需與其搭配設(shè)計(jì)的主題相符，方能達(dá)到襯托的效果。除此之外，也可以結(jié)合植物生長(zhǎng)周期定的變化規(guī)律設(shè)計(jì)植物景觀，如通過(guò)花期不同的植物搭配，達(dá)到四季皆有景的效果；或利用植物在四季不同的狀態(tài)讓景觀富有變化，如紅瑞木綠葉可做基調(diào)色，春季可觀花，秋季觀異色果，冬季觀紅色枝干，景色不單調(diào)。
1.2建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩景觀的要點(diǎn)
建筑類設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，是園林色彩設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。園林建筑是固定性的設(shè)計(jì)元素，可以通過(guò)色彩的設(shè)計(jì)與表達(dá)，將情感或建筑元素傳遞出去。利用色彩設(shè)計(jì)，使園林建筑具有藝術(shù)空間，提升建筑環(huán)境及其意境。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者根據(jù)自身項(xiàng)目設(shè)計(jì)風(fēng)格，借鑒或傳統(tǒng)或西式的色彩搭配，使整體色彩與設(shè)計(jì)風(fēng)格保持一致。如新中式風(fēng)格的項(xiàng)目利用直接、抽象化的線條體現(xiàn)現(xiàn)代特點(diǎn)，又配合借鑒傳統(tǒng)文人園林灰、白的基調(diào)色，黑、黃、中國(guó)紅等具有華夏韻味的顏色契合典雅懷古的主題。還有利用色彩的暗示作用與使用功能相結(jié)合，醫(yī)院、教學(xué)區(qū)多使用冷色調(diào)顏色，給人以保持安靜、維持秩序的暗示；兒童活動(dòng)場(chǎng)地地面多使用高飽和度明亮的顏色，以此調(diào)動(dòng)孩童在玩耍中的興奮情緒。
1.3小品色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
園林小品可以美化環(huán)境、豐富園趣，除了提供休息及公共活動(dòng)等場(chǎng)所外，也讓游客享受更多美感。園林小品種類繁多，形式各不相同，每一種都可以有自身獨(dú)特的色彩。但是園林小品在室外景觀中更多是點(diǎn)睛或配合的作用，因此設(shè)計(jì)時(shí)小品造型的元素要與色彩恰當(dāng)融合，以保證外部環(huán)境、小品文化功能、使用功能與主題思想、游客心理和諧統(tǒng)一。過(guò)分強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一而淡化小品的存在感與選擇突兀色彩都不利于主題的表達(dá)與升華，不當(dāng)用色也易帶來(lái)不適的情緒，因此把握好小品顏色的色相、明暗度、飽和度十分重要。
1.4水體色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
水景色彩的重點(diǎn)是與周邊景物的結(jié)合，其呈現(xiàn)不同的色彩與周邊景物互相映襯。巧用水生植物如荷花、蘆葦?shù)瓤韶S富水景色彩層次，也可借助水深、水面以及其他自然因素體現(xiàn)水體質(zhì)感，而如何利用這些特點(diǎn)更好契合設(shè)計(jì)思想很考驗(yàn)設(shè)計(jì)者水平。此外，現(xiàn)代園林更擅長(zhǎng)利用燈光體現(xiàn)環(huán)境色彩，通過(guò)水體對(duì)光源的折射、反射調(diào)整景觀色彩，合理使用燈光也可使陰雨天、夜間具有色彩變化。
1.5鋪裝類色彩景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)鋪裝色彩景觀的設(shè)計(jì)在廣場(chǎng)與園路應(yīng)用最為廣泛，原則為采用合理色彩，利用視覺(jué)效果調(diào)節(jié)心理，帶來(lái)舒適的感受。而引入具有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)元素，也能達(dá)到匠心別具的視覺(jué)效果。如借鑒傳統(tǒng)園林花街鋪地的設(shè)計(jì)元素，在現(xiàn)代化園路中鋪設(shè)黑瓦、碎磚，并穿插傳統(tǒng)吉祥圖案，更能體現(xiàn)場(chǎng)景韻味。
2結(jié)語(yǔ)
總而言之，園林色彩景觀越來(lái)越受重視。和諧的色彩環(huán)境可以從視覺(jué)上帶來(lái)美的感受，使大眾從愈發(fā)緊張的生活節(jié)奏中得到短暫的恢復(fù)，緩解心理壓力調(diào)節(jié)身體狀態(tài)。色彩景觀需要將植物、建筑、山水等景觀元素調(diào)和成一個(gè)宜人、和諧的整體，適當(dāng)結(jié)合不同的景觀元素或特征要素，將所處場(chǎng)地與建設(shè)主題、設(shè)計(jì)理念、地域文化傳遞給使用者，進(jìn)一步體現(xiàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)特色。現(xiàn)代園林的色彩景觀在繼承傳統(tǒng)園林配色手法基礎(chǔ)上也要與時(shí)俱進(jìn)，采用更多元的方法和手段，增加文化趣味，提升層次以此適應(yīng)園林建設(shè)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]馬妍.色彩景觀在園林設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用[J].山西建筑，2015（6）
中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文4
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)城市化進(jìn)程也隨之加快，因而對(duì)城市園林工程施工的要求也逐漸提高。但是就目前的狀況來(lái)看，城市園林景觀設(shè)計(jì)仍然存在著一些不可忽視的問(wèn)題。例如，在城市的發(fā)展過(guò)程中，未將城市園林建設(shè)放在城市發(fā)展的中心，只是將其作為點(diǎn)綴城市的植物，因而總是為了城市的美觀問(wèn)題而不停更換植物的品種。在這種狀況下，將影響城市園林景觀設(shè)計(jì)工作得不到有效的落實(shí)，并致使城市的環(huán)境得不到有效的保護(hù)。其次，在城市園林景觀設(shè)計(jì)方面也存在著一定的缺陷，例如，部分園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中更為注重對(duì)西方文化的運(yùn)用，而忽視了我國(guó)文化傳播，因而由于設(shè)計(jì)方法不符合我國(guó)城市發(fā)展的實(shí)際狀況，使園林設(shè)計(jì)缺乏一定的民族特色，并無(wú)法凸顯出城市的發(fā)展特點(diǎn)。除此之外，部分城市園林景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中錯(cuò)誤理解了秉承傳統(tǒng)文化的理念，因而出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)抄襲的現(xiàn)象。對(duì)于這些問(wèn)題，我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)不得不將可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)用于城市園林景觀設(shè)計(jì)中，以便更好完善園林設(shè)計(jì)的方法。
2城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的有效措施
2.1整體協(xié)調(diào)性
在對(duì)城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行完善的過(guò)程中應(yīng)將整體協(xié)調(diào)性作為城市園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)，并且要求園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)之前要深入到城市的生活了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化和城市自身的歷史人文等，進(jìn)而在確保城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，促使城市園林的設(shè)計(jì)能凸顯出地方的特色；其次，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也應(yīng)充分了解到城市居民對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體要求，進(jìn)而在滿足人們的心理和行為的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)園林景觀的有效設(shè)計(jì)；再次，在保證城市園林景觀設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中對(duì)中式的象征表現(xiàn)手法的應(yīng)用，進(jìn)而有效結(jié)合表現(xiàn)手法區(qū)別開(kāi)地方城市與其他地域所具備的特點(diǎn)，并且促使園林景觀的設(shè)計(jì)能凸顯出國(guó)外景觀所不具備的文化風(fēng)情。
2.2尊重自然
在城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)當(dāng)中還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中尊重自然規(guī)律，進(jìn)而對(duì)城市的環(huán)境進(jìn)行有效的改善，為人們提供一個(gè)健康的生活氛圍。同時(shí)，由于工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展嚴(yán)重的影響到了城市的環(huán)境，因而在尊重自然的基礎(chǔ)上實(shí)施城市園林景觀的設(shè)計(jì)，可以更好地滿足可持續(xù)發(fā)展對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境的要求。但是就目前來(lái)看，部分城市園林景觀在設(shè)計(jì)的過(guò)程中仍未提高對(duì)尊重自然的意識(shí)，因而致使城市生態(tài)環(huán)境在一定程度上遭到了破壞，對(duì)于此，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)中應(yīng)更為注重設(shè)計(jì)理念符合自然規(guī)律，達(dá)到人類與自然相互依存的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳的景觀設(shè)計(jì)的效果。
2.3尊重地域文化
城市園林設(shè)計(jì)師在對(duì)城市景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要求其必須先深入了解城市的地區(qū)文化特色，進(jìn)而在對(duì)生態(tài)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，能充分將地域文化特色運(yùn)用在設(shè)計(jì)當(dāng)中。同時(shí)若城市園林設(shè)計(jì)師能將城市人文環(huán)境應(yīng)用于城市園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么設(shè)計(jì)的理念能更好地凸顯當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí)，也可在與其他城市景觀園林設(shè)計(jì)理念的比較中更好地凸顯自身的與眾不同；其次，在園林的設(shè)計(jì)中尊重地域文化的設(shè)計(jì)方式，可以促使人們對(duì)園林設(shè)計(jì)的滿意度得到有效的提升。同時(shí)，也可致使人類與社會(huì)的關(guān)系能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一，并促使可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)能實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。
2.4利用可持續(xù)技術(shù)
在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)注意對(duì)太陽(yáng)能等可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，以便在城市園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)能降低對(duì)城市生態(tài)環(huán)境造成較大的負(fù)面影響的可能，同時(shí)通過(guò)對(duì)可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，也可促使城市環(huán)境在景觀園林的設(shè)計(jì)中能得到有效的保護(hù)，并促使在可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用中城市園林景觀能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)
中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文5
關(guān)鍵詞：新中式景觀；居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用
1新中式景觀的概述
所謂新中式景觀設(shè)計(jì)，便是將我國(guó)特有的內(nèi)斂含蓄、深沉大方的園林藝術(shù)風(fēng)格特征巧妙地融合到現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)中。新中式景觀設(shè)計(jì)通過(guò)將傳統(tǒng)精神文化與現(xiàn)代審美方式的相互交織結(jié)合，并最終產(chǎn)生出一種新形式，適應(yīng)現(xiàn)代人精神生活必須的文化意識(shí)享受。事實(shí)上，新中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格早在我國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，其是隨著歐陸風(fēng)情、地中海風(fēng)情等各種地域文化的出現(xiàn)而出現(xiàn)，從而進(jìn)一步不斷影響當(dāng)代人的景觀審美風(fēng)格。可以說(shuō)，新中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格傳承著我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)我國(guó)古典設(shè)計(jì)手法與技巧的跟進(jìn)和變通以及在新材料、新內(nèi)容上的運(yùn)用，從而表現(xiàn)出含蓄而秀美的中華風(fēng)情。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，新中式景觀設(shè)計(jì)是西方藝術(shù)特點(diǎn)與中華傳統(tǒng)文化相互交融后，所共同產(chǎn)生的一種全新的園林景觀藝術(shù)形式，它既是當(dāng)今時(shí)代的產(chǎn)物，也是我國(guó)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在未來(lái)發(fā)展中最為主流的發(fā)展趨勢(shì)之一。
2新中式景觀在房地產(chǎn)中的設(shè)計(jì)特點(diǎn)
新中式景觀設(shè)計(jì)方式是一種兼具傳統(tǒng)文化精髓和鮮明時(shí)代氣息新形式的景觀設(shè)計(jì)理念，它巧妙地將時(shí)尚風(fēng)格的元素融入到我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中，從而最大限度上滿足了當(dāng)代人的環(huán)境審美需求。2.1服務(wù)對(duì)象的改變。房地產(chǎn)的服務(wù)對(duì)象已經(jīng)從過(guò)去的少數(shù)社會(huì)地位相對(duì)較高的人員轉(zhuǎn)變成為了現(xiàn)代的社會(huì)大眾。人們的生活品質(zhì)、精神文明與需求與日俱增，“情懷”2字成為大家的談資，因此，國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)方面以院落、街巷、府邸等提升自己的產(chǎn)品價(jià)值，在保留我國(guó)古典園林風(fēng)格的同時(shí)，以社會(huì)大眾感受的共性出發(fā)，讓我國(guó)情懷發(fā)展壯大。由于服務(wù)對(duì)象這一決定因素，新中式景觀在古典園林的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列地改進(jìn)、優(yōu)化等。例如，居住區(qū)內(nèi)的一些景觀空間，就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少對(duì)“齋”、“室”等封閉性的古典景觀建筑設(shè)計(jì)，并在不影響整體景觀風(fēng)格的基礎(chǔ)上，增加景觀設(shè)計(jì)的實(shí)用性，保證景觀建筑具有開(kāi)敞通透的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。增加具有實(shí)用功能的全齡段景觀空間，滿足觀賞性的同時(shí)，也滿足了不同人群的使用。2.2現(xiàn)代材質(zhì)在新中式景觀中的應(yīng)用。從設(shè)計(jì)角度研究古典園林。理性收獲：總結(jié)特點(diǎn)、為己所用；感性認(rèn)知：創(chuàng)新發(fā)散，符合現(xiàn)代人的審美需求。在新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格中，地產(chǎn)商經(jīng)常會(huì)根據(jù)不同的項(xiàng)目定位，做出不同演繹。通過(guò)抽象和簡(jiǎn)化的手法，將各種古典園林元素，如景墻、大門(mén)、廊架、置石等以及地面鋪裝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，并通過(guò)借景、框景、對(duì)景等設(shè)計(jì)手法，展現(xiàn)出自己所獨(dú)有的樓盤(pán)特色風(fēng)格與景觀性格。2.2.1金屬。金屬常與木材、仿古磚材、石材等配合使用，結(jié)合得當(dāng)可以很好地提升項(xiàng)目品質(zhì)感，明快、硬朗的拉絲面原色或仿銅不銹鋼勾勒出門(mén)頭、廊架、水景體塊，簡(jiǎn)潔、理性（圖1）。2.2.2玻璃。由于材質(zhì)的特殊性，玻璃也是時(shí)常使用的現(xiàn)代材質(zhì)，如玻璃景墻，可以做國(guó)畫(huà)的山水花鳥(niǎo)絲印，質(zhì)地細(xì)膩穩(wěn)重、顏色豐富，能體現(xiàn)項(xiàng)目的性格、檔次與品味，達(dá)到過(guò)目不忘的效果。2.2.3整石。運(yùn)用整石和條石在綠地錯(cuò)落擺放，互相咬合。更厚的條石可以讓石頭更有體量感、面層的變化也更加豐富。另外，通過(guò)條石的“拙”和周邊景墻上的”精“形成反差，更好地烘托整體氛圍。在設(shè)計(jì)過(guò)程中均保留了石材在自然中形成的天然石皮，精心挑選其特有的紋理，進(jìn)行加工，成為寓意大山大河的薄片石，層巒疊嶂、氣勢(shì)磅礴（圖2）。圖1金屬、木材、仿古磚材、石材等配合簡(jiǎn)潔明快2.3簡(jiǎn)化過(guò)于繁瑣以及施工難度高的裝飾，以簡(jiǎn)約大氣為設(shè)計(jì)導(dǎo)向。我國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)最多的是人與自然的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，山環(huán)水抱、曲折蜿蜒，不僅花草樹(shù)木任自然之原貌，即使人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯(cuò)落，力求與自然融合，“雖為人作、宛如天開(kāi)”的造園理念，建筑小品裝飾繁瑣復(fù)雜、施工難度高。西方園林藝術(shù)更加注重人類對(duì)于自然環(huán)境征服能力的體現(xiàn)，布局對(duì)稱、規(guī)則、嚴(yán)謹(jǐn)，從而呈現(xiàn)出一種幾何圖案美，但人工痕跡過(guò)重，缺乏人情味。近幾年，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，既要不缺失我國(guó)人文情懷，又要舒適宜居，這時(shí)便產(chǎn)生了火透整個(gè)地產(chǎn)圈的“新中式”出現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)中過(guò)于自然隨意，在使用的過(guò)程中會(huì)有很多不利的弊端，如黑格爾在他的《美學(xué)》中曾專門(mén)論述過(guò)自然美的缺陷，因?yàn)槿魏巫匀唤绲氖挛锒际亲栽诘模瑳](méi)有自覺(jué)的心靈灌注生命和主題觀念性的統(tǒng)一于一些差異并立的部分，因而便見(jiàn)不到理想美的特征。“美是理念的感性顯現(xiàn)”，因此，新中式園林設(shè)計(jì)風(fēng)格在順應(yīng)自然的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了主題與觀念，以我國(guó)古典園林的精神為設(shè)計(jì)主線，采用現(xiàn)代簡(jiǎn)約的表現(xiàn)手法去其繁瑣復(fù)雜的施工工藝，用簡(jiǎn)約時(shí)尚的設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的豐富的東方文化內(nèi)涵。在新中式的地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)中，其中各處的裝飾主要用于體現(xiàn)情趣和意境，使園林景觀設(shè)計(jì)在注重藝術(shù)性的同時(shí)，也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性、引導(dǎo)性。2.4古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合。在我國(guó)古代，古典園林景觀建筑向來(lái)屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足生活的附屬品，與廣大百姓的生活幾乎毫無(wú)聯(lián)系。因此，在每個(gè)國(guó)人的心中都有一個(gè)奢華園林庭院的向往，且如今高樓林立、人情淡薄的現(xiàn)代社會(huì)不禁會(huì)讓人想起曾經(jīng)的大院、街巷、鄰里等，如今各大地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商便把握住商機(jī)，以“街巷”保留鄰里；以“門(mén)墻”保留院落；以“庭院”回歸向往，讓古典園林與民居文化元素相結(jié)合。在小區(qū)的中心公共區(qū)域一般以集中的景觀園林為主，如亭臺(tái)樓閣、水系、活動(dòng)場(chǎng)地等，在宅前、單元口、宅間較為私密的區(qū)域，以院墻、街巷、鄰里景觀為主。古典園林與民居元素相結(jié)合既適應(yīng)了大眾的消費(fèi)，又滿足了人們的不同需求。
3新中式景觀在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
新中式景觀并不是純粹的我國(guó)古典元素堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的合理解讀，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相互結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀。它摒棄了我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余、活力不足常見(jiàn)的弊端，既保留了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了現(xiàn)代特點(diǎn)。3.1新中式景觀的造園手法。新中式景觀設(shè)計(jì)借鑒我國(guó)古典園林的造園手法，自然離不開(kāi)框景、障景、抑景、對(duì)景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典的造園手法。除此之外，新中式景觀設(shè)計(jì)還巧妙結(jié)合了現(xiàn)代景觀元素，共同營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。例如，天津薊縣的曲院風(fēng)荷，其整體建筑風(fēng)格為新中式徽派格調(diào)，建筑多用黛瓦粉墻、馬頭墻、層樓疊院曲徑回廊等元素，并通過(guò)對(duì)門(mén)框、窗框、樹(shù)框、山洞等元素的合理運(yùn)用，從而有選擇性地截取到了景觀空間內(nèi)的優(yōu)美景色。3.2新中式色調(diào)的選擇。色彩是景觀表達(dá)定位中最重要的元素之一，不同色彩的選擇往往帶給人全然不同的感官體驗(yàn)。例如，地中海風(fēng)格中典型的藍(lán)與白，東南亞風(fēng)格以宗教色彩濃郁的神色系（如深棕色、金色、褐色等）為主色調(diào)等。因此，在新中式景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)主要選用能夠具體代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國(guó)色”，以中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰、玉脂白、國(guó)槐綠這5色為主。傳統(tǒng)的“國(guó)色”結(jié)合現(xiàn)代化的景觀材料以及新中式的表情定位，通常還會(huì)使用到原木色和黑色，這些色彩共同營(yíng)造出景觀的表情，形成尊貴、喜慶、祥和、寧?kù)o、內(nèi)斂的新中式景觀空間。例如，北京泰禾運(yùn)河岸上的院子，其院門(mén)景觀的色調(diào)主要以中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰為主，不僅凸顯出了建筑高貴的檔次，同時(shí)還共同營(yíng)造出了一種純潔、喜慶的景觀氛圍（圖3）。3.3新中式景觀中的我國(guó)傳統(tǒng)元素。我國(guó)傳統(tǒng)元素符號(hào)包羅萬(wàn)象，因此，在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，設(shè)計(jì)者首先應(yīng)該深刻理解元素符號(hào)的具體內(nèi)涵以及華夏民族文化的歷史積淀、文化精神與文化氣質(zhì)等。我國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在藝術(shù)上，可以概括為“含蓄、內(nèi)斂而博大精深”。傳統(tǒng)文化符號(hào)追求的是和諧、樸素和含蓄的思想，與我國(guó)傳統(tǒng)的人文、自然、哲學(xué)觀一脈相承。可以說(shuō)，傳統(tǒng)符號(hào)在這樣的文化背景下形成，其不僅是作為景觀設(shè)計(jì)中的裝飾，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的物質(zhì)化，在這些樸素的圖形背后有著對(duì)美好生活的向往。新中式景觀設(shè)計(jì)中巧妙融入這些傳統(tǒng)符號(hào)，將它們或抽象、或簡(jiǎn)化的手法體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運(yùn)用形式多種多樣，可雕刻于景墻、大門(mén)、地面鋪裝上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)功能與藝術(shù)的結(jié)合。在物質(zhì)生活逐漸優(yōu)越的今天，現(xiàn)代人越來(lái)越追求精神和內(nèi)心的提升，充分運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)元素，將帶給人們更多的民族歸屬感，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧發(fā)展，并將我國(guó)文化更好地展現(xiàn)和傳承。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，新中式景觀設(shè)計(jì)作為我國(guó)本土領(lǐng)域內(nèi)的一種景觀文化現(xiàn)象，在全球文化碰撞交融以及我國(guó)古典園林景觀設(shè)計(jì)模式的不斷消亡，它的出現(xiàn)和產(chǎn)生可以說(shuō)是十分必然的。新中式景觀設(shè)計(jì)既不是簡(jiǎn)單的復(fù)制傳統(tǒng)，也不是單純地將幾處有我國(guó)特色的景物突兀地安置到現(xiàn)代景觀藝術(shù)中。它的出現(xiàn)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)精神文化的發(fā)揚(yáng)和繼承，是通過(guò)攝取傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)精華的方式，將我國(guó)古典園林景觀藝術(shù)以現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)建造手段，從而最終展現(xiàn)出一種全新風(fēng)格的園林景觀藝術(shù)。因此，相關(guān)從業(yè)人員理應(yīng)對(duì)新中式居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的手段和途徑展開(kāi)進(jìn)一步的完善工作，不斷設(shè)計(jì)出更多富有中華文化特色的景觀藝術(shù)空間。
作者:惠慧 單位:太原市富力城房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司
參考文獻(xiàn)
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中式園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文6
關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展理念；城市園林；景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)： TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A DOI編號(hào)： 10.14025/ki.jlny.2015.12.086
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，城市化進(jìn)程也不斷加快，但是工業(yè)社會(huì)的發(fā)展卻在一定程度上影響到了人們的健康。在這種情況下，人們提高了對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)注，因而城市園林景觀設(shè)計(jì)為了滿足人們對(duì)環(huán)境改善的要求，必須有效掌握到城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的有效措施。以下就是對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題的詳細(xì)闡述，望其能為我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)方法的完善提供有益的參考。
1 城市園林景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)城市化進(jìn)程也隨之加快，因而對(duì)城市園林工程施工的要求也逐漸提高。但是就目前的狀況來(lái)看，城市園林景觀設(shè)計(jì)仍然存在著一些不可忽視的問(wèn)題。例如，在城市的發(fā)展過(guò)程中，未將城市園林建設(shè)放在城市發(fā)展的中心，只是將其作為點(diǎn)綴城市的植物，因而總是為了城市的美觀問(wèn)題而不停更換植物的品種。在這種狀況下，將影響城市園林景觀設(shè)計(jì)工作得不到有效的落實(shí)，并致使城市的環(huán)境得不到有效的保護(hù)。其次，在城市園林景觀設(shè)計(jì)方面也存在著一定的缺陷，例如，部分園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中更為注重對(duì)西方文化的運(yùn)用，而忽視了我國(guó)文化傳播，因而由于設(shè)計(jì)方法不符合我國(guó)城市發(fā)展的實(shí)際狀況，使園林設(shè)計(jì)缺乏一定的民族特色，并無(wú)法凸顯出城市的發(fā)展特點(diǎn)[1]。
除此之外，部分城市園林景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中錯(cuò)誤理解了秉承傳統(tǒng)文化的理念，因而出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)抄襲的現(xiàn)象。對(duì)于這些問(wèn)題，我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)不得不將可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)用于城市園林景觀設(shè)計(jì)中，以便更好完善園林設(shè)計(jì)的方法。
2 城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的有效措施
2.1 整體協(xié)調(diào)性
在對(duì)城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行完善的過(guò)程中應(yīng)將整體協(xié)調(diào)性作為城市園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)，并且要求園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)之前要深入到城市的生活了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化和城市自身的歷史人文等，進(jìn)而在確保城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，促使城市園林的設(shè)計(jì)能凸顯出地方的特色；其次，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也應(yīng)充分了解到城市居民對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體要求，進(jìn)而在滿足人們的心理和行為的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)園林景觀的有效設(shè)計(jì)；再次，在保證城市園林景觀設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中對(duì)中式的象征表現(xiàn)手法的應(yīng)用，進(jìn)而有效結(jié)合表現(xiàn)手法區(qū)別開(kāi)地方城市與其他地域所具備的特點(diǎn)，并且促使園林景觀的設(shè)計(jì)能凸顯出國(guó)外景觀所不具備的文化風(fēng)情[2]。
2.2 尊重自然
在城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)當(dāng)中還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中尊重自然規(guī)律，進(jìn)而對(duì)城市的環(huán)境進(jìn)行有效的改善，為人們提供一個(gè)健康的生活氛圍。同時(shí)，由于工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展嚴(yán)重的影響到了城市的環(huán)境，因而在尊重自然的基礎(chǔ)上實(shí)施城市園林景觀的設(shè)計(jì)，可以更好地滿足可持續(xù)發(fā)展對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境的要求。但是就目前來(lái)看，部分城市園林景觀在設(shè)計(jì)的過(guò)程中仍未提高對(duì)尊重自然的意識(shí)，因而致使城市生態(tài)環(huán)境在一定程度上遭到了破壞，對(duì)于此，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)中應(yīng)更為注重設(shè)計(jì)理念符合自然規(guī)律，達(dá)到人類與自然相互依存的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳的景觀設(shè)計(jì)的效果。
2.3 尊重地域文化
城市園林設(shè)計(jì)師在對(duì)城市景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要求其必須先深入了解城市的地區(qū)文化特色，進(jìn)而在對(duì)生態(tài)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，能充分將地域文化特色運(yùn)用在設(shè)計(jì)當(dāng)中。同時(shí)若城市園林設(shè)計(jì)師能將城市人文環(huán)境應(yīng)用于城市園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么設(shè)計(jì)的理念能更好地凸顯當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí)，也可在與其他城市景觀園林設(shè)計(jì)理念的比較中更好地凸顯自身的與眾不同；其次，在園林的設(shè)計(jì)中尊重地域文化的設(shè)計(jì)方式，可以促使人們對(duì)園林設(shè)計(jì)的滿意度得到有效的提升。同時(shí)，也可致使人類與社會(huì)的關(guān)系能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一，并促使可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)能實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。
2.4 利用可持續(xù)技術(shù)
在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)注意對(duì)太陽(yáng)能等可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，以便在城市園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)能降低對(duì)城市生態(tài)環(huán)境造成較大的負(fù)面影響的可能，同時(shí)通過(guò)對(duì)可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，也可促使城市環(huán)境在景觀園林的設(shè)計(jì)中能得到有效的保護(hù)，并促使在可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用中城市園林景觀能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[3]。
3 結(jié)語(yǔ)
綜上所述，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，城市生態(tài)環(huán)境日益變差，因此在這種情況下，應(yīng)將城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)提到社會(huì)發(fā)展的日程中來(lái)。并在可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重整體協(xié)調(diào)性和對(duì)地域文化的尊重，以便城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)能得到更多人的認(rèn)可，并同時(shí)有效解決傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中存在的缺乏文化風(fēng)情等問(wèn)題，進(jìn)而有效推動(dòng)城市園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。
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