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城市設(shè)計的作用范文1

【關(guān)鍵詞】：建筑師；城市設(shè)計；控制；推動;加強地位

中圖分類號：F291.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

0引言

從現(xiàn)代職業(yè)建筑師的產(chǎn)生歷史來看，建筑師從歷史變遷和現(xiàn)代職業(yè)確立之始就是以建造項目的管理服務(wù)為核心的，是以建造全過程中業(yè)主和公眾利益的維護(hù)、建筑專業(yè)品質(zhì)的達(dá)成、建筑市場公正維護(hù)為目的的，職業(yè)建筑師應(yīng)具有并應(yīng)遵循“職業(yè)精神原則”的四項基本原則：專業(yè)、獨立、承諾、責(zé)任。因此，從現(xiàn)代社會的承認(rèn)和規(guī)范化的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來看，作為一種職業(yè)的建筑師必須具有兩種素質(zhì)和三重法律身份。兩種基本素質(zhì)是：行業(yè)專家的專業(yè)技能和職業(yè)技巧和作為社會公正、公平維護(hù)者的誠信和責(zé)任感。三重法律身份是：獨立合同的執(zhí)行者（獨立性），作為業(yè)主的（服務(wù)性），作為準(zhǔn)司法性的官員（公正性）。要優(yōu)質(zhì)優(yōu)化的完成這個過程，職業(yè)建筑師從中所起到的推動、控制和導(dǎo)向作用是不可缺少的。建筑設(shè)計服務(wù)的全過程分為七個階段：

1.前期，2.方案設(shè)計，3.施工圖文件設(shè)計，4協(xié)助招投標(biāo)，5.配合監(jiān)造，6.后期服務(wù)。

在中國目前的體制下,在這七個階段中,建筑師都要與業(yè)主和政府(相關(guān)職能部門)發(fā)生密切的關(guān)系,而且,由于體制和利益的緣故,這種密切的關(guān)系往往轉(zhuǎn)化成各種不可調(diào)和的矛盾和負(fù)面壓力,而最終妥協(xié)的多數(shù)是建筑師.這就削弱了建筑師在城市建設(shè)中本該起到的積極作用.為解決這一問題,筆者認(rèn)為最有效的方法就是加強建筑師在各個階段中的地位.主要從三個方面做起:一.主觀方面,建筑師要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,并聯(lián)合建筑協(xié)會,大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)等,擴(kuò)充自己的專業(yè)實力,提高威性.二.客觀方面,建議政府出臺一些相關(guān)的規(guī)定,在各個環(huán)節(jié)中適當(dāng)?shù)慕o予建筑師和設(shè)計方一定的權(quán)力.三.社會輿論和民眾教育,在民眾中普及建筑學(xué)和建筑師相關(guān)知識,在小學(xué),中學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)中的興趣課程中設(shè)置建筑學(xué)和建筑設(shè)計相關(guān)知識,讓國民對”建筑師”這一職業(yè)的認(rèn)識從”模糊不清”到”廣泛認(rèn)可”.

1.前期調(diào)研和策劃時的顧問

項目的前期階段主要是決定建筑開發(fā)目標(biāo)和成果的定位工作，作為設(shè)計師的建筑師需要進(jìn)行市場調(diào)研，包擴(kuò)用地環(huán)境調(diào)研，相似案例調(diào)研，細(xì)分市場調(diào)研，以此針對業(yè)主明確和不甚明確的目標(biāo)與條件，建筑師基于自身獨特的知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)技能和工程經(jīng)驗，進(jìn)行規(guī)劃和建筑設(shè)計方面的可行性研究和多方案比較對多種設(shè)計方案、建造實施方法、技術(shù)指標(biāo)等提出建議，提供滿足業(yè)主最大利益的的策劃提案。2008年設(shè)計的“開原新創(chuàng)—世紀(jì)經(jīng)典”住宅小區(qū)項目，整個園區(qū)約50萬平方米，分三期建設(shè)，一期約15萬平方米住宅。我們在對用地的位置及周邊的環(huán)境進(jìn)行考察后，發(fā)現(xiàn)用地所處位置離市區(qū)中心較遠(yuǎn)，周圍人口較稀疏，以及鐵嶺市是二級城市，用地不太緊張，綜合上述情況，我們建議業(yè)主把園區(qū)定位在多層為主，洋房次之，少量小高層，尤其是在一期中不做高層，以洋房，多層為主這樣一種方案，得到了業(yè)主的認(rèn)可，建成后也得到了市場的認(rèn)可。

隨著城市功能結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，城市建筑的地位和作用也有很大的轉(zhuǎn)變，考慮“人性化”居住空間的塑造；同時要更多考慮環(huán)境、旅游、景觀、休閑等多樣化復(fù)合的職能；不能局限于建筑自身形態(tài)的塑造，還要關(guān)注建筑在城市環(huán)境中的整體景觀效果。在這樣的發(fā)展背景下，以結(jié)構(gòu)技術(shù)為專長的建筑師需要人文等學(xué)科專家的加入。建筑師，尤其是那些具有城市設(shè)計思想的建筑師(城市設(shè)計師)進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域，正是時展的需要。他們能夠充分發(fā)揮在建筑空間形態(tài)塑造，與周邊要素的整合，以及與環(huán)境融合協(xié)調(diào)考慮等方面的優(yōu)勢，使建筑設(shè)計更加契合當(dāng)代城市發(fā)展的需要。

2.方案設(shè)計的布局

方案設(shè)計包括項目評審、設(shè)計分析、方案設(shè)計、行政審批等幾項工作。而這個階段是建筑師將業(yè)主目標(biāo)演化為式的圖像、技術(shù)的語言、可初步計量的目標(biāo)的重要初始階段，也是能否與業(yè)主達(dá)成共識，將設(shè)計繼續(xù)向下推進(jìn)的一個決定行階段。建筑師通過對各咨詢顧問團(tuán)隊的有計劃的整合，最終會形成一個滿足業(yè)主要求的空間設(shè)計概要提案。方案設(shè)計服務(wù)應(yīng)在與業(yè)主充分交流的基礎(chǔ)上，明確建筑設(shè)計的理念和創(chuàng)意，繪制能夠反映建筑項目性質(zhì)與特點的總平面圖、平、立、剖面圖等，以及利用模型、效果圖、多媒體等手段表現(xiàn)建筑與環(huán)境的形象和氣氛。“開原新創(chuàng)—世紀(jì)經(jīng)典”住宅小區(qū)中的情花洋房1#、2#、3#樓，是一種連排式住宅，考慮其小區(qū)建于鐵嶺市區(qū)內(nèi)為縣級城市的情況。因此，我們在設(shè)計時沒有把這三棟樓設(shè)計成別墅形式與多層退臺及復(fù)式躍層相結(jié)合，一層享有別墅的地域，二～四層是空中花園的洋房。通過圖紙展示給業(yè)主。總之，方案設(shè)計是整個設(shè)計過程中的第一個正式階段，也是將業(yè)主和項目的需求、法規(guī)與資源的現(xiàn)制條件、建筑師的專業(yè)技巧和創(chuàng)造力結(jié)合起來設(shè)定建筑項目目標(biāo)和內(nèi)容的最初重要階段。

3.施工圖文件設(shè)計的編制

3.1恰當(dāng)性原則

施工圖文件設(shè)計為建筑師的設(shè)計服務(wù)階段的最后一步，同時有時下一階段—監(jiān)造階段服務(wù)的開始。建筑師及設(shè)計機(jī)構(gòu)具有編制施工圖文件的壟斷行地位，并擔(dān)負(fù)著保障建筑物成為堅固、適用、美觀的社會資產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)，反之，建筑師作為設(shè)計服務(wù)的壟斷性負(fù)責(zé)人，建筑師極其咨詢顧問團(tuán)隊必須具有相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)驗和謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)的職業(yè)精神。建筑師在設(shè)計別強調(diào)建筑物的堅固、適用、美觀。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計和技術(shù)的創(chuàng)新。

3.2準(zhǔn)確性原則

我們常說的施工圖只是這個施工合同的重要組成部分，但還不是全部，只有加上“建造細(xì)則”再配合招投標(biāo)所需的其它文件才構(gòu)成一套完整的施工圖文件。因此，圖示表達(dá)應(yīng)服從于文字表達(dá)，尺寸數(shù)據(jù)和說明文字具有優(yōu)先權(quán)，且應(yīng)具有足夠深度，不但要準(zhǔn)確控制合同報價，而且要能遇見施工中可能出現(xiàn)的問題，所有尺寸均應(yīng)有唯一的標(biāo)注，所有部件均應(yīng)有材質(zhì)、色彩、尺寸、表面處理、分格間距、施工方法的標(biāo)注，這是建筑師在施工圖設(shè)計文件中應(yīng)該掌握的。

3.3完整性原則

“開原新創(chuàng)—世紀(jì)經(jīng)典”項目，園區(qū)主入口，有一顆直徑約有1米粗的銀杏樹，根部在5米深的地下室里，巨大的地下室宛若一個巨型大花盆，然而，在北方這是嚴(yán)寒地區(qū)，地下室層若不進(jìn)行嚴(yán)密有效的分隔，到了冬季，地下室就成為天然冰庫，夏天就是集水井。要保持這種景觀，又要保持地下室的正常使用功能，作為建筑師、設(shè)計師就要采取有效的設(shè)計措施進(jìn)行封堵、保溫、防水和排水。以保證業(yè)主的利益和設(shè)計產(chǎn)品的完整、美觀和實用。

4.配合業(yè)主招投標(biāo)

招投標(biāo)階段是業(yè)主集中選擇總承包商的重要階段，也是業(yè)主通過報價機(jī)制獲得最優(yōu)產(chǎn)品和服務(wù)并最大限度壓縮成本和工期的階段。建筑師應(yīng)幫助業(yè)主根據(jù)項目具體形式制定相應(yīng)的招標(biāo)采購計劃。建筑師會同技術(shù)人員核查投標(biāo)文件中提供的信息，可通過質(zhì)疑詢問、面談協(xié)商、免試等方式進(jìn)行溝通，確定投標(biāo)方的技術(shù)實力和價格、工期等商務(wù)條件，用以檢查承包商的實力和價格、工期等商務(wù)條件。

5.配合監(jiān)造

在現(xiàn)代的建筑生產(chǎn)建造過程中，業(yè)主、承包商和建筑師是建筑生產(chǎn)的的主體三方，建筑師是設(shè)計師和設(shè)計文件的編制者，是監(jiān)督建造最合適的第三方。建筑師作為業(yè)主的工地現(xiàn)場人，形使監(jiān)造的職責(zé)。

1、核查、會審提供給總承包商和工地監(jiān)工的圖紙文件。

2、控制質(zhì)量，包含必要的設(shè)計解釋和設(shè)計優(yōu)化、變更等。

3、向承包商和供應(yīng)商說明設(shè)計意圖，技術(shù)交底。

4、簽發(fā)設(shè)計變更、工程洽商、安排主要設(shè)計人定期到現(xiàn)場參加工地例會。

6.后期服務(wù)

竣工交付后的服務(wù)可以說是建筑物建造完工的最后階段和投入使用的初始階段。是建筑師全程服務(wù)的終點，也是建筑物建設(shè)和投入使用的分界點。建筑師作為建筑物的設(shè)計者，對業(yè)主意圖、法規(guī)、設(shè)計要求建造過程有著壟斷性的地位和全面的了解。因此有向行政機(jī)構(gòu)、業(yè)主證明、說明的義務(wù)。

7.結(jié)束語

作為一名中國的職業(yè)建筑師其職業(yè)定位，就應(yīng)是項目全程管理者和服務(wù)者。建筑師不僅僅是設(shè)計師，還應(yīng)是作為業(yè)主的建造全過程的監(jiān)控者。盡管我國現(xiàn)行的建筑師服務(wù)體系與國際通行的職業(yè)建筑師職能體系略有不同，著眼于我國未來的職業(yè)發(fā)展，在與世界的交流和學(xué)習(xí)中，中國建筑師建筑學(xué)服務(wù)定會貫穿整個建筑生產(chǎn)的過程，實現(xiàn)建筑師作為業(yè)主人和行業(yè)專家對整個建筑生產(chǎn)的設(shè)計和監(jiān)控，逐步向更加科學(xué)、合理的建筑學(xué)服務(wù)體制轉(zhuǎn)化，促進(jìn)整個建筑業(yè)的科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

城市設(shè)計的作用范文2

關(guān)鍵詞：城市建設(shè)；現(xiàn)代化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

作為人類文化、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的產(chǎn)物，城市是生態(tài)系統(tǒng)中具有較強復(fù)雜性的類型，因而受自然環(huán)境條件和人為因素影響較大。近年來，在不斷加速的城市化進(jìn)程中，生態(tài)惡化、環(huán)境污染、資源短缺、交通擁擠、城市人口密集等現(xiàn)象嚴(yán)重。因此，在建設(shè)現(xiàn)代化城市的過程中，明確環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要性，并實行科學(xué)合理的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是十分必要的。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

現(xiàn)代意義上的環(huán)境通常包括非物質(zhì)環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境兩種。其中，非物質(zhì)環(huán)境是指藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治及法律等環(huán)境；物質(zhì)環(huán)境是指人工環(huán)境和自然環(huán)境。從設(shè)計角度來說，環(huán)境通常是指人類現(xiàn)實生活的各個場所空間，即在全部物質(zhì)空間里，生活里的人、自然因素及環(huán)境因素等進(jìn)行互相作用，從而確立的人類生存主導(dǎo)的環(huán)境。作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計范疇的一部分，環(huán)境藝術(shù)通過運用藝術(shù)設(shè)計法實現(xiàn)對設(shè)計與規(guī)劃室內(nèi)外環(huán)境的目的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為創(chuàng)造人類生活和生存空間的重要活動，其屬于有意識、有目的的行為。事實上，自從人類在世界存在，總在不斷改造和協(xié)調(diào)自然，在處理人類與自然之間的關(guān)系，實現(xiàn)人類生存環(huán)境改善和提高的目的，這一行為是對人類自身能動性的充分顯示。作為人類生活和生存的主要環(huán)境，城市在精神和物質(zhì)方面具有較高的空間環(huán)境需求和功能需求，為使其各項需求得以滿足，使社會、人與自然間能夠和諧有效溝通，從而使友好共存、和諧統(tǒng)一的生存家園得以建立，人類開始將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用入現(xiàn)代化城市建設(shè)的過程中。

2 現(xiàn)代城市設(shè)計內(nèi)涵

從根本上來說，城市建設(shè)屬于“設(shè)計城市”，即對城市的形體環(huán)境進(jìn)行設(shè)計。具體來說，其設(shè)計主要包括以下幾點：

2.1 總體設(shè)計

總體設(shè)計就是要系統(tǒng)把握城市開放空間、城市豎向輪廓、整體城市結(jié)構(gòu)形態(tài)、城市風(fēng)貌特色及各類空間環(huán)境，如專業(yè)塑造城市的商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、居住區(qū)等，同時還要對環(huán)境藝術(shù)、建筑風(fēng)格、城市色彩等各類環(huán)境要素進(jìn)行整體對策控制。

2.2 詳細(xì)設(shè)計

詳細(xì)設(shè)計是指對城市設(shè)計的詳細(xì)規(guī)劃，即在總體城市設(shè)計做出的設(shè)計指導(dǎo)原則下，進(jìn)行具體城市區(qū)段的細(xì)化和深化，從而使具體指導(dǎo)得以實施，比如某個廣場的設(shè)計、某條街道的設(shè)計等。

2.3 細(xì)部或個體設(shè)計

這一設(shè)計是指對城市雕塑、公交車棚等個體環(huán)境要素的設(shè)計。

當(dāng)然，不同類型和層次的城市設(shè)計中，都同樣蘊含著環(huán)境藝術(shù)。從景觀塑造的角度來說，城市設(shè)計屬于環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)造的廣義范疇。環(huán)境藝術(shù)通過對藝術(shù)手段的利用，在結(jié)合雕塑、繪畫、建筑及其它觀賞藝術(shù)的基礎(chǔ)上，對人們的審美享受進(jìn)行創(chuàng)造。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀

盡管在建設(shè)現(xiàn)代城市的過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，然而其在應(yīng)用中也存在以下問題：

3.1 缺乏地方特色和時代風(fēng)格

在我國進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計中，其公共室內(nèi)設(shè)計、雕塑展示、建筑設(shè)計及景觀綠化設(shè)計等，都屬于個人或單位施工設(shè)計的作品，對群眾想法和意見的缺失，使其較多成為長官意志或設(shè)計者進(jìn)行個人宣泄的產(chǎn)物，這同環(huán)境藝術(shù)整體性和復(fù)雜性決定的多方協(xié)調(diào)配合共同參與設(shè)計的原則相違背。另一方面，目前很多現(xiàn)代城市建筑中的玻璃幕墻和帽子工程等，使人們逐漸形成了藝術(shù)特色設(shè)計的意識，其陳舊落后的設(shè)計觀念和較為突出的千城一貌現(xiàn)象，也使各個城市意識到地方特色和時代風(fēng)格設(shè)計的重要性。

3.2 缺乏較高的藝術(shù)設(shè)計品質(zhì)

在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計時，往往能對城市的各個方面進(jìn)行涉及，而我國現(xiàn)代化城市建設(shè)現(xiàn)狀為：城市環(huán)衛(wèi)部門負(fù)責(zé)對環(huán)境場所進(jìn)行維護(hù)管理；城市市政部門負(fù)責(zé)對道路交通進(jìn)行監(jiān)督和管理；城市城建或規(guī)劃部門負(fù)責(zé)管理建筑設(shè)計等工作；園林部門負(fù)責(zé)管理城市綠化等工作。我國存在的這一縱向管理模式對現(xiàn)代化城市公共環(huán)境空間日常管理和環(huán)境設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成了制約，從而使城市在環(huán)境藝術(shù)品質(zhì)方面呈現(xiàn)較低現(xiàn)象，其相對較差的整體性難以對城市品位和藝術(shù)水準(zhǔn)進(jìn)行有效反映。因此，政府應(yīng)該強化對城市環(huán)境的重視，在進(jìn)行城市建設(shè)時，要對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專門咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行建立，在統(tǒng)一設(shè)計管理城市環(huán)境的過程中，促進(jìn)其自身特點的形成。

3.3 缺乏充足的自然因素

在我國，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一定程度上影響著公共環(huán)境設(shè)計的進(jìn)步與發(fā)展。我國在進(jìn)行園林設(shè)計時，對自然較為崇尚，然而，在進(jìn)行河道治理和濱水空間設(shè)計時，則對混凝土砌筑護(hù)堤的方法較多采用，這一設(shè)計能夠?qū)Ψ篮楹团判构δ艿男枰M(jìn)行滿足，但是其在進(jìn)行功能滿足的過程中具有較嚴(yán)重的簡單化傾向，對環(huán)境的自然屬性和整體人性缺乏充足的考慮，對生物多樣化的原則也相違背。

4 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要作用

當(dāng)然，在建設(shè)現(xiàn)代化城市的過程中，有效科學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有其重要作用：

4.1 滿足功能需要

對人類生活和生存功能需要的滿足是進(jìn)行城市建設(shè)活動的主要目的，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的根本目的。通過科學(xué)有效的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，人們的生活和生存功能需要能夠得到極大的豐富和發(fā)展。比如：上海新天地建設(shè)，在對居民休閑娛樂需要進(jìn)行滿足，對城市文化進(jìn)行繼承的同時，也為城市帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益和商業(yè)價值。此外，還有老三屆、老轉(zhuǎn)村、知青飯店及毛家菜館等商業(yè)建筑，對玉米棒、樹木及粗木桌椅等進(jìn)行設(shè)計。

4.2 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

在不斷惡化的生存環(huán)境和不斷減少的可利用資源的今天，人們對環(huán)境重要性的認(rèn)識也在日益提高。在進(jìn)行城市建設(shè)的過程中，人們開始致力于對合理設(shè)計方法和設(shè)計理念的尋求，在對人們需求進(jìn)行滿足的同時，實現(xiàn)對環(huán)境影響的盡可能降低。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在對人類實際功能需求進(jìn)行滿足的同時，也能對人與自然的和諧進(jìn)行實現(xiàn)，因而成為人類建設(shè)城市的主要手段。

4.2.1 在設(shè)計理念上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將對自然的尊重作為前提，在設(shè)計過程中，將對自然的尊重和生態(tài)的優(yōu)化作為其基本設(shè)計內(nèi)涵。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將傳統(tǒng)的人類中心等較為狹隘的思想打破。在以尊重環(huán)境代替破壞環(huán)境的過程中，實現(xiàn)珍惜環(huán)境和共存共榮的目標(biāo)。

4.2.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將整體優(yōu)先思想作為其設(shè)計理論，在將局部利益納入整體環(huán)境范疇進(jìn)行研究和考察中，實現(xiàn)持續(xù)性利益代替實行利益的目的，在同持續(xù)發(fā)展思想相吻合的基礎(chǔ)上，有利于促進(jìn)現(xiàn)代化城市的可持續(xù)發(fā)展。

4.2.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計蘊含著集約化設(shè)計觀念，在強調(diào)將高效集約型城市建設(shè)代替粗放型的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)空間追求高效化，對于有限土地資源問題的有效解決，為立體化城市發(fā)展創(chuàng)造了條件。通過將現(xiàn)代化城市的地面、地下和地上進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展、有效連接，從而促進(jìn)其立體網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展，對空間和材料利用率的提高意義重大。

4.3 提高審美價值

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在將藝術(shù)、自然、人文等因素進(jìn)行有效融合協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，對城市建設(shè)大環(huán)境的相關(guān)需求形成了滿足。在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計時，其著重對人與自然進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展，因而對人的物理、觸覺、心理、視覺、聽覺等形成了滿足；在氣候、地理及自然等條件的基礎(chǔ)上，通過綜合上水、道路及植被等因素，實現(xiàn)對和諧自然環(huán)境的創(chuàng)造。比如西安的較多傳統(tǒng)建筑，往往具有較為濃厚的人文環(huán)境，因此其在建設(shè)現(xiàn)代化城市時，要對自身古城歷史特點進(jìn)行體現(xiàn)，在對當(dāng)?shù)孛褡逦幕蜌v史文化特點進(jìn)行融合的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)藝術(shù)與生活的統(tǒng)一，從而使居民在獲得豐富物質(zhì)的同時，獲得充足的精神享受。

5 結(jié)語

總之，在進(jìn)行現(xiàn)代城市建設(shè)時，要重視對有效環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的利用，在同當(dāng)?shù)匚幕吞厣M(jìn)行融合的基礎(chǔ)上，形成自身的獨特特點。同時，還要重視環(huán)境與人的和諧發(fā)展，從而促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1 申保華，劉杰.也談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的“以人為本”[J]. 商場現(xiàn)代化，2008（19）

2 趙云.關(guān)于城市建設(shè)規(guī)劃的探討[J].魅力中國，2009（25）

城市設(shè)計的作用范文3

關(guān)鍵詞：市形象；設(shè)計符號；作用

Abstract: from the point of view of semiotics discussed in the city image design symbol in the relay city information the core role. The formation of symbols from urban culture of precipitation, accumulation, the urban design of image symbols is not merely a "human create" visual system, only accurately describes the characteristics of urban design symbols, leading to its spread and resonance, and reflects the soft power of the city. Urban design of image symbols derived involves all aspects of city people's livelihood, represents a symbol system that they also has the meaning of keeping pace with The Times, only and the city integrated design symbol connected, added, leading to the image of the city of integrity, integrity.

Keywords: city image; Design of symbols, role

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

前言

城市形象是一種客觀與主觀相結(jié)合的符號化的城市標(biāo)記，其核心的價值就是作為一個城市精神的集中體現(xiàn)，更可以是歷史文化的底蘊體現(xiàn)在城市的形象中，借助這個形象可以幫助城市給人留下深刻的印象，甚至可以成為一個城市最具特色品牌，讓更多的人通過城市形象，引發(fā)興趣深入了解城市，這就是城市形象對城市的重要價值。

1.符號——人類城市文明進(jìn)步的特征

符號是人類最早所形成的對事物的認(rèn)知的表達(dá)，其作為人類交流的重要方式已經(jīng)有了悠久的歷史，可以說文字也是人類創(chuàng)造的特殊符號。因此具有一個特定的符號可以說是人類城市文明發(fā)展的特征，就好像城市都有其名稱。城市形象就是城市名稱意外的抽象符號。其從產(chǎn)生就被賦予城市特質(zhì)，其內(nèi)涵是所有城市人都可以接受可以引起共鳴的符號象征。城市形象無論是文字、圖形、理念蘊含的是城市所有特征最為突出的核心內(nèi)容，其就是凸顯城市特征的符號。城市的歷史沉淀所積累的是城市特有的性格和文明，無論城市存在還是消失，其城市居民新中都會有一個符號具有特殊意義，并代表城市的歷史或者精神。就像古埃及所留下的金字塔或者迪拜所建筑的迪拜塔和帆船酒店，我國的西安兵馬俑等等，這些都是一種城市的符號，其代表的就是城市，其構(gòu)成是通過對象的寫實或者仿效而性的符號代表所在城市。符號系統(tǒng)不但表征的是對象系統(tǒng)的意義，更是擴(kuò)展被傳播和深化。

2.設(shè)計符號的雙重性

從設(shè)計角度，符合具有主觀性和客觀性雙重性質(zhì)，其客觀的形式表征是外在而主觀的則是內(nèi)在的，通過符號在表象的基礎(chǔ)上表達(dá)受眾所能接收的含義。城市形象的設(shè)計符號在現(xiàn)代意識形態(tài)中，可以是一個影片、海報、圖形、文字等，其通過一個具有特殊意義的符號，并且此核心構(gòu)成完整的設(shè)計符號系統(tǒng)，以此展示一個字最為普通的符號意義。設(shè)計符號的客觀性和主觀性是其雙向性的體現(xiàn)，符合的形成與傳達(dá)符合伴隨的精神、文化、理念息息相關(guān)，而符號本身的觀念又會形成理念和文化，其反過來還會加強符號的主觀性。符號的象征性通過雙向的閱讀來實現(xiàn)，即外在表現(xiàn)和其所傳遞的內(nèi)涵。所以城市形象符號的設(shè)計不能將文化與傳統(tǒng)和現(xiàn)代觀念割裂開，只有從城市的社會、文化、宗教等各個方面把握 設(shè)計的所有素材，才能建立起客觀與主觀相互統(tǒng)一的符號系統(tǒng)。

3.設(shè)計符號的價值

城市形象符號的設(shè)計必須體現(xiàn)其價值，即符號所要體現(xiàn)出的主觀和客觀意義。根本的目標(biāo)就是通過設(shè)計符號系統(tǒng)來完善和加強一種和諧的公共關(guān)系，建立良好的城市形象。從而讓城市獲得一個公眾認(rèn)可的標(biāo)識系統(tǒng)，更是良好的城市規(guī)劃和和富有特色的城市建筑，即利用城市符號系統(tǒng)讓城市的所有建設(shè)都集中體現(xiàn)這個符號的性格。符號本身是沒有價值的，至于根治在城市的特質(zhì)上才能體現(xiàn)其雙向性，才能獲得真實的價值。城市形象符號系統(tǒng)給城市的特質(zhì)找到了表達(dá)的依托，通過山水、風(fēng)貌、精神等給城市帶來了無形的資產(chǎn)。

4.城市設(shè)計符號的原則

城市的符號是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，其設(shè)計的必須兼具歷史和時代的精神，具有較好的審美價值，是一種高層次的精神產(chǎn)品。城市所在地域的文化、風(fēng)俗、宗教等都成為城市形象設(shè)計的精神來源，城市的形象是城市的整體印象，是這個城市的文脈。在設(shè)計符號概念的失衡，必須利用以下原則進(jìn)行，其必須具備感性、表意、敘事；于此相對的精神和文脈構(gòu)建也應(yīng)遵循，城市感情、城市意象、城市意境等。城市情感的構(gòu)筑是符號的感性內(nèi)容，就是利用建筑、綠化、自然資源、城市社會等諸多的因素構(gòu)成形象的外在表象，以及這些具體表象都將給人帶來舒適與高雅、通俗的特殊感受；設(shè)計形象的原則必須突出城市意象的建設(shè)，即表意原則突出形象符號的隱含意義；符號的敘事層則是為了體現(xiàn)城市的意境，通過對城市的體驗對形象完成自我的解讀，通過一個簡單的符號表達(dá)出更深層的社會意義和歷史文化等等。

5.城市標(biāo)志符號的設(shè)計過程

5.1形象定位過程

城市系統(tǒng)是一個相對比較復(fù)雜的系統(tǒng)，在設(shè)計形象符號的時候必須做到兼顧多數(shù)的城市屬性，利用細(xì)分的方式對城市優(yōu)勢和特征進(jìn)行整理，對復(fù)雜的城市進(jìn)行分析以此確定城市的形象定位，其中包括了以下幾個方面：功能性的形象特征，功能形象通常是將城市的一般功能與核心功能結(jié)合起來，完成形象定位；城市的總體形象與區(qū)域形象；城市內(nèi)涵形象與外在形象等。按照城市的環(huán)境形象定位，包括其自然環(huán)境形象、人文環(huán)境形象、經(jīng)濟(jì)環(huán)境形象等，其所代表的是城市突出的環(huán)境特征，并使之形成聯(lián)想突出城市特色。還有按照城市的文化特征進(jìn)行形象定位，包括現(xiàn)代文化或者古代文化形象，就好像前面提及的西安，以兵馬俑作為城市的形象代言就是結(jié)合了古代文化。在這里無論選擇何種形象定位，其核心都是突出城市的特征，在此必須進(jìn)行形象的細(xì)分，將多種形象元素集中起來，進(jìn)行細(xì)致分析與對比，找到某一個形象方面最為突出的特征，并進(jìn)行拓展，使得城市的整體形象與眾不同，且容易被公眾接收，并以此形象為自豪。在城市形象細(xì)分后，對優(yōu)勢特征進(jìn)行總結(jié)，并歸納與提煉，從而形成一個城市的形象化概念，并以此理念指導(dǎo)完成視覺的表達(dá)，也就自然會形成一個以定位為基礎(chǔ)的城市標(biāo)志。

5.2城市符號的獲得

在完成城市定位后，就需要按照定位對符號進(jìn)行提煉，即找到定位的核心思路，與城市特質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)，并以形成一個符號。其具體的提煉思路如下：以城市發(fā)展為思路，即城市符號標(biāo)志著城市理念，是發(fā)展理念的視覺載體，而城市發(fā)展是城市理念的重要構(gòu)成。利用自然資源提煉，城市所在的區(qū)域自然環(huán)境與資源可以作為物質(zhì)的載體，因為不同的地域孕育的是不同的文化模式，城市雖然是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，但是其自然環(huán)境的特殊性不會因為現(xiàn)代化為發(fā)生改變，其獨特的自然風(fēng)貌已經(jīng)為城市形象打下來深刻的烙印，因此利用這些提煉城市符號也就水到渠成了。此外還可以利用歷史文化、產(chǎn)業(yè)特色、民族特色等支持符號的提煉，也可獲得具有代表性的城市符號。

6.結(jié)語

符號是千百年來人類創(chuàng)造的重要文化元素，其價值甚至高于語言。因此對于城市而言，形象符號是其城市特質(zhì)與發(fā)展理念的體現(xiàn)，更是歷史與文化的精髓。借助城市形象定位與符號整合提煉，就可以完成對城市形象符號的設(shè)計，也可幫助城市獲得具代表的性的形象特征，這就是符合對城市形象的現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)

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[3]郭藝.小標(biāo)點,大智慧——標(biāo)點符號設(shè)計的教學(xué)與探索[J].才智,2010,(05)

[4]詹震宇.淺談城市標(biāo)志設(shè)計的現(xiàn)狀與趨勢[J].大眾文藝,2011,(03)

城市設(shè)計的作用范文4

關(guān)鍵詞：城市 發(fā)展 保護(hù) 文化 檔案

中圖分類號： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

引言：城市記憶是城市發(fā)展、繁榮的重要證據(jù)，也是對物質(zhì)與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承的一種手段，城市的記憶必須有其準(zhǔn)確性和時間性，要使其能符合時代的發(fā)展需求。保存城市的記憶，不僅是保留歷史，更是現(xiàn)代化城市發(fā)展的需要，目前我國的城市規(guī)劃和建筑風(fēng)格承受著西方文化的嚴(yán)重沖擊，所以城市記憶工程對于城市發(fā)展起到無可替代重要性。

一．城市記憶工程與城市建設(shè)

現(xiàn)階段我國的城市建筑和老城區(qū)的改造速度很快，很多城市在建設(shè)過程中忽略了對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，鋼筋水泥已經(jīng)切斷了地域性歷史文化的傳承，使很多城市在原生態(tài)保護(hù)、城市文化保存都出現(xiàn)了嚴(yán)重的障礙。以江蘇淮安發(fā)展為例，在明清兩代境內(nèi)置淮安府，府治于山陽縣（今楚州淮城）。明永樂年間，淮安（今楚州）漕運又興，境西北清江浦鎮(zhèn)也隨之開始興起。到了近代淮安府撤銷，市境大部始屬淮揚道，后屬淮陰行政督察區(qū)。境內(nèi)漕、鹽、河、榷之利皆失，進(jìn)一步衰微。改革開放后淮安市城市建設(shè)步伐加快，城市發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。這造成了建筑文化性和真實性的遺失。所以加強城市記憶工程與城市建設(shè)的連帶關(guān)系是非常重要的，我們不能讓古城區(qū)的建筑風(fēng)格只停留在照片上和檔案館中，不能將現(xiàn)代化城市的高樓大廈 、立交橋、高架路 ，強加給老城區(qū)，要在城市發(fā)展的過程中保證老城區(qū)的生態(tài)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施的良好，要使優(yōu)秀的歷史文化能在現(xiàn)代化城市內(nèi)得到很好的傳承。

二．城市記憶工程與古城保護(hù)

幾百年來我國有很多城市都形成了獨特的地域文化特性和人文底蘊，我們必須使其得到完成的傳承，不能刻意的修改和破壞，所以對古城的發(fā)展要注意對地域風(fēng)格保住，這就需要加強對城市古建筑的保護(hù)。城市記憶工程通過對城區(qū)原有建筑的記憶，使城市的規(guī)劃可以圍繞著老城區(qū)進(jìn)行發(fā)展，而且杜絕了因政治工程項目造成城市破壞事件的發(fā)生。同時在制定城市規(guī)劃和發(fā)展的過程中要注意城市的科學(xué)性規(guī)劃，尤其要在規(guī)劃和實施過程中要注意對古城的保護(hù)，在充分體現(xiàn)地方風(fēng)格和地域環(huán)境特征的基礎(chǔ)上，以保持建筑風(fēng)格和建筑多樣性為基礎(chǔ)。本文就在古城保護(hù)過程中運用城市記憶工程提取以下幾點看法：

要確定老城區(qū)的保護(hù)區(qū)域，并對其中的歷史建筑制定保證等級，使在保護(hù)老城區(qū)文化傳統(tǒng)的條件下有效合理的解決城市發(fā)展問題。

通過城市記憶工程中對城市建筑街區(qū)進(jìn)行評估和審核，利用相應(yīng)的措施和管理細(xì)則進(jìn)行控制。

如果在城市擴(kuò)建過程中出現(xiàn)破壞老區(qū)建筑的事件要堅決予以禁止，不能對體現(xiàn)古城風(fēng)貌的建筑進(jìn)行任何的拆除、改造。

要是古城區(qū)在實用性上的到升級，要積極聽取廣大市民的建議，進(jìn)行城區(qū)改造的設(shè)計，在利用建筑手法和使用材料的問題上做到，重塑歷史、尊重文化。要將最完整的地域文化留給我們的后人。

三．城市記憶工程與城市文化

城市記憶是每個城市發(fā)展過程的重要體現(xiàn)，它也是城市在結(jié)合本地域和發(fā)展過程中對歷史文化和人文歷史的積累，很多城市在進(jìn)行古城保護(hù)中都采取了系統(tǒng)有效的措施，例如北京在進(jìn)行城市記憶工程開展中以胡同文化入手，將很多名人的故居都納入了保護(hù)范圍之內(nèi)，而廣州則是利用高科技手段，采取航拍的方式，使整個城市的更新和發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)性的記錄，并使其具有鮮明的經(jīng)濟(jì)特區(qū)性質(zhì)。而上海則制定了城市檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，通過政策性的手段建立了館藏檔案數(shù)字化、檔案資源搶救、城市數(shù)字記憶、檔案開發(fā)服務(wù)等以系列城市文化搶救項目，并針對有特色的城市文化建筑進(jìn)行了專項保護(hù)，將上海市城市文化和城市精神進(jìn)行傳承。城市記憶工程的建設(shè)目標(biāo)已經(jīng)由記錄城市發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ａ舫鞘形幕滋N和人文精神為主，并與人民大眾的日常生活相互結(jié)合。同時將城市記憶工作的工作重點深入到對建筑的細(xì)節(jié)保留這對城市文化的傳承起到至關(guān)重要的作用。

四．城市記憶工程與城建檔案

城建檔案是城市記憶的重要組成部分，是城市發(fā)展變化的“活化石”，通過城建檔案。可以清晰地顯示城市的過去 、現(xiàn)在和預(yù)示未來 ，是傳承城市建設(shè)文脈與各個歷史時期建筑特 色 、銜接現(xiàn)代化城市建筑的橋梁和紐帶 。挪威檔案學(xué)家列威 · 米克倫曾經(jīng)說過 ：“ 沒有檔案的世界 ，是一個沒有記憶 、沒有文化 、沒有法律權(quán)利 、沒有歷史 的世界 。”詹姆斯·B·羅茲也認(rèn)為 ：“ 檔案的首要作用是它作為整個國家的歷史記錄，能使一個社會立足于過去經(jīng)驗的認(rèn)識 ，去理智地規(guī)劃未來 ”下面本文介紹國內(nèi)外的兩件事例來說明城建檔案對于城市記憶保留的重要性和在進(jìn)行城市文化傳承方面的重要性。

例一.第二次世界大戰(zhàn)前夕 ，希特勒準(zhǔn)備發(fā)動侵略戰(zhàn)爭 ，叫囂要消滅波蘭。波蘭華沙大學(xué)建筑系的師生們出于對祖國建筑文化遺產(chǎn)的熱愛，集中力量把華沙古城的主要街區(qū)、重要建筑物都作了測繪記錄。戰(zhàn)爭一爆發(fā)。他們把這些圖紙資料全部藏到了安全的山洞里。戰(zhàn)爭中，房屋街道毀了，但珍貴的圖紙資料保存下來了。戰(zhàn)后重建華沙城市時，華沙大學(xué)的師生們把戰(zhàn)前畫的老城圖紙拿出來，在城市的主要地段 ，按原來古城格局和所有建筑樣式進(jìn)行建設(shè) 。華沙的重建，依賴的就是波蘭華沙大學(xué)建筑系的師生們做的老建筑 、老城 市的測繪圖 ， 這些城市記憶檔 案，就是恢復(fù)老城建設(shè)的科學(xué)技術(shù)依據(jù) 。值得一提的是華沙古城后來最為重要的歷史建筑被收錄在《世界遺產(chǎn)名錄》，但是世界遺產(chǎn)是不會接收重建的建筑的，正因為城市記錄檔案為華沙的重建和歷史遺跡的保住中期到了重要的證據(jù)。這個事例不僅對荷蘭的民族文化和歷史傳承中起到重要作用，也為歐洲乃至世界古建筑保留做出了榜樣

例二.北京城是古代建筑的杰作，按照著名學(xué)者侯仁之的說法：“ 北京舊城規(guī)劃嚴(yán)整，宮殿建筑富麗輝煌 ，舉世之封建，無與倫比 ”，“舊城規(guī)劃之初，紫禁城外繞以皇城，皇城之外更有內(nèi)城，其后大城之南復(fù)加筑外城，于是有內(nèi)外城之分。內(nèi)城九門，外城七門，各有城樓，形制不一 。每門之外，又建甕城及箭樓，亦各不相同。內(nèi)外兩城之四隅，各筑箭樓 ，于是城防形制粲然大備 ，為任何前代都城所未有。” 明清以來的北京城有三圈半，中心是作為皇宮的紫禁城，紫禁城的外面是皇城，皇城的外面是內(nèi)城，內(nèi)城的外面是外城 。不過只在南部有 。建筑的形式、規(guī)模 、色彩，都按照皇帝、貴族、平民來區(qū)分等級，體現(xiàn)皇權(quán)至高無上的威嚴(yán)。北京城在城市的整體規(guī)劃、建設(shè)、布局、施工技術(shù)、色彩用韻等很多方面都具有較高的藝術(shù)性。北京的建筑保留就是因為城市的檔案建立十分完善，使其的歷史性和文化性都得到了有利的傳承，隨著時間的流逝，這種價值會更好的得到體現(xiàn)。

結(jié)束語：

本文針對城市記憶工程對城市發(fā)展中幾個相關(guān)問題進(jìn)行分析，并應(yīng)用了一些案例對城市記憶工程的重要性進(jìn)行了闡述，希望城市記憶工程能在日后的發(fā)展中受到重視，將我國的古城文化更好的保留。

參考文獻(xiàn)

[1]楊來青;;青島市檔案館“城市記憶工程”的實踐與思考[J];上海檔案;2008年01期

[2];;探討城市記憶工程與檔案工作內(nèi)容的拓展[J];山西檔案;2008年04期

[3]劉曉敏;;加強城市文化研究 提升現(xiàn)代城市形象——在湖南省城市文化研究會成立大會上的講話[A];城市化進(jìn)程中的文化建設(shè)——湖南省城市文化研究會首屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

城市設(shè)計的作用范文5

基本概念的內(nèi)涵

1.生態(tài)設(shè)計

設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，通過媒介工具有意識地對物質(zhì)世界通過主觀思維有意識地進(jìn)行加工和創(chuàng)造的過程。設(shè)計的目的是通過這一過程滿足自己內(nèi)心的愿望或是達(dá)到某種審美理想，它可以通過設(shè)計者這一紐帶將許多不同領(lǐng)域的概念物質(zhì)聯(lián)系起來。作為生態(tài)設(shè)計，它是與自然相互協(xié)調(diào)、相互配合的創(chuàng)造性活動，在進(jìn)行這一創(chuàng)造的過程中，必須與生態(tài)環(huán)境相配合，盡量減少人的能動性活動對環(huán)境產(chǎn)生的消極影響。對生物資源、水資源、土地資源等一切自然生態(tài)資源的利用盡可能達(dá)到利用最大化。同時還要保證動物和植物等一切自然元素的健康形態(tài)，并且，生態(tài)設(shè)計要達(dá)到優(yōu)化人的生存環(huán)境，兼顧城市美化的作用。

生態(tài)設(shè)計無大小。在生態(tài)設(shè)計過程中，即使是表現(xiàn)在非常小的方面也應(yīng)該將其自然生態(tài)的科學(xué)性和可持續(xù)發(fā)性包括在生態(tài)設(shè)計的范圍之內(nèi)。一般來說生態(tài)設(shè)計主要包括專業(yè)設(shè)計人員對城市景觀設(shè)計的暢想，不僅表現(xiàn)在城市宏觀方面，城市微觀的景觀設(shè)計也包括在內(nèi)；它還包括城市建筑師對建筑采用的材料，以及城市建筑群，因為建筑群是城市地標(biāo)的最大景觀；并且，工業(yè)產(chǎn)業(yè)中的一系列產(chǎn)品的設(shè)計對材料的使用應(yīng)該是對生態(tài)環(huán)境無害的物質(zhì)。總而言之，在生態(tài)設(shè)計的過程中，要保證是一個逐漸對自然環(huán)境適應(yīng)的過程，需要考慮設(shè)計這一創(chuàng)造性活動對原來環(huán)境的影響，將對生態(tài)環(huán)境的影響降到最小。

2.城市景觀設(shè)計

景觀設(shè)計是一項對土地和土地輔助物進(jìn)行空間合理利用和安排的過程，必須保證為公眾的生活創(chuàng)造一定的便利，追求健康、綠色和舒適的效果。主要表現(xiàn)為對城市的街道、廣場、居住區(qū)、休閑區(qū)域、公園生態(tài)區(qū)、綠地、濕地等規(guī)劃和建造。城市景觀設(shè)計受現(xiàn)代工業(yè)文明的影響較大。實際上，隨著城市化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，城市地區(qū)出現(xiàn)了眾多的敏感的生態(tài)區(qū)，這是在城市的景觀設(shè)計過程中必須注意的問題。在這些生態(tài)敏感區(qū)之內(nèi)，一定要考慮到其生態(tài)環(huán)境的脆弱性，尤其那些對城市景觀設(shè)計的連續(xù)性和完整性影響較大的設(shè)計項目，要謹(jǐn)慎對待。總之，城市景觀設(shè)計要保證自然生態(tài)環(huán)境的高效利用。我們在設(shè)計過程中應(yīng)該高度的關(guān)注，為進(jìn)一步創(chuàng)造城市景觀的可持續(xù)發(fā)展做出努力。

生態(tài)設(shè)計原理在景觀設(shè)計中的表現(xiàn)

1. 充分利用自然資源的特色。工業(yè)文明下的城市景觀設(shè)計可以利用的自然資源已經(jīng)越來越少。現(xiàn)代城市居民對自然的感知越來越少，繁忙的生活節(jié)奏將整個城市帶入了高速運轉(zhuǎn)的程序中。設(shè)計師在城市的設(shè)計過程中，要把握對現(xiàn)有的自然資源的充分利用。特別是針對生態(tài)資源豐富的城市和地域，對城市規(guī)劃范圍內(nèi)的小濕地、湖泊、綠地等都要加以利用，減少對其盲目填充、毀滅和鏟平的城市建設(shè)行動。科學(xué)地利用這些自然資源，使其露出自然生態(tài)的原來面貌，并且在設(shè)計過程中將其變成和周圍城市建造景觀相融合的城市景觀。

2. 充分發(fā)揮自然資源自身作用。生態(tài)系統(tǒng)是一個平衡協(xié)調(diào)的系統(tǒng)，其本身擁有自我調(diào)整和凈化功能。這些功能的效果要比城市人工機(jī)器達(dá)到的效果好，其具有積極和健康的意義。如，空氣系統(tǒng)和水系統(tǒng)在大自然中本身擁有自我凈化作用；土壤除了能夠為農(nóng)作物提供生長的基礎(chǔ)，還擁具有對垃圾進(jìn)行自然凈化的處理作用；動植物的存在也是人類從中獲取工業(yè)或是醫(yī)藥元素的重要來源；自然景觀給人的審美體驗同樣也是獨一無二的。因此在景觀設(shè)計的過程中，把握自然資源原有在生態(tài)系統(tǒng)的作用，充分利用這些天然的作用，為城市的景觀設(shè)計提供優(yōu)秀的設(shè)計素材。

3. 城市的建設(shè)涉及許多方面，物質(zhì)景觀的設(shè)計是最重要的組成部分。地球上的資源有再生和不可再生兩種。城市作為一個資源消耗大戶，對資源的節(jié)約和優(yōu)化利用理應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任。對自然生態(tài)系統(tǒng)的利用表現(xiàn)在多個方面。

首先，要關(guān)注不可再生資源的保護(hù)。在城市景觀設(shè)計的過程中，對不可再生資源的保護(hù)應(yīng)該放在首位。對于一個城市的構(gòu)建過程來看，濕地、湖泊的消失就是不可再生資源被消耗的過程。大規(guī)模的造城運動對這些自然生態(tài)系統(tǒng)中重要組成部分的傷害是顯而易見的，同時城市規(guī)劃師存在的意義就是盡可能的將這些不可再生資源保留并加以利用。

其次，對可再生資源的利用應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度，特別是城市建筑應(yīng)該科學(xué)的結(jié)合地形、地區(qū)氣候、日照等客觀的自然條件，采用科學(xué)技術(shù)對光、水、風(fēng)的利用設(shè)計合理的路線，對這些清潔能源的利用發(fā)揮其優(yōu)勢。

最后，城市景觀設(shè)計中要保證城市的美化作用，提高綠色資源在城市建設(shè)總面積中的比例。城市景觀設(shè)計要講究與周圍景觀的協(xié)調(diào)，從市中心區(qū)域到城市邊緣、城市的郊區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，城市高樓和田園、山林的結(jié)合等方面保證合適有合適的比例與合適的距離。那些造出“鬼城”或是“新城無人區(qū)”都是城市景觀設(shè)計的敗筆。

總結(jié)：

生態(tài)設(shè)計原理的科學(xué)、合理地利用對城市景觀設(shè)計提供了有力的保證，健康和積極的城市景觀設(shè)計離不開自然生態(tài)設(shè)計的支持。城市景觀設(shè)計師要注意對自然資源的合理利用，力圖在造城的過程中保證城市與自然的和諧統(tǒng)一。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院）

城市設(shè)計的作用范文6

關(guān)鍵詞 施工組織設(shè)計；礦建工程；作用

中圖分類號TD2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2013）104-0092-02

施工組織設(shè)計是礦建工程建設(shè)過程中的重要一環(huán)，能夠確保礦建工程實現(xiàn)竣工并順利驗收。施工組織設(shè)計能夠在礦建工作中制定出詳細(xì)的施工方案和施工規(guī)劃，對于施工質(zhì)量需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、施工工藝的詳細(xì)流程、施工安全方面的措施以及施工的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和施工的工期控制等，提出相應(yīng)的對策，因此可以對整個施工過程進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排，積極的解決施工當(dāng)中出現(xiàn)的問題，從而使礦建工程能夠保證工期，順利完工。

1 礦建工程的施工現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，礦建工程在施工過程中，相當(dāng)一部分礦山企業(yè)對其的重要作用認(rèn)識不清，單純的認(rèn)為礦建施工是粗放型的，無關(guān)精準(zhǔn)、美觀等方面的要求，從而導(dǎo)致礦建工程在建設(shè)的過程中經(jīng)常出現(xiàn)質(zhì)量問題，使施工的成本上升，礦建的工期拖延等等。礦建施工過程中出現(xiàn)的問題往往被歸結(jié)為工程地質(zhì)情況不良，在進(jìn)行原因分析時重點強調(diào)的也是客觀的施工條件不好，以及施工過程中遇到的無法預(yù)見的、突發(fā)性的斷層、塌方、涌水等問題，對主觀原因分析的很少。由此可見，礦建施工缺乏對施工組織設(shè)計的正確認(rèn)識，同時也忽視了施工組織設(shè)計中的編制問題，即使進(jìn)行了編制，也只是將其當(dāng)做任務(wù)，草草的對文字進(jìn)行照抄，然后交差。還有些施工單位的管理水平低下、施工力量和技術(shù)薄弱，因而編制內(nèi)容缺乏新技術(shù)、新工藝和新方法等方面的創(chuàng)新，導(dǎo)致施工過程資源消耗大、效率低下、速度失調(diào)。更有些施工單位根本沒有進(jìn)行施工組織設(shè)計，礦建施工過程中所需要的各種資源無計劃，施工只有口號沒有措施，工序混亂，遇到突況時就會驚慌失措，直接導(dǎo)致礦建工程的質(zhì)量、進(jìn)度、投資三大控制目標(biāo)失控，無法履行合同條款。

2施工組織設(shè)計在礦建工程中的組成因素

2.1施工方案

通常情況下按照具體項目的規(guī)劃設(shè)計文件對礦建工程具體的施工方案進(jìn)行設(shè)計制定，這是礦建施工在開工之前的重要內(nèi)容，因此工程的設(shè)計方案是否合理關(guān)系到礦建工程在施工過程中的施工質(zhì)量、施工進(jìn)度以及施工方面的安全等問題。因而，礦建施工單位必須對施工方案給予足夠的重視，并進(jìn)行認(rèn)真的分析和思考。在對礦建方案進(jìn)行比較和選擇時，要充分考慮項目的實際情況，通過對礦建施工制定的施工方案包含的技術(shù)因素、工藝因素、施工理念及施工方法作相應(yīng)的對比，選擇最適合具體施工要求的方案，同時也必須最合理和最科學(xué)的。選擇施工設(shè)備時要注意：根據(jù)礦井的實際情況具體分析，對巷道特有的規(guī)格、巷道的形狀及巷道的通風(fēng)以及詳細(xì)的供水等，還有發(fā)生突發(fā)狀況時制定的應(yīng)急預(yù)案也要考慮在里面。

2.2 礦建施工進(jìn)度

礦建工程的施工進(jìn)度是在施工方案已經(jīng)確定的基礎(chǔ)上，根據(jù)資源的供應(yīng)條件和規(guī)定工期，以圖表表明各種項目工程相互間在具體安排上的搭接配合關(guān)系。礦建工程施工項目常見進(jìn)度計劃的表示方法主要有網(wǎng)絡(luò)圖和橫道圖。網(wǎng)絡(luò)圖具有的突出優(yōu)點是能夠?qū)κ┕み^程中的各項具體工作的邏輯關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確的反映，還能夠在具體的施工過程中對網(wǎng)絡(luò)圖上的關(guān)鍵線路進(jìn)行利用，使管理目標(biāo)更加明確，更有針對性。常用的網(wǎng)絡(luò)圖有單代號和雙代號網(wǎng)絡(luò)計劃，不同形式的運用要結(jié)合施工項目的具體情況。橫道圖的突出優(yōu)點在于表達(dá)直觀、編制簡單、利于資源疊加等，不同等級的施工人員一般都能夠看懂。在一些施工工藝較復(fù)雜、規(guī)模較大的項目中，有時候需要對工程編制不同類型的進(jìn)度計劃表，對工程的進(jìn)度從不同的角度進(jìn)行掌控。比如，在豎井井筒的施工過程中，可以按照井頸段掘砌、井架制安、一臺三盤制安等制定專門的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)度計劃表。在進(jìn)度計劃表的制定過程中，尤其需要注意的是：由于礦建工程的施工過程一般在井下，施工進(jìn)程中遇到的不可預(yù)見的因素較多，會對施工效果以及進(jìn)度造成一定的影響，因此，在對進(jìn)度計劃表進(jìn)行編制時，一定要預(yù)留出機(jī)動的時間，確保工程能夠按時交工。

2.3礦建工程的施工質(zhì)量

礦建施工過程中一個必不可少的環(huán)節(jié)就是施工的質(zhì)量計劃。在礦建施工質(zhì)量的具體管理過程中，主要管理對象是礦建施工項目。礦建施工質(zhì)量計劃要求編制要全面、合理，采用動態(tài)控制的方法，在礦建工程施工前、施工后和施工過程中都進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控。尤其是一些危險性和專業(yè)性比較強的礦建施工項目，更要嚴(yán)格的按照礦建施工質(zhì)量指導(dǎo)原則進(jìn)行施工，施工單位中的專業(yè)人員也要做好監(jiān)督和檢查工作，使礦建工程保質(zhì)保量的完成。

3 礦建施工組織設(shè)計的保障措施

礦建工程的所有項目實際上都是圍繞三個部分來進(jìn)行的，即質(zhì)量控制目標(biāo)、進(jìn)度控制目標(biāo)以及投資成本目標(biāo)。這三個目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)鍵是礦建施工項目組織設(shè)計構(gòu)架要同工程的實際相符合。

首先，要對礦建施工組織設(shè)計進(jìn)行正確的認(rèn)識。在施工組織編制過程中，相關(guān)人員要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想認(rèn)識，相關(guān)的設(shè)計要求要符合具體的施工，對于礦建工程相應(yīng)的組織設(shè)計要認(rèn)真細(xì)致，不斷提高設(shè)計能力，發(fā)揮工作人員的積極性。

其次，對相關(guān)的組織設(shè)計方面的數(shù)據(jù)要收集好。在施工之前，通過對地質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)的勘察，認(rèn)真收集施工所需的數(shù)據(jù)資料，對施工方面的圖紙審核要仔細(xì)，還有施工相應(yīng)的合同和具體地的工程信息，嚴(yán)格整理好施工數(shù)據(jù)，從而在礦建施工組織工作中能夠獲得準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，使施工順利進(jìn)行。

再次，施工組織編制科學(xué)、合理。施工組織編制是礦建工程中的重要組成部分之一，能夠?qū)⒕唧w施工進(jìn)度進(jìn)行規(guī)劃，并且在礦建編制過程中可以應(yīng)用到的技術(shù)以及成果都是最新的，對礦建施工起到具體的指導(dǎo)意義。

4 結(jié)論

與一般的建筑工程施工相比，礦建施工需要更加詳細(xì)的安排和設(shè)計。礦建工程施工組織設(shè)計在整個項目的施工過程中都起著相當(dāng)重要的作用。礦建工程施工要想順利進(jìn)行，必須處理好三大控制目標(biāo)之間的關(guān)系。礦建工程的施工組織設(shè)計要真正做到以理論指導(dǎo)實際，根據(jù)實際修改理論，不斷提高理論和實踐的水平，讓施工組織設(shè)計在礦建工程中發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]楊青.淺談施工組織設(shè)計在施工中的作用[J].科技情報與經(jīng)濟(jì)，2009（36）.