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城市景觀設計方案范文1
關鍵詞:城市園林景觀設計方案規(guī)劃
中圖分類號:U612.1文獻標識碼:A文章編號:
1 園林景觀的概念
1.1園林的概念。關于園林的定義,人們一般采取的是園林界專家的說法。陳從周教授認為:園林是有建筑、山水、花木等組合而成的一個中和藝術品,富有詩情畫意。疊山埋水要造成一個“雖由人作,宛自天開的境界”。這個定義主要是概括式園林是綜合藝術品,描述了其精髓所在。孫莜祥教授認為,園林是有地形地貌與水體、建筑構筑物和道路、植物、動物等素材,根據(jù)功能要求,經(jīng)濟技術條件和藝術布局等方面綜合組合而成的統(tǒng)一體。這個概念則側重于講述構成園林的條件以及其特性。張家驥教授對園林的定義是:園林是以自然山水為物質(zhì)表現(xiàn)手段,在有限的空間里,創(chuàng)造出視覺無盡的、具有高度的自然精神境界的環(huán)境。從上面的描述可以看出,無論是哪一種定義其都涉及到借助物體進行規(guī)劃設計而達到所要求的目的的。
1.2景觀的概念。景觀原意是指風景,首先是一個地理學名詞。但隨著發(fā)展,在現(xiàn)代具有廣泛的概念:地理學認為景觀是一種地表景象,指相互隔離地段,按照其外部特征的相似性,歸為同一類型單位,比如常說到的草原景觀、森林景觀等;文學藝術上認為景觀即是風景,是藝術表現(xiàn)和再現(xiàn)的對象,比如山水秀美,原野廣袤,都受到文學家和藝術家的描繪;旅游學認為景觀是一種資源,是自然和人類經(jīng)過長期的活動的產(chǎn)物,具備一定的利用價值可以開發(fā)。綜上所述,可以看出園林景觀實際上可以概括為采用山水、樹木、建筑物等素材通過科學的規(guī)劃和藝術的設計而達到充當景觀、凈化空氣、美化環(huán)境的功能性。
2 宜人原則
園林景觀是為人們的休閑、放松、娛樂而建設的, 所以必須應該以“宜人”為首要原則。當人們暫時放棄俗世事務, 信步來到園林里放松緊張的心情時, 園林作為一個棲息地應該提供給人們輕松、愜意、安全的氛圍。那么在園林的建設中, 設計者應該考慮應用環(huán)境心理學。園林景觀設計中的環(huán)境心理學是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關系的一個應用社會心理學, 即成為人與環(huán)境之間的關系。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會環(huán)境, 但主要是指物理環(huán)境, 包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設計、個人空間等等。自然環(huán)境和社會環(huán)境是相輔相成的, 都會對人的生活發(fā)生重要影響。在園林景觀設計過程中, 當設計師要布置一座假山或某種植物, 不僅要考慮它們的空間位置關系, 更重要的是要考慮它與人的關系, 設計師應該通過一系列關系的設計來充分發(fā)揮這一景觀設置對人心情、性情的陶冶。城市園林是一個公共性質(zhì)較為強烈的場所, 互不相識的人們來到這里共同享受這一公共空間, 廣闊的草坪、舒適的座椅帶給不同人們相同的輕松感受。但設計者同樣應該考慮到保護人們的私密性。私密性可以理解為個人對空間可以接近程度的選擇性控制。人對私密空間的選擇可以表現(xiàn)為一個人獨處, 或希望按照自己的愿望支配自己的環(huán)境或幾個人親密相處不愿受他人打擾。在競爭激烈、匆匆忙忙的社會環(huán)境中, 特別是在繁華的城市中, 人類極其向往擁有一塊遠離喧囂的清靜之地。這種要求在家庭的庭院、花園里容易得到滿足. 而在城市園林這一公共空間也應該力求滿足, 比如可以通過植物種植等設置來達到這個要求。景觀設計中植物的運用是創(chuàng)造私密性空間的最好的自然要素。設計師考慮人對私密性的需要, 不一定就必須設計一個完全封閉的空間, 但應要對空間有較為完整和明確的限定。一些布局合理的綠色屏障或是分散排列的樹就可以提供某種程度的私密性, 另外, 園林中的座椅、方凳應該彼此保持一定的距離, 并可掩映在樹下或草叢中, 從而可以使人們可以靜坐其中,或讀書, 或交談, 或私語, 但彼此不會互相攪擾。
3 安全原則
城市園林是人們休閑的好去處, 所以無論男女老幼在閑暇之余都會來此處尋找一份快樂, 但雜亂的人群往往會有不安全因素, 尤其老人和孩子這些弱勢群體更容易出現(xiàn)某些突發(fā)事故。如某處城市廣場, 一女孩在一個木馬上玩耍時不小心將手伸入這一器械的連接空隙處而“難以自拔”, 當家人趕到時小女孩的手已受了嚴重創(chuàng)傷, 后在各方人員共同營救中小女孩才順利脫險。所以園林設計者因該以此為戒, 在一些公共設施的安排上一定要注意安全性。可在一些小池塘周圍設置富于裝飾性的小柵欄或種植密集的灌木, 以阻擋有人不小心跌落其中。在一些器械、玩具上要注意加固和定期維修, 以求人們能在此獲得穩(wěn)定感和女全感。
4 園林景觀設計規(guī)劃的重要性以及思路
園林景觀設計和規(guī)劃是城市市容建設的一個重要部分,一個合格良好的設計和規(guī)劃方案不僅僅是植樹、種草、擺放雕塑,而是要通過科學的種植規(guī)劃、空間分布以及源于藝術美學的統(tǒng)籌設計。園林景觀在滿足美觀的同時更要注重其功能性的體現(xiàn)。園林景觀不僅能夠改善城市的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng),也可以為城市營造良好的人文環(huán)境和居住舒適性。所以,園林景觀的設計和規(guī)劃具有重要意義。目前來講,園林景觀存在著以下問題:
4.1整體上缺乏宏觀調(diào)控。有些城市盲目的追求人造景觀,已經(jīng)達到泛濫的程度,重復投資重復開發(fā)、建設,已經(jīng)使得園林景觀不再是精品已經(jīng)淪為了粗制濫造,并且景觀顯得“供大于求”,造成了極大的資源浪費;
4.2規(guī)模盲目求大,景觀內(nèi)容貧乏簡單。園林景觀的建設在很多地方都投資極高,有的甚至過億元,占據(jù)大量的土地。園林景觀從根本上來說,只是作為自然風光的補充,如果投資巨大并且占據(jù)極大的資源,那么就是本末倒置現(xiàn)象。同時,許多景觀在設計和建設后往往內(nèi)容比較雷同,缺少創(chuàng)意,也沒有與當?shù)氐沫h(huán)境形成統(tǒng)一的整體,模仿、復制痕跡明顯,沒有能夠形成具有吸引力的景點,背離了政府開發(fā)的目的而導致很多園林景觀最終廢棄,浪費資源和金錢。針對上述存在問題,城市園林景觀設計規(guī)劃思路主要有:
4.2.1針對城市生態(tài)環(huán)境進行設計規(guī)劃。園林景觀的規(guī)劃和設計關系到城市生態(tài)的改善和保護,因此其規(guī)劃和設計必須要依據(jù)城市的生態(tài)環(huán)境,在注重美觀與實用的同時,還要注重景觀采用的植物、動物、建筑體不應該對城市的生態(tài)環(huán)境構成危害。在進行設計和規(guī)劃時,要盡量采用城市原有的植物,避免由于引入外來植物而對本地的植物造成影響,破壞本地的生態(tài)環(huán)境;
4.2.2設計規(guī)劃契合園林文化主題。城市園林景觀的規(guī)劃通常采用許多副主題進而突出主題,在進行設計與規(guī)劃前,設計人員應該進行現(xiàn)場的實地考察,分析園林建筑風格,了解原有建筑的故事以及所有的故事,并結合典故進行設計與規(guī)劃。同時,可以根據(jù)選擇園林景觀的主題的場地地形、城市氣候特點、人文背景等,確定設計主題,進而展開設計與規(guī)劃;
4.2.3要以互動性為設計規(guī)劃方向。通過互動性的設計與規(guī)劃,可以為居民提供生活與休閑的娛樂場所,不僅要注重“景”的體現(xiàn),更要注重人與景觀的互動娛樂。比如可以通過水景來提升互動效果,也可以通過依山而建的半空吊橋或水面秋千在滿足人們欣賞的同時也滿足人們娛樂的需求,在注重景觀價值的同時提升園林景觀的娛樂可參與性。
5 結語
總之我們要力圖營造和諧健康的綠色生態(tài)園林景觀, 構建人與自然融合共處的生活環(huán)境, 將自然引入社區(qū), 引向居民, 使居民親近自然, 融入白然, 在自然中使疲憊的精神得到棲息。
參考文獻:
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城市景觀設計方案范文2
隨著時代的發(fā)展,開放性城市公園成為許多城市為民辦實事項目之一。開放式公園作為現(xiàn)代城市中的基礎設計,如因設計不當出現(xiàn)的安全隱患將直接影響著人們的生命及其財產(chǎn)安全。所以,在開放式公園的設計前期,充分地考慮安全性的設計是十分必要的。
1.開放式城市公園景觀安全性及存在問題
安全性開放式城市公園發(fā)揮出其基本功能的基礎條件之一,包括為市民提供舒適的環(huán)境及休閑娛樂的場所、提升城市的品質(zhì)等,因此在開放式城市公園景觀的設計方面,需要著重考量整個公園在運行過程中的安全性,保障游客的身心健康。
2.開放式城市公園景觀安全設計對策
2.1活動空間設計
開放式城市公園游客量大,地理位置良好的公園將會出現(xiàn)節(jié)假日中人流量超過公園的可接納范圍的可能性,在該情況下,游客并沒有得到理想的活動空間,使得正常游園活動無法很好地進行,造成了一定的安全隱患,并給環(huán)境帶來了較大的壓力,需要及時解決活動空間擁擠的問題,具體措施有以下幾種:①邊緣空間利用 將開放式城市公園中的邊緣空間全部利用起來,提高空間的利用率,包括公園入口、拐角、廣場、草坪邊緣、凹處、樹木周圍等,游客經(jīng)常聚集的各類空間內(nèi)。另外邊界處于線型的展開線,能夠有效的引導公共秩序,的設施能夠強化安全性,邊界閉合會構成合圍的空間,提高人們的安全感[2];②少布置大面積的花壇或者花境 大面積的花壇、花境等景觀,并沒有實質(zhì)的意義,該類景觀應盡量少布置,不僅能夠減少建設成本,也能夠擴大游客的活動空間;③合理組織活動空間,對活動空間進行合理的組織設計,能夠有效的消除環(huán)境中的安全隱患,包括密度較大的植物、暗淡的光線等,避免在該環(huán)境中出現(xiàn)各類犯罪行為;④重視場地的實際作用 場地的作用是為人們提供活動空間,應將活動場地設置的人們較為容易達到,并考慮氣候帶來的影響,包括夏天需要注意遮陽,冬天注意透光或者擋風等。設置休息設施應合理選擇位置,且占地面積不宜過大,滿足人們需求的同時,也需要注意其空間的面積;⑤擴大面積 可以選擇構建丘陵起伏的地形,增加活動面積,或者大面積的疏林及耐踐踏的地被植物,不僅能夠有效的節(jié)約水資源,也能夠帶來良好的生態(tài)效益,避免出現(xiàn)活動空間擁擠的情況。另外在空間照明方面,城市公園照明不但能夠構建開放式城市公園優(yōu)美的夜環(huán)境,還是保障游客安全的基本條件之一。合理選擇位置,設置人工照明設備,城市公園晚間更加明亮,提高公園的安全性,避免出現(xiàn)意外事件,也能減少犯罪行為,提升安全性。
2.2游樂設施的設置
城市公園內(nèi)的活動設置一般是運動及娛樂設置,包括運動健身器材、兒童游樂設施等,其需要功能全面、外觀和諧、交接新穎,具有一定的刺激性,還需要具有良好的安全性及舒適性。考慮到適應各類器材的人群的特實行,包括老人、兒童等,需要做好安全措施,配備相應的防護設施。首先活動場地表面需要避免出現(xiàn)尖利的零件、設施及其他凸出的構件。選擇可達性良好,陽光充足且較為平整的場地作為活動設施的地點,地面需要采用滲水性良好的且防滑的軟性防護材料進行鋪裝,避免小朋友或者老人在活動中摔倒引起傷害。如果活動器材較為特殊,需要在較為顯眼的地方設置安全標志牌,其內(nèi)容應包括使用方法、注意事項及適用人群等。管理人員需要定期對活動設施進行相應的管理及維護,在管理的過程中發(fā)現(xiàn)問題,需要及時進行警示,禁止使用,并妥善維修。在游戲場地邊周邊,需要設置休息場所,更加人性化[3]。
2.3道路設計
2.3.1道路規(guī)格設計。城市公園的道路一般人群較為密集,在設計的過程中需要合理設計其規(guī)格,使得人員能夠順利的疏散,因此設計人員不必拘泥于各種規(guī)定中管理園林道路寬度的死板規(guī)定數(shù)據(jù),如寬度在0.6~0.9m之間的小路,僅僅能夠容納一個人通過,其設置的位置或者引導區(qū)域,會在密集游客的踩踏之下,逐漸擴展,應該很據(jù)開放式公園的實際情況,將游步道擴展至1.2m左右,可以容納兩個人通過,如果步道長度較大,并將其中適當位置的空間擴大,設置休息點,使得游客能夠更加舒適的進行各類游園活動。
2.3.2道路系統(tǒng)設計。在公園道路系統(tǒng)的設計上,需要注意其連通性合計安全性,設計的過程中,需要把握以下幾點:①導向性簡單 避免園路出現(xiàn)較為復雜迷宮的格局,需要其取向簡單,且位置清晰。各個道路的拐彎處、不同道路的家差點或者終點,需要設置叫誒標志性的物體,包括植物、路牌、景觀裝飾物等,使之方向性較為強烈,辨識度高;②道路曲折幽深有度 園內(nèi)的道路的曲折性及幽深度適當,避免出現(xiàn)安全死角或者存在安全隱患的空間;③應急行車路線設置 園內(nèi)需要設置經(jīng)濟車行路線,一點出現(xiàn)意外情況能夠保障交通的便捷,如救護車、消防車等,節(jié)約行車時間,提高安全保障。
2.3.3安全標示的設置。溫馨的安全標示設施能夠讓游人對于公園的各項要素、安全事務的了解及空間認知度更加深入。安全標示設施不僅是各項游園活動有序進行的基本保障之一,出現(xiàn)意外情況時,也能夠使得管理人員可以根據(jù)其正確有效的疏散群眾。因此開放式公園應結合公園的基本情況,在各個位置設置安全標語及溫馨提示,包括公園各道路交叉口、花壇、草坪等。如果公園中有較深的湖,河流等,存在安全隱患的環(huán)境,應在周邊設置引導及提示標識等,約束游客的行為,引導其安全文明的進行游園活動,避免出現(xiàn)安全事故。
2.4植物配置的設計
相較城市封閉式的公園,開放式城市公園的管理力度較弱,應選擇成本較低,管理簡單的造景材料,并合理規(guī)劃公園的景觀,構建經(jīng)濟型的開放式城市公園景觀。各種植物的造景材料,需要較為經(jīng)濟適實用,安全性良好,且具有一定景觀性的植物,最好是無毒無害,揚絮較少,沒有尖的植物品種。在選擇地被植物時,耐踐踏的性能、維護成本低是需要重點考量的要素,不僅需要達到開放式城市公園綠地的空間要求,保持良好的景觀效果,節(jié)約了公園建設的各項消耗,也使得城市公園綠化與更加和諧、更加人性化。在保障園林植物自身的安全性的同時,也擴展了游客的可活動范圍,滿足了人員游園的需要。
3.總結
城市景觀設計方案范文3
關鍵詞:城市景觀;景觀設計;原則
中圖分類號:P901文獻標識碼: A 文章編號:
城市景觀指的是在城市的范圍之內(nèi),各種類型的視覺事件和視覺事物共同組成的視覺總體。作為一項多元關系的綜合藝術品,城市景觀是城市周圍空間與各視覺事物、事件組織關系的藝術,受到人們主觀感受和視覺思維的相互影響。此外,城市景觀作為綜合性的系統(tǒng)工程,其集藝術、工程技術、科學等于一體,范圍涉及到城市人居環(huán)境的各個方面。
城市景觀設計就是在特定的環(huán)境中,創(chuàng)造組織各類事件和事物,讓城市景觀意境、形象、風格能更有效的表達和顯現(xiàn)。
一、城市景觀設計的范圍
城市景觀設計最早是源于美國景觀設計和城市建設的融合,作為一個符合設計體系,其包含植物設計、風景設計、環(huán)境藝術設計、城市設計等。城市景觀設計應用十分廣泛:從大地生態(tài)規(guī)劃、流域規(guī)劃到區(qū)域景觀規(guī)劃;從城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃到城市廣場、步行街規(guī)劃;從城市公園建設到私家花園建設;從局部環(huán)境建設到街頭城市小品、雕塑設計等,涉及到城鎮(zhèn)規(guī)劃、場地規(guī)劃、區(qū)域景觀規(guī)劃、公園與休閑區(qū)規(guī)劃、環(huán)境設計、土地發(fā)展規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃與設計、社會與行為學設計等諸多領域。
二、城市景觀設計的原則
尊重人、尊重自然、尊重文化是城市景觀設計的三大原則。
1、尊重人
尊重人,就是尊重最為普通的、平等的、有血有肉的、有情感的人,而非集體名詞,他們是生活在城市中的市民,而非奴隸或被征服的人,也不是高高在上的君主和貴族。尊重人,從本質(zhì)上來講就是尊重人性,景觀設計師在進行城市景觀設計時需要結合實際,摒棄決策者的標新立異,用設計語言把大眾社會需求表現(xiàn)出來。
2、尊重自然
在人與自然中建立一種親切友善的關系。在城市歷史的發(fā)展中,人們從屈服自然向征服自然轉變,從一面的不和諧走向另一面的不和諧。尊重構成自然的風、水、生物,尊重自然地形自然格局。
3、尊重文化
作為歷史的一種象征,每一個時代都有屬于自己的文化。尊重歷史文化脈絡,重視繼承、保護和利用已有的景觀資源,把握特定的本土環(huán)境特征,尋求客觀規(guī)律,創(chuàng)造一種更為適合本土特色的城市景觀形態(tài)。通過對環(huán)境進行設計,實現(xiàn)人與自然及文化之間的相互協(xié)調(diào)、和諧共存。為此,景觀設計師需要將城市和景觀設計的前沿理論、現(xiàn)代技術及傳統(tǒng)文化進行巧妙地融合,創(chuàng)造更為舒適、和諧的生活環(huán)境,并讓其為生活在城市中的每一個人服務。比如說昌都,凡是到過的人肯定要走一條300m長的曼陀羅形式步行街。景觀環(huán)境由市民廣場和步行街內(nèi)4個小廣場組成,廣場空間形狀由周邊建筑界面圍成,廣場核心水體景觀也是以曼陀羅形式出現(xiàn)。水景間以水渠相連,水流由高向低流,喻意瀾滄江自青藏高原波瀾入海。沿步行街中軸線,穿過5個廣場及核心水景,用當?shù)匕导t色砂巖鋪條約90cm寬的基軸,象征當?shù)匚幕L遠、剛直;紅色基軸隨軸線轉折而轉折,出現(xiàn)契叉,象征當?shù)匚幕跉v史發(fā)展中面臨的選擇和嬗變。一條商業(yè)街設計融合了豐富的文化、歷史、宗教內(nèi)涵,與自然完美結合,講述飽含著細膩的情感。
三、城市景觀設計要注意的問題
1、調(diào)查求細
設計注重運用創(chuàng)意的設計理念和內(nèi)涵,但前提需要詳細調(diào)查城市、市場背景。周邊環(huán)境未來發(fā)展能否與此項目匯合一起?房地產(chǎn)市場未來發(fā)展怎樣?這些都需仔細的調(diào)查清楚,讓項目跟將來周邊環(huán)境很好的配合。
2、方案求值
方案經(jīng)系統(tǒng)設計須經(jīng)濟、有效益。許多片面的想法認為好設計定靠昂貴材料、奇特方案、新穎方法才能制作、表達出好的效果,這個是不絕對的。但另一方面,好設計創(chuàng)意對整個方案都有影響,方案富有經(jīng)濟效益很重要。
3、設計求遠
設計要考慮長遠,在今后很長一段時間內(nèi)必須是好項目,這對城市景觀設計師來說非常重要。如環(huán)境設計、園林設計須考慮植物5年后、10年后的樣子,把植物生長與將來效果融合在一起。一些公園,如美國紐約中央公園就是比較成熟的設計方案,經(jīng)多年變化實現(xiàn)了永恒的效果。
4、材料求宜
城市景觀設計材料要因地制宜,選擇植物更注意每個地方都有不同植物可利用,特別是植物配置上要講求配置原則:因地制宜、適地適樹、因樹制宜、因景制宜。
5、風格求準
每一個項目都有自己獨立的個性,需有一套切合項目主題風格的設計語言。根據(jù)項目特點,通過系統(tǒng)設計,把一些特別元素通過一些創(chuàng)意和設計語言運用在項目上。
四、城市景觀設計的發(fā)展趨勢
1、學科優(yōu)勢互補
理論上,城市景觀設計、城市規(guī)劃和建筑設計是相對獨立的學科,但它們最終目的是創(chuàng)造理想的人類聚居環(huán)境,核心內(nèi)容都是規(guī)劃和設計,也就是說它們的學科性質(zhì)、任務是一致的。其次,以人居環(huán)境的觀點,這三門學科的知識結構是重疊的,如圖1。
圖1城市環(huán)境科學的知識結構
為此,相信在不久的將來,城市景觀設計、城市規(guī)劃、建筑設計將會由幾個人合作到只需一人就可完成。隨環(huán)境問題的日漸突出,城市景觀設計對城市規(guī)劃和建筑設計的影響將會越來越大,三者合一的復合型人才是社會的需求。
2、信息化在城市景觀設計中大量運用
計算機系統(tǒng)的應用引起了信息革命,如何規(guī)劃設計信息社會中的各種空間環(huán)境也將不可避免地成為城市景觀設計行業(yè)的重要課題。雖然這方面的研究正在起步,但這蜂擁而至的知識浪潮、星系革命必然對此行業(yè)產(chǎn)生重大影響,讓城市景觀設計設計理念、研究方法、工程技術等發(fā)生巨大變化。
3、城市景觀設計思想的傳播
先進的甚至超前的城市景觀設計思想需要得到提倡和傳播,引導人們樹立對人和自然關系的正確認識。大眾傳媒對城市景觀設計時尚的形成將產(chǎn)生重要影響,城市景觀設計關系每個人。通過環(huán)境教育,讓公眾自然地關心環(huán)境,普通民眾把地球當成人類的家園;通過環(huán)境教育,草坪四周柵欄及廣告牌、警示牌也將被取消。傳媒對公眾環(huán)境意識將會產(chǎn)生潛移默化的影響,是公眾環(huán)境教育的一種方式;提高公眾環(huán)境意識又會對城市景觀設計提出更高要求。此外,景觀設計師怎樣利用好傳媒擴大自身影響,傳媒如何正確引導大眾對城市景觀設計鑒賞力也值得思考。
城市景觀設計發(fā)展取決于人素質(zhì)的提高,某些地方失敗的城市景觀設計能實現(xiàn),甚至被稱頌,可以說是設計師和決策者專業(yè)素質(zhì)不高所造成的,同時也說明普通受眾的鑒賞力、分辨力還不是很強。因此,引導、培養(yǎng)公眾對城市景觀設計鑒賞力,加大對該專業(yè)基礎知識的普及十分有必要。
五、結論
作為人類社會發(fā)展進步和自然演化的協(xié)調(diào),城市景觀設計在未來的需求將會越來越大,發(fā)展形勢也是一片大好,為此,景觀設計師在進行作品設計時需處處體現(xiàn)“以人為本”,著眼于未來,看到城市景觀未來的發(fā)展,設計出時代精品,讓我們的城市成為人見人愛的大家園。
參考文獻:
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城市景觀設計方案范文4
關鍵詞:城鄉(xiāng)景觀設計;生態(tài)化;人文關懷;反饋機制
在綠色發(fā)展理念下,人們對城鄉(xiāng)景觀設計的關注度在不斷提高。通過開展生態(tài)化、集約化設計,讓城鄉(xiāng)景觀實現(xiàn)一體化、協(xié)調(diào)化。同時,還要在生態(tài)化設計中體現(xiàn)人文關懷,堅持生態(tài)設計為人服務的根本原則,滿足城鄉(xiāng)居民的人性化需求。除了要引導公眾參與城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計外,還應當引進反饋機制,通過開展社會調(diào)查、收集反饋信息,了解城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計方案在實施中存在的問題,在不斷改進、持續(xù)優(yōu)化的過程中,真正塑造優(yōu)美的城鄉(xiāng)生態(tài)景觀。
1城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計理論
1.1生態(tài)控制論
生態(tài)控制論不同于傳統(tǒng)控制論的一大特點就是對“事”和“情”的調(diào)理,強調(diào)方案的可行性,即合理、合法、合情、合意。合理,指符合一般的物理規(guī)律;合法,指符合當時當?shù)氐姆睢⒎ㄒ?guī);合情,指為人們的行為觀念并為習俗所能接受;合意,指符合系統(tǒng)決策者及與系統(tǒng)利益相關者的意向。生態(tài)控制論通過設置限定條件,保證了在整個城鄉(xiāng)景觀設計過程中,盡量的減少人為因素對復雜城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞,從而能夠以更少的資源消耗、更低的資金投入,取得更優(yōu)的景觀設計效果。
1.2城鄉(xiāng)景觀協(xié)調(diào)論
城市和鄉(xiāng)村由于在經(jīng)濟條件、社會風貌、基礎設施等方面存在較大差異,導致城鄉(xiāng)原始景觀不協(xié)調(diào)。以往的城鄉(xiāng)景觀設計中,刻意的突出城市景觀的“現(xiàn)代化”和鄉(xiāng)村景觀的“自然化”,這種設計理念將城市和鄉(xiāng)村景觀割裂開來,不符合城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的需求。因此,在城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計理念中,也要堅持城鄉(xiāng)景觀協(xié)調(diào)論,特別是城鄉(xiāng)過渡區(qū)域,應當作為景觀設計的重中之重。通過實現(xiàn)城鄉(xiāng)景觀的平滑過渡,盡量消除突兀感,從整體上來看能夠給人一種和諧美。
2城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計的原則
2.1堅持因地制宜的生態(tài)化設計原則
以往有很多地區(qū)在開展城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計時,盲目借鑒其他城市的成功經(jīng)驗,而沒有突出地方特色,也沒有進行創(chuàng)新,造成了“千城一面”的同質(zhì)化問題。為了避免此類情況,在城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計中,應當堅持因地制宜、突出本地特色。例如,在景觀的生態(tài)化設計中,必然離不開對于綠植的運用。應當首選本地的樹種,這樣既可以保留地方特色,又可以提高樹木移栽后的成活率。不僅提升了景觀的觀賞效果,而且也有助于控制成本。在這一設計原則下,可以使城鄉(xiāng)景觀標新立異,走“差異化”的發(fā)展路線,在取得良好生態(tài)效果的基礎上,還能夠提升城鄉(xiāng)的整體形象。
2.2堅持保護資源的生態(tài)化設計原則
對現(xiàn)有資源盡可能的保留和保護,在景觀營造中減少資源浪費,是城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計的一個核心思想。基于這一思想,在開展景觀的生態(tài)化設計時,應當結合實地調(diào)查資料,最大限度的保留現(xiàn)有的一些景觀資源,這樣既可以減輕景觀營造的壓力,又可以減少對生態(tài)的破壞。例如,在城鄉(xiāng)交界處有一塊濕地,在設計中應當保留濕地,并根據(jù)設計需要進行適應性的改造,建設成為濕地公園。這樣既可以豐富城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)容,又可以為城鄉(xiāng)居民提供一處休閑場所,兼顧了景觀設計的生態(tài)化和人文化。另外,通過最大限度的保留原來的景觀資源,還可以減少資源浪費,避免生態(tài)破壞,這也是生態(tài)化設計的一種優(yōu)勢。
2.3堅持整體統(tǒng)籌的生態(tài)化設計原則
整體性生態(tài)化設計原則的實現(xiàn),應對整個生態(tài)系統(tǒng)進行宏觀設計,而不是只拘泥于某個單獨的城市景觀進行微觀設計。這種統(tǒng)籌思想體現(xiàn)在多個方面,包括城鄉(xiāng)景觀的統(tǒng)籌,藝術性與實用性的統(tǒng)籌,經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)籌,以及城鄉(xiāng)景觀設計與城鄉(xiāng)總體規(guī)劃的統(tǒng)籌等。例如,在設計時追求藝術性,可以提高景觀的觀賞價值。但是如果一味的追求藝術性,也容易導致一些弊端,諸如景觀設計和建造的成本偏高,或是實用性不強等。因此,只有在滿足實用性的基礎上,在設計中添加藝術思維,才能迎合當代人的審美理念,在生態(tài)效益和社會效益上實現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧。設計師只有做到多方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),以及多個目標的整體實現(xiàn),才能最終得到理想的城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計方案。
3城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計方法
3.1兼顧生態(tài)化和人性化
城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計應以人性化設計為基礎,堅持“回歸于民,用之于民”,將自然生態(tài)環(huán)境與城市的具體特征以及城鄉(xiāng)居民對于景觀的具體需要緊密結合起來進行設計,并將人類放在城鄉(xiāng)景觀規(guī)劃的首要位置,盡量實現(xiàn)城鄉(xiāng)景觀更好地服務于居民進行休閑娛樂和愉悅身心。所以,城鄉(xiāng)景觀規(guī)劃的生態(tài)化設計要始終堅持人的主體地位,使生態(tài)化設計與人性化設計理念相輔相成地服務于城鄉(xiāng)居民。城市景觀設計的生態(tài)化與人性化具有相輔相成、相互促進的作用。一方面,隨著近年來人們環(huán)保意識的提升,特別是面對遭受污染和破壞的自然環(huán)境,人們對于優(yōu)美自然環(huán)境的向往之情不斷提升。通過開展城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計,可以迎合人們的這種現(xiàn)實訴求,體現(xiàn)出了景觀設計的人性化。另一方面,人性化的城鄉(xiāng)景觀設計,也會注意聽取和采納本地居民的意見,在設計前開展廣泛的社會調(diào)研。針對已經(jīng)遭受破壞、污染的生態(tài)環(huán)境,進行專項治理和重點保護,在改善生態(tài)環(huán)境的基礎上,保證了景觀設計方案能夠受到人們的歡迎。
3.2城鄉(xiāng)景觀設計與城鄉(xiāng)總體規(guī)劃的協(xié)調(diào)
城鄉(xiāng)總體規(guī)劃對當前以及未來一段時間內(nèi)城鄉(xiāng)空間布局、規(guī)劃思路作出了明確的指導,對城鄉(xiāng)景觀設計也產(chǎn)生了直接的影響。要想保證生態(tài)化設計方案的可行性,就需要設計師做好充分的準備工作,包括提前組織開展調(diào)研,以及熟悉本地相關部門出臺的規(guī)劃方案等。在這一大框架之下,開展城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計,才能夠保持景觀特色與城鄉(xiāng)總體規(guī)劃保持一致性,提高了環(huán)境相融度。從設計目的上來看,組織開展城鄉(xiāng)景觀的生態(tài)化設計,最終還是為了實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,達到一種“天人合一”的理想狀態(tài)。讓生態(tài)化的景觀設計方案,與整個城鄉(xiāng)的山水格局、交通格局、空間格局等保持協(xié)調(diào),帶給城鄉(xiāng)居民一種視覺上和心理上的享受。
3.3引進反饋機制,不斷優(yōu)化設計方案
城鄉(xiāng)生態(tài)化景觀從設計到實施,需要不斷的進行調(diào)整和完善,才能最終達到改善城鄉(xiāng)景觀環(huán)境的目的。同時,景觀的生態(tài)化設計,本身就是一個創(chuàng)新的過程,期間也不可避免會遇到一些問題。為了保證生態(tài)化景觀的實現(xiàn),還需要引進反饋機制,結合反饋信息了解生態(tài)化設計方案中存在哪些不足,通過反復的修改、調(diào)整,讓城鄉(xiāng)景觀更加和諧。在整個設計環(huán)節(jié)中,應當鼓勵本地的居民參與進來,聽取他們對于生態(tài)化設計的一些建議,然后從設計專業(yè)角度,將這些意見、需求落實到生態(tài)化設計方案中。通過營造不同類型的景觀,例如鄉(xiāng)村聚落景觀、城鄉(xiāng)交錯帶景觀等,滿足不同人群的多樣化需求,提升城鄉(xiāng)景觀生態(tài)化設計方案的實用性和可行性。
城市景觀設計方案范文5
[關鍵詞] 低碳 城市景觀 設計
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.06.038
1. 低碳語境簡述
低碳,指較低或者更低的溫室氣體排放,即是一定意義上通過減少碳排放為途徑的環(huán)保。
近些年來,隨著世界工業(yè)化進程的發(fā)展,人口規(guī)模、社會發(fā)展規(guī)模的不斷擴大,人類欲望的無限上升和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,各種環(huán)境問題日益突出,全球氣候變暖,各種極端天氣現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),已經(jīng)嚴重危害到人類的生存環(huán)境,在此背景下, 低碳、低碳經(jīng)濟、低碳生活、低碳社會、低碳城市、低碳景觀等一系列新概念也相應的興起,為解決全球危機問題帶來了一線希望。由此,“低碳”作為極富社會價值的觀念,成為了全球主流的意識形態(tài),也為當代城市景觀設計發(fā)展模式提供了一個契機。
2. 低碳理念在當代城市景觀設計中的體現(xiàn)
2.1以自然為本的設計
在現(xiàn)實生活中,人類的發(fā)展離不開自然,人與自然的關系是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的,大自然本身就是一個高效的自我修復系統(tǒng),尊重自然,盡量減少人類對自然的干預,開啟自然的自我恢復功能成為解決碳排放問題的最佳策略之一。
而當代城市景觀設計中,許多設計方案打著“低碳”的標簽,事實上并不低碳。例如,上個世紀九十年代初至今,一股城市綠化“草坪熱”在全國許多城市興起,為了跟隨潮流,許多城市砍掉原有枝繁茂密的大樹,用大面積的草坪取而代之。在西北一些嚴重干旱的城市,設計師為了達到奢華的視覺景觀效果,不惜建大面積的水景設施。這些形式作品在消耗大量人力物力財力的同時,也加劇了碳的排放和自然修復功能的退化。
2.2人性化的設計
當代城市景觀其本質(zhì)就是人類生產(chǎn)和生活的空間,是使用的藝術,因此城市景觀設計應從人的角度出發(fā),充分利用各種資源,使其設計最大限度的滿足人們物質(zhì)和精神生活的需求,以營造以人為本的和諧的當代低碳型城市景觀。
我國的山水畫論中言“心無水則不活”,可見在整個自然景觀要素中,水景設計的重要。在低碳語境下,水景設計除了考慮效果上的營造,還應該因地制宜遵循以人為本的原則。如在地址的選擇上,就應該依據(jù)地勢特色、水源環(huán)境來設計水景,創(chuàng)造出符合市民需求的優(yōu)雅的景觀環(huán)境。
2.3生態(tài)型的設計
西蒙茲說“人類需要從城市中獲得靈感、激勵、身心放松、優(yōu)美及愉快的源泉。”城市作為人與自然,人與人相互作用的產(chǎn)物,是人類在改造和適應自然的過程中建立的一個人工生態(tài)系統(tǒng),這就要求當代城市景觀設計必須以生態(tài)為核心。在城市景觀設計中發(fā)掘現(xiàn)有的綠地資源生態(tài)效應,利用生態(tài)維護和再生的設計方法,使城市景觀設計為人類提供無盡的生態(tài)型服務,使城市真正走向低碳化。
3. 當代低碳型城市景觀設計的營造要則
3.1自然優(yōu)先
人與自然環(huán)境相互聯(lián)系,相互制約,當代低碳型城市景觀設計創(chuàng)建的首要原則就是以自然優(yōu)先。充分利用原有的地形地貌,自然資源,歷史文化人文條件等,使設計適合原有基地環(huán)境,達到城市景觀建設對原有自然環(huán)境的干擾和破壞達到最低程度。
例如,在園林水閘的選擇時,就應順應自然水流自上而下,由高到低的自然原理,將閘口正對水流地處,這樣既能使水流順暢的通過水閘,又能防止水流不均勻的對水閘基地的沖刷。結合土地本身的自有凈化修復功能,大量使用鄉(xiāng)土植物以及水體凈化等生態(tài)措施,以降低景觀后期的維護成本,延長景觀的使用壽命。盡量保持原有河流的自然形態(tài),水景植物的配置上模仿自然生物群落,保持植物多樣性原則等。
3.2適度設計
城市綠化系統(tǒng)是實現(xiàn)低碳的關鍵所在,充分利用有限的城市土地資源,加大城市綠化,提高植物覆蓋率。通過提高園林綠化質(zhì)量,科學的布局綠地的分布結構來提高城市景觀的公共綠地效果。例如,在現(xiàn)代化城市中,多采用標準化的市政雨水管道來處理雨水。一方面雨水失去了與地表接觸的機會,割斷了自然界雨水的循環(huán),另一方面在暴雨天氣管線排水不順時容易導致路面局部積水現(xiàn)象。基于國際一些經(jīng)驗,解決這一問題的有效措施是在城市街道的局部地段建設一個雨水園恢復雨水與地表的接觸,既簡單快捷進一步增加了城市綠化率又節(jié)約了后期維護成本。
結語
在低碳時代背景下,基于低碳語境構建當代低碳城市景觀已是大勢所趨,也是實現(xiàn)城市未來可持續(xù)發(fā)展的必然要求。面對眾多毫無意義夸張的景觀形式或是各種異國情調(diào)的社區(qū)景觀和追求奢華視覺效果的市政景觀,構建當代低碳型城市景觀設計其過程是任重而道遠的。它對當代城市景觀設計師提出了新的要求,需要結合自身的自然條件堅持適度設計和人性化設計原則,將低碳思想貫穿于整個景觀設計選材,設計施工,后期維護各個環(huán)節(jié),才能創(chuàng)造出真正低碳的、可持續(xù)的、生態(tài)的、節(jié)能的、整體的當代低碳型景觀設計。
參考文獻
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作者簡介
城市景觀設計方案范文6
關鍵詞:城市設計;建筑學;現(xiàn)狀
中圖分類號: S611 文獻標識碼: A 文章編號:
一、城市設計
1.1 城市的設計
城市設計是為提高和改善城市空間環(huán)境質(zhì)量,根據(jù)城市總體規(guī)劃及城市社會生活、市民行為和空間形體藝術對城市進行的綜合性形體規(guī)劃設計,是為了達到人類的社會、經(jīng)濟、審美或者技術等目標而在形體方面所做的構思,也就是說,城市設計需要從不同的角度去考慮一些關系,從而明確設計的目標,理解人與社會之間的價值關系,最終對城市作出規(guī)劃與構想,最后才能使設計方案更符合受眾者及社會的的需要,并得以實施。好的城市設計不但可以處理好建筑物個體與個體間的關系,同時還可以處理好個體與群體間相互的關系。
1.2 城市設計發(fā)展現(xiàn)狀
(1)停留在外環(huán)境設計上。我國相當一部分建筑師從事的“城市設計”對一般意義上的建筑外部空間設計和真正意義上的城市設計概念不清,目前僅僅停留在外環(huán)境的設計上,不是真正意義上的城市設計。
(2)未擺脫城市規(guī)劃束縛。在實踐中,規(guī)劃和設計往往融合在一起,在大多數(shù)的詳細規(guī)劃中,包含了城市設計的某些內(nèi)容,如控規(guī)制定的關于建筑形體的一些指導性指標,而總體規(guī)劃中的一些分項,如城市景觀、城市風貌的規(guī)劃也類似于城市設計。
(3)設計方法陳舊,缺乏整體規(guī)劃。在大規(guī)模建設過程中,傳統(tǒng)規(guī)劃中重平面、輕三維形態(tài)的工作方法顯現(xiàn)出弊端,城市設計表達手法中,因三維整體形態(tài)的模型或圖紙展示更易使人產(chǎn)生直觀感和新鮮感,而受到推崇。但是將來一塊塊分而開發(fā)的基地如何與漂亮的設計模型取得一致,規(guī)劃管理如何實施等核心問題沒有得到解決。在項目建設初期也缺乏整體的規(guī)劃、主題思想和完整的設計方案。
(4)景觀要素的處理不合理。城市景觀設計中,只注重工程的完成與否,而不注重整體的協(xié)調(diào)性、景觀的實用性等。在城市設計中,隨意設計景觀要素造成了整體建設的不合理性和無序性,其結果弱化了景觀設計在城市建設中應起到的作用。
(5)過度重視商業(yè)利潤。部分開發(fā)商為了滿足自身利益,綠地變相成為其它用地,滿足人民休閑娛樂的景觀被分割成一塊塊的小空間,無法滿足人民的生活和健康需求。
二、景觀建筑學在城市設計中的作用
景觀建筑學是介于傳統(tǒng)建筑學和城市規(guī)劃之間的一門學科,在理論方面它涉及人居環(huán)境的方方面面,更側重從生態(tài)、社會、心理和美學方面研究建筑與環(huán)境的關系。景觀建筑學為城市環(huán)境的設計提供了新的技術、知識和工具,在不同層面上更好地滿足了人的需求和活動的要求。景觀建筑學貫穿城市設計的各個階段,其在城市設計中的作用主要有以下幾方面:
2.1 景觀建筑學在城市設計中的作用
(1)過往園林設計專業(yè)與建筑設計專業(yè)彼此孤立的現(xiàn)象,融合建筑、規(guī)劃、景觀設計的理論與方法,使其互為補充,互為支撐,探索園林、建筑交叉領域的設計契合。例如,使城市土地得到合理的利用、保護和提高自然景觀在城市中的質(zhì)量、保護和提高城市傳統(tǒng)的風貌特色。
(2)建筑設計的領域,突出建筑的景觀作用。合理控制城市輪廓線,同時突出建筑的景觀作用。將建筑的高度分區(qū)、并進行合理的建筑空間組合,同時突出觀景在建筑設計中的意義,將室內(nèi)外空間有機融合。
(3)重視自然材料、通風、采光以及其它生態(tài)節(jié)能技術在景觀建筑中的應用。例如,景觀視線走廊的保護,保障人與景點之間在視覺上的延伸關系;文物古跡和風景名勝的保護規(guī)劃與設計,把綠化和水體納入城市規(guī)劃中,使之成為城市生命系統(tǒng)中的一部分。
景觀建筑學的應用范圍十分廣泛,包括區(qū)域生態(tài)環(huán)境中的景觀環(huán)境規(guī)劃、城市規(guī)劃中的景觀規(guī)劃、風景區(qū)規(guī)劃、園林綠地規(guī)劃、城市設計,以及建筑學和環(huán)境藝術中的園林植物設計、景觀環(huán)境藝術等不同工作層次,它涉及的工作對象可以從城市總體形態(tài)到公園、街道、廣場、綠地和單體建筑,以及雕塑、小品、指示牌、街道家具等從宏觀到微觀的各個層次。總之,景觀建筑學應用在城市設計中可以把自然、功能、藝術有機地結合起來,不僅提高了城市環(huán)境的設計質(zhì)量,也提高了城市居民的生活品質(zhì)。
2.2 發(fā)展趨勢
隨著我國城市化進程的加快,合理的城市設計對提高城市健康發(fā)展和居民的生活水平有著重要的作用,相比于傳統(tǒng)的城市設計,融入景觀建筑學后,現(xiàn)代城市設計可以營造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的城市生活,保證城市可持續(xù)發(fā)展的同時與時俱進,不失現(xiàn)代的氣息及其元素。
(1)注重生態(tài)的設計。從生態(tài)層面上進行城市設計可以改善城市環(huán)境質(zhì)量,同時創(chuàng)建城市生態(tài)美感。作為城市景觀設計工作者,應當努力塑造正生態(tài)景觀,圍繞“城市讓生活更美好”的主題,利用現(xiàn)有的自然條件,因地制宜,合理利用原有的景觀,保護不可再生資源,保護自然遺產(chǎn),為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。
(2)注重健康運動設施的設計。健康設計即人性化城市設計,從人類自身健康的角度出發(fā),在城市公共活動場所設計健康景觀,如對廣場、街道、小區(qū)等進行建設,鼓勵人們運動、鍛煉,使人們身心健康。健康設計不僅注重了居民看和觀的表面層次,更注重了環(huán)境與人之間的互動性與交流性,這種城市設計方法給人一種親近感和歸屬感,不僅有利于節(jié)能環(huán)保,還有利于身心健康及其社會安定和諧。
(3)注重人文藝術的設計。藝術設計總能為人們帶來美感,藝術在現(xiàn)代景觀設計中,不應該成為最后的擺設和點綴,藝術對景觀設計而言 ,也不只是一種形式語言借鑒的來源,而是一種思維的方式。在現(xiàn)代城市設計中,運用藝術審美作為指導方法,融合城市本地自然文化、風情風貌,將城市景觀設計和周圍環(huán)境景觀、文化統(tǒng)一協(xié)調(diào)設計,設計出更美更有文化內(nèi)涵的城市,使城市風貌更加和諧豐富、具有本民族文化的特點。