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簡單的邏輯推理范例6篇

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簡單的邏輯推理范文1

近期本人在七年級的幾何教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生剛學(xué)習(xí)幾何,頭腦中形的概念特別差,部分學(xué)生沒有真正接受老師的指導(dǎo),適應(yīng)不了初中幾何題目對抽象思維能力的要求,但是幾何證明、計(jì)算題在升學(xué)考試中又占有相當(dāng)高的比重,這就需要學(xué)生真正領(lǐng)會與掌握。往往在不同的已知條件、圖形的情況下,有截然不同的解法,也需要學(xué)生具備敏銳的觀察能力和一定的邏輯推理能力。以下是我從學(xué)生在課堂、作業(yè)以及測試中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行了分析歸納,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)幾何存在五大困難:

(1)讀圖、識圖、畫圖難。不會將一些“復(fù)合”圖形進(jìn)行拆分,看成一些簡單圖形組合。不會由有關(guān)圖形聯(lián)想到相關(guān)的數(shù)量關(guān)系,挖掘隱含條件。

(2)幾何語言表述難。幾何講究思維嚴(yán)密性,往往過分專業(yè)而嚴(yán)密的敘述要求使學(xué)生無法逾越語言表述的障礙,仿佛就像一道難以跨越的“鴻溝”。

(3)幾何邏輯推理難。學(xué)生對數(shù)學(xué)定義、定理、公理、判定、性質(zhì)、法則等理解膚淺,全憑感性認(rèn)識,思維不嚴(yán)謹(jǐn),推理不嚴(yán)密,不會靈活運(yùn)用它來解決或證明一些數(shù)學(xué)問題,以至于無法形成較好的邏輯推理能力。

(4)幾何證明過程難。面對幾何證明題無從下手,不知道哪些步驟該寫,哪些步驟可以省略,最終導(dǎo)致關(guān)鍵步驟缺失。

(5)聯(lián)系生活實(shí)際難。幾何就是為自然生活服務(wù)而存在的,在生活中幾何無處不在,學(xué)生學(xué)習(xí)時不善于與周圍實(shí)際生活聯(lián)系起來展開豐富想象。

針對學(xué)生學(xué)習(xí)幾何的以上困難,我認(rèn)為,教師在幾何“入門”教學(xué)時應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,把嚴(yán)密的邏輯推理和合情推理有機(jī)的結(jié)合起來,通過猜想、觀察、歸納等合情推理,讓學(xué)生消除對幾何學(xué)習(xí)的恐懼心理。

要在數(shù)學(xué)活動中來學(xué)習(xí)幾何,即“做數(shù)學(xué)”。還要加強(qiáng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),結(jié)合圖形理解運(yùn)用。讀圖、識圖要遵循由簡到繁的規(guī)律,先從簡單的圖形開始,逐步向復(fù)雜的圖形過渡。要根據(jù)已知條件以及與其有關(guān)的定理作輔助線或者進(jìn)行逆向思維,從結(jié)論出發(fā),結(jié)合已知條件缺什么補(bǔ)什么。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,至此在教學(xué)過程中我主要圍繞以下幾個方面去開展教學(xué):

一、注重培養(yǎng)讀圖、識圖、畫圖能力

首先要求學(xué)生掌握基本圖形的畫法,如畫直線、射線、線段、角。然后學(xué)習(xí)幾個基本作圖,如作一條線段等于已知線段、作一個角等于已知角、作角的平分線、作線段的垂直平分線。觀察圖形時,指導(dǎo)學(xué)生對圖形進(jìn)行拆分,把一個復(fù)雜的圖形分成幾個簡單的圖形來處理,從而提高識圖能力。充分利用教材編排特點(diǎn):量一量、擺一擺、畫一畫、折一折、填一填轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力?!?轉(zhuǎn)貼于

二、加強(qiáng)幾何語言表達(dá)訓(xùn)練

首先,結(jié)合圖形讓學(xué)生掌握直線、射線、線段、角的多種表示方法,認(rèn)真理解數(shù)學(xué)定義、定理、公理、判定、性質(zhì),用簡單的符號表達(dá)出因果關(guān)系,然后用到綜合問題中,讓學(xué)生大膽的猜想并描述出來,教師再加以指導(dǎo),以此克服學(xué)生“怕幾何”的心理。

三、重視幾何學(xué)習(xí)的邏輯推理過程

要解決幾何的證明問題,就要學(xué)會邏輯推理。幾何證明過程的描述,是初學(xué)幾何的學(xué)生很難入門的事情。我在教學(xué)時著重于方法的指導(dǎo),重點(diǎn)介紹了“執(zhí)果索因”的分析方法,讓學(xué)生從結(jié)果入手,逐層剝筍,尋找原因,找到源頭,明白已知條件的用處,然后再由條件到結(jié)論,把過程寫出來。學(xué)生在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)“一看、二悟、三對照”,一看,看課本例題,看老師的板書;二悟,通過對例題和教師板書的觀察,悟出其中的道理,形成一個清晰的思路;三對照,就是寫出解題過程后與他人對照,請老師指點(diǎn)。

四、聯(lián)系生活實(shí)際

簡單的邏輯推理范文2

    一、邏輯推理與實(shí)際應(yīng)用是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)

    數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史包括兩種典型的數(shù)學(xué)文化:一種是重視邏輯推理的希臘數(shù)學(xué)文化,一種是重視實(shí)際應(yīng)用的中國數(shù)學(xué)文化.

    數(shù)學(xué)史家將古希臘數(shù)學(xué)按時間分期:第一期從公元前600年到前323年;第二期從公元前323年到前30年,也稱亞歷山大前期;第三期從公元前30年到公元600年,也稱亞歷山大后期[3].前兩個時期,希臘數(shù)學(xué)文化認(rèn)為,數(shù)學(xué)命題只有通過幾何形式的邏輯推理論證才能說明其正確性,論證數(shù)學(xué)成為數(shù)學(xué)研究的主流,幾何形式的邏輯推理證明成為數(shù)學(xué)成果正確與否的衡量標(biāo)準(zhǔn).這個標(biāo)準(zhǔn)逐漸發(fā)展成為對數(shù)學(xué)研究的期望或理想,即期望數(shù)學(xué)成果能夠通過幾何形式的邏輯推理來論證.在“亞歷山大后期”,古希臘數(shù)學(xué)突破了之前以幾何為中心的傳統(tǒng),算術(shù)、數(shù)論和代數(shù)逐漸脫離了幾何的束縛.這一時期受羅馬實(shí)用思想的影響,論證數(shù)學(xué)不再盛行,如海倫的《量度》中有不少命題沒有證明.但論證數(shù)學(xué)中的邏輯推理在數(shù)學(xué)研究中仍占有重要位置,如丟番圖《算術(shù)》書中采用純分析的途徑處理數(shù)論與代數(shù)問題[4].邏輯推理從幾何論證中脫離出來,邏輯推理解決問題的思想發(fā)展成為數(shù)學(xué)研究的新理想,即希望數(shù)學(xué)問題可以通過純邏輯推理的方法解決.縱觀整個希臘數(shù)學(xué)文化,數(shù)學(xué)研究成為滿足上述兩種理想而付出的勞動,成為實(shí)現(xiàn)個人價值、滿足求知欲的社會需求而付出的勞動.究其本質(zhì),邏輯推理思想是幾何論證與分析法解決問題的根本,是上述兩種理想中最本質(zhì)的思想,并且滿足動機(jī)的定義.因此它是古希臘數(shù)學(xué)研究的一個動機(jī),也是人類進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的一個動機(jī).

    中國古代數(shù)學(xué)在整體發(fā)展上表現(xiàn)為算法的建構(gòu)和改進(jìn)[5].所謂“算法”不只是單純的計(jì)算,而是為了解決一整類實(shí)際或科學(xué)問題而概括出來的、帶有一般性的計(jì)算方法[4].算學(xué)的目的在于解決實(shí)際問題,而實(shí)際問題是層出不窮的,因此中國古代數(shù)學(xué)不僅經(jīng)受住了統(tǒng)治者廢除“明算”科的考驗(yàn),甚至還有所發(fā)展,如元末明初珠算的普及.隨著中國數(shù)學(xué)文化的形成,用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題成為算學(xué)的理想,即期望數(shù)學(xué)成果能夠被實(shí)際應(yīng)用.中國古代數(shù)學(xué)研究成為受這個理想而支配的勞動,成為實(shí)現(xiàn)個人價值、滿足求知欲的社會需求而付出的勞動.實(shí)際應(yīng)用滿足動機(jī)的定義,因此它是中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一個動機(jī),也是人類進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的一個動機(jī).

    所以邏輯推理與實(shí)際應(yīng)用是人類進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的兩個動機(jī),按動機(jī)的分類它們屬于驅(qū)力,是從生理需要出發(fā)的內(nèi)在動機(jī).數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以認(rèn)為是有方向性的對已有數(shù)學(xué)成果的再次研究過程,可以看作是數(shù)學(xué)研究的特例形式.依據(jù)歷史發(fā)生原理綜合分析得出:人類進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的內(nèi)在動機(jī)一定會在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來,即激勵人類研究數(shù)學(xué)的內(nèi)在動機(jī)與激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)是一致的.

    從實(shí)際情況出發(fā),邏輯推理可以作為生活中一種娛樂形式,如邏輯推理游戲、邏輯推理小說、邏輯推理電影等都深受公眾喜歡;而實(shí)際應(yīng)用也是大家十分感興趣的,如通過應(yīng)用基本的空氣動力學(xué)知識制作航模.

    綜上所述,邏輯推理與實(shí)際應(yīng)用是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī),且這兩個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生共有的、內(nèi)在的,也是在實(shí)際教學(xué)中易于對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī).

    古希臘數(shù)學(xué)中的公理化思想是希臘數(shù)學(xué)文化的重要特點(diǎn)之一.公理化思想出現(xiàn)的標(biāo)志是歐幾里得的《幾何原本》.在數(shù)學(xué)中引入邏輯因素,對命題加以證明,一般認(rèn)為是從伊奧尼亞學(xué)派開始的,但畢達(dá)哥拉斯學(xué)派在這一方面作了重大的推進(jìn),他們的工作可以說是歐幾里得公理化體系的前驅(qū)[3].因此公理化思想的提出要晚于邏輯推理思想,公理化思想是邏輯推理思想的發(fā)展.

    算法程序化思想是中國數(shù)學(xué)文化的另一個重要特點(diǎn).算法程序化思想出現(xiàn)的標(biāo)志是成書于公元前后的《九章算術(shù)》.實(shí)際應(yīng)用思想雖沒有明確的出現(xiàn)標(biāo)志,但在《九章算術(shù)》成書前的《周髀算經(jīng)》、《算數(shù)書》等書中涉及的數(shù)學(xué)知識都蘊(yùn)含著明確的實(shí)際應(yīng)用思想.算法的提出是為了解決一類實(shí)際問題,算法程序化為了使算法嚴(yán)謹(jǐn)、簡明、更富一般性.因此算法程序化思想的提出要晚于實(shí)際應(yīng)用思想,且算法程序化思想是實(shí)際應(yīng)用思想的發(fā)展.

    隨著數(shù)學(xué)發(fā)展,公理化思想與算法程序化思想已應(yīng)用到現(xiàn)代數(shù)學(xué)中,成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的特點(diǎn).但它們不是貫穿整個古希臘數(shù)學(xué)與中國古代數(shù)學(xué)研究的內(nèi)在因素,而是邏輯推理與實(shí)際應(yīng)用數(shù)學(xué)思想發(fā)展的衍生物.公理化思想與算法程序化思想也可作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動機(jī),但適宜群體明顯要少得多.數(shù)學(xué)發(fā)展至今,數(shù)學(xué)本身的文化區(qū)域性特點(diǎn)淡薄了,希臘數(shù)學(xué)文化與中國數(shù)學(xué)文化背后的驅(qū)力——邏輯推理與實(shí)際應(yīng)用思想,早已相互融合.近代微積分的應(yīng)用及理論的嚴(yán)密化過程就是一例.

    二、比較古今數(shù)學(xué)教材以研究初中教材兩個學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

    教材是教學(xué)中最重要的用書之一,是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù).《幾何原本》、《九章算術(shù)》作為西方與中國的數(shù)學(xué)教科書都有千年之久.兩本著作都反映了當(dāng)時的數(shù)學(xué)文化背景.重視邏輯推理與重視實(shí)際應(yīng)用分別成為教學(xué)思想包含在這兩本書中.

    因?yàn)椤毒耪滤阈g(shù)》作為教材多將劉徽注釋加入其中,所以將現(xiàn)行數(shù)學(xué)教材與《幾何原本》、《九章算術(shù)及劉徽注》進(jìn)行比較研究.為增加3者的可比性,選擇它們共有的內(nèi)容,且知識體系完備,預(yù)備知識基本一致,學(xué)生認(rèn)知水平大抵相同的勾股定理部分作為比較對象.這種比較雖不能以點(diǎn)代面,但仍有較強(qiáng)的代表性與啟發(fā)性.現(xiàn)行數(shù)學(xué)教材采用經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會2004年初審?fù)ㄟ^的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級數(shù)學(xué)下冊[6],以第18章第1節(jié)勾股定理內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),選擇《幾何原本》、《九章算術(shù)及劉徽注》部分內(nèi)容進(jìn)行比較.因《幾何原本》的成書結(jié)構(gòu)是公理化體系,利用已知命題證明未知命題,且命題后沒有輔助理解該命題的習(xí)題,所以選擇其中與勾股定理有關(guān)或利用勾股定理證明的命題作為比較對象.由于初中教材在講解勾股定理時,預(yù)備知識中未包含圓、無理量及立體幾何內(nèi)容,故選擇《幾何原本》[7]第Ⅰ卷命題47、48,第Ⅱ卷命題9、10、11、12、13作為比較對象.《九章算術(shù)及劉徽注》的勾股章是利用直角三角形性質(zhì)求高深廣遠(yuǎn),因初中教材勾股定理的預(yù)備知識中沒有相似三角形及勾股數(shù)組的內(nèi)容,所以選擇《九章算術(shù)及劉徽注》[8]勾股章[一]至[一四]題及[一六]題作為比較對象.

    1.各種教材中勾股定理的內(nèi)容

    (1)編寫目的

    《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)》(下簡稱為《標(biāo)準(zhǔn)》)中勾股定理的教學(xué)要求是:探索勾股定理及其逆定理,并能運(yùn)用它們解決一些簡單的實(shí)際問題[9].《幾何原本》與《九章算術(shù)及劉徽注》雖沒有類似的編寫標(biāo)準(zhǔn),但可以從它們的內(nèi)容及成書體系分析得出.《幾何原本》利用勾股定理轉(zhuǎn)換面積間關(guān)系證明幾何問題,即在直角三角形中,兩直角邊上正方形面積和與斜邊上正方形面積可以相互轉(zhuǎn)換.如第Ⅱ卷命題9、10、11、12、13都是利用這種思想.《九章算術(shù)及劉徽注》利用勾股定理數(shù)量關(guān)系求得高深廣遠(yuǎn),解決實(shí)際生活的問題.

    (2)知識框架

    初中教材通過生活發(fā)現(xiàn)與幾何直觀探索,建立從實(shí)際到理論再到實(shí)際的知識體系,并運(yùn)用定理解決簡單問題.《幾何原本》通過已知命題推導(dǎo)勾股定理,建立從理論到理論純幾何形式的知識體系,重在證明未知命題.《九章算術(shù)及劉徽注》通過給出3個簡單幾何問題“術(shù)”,建立從理論到實(shí)際的應(yīng)用知識體系,旨在解決實(shí)際問題.3者建構(gòu)的知識框架各不相同.

    (3)定理引入

    初中教材的導(dǎo)入分為兩部分,分析畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的定理特例與探究定理的一般形式.《幾何原本》受公理化體系的影響,它的導(dǎo)入可以認(rèn)為是定義、公理、公設(shè)及已知命題.《九章算術(shù)及劉徽注》的導(dǎo)入是3個已知兩邊求第三邊的簡單幾何問題.

    (4)定理表述

    初中教材用特例猜想定理的一般形式給出勾股定理[6]:如果直角三角形的兩直角邊長分別為a、b,斜邊為c,那么《幾何原本》的勾股定理以命題形式給出:在直角三角形中,直角所對邊上的正方形等于夾直角兩邊上的正方形[10].《九章算術(shù)及劉徽注》中的勾股定理以3個簡單幾何問題術(shù)的形式給出:勾股各自乘,并,而開方除之,即弦[8].3者對比,初中教材體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合的勾股定理且形體現(xiàn)在邊長上;《幾何原本》中體現(xiàn)形的勾股定理且形體現(xiàn)在面積上;而《九章算術(shù)及劉徽注》體現(xiàn)數(shù)的勾股定理.各自的表述為其內(nèi)容服務(wù),它們之間存在一定差異.

    (5)定理證明

    初中教材利用我國古代趙爽的弦圖(如圖1、圖2、圖3),通過圖形旋轉(zhuǎn)證明定理猜想.這種證明方法是近年來學(xué)者們傾向于“古證復(fù)原”思想提出的.初中教材對定理證明如下[6]:

    趙爽注釋的《周髀算經(jīng)》對勾股定理的證明如下:案弦圖又可以勾、股相乘為朱實(shí)二,倍之為朱實(shí)四.以勾股之差自相乘為中黃實(shí).加差實(shí)一亦成弦實(shí)[8].

    兩種解釋代表兩種證明思想,趙爽弦圖及其證明方法未成最終定論.初中教材選擇歷史上的數(shù)學(xué)作為定理證明既應(yīng)符合歷史,又應(yīng)符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣.圖形旋轉(zhuǎn)是否是趙爽的弦圖思想,是否符合學(xué)生對一般幾何問題證明的思維形式,仍需再斟酌.

簡單的邏輯推理范文3

【關(guān)鍵詞】類比推理教學(xué);創(chuàng)新邏輯推理科學(xué);應(yīng)用

生活中,我們要輕松解開一把鎖,最簡單的方法就是要找到一把合適它的鑰匙來打開它,然而要找到這把合適它的鑰匙前,首先你必須進(jìn)行了解這把鎖的內(nèi)部構(gòu)造。因此,想輕松解開數(shù)學(xué)的中類比推理題目,就要找解題的“金鑰匙”,就必須先進(jìn)行了解類比推理到底是什么樣的“屬性結(jié)構(gòu)”和什么樣的“表現(xiàn)形式”。

案例一:如下圖所示

以上例題中,以關(guān)于兩個事物的某些“屬性結(jié)構(gòu)”或“表現(xiàn)形式”相同為判斷的前提,推斷出其他同類物的其他屬性結(jié)構(gòu)相同的結(jié)論的推理,我們歸納為類比推理。例如:我們的具體生活中知道到的“光”的屬性結(jié)構(gòu)有:可折射、可反射、可直線傳播或可進(jìn)行光擾等現(xiàn)象,因此科學(xué)家根據(jù)其屬性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)現(xiàn)象發(fā)明應(yīng)用于望遠(yuǎn)鏡,潛望鏡、和雷達(dá)光照等。以此類比推理又發(fā)現(xiàn)“音”的“屬性結(jié)構(gòu)”也有可折射、可反射、可直線傳播或可進(jìn)行“音”擾等現(xiàn)象,于是,“音”的發(fā)明應(yīng)用也可應(yīng)用于遠(yuǎn)距離控測或超聲波雷達(dá)等。位于我國西部貴州省的《FAST中國天眼》就是一個很好的光和音的類比推理的科學(xué)應(yīng)用。這就是邏輯推理的科學(xué)和應(yīng)用,也稱之為類比推理判斷的科學(xué)和應(yīng)用。

在邏輯關(guān)系上,類比推理是根據(jù)兩個或兩類不同對象的物體在某些屬性上相同,推斷出它們在另外的屬性上(這一屬性已在類比的一個對象所具有,另一個類比的對象尚未發(fā)現(xiàn))也相同的一種推理。而數(shù)學(xué)教學(xué)中的類比推理是要求運(yùn)用邏輯學(xué)中的這種方法,根據(jù)給出的一組或多組相關(guān)的詞,在備選答案中(案例中:備選答案為:已知OE是∠AOB內(nèi)的一條射線,∠AOB=60o,OC,OD分別是∠AOE,∠BOE的平分線;)找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞(即:求解:∠COD的度數(shù)。)??傊?,就是我們首先在兩組詞或者多組詞之間“找關(guān)系”,然后在選項(xiàng)中找到符合這種“關(guān)系”的詞組或者“屬性結(jié)構(gòu)”,然后通過邏輯推理把“關(guān)系”中的未知找出來(所找到的答案:∠COD=∠COE+∠DOE=∠AOB=

60o=30o)就可以了。在具體的數(shù)學(xué)題型中,常見的類比推理解題方法一般可以歸納為以下四個:

方法一:類比推理代入論證法

案例二:解題:一元一次方程①與一元一次不等式②

①方程(-1=)中求x的值

去分母,得:2(4+x)-6=3x

去括號,得:8+2x-6=3x

移后,得:2x-3x=6-8

合并同類項(xiàng),得:-x=-2

系數(shù)化為1,得:x=2

②不等式(-1

去分母,得:2(4+x)-6

去括號,得:8+2x-6

移項(xiàng)后,得:2x-3x

合并同類項(xiàng),得:-x

系數(shù)化為1,得:x>2

通過解題后,把計(jì)算所得結(jié)果代入算式進(jìn)行論證,最終論證當(dāng)x=2時一元一次方程①正好是成立,x>2時一元一次不等②正好是成立。這種類比代入論證是用已知事物(或事例)的某些相同或相關(guān)聯(lián)的類同特點(diǎn)進(jìn)行比較類推,從而得出論點(diǎn)的是正確可行的論證。

方法二:類比推理優(yōu)選法

簡單的說:就是類比排除選優(yōu)。排除選優(yōu)在教學(xué)中實(shí)際上是一種“反其道而行之”的不尋常的方法。就是把不相干的、關(guān)系不一致的先排除出外。通常題目的用意是表現(xiàn)為讓學(xué)生找出或找到與題干關(guān)系最接近、最優(yōu)的一組或一類為優(yōu)選答案。在難以作出比較判斷的時候,運(yùn)用“類比排除”通過把那些關(guān)系不相近,甚至是相悖、相反的先排除在外,然后把其余的認(rèn)為最優(yōu)、最接近關(guān)系的已知答案,結(jié)合“代入論證法”作出最終判定。比如,排除西紅柿不是水果而是蔬菜是正確的。原因,一般情況下,水果是生吃的(西紅柿)也可以生吃,而一般是炒著吃,而水果不是炒著吃,是生吃,因此通過排除選優(yōu)得知水果不能炒著吃,而西紅柿是多數(shù)炒著吃,只有蔬菜是多數(shù)炒著吃(即:蔬菜炒著吃>生吃,西紅柿也是炒著吃>生吃,而水果≠炒著吃),所以西紅柿是可以生吃的蔬菜。

方法三:類比推理造句法

類比造句,實(shí)際上就是因?yàn)椤浴墓潭ㄒ蚬P(guān)系。在類比推斷過程中,由于有肯定的答案才可以是確定的因果關(guān)系,所以,可以通過應(yīng)用反推的原則來確定兩者之間的固定關(guān)系。(案例一就是一個很好的例子)

方法四:類比推理細(xì)節(jié)法

細(xì)節(jié)決定成敗,有時一個細(xì)節(jié)上的疏忽就很可能導(dǎo)致整個解題的失敗,細(xì)節(jié)從審題開始,需要學(xué)生注意到題目中詞與詞之的細(xì)節(jié)關(guān)系,可能是詞性關(guān)系、詞序關(guān)系、詞意關(guān)系等。

簡單的邏輯推理范文4

在初中,學(xué)生學(xué)習(xí)幾何知識后,普遍反映很難學(xué)習(xí),教師也會認(rèn)為幾何這一部分內(nèi)容不是很好教。如果教師在教學(xué)中沒有使得學(xué)生徹底理解幾何的知識,那么會導(dǎo)致學(xué)生對幾何的學(xué)習(xí)失去信心和興趣,反之,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅被激發(fā),還可以有效的對他們分析和解決問題的能力進(jìn)行提高。

本文探討了幾何教學(xué)中的有關(guān)問題,為了防止學(xué)生的成績出現(xiàn)分化的現(xiàn)象,本文在數(shù)學(xué)幾何教學(xué)方面提出了一些意見。

一、初中幾何教學(xué)的三點(diǎn)思路

幾何的學(xué)習(xí)是整個初中數(shù)學(xué)課程的重要組成部分,主要培養(yǎng)的是學(xué)生的空間想象能力與邏輯推理能力。為了教師能夠在新課程目標(biāo)下做好數(shù)學(xué),特別是幾何的教學(xué)工作,本文對幾何教學(xué)提供了三點(diǎn)基本思路。

文字語言符號化。圖形語言、文字語言及符號語言是幾何教學(xué)中出現(xiàn)的三種不同形式的語言。幾何教學(xué)的目的是要使得學(xué)生能夠建立起這三種幾何語言,并且能夠?qū)⑦@三種語言進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)化。初中幾何對學(xué)生的推理能力的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的,教師在教學(xué)的過程中,要有技巧的對學(xué)生的這三種語言進(jìn)行有效的訓(xùn)練,使得學(xué)生可以更好地掌握“符號表示推理”這一技巧,學(xué)生將文字語言轉(zhuǎn)化為符號語言的意識和能力得到提高。另外,教師還應(yīng)該注意的一點(diǎn)是,教學(xué)中使用的語言要和課本上的語言保持一致,教師要做好語言示范的作用。

已知條件圖形化。在圖形中,可以運(yùn)用一些不同的符號將已知的條件標(biāo)記出來,可以對已知的條件有直觀的認(rèn)識。在幾何的教學(xué)過程中,一些學(xué)生容易將題和圖分家,而且有的學(xué)生看圖形常常會把題目的一些已知條件給忘記。學(xué)生將題和圖有機(jī)統(tǒng)一的有效方法就是,教師在教學(xué)的時候,用不同的符號將已知條件在圖形中標(biāo)記出來,學(xué)生“看圖忘條件”的現(xiàn)象將會得到有效的改善。

例如:在ΔABC中,AE是中線,AD是角平分線,AF是高。

則:⑴BE= = ;⑵∠BAD= == ;

⑶∠AFB= =90 °⑷ = 。

分析過程綜合化。分析問題時從已知出發(fā)、從結(jié)論入手、結(jié)合圖形進(jìn)行問題解決,這就是分析過程綜合化。綜合法和分析法是幾何論證問題的分析過程中經(jīng)常使用的方法。從問題的條件出發(fā),尋求其結(jié)論的方法是綜合法的描述。從已知看可知,逐步推出未知是其特點(diǎn)。運(yùn)用分析法和綜合法可以解決一些思維過程比較簡單的問題,當(dāng)問題復(fù)雜的時候,就需要將這兩種方法結(jié)合起來,從而對問題有一個解決的辦法。

二、學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何中所存在的問題

1.讀圖、識圖、畫圖 不會將拆分一些看起來很復(fù)雜的圖形,不能夠?qū)?fù)合圖形看成是一些簡單圖形的組合。

2.幾何語言表述 學(xué)生無法做到對幾何進(jìn)行專業(yè)而嚴(yán)密的敘述,語言的表達(dá),對學(xué)生來說就像是一道難以跨越的“鴻溝”。

3.幾何邏輯推理 學(xué)生沒有對幾何的一些定義、定理、公理、判定、性質(zhì)、法則等有一個徹底的了解,在解題的時候常常會出現(xiàn)思維不嚴(yán)謹(jǐn),推理不嚴(yán)密的問題,以至于他們不會靈活運(yùn)用這些定理來解決或證明一些數(shù)學(xué)問題,他們的邏輯推理能力比較薄弱。

4.幾何證明過程 一些學(xué)生在解決幾何證明題的時候,不知道如何下手,不知道從哪寫起,不知道寫哪些步驟。幾何證明書寫是學(xué)生學(xué)習(xí)幾何的一大難點(diǎn),也是學(xué)生難以突破的一大難題。

5.聯(lián)系生活實(shí)際 學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何的時候,對周圍實(shí)際生活的聯(lián)系并展開豐富想象的能力比較弱。

三、教師的教學(xué)策略

教師在幾何的教學(xué)過程中,要改變自己的教學(xué)思路,推理要做到嚴(yán)密和合理,并且可以通過猜想、觀察、歸納等合情推理,使得學(xué)生的幾何的學(xué)習(xí)不再恐懼。對學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)的能力要加強(qiáng)訓(xùn)練,從而能夠幾何圖形來解決相應(yīng)的幾何問題。讀圖、和識圖的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該遵循由簡到繁的規(guī)律。對已知條件,要能夠做到找到與其有關(guān)的一些定理,從而作輔助線或者進(jìn)行逆向思維,能夠?qū)σ阎獥l件進(jìn)行缺什么補(bǔ)什么。

如圖,∠B=∠C=∠D=∠E=90°,且AB=CD=3,

BC=4,DE=EF=2,則求AF的長。

分析:利用平移的思想,將橫向和縱向的線段進(jìn)行平移,可得到一個直角三角形AFH,其中可得AH=8,F(xiàn)H=6,由勾股定理(這也是作輔助線由來)可求得AF的長。

1.加強(qiáng)隨學(xué)生的讀圖、識圖、畫圖能力

在幾何的教學(xué)過程中,學(xué)生要能夠掌握基本圖形,如畫直線、射線、線段、角的畫法,這是幾何學(xué)習(xí)的最基本的要求。然后,教師再教學(xué)生如何作一條線段等于已知線段、作一個角等于已知角、作角的平分線、作線段的垂直平分線這些基本的作圖。學(xué)生在觀察圖形的時候,教師要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌D形進(jìn)行拆分,一個復(fù)雜的圖形,盡可能的分成幾個簡單的圖形,這可以簡化問題,學(xué)生的試圖能力也可以得到提高。

2.訓(xùn)練學(xué)生的幾何語言表達(dá)能力

結(jié)合圖形,教師要使得學(xué)生掌握直線、射線、線段、角的多種表示方法,對幾何的一些定理、公理和性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí),并且能夠在綜合的一些題目中,學(xué)生能夠大膽的進(jìn)行猜測,描述出自己的推理過程,然后教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生“怕幾何”的心理可以得到有效的改善。

3.重視邏輯推理的過程

學(xué)會邏輯推理,可以更好的學(xué)習(xí)幾何的證明問題。一般對學(xué)生而言,幾何的證明問題很難掌握,不知道如何去描述。教師在教學(xué)的過程中,要著重的對方法進(jìn)行指導(dǎo),“執(zhí)果索因”這一分析辦法可以幫助學(xué)生更好的解決幾何的證明問題,學(xué)生可以從結(jié)果著手,逐漸的找到原因,并且找到源頭,充分的利用每一個已知條件,從條件過度到結(jié)論,可以把完整的證明過程寫出來。在幾何的學(xué)習(xí)中,要著重強(qiáng)調(diào)“一看、二悟、三對照”這一基本方法,即看課本例題,看老師的板書;觀察例題和教師的板書,明白幾何問題的一些道理,使得自己的思路更加清晰;在自己寫出證明的過程之后,和其他同學(xué)進(jìn)行比較,并且老師指點(diǎn)自己不明白的地方。

4.聯(lián)系生活實(shí)際

數(shù)學(xué)是從生活中得來的,也是為生活所服務(wù)。教師在教學(xué)的過程中,要把幾何和生活緊密的聯(lián)系起來,比如可以用定木條來解釋兩點(diǎn)確定一條直線這個原理,木工在做門框時,釘斜條是應(yīng)用了三角形穩(wěn)定性這一定理。通過與實(shí)際生活相聯(lián)系,學(xué)生可以對幾何知識感性和理性的認(rèn)知,才能真正做到學(xué)以致用。

簡單的邏輯推理范文5

關(guān)鍵詞:描述邏輯;概念的匹配推理;研究現(xiàn)狀;問題

中圖分類號:TP391 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3044(2013)14-3379-02

描述邏輯在眾多領(lǐng)域中被廣泛使用,因此對描述邏輯中概念的匹配推理進(jìn)行研究也就越加重要。目前描述邏輯被作為知識表示的工具應(yīng)用在眾多領(lǐng)域,像數(shù)據(jù)庫軟件工程、信息系統(tǒng)、規(guī)劃及網(wǎng)絡(luò)職能訪問中等均有使用。描述邏輯有著清晰的理論機(jī)制,對于這些應(yīng)用領(lǐng)域有著重要的作用,同時可以提供眾多重要的推理服務(wù),而描述邏輯中概念的匹配推理是描述邏輯運(yùn)用中的重要環(huán)節(jié)。

1 描述邏輯及邏輯推理的概念及應(yīng)用

描述邏輯是把描述對象通過知識表示的一中形式化,依據(jù)KL-ONE的主要思想,是一階謂詞邏輯的一個可判定子集。描述邏輯有著極強(qiáng)的表達(dá)能力,同時有著明顯的可判斷信號,因此,在推理驗(yàn)算中總是可以有效終止,并返回到正確結(jié)果。目前網(wǎng)絡(luò)知識在表達(dá)中主要接受并使用的語言工具就是描述邏輯,主要是由于描述邏輯有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢:描述邏輯模型-理論語義清晰,在處理概念分層是有著顯著的作用,同時描述邏輯可以提供有效準(zhǔn)確的推理機(jī)制共使用。因此在人工智能及計(jì)算機(jī)科學(xué)中被作為重點(diǎn)進(jìn)行研究,通過研究者的深入研究,描述邏輯在服務(wù)計(jì)算、概念建模、語義web、數(shù)據(jù)庫及軟件工程領(lǐng)域取得了巨大的成就。

2 描述邏輯中概念的匹配推理的發(fā)展與研究現(xiàn)狀

描述邏輯最初是用在靜態(tài)知識的描述中。這種運(yùn)用的使用范圍較為狹窄,同時存在著一些缺陷,對時間及動作表示較差,為了使表示言語簡單,通常利用相對應(yīng)模態(tài)算子來對其進(jìn)行擴(kuò)展。Schild和Schmiedel在對認(rèn)知邏輯及時序描述邏輯進(jìn)行構(gòu)造研究時,發(fā)現(xiàn)可判斷性受到表達(dá)能力的限制。Laux和Baader進(jìn)行了優(yōu)化,將描述邏輯中的ALC與多態(tài)K結(jié)合,將模態(tài)算子運(yùn)用到概念及公式中并進(jìn)行了驗(yàn)證,并證明了結(jié)果語言的可判定性。Wolter等研究學(xué)者深度調(diào)查研究模態(tài)算子的描述邏輯后,同時對時序描述邏輯及認(rèn)知時序邏輯在恒定領(lǐng)域假設(shè)條件下進(jìn)行折中,并將兩種命題動態(tài)邏輯PDL及描述邏輯進(jìn)行結(jié)合,提出了動態(tài)描述邏輯。E.Franconi和A.Artale為了使動作和規(guī)劃能在統(tǒng)一的框架下進(jìn)行表示和推理,一種新的知識表示系統(tǒng),將規(guī)劃、動作及狀態(tài)通過時間約束統(tǒng)一,同時與描述邏輯進(jìn)行整合,使得描述邏輯得到了較大的發(fā)展。

描述邏輯推理的核心問題是可滿足性問題,邏輯中的很多問題都可以發(fā)展為可滿足性問題。Smolka和Schmidt-Schaub為了對可滿足性問題進(jìn)行自動判斷,建立了Tableau算法,目前已在多種描述邏輯中廣泛應(yīng)用。F.Baader將模態(tài)操作引入描述邏輯,實(shí)現(xiàn)了描述邏輯處理模態(tài)詞的功能。目前描述邏輯的主要工作聚集在多維描述及模態(tài)公理的問題上,A.Schmiedel第一個提出整合時間方法;Schild則提出了另外簡單的時序擴(kuò)張辦法。

4 結(jié)束語

描述邏輯的概念匹配推理在不斷的發(fā)展與研究中,隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展以及各應(yīng)用領(lǐng)域的需要,對描述邏輯進(jìn)行不斷的研究與深化有助于推動改系統(tǒng)的發(fā)展,目前描述邏輯的概念匹配推理已經(jīng)得到了較大的發(fā)展,然而隨著新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用中新的問題的出現(xiàn),現(xiàn)有的描述邏輯的概念匹配推理已經(jīng)不適應(yīng)需要,因此,要對描述邏輯進(jìn)行不斷的深入研究,從而促進(jìn)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展與推廣。

參考文獻(xiàn):

[1] 王駒,蔣運(yùn)承,申宇銘.描述邏輯系統(tǒng)VL循環(huán)術(shù)語集的可滿足性及推理機(jī)制[J].中國科學(xué)F輯,2009,23(2):205-211.

簡單的邏輯推理范文6

關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學(xué)教學(xué) 合情推理能力 培養(yǎng)方法

我曾有過一種困惑:認(rèn)為新教材輕視了對概念的準(zhǔn)確定義及定理的推理論證,沒有展開分析、討論,只要求學(xué)生去記概念、定理,講求會用就行,這叫知其然,不知其所以然,顯然不利于學(xué)生的長期發(fā)展。如:“三角形內(nèi)角和定理”教材中沒有證明過程,而是讓學(xué)生用剪紙拼接實(shí)驗(yàn)來加以說明。又如:教材中軸對稱圖形、線、底邊上的中線、高線重合(三線合一)等,教材中沒有加以證明,就用折紙的方法使學(xué)生確定它們的存在。這是邏輯推理的一大忌諱,不利于學(xué)生邏輯推理能力的培養(yǎng),失去了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。通過認(rèn)真解讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,我消除了誤解。課標(biāo)指出:“學(xué)生通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動,發(fā)展合情推理能力和初步的演繹推理能力?!?/p>

數(shù)學(xué)家波利亞說:“數(shù)學(xué)可以看作是一門證明的科學(xué),但這只是一個方面,完成了數(shù)學(xué)理論,用最終形式表示出來,像是僅僅由證明構(gòu)成的純粹證明性。嚴(yán)格的數(shù)學(xué)推理以演繹推理為基礎(chǔ),而數(shù)學(xué)結(jié)論的得出及其證明過程是靠合情推理才得以發(fā)現(xiàn)的?!庇梢粋€或幾個已知判斷推出另一未知判斷的思維形式,叫做推理。合情推理是根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn),在某種情境和過程中推出可能性結(jié)論的推理。合情推理就是一種合乎情理的推理,主要包括觀察、比較、不完全歸納、類比、猜想、估算、聯(lián)想、自覺、頓悟、靈感等思維形式。合情推理所得的結(jié)果具有偶然性,但也不是完全憑空想象,它是根據(jù)一定的知識和方法做出的探索性的判斷,因而在平時的課堂教學(xué)中如何教會學(xué)生合情推理,是一個值得探討的課題。

當(dāng)今,教育領(lǐng)域正在全面推進(jìn)旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)改革。但長期以來,中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)推理的嚴(yán)謹(jǐn)性,過分渲染邏輯推理的重要性而忽視了生動活潑的合情推理,使人們誤認(rèn)為數(shù)學(xué)就是一門純粹的演繹科學(xué)。事實(shí)上,數(shù)學(xué)發(fā)展史中的每一個重要的發(fā)現(xiàn),除演繹推理外,合情推理也起重要作用,合情推理與演繹推理是相輔相成的。在證明一個定理之前,先得猜想、發(fā)現(xiàn)一個命題的內(nèi)容,在完全作出證明之前,先要不斷檢驗(yàn)、完善、修改所提出的猜想,還要推測證明的思路。首先要把觀察到的結(jié)果加以綜合,然后進(jìn)行類比,再一次又一次地進(jìn)行嘗試,在這一系列的過程中,需要充分運(yùn)用的不是論證推理,而是合情推理。合情推理的實(shí)質(zhì)是“發(fā)現(xiàn)―猜想”,牛頓早就說過:“沒有大膽的猜想就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?!敝臄?shù)學(xué)家波利亞早在1953年就大聲疾呼:“讓我們教猜測吧!”“先猜后證──這是大多數(shù)的發(fā)現(xiàn)之道。在解決問題時的合情推理的特征是不按邏輯程序去思考,但實(shí)際上是學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)與邏輯推理的方法有機(jī)地整合起來的一種跳躍性的表現(xiàn)形式。因此在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,既要強(qiáng)調(diào)思維的嚴(yán)密性,結(jié)果的正確性,又要重視思維的直覺探索性和發(fā)現(xiàn)性,即應(yīng)重視數(shù)學(xué)合情推理能力的培養(yǎng)。

一、在“數(shù)與代數(shù)”中培養(yǎng)合情推理能力

在“數(shù)與代數(shù)”的教學(xué)中,計(jì)算要依據(jù)一定的“規(guī)則”――公式、法則、推理律等。因而計(jì)算中有推理,現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)量關(guān)系往往有其自身的規(guī)律。對于代數(shù)運(yùn)算不僅要求會運(yùn)算,而且要求明白算理,能說出運(yùn)算中每一步依據(jù)所涉及的概念運(yùn)算律和法則。代數(shù)不能只重視會熟練地正確地運(yùn)算和解題,而應(yīng)充分挖掘其推理的素材,以促進(jìn)思維的發(fā)展和提高。如有理數(shù)加法法則是以學(xué)生有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的向東向西問題用不完全歸納推理得到的,教學(xué)時不能只重視法則記憶和運(yùn)用,而對產(chǎn)生法則的思維一帶而過;對于加乘法各運(yùn)算律也都是采用不完全歸納推理形式提出的,重視這樣的推理過程(盡管不充分)既能解釋算律的合理性,又能加強(qiáng)對算律的感性認(rèn)識和理解;初中教材是用溫度計(jì)經(jīng)過形象類比和推理引入數(shù)學(xué)數(shù)軸知識的;求絕對值|-5|=?|+5|=?|-2|=?|+2|=?|-3/2|=?|+3/2|=?從上面的運(yùn)算中,你發(fā)現(xiàn)相反數(shù)的絕對值有什么關(guān)系?并作出簡捷的敘述。通過這個例子,教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的合情推理能力,再結(jié)合數(shù)軸,可以讓學(xué)生初步接觸數(shù)形結(jié)合的解題方法,并且讓學(xué)生了解絕對值的幾何意義。

在教學(xué)中,教材的每一個知識點(diǎn)在提出之前都進(jìn)行該知識的合理性或產(chǎn)生必然性的思維準(zhǔn)備,要充分展現(xiàn)推理和推理過程,逐步培養(yǎng)學(xué)生合情推理能力。

二、在“空間與圖形”中培養(yǎng)合情推理能力

在“空間與圖形”的教學(xué)中,既要重視演繹推理,又要重視合情推理。初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于《空間與圖形》的教學(xué)建設(shè)中指出:“降低空間與圖形的知識內(nèi)在要求,力求遵循學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律,著眼于直觀感知與操作確認(rèn),多從學(xué)生熟悉的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生動手做一做,試一試,想一想,識別圖形的主要特征與圖形變換的基本性質(zhì),學(xué)會識別不同圖形;同時又輔以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)說明,培養(yǎng)學(xué)生一定的合情的推理能力?!辈閷W(xué)生“利用直觀進(jìn)行思考”提供了較多的機(jī)會。學(xué)生在實(shí)際的操作過程中,要不斷地觀察、比較、分析、推理,才能得到正確的答案。如:在圓的教學(xué)中,結(jié)合圓的軸對稱性,發(fā)現(xiàn)垂徑定理及其推論;利用圓的旋轉(zhuǎn)對稱性,發(fā)現(xiàn)圓中弧、弦、圓心角之間的關(guān)系;通過觀察、度量,發(fā)現(xiàn)圓心角與圓周角之間的數(shù)量關(guān)系;利用直觀操作,發(fā)現(xiàn)點(diǎn)與圓、直線與圓、圓與圓之間的位置關(guān)系,等等。在學(xué)生通過觀察、操作、變換探究出圖形的性質(zhì)后,還要求學(xué)生對發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)進(jìn)行證明,使直觀操作和邏輯推理有機(jī)地整合在一起,使推理論證成為學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、探究得出結(jié)論的自然延續(xù)。在這個過程中發(fā)展了學(xué)生的合情推理能力,注意突出圖形性質(zhì)的探索過程,重視直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合,通過多種手段,如觀察度量、實(shí)驗(yàn)操作、圖形變換、邏輯推理等來探索圖形的性質(zhì)。同時也有助于學(xué)生空間觀念的形成,合情推理的方法為學(xué)生的探索提供了努力的方向。

三、在“統(tǒng)計(jì)與概率”中培養(yǎng)合情推理能力

統(tǒng)計(jì)中的推理是合情推理,是一種可能性的推理,與其他推理不同的是,由統(tǒng)計(jì)推理得到的結(jié)論無法用邏輯推理的方法去檢驗(yàn),只有靠實(shí)踐來證實(shí)。因此,“統(tǒng)計(jì)與概率”的教學(xué)要重視學(xué)生經(jīng)歷收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、作出推斷和決策的全過程。如:為籌備新年聯(lián)歡晚會,準(zhǔn)備什么樣的水果才能最受歡迎?首先應(yīng)由學(xué)生對全班同學(xué)喜歡什么樣的水果進(jìn)行調(diào)查,然后把調(diào)查所得到的結(jié)果整理成數(shù)據(jù),并進(jìn)行比較,再根據(jù)處理后的數(shù)據(jù)作出決策,確定應(yīng)該準(zhǔn)備什么水果。這個過程是合情推理,其結(jié)果能使絕大多數(shù)同學(xué)滿意。

概率是研究隨機(jī)現(xiàn)象規(guī)律的學(xué)科,在教學(xué)中學(xué)生將結(jié)合具體實(shí)例,通過擲硬幣、轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤、摸球、計(jì)算器(機(jī))模擬等大量的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)概率的某些基本性質(zhì)和簡單的概率模型,加深對其合理性的理解。

四、在學(xué)生熟悉的生活環(huán)境中培養(yǎng)合情推理能力

教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)活動時,如果只以教材的內(nèi)容為素材對學(xué)生的合情推理能力進(jìn)行培養(yǎng),毫無疑問,這樣的教學(xué)活動也能促進(jìn)學(xué)生的合情推理能力的發(fā)展。但是,除了學(xué)校的教育教學(xué)活動(以教材內(nèi)容為素材)以外,還有很多活動也能有效地發(fā)展學(xué)生的合情推理能力。例如,人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常需要作出判斷和推理,許多游戲很多中也隱含著推理的要求。所以,要進(jìn)一步拓寬發(fā)展學(xué)生合情推理能力的渠道,使學(xué)生感受到生活、活動中有“數(shù)學(xué)”,有“合情推理”,養(yǎng)成善于觀察、猜測、分析、歸納推理的好習(xí)慣。

總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行合情推理能力的培養(yǎng),對于老師,能提高課堂效率,增加課堂教學(xué)的趣味性,優(yōu)化教學(xué)條件、提升教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平;對于學(xué)生,不但能使學(xué)生學(xué)到知識,學(xué)會解決問題,而且能使學(xué)生掌握在新問題出現(xiàn)時該如何應(yīng)對的思想方法。

參考文獻(xiàn):

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