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現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文1
1引言
我國《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要(2006—2010—2020年)》(簡(jiǎn)稱《科學(xué)素質(zhì)綱要》)指出:公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)是“建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性社會(huì)工程”，目前我國“社會(huì)教育、成人教育的發(fā)展尚不全面和深入，公民缺少接受終身教育的機(jī)會(huì)”。高等院校參與全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃有多種途徑，其中，尤以開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育最為重要。依據(jù)教育部“面向二十一世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃”，“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育方式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段?！爆F(xiàn)代信息技術(shù)是一類可以延伸人類手腳功能、仿真人類思維方式的綜合技術(shù)，它集信息采集、存儲(chǔ)、傳輸和利用為一體，信息傳播不受時(shí)間和空間限制，因而能夠很好地為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育提供平臺(tái)和手段，使得那些身居校門之外的人們終生享受被教育的權(quán)利?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育包含多個(gè)層次，例如中小學(xué)遠(yuǎn)程教育、農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育、在職成人教育等，高等院校主要負(fù)責(zé)在職成人教育，區(qū)分為在職學(xué)歷教育、在職學(xué)位教育和職業(yè)技能培訓(xùn)教育。我國各高等院校都十分重視現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作，并設(shè)有相應(yīng)的管理和教學(xué)機(jī)構(gòu)，例如成人教育學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)學(xué)院等。在學(xué)校積極履行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育義務(wù)的今天，高校圖書館不能置身事外，亦應(yīng)積極開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)。為此，本文就下述問題提出建設(shè)意見。
2面向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，深化高校圖書館網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
隨著校園網(wǎng)建設(shè)工作的進(jìn)展，我國各高校圖書館都基本上建成了自己的局域網(wǎng)絡(luò)，校內(nèi)讀者可以利用校園網(wǎng)上的任何一臺(tái)計(jì)算機(jī)隨時(shí)接入圖書館網(wǎng)絡(luò)，匿名享受圖書館服務(wù)。但囿于網(wǎng)絡(luò)安全和文獻(xiàn)資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)(自有或購買)的原因，大多數(shù)高校圖書館都聯(lián)合校園網(wǎng)管理中心，通過IP地址過濾等方式，對(duì)接入圖書館網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)進(jìn)行識(shí)別和控制，迫使那些校園網(wǎng)以外的計(jì)算機(jī)不能接入圖書館網(wǎng)絡(luò)，自然也就阻斷了遠(yuǎn)程教育對(duì)象對(duì)館藏資源的利用渠道。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一類面向社會(huì)公眾的教育形式，遠(yuǎn)程教育對(duì)象分布于不同的地域，他們使用不同的網(wǎng)絡(luò)和眾多、各異、甚至動(dòng)態(tài)的IP地址，致使通過IP地址識(shí)別遠(yuǎn)程教育對(duì)象計(jì)算機(jī)的合法性變得十分困難。為了使遠(yuǎn)程教育對(duì)象計(jì)算機(jī)的接入方式既能適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)工作的開展，又能規(guī)避圖書館網(wǎng)絡(luò)的安全風(fēng)險(xiǎn)，建議采用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用層訪問控制措施，即在圖書館網(wǎng)絡(luò)上部署應(yīng)用層網(wǎng)關(guān)，并對(duì)那些取得學(xué)籍或培訓(xùn)證的遠(yuǎn)程教育對(duì)象應(yīng)用數(shù)字證書機(jī)制。由于應(yīng)用層網(wǎng)關(guān)可以對(duì)來自遠(yuǎn)程的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用層協(xié)議進(jìn)行識(shí)別和控制，數(shù)字證書是一類應(yīng)用特殊加密算法頒發(fā)給注冊(cè)受教育者的網(wǎng)絡(luò)身份證書，因此，二者結(jié)合可以很好地支持高校圖書館遠(yuǎn)程教育服務(wù)工作的開展。目前我國大部分高校圖書館的數(shù)據(jù)庫容量小，網(wǎng)絡(luò)出口帶寬低，不能滿足日益增長(zhǎng)的基于多媒體信息的實(shí)時(shí)授課、實(shí)時(shí)答疑等遠(yuǎn)程教學(xué)服務(wù)要求。因此，為了使圖書館網(wǎng)絡(luò)在可靠性和實(shí)時(shí)性等方面滿足現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育需求，建議圖書館網(wǎng)絡(luò)建設(shè)盡快提升圖書館服務(wù)器的性能，加大圖書館網(wǎng)絡(luò)的出口帶寬。
3面向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，深化高校圖書館數(shù)字文獻(xiàn)資源建設(shè)
近年來，我國各高校圖書館都自制、收藏了一批電子文獻(xiàn)，購買了一定數(shù)量的國內(nèi)外文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的使用權(quán)，建立了面向校內(nèi)教學(xué)和科研的文獻(xiàn)分類目錄服務(wù)體系，并提供了相應(yīng)的文獻(xiàn)檢索和閱讀工具，所有這些都為開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)提供了重要的資源保障。但目前的文獻(xiàn)分類和檢索體系局限于層次目錄結(jié)構(gòu)，而層次目錄結(jié)構(gòu)缺乏文獻(xiàn)之間的橫向關(guān)聯(lián)性，不能幫助讀者快速建立一個(gè)聯(lián)想式的知識(shí)云體系，因而不適應(yīng)以自學(xué)為主的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)形式。針對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育以自學(xué)為主的特點(diǎn)，使遠(yuǎn)程教育對(duì)象能夠在文獻(xiàn)信息檢索中快速得到“舉一反三”的聯(lián)想式學(xué)習(xí)效果，建議高校圖書館的文獻(xiàn)目錄和檢索體系設(shè)計(jì)改用語義Web技術(shù)。語義Web檢索體系的核心概念是本體(ontology)，本體是關(guān)于共享理解的概念(知識(shí))及其上下文的描述，它強(qiáng)調(diào)概念的統(tǒng)一性和知識(shí)語義的關(guān)聯(lián)性，因而特別適合組織以概念和知識(shí)點(diǎn)為核心的館藏文獻(xiàn)云關(guān)聯(lián)檢索服務(wù)。除了改進(jìn)文獻(xiàn)目錄服務(wù)和檢索體系外，高校圖書館亦應(yīng)針對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育以自學(xué)為主的特點(diǎn)，豐富文獻(xiàn)和信息收藏，特別是參考課件和課件參考素材的收藏，以支持遠(yuǎn)程教育對(duì)象的聯(lián)想式、類比式自學(xué)。
4面向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，加強(qiáng)與校內(nèi)遠(yuǎn)程教育主體單位的協(xié)作
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種有組織、有管理、以自學(xué)為主的教育形式，在這種形式中，教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置、教材準(zhǔn)備、教學(xué)過程等工作，都由專門的管理機(jī)構(gòu)和教師小組負(fù)責(zé)。一般來說，我國高等院校負(fù)責(zé)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的主體單位是成人教育學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)學(xué)院和承擔(dān)在職學(xué)位教育的專業(yè)學(xué)院，而不是圖書館。因此，圖書館只有加強(qiáng)與校內(nèi)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育主體單位的協(xié)作，才能真正建立其現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)模式，發(fā)揮其現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)的職能。圖書館與校內(nèi)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育主體單位的協(xié)作，可以按照不同的教育階段和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行，核心工作是充分挖掘和深度利用館藏資源(包括一次資源和二次資源)，及時(shí)收集和整理館外資源，特別是Internet資源，適時(shí)地為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)象提供文獻(xiàn)和信息服務(wù)。具體地說，協(xié)作可以從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行，并在實(shí)踐中不斷完善和拓展：圍繞遠(yuǎn)程教育主體單位的招生環(huán)節(jié)，匯集、整理和相關(guān)招生專業(yè)的學(xué)科背景、涵蓋領(lǐng)域、發(fā)展趨勢(shì)等方面的信息和閱讀資料，以供遠(yuǎn)程教育對(duì)象選擇專業(yè)時(shí)參考。圍繞遠(yuǎn)程教育主體單位的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度等課程教學(xué)環(huán)節(jié)，匯集、整理和以指定教材和配套課件為中心的參考教材和參考課件，幫助遠(yuǎn)程教育對(duì)象進(jìn)行聯(lián)想式、類比式自學(xué)。圍繞遠(yuǎn)程教育中的畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，匯集、整理和以科學(xué)和工程應(yīng)用為內(nèi)涵的領(lǐng)域參考文獻(xiàn)和歷屆畢業(yè)論文，幫助遠(yuǎn)程教育對(duì)象合理選擇設(shè)計(jì)題目、進(jìn)行課題設(shè)計(jì)和撰寫畢業(yè)設(shè)計(jì)論文。圍繞在職學(xué)位教育中的學(xué)位論文環(huán)節(jié)，匯集、整理和以原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新為內(nèi)涵的探索性參考文獻(xiàn)和歷屆學(xué)位論文，幫助遠(yuǎn)程教育對(duì)象合理選擇研究課題和撰寫學(xué)位論文。
5面向現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，加快高校圖書館隊(duì)伍建設(shè)
高校圖書館在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中任重道遠(yuǎn)。高校圖書館能否在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中發(fā)揮主動(dòng)服務(wù)作用，關(guān)鍵在于其是否擁有一支能夠從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)的專門化隊(duì)伍。因此，高校圖書館在努力提高校內(nèi)服務(wù)水平的同時(shí)，應(yīng)大力加強(qiáng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)。具體地說，就是:圍繞學(xué)校承擔(dān)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育任務(wù)，確立本館開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)的目標(biāo)和服務(wù)模式，制定遠(yuǎn)程教育服務(wù)隊(duì)伍的發(fā)展規(guī)劃。按照本館制定的遠(yuǎn)程教育服務(wù)隊(duì)伍的發(fā)展規(guī)劃，組建專門機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，負(fù)責(zé)文獻(xiàn)信息資源的匯集、整理、加工、挖掘和遠(yuǎn)程教育服務(wù)應(yīng)用，規(guī)劃和建設(shè)本館支撐遠(yuǎn)程教育服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和應(yīng)用軟件，制定與學(xué)校遠(yuǎn)程教育主體單位協(xié)同工作的制度。努力提高遠(yuǎn)程教育服務(wù)人員的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、外語水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平，加強(qiáng)崗位技能培訓(xùn)和考核，以適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不斷發(fā)展的需要。開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)模式、服務(wù)方法等方面的研究，創(chuàng)新地提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)質(zhì)量和水平。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文2
關(guān)鍵詞：分布式學(xué)習(xí) 遠(yuǎn)程學(xué)習(xí) 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育
1、分布式學(xué)習(xí)的概念
“分布式”這一名詞的出現(xiàn)最初是在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，對(duì)應(yīng)于計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)和處理數(shù)據(jù)。當(dāng)資源的存儲(chǔ)和處理由分布在網(wǎng)絡(luò)中的多臺(tái)計(jì)算機(jī)來完成時(shí)。這種資源通常被稱為分布式資源。對(duì)于分布式學(xué)習(xí)的定義目前還缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。1995年Steven Saltzberg等在《Distributed Learning on the World WideWeb》中為分布式學(xué)習(xí)作了如下描述：“分布式學(xué)習(xí)并不是一個(gè)替換‘遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)’的新名詞。它來自于分布式資源的概念。分布式學(xué)習(xí)是一種教學(xué)模式。它允許指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容分布于不同的非中心的位置，使教與學(xué)可以獨(dú)立于時(shí)空而發(fā)生。分布式學(xué)習(xí)模式可以結(jié)合傳統(tǒng)的基于課堂的課程使用，也可以結(jié)合遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程。或者可以用來創(chuàng)建完全虛擬的教室?！狈植际綄W(xué)習(xí)概念由此出現(xiàn)了。瞿等則認(rèn)為：“分布式學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)程教育的建構(gòu)主義，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的遠(yuǎn)程教育……采用建構(gòu)主義的LED思想。將傳統(tǒng)的以教師為中心改變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)者為主體，著重于情景、建構(gòu)、合作與交流，著重于為學(xué)習(xí)者提供豐富的資源建立自己的認(rèn)識(shí)和理解。我們將這種新的遠(yuǎn)程教育形式稱之為分布式的學(xué)習(xí)?！?/p>
分布式學(xué)習(xí)是未來學(xué)習(xí)發(fā)展的一種新趨勢(shì)，是后現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可利用的資源不僅僅局限于教師或者某個(gè)機(jī)構(gòu)。也就是說分布式學(xué)習(xí)所強(qiáng)調(diào)的不是學(xué)習(xí)者身處遠(yuǎn)方。它所強(qiáng)調(diào)的是資源的非集中化。例如學(xué)習(xí)者可能就在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)。但是他們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)接觸、利用分布在不同地方的資源。很有可能有些資源就在觸手可及的地方。
2、分布式學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的關(guān)系
媒體技術(shù)的發(fā)展使身處異地的教師與學(xué)習(xí)者可以借助媒體的交互實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的再度整合，現(xiàn)代遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)就是指在現(xiàn)代通信技術(shù)交互支持下的學(xué)習(xí)。它有靈活、方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)、隨地自定進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。分布式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)資源的分布性，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心構(gòu)建適應(yīng)學(xué)習(xí)者知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面差異的學(xué)習(xí)環(huán)境。采用分布式學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)者可以遠(yuǎn)離教師、課堂，也可以身處傳統(tǒng)校園，但學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中可以隨時(shí)隨地地利用分布在不同地點(diǎn)的各種各樣的豐富的學(xué)習(xí)資源，而不僅僅是使用集中于某一處的資源(例如遠(yuǎn)程電視課堂或傳統(tǒng)教室中的資源)。分布式學(xué)習(xí)是站在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需要的角度。把計(jì)算機(jī)領(lǐng)域里對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)處理的一種方式即分布式引申出來，它把與學(xué)習(xí)相關(guān)的一切因素都看作是影響學(xué)習(xí)的資源，這些資源采用計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)的分布式進(jìn)行分布，學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自己學(xué)習(xí)的需求，快速地找到所需的資源。因此。分布式學(xué)習(xí)拓寬了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的適用范圍，更符合學(xué)習(xí)者的需要和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
遠(yuǎn)程教育強(qiáng)調(diào)的是師生的物理距離和教學(xué)信息的遠(yuǎn)距離傳遞，遠(yuǎn)程教育中師生的距離需要借助媒體手段來彌補(bǔ)。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是“遠(yuǎn)距離”。遠(yuǎn)距離造成了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者與教師的分離。為了消除這種時(shí)空分離，遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)通過計(jì)算機(jī)通信技術(shù)提供學(xué)習(xí)者與教師、同伴進(jìn)行交流的平臺(tái)、學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)及各種學(xué)習(xí)資源等。最終的目的是為了實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的再度整合。讓遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者能夠按教學(xué)要求完成學(xué)業(yè)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。盡管遠(yuǎn)程組織機(jī)構(gòu)盡最大可能來滿足學(xué)習(xí)者的各種學(xué)習(xí)需求，但是由于學(xué)習(xí)者個(gè)性差異較大(遠(yuǎn)程機(jī)構(gòu)并不能控制遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者群體特性)和媒體技術(shù)條件等的限制，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。由分布式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)資源泛中心化特征可以看出。在分布式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者處于中心地位，教師教學(xué)的行為對(duì)于學(xué)習(xí)者來說是一種學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)者在自身有這種學(xué)習(xí)需要的時(shí)候，教學(xué)行為才發(fā)生。因此，在分布式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者享有更多的主動(dòng)權(quán)，符合以學(xué)生為本的思想，能夠真正地做到以學(xué)習(xí)者為中心。
3、分布式學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的影響
分布式學(xué)習(xí)從一個(gè)新的視角來看待學(xué)習(xí)。促進(jìn)了學(xué)習(xí)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)觀念的更新。在以交互媒體為典型特征的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中，世界各國的遠(yuǎn)程教育者不約而同地把滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性需求作為最高目標(biāo)。我國教育部最近的改革也特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的定位是以在職成人作為主要服務(wù)對(duì)象。強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展能夠滿足成人學(xué)習(xí)需要的教學(xué)模式和內(nèi)容。因此。以資源和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為依托的分布式學(xué)習(xí)方式自然成為我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作的重要內(nèi)容。從國際遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐來看，分布式學(xué)習(xí)可以滿足學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)靈活性和適應(yīng)性的要求，是符合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育本質(zhì)特征的一種學(xué)習(xí)方式。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文3
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)文化；現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育
中圖分類號(hào)：G724.82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）17-0219-02
0 引言
以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)推動(dòng)著人類生產(chǎn)與生活方式的巨大變革，并由此衍生出了網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了遠(yuǎn)程教育由第一代遠(yuǎn)程教育——函授教育、第二代遠(yuǎn)程教育——多種媒體教學(xué)向建立在應(yīng)用雙向交互電子信息技術(shù)基礎(chǔ)上第三代現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展，也為遠(yuǎn)程教育帶來了的新變化、新特點(diǎn)、新動(dòng)向。把握網(wǎng)絡(luò)文化的概念和內(nèi)涵，了解網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的影響以及現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如何順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，做出何種變革，對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的更好地發(fā)展具有重要的意義。
1 網(wǎng)絡(luò)文化概念及其內(nèi)涵
一般認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)文化”一詞最早從英語“Cyberculture”而來[1]，而關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化的概念雖已有了很多種界定，至今尚無定論。在這里，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的概念我們采用如下定義：網(wǎng)絡(luò)文化是以信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)資源為支點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)而創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是新興技術(shù)與文化內(nèi)容的綜合體。網(wǎng)絡(luò)文化的主題是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)晶，它涵蓋社會(huì)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)行為主體、醫(yī)療衛(wèi)生、娛樂文化、科學(xué)技術(shù)、教育、外交關(guān)系等。
網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以從三個(gè)層面來把握。首先是外化可見的物質(zhì)層面網(wǎng)絡(luò)文化。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源系統(tǒng)和信息技術(shù)（計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)）是物質(zhì)層面網(wǎng)絡(luò)文化的主要內(nèi)容與發(fā)展基礎(chǔ)，是能為人類的信息交流提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)的物質(zhì)環(huán)境。其次是精神層面的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是個(gè)體和群體的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、情感和素養(yǎng)的集中表現(xiàn)和在長(zhǎng)期網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中形成的各種共識(shí)。再就是制度層面的網(wǎng)絡(luò)文化。這是維系網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的規(guī)范與準(zhǔn)則的集合體，形成并調(diào)控著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的正常運(yùn)行。[2]
2 網(wǎng)絡(luò)文化的特性及對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的影響
2.1 網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài)性與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的新發(fā)展 網(wǎng)絡(luò)文化一直處在高速發(fā)展的過程中，新的網(wǎng)絡(luò)與信息的技術(shù)的進(jìn)步、依托網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來的各種文化產(chǎn)品、新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、新的網(wǎng)絡(luò)文化思維方式，新的網(wǎng)絡(luò)美學(xué)觀念的涌現(xiàn)都證明網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。
網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài)性直接帶動(dòng)著現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的不斷探索與創(chuàng)新，特別是網(wǎng)絡(luò)與信息科技的發(fā)展直接為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育新的變革創(chuàng)造著物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)條件。近些年興起的泛在學(xué)習(xí)是由美國的馬克·威士（Mark.Weiser）提出的。他基本設(shè)想是把計(jì)算機(jī)微縮成各種大小嵌入到每件事物，通過無線通信悄無聲息地為人們服務(wù)。它是泛在計(jì)算技術(shù)支持下的一種新的學(xué)習(xí)方式，是普適計(jì)算機(jī)環(huán)境下未來的學(xué)習(xí)方式，是提供學(xué)生一個(gè)可以在任何時(shí)間、任何地方使用手邊可以取得的科技工具來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)。
2.2 網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性與虛擬社區(qū)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用 網(wǎng)絡(luò)文化最重要的一個(gè)特征就是虛擬性。人們可以以任一名字、任一性別登陸某一虛擬社區(qū)。這里有虛擬的醫(yī)院、公園、郵局、圖書館等，人們可以超越時(shí)空的限制，足不出戶而周游世界，網(wǎng)上購物、網(wǎng)上交友、網(wǎng)上休閑等，過一種完全虛擬的生活。[2]
國外網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)在遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用應(yīng)該是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展的一個(gè)重要方向。2003年美國林登實(shí)驗(yàn)室了名為Second Life（第二人生）的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，其實(shí)就是一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的三維虛擬世界。2005年，當(dāng)時(shí)一些教育工作者開始在Second Life中舉辦教學(xué)活動(dòng)。其后，登陸Second Life的從事教育工作的人數(shù)飛速增長(zhǎng)，教育應(yīng)用發(fā)展迅猛。到2007年，Second Life已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)，并且已經(jīng)形成了一定的規(guī)模。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的教學(xué)形式也呈現(xiàn)多元化：有虛擬課堂與虛擬實(shí)驗(yàn)室等。
2.3 網(wǎng)絡(luò)文化技術(shù)的交互性、主體的個(gè)性化與和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的選擇 網(wǎng)絡(luò)文化的交互特性是網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)大眾媒體最為顯著的區(qū)別。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前，傳播媒體的傳播交流方式基本上是單向的，互聯(lián)網(wǎng)改變了這一切。在網(wǎng)絡(luò)中，每一個(gè)網(wǎng)民都不但是信息資源的消費(fèi)者，同時(shí)也是信息資源的生產(chǎn)者和提供者。人們的信息獲得方式由傳統(tǒng)的被動(dòng)式接受“灌輸”教育變?yōu)橹鲃?dòng)參與思想交流，提高了信息的傳播效率，激發(fā)了人類的創(chuàng)造性思維。[3]同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化又體現(xiàn)出了主體的個(gè)性化的特征。在網(wǎng)絡(luò)空間里人們的個(gè)性與自主性得到充分的體現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)是虛擬、匿名的，就給人們提供了充分表現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)空間里，只要不危及社會(huì)，不有意傷害他人，人們可以充分地展現(xiàn)自我。[3]
網(wǎng)絡(luò)文化交互性也為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提供了重要前提，使得人們?cè)谔摂M空間的教與學(xué)成為可能，也決定了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式要采用個(gè)性化與自主性的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)的重要特征以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心；采用各種教和學(xué)的方法手段；取消和突破各種對(duì)學(xué)習(xí)的限制和障礙；學(xué)生對(duì)課程選擇和媒體使用有一定的自，在學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度、時(shí)間和地點(diǎn)等方面也可由學(xué)生根據(jù)需要決定；在教學(xué)的手段上采取多樣化的形式等等。
2.4 網(wǎng)絡(luò)文化的精神特征同現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)一致性 網(wǎng)絡(luò)文化的精神屬性體現(xiàn)了文化的價(jià)值取向和追求，標(biāo)識(shí)著文化賴以生存發(fā)展的本質(zhì)特征。網(wǎng)絡(luò)精神特征體現(xiàn)為平等、自由、民主、多元化、分權(quán)、兼容、共享等方面，居其核心的則是平等和民主，其他精神可以由此衍生而來。這些精神作為漫長(zhǎng)歷史的目的性價(jià)值追求，作為人類艱苦奮斗的價(jià)值目標(biāo)，互聯(lián)網(wǎng)使這些價(jià)值理想變得更為具體可行。國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)了最自由、多元、平等、開放的信息交流方式。
我們知道，具有自由、多元、平等、開放性的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)在地要求與其相適應(yīng)的教育應(yīng)使全社會(huì)成員不分民族、種族、性別、家庭狀況、文化背景等，都享有受教育的權(quán)利，從而在相當(dāng)?shù)某潭壬蠈?shí)現(xiàn)受教育者的平等性[2]?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)即這樣一種教育形式，它強(qiáng)調(diào)人人享有終身接受教育的權(quán)利，不僅意味著對(duì)教育對(duì)象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放，即是由平等與民主的網(wǎng)絡(luò)文化精神所決定的。
3 小結(jié)
從上述論述中，我們可以看出網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)并正在從多方面深刻影響和決定著現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展的方向及進(jìn)程。順應(yīng)并把握網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的脈動(dòng)，這是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要獲得更大、更快發(fā)展的一個(gè)必要條件。
參考文獻(xiàn)：
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現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文4
在人們對(duì)混合學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和了解逐步加深的今天，混合學(xué)習(xí)開始受到越來越多的關(guān)注和重視，被應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中，特別是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)。廣播電視大學(xué)在1979年的成立，首先應(yīng)用收音機(jī)、電視、面授等多種方式進(jìn)行教學(xué);其次隨著云技術(shù)的發(fā)展，先后出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、開放大學(xué)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育形式，混合學(xué)習(xí)在人們及時(shí)吸取知識(shí)和技能的背景下應(yīng)運(yùn)而生。遠(yuǎn)程教育與普通教育具有一致的教育理念，即均以學(xué)生為中心，但在具體的教學(xué)實(shí)施中遠(yuǎn)程教育與普通教育又有較大的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育是教育教學(xué)隨著時(shí)代應(yīng)用而生的新型的教學(xué)模式，屬于新、舊媒體的結(jié)合體。在遠(yuǎn)程教育中運(yùn)用混合學(xué)習(xí)，首先考慮的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要。相對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式，遠(yuǎn)程教育的教學(xué)和考核都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，教師與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中的交流比傳統(tǒng)教學(xué)形式一定程度上有所減少，教學(xué)模式呈現(xiàn)出明顯的單面性?；旌蠈W(xué)習(xí)主要分為技能驅(qū)動(dòng)型、態(tài)度驅(qū)動(dòng)型及能力驅(qū)動(dòng)型三類，隨著現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)手段被相繼應(yīng)用于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中?；旌蠈W(xué)習(xí)在我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)學(xué)生自主學(xué)習(xí):人是遠(yuǎn)程教育的主要對(duì)象，學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)形式的基本確立不僅是對(duì)“以學(xué)生為中心”理念的體現(xiàn)，同時(shí)與遠(yuǎn)程教育教師和學(xué)生之間的關(guān)系特征比較符合。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)模式并非學(xué)生簡(jiǎn)單的自學(xué)，學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)等都是其包含內(nèi)容。這種遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式主要依靠網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，學(xué)校提供的支持服務(wù)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。根據(jù)混合學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生自主學(xué)習(xí)對(duì)多種技術(shù)、多種媒體、多種服務(wù)的結(jié)合尤為強(qiáng)調(diào)。
(2)加強(qiáng)對(duì)面授輔導(dǎo)的重視:相對(duì)傳統(tǒng)面授來說，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的面授輔導(dǎo)有著極大的不同。這種不同首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，課程難點(diǎn)和重點(diǎn)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育面授輔導(dǎo)的主要內(nèi)容，在輔導(dǎo)的同時(shí)促進(jìn)教師和學(xué)生的情感交流;其次現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的面授輔導(dǎo)在課時(shí)比重上根據(jù)學(xué)生需要和課程難度不同而不同，受課程內(nèi)容量的影響不多;再次，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育面授的多媒體技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與課程的嚴(yán)密和融洽整合。
(3)師生交往以網(wǎng)上交互為主:在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中，教師和學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)交互功能已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)與非實(shí)時(shí)(同步與異步)交互，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠獲得教師及時(shí)的幫助。
(4)在學(xué)生評(píng)價(jià)范疇中納入形成性考核:遠(yuǎn)程教育教學(xué)中混合學(xué)習(xí)的應(yīng)用一大特征為形成性考核的納入，這種考核的納入是對(duì)課堂教學(xué)的延伸，通過學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的考核，不僅能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反映更加全面。
二、混合學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式影響
從混合學(xué)習(xí)在我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀可以看出，混合學(xué)習(xí)已經(jīng)深入到我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中，也可以看出混合學(xué)習(xí)對(duì)我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式已經(jīng)產(chǎn)生了很大影響，對(duì)促進(jìn)我國現(xiàn)代教育教學(xué)模式改革具有重要作用。
(一)混合學(xué)習(xí)促進(jìn)了對(duì)教師導(dǎo)學(xué)的深化認(rèn)識(shí)
從古至今，人們對(duì)教師作用的理解都在于“傳道、授業(yè)、解惑”的具體行為，教師在整個(gè)教學(xué)過程中就是引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，概括來說即指教師站在導(dǎo)學(xué)的位置。但僅僅從這一點(diǎn)來看，早期的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教師導(dǎo)學(xué)與傳統(tǒng)教育中的教師導(dǎo)學(xué)是沒有大的區(qū)別的。而當(dāng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中開始加入混合學(xué)習(xí)后，教師導(dǎo)學(xué)的內(nèi)涵也隨之進(jìn)一步深化?；旌蠈W(xué)習(xí)下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的導(dǎo)學(xué)是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和遠(yuǎn)程教育特征基礎(chǔ)上的一種教學(xué)行為，相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)行為有了較大轉(zhuǎn)變。在建構(gòu)主義的理念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的有意識(shí)、有意義建構(gòu)，主要立足學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)實(shí)踐也早已表明教師在這種有意義的學(xué)習(xí)中具有必不可少的主導(dǎo)作用。盡管教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)都是源于為學(xué)生自主學(xué)習(xí)服務(wù)的需要，但學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中仍然對(duì)教師的導(dǎo)學(xué)有同樣的依賴，所以混合學(xué)習(xí)下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式中的教師與學(xué)生的中心作用是統(tǒng)一的。且由于教師與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無法接觸，學(xué)生在混合學(xué)習(xí)的過程中往往更加需要教師的導(dǎo)學(xué)，教師在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中除了要知道學(xué)生的學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)能力外，還要對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)、協(xié)作能力、思想教育等進(jìn)行全面的培養(yǎng)，這些都深化了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)教師作用的認(rèn)識(shí)?；旌蠈W(xué)習(xí)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)中的運(yùn)用，促使人們開始反思片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的教學(xué)模式，雖然遠(yuǎn)程教育更重視學(xué)生的主體地位，但同時(shí)也逐漸加強(qiáng)了教師角色的主體化，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)之外也開始從教學(xué)概念的整體內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)教師的主體作用，將教師導(dǎo)學(xué)納入現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)中。
(二)混合學(xué)習(xí)提供了構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的新視角
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式實(shí)質(zhì)上看屬于一種自主學(xué)習(xí)模式，這種學(xué)習(xí)模式是以學(xué)生自治理論為基礎(chǔ)的，學(xué)生需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)全程負(fù)責(zé)，其核心內(nèi)容除了包括學(xué)什么、怎么學(xué)外，還包括利用什么學(xué)、什么地方學(xué)、什么時(shí)間學(xué)等，這些都是需要學(xué)生自主考慮。國內(nèi)外學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)的看法同樣多種多樣，有些學(xué)者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是一種個(gè)人操作行為，是行為主體對(duì)自己的的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化的過程;還有些學(xué)者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)自我動(dòng)機(jī)和行為都有明確認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的主動(dòng)控制和調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。Wedemeyer作為“美國遠(yuǎn)程教育之父”，對(duì)自主學(xué)習(xí)有極為詳細(xì)的見解:他認(rèn)為針對(duì)大學(xué)層次的遠(yuǎn)程教育就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和條件對(duì)學(xué)習(xí)方式和考試方式自主選擇，同時(shí)可以根據(jù)自己的需要和條件對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行自主選擇。我國的一些學(xué)者認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在實(shí)現(xiàn)計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在此基礎(chǔ)上來監(jiān)督、評(píng)價(jià)和反饋?zhàn)约旱膶?shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此這一過程也是學(xué)生調(diào)節(jié)、修正和控制自我學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程。混合學(xué)習(xí)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式中的應(yīng)用，則為學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建提供了新視角。在混合學(xué)習(xí)條件下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的導(dǎo)學(xué)息息相關(guān)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中教師不僅是傳播知識(shí)的人，也是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者之一，貫穿于學(xué)生整個(gè)自主學(xué)習(xí)過程。其次，混合學(xué)習(xí)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)不僅包含傳統(tǒng)的利用文字教材進(jìn)行自學(xué)的形式，同時(shí)包含了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的自主學(xué)習(xí)形式，是兩種教學(xué)過程的結(jié)合。另外，混合學(xué)習(xí)模式下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)在自主學(xué)習(xí)手段上對(duì)多種媒體的綜合應(yīng)用比較強(qiáng)調(diào)，不僅包含先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，同時(shí)也包含傳統(tǒng)媒體，從而能夠滿足不同年齡、不同條件、不同文化層次的學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)需求，給學(xué)習(xí)者們提供了更多的自主學(xué)習(xí)選擇方式的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文5
1 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的目標(biāo)定位
要解決上述的種種困惑，必須要理解遠(yuǎn)程教育的使命，明白遠(yuǎn)程教育的任務(wù)是什么，它的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)和個(gè)人有什么樣的影響等等。所以我們要明確的是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的目標(biāo)定位問題。
1.1 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育擔(dān)負(fù)著普及高等教育，實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化的艱巨任務(wù)
高等教育的普及化、大眾化是20世紀(jì)60年代以來世界高等教育發(fā)展的大趨勢(shì)。馬丁•特羅提出的“高等教育大眾化”有一個(gè)公認(rèn)的數(shù)量指標(biāo)，就是高等教育毛入學(xué)率達(dá)到15%以上。西方發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)60~70年代就已基本進(jìn)入高等教育的大眾化階段，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入或正在進(jìn)入普及化階段；一些發(fā)展中國家，也已進(jìn)入了大眾化階段。而中國的高等教育毛入學(xué)率截至1999年只有9.5%左右，這其中還包括各種形式的成人高等教育。如果除去成人學(xué)歷教育所占人數(shù)，能接受高等教育的人數(shù)僅5.6%，距發(fā)展中國家的平均水平（14.1%）和達(dá)到大眾化階段的最低限（15%）都還有相當(dāng)距離。我國要在2010年使入學(xué)率達(dá)到15%，實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化，任務(wù)相當(dāng)艱巨。大眾型、普及型人才的培養(yǎng)，光靠傳統(tǒng)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。遠(yuǎn)程教育可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，有效地發(fā)揮現(xiàn)有各種教育資源的優(yōu)勢(shì)，為高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的支持和保障。遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)教育一樣，也是高等教育大眾化的承擔(dān)者?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》對(duì)遠(yuǎn)程教育發(fā)展作了宏觀上的規(guī)劃，提供了政策上的支持，認(rèn)為“實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”，將“有效地發(fā)揮現(xiàn)有教育資源的優(yōu)勢(shì)，是在我國教育資源短缺的條件下辦好大教育的戰(zhàn)略措施”。因此，遠(yuǎn)程教育主要應(yīng)定位于參與高等教育大眾化、普及化進(jìn)程。
1.2 遠(yuǎn)程教育承擔(dān)著培養(yǎng)實(shí)用型人才的任務(wù)
每一個(gè)國家、每一個(gè)歷史時(shí)期的教育都應(yīng)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步的總體要求相適應(yīng)，在正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)期的當(dāng)代中國也不例外。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正面臨一個(gè)有重大戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)又面臨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本性轉(zhuǎn)變。我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也正迎接著戰(zhàn)略性調(diào)整的挑戰(zhàn)。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，取得了舉世矚目的偉大成就，需要的不僅僅只是精英分子，更多需要的是擁有各種技能的實(shí)用性人才。遠(yuǎn)程教育是培養(yǎng)此類人才最好的承擔(dān)者，它利用靈活多樣的教育方式，克服了傳統(tǒng)教育的不足。
1.3 遠(yuǎn)程教育承擔(dān)著構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的任務(wù)
在以知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的21世紀(jì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)信息處于爆炸的狀態(tài)，一點(diǎn)也不為過。從事任何工作的人員都必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能；大量的不合格人員需要重新學(xué)習(xí)以適應(yīng)新的工作需要。建立一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)快速變化發(fā)展的終身教育體系，不僅順應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代的要求，也是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不可推卸的責(zé)任?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》就明確提出了“實(shí)施‘現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程’，形成開放式教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系”的任務(wù)。從我國目前的實(shí)際情況來看，遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)學(xué)校相比，無論在哪一方面，都沒有太大的優(yōu)勢(shì)，所以要求遠(yuǎn)程教育培養(yǎng)研究型人才的實(shí)際難度比較大，可以把遠(yuǎn)程教育定位在培養(yǎng)實(shí)用型人才，完善終身教育體系上。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育概念范文6
一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材現(xiàn)狀的原因分析
根據(jù)教育部《關(guān)于支持若干所高等學(xué)校建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)工作的幾點(diǎn)意見》精神，教材建設(shè)成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)的核心工作。從總體上看，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材建設(shè)取得了一些成績(jī)，但依然存在著適用性不強(qiáng)，學(xué)生在使用中不適應(yīng)；形式上設(shè)計(jì)、制作水平不高，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣；教材一體化教學(xué)設(shè)計(jì)不夠，學(xué)生使用不方便；教材內(nèi)容先進(jìn)性不夠，不能體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的先進(jìn)性；實(shí)用性不強(qiáng)，實(shí)踐性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)脫節(jié)；互動(dòng)性不高，師生交互困難等諸多問題。
上述問題說明：以學(xué)生為中心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程的教育理念沒有真正體現(xiàn)。原因主要有以下幾點(diǎn)：
一是對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)初期，作為權(quán)宜之計(jì)借用全日制普通高等教育教材，這些教材學(xué)術(shù)性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)敘述跨度大，對(duì)遠(yuǎn)程教育學(xué)生來說內(nèi)容偏深，不適應(yīng)遠(yuǎn)程自學(xué)。即使新編的教材也有諸如互動(dòng)性不高等現(xiàn)象，不能充分體現(xiàn)遠(yuǎn)程條件下教和學(xué)的特點(diǎn)。
二是責(zé)任心不強(qiáng)。有的所謂現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育專用教材，采取“戴帽”與“穿靴”的辦法，僅在每章、節(jié)的開頭用一段文字?jǐn)⑹鼋虒W(xué)目標(biāo)，再在結(jié)尾小結(jié)章、節(jié)內(nèi)容，或設(shè)置幾個(gè)思考題，每章的基本內(nèi)容仍照搬全日制普通高等教育教材。
三是教材編寫、設(shè)計(jì)的科學(xué)性不夠。為了適應(yīng)遠(yuǎn)程條件下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該為學(xué)生提供多種媒體教材，但是，一些多種媒體教材缺乏內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，只是教材的“簡(jiǎn)單拼盤”而已，根本不能體現(xiàn)教材的一體化設(shè)計(jì)理念。
二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材強(qiáng)化特色、提升質(zhì)量的對(duì)策與措施
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育相異于全日制普通高等教育和傳統(tǒng)遠(yuǎn)程高等教育，有自己特有的生源、人才培養(yǎng)體系、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)管理運(yùn)行機(jī)制與教學(xué)規(guī)律，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的紙介、電子教材也應(yīng)有自己鮮明的特色。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下，成人學(xué)生以業(yè)余、遠(yuǎn)程自主學(xué)習(xí)為主，集體面授學(xué)習(xí)時(shí)間較短，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與教師的教學(xué)行為存在時(shí)空上的“準(zhǔn)永久性分離”。教材的編寫，必須以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，營造適宜的師生互動(dòng)、學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與媒體資源之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)交互性。
強(qiáng)化現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材的特色，必須牢固樹立以學(xué)生為中心的教材編制理念，根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的認(rèn)知特征、學(xué)習(xí)條件，依據(jù)國家規(guī)定的遠(yuǎn)程教育人才培養(yǎng)目標(biāo)以及具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，在保障現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育紙介與電子教材的科學(xué)性、教育性、系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，努力提高其適用性、實(shí)用性、導(dǎo)學(xué)性、助學(xué)性、并行性與開放性。提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育紙介與電子教材的并行性，并使同一學(xué)科的各層次教材并行不悖，同時(shí)，盡量使教材充分適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生多種學(xué)習(xí)水平與學(xué)習(xí)差異等特點(diǎn)，具體的措施可以概括為以下幾個(gè)方面：
（一）成立專門的教材編寫組織
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教材種類多、媒體形式多、學(xué)習(xí)對(duì)象特殊，因此，教材編寫者必須有學(xué)科專家、教學(xué)專家以及媒體設(shè)計(jì)專家參與。教材編寫者首先必須具備對(duì)學(xué)科的準(zhǔn)確把握能力，能夠?qū)⒔滩慕ㄔO(shè)與學(xué)科前沿的發(fā)展相結(jié)合。同時(shí)，還需要編寫者有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。編寫教材的核心是建立內(nèi)容、方法和形式三者之間的有效關(guān)聯(lián)。因此，還要有媒體設(shè)計(jì)專家的參與，特別關(guān)注教材與教學(xué)環(huán)境的配合問題。
（二）做好學(xué)習(xí)者分析，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者參與教材的編寫
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育有別于傳統(tǒng)的教育形式，教材的編寫沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)供借鑒，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)者，教材的使用者，我們尚沒有充分的研究，但是，做好學(xué)習(xí)者研究應(yīng)該是編寫教材的邏輯起點(diǎn)之一，因此，編寫教材要適合學(xué)習(xí)者使用，首先要進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)生均為成人，而且大部分是在職學(xué)生，有較為豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，要編寫適合他們的教材，還應(yīng)該通過調(diào)查進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)者相應(yīng)的知識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)結(jié)構(gòu)、希望學(xué)到什么知識(shí)、學(xué)習(xí)過程中能利用的學(xué)習(xí)資源和最方便使用的學(xué)習(xí)資源是什么以及還希望在學(xué)習(xí)材料中體現(xiàn)什么，等等。
（三）努力革新課程材料，把“教材”變成“學(xué)材”
1.模擬教材編著者與學(xué)生間的交互過程，編制對(duì)話式的教材。建構(gòu)主義認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”、“意義建構(gòu)”是自主化學(xué)習(xí)的四大因素，編制對(duì)話式教材模擬了自主化學(xué)習(xí)中的師生“會(huì)話”，為自主化學(xué)習(xí)提供了會(huì)話的情境。同時(shí)，這種對(duì)話風(fēng)格不但可以打破學(xué)生自主化學(xué)習(xí)時(shí)的孤獨(dú)感，而且還可以幫助、誘導(dǎo)學(xué)生去利用教材編著者提供的電話、電子郵件、傳真和其他交流渠道，進(jìn)行協(xié)作，從而培養(yǎng)學(xué)生的“主動(dòng)交互”精神，增進(jìn)學(xué)習(xí)者的人際互動(dòng)，便于“意義建構(gòu)”。
談話方式編寫的教材，實(shí)質(zhì)上模擬了優(yōu)秀教師在課堂上講課的精華，又是以最通俗和友好的方式進(jìn)行解釋，使學(xué)習(xí)者自始自終仿佛感到教師在循循善誘地講解，使得學(xué)習(xí)過程變得活躍和親切，有助于消除師生分離所帶來的孤獨(dú)感。
2.開發(fā)以知識(shí)點(diǎn)為單元的綜合性教材。所謂以知識(shí)點(diǎn)為單元的教材，即圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程開發(fā)教材，有利于學(xué)習(xí)者抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提高自主化學(xué)習(xí)效果；這種圍繞知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和綜合運(yùn)用能力形成開發(fā)的教材，直接著眼于學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)，直接指向于學(xué)習(xí)的目的――掌握意義，可以充分體現(xiàn)以學(xué)習(xí)為中心、以教師為指導(dǎo)、以學(xué)生為信息加工和意義建構(gòu)的主動(dòng)者的教學(xué)理念；而且有利于學(xué)生擺脫過分依賴教師學(xué)習(xí)的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)真正意義上自主化學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生按自己的認(rèn)知特點(diǎn)、認(rèn)知風(fēng)格選擇自己的學(xué)習(xí)過程。
3.開發(fā)多課程、多學(xué)科的綜合性教材。所謂綜合性的教材，即結(jié)合學(xué)習(xí)者的需要和教學(xué)需要，根據(jù)職業(yè)發(fā)展的需要，突破學(xué)科界限組織課程內(nèi)容，編寫教材。這種新的教材內(nèi)容，可能是行業(yè)發(fā)展中的新進(jìn)展、新技術(shù)，也可能是已有課程的跨學(xué)科精簡(jiǎn)和整合，也可能是將基礎(chǔ)學(xué)科的課程內(nèi)容與實(shí)踐緊密的聯(lián)系。
4.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教材編寫。目前現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材很少涉及實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，即使有大多也是流于形式，不能滿足現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)和要求。實(shí)踐教學(xué)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它與專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)，既有聯(lián)系，又自成一體。因此，以前的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)指導(dǎo)書的模式應(yīng)加以改革和豐富。如在原有基本實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，多增加一些設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)，或在課程實(shí)踐教學(xué)中采用“案例式教學(xué)”、“現(xiàn)場(chǎng)式教學(xué)”、“辯論式教學(xué)”等新模式，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開放的思維，努力使學(xué)習(xí)過程成為應(yīng)用能力的培養(yǎng)過程。
（四）加強(qiáng)教材的一體化開發(fā)
1.以紙介教材為主，開發(fā)多種媒體教材。要綜合考慮各方面因素，處理好不同媒體的關(guān)系，進(jìn)行教材的一體化建設(shè)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的多種媒體教材是有主次之分的，其中，紙介教材是主體，是基礎(chǔ)，是紐帶。
紙介教材具有其他媒體不能替代的作用和優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)者在使用紙介教材的過程中，不僅僅能接觸到學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能得到學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。圍繞紙介教材作為主媒體，在一種大課程概念下進(jìn)行多種媒體教材的開發(fā)，教材形式應(yīng)該包括紙介教材、學(xué)習(xí)指導(dǎo)手冊(cè)和光盤，甚至網(wǎng)上教學(xué)資源等。另外，還要注重紙介教材的版面設(shè)計(jì)，突出友好性和實(shí)用性，令人賞心悅目，方便閱讀。
2.優(yōu)化配置多種媒體教材，充分發(fā)揮多種媒體教材的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教材形式多樣，不同的媒體，具有不同的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。在做好紙介教材作為主媒體教材開發(fā)的同時(shí)，加強(qiáng)教材的一體化建設(shè)，要做好其他多種媒體教材的開發(fā)，并做到優(yōu)化配置，以充分發(fā)揮多種媒體教材的優(yōu)勢(shì)。
