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教師個人教育教學思想范文1

關鍵詞：人文主義思想 大學英語教學改革 啟示

1 人文主義思想的內涵

人文主義是歐洲文藝復興時期的主要思潮和理論，14世紀發源于意大利，然后流傳到其它國家。人文主義這個稱謂來源于“人文學科”，是由世俗學校設置的，以人和自然為研究對象，同中世紀基督教神學和經院哲學針鋒相對的世俗文化。人文主義者的活動涉及社會生活的各個領域，是當時反封建的主力軍。

人文主義的主要內容是：

（1）用人性反對神權。

人文主義者認為人有理性，有崇高的品質，有無窮的智力，可以創造一切，以此與神權相對立。“人性論”是人文主義者的理論綱領。 

（2）用個性解放反對禁欲主義。

人文主義者提出“個性解放”，肯定現實生活，提出人生的目的就是追求個人的幸福，從而打上了資產階級的烙印。 

（3）用理性反對蒙昧主義。

人文主義者鼓吹理性，重視人的聰明才智。他們推崇理性是“人的天性”，“知識是快樂的源泉”。 

（4）擁護中央集權，反對封建割據。

這是人文主義者主要的政治思想。

現代性的人文主義是在19世紀作為術語概念以德文（humanismus）問世的。人文主義作為對唯科學主義的反撥，強調“人”的主體性、自由性、不可平均化的個性、不可預料性、非工具性等。現代人文精神可以說是一種自由的人文精神，最基本的是摒棄了幾千年來封建社會對個人價值的漠視，把人看作宇宙間 最高價值來尊重，肯定每個人存在于這個世界上獨一無二的價值和意義。強調人在這個世界上人生價值的體現，不是烏托幫的空想。最重要的是人除了在自然界生存的自然規律之外，還是精神性的存在。但這種自由的人文精神必須建立在有序的人文平臺上，是每個人都應遵循的規則。

2 人文主義思想與大學英語教學改革 

我國的大學英語教學改革應順應人文主義思潮，完善人文教育模式，創新人文主義特征，營造鮮活的人文教育氛圍，直接體現人文主義理念與特征的全面、協調、可持續性的、以人為本的科學發展觀。具體來說，可以通過以下幾個方面來得以實現： 

（1）改變教學觀念，培養學生的自主學習能力人文主義心理學強調學習者的主體因素和心理環境，尊重學生的個人感情和個人需要，提倡包括認知和情感在內的教育。

人文主義教育思想認為：教育教學過程是一個發展的過程，是形成個性化知識結構、認知結構和思維品質的過程，要求教師尊重學生個性，造就學生的人文素質。以人文主義心理學為基礎的教育哲學主張學習者與教育者分享控制權；主張以協商的形式進行學習；主張共同承擔；主張學習內容要符合學習者自身的需要。在具體的實踐中，人文主義教學大綱強調學習者要為他們自己的學習負責，比如自我決策、自我選擇并實施學習活動、表露自己的能力、需要和偏愛等。在這種學習模式中，教師的作用不只是知識的傳播者，而且還是學習者的指導者和顧問。人文主義心理學所倡導的教學思想就是以學生為中心的教育理論和以自由為基礎的學習原則。它強調每一個學習者皆有學習潛力、學習天賦；學習應當是在沒有壓力的條件下自由學習等等。人文主義教學大綱的遠期目標是培養符合人文主義心理學標準的人才；其近期目標則是培養學習者自主學習的能力。

自主性學習就是指學習者能夠管理自己的學習行為，根據自己的情況確定學習目標，制定學習計劃，選擇學習方式，監控學習計劃的實施以及學習技能的運用和發展，自我檢查評估。在目前高校招生普遍擴招的形勢下，由于學生的水平各異、學習能力各異、學習策略各異、學習動機各異以及普遍的師資匱乏，培養學生的自主學習能力顯得尤為重要。學生可以充分利用“語言學習中心”或“英語自主學習中心”，甚至在校園的每一個角落自主學習英語，從而最大程度地實行個性化學習。校園網突破了傳統教學模式的教室時空限制，構建了一個無限開放的教學空間，學生可以在校園任何地方、任何時候開展學習，需要學多久就學多久。學生也可以根據自己的水平和需要，自主選擇不同程度的學習材料，設定學習目標，決定學習進度，不斷作出調整，并最終實現自己設定的學習目標。

（2）改變教學模式，提高學生的自主學習能力。

自2004年4月份起，教育部在全國180所院校試點實施了大學英語教學改革。這次英語教學改革的目的，就是把原來以閱讀理解為主轉變為以聽說為主，把教學中心轉移到全面提高英語的綜合實用能力上來。此次大學英語教學改革是實現從以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學模式，向以學生為中心、更加注重培養語言應用能力和自主學習能力的教學模式的轉變。改革的手段就是要以先進的計算機技術加上課堂教學，來推進英語教學改革。改革內容分為三個方面：一是把現有的大綱朝著大學英語教學要求方向改變；二是改革大學英語教學模式；三是改革評估方法。新的教學模式應以現代信息技術為支撐，特別是網絡技術，使英語教學朝著個性化學習、不受時間和地點限制的學習、主動式學習方向發展。“基于計算機和課堂的英語多媒體教學模式具備以下優點：①大班授課與小班操練相結合；②課堂教學與開放式自主學習相結合；③光盤多媒體教學與網絡教學相結合；④第一課堂教學與第二課堂活動相結合。這些優點與人文主義思想的內涵有著天然的聯系。 

（3）改革評估方式，促進學生自主學習能力的提高。

教學觀念和教學模式的變化必然要求評估方式發生相應的變化。眾所周知，語言測試的目的是根據被試的考試分數來衡量其語言能力，因此在語言測試中要充分考慮試卷的信度（reliability）、效度（validity）、真實性（authenticity）、交互性(interactions)、影響(impact)和可實踐性(practicality)，利用測試的反撥作用來促進教與學的理念的變化，保證大學英語教學改革的順利實施。良好的語言測試應該建立在語言學、語言教學法、學習論和心理測量學等理論基礎之上，它是教學工作的輔助手段，并只能服務于教學工作。

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關鍵詞：思想政治教育；大學生；獨立人格

一、大學生獨立人格的概述

人格是個人世界觀，人生觀，價值觀的體現，是人們在社會發展中受外部環境和內部環境雙重影響下形成的較為穩定的心理狀態。獨立人格是人格的重要組成部分，也是推動人格培養的的重要力量。獨立人格是指個人對于事物的判斷，事情的處理，不容易受到外界環境的影響，從自身的角度發表對事物的看法和處理事情。所以獨立人格也是人們性格的體現，包含自身的世界觀、人生觀、價值觀。

二、大學生獨立人格培養的意義

1、大學生獨立人格培養是成長成材的需要

獨立人格對于優秀人格的形成較為重要，而優秀人格對于大學生走進社會后的工作，人際交往方面有很好的推動作用。較為穩定的心理狀態，別具一格的處理事情的能力，良好的性格，廣闊的交際圈是大學生進入社會后事業，家庭成功幸福的力量。大學生的人格培育意義不僅體現在走入社會，還體現在大學的學習生活中。在面對課業壓力，就業壓力及其他困難的時候，擁有獨立人格能為處理這些問題提供支持。獨立的人格能給大學生在面對困難的時候提供勇氣，信心和樂觀的態度，不慌張不沮喪并充滿著希望，獨立的思考也在困難的解決方面有著很大的作用。只有經歷并很好的處理了在學習生活中遇到的困難，大學生才能真正成長起來，使得其成為國家的棟梁之材。

2、大學生獨立人格的培育利于國家和民族的發展

在經濟全球化背景下，各國都在努力提升自身的經濟文化競爭力，與此同時，文化競爭也逐漸成為國家實力競爭的一個重要衡量標準。大學生是高素質，高文化的群體，是國家文化軟實力強弱衡量的一個重要方面。大學生的獨立人格培育推動著他們的成長成材，只有大學生成為國家的棟梁之才，國家才有了推動政治，經濟，文化的源泉，成為國家發展的根基。我國正在建立以科技人材為主的創新型國家，創新越來越成為經濟和文化發展的強大動力。獨立人格中包含的自主創新意識，是國家實現建立創新型國家的力量。此外，個體是群體的組成部分，個體的獨立人格培育直接關系到民族的性格特征。優秀的獨立人格對于民族性格養成的方面起到了好的推動作用，使中華民族更好屹立于世界民族之林。“少年強則國強，少年富裕則國富裕，少年自強則國自強”，可見，獨立人格的培育對于國家富強，民族自強有著很大的作用。

三、大學生獨立人格欠缺的表現

1、欠缺獨立學習的能力

對于大多數大學生而言，在獨立學習方面做得是比較好的。可以自主的安排學習，在學習方面有著自己的計劃和目標，但還有少部分的大學生對學習缺乏目標和計劃性，沉迷網絡中不能自拔，耽誤了學習。生活方面邋遢懶惰，沒有足夠的生活自理能力，對他人的依賴性太強。獨立學習是指自己有計劃，有目標的學習，例如在老師上課前，已經對即將學習的內容做了充分的預習，在老師講課的過程中始終保持自己獨立的思考，不人云亦云，課后對已講內容進行有計劃的復習。大學課程的學習不同于小學至高中階段的學習，不是只有在課堂上把老師講的內容理解記憶，而更多的偏向與學習的自主性。有的大學生的學習模式還停留在高中階段，只是被動的學習，從來沒有想過主動的學習。

2、欠缺獨立生活的能力

大多數大學生獨立生活方面還是比較好的，可以把自己照顧的很好，不讓父母過多操心在課余時間兼職來減輕家庭的經濟負擔。而對于小部分大學生來說，獨立生活方面的能力還是不夠的。有些人從小養成了衣來伸手飯來張口的壞習慣，以至于到了大學里，開始離開父母自己生活的時候，缺乏基本的生活常識與能力。新聞里也多次報道大學生因為缺少基本的生活常識而鬧出的笑話，每年大學新生開學，都可以看到不少家長扛著大包小包，攜家帶口的護送學生到校，父母的過多關心和愛護使得他們意識不到自己在獨立生活能力方面的欠缺。

3、心理狀態不佳

擁有獨立人格的大學生在處理問題的時候不容易受到外界環境因素帶來的不利影響，用積極樂觀的心態來面對和解決問題，心理始終保持一種較為平和的狀態。而且獨立人格中獨立的思考意識也有利于問題的解決，降低因失敗帶來的挫敗感。擁有獨立人格的大學生對未來有著較為清晰的認識和規劃，按照自己既定的計劃學習和生活，這樣一來，內心不容易焦躁不安。某些大學生在不安焦躁，對未來迷茫的狀態下很有可能做出傷害自己，傷害家庭，危害社會的不理智的行為。這樣的心理狀態是不足以支撐強大的內心，一旦邁入社會，困難和阻礙增多，挫敗感很容易使內心防線崩塌，造成嚴重的后果。

四、對大學生獨立人格培育中出現問題的對策

1、學校的正確引導

學校的教育是影響學生獨立人格形成的一個重要因素。學校應倡導獨立自主的學習生活理念，把獨立二字貫穿大學教學的始終。例如舉行知識競賽，辯論賽，文明宿舍評比等活動，旨在增強大學生們在思想領域內的獨立意識與能力。教師在教學的過程中不能一味只知道知識的灌輸，采用刻板一成不變的教學模式，而是要創新課堂教學模式，多調動學生的思維能力，對于獨立意識缺乏的大學生給出適當的引導，幫助他們養成良好的自主學習的習慣。例如上課多提出一些思維拓展方面的問題讓學生思考，努力活躍課堂氣氛，對那些學習態度懶散的學生適當的引導并糾正。

2、社會環境影響

社會是一個復雜的環境，大學生進入社會是一個對于自身的很大的考驗。絕大部分大學生在畢業之后都能找到適合自己的工作，并能很快的投入到工作中去，處理的好工作中的人際關系。但還有小部分的缺乏獨立人格的大學生不能很好解決工作中出現的問題，人際關系也處理的不好。社會應該給剛跨入社會的大學生們一個較為寬松的環境，讓他們逐漸適應社會生活。

3、大學生自身的成長和發展

在學習方面，大學生應該樹立自主意識，有計劃，有目的的進行學習。在課堂上認真聽講，始終帶著自己的思考隨著老師講課，發現問題及時提出，并與老師進行交流探討。課堂外的學習應該始終走在老師的前面。在生活方面，盡量降低對他人的依賴性，自己的事情自己做，少讓父母操心，合理規劃學習和生活。

五、結語

獨立的人格對于大學生來說是處理事情，面對困難的力量，大學生獨立人格的培養無論是對于大學生的成長成材還是國家民族的長遠發展來說，都是很重要的。當代大學生在獨立人格方面出現的問題，需要學校，社會及大學生自身的共同努力。

參考文獻：

教師個人教育教學思想范文3

[關鍵詞] 成人教育 教學質量缺失 策略

從當前形勢看來,成人教育未來發展形勢不容樂觀。這些因素正制約著成人教育的發展,使得成人教育教學質量緩慢不前。

一、成人教育教學質量缺失影響因素

1.觀念缺失:缺乏正確的教育質量觀念

在成人高等教育領域已經逐漸意識到提高教學質量的重要性,但還仍然存在著一些問題,如:對教學質量意識不強,觀念比較陳舊。成人高等教育的中心工作是對學生的教學工作,根本任務是培養優秀的人才。提高成人高等教育的教學水平,提高教學質量是當前成人高等教育教學的主要工作和生命線。但是在現實中,還存在著一些領導和教師的思想陳舊、觀念落后等現象,用現代教育觀念和思想統籌全局工作的意識還沒滲透到各個教學環節,還沒有從根本上實現從傳授知識到知識、素質和能力全面發展的轉變。

2.管理缺失:管理人員綜合素質偏低

通常情況下,個人素質和能力的代表是學歷層次。目前成人高等學院的管理人員學歷普遍偏低、管理水平與工作任務出現偏差。其中大部分管理人員對成人教育管理學和心理學了解不多,原有的知識結構已不能勝任現在的成人高等教育的管理工作。這些管理人員既缺乏綜合的素質,也缺乏管理知識。

3.條件缺失:教學條件不充分

教學條件落后。很多學校在擴大招生規模之后,辦學條件明顯不充分,尤其是一些地方性高等院校和成人高校表現尤為突出,存在成人高等教育教師數量不足、整體素質偏低等問題,隨著成人高等教育在校生人數大幅度增加,使得實驗設備不足,難以滿足實驗、實踐教學的需要。

二、提高成人高等教育教學質量的對策

1.樹立教學觀念

提高成人高等教育的教學質量,首先需要我們扭轉對成人高等教育的“普教化”傾向,充分的把握成人的心理特點和社會屬性,在了解其自身特點和學習需求的基礎上,樹立針對成人的合理的教育教學觀念。合理的成人高等教育教學觀包括:成人的理解能力比較強,但機械記憶能力比較差;成人的學習需求來著對個人職業生涯的發展需要,學習比較具有針對性;成人的學習主要是以自我導向性的學習;成人的工作和學習的矛盾比較突出等等。我們只有樹立正確的成人高等教育的教學觀念,才能保證成人高等教育的教學質量,保證在教學過程中不再照搬普通高等教育提高教學質量的策略,探尋針對成人高等教育提高教學質量的合理策略。

2.重視管理人員質量教育

成人學院的校領導和各院分管教學管理的領導者,他們起著舉足輕重的作用,因此,必須對他們進行教育,讓他們清楚的認識到提高教學質量的重要性。對管理人員的教育時間應該有保證,每年至少要對他們進行十五天的教育,這期間課程教育放在第一優先的位置。

3.師資質量的保障與控制

教師在教學中起著舉足輕重的作用,教師的素質和創新能力直接影響著成人教育水平和質量。筆者認為,加強普通高校成人教育師資隊伍建設應從以下幾個方面著手。

其一,實行聘任制。由學校成人教育管理機構直接向各學科教師發放聘書,聘任兼職教師。其二,要加大投入,培養一批“雙師型”教師。各高校應加大對成教教師的培養培訓力度,優化教師隊伍。其三,要建設一支專門從事成人教育教學的師資隊伍。在搞好兼職教師隊伍管理的同時,各學校還應根據自己的實際情況建立數量適中、有教學經驗和專業水平的成人教育專職教師隊伍,以推動成人教育教學工作順利進行。

4.教育資源的保障與控制

相對于普通高等教育,高校對成人教育的經費投入、教學條件的改善明顯跟不上。這些已成為制約我國普通高校成人教育發展的瓶頸。因此,成人教育資源的保障與控制應是普通高校成人教育質量保障的重要內容。

首先,加強對成人教育資源投入的監控。為了增強辦學活力、提高經濟效益,除了改善投入、加強管理以外,就是要加強監控,使有限的資源投入獲取最大的產出。其次,建立成人教育資源自我調節新機制。通過機制的創新,建立相對獨立的、有一定自的成人教育資源管理、資源調節、資源更新、資源投融資體系,通過優化、重組、協調等方式,全面調動現有成人教育資源存量,發揮成人教育資源的集聚優勢,將學校可利用的教育資源以及社會教育資源進行超常規的資源整合。

三、結語

人才培養質量是普通高校成人教育生存和發展的生命線。在新世紀,我國普通高校成人教育必須樹立以質量為本的觀念。然而,目前我國普通高校成人教育的質量卻存在諸多問題,影響質量問題的因素既有來宏觀層面的,也有普通高校內部質量保障不利等微觀因素。因此,普通高校成人教育亟需構建完善的質量保障體系,保障學校各個系統的規范化管理和運行,并以此來促進學校與政府、社會等外界系統的溝通和協調。

參考文獻:

[1]張虹.略論普通高校成人教育質量保障體系的構建.湖北大學成人教育學院學報,1999,(2).

教師個人教育教學思想范文4

關鍵詞：自身工作；學科教學；教育實踐；協同教育；自主學習；專業成長

中圖分類號：G434　文獻標識碼：A　文章編號：1673-8454(2011)22-0015-02

我們曾經歡呼雀躍地迎接電腦時代的來臨，但不經意之間，電腦與網絡已經成為我們工作和生活不可或缺的部分。教育也在這信息時代大潮中展現自己的精彩，一些教育的先行者在網絡世界里建起了屬于自己的個人網站，將之作為教育思考和實踐的延伸領域。有的是以教育日記的形式，記錄教育的經驗和體會；有的是以學科教學為內容，延伸課堂的知識傳授：還有的是具有教育實驗的性質，將網站本身的運作作為實驗工具，推廣教育的新技術和新思維。那么，這些個人教育網站可以對當前教育發揮怎樣的影響和作用呢?

首先，引領教師對自身工作的反思和審視

在WEB2.0的潮流中，博客的興起是一大特征。許多教師開始在網上開博，記錄教育教學工作中的點點滴滴，有人稱之為“教育敘事”，和傳統的教學筆記相比，以網絡為媒介的“教育敘事”一方面使教師能夠在新技術平臺上對教育生涯開展系列性的記錄和反思，另一方面也使教師的自我感觸獲得更多的呼應和共鳴，激蕩起教育思索的漣漪。一些教育精英或者骨干教師的個人博客(教育網站)成為許多一線教師閱讀、研討的聚集地。越來越多的學校管理者和教育行政部門開始鼓勵甚至要求教師建設個人的教育網站、開設博客，這樣既能把教研活動拓展到更廣的時空，也使教師在對自身工作的反思中增強了職業的責任感。例如“蘇州教育博客”(WWW.省略)，短短幾年就建設成為廣大教師的“學習一成長共同體”。

其次，推動教師對學科教學的研討和交流

除了以博客平臺開展“教育敘事”，還有一些教師通過個人教育網站，構建網絡課堂，同步更新學科教學的課堂內容。這些網站具有非常鮮明的學科教學特征，在網站上有本學科各章節的重點難點的剖析分解，有典型題例的歸納。有相關知識、能力的拓展等等。由于依托了網絡平臺，教師可以在更廣泛的范圍里搜集資料、借鑒得失，這對于教師不斷地調整自身的教學行為，不斷加深對教材的理解有著潛移默化的促進作用。此類教學網站，直接描述的是教師日常的教學活動，是教學經驗積累和理論思考的載體。一些內容豐富、案例新鮮、思考有深度的教師個人教學網站，往往集中著高度的人氣，成為教學同行彼此研討、交流得失的園地。

再次，更新教師對教育實踐的認識和思維

個人教育網站在引導教育思想交流，深化學科教學研究方面具有獨特的推動力，一些教育專家學者舉辦的個人教育網站，更是以新銳的思想、深刻的觀點或者先鋒的實驗，更新著教師對教育實踐的認識和思維。例如黎加厚教授的“東行記”網站(省略／)，給廣大教師提供了運用現代教育技術開展教育教學的典型范例和理論支持；著名教育專家肖川的個人教育博客充滿了對教育的理性思考，使人獲得啟迪；兒童教育專家孫云曉的網站對家庭教育以及兒童人格養成有著深刻的見解……這些專家學者舉辦的個人教育網站，在很大程度上關注著教育研究的熱點，引領著廣大教師的教育實踐步伐。

隨著教育的不斷深入發展，個人教育網站和教師日常的教育教學工作會更加緊密地結合起來，成為“課堂之外的課堂”，“學校之外的學校”。以信息資源的共建和分享為基礎，個人教育網站必定會成為一種非常有效的教育力量。據此，筆者認為可從以下幾個方面拓展個人教育網站的功能。

一是家校協同教育的共建途徑

隨著互聯網在家庭中的進一步普及，網絡必將成為家庭和學校聯系溝通的一個重要渠道。在此背景下，個人教育網站必將擔負起更多的家校共建的責任。如果班主任能夠在自己的網站上為每個學生建立一個信息窗口，即時反映該生的學習和生活狀態：家長通過網站的訪問即可了解，并且以留言或者即時通訊方式和教師進行溝通，這樣無疑對孩子健康成長有著極大的幫助。與一般的家校聯系渠道相比，教師網站沒有時空的限制，信息交流更加方便快捷。教師可以通過網站引導家庭教育，有針對性地對家庭提出教育建議，家校之間的教育目標達成一致，教育方式趨于科學，就必定能形成教育的合力。當然，學科任教的教師也可以在自己的網站上設置“家校聯系區”，方便家長反映或者咨詢學生知識學習情況，教師針對學生的個性情況，做出真實的反映和建議，便于家長配合，以培養學生良好的學習習慣，掌握正確的學習方法。

二是學生自主學習的指導中心

以優秀的教學網站為依托，把重心從反思教學轉移到為學生學習服務上來，把個人教學網站建設成為學生自主學習的指導中心。可以從以下幾個方面著手：一是保持網站內容與學科教學進度的同步更新；二是提供方便快捷的師生互動區域；三是聯合優秀教師組建網站群。“網上課堂”讓學生突破時空限制，能夠在課外回顧課堂教學內容，“網絡教師”也能使學生獲得動態的、不同風格的學習指導，更是擴大了優質教學的影響力和受益面。跨區域實現“點對點”的教學輔導，跨時空地實現課外交流，這是教育教學網站的優勢之處。當然，這項任務如果純粹讓教師個人來承擔，工作量會很大，因此在技術上可以采用動態網頁技術，方便信息的上傳和交流，或者運用MOD。DLE等開源網站代碼，進行網站建設。在管理上則要依賴專業的信息技術人員進行網站維護，教師只是作為網站內容的提供者參與網站建設。如果精心加以經營，這個領域一定會成為教育網站中最活躍、最富有價值的部分。

教師個人教育教學思想范文5

關鍵詞：廟堂教育學；民間教育學；個人教育哲學

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1672-4038（2012）06-0040-05

教育智慧在民族的生存和發展過程中得以延續和發展。在歷史演變過程中，教育智慧通過兩個渠道得以傳承：一是通過思想系統化、顯性化，并以教師教育的形式得以傳承；二是通過流傳在民間的一些最原初、直觀的教育觀念，通過教育生活不斷的新生和發展。這兩個渠道形成了兩種教育學，即“廟堂教育學”和“民間教育學”。

一、“廟堂教育學”與“民間教育學”的內涵及其整合價值

（一）“廟堂教育學”與“民間教育學”的內涵

“廟堂教育學”在這里所指的是一種專業的教育學知識，它通過一些思想家、教育家的著述使之理論化、系統化，并以經典著作以及官方教師教育的形式得以傳承下來，是已成形的、穩定的、具有嚴密的邏輯結構和概念系統的知識。一般在教師入職前所經歷的師范訓練階段經由教師教育課程的學習所獲得，但因為此時的教師處于虛擬教師成長階段。所以這些系統知識的獲得相對來說是刻板的、觀念型的，它可以通過準教師的語言確切地表達出來。但卻是與具體的教育教學實踐相分離的可計量的顯性知識。

不同于“廟堂教育學”，“民間教育學”是流傳于民間的、人們在長期的教育實踐活動中所創造、傳承和享用的教育思想和行為，具有情境性、經驗性、靈活性、分散性、潛隱性、民間流傳性和代際傳承性的特點，雖然它未進入科學化教育理論體系和制度化教育學實踐系統，卻囊括了民間教育思想和教育智慧，是個體所具有的一般知識。教學是一個存貯著大量緘默知識的場域，這些未經編碼的直覺性觀念常常分散和隱含在教育者的經驗之中，是民間教育思想的底色。這種教育學知識與教師的個人生活史緊密相連，個體在尚未成為一名或尚未準備成為一名教師時，其觀念中就已經擁有一種隱性的和直覺性的教育學理念。即使未受到過相對規范的教育學訓練，但個體觀念中存在的隱性知識也會使教師個體傾向于以特定的方向思考，因而產生后抑制效應。即使教師不能描述他們的教育原理，但是他們的行為都會不同程度地遵循兒童心智發展的規律以及隱含著如何幫助兒童發展的理論。雖然這些樸素的言語或潛意識的行為還未能成為上位概念，但是這種民間教育學對教師的行為卻有著深刻、廣泛而綿延的影響力。

（二）“廟堂教育學”與“民間教育學”的分野

“廟堂教育學”因系統化、艱澀難懂等特點，更多地為學院派所掌握，而民間教育學因其充滿了生活的智慧和教育的經驗，更多地為一線教師所推崇。二者之間的分野十分明顯，主要體現在：

1 系統與片段

廟堂教育學中的知識是規范的、系統的，是以抽象概念進行體系建構，有著一套嚴格審查過的教材課程，以抽象概念和原理作為教學內容。這些概念、原理構成的課程體系是理性化的體現。民間教育學中的知識往往是片段化的，并且常常帶有濃重的個人色彩，是與個體的人性、經驗和所處情境交織在一起。這種才能或知識的獲取路徑是不清晰的，教師也很難說清楚這些行動的背后隱喻的原理是什么，用什么方法能傳授給他人。

2 邏輯與無序

廟堂教育學的整個理論體系經過無數專家提煉整理，并在時間維度中形成不同流派，梳理出其獨有的邏輯關系。在教育中所使用的大量格式化知識都是通過實驗獲得并經過驗證，對歷史經驗的比較分析和數據統計，為這種知識的構建提供了依據和證明。教育作為特殊的研究領域，有很多自變量是難以控制的，例如教師的心態變化、教育情境的變化、教育對象的獨特性，于是民間教育學中的隱性知識的作用機制便難以客觀描述。教師在特定情景中產生的經驗和隱形知識很難進行復現性的實證分析，也尚未抽象到理論的水平，也正因為這種不可復制性對于具有類似教育風格教師來說是難能可貴的。

3 穩定與變動

廟堂教育學中的教育學知識是具有比較穩定的品性，它有很強的復現性和陳述上的嚴密性。課程體系只要在穩定的條件和環境中，其所傳授的知識所代表的事實和規律就會顯現出來。民間教育學中帶有很大的偶然性，在教育實踐中因為一些關鍵事件會對學生產生決定性的影響。教師的個人經驗與學生的個人風格諸多因素綜合在一起。所以會造成教育結果的變動，變得無法預測。

4 格式化與非格式化

廟堂教育學的知識是經過精細編碼，有其嚴密的語言使其系統化，通過公式、定理、規律、原則等形式進行表述，教師在使用這些格式化的知識時可以明確分辨出知識的歸類和之間的邏輯關系，使用的方法也是可以表達得出和可以相互借鑒的。而民間教育學的知識是尚未經過編碼和格式化的，更多依賴的是個人習慣、特技和信念得以傳遞，缺少嚴密的語言體系將其邏輯化。

5 傳承與斷裂

廟堂教育學中有專門的教學方式，用以表現知識明確的內涵，并且可以通過聽課和反思等多種途徑對方法效度進行反復驗證。所以關于這種的知識是容易傳遞和理解，也容易進行分享，通過個體間的交流使知識得以傳承。而民間教育學中所需傳遞的知識內涵并不穩定，是代際間文化流傳的一種結果，所以其背后的原理很難挖掘，很容易就形成了斷裂。因此這種知識更多是要在圖像性資料中通過不斷的揣摩、體悟。通過專門研究摸索其背后的穩定因素。

（三）“廟堂教育學”與“民間教育學”整合的價值

在民間教育學的基礎上開展的教育活動，使得日常的、連續不斷的教育生活成為可能。在教育生活中所獲得的經驗部分地會被提取為教育概念。這兩種教育學相互影響，共同構成了教師個人教育哲學的主體內容。在具體的教育實踐中，兩者因其典型的知識特征使得在教師個人教育哲學的生成過程中都具有優越性和局限性。“廟堂教育學”因為規范和系統，可以讓教師受到專門化的訓練，但其太過抽象的理論會使得教育學知識過于神圣化，疏遠了教育實踐，單薄了教師自身情感和個性化的價值。“民間教育學”充滿了生活的智慧，與教師的職業生活緊密聯系在一起，可以充分調動教師全部的生命體驗，但因其情境性和隱秘性使得教育學知識零散而神秘，淡化了理論的價值和魅力。因此，“廟堂教育學”與“民間教育學”的整合最重要的價值體現在促成了教師個人教育哲學的重構，突顯教師個人教育哲學的價值。

教師個人教育哲學重構的價值。首先體現在可以改變教師的心智模式。教師個人的教育哲學思想一旦形成，便決定了教師看問題和思考問題的高度，決定了教師以一種特定的心智模式去處理教育實踐活動中的具體問題，甚至也決定了教師應對教育實踐中的突發事件時所慣常采用的模式。這種既定的教育哲學思想會形成一定的心智模式結構，如果不改變自己的心智模式結構。教師便會永遠停留在原地去思考和從事教育實踐活動，從而將本應該充滿自由與創造性的教師職業活動變成一種無奈而單調的簡單重復。

教師個人教育哲學的重構，可以提升教師的工作價值。教師在日常生活中所踐行著的個人教育哲學觀是一種自發性的教育哲學觀，所以教師專業生活中往往帶有個人印記。在教師個人教育哲學的重構的過程中。教師會通過有意識的學習和訓練，促使自己的教育哲學思想隱性知識顯性化，上升為系統的、確定的、適合教師自己的自覺的教育哲學素養。這種教育哲學素養對教師的教育工作有明確的指導作用，會大幅度提升教育工作價值。

教師個人教育哲學的重構，可以造就專家型的教師。專家型教師能識別學科的本質表征，通過課堂互動來引導學生學習，能專注于情感品質。專家教師強調事實知識的獲得，研究思想和交互作用，能給予學生主體角色，在教學上能有意識地根據課堂情境調整自己的教學，在課后會進行反思并將反思的焦點集中在學生的學習上。專家型教師對知識的理解更為深刻，其所擁有的知識具有良好的組織結構和提取結構。在理論知識與實踐知識、顯性知識與隱性知識的相互轉化上更為靈活。而這種特征的形成，是在教師個人的教育哲學不斷被打破和重組的過程中才得以實現。

二、“廟堂教育學”與“民間教育學”整合的可能性

“廟堂教育學”與“民間教育學”的內在關聯是二者整合的基礎。當教師主動地反思教育、思考教育領域中的問題時，他們就必然探討到教育的本質和教育的目的，當這些問題被追問并與教育實踐聯系起來就會使教師的思考進入到教育哲學的領域。教師個人的教育哲學可以分為自發性教育哲學和自覺性教育哲學，自發性教育哲學以教師過去的生活經驗定的世界觀、人生觀和價值觀為軸心。認識和理解實踐中教育現象的能力。這種教育哲學素養是每一位個體都具有并能在日常教育活動中體現，但它又是隱蔽的、不確定的、不明晰的。而自覺性個人教育哲學是教師自覺在教育實踐過程中，通過有意識的深入理解教育現象的素養，是需要經過專門的教育學知識的學習和訓練，并在具體教育實踐中不斷建構。這是一種顯性的、相對確定和系統的教育哲學素養。教師個人教育哲學的生成是教師個人的自發性教育哲學的形成以及從自發性向自覺性教育哲學變化的過程。

任何教師都是在自身所有的教育學知識基礎上建構教育哲學素養，個人教育哲學領域中的基本構成必然是屬于教育學的，因而教師的教育學知識是教師個人教育哲學生成的根基。這樣教育哲學才具有現實性。

雖然“廟堂教育學”與“民間教育學”的差異之根本是顯性知識與隱性知識之間不同，但是，顯性知識與隱性知識之間是可以相互轉化的。而對于一名優秀的教師來講，他只有不斷反思和觀照自己的經驗世界，挖掘自己的隱性知識，通過批判性的思維訓練和堅持不懈的敘述、表達與分享，將其個人知識轉化為可以與他人分享的公共性知識。才可以獲得長足的進步和發展。

此外，不論是系統的“廟堂教育學”還是鮮活的“民間教育學”，盡管其表現形式有著很大的差異，但歸要到底都是面向教育事實本身，試圖解釋教育現象，解決教育問題而形成的教育學知識，究其知識結構總是關涉教育者、受教育者和教育影響等這些構成教育活動的基本要素的知識。教育理論在現實的教育生活中占著主流和權威的地位，學院派的理論研究者將教育現象和問題進行歸納分析，形成規范的理論體系。但是支撐這些研究者行為的不僅是這些教育理論，而且也隱藏著直覺性觀念，即使是經過了規劃訓練的教師，在具體的教育教學中也會不自覺地借助民間教育學的智慧解決教育問題。那些經由民間教育學場域中成長起來的教師。能夠觸類旁通地利用日常生活中的社會現象與教育現象進行類比，借此而理解艱深而晦澀的教育理論，這種以民間的情境性描述用以解釋系統教育理論的過程，其本身就是“廟堂教育學”與“民間教育學”溝通和聯系的過程。

三、“廟堂教育學”與“民間教育學”整合的路徑及策略

（一）“廟堂教育學”與“民間教育學”整合的路徑

依據兩者所屬的知識類型的不同，“廟堂教育學”與“民間教育學”互動與整合過程其實質就是顯性知識與隱性知識互動與整合的過程。而教師由自發性教育哲學素養上升到自覺性教育哲學素養的過程便是教師個人教育哲學的重構過程，是教師有意識將自身所面對的“廟堂教育學”知識與“民間教育學”知識整合的過程。這種知識的整合有兩種模式：從隱形到顯性和從顯性到隱性。

從顯性到隱性模式，主要是教師通過系統的教育學理論知識的學習，將其內化成自己自覺的教育教學行動的過程，具體的概念和原理，經過系統的培訓和學習，使得教師具備了一定的教育學理論基礎，教師的“應知”和“應會”都是通過顯性知識傳遞給教師，這些顯性知識會隨著教育實踐的磨煉逐漸隱藏和轉化為教師教學行為。

從隱形到顯性模式，主要是借助教師不斷的反思和系統的表達而實現。當教師養成不斷去深究支配自己具體教學行為的隱藏在行動背后的理論基礎和思維邏輯的習慣時，并且能夠把自己所據有的理論基礎和思維邏輯清晰地通過言語表達出來后，便是將所據有的隱性知識逐漸轉換成顯性知識。一旦這些知識被分享了，這種顯性知識沉淀下來就會成為具有知識含量的產品。優秀教師不再將經驗作為隱性知識只有通過潛移默化才能傳遞給新手教師，而是將教育經驗開發為學校教育教學質量的知識系統。人們將教學和管理經驗轉化為顯性的教育和管理的專業知識，讓更多的個體加人分享。

（二）“廟堂教育學”與“民間教育學”整合的策略

1 系統理論學習

教育理論的價值不僅僅在于它建構起了系統的概念體系和知識結構，它更讓教師在思考教育問題和解決教育問題時具有一種思維的深度和廣度，以及一種理性思考的張力。系統理論學習可以讓教師不斷地檢視自己的思維模式。使得教師個體的教育哲學獲得不斷改造和重組，進而實現教師個人教育哲學的重構。

2 重視經驗性學習

經驗性學習是基于個體經驗的現實模式，利用自身已經習得的材料對知識進行編碼。包括社會角色和自我意識、個人學習方面的經驗史：在這些教育環境中形成的隱性知識、在豐富的成功經驗中提煉出的專業知識，對其他教師具有更大的分享價值。個人經驗累積得越多，越有利于教學觀念的形成、更新和提升，對新經驗持有開放的態度，有整合和分析舊經驗的能力。在教師個人經驗中所形成的個人專業成長的轉折點和關鍵、個人教學方法、教學成功案例和教學訣竅，對這些隱性知識格式化并進行編碼，有助于教師認識自己在工作中的優勢。最終通過學習導向的方法，不斷完善自己教育理論的建構。

3 構建學習共同體

建立一個發現性和對話性的教師專業發展模式，為隱形知識顯性化提供可能和空間，對于教師兩種教育學知識的互動與整合至關重要。任何行業的成長都依賴于它的參與者分享經驗和進行誠實的對話，在教師專業發展共同體中，教師個體可以得到累積的集體智慧，教師主動參與、研究探索、交流分享的活動，在促進教師的隱形知識顯性化后形成教師研究成果產品化，建構習得性學習，通過交流學習、教師交流課后札記、教育個案集體探討等，突顯教師發展隱性知識、促進“民間教育學”與“廟堂教育學”的相互融合。

4 強化反思性意識

哲學本質上是人對自身思想和實踐的反思，教師要想使自身的個人教育哲學觀得到重構，途徑就是學會對教育進行持續的反思。對教育進行反思即對教育現象、事實、問題、困境的一種思索、探尋，旨在維護關于教育理性、價值的正確判斷。教師建立個人實踐理論是要把生動直觀的經驗事實為思維把握，上升為抽象概念。因此教師要對教學實踐經驗不斷進行反思，理論需要接受實踐的檢驗。

5 提升自我統整能力

教師個人教育教學思想范文6

關鍵詞：成人高等教育；教學；質量監控；管理人員

中圖分類號：G724.4?搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）33-0115-02

現階段，我國成人高等教育教學工作，較之傳統的教學模式有了很大程度的進步，如何保障新形勢下的成人高等教育教學質量成為當務之急。成人高等教育教學的質量監控工作，相對來說還不夠完善。因此，需要制定相應的措施進行監控以推動教學質量的穩步提升。

一、成人高等教育教學質量監控的內涵及主要特點

1.現階段成人高等教育教學質量監控工作內涵。所謂的教育教學質量監控工作，其實就是指在實際的教學工作過程中，對教學工作進行監督和檢查，對結果進行評價。監控組織需要定時對教師的教學情況，以及其他教學方面的狀況進行相應的信息收集或整理，運用這些信息和數據，對老師的教育教學工作進行理性的評價。對評價結果進行分析，可以使有關人員及時發現和修正教育教學工作過程中所存在的問題或缺陷，最終達到提升整體教育教學水平的目的。

2.成人高等教育教學質量，在進行監控的過程中，擁有自己的特征。①成人高等教育教學質量監控工作，是一項體制性的保證。教學質量監控工作，需要滲透在整個教育教學活動過程中。只有這樣，質量監控工作才能夠準確、及時地發現問題，才能夠對相關的教學及工作人員起到一定的限制作用。②成人高等教育教學質量監控工作實施，需要全員參與。成人教育教學質量的提升，不是僅依靠授課教師，也不是只靠學校的管理人員。它需要學生、教師，以及其他教育教學管理人員共同協作努力才可以實現。在實施教學質量監控工作的過程中，需要全員參與，需要全體工作人員積極主動配合和努力來提高教學的綜合質量。③成人高等教育教學質量監控工作的實施，要堅持全程性原則。在進行教育教學質量監控時，或多或少會出現與標準相偏離的情況，這就需要質量監控工作人員及時地找出問題，做出分析，判斷產生該問題的具體原因。這就需要在短時間內找到問題的根本所在，才能在處理問題時找準方法和策略，達到事半功倍的效果。在實施監控工作具體過程中需要堅持監控的全程性。即工作人員需要對教學工作的所有教學階段進行監督和控制，在必要時給予及時的修正，確保教學工作不偏離教學重心，達到教學目標。如果缺乏全程性則導致監控結果分析不能夠真實地反映客觀情況，從而影響對事件的正確判斷，起不到應有的作用。

二、成人高等教育教學質量監控現狀及存在的問題

1.師資隊伍建設不夠完善。現階段我國成人高等教育教學工作，在一定程度上，還存在一些問題和缺陷。具體地講，就是成人高等教育教學工作相對來說層次比較高，較為繁雜，教育對象的專業素質相差也比較大，相對而言，成人高等教育師資隊伍建設就顯得跟不上時代的變化。擔負成人高等教育教學任務的教師往往是從事普通高等教育的教師和專家，很多時候照搬普通高等教育的教學與管理辦法，從而導致這些教師在教學過程中不能夠結合成人教育教學對象的特點進行教育教學活動，也就是說成人教育的真正效果并沒有我們想象的那樣好。究其根源是沒有一只專門從事成人高等教育管理、教學和研究的專業隊伍。

2.教學管理工作跟不上時展的節奏。目前我國成人高等教育管理工作相對來說比較完善，但隨著社會科技的進步和現代教育技術的發展，成人高等教育的管理工作則明顯落后。它往往是簡單地借鑒普通高等教育的管理辦法和教學模式，不能切合成人學習的特點，不能充分利用現代教育技術展開教學工作，與時代脫節。現在當務之急是對管理與教學工作進行改革和創新，加強教育質量的監控工作。

三、構建完善的質量監督體系，加強教學質量監督

1.完善質量監督體系，重視成人教育的師資隊伍建設。師資隊伍的質量，對于成人高等教育教學活動有著至關重要的作用。必須要重視成人高等教育教學師資隊伍建設。要對師資隊伍進行定期、不定期培訓，加強理論學習。作為管理人員，要創造機會，讓所有工作人員接觸、吸收最新的教學理念和最新的教育技術。在招聘員工的過程中，要優先選聘那些對成人教育教學工作熟悉，專業素質比較高的老師。要從理論的高度指導實踐，在實踐中完善理論。這樣才能夠從根本上提升教育教學工作人員的專業素質，才能夠不斷滿足成人高等教育提高學生文化素質和專業素質學習的根本目的。

2.注重教學質量監控體系的成人教育特征。在進行質量監控的過程中，成人高等教育首先要樹立為成人教育服務的思想，要針對成人高等教育中教育對象既有一定的專業知識，又有豐富實踐經驗，且個體差異很大的事實，掌握成人教育教學工作的主要特點，制定合理、有效、科學的監控方式和方法。成人高等教育與普通高等教育教學工作，在教學方式以及具體教學管理過程中，有著一定程度的區別以及差異，不能照搬照用。這就需要負責教學的領導層和管理人員，正視成人教育的特殊性，在教學質量監控工作中充分考慮到這個特點，采取有效的實施監控的方法。

3.完善改進質量監控工作，需要提升師資力量。由于成人高等教育教學工作，相對于普通高等教育來說有著一定程度的限制，從事教學的教師隊伍不夠穩定，大多數教師由從事普通高等教育工作的教師兼任。應該說其業務素質較好，但隊伍穩定性較差，輪崗教學情況嚴重，敷衍教學的情況也時有發生，因此要從觀念上重視這項工作，加強理論研究。學校要采取有效的措施或方法來穩定成人教育工作的師資力量。具體來說，一是學校支持從事成人高等教育教師對成人教育進行研究，鼓勵教學成績和業務素質優秀的擔任普通高等教育教學的教師加入到隊伍中來。這樣才能夠在一定程度上確保成人高等教育教學師資力量的穩定性以及科學合理性，從根本上促進成人教育教學的質量穩步提升。二是要挑選更多優秀的專業性人才補充到隊伍中來。要針對成人教育特點從各行各業選聘優秀人才加入到成人教育實踐教學環節，做到產學研結合。教師的選聘范圍可以是科研所的工作人員，也可以從一些黨政機關單位或者是國有企業的工作人員，甚至可以是個人。

4.完善教學質量監督工作規章制度。對成人教育教學的質量監控工作，要廣開言路，發動所有教師、管理人員及學生從不同角度提出建議和想法，對質量監控規章制度進行補充和完善。在質量監控工作實踐過程中，明確各個部門的權利和義務。在教學實踐中不斷發現問題，完善質量監控體系。與此同時，也要制定詳細的對監控工作人員工作進行考核的方式和方法，做到監控工作無死角，教學工作有保障。

隨著信息技術發展，現代教育技術的廣泛應用，廣大成人教育工作者的努力，成人高等教育質量監控體系必然會越來越完善，越來越合理，其教學質量也必然會穩步提高，定會培養出更多社會發展所需的人才。

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