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對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文1
一、提高課堂效率,打造高效課堂
要想實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué)效率,備好課是前提,上好課是關(guān)鍵。但備好課,不等于上好課。如果我們把“上課”比作“演戲”,那么“備課”就是“劇本”,“學(xué)生”就是“演員”,“教師”就是“導(dǎo)演”。如果只有好的劇本,而導(dǎo)演平庸,演員散漫不用心,這戲一定演砸。所以我們這些“導(dǎo)演”要在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。只有這樣教師才能輕松地教,學(xué)生才能高效地學(xué)。
1.“導(dǎo)”得精彩、恰當(dāng)。
導(dǎo)入的語言要符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),語言不要長(zhǎng)而碎,要精練、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),要能迅速把學(xué)生的注意力吸引過來,把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。例如:我在教學(xué)“認(rèn)識(shí)鐘表”時(shí),用生動(dòng)形象的謎語導(dǎo)入。一年級(jí)孩子對(duì)謎語很感興趣,就連平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生也積極地舉手要求回答。這樣就使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)榱酥鲃?dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生主動(dòng)去探索新的知識(shí)。
2.教學(xué)手段精而合理。
教師在教學(xué)中合理運(yùn)用教學(xué)手段,能啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生愿意去嘗試、去探索,積極參與到獲取知識(shí)的過程中來。但是每一節(jié)課的時(shí)間是有限的,我們要在有限的時(shí)間里輕松完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)手段不是用得越多越好,應(yīng)做到精而合理,不搞花架子。例如:一節(jié)課上,又是“大風(fēng)車”,又是“智慧樹”,又是闖關(guān),又是游戲,有些教師還喜歡在授完新課以后組織學(xué)生唱歌,這些教學(xué)手段不一定全是有效的。所以我們不能把它變成課堂上的娛樂,否則就會(huì)分散學(xué)生的注意力。
3.教學(xué)方法靈活多樣。
現(xiàn)在的課堂教學(xué),不再是向?qū)W生灌輸知識(shí),而是為提高學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的積極性創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這就要求教師要采用問答、研討、探究、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)等教學(xué)方法。例如:在“找規(guī)律”的教學(xué)時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖,然后研究規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,最后利用規(guī)律解決問題,這樣就使學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的過程。教師也可使用講解、說明等方法,例如教學(xué)“統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖的制作”時(shí)就可以使用。如果讓學(xué)生自主探究,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的制作方法,所以我們必須講清楚制作方法。由此可見,任何一種教學(xué)方法都不是萬能的,教師要根據(jù)不同的年級(jí),不同的內(nèi)容,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,靈活地運(yùn)用教學(xué)方法,不要生搬硬套。無論是采用哪種教學(xué)方法,都要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
4.學(xué)習(xí)方法科學(xué)合理。
“授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮”。我們?cè)谡n堂教學(xué)中,教會(huì)學(xué)生知識(shí)不是最終目的,最終目的是教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生真正變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,變“死學(xué)”為“活學(xué)”。讓學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí),能在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué),這也正是素質(zhì)教育所要達(dá)到的目標(biāo)。
二、精選作業(yè)題,使學(xué)生脫離“題海”
教師要及時(shí)了解學(xué)生是否掌握了所學(xué)的知識(shí)。所以在課后我們要及時(shí)反饋,反饋的方法很多,最常用的就是布置課堂作業(yè)。“減負(fù)”并不是簡(jiǎn)單地少留作業(yè)或不留作業(yè),作業(yè)少了確實(shí)“減負(fù)”,但是我們還要“增效”。不留作業(yè)怎樣反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,怎樣鞏固知識(shí)?這就要求教師在布置作業(yè)時(shí),不要盲目亂布置,要精、要有針對(duì)性,作業(yè)量要適當(dāng),難易度要適當(dāng)。如果作業(yè)過多,難度過高,就會(huì)影響學(xué)生做作業(yè)的信心和興趣,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生完不成作業(yè)、作業(yè)不認(rèn)真等一系列的問題。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)效率低。教師每天布置給學(xué)生的作業(yè)要有目的,哪怕只布置一道題目,只要能鞏固知識(shí)、達(dá)到反饋的效果就夠了,一定不要搞題海戰(zhàn)術(shù)。而且教師要注意布置作業(yè)的方法技巧,要以鼓勵(lì)、表揚(yáng)為主。我班有個(gè)后進(jìn)生,經(jīng)常完不成作業(yè),后來我改變了布置作業(yè)的方法,剛開始只布置一兩題,他很高興地做了,雖然沒有全對(duì),但在批閱時(shí)我給了“優(yōu)秀”。他好奇地問:“老師你給錯(cuò)了!”我說:“沒有,這個(gè)‘優(yōu)秀’是表揚(yáng)你按時(shí)完成了作業(yè)。”從此以后,他都能按時(shí)完成作業(yè)了,而且主動(dòng)要求我給他多布置作業(yè)。現(xiàn)在他不但能按時(shí)完成作業(yè),而且正確率也提高了。
三、“減負(fù)”還要減輕學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)
對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文2
一、“問題解決”課堂教學(xué)模式的理論框架：
1、 在一定的問題情境背景下，學(xué)生可以利用必要的學(xué)習(xí)材料，借助教師和同伴的幫助，通過意義建構(gòu)主動(dòng)獲得知識(shí)。
2、問題解決能力的培養(yǎng)為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)提供動(dòng)力，而系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)體系為問題的解決提供保障。問題解決能力的培養(yǎng)與數(shù)學(xué)知識(shí)體系的建構(gòu)兩者之間的互補(bǔ)與平衡有助于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善。
3、學(xué)生和教師是教學(xué)活動(dòng)中能動(dòng)的角色和要素，師生關(guān)系是互為主體、互相依存、互相配合的，師生雙方的主體性在教學(xué)過程中都應(yīng)得到發(fā)展和發(fā)揮。
4、學(xué)生主體作用主要體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。
二、“問題解決”課堂教學(xué)模式的功能目標(biāo)：
學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題的方法，開掘創(chuàng)造性思維潛力，培養(yǎng)主動(dòng)參與、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增進(jìn)師生、同伴之間的情感交流，形成自覺運(yùn)用數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和數(shù)學(xué)思想方法分析問題、解決問題的能力和意識(shí)。
三、數(shù)學(xué)問題解決能力培養(yǎng)目標(biāo)：
1、會(huì)審題――能對(duì)問題情境進(jìn)行分析和綜合。
2、會(huì)建模――能把實(shí)際問題數(shù)學(xué)化，建立數(shù)學(xué)模型。
3、會(huì)轉(zhuǎn)化――能對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行變換化歸。
4、會(huì)歸類――能靈活運(yùn)用各種數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法進(jìn)行一題多解或多題一解，并能進(jìn)行總結(jié)和整理。
5、會(huì)反思――能對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。
6、會(huì)編題――能在學(xué)習(xí)新知識(shí)后，在模仿的基礎(chǔ)上編制練習(xí)題；能把數(shù)學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來，編制數(shù)學(xué)應(yīng)用題。
四、“問題解決”課堂教學(xué)模式的操作程序：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生探究興趣。
從生活情境入手，或者從數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，把需要解決的問題有意識(shí)地、巧妙地寓于符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)知識(shí)之中，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境之中，激發(fā)學(xué)生的探究興趣和求知欲。
創(chuàng)設(shè)問題情境的主要方法：（1）通過語言描述，以講故事的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境；（2）利用錄音、錄象、電腦動(dòng)畫等媒體創(chuàng)造形象直觀的問題情境；（3）學(xué)生排練小品，再現(xiàn)問題情境；（4）利用照片、圖片、實(shí)物或模型；（5）組織學(xué)生實(shí)地參觀。
2、嘗試引導(dǎo)，把數(shù)學(xué)活動(dòng)作為教學(xué)的載體。
學(xué)生在嘗試進(jìn)行問題解決的過程中，常常難以把握問題解決的思維方向，難以建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系，難以判斷知識(shí)運(yùn)用是否正確、方法選擇是否有效、問題的解是否準(zhǔn)確等，這就需要教師進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。
常用啟發(fā)引導(dǎo)方式：（1）重溫與問題有關(guān)的知識(shí)。（2）閱讀教材，學(xué)習(xí)新概念。（3）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行聯(lián)想、猜測(cè)、類比、歸納、推理等。（4）組織學(xué)生開展小組討論和全班交流。
3、自主解決，把能力培養(yǎng)作為教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)并形成問題解決的思維方法，需要讓學(xué)生反復(fù)經(jīng)歷多次的“自主解決”過程，這就需要教師把數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)作為長(zhǎng)期的任務(wù)，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)意識(shí)。
常用方式：（1）對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問題，可以讓學(xué)生獨(dú)立完成，使學(xué)生體會(huì)到運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題的快樂。（2）對(duì)于有一定難度的問題，應(yīng)該讓學(xué)生有充足的時(shí)間獨(dú)立思考，再進(jìn)行嘗試解決。（3）對(duì)于思維力度較大的問題，應(yīng)在學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論和全班交流的基礎(chǔ)上，通過合作共同解決。
4、練結(jié)，把知識(shí)梳理作為教學(xué)的基本要求。
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，合理選擇和設(shè)計(jì)例題與練習(xí)，培養(yǎng)主動(dòng)梳理、運(yùn)用知識(shí)的意識(shí)和數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力，達(dá)到更好地掌握知識(shí)及其相互關(guān)系和數(shù)學(xué)思想方法的目的。
常用練習(xí)形式：（1）例題變式。（2）讓學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)解剖析。（3）讓學(xué)生根據(jù)要求進(jìn)行命題，相互考察。
總結(jié)是把數(shù)學(xué)知識(shí)與技能通過“同化”或“順應(yīng)”的機(jī)能“平衡”認(rèn)知結(jié)構(gòu)的必要步驟。適時(shí)組織和指導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)和技能的一般規(guī)律，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、記憶和應(yīng)用。
常用總結(jié)方式：（1）在概念學(xué)習(xí)后，以辨析、類比等方式進(jìn)行小結(jié)。（2）對(duì)解題過程進(jìn)行反思。（3）從數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想、學(xué)習(xí)的啟示三個(gè)層面進(jìn)行課堂小結(jié)。（4）布置閱讀、練習(xí)和實(shí)踐等不同形式的課外數(shù)學(xué)活動(dòng)。（5）讓學(xué)生撰寫考后感、學(xué)習(xí)心得、專題小論文。（6）指導(dǎo)學(xué)生開展研究性課題研究。
五、數(shù)學(xué)問題解決能力培養(yǎng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：
1、教學(xué)目標(biāo)的確定：
（1）知識(shí)目標(biāo)的確定應(yīng)重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；（2）能力目標(biāo)的確定應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想方法的揭示和培養(yǎng)；（3）情感目標(biāo)的確定應(yīng)注意學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、良好人際關(guān)系的建立、科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等等。
2、 教學(xué)方法的選擇：
采用探究式、啟發(fā)式教學(xué)方法，通過問題激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以獨(dú)立思考和相互交流的形式，在教師的指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，掌握數(shù)學(xué)基本知識(shí)、基本技能和基本數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)積極探索和團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)精神。
3、問題的選擇：
合適的問題至少應(yīng)有如下特點(diǎn)之一：
（1）重視情景應(yīng)用，即給出一種實(shí)際情景和需求，以解決現(xiàn)實(shí)困難為標(biāo)志。
（2）具有探究性，即問題不一定有解，答案不必唯一，條件可以變化，試驗(yàn)方案可以自己設(shè)計(jì)，允許與別人討論等等。
（3）非形式化，即不是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單模仿，不是靠熟練操作就能完成的，需要較多的創(chuàng)造性。
六、數(shù)學(xué)問題解決能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方法：
對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文3
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)方法 ； 優(yōu)化教材內(nèi)容； 精心設(shè)計(jì)程 ； 反饋
教學(xué)是一門技術(shù)也是一門藝術(shù)。要提高教學(xué)的質(zhì)量，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的效率。我認(rèn)為課前深入研究教學(xué)方法、認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，是提高教學(xué)效率的前提。因此，優(yōu)化信息技術(shù)課堂，提高課堂教學(xué)效率就顯得尤為重要。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何提高信息技術(shù)課堂效率談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、靈活運(yùn)用教學(xué)方法
1.演示法
基于信息技術(shù)課程操作性強(qiáng)、中學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，演示法已經(jīng)成為信息技術(shù)課堂教學(xué)的重要教學(xué)方法之一。在微機(jī)房?jī)?nèi)，教師使用多媒體教學(xué)軟件向?qū)W生廣播演示操作步驟，學(xué)生能夠很直觀、清晰的了解每一步操作，進(jìn)而積極主動(dòng)的模仿，完成課堂學(xué)習(xí)。
學(xué)生對(duì)基本知識(shí)有所掌握后，教師將練習(xí)文件打包發(fā)送到每一臺(tái)學(xué)生機(jī)上，學(xué)生根據(jù)教師的講解結(jié)合自身的理解，創(chuàng)新性的完成作業(yè)。作業(yè)完成之后，教師選擇一名學(xué)生，將其操作過程向全班同學(xué)演示，同時(shí)，教師對(duì)練機(jī)過程中的重難點(diǎn)部分輔以解釋說明，這樣既能幫學(xué)生理清思路，又能讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。但在使用演示法的過程中，有幾點(diǎn)需要注意：
第一，靈活掌握演示時(shí)間，并不是每次使用演示法都要固定在學(xué)生還沒有開始操作之前，可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)陌才叛菔尽?/p>
比如講解申請(qǐng)電子郵箱這部分內(nèi)容時(shí)，對(duì)于某些經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)、基礎(chǔ)水平較高的學(xué)生而言并不太難，而對(duì)那些甚少接觸網(wǎng)絡(luò)甚至是從沒有使用過網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)村孩子而言，還是比較困難的，需要觀察并模仿教師的演示才能完成作業(yè)。在實(shí)際的教學(xué)中，我先是讓學(xué)生按照教材上的操作步驟去申請(qǐng)電子郵箱。在巡視指導(dǎo)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困難，然后再進(jìn)行演示，如果絕大部分同學(xué)都能完成這個(gè)任務(wù)，就可以取消演示，改為個(gè)別輔導(dǎo)，這樣做的好處就是可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，然后再根據(jù)教師的演示自行解決問題。
第二，演示內(nèi)容詳略得當(dāng)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)內(nèi)容來確定演示內(nèi)容，做到詳略得當(dāng)，對(duì)于一些常規(guī)性操作，做一般性的講解，在講解重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，應(yīng)放慢演示速度并且多與學(xué)生溝通交流。
第三，在演示過程中，要避免頻繁的長(zhǎng)時(shí)間控制學(xué)生機(jī)屏幕，否則就變成了教師講，學(xué)生被動(dòng)聽，忽略了學(xué)生的主體地位，容易引起學(xué)生的視覺疲勞、注意力下降，影響教學(xué)效果。
2.任務(wù)驅(qū)動(dòng)法
在實(shí)際的教學(xué)過程中，任務(wù)驅(qū)動(dòng)法相對(duì)于其他教學(xué)方法更具體，更有針對(duì)性，既便于教師的教，又便于學(xué)生的學(xué)，從而使教與學(xué)的效率大大提高。
第一，準(zhǔn)確的提出任務(wù)。
學(xué)習(xí)任務(wù)是關(guān)系到任務(wù)驅(qū)動(dòng)法成敗的關(guān)鍵。在使用任務(wù)教學(xué)法時(shí)，提出的任務(wù)一定要可行、具體，符合學(xué)生的實(shí)際。比如在flas實(shí)戰(zhàn)中設(shè)計(jì)旋轉(zhuǎn)主題字“心系奧運(yùn)，放飛夢(mèng)想”時(shí)，需要很多步驟來完成。如果這樣一個(gè)大任務(wù)不加細(xì)化的布置給學(xué)生，很多人可能會(huì)毫無頭緒。在實(shí)際教學(xué)中，我將整個(gè)任務(wù)分解成以下幾個(gè)小任務(wù)：
（1）動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)（2）動(dòng)畫元件設(shè)計(jì)（3）動(dòng)畫效果設(shè)計(jì)（4）測(cè)試動(dòng)畫效果（5）輸出動(dòng)畫。從課后反饋情況來看，教學(xué)效果很好，絕大部分學(xué)生都能完成這個(gè)二維動(dòng)畫的制作。
第二，在任務(wù)教學(xué)法中實(shí)施有效的指導(dǎo)。
學(xué)生完成教師布置的任務(wù)過程中，教師的指導(dǎo)非常重要，學(xué)生的“做”和教師的有效指導(dǎo)息息相關(guān)，具體來說，（1）在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予必要的指導(dǎo)，教師的介入不能過早影響學(xué)生的自主發(fā)揮，也不能介入過晚使學(xué)生陷入困境。（2）教師的指導(dǎo)需要因人而異，對(duì)基礎(chǔ)好一些的學(xué)生要從方法上多做指導(dǎo)，而對(duì)基礎(chǔ)和領(lǐng)悟能力差一些的學(xué)生，應(yīng)指導(dǎo)他們?nèi)绾巫觥＃?）對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)不能完全包辦，也不能代替學(xué)生思考，學(xué)生遇到問題時(shí)，教師最好的方法是先讓學(xué)生自己思考、討論，然后再進(jìn)行有效的指導(dǎo)，這樣學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再進(jìn)行實(shí)際的操作就容易多了。
第三，重視學(xué)生的個(gè)體差異，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知能力、興趣愛好等，依據(jù)由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)的原則，始終從學(xué)生的角度考慮，設(shè)計(jì)出滿足不同層次學(xué)生需求的任務(wù)。根據(jù)本人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)那些基礎(chǔ)較差、接受能力相對(duì)較弱的學(xué)生，設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，只要求在教材或教師的演示基礎(chǔ)上做一些簡(jiǎn)單的變換即可；大部分學(xué)生在掌握基本操作之后，有一定的獨(dú)立分析問題的能力，對(duì)于這部分學(xué)生，任務(wù)層次就可以稍微加深一些。
二、優(yōu)化教材內(nèi)容
在實(shí)踐中，很多信息技術(shù)教師采用“用教材教”的方法，對(duì)教材內(nèi)容不加以任何的選擇，無疑會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我們經(jīng)常看到這樣一幕：教師控制著學(xué)生機(jī)屏幕，正很激情的講解；學(xué)生，有的“兩眼無神”，呆看著屏幕，有的正“聚精會(huì)神”的擺弄著鍵盤或鼠標(biāo)。教學(xué)中從學(xué)生的角度出發(fā)，豐富教材內(nèi)容、活化教材內(nèi)容，最大限度的發(fā)揮教材的功能。
1.生活中的素材，充實(shí)教材內(nèi)容
在實(shí)際教學(xué)中，由于種種原因，教材內(nèi)容還有很大的填充空間，合理引進(jìn)生活素材，是學(xué)生感覺到信息技術(shù)是和實(shí)際生活緊密聯(lián)系在一起的，這樣學(xué)習(xí)就不會(huì)有枯燥感，提升了學(xué)習(xí)的積極性。
2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，重組教學(xué)內(nèi)容
教材只是提供了一種指導(dǎo)性作用，并不一定適合于所有地區(qū)和所有的學(xué)生。信息技術(shù)教師可以根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)闹亟M教學(xué)內(nèi)容，如在高一的信息技術(shù)教學(xué)中，我大膽的打亂教材章節(jié)順序，改變教學(xué)模式，如文本和表格信息比較簡(jiǎn)單，學(xué)生在初中也有所接觸，而信息的以及信息的編程加工比較困難，如果嚴(yán)格的按照教材的章節(jié)順序講課，可能有部分學(xué)生感到學(xué)習(xí)困難。我選擇了先講信息的概念、信息的獲取，再介紹信息的加工和利用，最后介紹最困難的信息的以及信息的編程。這樣雖然把教材改得“面目全非”，但是卻遵循了一個(gè)先易后難的規(guī)律，學(xué)生也易于接受，提高了課堂的教學(xué)效率。
3.運(yùn)用各種教學(xué)手段，活化教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)在教學(xué)手段越來越現(xiàn)代化，對(duì)信息技術(shù)中有些抽象的概念，教師可以合理的運(yùn)用flas、ppt課件、電子白板等工具生動(dòng)形象的展示教學(xué)內(nèi)容，豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生理解哪些復(fù)雜、抽象的概念，積極主動(dòng)的參與后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程
精彩的教學(xué)引入是課堂成功的前提條件。在教學(xué)中，信息技術(shù)教師要從分利用好新課導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，一下子抓住學(xué)生的心，吸引學(xué)生的注意力，為后面課程的展開做好鋪墊。信息技術(shù)課程的理論性和實(shí)踐操作性較強(qiáng)，需要學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)積極性，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)有效、合理和精彩的教學(xué)過程，這里有二點(diǎn)需要注意：
（1）信息技術(shù)教師可以利用多種手段，將圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻和文字相結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生始終保持興奮、愉悅和渴望知識(shí)的最佳心里狀態(tài)，既能避免學(xué)生的厭學(xué)情緒，又能提高課堂教學(xué)效率。
（2）適當(dāng)?shù)拈_展競(jìng)賽，也是發(fā)展學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要方法，通過競(jìng)賽，學(xué)生的好勝心和求知欲更加強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力會(huì)大大加強(qiáng)，比如在學(xué)生學(xué)習(xí)搜索引擎時(shí)，設(shè)立了“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”，“最佳組合獎(jiǎng)”，“最少時(shí)間獎(jiǎng)”等多項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，這極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了學(xué)習(xí)興趣。
對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文4
關(guān)鍵詞：科技 倫理道德 矛盾 進(jìn)步
一次次的科技浪潮，在給世界帶來許多驚喜的同時(shí)，也給整個(gè)社會(huì)一次又一次的猛烈沖擊。特別是自20世紀(jì)四五十年代開始的第三次科學(xué)技術(shù)革命浪潮，給我們帶來了電子計(jì)算機(jī)、原子能、生物工程等，給人們的生活以許許多多的方便。而與此同時(shí)，這些現(xiàn)代科技的產(chǎn)物也給社會(huì)帶來了顯而易見的負(fù)面影響，如：臭氧層的破壞、日益泛濫的黃色不健康印刷影視作品及逐日增多的高科技犯罪等等。作為維系和調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的倫理道德也無時(shí)無刻不影響著科技的現(xiàn)狀及其發(fā)展進(jìn)步。這樣，在科技與倫理道德之間就產(chǎn)生了種種不可避免的矛盾和沖突，并且，這些矛盾和沖突隨著社會(huì)的不斷發(fā)展也一步一步地突現(xiàn)出來。
1、科學(xué)技術(shù)與倫理道德關(guān)系的理論研究
古今中外的學(xué)者對(duì)此提出了許多看法，總結(jié)為以下三種觀點(diǎn)：(1)科技決定論。這種觀點(diǎn)及其相近理論認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的力量是無窮的，它可以影響到社會(huì)生活的方方面面，不僅對(duì)社會(huì)生活的物質(zhì)層面，而且對(duì)社會(huì)生活的精神層面也會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。(2)道德決定論。這種觀點(diǎn)及其相近看法認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步是在一定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)生的，而社會(huì)的存在和維系又離不開道德，要以一定的倫理道德為基礎(chǔ)，所以科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展和進(jìn)步離不開倫理道德的存在，沒有它，也就不存在科學(xué)技術(shù)了。(3)科技中立說。這種看法認(rèn)為，對(duì)于科技本身而言并不存在好與壞。要是科學(xué)技術(shù)為好人所掌握并使用，會(huì)給人類和社會(huì)造福，但如果一旦為壞人或居心不良的人所利用，就會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來損失乃至無盡的災(zāi)難。于是就得出結(jié)論說科技與倫理道德無關(guān)，有關(guān)的也只是取決于人的素質(zhì)罷了。
2、科技與倫理道德的相互關(guān)系
當(dāng)我們運(yùn)用科學(xué)技術(shù)觀和辯證唯物主義原理，分析科學(xué)技術(shù)與倫理道德之間的關(guān)系，我們看到兩者之間既不是等同的，又不是相斥的，更不是不相干的。
科學(xué)技術(shù)與倫理道德是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)科學(xué)知識(shí)是對(duì)客觀世界及其規(guī)律的正確反映，而道德作為人們行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是對(duì)人與人之間倫理關(guān)系的反映。它們分屬于不同的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，因而社會(huì)作用不同。科學(xué)用于指導(dǎo)人們改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，而道德用于調(diào)節(jié)人與人之間的社會(huì)關(guān)系。但兩者又是密切聯(lián)系的，都是對(duì)客觀實(shí)際的正確反映，統(tǒng)一于真善美的追求之中；(2)科學(xué)技術(shù)與倫理道德也是辯證統(tǒng)一的，從根本上來說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，對(duì)于倫理道德的發(fā)展也是同樣具有革命意義的推動(dòng)力量，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，決定了人類道德前進(jìn)的基本趨勢(shì)，促進(jìn)了新的道德規(guī)范的形成，深化了人們的道德認(rèn)識(shí)、更新了人們的道德觀念等等。同時(shí)進(jìn)步的社會(huì)倫理道德，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮了重要的精神動(dòng)力和和文化支撐作用。兩者相互制約、相互作用，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
3、目前科學(xué)技術(shù)發(fā)展與倫理沖突表現(xiàn)
(1)當(dāng)代科技發(fā)展引發(fā)的倫理沖突具有深層次的影響。例如克隆技術(shù)，克隆技術(shù)的誕生將使人類能夠操縱基因，打破種屬的界限，人類可以改變物種的基因構(gòu)成和機(jī)能，但是從倫理道德角度來看，克隆人將干預(yù)人類自然發(fā)展，改變?nèi)祟愑H緣關(guān)系，打破人類生育概念和傳統(tǒng)生育模式。這些沖突比曾經(jīng)生命技術(shù)帶來的沖突更加嚴(yán)重和深刻。(2)當(dāng)代科技發(fā)展引發(fā)的倫理道德沖突涉及領(lǐng)域更加廣泛。例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的網(wǎng)絡(luò)倫理問題，利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬、無序、開放等特征導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)犯罪，網(wǎng)絡(luò)侵犯等；核能、核武器的和平利用引發(fā)的倫理問題等等。(3)當(dāng)代科技發(fā)展引發(fā)的沖突更加直接，更加尖銳。例如，高科技應(yīng)用導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境污染問題，克隆技術(shù)引發(fā)的人類身份確定問題，核能的開發(fā)引發(fā)的安全以及世界和平問題，這都是直接關(guān)系到人類生存和發(fā)展最基本也是最關(guān)鍵的問題。
4、協(xié)調(diào)發(fā)展科學(xué)技術(shù)與道德倫理
4.1 國(guó)際合作，建立國(guó)際科技、道德倫理約束與法律約束的雙重制約機(jī)制
生態(tài)破壞、環(huán)境污染、核技術(shù)等涉及人類生存的全球性問題,就要求人們超越政治制度差異和民族國(guó)家界限,攜手合作，共同努力。人類的本性更多是講求合作互助，而不是競(jìng)爭(zhēng)，合作是競(jìng)爭(zhēng)的前提和基礎(chǔ)。同志明確表示“我們希望與世界各國(guó)進(jìn)一步拓寬科學(xué)合作的渠道，積極參加更多的重大科學(xué)裝置的國(guó)際合作項(xiàng)目” 推動(dòng)世界的共同發(fā)展，普遍繁榮，減少科技帶來的負(fù)面影響，需要各國(guó)政府人民的共同努力，更需要全世界科學(xué)家共同努力。
4.2 加強(qiáng)科技倫理道德的主體建設(shè)和科技倫理道德的普及教育
科學(xué)活動(dòng)是探索未知、尋求真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，因此獻(xiàn)身科學(xué)，追求真理，是科學(xué)家職業(yè)道德的根本原則。科學(xué)工作者是處于活動(dòng)中心的人群,科學(xué)技術(shù)的成果及其應(yīng)用直接來自他們的活動(dòng),他們所掌握的專業(yè)知識(shí)也使得他們對(duì)可能產(chǎn)生的危害比別人有更清楚的認(rèn)識(shí)，科技倫理要求他們對(duì)明顯的危及人道的科學(xué)問題不參與，對(duì)隱含的倫理問題提出警示。如對(duì)今天的高尖端的生物技術(shù)來說，這項(xiàng)技術(shù)一旦被別有用心的人掌握，就有可能成為他們獲取和滿足個(gè)人私利的手段。此外，政府理性也起著非常重要的作用。政府能否對(duì)這項(xiàng)技術(shù)的研究和發(fā)展進(jìn)行有效控制，對(duì)未來社會(huì)非常關(guān)鍵。政府的作用如果發(fā)揮得好，不僅能有效控制科學(xué)技術(shù)的研究和應(yīng)用，而且能使之造福于人類；相反，如果使之處于失控狀態(tài)，將會(huì)給人類帶來一系列難以預(yù)料的問題。在全民中普及科技倫理常識(shí)。在宣傳倫理知識(shí)的同時(shí)，建立配套的規(guī)章制度，使科技精神人格化，讓科技活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化。新聞媒體也應(yīng)在倫理宣傳中發(fā)揮作用，要灌輸知情權(quán)原則和公眾參與意識(shí)。使人文精神和科學(xué)精神深入人心。建立和完善高尚的科學(xué)倫理道德，對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究和利用實(shí)行符合各國(guó)人民共同利益的政策引導(dǎo)，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)倫理道德的共同進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文5
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瓶中的太陽———核聚變的怪異歷史
［美］查爾斯·塞費(fèi)著，隋竹梅譯，上海科技教育出版社，2011未來總統(tǒng)的物理課
［美］R·A·穆勒著，李泳譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2009
江曉原：能源問題通常被人們看成一個(gè)純粹的科學(xué)技術(shù)問題，最近讀了一些有關(guān)的書，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)大大的誤解。其實(shí)世界上根本不存在“純粹的科學(xué)技術(shù)問題”，因?yàn)樗械目茖W(xué)技術(shù)都是要靠人來弄的，而只要有了人，人性中那些壞的東西就要產(chǎn)生影響。
今天全球都處在能源困局中，這有幾方面的原因。從最根本的方面來說，是因?yàn)槿诵灾械呢澙肥冀K在起作用———為了追求所謂的現(xiàn)代化生活，就要求越來越多的能源；而一旦開發(fā)出了新的能源，又必將促使貪欲進(jìn)一步膨脹，結(jié)果也是要求越來越多的能源。如此循環(huán)往復(fù)，能源永遠(yuǎn)不會(huì)有夠用的時(shí)候。
從技術(shù)層面來看，煤炭、石油、天然氣的地球上的儲(chǔ)量終究是有限的，雖然根據(jù)目前的狀況還可以支持一些年，但必有枯竭之日。各種替代方案中，太陽能、風(fēng)能、地?zé)岬鹊龋蛘呒夹g(shù)上還不夠成熟（比如并網(wǎng)的困難），或者在商業(yè)上還未能明顯有利可圖。只剩下核能，成為優(yōu)先的考慮對(duì)象。
核能一途，又分成兩條路：一條路是現(xiàn)有的核電技術(shù)，技術(shù)相對(duì)成熟，商業(yè)上也已經(jīng)有利可圖，但已經(jīng)幾次出現(xiàn)重大事故，特別是福島核電站出事之后，德、日皆宣布全面關(guān)閉核電站。目前圍繞核電幾乎在各國(guó)都存在著嚴(yán)重爭(zhēng)議。《核電員工最后遺言》是目前有關(guān)這方面爭(zhēng)議的最有價(jià)值的讀物，有助于廓清以往傳統(tǒng)科普宣傳在公眾中造成的一系列關(guān)于核電技術(shù)的誤解。
另一條路是試圖實(shí)現(xiàn)受控核聚變（目前的核電站技術(shù)是受控核裂變），但迄今沒有成功。這條路上的事情，國(guó)內(nèi)公眾和媒體以往關(guān)注較少，所以這本《瓶中的太陽———核聚變的怪異歷史》是目前這方面非常值得一讀的書籍。
劉兵：確實(shí)，先不說原因，僅從現(xiàn)狀及對(duì)未來的展望來說，能源問題實(shí)在是讓人無限困擾的難題。只要看看周圍的人對(duì)汽油價(jià)格上漲的心態(tài)便可感覺到其中的一絲不安———其實(shí)油價(jià)也只是能源問題在當(dāng)下并非最為關(guān)鍵的表現(xiàn)之一而已。
既然問題是現(xiàn)實(shí)的，甚至很可能即將成為未來影響社會(huì)與人類生活的最大因素，那么如何面對(duì)，如何解決這一難題，自然是人類面臨的重大挑戰(zhàn)———盡管由于我們?cè)谄占啊鞑サ确矫娴氖д`，當(dāng)下仍有許多人遠(yuǎn)未認(rèn)清這一問題對(duì)人類的威脅之嚴(yán)重。
如果以科學(xué)和技術(shù)為一個(gè)參照范圍（當(dāng)下由于對(duì)科學(xué)和技術(shù)的極度重視，在公眾心目中這個(gè)參照范圍顯然是自然成立的），那么，對(duì)于能源問題，在一種二分法中，無非是或以科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的手段來解決，或以科學(xué)和技術(shù)之外的途徑來解決。
你前面提到的主要內(nèi)容，基本上是處于與用科學(xué)技術(shù)的方式來解決的范疇。《瓶中的太陽———核聚變的怪異歷史》一書所講述的，基本上也還是人們努力通過科學(xué)和技術(shù)的手段去研究利用可控核聚變從而試圖解決能源問題的歷史，當(dāng)然，說是歷史，卻是到目前為止仍遠(yuǎn)未成功的一種研究的歷史。而《核電員工最后遺言》一書，因福島核電站事故而被人關(guān)注，但主要也是講述了利用核電技術(shù)的現(xiàn)實(shí)與可能風(fēng)險(xiǎn)。
無可否認(rèn)，試圖利用科學(xué)和技術(shù)來解決能源問題，其目標(biāo)，只是要發(fā)現(xiàn)提供更多的新能源的方式。按照我們?nèi)粘５恼f法，是屬于“開源”的努力。但人們?cè)谌粘Ｉ钪校谥v“開源”的同時(shí)，又會(huì)講“節(jié)流”。“節(jié)流”是向另一個(gè)方向的思考。雖然在某種意義上，“節(jié)流”也與許多科學(xué)和技術(shù)的研究密切相關(guān)，比如，我們目前經(jīng)常提的“節(jié)能減排”之說，實(shí)際所指的，往往也是利用科學(xué)和技術(shù)的手段來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。但在更深的層次上，要真正實(shí)現(xiàn)“節(jié)流”，所要依靠的，恰恰不是科學(xué)和技術(shù)的手段！
江曉原：我完全同意你“要依靠的，恰恰不是科學(xué)和技術(shù)的手段”這一論斷。其實(shí)我們這次討論的三本書，其價(jià)值恰恰就在這里。為什么可以這么說呢？理由是這樣的：
以前我們習(xí)慣于將解決能源問題的思路集中在“使用科學(xué)技術(shù)”這一路徑上，可以說完全不考慮別的途徑，并且認(rèn)為這樣的思路是天經(jīng)地義的。這顯然是受唯科學(xué)主義長(zhǎng)期影響的結(jié)果。因?yàn)槲茖W(xué)主義不僅排斥科學(xué)技術(shù)之外的解決思路，而且習(xí)慣于用一種盲目的樂觀向公眾作出空頭的許諾———讓公眾相信科學(xué)技術(shù)一定能夠解決能源問題。
那么，科學(xué)技術(shù)許諾用什么手段解決能源問題呢？具體來說，如前所述，最有希望的就是核能。近的、已經(jīng)可以實(shí)用的是受控核裂變，即核電站；遠(yuǎn)的、正在全力研發(fā)的受控核聚變。然而恰恰是在這里，《核電員工最后遺言》和《瓶中的太陽》兩書的價(jià)值就明確顯現(xiàn)出來了———因?yàn)檫@兩本書與以往盲目樂觀的傳統(tǒng)科普作品不同，它們實(shí)際上強(qiáng)調(diào)指出了，核電之途荊棘遍地，根本不容樂觀！
《核電員工最后遺言》告訴我們，核電站有三個(gè)致命問題迄今無法解決：
第一，核電專家在圖紙上設(shè)計(jì)出來的“絕對(duì)安全”的核電站方案，實(shí)際上是無法在施工和運(yùn)行中實(shí)現(xiàn)的———因?yàn)槿嗽诤溯椛洵h(huán)境中，生理和心理都使他無法正常工作。所以核電站無論設(shè)計(jì)多么合理，理論上多么安全可靠，在實(shí)際施工和維護(hù)時(shí)總是難以達(dá)到設(shè)計(jì)要求，難以絕對(duì)保證質(zhì)量。
第二，對(duì)于核電站運(yùn)行中所產(chǎn)生的放射性核廢料，世界各國(guó)至今沒有妥善的解決辦法。在這樣因循茍且的狀態(tài)中，核廢料正分分秒秒在地球上產(chǎn)生出來，堆積起來。
第三，核電廠的核反應(yīng)堆只要一開始運(yùn)行，這個(gè)放射性怪物就很難關(guān)閉———停產(chǎn)、封堆、冷卻等等，都需要持續(xù)花費(fèi)極高的成本。例如，一個(gè)核電機(jī)組停機(jī)封堆之后，至少需要使用外來電力幫助它持續(xù)冷卻50年以上。
而《瓶中的太陽》則告訴我們，受控核聚變已經(jīng)研發(fā)了半個(gè)多世紀(jì)，無論是熱核聚變還是冷核聚變，都未見成功。前者花掉了巨額經(jīng)費(fèi)，后者引發(fā)了激烈爭(zhēng)議，科學(xué)技術(shù)向我們?cè)S諾的成功卻遙遙無期。
那么好了，既然核電之途荊棘遍地，我們?yōu)槭裁床豢梢浴⒉粦?yīng)該考慮一下科學(xué)技術(shù)之外的手段呢？所以說，《核電員工最后遺言》和《瓶中的太陽》有力地支持了你的上述論斷。
劉兵：這兩本書，如你所說，告訴我們至少目前人們已有的和認(rèn)為有希望的利用科學(xué)技術(shù)來解決能源問題的努力，是如何困境重重。而這也正是這兩本書———如果也可以把它們列為“科普”書的話———在科普的意義上的特殊價(jià)值。
連帶地，人們面對(duì)這樣的問題，經(jīng)常會(huì)采用這樣一種說法來為繼續(xù)依靠科學(xué)技術(shù)解決問題的方式辯護(hù)，或者也可以說是安慰自己：今天科學(xué)技術(shù)遇到的問題，以及帶來的問題，將由未來的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所解決。在不同的場(chǎng)合，我們朋友圈中曾不止一次地討論過這種說法，比較一致的結(jié)論是，這樣的說法至少有兩個(gè)嚴(yán)重的問題：
其一，這并不是一種真正有保障的預(yù)期或承諾，即使從過去歷史的經(jīng)驗(yàn)來看（這或許是人們可依賴的不多的推論依據(jù)），也無法確切地得出未來（更不用說是在不那么久因而是有意義的未來）就能夠解決現(xiàn)有問題的結(jié)論。
其二，這樣的辯護(hù)還忽略了另一件重要的事，即未來的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，又有可能（這還是可以從歷史經(jīng)驗(yàn)中得到某種支持）會(huì)帶來更多的新問題，那些新問題還可能會(huì)更嚴(yán)重，更難解決。
至于《未來總統(tǒng)的物理課》那本書，作者的立場(chǎng)則可能相當(dāng)?shù)牟煌Ｔ谠O(shè)想應(yīng)該向美國(guó)總統(tǒng)普及的有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的知識(shí)中，想要教總統(tǒng)認(rèn)為（實(shí)際上是想要公眾認(rèn)為），核廢料存儲(chǔ)的問題，已經(jīng)得到了合理而且廉價(jià)的解決，想要讓總統(tǒng)認(rèn)為，公眾對(duì)于核能的恐懼是來自無知而不是知識(shí)。作者還認(rèn)為受控核聚變能源“這門技術(shù)帶來的驚奇總有一天能解決看來無法解決的問題”。
把前兩本書和這后一本書對(duì)比一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其間的立場(chǎng)，對(duì)于科學(xué)和技術(shù)的本質(zhì)、能力、限度和風(fēng)險(xiǎn)的看法，是如何的不同！
江曉原：對(duì)于這本《未來總統(tǒng)的物理課》，我們以前交換過看法，我對(duì)它的評(píng)價(jià)要比你的高出不少，我覺得此書恐怕已經(jīng)是我心目中相當(dāng)理想的科普著作了。當(dāng)然，作者確實(shí)沒有反科學(xué)主義的傾向，但是前面兩本書不是也沒有嗎？
《未來總統(tǒng)的物理課》的作者穆勒，是美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的物理學(xué)教授，他還是美國(guó)政府的顧問，同時(shí)也經(jīng)常出現(xiàn)在一些電視節(jié)目中。他以自己給文科學(xué)生開設(shè)的課程為基礎(chǔ)，寫成這本書，已經(jīng)出了平裝本（這通常是暢銷的表征）。在他自己的博客上，也以顯著位置介紹了此書。他自己對(duì)此書的定位是普及作品———更適合人們“閱讀”而不是“研究”用的。
其實(shí)本書關(guān)于“核能”的部分，我認(rèn)為是相當(dāng)不錯(cuò)的，特別是在福島核電站泄漏事故鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之時(shí)，讀讀本書這個(gè)部分（III），還真是簡(jiǎn)明扼要，相當(dāng)管用的呢。至于鼓勵(lì)開發(fā)核能，相信核廢料存放問題已經(jīng)解決，那可以理解為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧。而你引的“政治家認(rèn)為核廢料問題從本質(zhì)上說是技術(shù)的，而科學(xué)家和工程師相信問題是政治的”之語，我覺得也不算錯(cuò)誤。
本書中引起我更大興趣的是最后那部分（V）———“全球變暖”。近年我們一直聽到“全球變暖”的說法以及由此引起的爭(zhēng)議，所以去年春節(jié)長(zhǎng)假中我集中讀了一些有關(guān)的書籍和材料。據(jù)此來評(píng)判本書的這個(gè)部分，感覺穆勒所言尚屬持平之論。作者對(duì)戈?duì)査愕挠捌蜁Q之為“有力的宣傳”———我們知道，在西方語境中，“宣傳”一詞經(jīng)常是貶義的。作者講了一個(gè)八卦，說戈?duì)柧尤辉谝豁?xiàng)民意測(cè)驗(yàn)中成為被提名最多的“在世的科學(xué)家”。作者表示，由于戈?duì)柺聦?shí)上不是科學(xué)家，“他可以更有效地成為公眾的代言人，因?yàn)樗槐刈駨目茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)”，這種暗含的諷刺也頗得我心。
劉兵：你說的這本書，比如在講到福島核電站泄漏事故時(shí)，“簡(jiǎn)明扼要”，這我是同意的，而這種把技術(shù)性的事情簡(jiǎn)要通俗地講清楚，本來就是傳統(tǒng)科普書的基本要求，只是現(xiàn)在眾多傳統(tǒng)科普類型（我只能再加上這一限定了）的書，經(jīng)常連這一點(diǎn)都做不好。
但把技術(shù)性細(xì)節(jié)講清楚是一回事，再延伸一些，涉及作者對(duì)于科學(xué)的看法，對(duì)于科學(xué)的限度和風(fēng)險(xiǎn)等問題的看法時(shí)，就與作者的立場(chǎng)有關(guān)了。我尤其不能同意的，是你說像作者相信核廢料存放問題已經(jīng)解決這樣的說法，可以理解為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧。至少，從我獲得的各種其他相關(guān)信息來看，這絕不是已經(jīng)解決了的問題。你在前面討論《核電員工最后遺言》一書，說那本書告訴我們，核電站有三個(gè)致命問題迄今無法解決，其二就是“對(duì)于核電站運(yùn)行中所產(chǎn)生的放射性核廢料，世界各國(guó)至今沒有妥善的解決辦法”。如果一個(gè)總統(tǒng)真要向公眾這么來講述核廢料的問題，我覺得，要么是總統(tǒng)受了錯(cuò)誤的科學(xué)傳播的誤導(dǎo)，要么就是為了其政治目標(biāo)（或其他目標(biāo)）而在欺騙公眾！
至于全球變暖問題，我也并不欣賞此書作者的看法。他居然斷然地說：“全球變暖是真的！”語句中流露著科學(xué)的自信。雖然，戈?duì)柕淖龇ǎ铜h(huán)保而言，有其積極意義，但就全球變暖這個(gè)具體的科學(xué)判斷來說，自然也是可以有爭(zhēng)議的。以前，我曾一度很不理解克萊頓為什么會(huì)在小說《恐懼狀態(tài)》中講述一個(gè)認(rèn)為全球變暖是科學(xué)騙局的故事，后來在閱讀更多將全球變暖與政治及科學(xué)家自身利益相聯(lián)系的文章后，我開始覺得這實(shí)在是一個(gè)遠(yuǎn)無定論的科學(xué)命題。因此，我無法據(jù)此認(rèn)為此作者的說法能是“持平之論”，相反，我的感覺，此書作者雖然不是那么特別的極端，但有意無意間，卻代表了科學(xué)家們典型的立場(chǎng)和利益判斷。而這恰恰是后來超越傳統(tǒng)科普的科學(xué)文化傳播所要解決的問題。
江曉原：你對(duì)《未來總統(tǒng)的物理課》如此憤激，真有點(diǎn)出乎我的意料（上次我們交流意見時(shí)你似乎對(duì)此書還比較寬容）。不過我一向深韙“君子和而不同”之旨，對(duì)如何評(píng)價(jià)此書我們當(dāng)然也可以。
回過頭來，我覺得對(duì)于《核電員工最后遺言》還有必要多說幾句。此書中譯本的序是我寫的，這當(dāng)然會(huì)召來“偏愛”之嫌，但我想強(qiáng)調(diào)一下，此書確實(shí)有相當(dāng)?shù)恼f服力。事實(shí)上，在閱讀此書之后，我改變了觀點(diǎn)。在此之前，我曾是贊成發(fā)展核電的———當(dāng)然是在力求安全的前提之下；但現(xiàn)在我的觀點(diǎn)是：至少目前的核電技術(shù)，作為民用是不宜推廣的（軍事用途可以例外，比如核動(dòng)力航空母艦、核動(dòng)力潛艇等）。因?yàn)楸緯赋隽撕穗姮F(xiàn)存的一些致命問題，這些問題一方面是以前被我們普遍忽視的，另一方面則表明在目前核電是不可能真正安全的。德、日等國(guó)決定全面放棄核電，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)。
福島核電站事件之后，對(duì)于發(fā)展核電的爭(zhēng)議再度激化。各國(guó)都有一些激進(jìn)人士主張完全廢止核電，但另一些人士則認(rèn)為應(yīng)該積極發(fā)展核電。主張發(fā)展核電的人甚至提出了“核電就是魔鬼，也只能與它同行”的說法。
要評(píng)判這個(gè)說法，首先應(yīng)該思考一個(gè)問題：為什么我們總是不斷地、毫無節(jié)制地增加對(duì)電力的需求？
因?yàn)楝F(xiàn)在全世界人民都在埋頭奔向一種叫做“現(xiàn)代化”的生活，而且已經(jīng)停不下來了。“現(xiàn)代化”并不是一個(gè)目標(biāo)，而是一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，“發(fā)展”或“進(jìn)步”是無休無止無窮無盡的。所以可以說，我們已經(jīng)被“現(xiàn)代化”劫持了，或者說被科學(xué)技術(shù)劫持了。正是這種狀態(tài)，導(dǎo)致我們無休無止地增加對(duì)電力的需求，以滿足我們貪得無厭的物欲。
我想你一定也會(huì)同意，在出現(xiàn)了切爾諾貝利和福島事故之后，我們對(duì)于核電確實(shí)應(yīng)該深刻反思了。如果真的只能與魔鬼同行，那我們?yōu)槭裁催€一定要在這條路上走呢？
劉兵：我當(dāng)然同意我們應(yīng)該對(duì)核電進(jìn)行深刻的反思。說“核電就是魔鬼，也只能與它同行”，其背后隱含著的意思包括，我們需要能源，而無論是在現(xiàn)在作為可用能源的一種，還是將來當(dāng)不可再生能源枯竭之后作為全面的替代，核電都是最可優(yōu)先選擇的對(duì)象。其實(shí)，這里的問題在于，核電僅僅是因?yàn)樗呀?jīng)數(shù)次實(shí)際地而不只是潛在地表現(xiàn)出了極大的危險(xiǎn)性而為人們所特別關(guān)注，其他一些在現(xiàn)實(shí)中可選或在未來可能利用的能源（如核聚變能源或其他能源），也未必就一定是安全而絕對(duì)無害的。
再接下去分析，問題就延伸到：為什么我們需要那么多的能源？顯然，答案是因?yàn)橐l(fā)展，因?yàn)槲覀円非笪镔|(zhì)性的、現(xiàn)代化的發(fā)展，而且在這樣的發(fā)展中，不同的人群所獲得的利益又是不同的。那么，我們發(fā)展又是為了什么呢？從最終極的目標(biāo)來講，發(fā)展本應(yīng)是為了人們的生存和幸福。但顯而易見的是，現(xiàn)在這樣迅速的、現(xiàn)代化的發(fā)展，雖然局部地給人們帶來了一些幸福感，但在整體上，一是并非給所有的人帶來的都一定是幸福感的增加，二是幾乎可以預(yù)期，這樣的發(fā)展一定會(huì)危害未來人類的生存。當(dāng)下的能源危機(jī)問題，只不過是未來這種可怕局面的序曲而已。甚至不必就更廣泛的資源、生態(tài)環(huán)境等問題來說，僅就能源問題而言，我們也可以看到現(xiàn)在我們所說的“可持續(xù)發(fā)展”在未來還會(huì)面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不要說可持續(xù)發(fā)展，在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，未來也許連“可持續(xù)生存”都是問題。
這樣看來，問題就很明確了，只要我們不改變觀念，不改變發(fā)展模式，那么，人類就幾乎不可避免地要與像核電這樣的“魔鬼”同行，正所謂“飲鴆止渴”是也。
江曉原：其實(shí)，“核電就是魔鬼，也只能與它同行”這句話，又何嘗不可以認(rèn)為已經(jīng)有“飲鴆止渴”的意思隱含在內(nèi)呢？據(jù)我所知，在主張發(fā)展核電的人士中，有一部分也并非盲目樂觀的唯科學(xué)主義者———他們甚至有可能是悲觀主義者，只是既然未能對(duì)“無限發(fā)展”進(jìn)行反思，就只好認(rèn)同發(fā)展的需求，于是當(dāng)然也就不由自主地認(rèn)同我們對(duì)電力無休無止的需求了。
這里還有一個(gè)重要問題，在人們談?wù)摵穗姇r(shí)經(jīng)常被忽視。
主張發(fā)展核電的人總是說核電有多少多少好處，且不說這些所謂的“好處”有時(shí)并非事實(shí)，比如“核電是清潔的”這種說法我們都很熟悉，但《核電員工最后遺言》有力駁斥了這種說法。更大的問題是，當(dāng)談到核電的弊端時(shí)，則總是強(qiáng)調(diào)核電是安全的，我從來沒有看到哪種著作從這樣的角度來考慮問題（連《核電員工最后遺言》也沒有）———當(dāng)切爾諾貝利、福島事故發(fā)生之后，善后的成本究竟有多大？這樣的善后成本應(yīng)該用怎樣的合理方式計(jì)入核電建設(shè)和維護(hù)的成本中？這事實(shí)上和為汽車買保險(xiǎn)的性質(zhì)是類似的。
有些人說“核電就是魔鬼，也只能與它同行”這句話時(shí)，心中當(dāng)然相信核電在經(jīng)濟(jì)上是有利可圖的。但是我們?nèi)绻紤]了上面這個(gè)問題，那我們對(duì)核電利弊的估計(jì)，就會(huì)和極力主張發(fā)展核電的人通常所說的大相徑庭。看看福島事故留下的爛攤子吧，善后工作的結(jié)束至今遙遙無期，由此帶來的直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失應(yīng)該如何算？更不用說它給公眾帶來的心理上的傷痛和陰影了———這些根本無法用金錢來衡量。考慮了這些因素之后，還能夠堅(jiān)信核電在經(jīng)濟(jì)上是有利可圖的嗎？也許對(duì)于電力公司來說仍然有利可圖，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，恐怕就不是這樣了。
劉兵：除了你說的這些例子之外，其實(shí)還有另外一些說法，例如講既然任何技術(shù)的應(yīng)用都可能有風(fēng)險(xiǎn)，所以作為新技術(shù)的一種，對(duì)于核電我們也應(yīng)像其他技術(shù)一樣，也不應(yīng)因其有風(fēng)險(xiǎn)就不利用（這經(jīng)常被說成“因噎廢食”），如此等等。
但是，一般地講，說任何技術(shù)都有不利的方面，都有風(fēng)險(xiǎn)，這可能是對(duì)的，我們能找到一種只有益處而無任何負(fù)面影響的技術(shù)嗎？不過，技術(shù)與技術(shù)相比，其風(fēng)險(xiǎn)程度的差異也還是可以按照我們今天的認(rèn)知來做些比較的。例如，在某次我參加的電視談話節(jié)目中，講到轉(zhuǎn)基因技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，就打比方說，那坐飛機(jī)也有風(fēng)險(xiǎn)，不是人們也還會(huì)坐嗎？我當(dāng)時(shí)就反駁說，這兩者的風(fēng)險(xiǎn)是不可比的。如果一架飛機(jī)出了事故，最多是這一飛機(jī)上的人（也許還要加上地面上的某些人）會(huì)面臨致命的危險(xiǎn)，而如果像轉(zhuǎn)基因技術(shù)出了問題，其風(fēng)險(xiǎn)的范圍就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于一架飛機(jī)上那少數(shù)的人了。核電技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)也是類似的。
對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法范文6
摘要：自然辯證法是哲學(xué)體系中的一個(gè)重要分支學(xué)科，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。自然辯證法中的系統(tǒng)方法就是從系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)出發(fā)，從系統(tǒng)與要素之間以及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的聯(lián)系，相互作用中考察對(duì)象以達(dá)到最佳地處理問題的科學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：項(xiàng)目管理；自然辯證法；系統(tǒng)方法
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)科技的進(jìn)步，工程項(xiàng)目的規(guī)模也越來越大，項(xiàng)目管理越來越系統(tǒng)化、專業(yè)化，我們需要一個(gè)正確的理論作為依據(jù)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全方位地管理。自然辯證法中的系統(tǒng)方法在項(xiàng)目管理中得到了廣泛的應(yīng)用。
一、自然辯證法的實(shí)踐指導(dǎo)意義
（一）自然辯證法簡(jiǎn)介
自然辯證法是哲學(xué)體系中的一個(gè)重要分支學(xué)科，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。自然辯證法屬于哲學(xué)門類，它研究的是自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般方法，而不是自然界發(fā)展的某一具體規(guī)律、科學(xué)技術(shù)某一學(xué)科發(fā)展的特殊規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)中具體學(xué)科的特殊研究方法。
自然觀是人們對(duì)自然界的總體看法和根本觀點(diǎn)[1]。它吸取了歷史上自然觀的精華，摒棄了舊自然觀的糟粕，研究和認(rèn)識(shí)自然界存在和演化的科學(xué)圖景及自然界存在和演化的特征和規(guī)律，并研究和認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系的總看法、總觀點(diǎn)[1]。馬克思、恩格斯把科學(xué)和技術(shù)作為一種社會(huì)想象來考察，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在發(fā)生了深刻的變化，其成果已廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。
科學(xué)技術(shù)方法論是人們對(duì)自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運(yùn)用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法的哲學(xué)概括[1]。科學(xué)技術(shù)方法論是關(guān)科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論，是科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的理論體系[2]。科學(xué)技術(shù)方法論對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)實(shí)踐具有重要的自導(dǎo)意義，唯物辯證主義的認(rèn)識(shí)論和方法論系統(tǒng)闡述了我們?cè)趯?shí)踐中所用的方法、技術(shù)和邏輯過程。
（二）自然辯證法的實(shí)踐指導(dǎo)意義
恩格斯指出：“一個(gè)名族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻不能沒有理論思維。”在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，哲學(xué)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作用越來越大、越來越明顯。我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過他的發(fā)展來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)度，需要一個(gè)正確的哲學(xué)理論來指導(dǎo)我們進(jìn)行研究，自然辯證法為我們提供這一整套理論，要求我們要用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來研究問題、解決問題。
二、工程項(xiàng)目管理中的自然辯證法
（一）工程項(xiàng)目管理
“項(xiàng)目”一詞越來越多地廣泛應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化生活的各個(gè)方面。其定義很多，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)《質(zhì)量管理——項(xiàng)目管理質(zhì)量指南（ISO10006）》定義項(xiàng)目為：“由一組有起止時(shí)間的、相互協(xié)調(diào)的受控活動(dòng)所組成的特定過程，該過程要達(dá)到符合規(guī)定要求的目標(biāo)，包括時(shí)間、成本和資源的約束條件。”
“項(xiàng)目管理”就是以項(xiàng)目為對(duì)象的系統(tǒng)管理方法，通過一個(gè)臨時(shí)的、專門的柔性組織，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行高效率的計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制，以對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全過程的動(dòng)態(tài)管理，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的目標(biāo)[3]。
工程項(xiàng)目是最為常見也是最為典型的項(xiàng)目類型，是項(xiàng)目管理的重點(diǎn)。工程項(xiàng)目的對(duì)象通常是有著預(yù)定要求的工程技術(shù)系統(tǒng)。項(xiàng)目本身就是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它由許多子項(xiàng)、分項(xiàng)和工程活動(dòng)構(gòu)成，項(xiàng)目管理必須包括整個(gè)系統(tǒng)的管理。完整的項(xiàng)目管理工作過程包括預(yù)測(cè)、決策、計(jì)劃、控制、反饋等。項(xiàng)目管理應(yīng)該包括全部的管理任務(wù)，有工期、費(fèi)用、質(zhì)量（技術(shù)）、合同、資源、組織和信息等的管理。
（二）運(yùn)用系統(tǒng)方法進(jìn)行工程項(xiàng)目管理
自然辯證法中的系統(tǒng)方法就是從系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)出發(fā)，全面地把握和控制對(duì)象，綜合探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，以達(dá)到最佳的解決問題的科學(xué)方法。運(yùn)用系統(tǒng)方法進(jìn)行工程項(xiàng)目管理是一種科學(xué)的管理理念。
系統(tǒng)方法的一般步驟:闡明問題目標(biāo)選擇系統(tǒng)方案系統(tǒng)分析系統(tǒng)選擇決策實(shí)施計(jì)劃。系統(tǒng)方法在工程項(xiàng)目管理中存在著廣泛的應(yīng)用空間。并將給工程項(xiàng)目管理帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會(huì)效益[4]。
1.系統(tǒng)方法在工程項(xiàng)目管理中的內(nèi)在要求性
工程項(xiàng)目具有一次性、系統(tǒng)性、產(chǎn)品固定性、成果的不可挽回性、體積龐大、操作空間有限、技術(shù)復(fù)雜、規(guī)模宏大等技術(shù)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，從而對(duì)立項(xiàng)的正確性和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提出了很高的要求。每個(gè)工程項(xiàng)目都是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包括許多的子項(xiàng)目，也包括管理項(xiàng)目的人——管理者。工程項(xiàng)目管理者的素質(zhì)，包括政治素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、經(jīng)營(yíng)素質(zhì)與方法等，是實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目管理目標(biāo)的主導(dǎo)因素。
（1）現(xiàn)代項(xiàng)目管理具有特征：“1）項(xiàng)目管理理論、方法、手段的科學(xué)化。這是現(xiàn)代項(xiàng)目管理最顯著的特征。現(xiàn)代項(xiàng)目管理吸收并使用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果，具體表現(xiàn)在現(xiàn)代管理理論的應(yīng)用如系統(tǒng)論、信息論、控制論、行為科學(xué)等在項(xiàng)目管理中的應(yīng)用；現(xiàn)代管理方法的應(yīng)用；管理手段的現(xiàn)代化，最顯著的是計(jì)算機(jī)的使用。2）項(xiàng)目管理的社會(huì)化和專業(yè)化。由于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)項(xiàng)目的要求越來越高，項(xiàng)目的數(shù)量越來越多，規(guī)模越來越大，越來越復(fù)雜，需要職業(yè)化的項(xiàng)目管理者，這樣才能有高水平的項(xiàng)目管理。3）項(xiàng)目管理的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。項(xiàng)目管理是一項(xiàng)技術(shù)性非常復(fù)雜的工作，要符合社會(huì)化大生產(chǎn)多，使得項(xiàng)目管理日趨國(guó)際化。”[5]
（2）工程項(xiàng)目管理過程的內(nèi)容：包括項(xiàng)目成本管理、項(xiàng)目范圍管理、項(xiàng)目質(zhì)量管理、項(xiàng)目時(shí)間管理、項(xiàng)目人力資源管理、項(xiàng)目溝通管理、項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)管理、項(xiàng)目采購管理等。
項(xiàng)目管理是一種綜合性的工作，在某一工作區(qū)域內(nèi)采取行動(dòng)或不采取行動(dòng)，都會(huì)對(duì)另一個(gè)工作區(qū)域產(chǎn)生影響。這種內(nèi)在的相互作用可能是很明確的、可以把握的，也可能是不確定的、難以把握的。由于存在這種內(nèi)在的相互作用，所以需要管理者對(duì)各種項(xiàng)目目標(biāo)進(jìn)行權(quán)衡。在各種管理中，要有整體和全局觀念。任何一個(gè)子系統(tǒng)、子項(xiàng)目都不能脫離整體，一旦脫離整體，其組織就不能發(fā)揮應(yīng)有的功能。
2.進(jìn)行工程項(xiàng)目管理的系統(tǒng)方法
系統(tǒng)不僅是整體的，也是開放的。系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境也會(huì)影響到管理者對(duì)項(xiàng)目的管理。如何處理系統(tǒng)的開放性問題，管理學(xué)中的SWOT方法為我們提供了工具，其哲學(xué)依據(jù)就是開放性原理。SWOT是在進(jìn)行項(xiàng)目選擇時(shí)最常見的對(duì)項(xiàng)目?jī)?yōu)劣進(jìn)行分析的方法。如下圖所示：
左右框代表內(nèi)因，上下框代表外因；Ⅰ、Ⅱ代表積極因素，Ⅲ、Ⅳ代表消極因素。框內(nèi)內(nèi)容表示：（1）上邊的Ⅰ為內(nèi)部積極因素，即自身優(yōu)勢(shì)（Strength）；（2）左邊Ⅱ?yàn)橥鈦矸e極因素，即外部機(jī)會(huì)（Opportunity）；（3）下邊Ⅲ為外來消極因素，即外部威脅（Threat）；（4）右邊Ⅳ為內(nèi)部消極因素，即自身劣勢(shì)（Weakness）。
在承接一個(gè)項(xiàng)目之前，以項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為中心進(jìn)行SWOT分析有助于提高決策的理性，減少?zèng)Q策的失誤。其方法是：（1）列出團(tuán)隊(duì)自身的優(yōu)勢(shì)以及如何充分地發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，并填入Ⅰ。（2）列出該項(xiàng)目提供了什么外來機(jī)會(huì)以及如何充分利用這些機(jī)會(huì)，并填入Ⅱ。（3）列出可能影響項(xiàng)目成功的威脅以及如何處理這些威脅，并填入Ⅲ。（4）列出團(tuán)隊(duì)自身弱勢(shì)以及怎樣將影響降至最小，并填入Ⅳ。
SWOT方法就是如何利用內(nèi)部的變化去適應(yīng)外部環(huán)境。項(xiàng)目目標(biāo)要能實(shí)現(xiàn)，就必須發(fā)揮優(yōu)勢(shì)克服劣勢(shì)，抓住機(jī)遇避免威脅。
任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，事物質(zhì)和量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”的范疇里。“‘度’是一事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是事物的質(zhì)所能容納的量的話動(dòng)范圍。辯證法認(rèn)為，事物矛盾雙方的比例、事物發(fā)展的過程.都是有‘度’的，事物在‘度’的范圍內(nèi)的變化是量變，它能保持事物的穩(wěn)定狀態(tài)，維系事物特定的質(zhì)。此時(shí)，事物總體上處于協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、有序的和諧狀態(tài)。”[6]協(xié)調(diào)是項(xiàng)目管理的一項(xiàng)重要工作，要取得一個(gè)成功的項(xiàng)目，協(xié)調(diào)具有重要的作用。
協(xié)調(diào)可以使矛盾的各個(gè)方面居于統(tǒng)一體中，解決它們的界面問題，解決它們之間的不一致和矛盾，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)均衡，使項(xiàng)目實(shí)施和運(yùn)行過程順利。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，項(xiàng)目經(jīng)理是協(xié)調(diào)的中心和溝通的橋梁。在整個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目定義、設(shè)計(jì)和計(jì)劃、實(shí)施控制中有著各式各樣的協(xié)調(diào)工作。
三、結(jié)語
工程項(xiàng)目由于諸如市場(chǎng)條件越來越苛刻，項(xiàng)目變得越來越大，行業(yè)變化速度加快等原因，越來越需要更專業(yè)、更高級(jí)、更系統(tǒng)地進(jìn)行管理，自然辯證法對(duì)項(xiàng)目提供了重要的管理理論基礎(chǔ)。運(yùn)用自然辯證法的觀點(diǎn)和方法，來指導(dǎo)我們工程項(xiàng)目管理及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和工作具有重要的實(shí)踐意義。它告訴我們一個(gè)正確的思維方式和處理問題的方法。自然辯證法貫穿在我們學(xué)習(xí)工作的各個(gè)方面。
參考文獻(xiàn)：
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