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對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文1
1.促使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
首先必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力。人與人的個(gè)性都有一定差異,每個(gè)人潛意識(shí)中都有自己衡量美的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇,必然受到學(xué)生個(gè)性的影響。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,當(dāng)你問(wèn)學(xué)生:“你最喜歡什么顏色?”答案肯定是多種的,有的學(xué)生喜歡紅色,有的喜歡綠色,有的喜歡藍(lán)色,有的喜歡黃色……同一幅圖案,如果讓不同的學(xué)生著色,肯定就會(huì)產(chǎn)生不同的效果,哪怕是同一學(xué)生,也許隨著心情的不同、年齡的不同也會(huì)表現(xiàn)出不同的效果。如第十二冊(cè)《美術(shù)》教材第5課《色塊組合畫節(jié)日》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)6組色塊組合的聯(lián)想中,就提到應(yīng)尊重學(xué)生自己的色彩感覺(jué),允許各人有不同的見(jiàn)解。分析9種顏色的屬性,情感,自然屬性是由事物內(nèi)在因素所決定的,如紅色與火相關(guān),火與熱不可分,即人們對(duì)紅色的認(rèn)識(shí)自然與熱有聯(lián)系。果實(shí)由青變紅,味道由酸變甜,紅自然使人產(chǎn)生甜的反應(yīng)。每種顏色既有積極的一面,也有消極的一面,怎樣體現(xiàn)它的情感表達(dá),應(yīng)根據(jù)內(nèi)容而定,如紅色能讓人聯(lián)想到熱烈、幸福、歡樂(lè),但也能讓人聯(lián)想到緊張、警告;藍(lán)色能讓人聯(lián)想到宇宙、天空、海洋、流動(dòng)、遙遠(yuǎn)、透明,還能讓人聯(lián)想到冷淡、冷漠。色彩通過(guò)一定的組合,能夠鮮明地表達(dá)事物的情調(diào),例如春夏秋冬,酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè),男女老少等。美術(shù)不像做“1+1=2”只有唯一的答案,學(xué)生也許能描繪出超出我們想象的美的圖案,尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征,美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一,學(xué)習(xí)美術(shù)課程并不是要把所有學(xué)生都培養(yǎng)成未來(lái)的大美術(shù)家,這是不現(xiàn)實(shí)的,重要的是讓學(xué)生能獲得不同程度的發(fā)展,逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,為全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.促使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞畫,提高審美能力
高年級(jí)課程中有欣賞教學(xué),在教學(xué)時(shí),我不急于介紹作品的年代和作者,而先讓學(xué)生自己欣賞,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法和感覺(jué),并說(shuō)說(shuō)喜歡哪幾幅,為什么喜歡,有的為什么不喜歡。學(xué)生很喜歡這種讓他們暢所欲言的形式,能夠表達(dá)自己的想法,所以對(duì)欣賞的作品印象都比較深刻。我再簡(jiǎn)介作品的年代和作者,以及作品所表現(xiàn)的內(nèi)容和歷史背景,在此期間,并不反對(duì)學(xué)生的一些獨(dú)到的見(jiàn)解,而是布置學(xué)生課后查閱一些圖書資料,進(jìn)一步了解作品,以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自學(xué)能力。繪畫課寫生練習(xí)比較多,對(duì)學(xué)生的寫生能力有了更高的要求,根據(jù)高年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),我著重傳授一些透視、明暗技法,讓學(xué)生能夠更好地把握物象。想象畫和創(chuàng)作畫教學(xué),需要學(xué)生在已知的物象上作進(jìn)一步升華,雖然他們的作品不像低年級(jí)學(xué)生那樣稚拙、充滿童趣,但畫面有主次、更充實(shí),色彩運(yùn)用得心應(yīng)手,這是低年級(jí)學(xué)生無(wú)法比擬的。高年級(jí)的學(xué)生綜合能力較強(qiáng),參與社會(huì)實(shí)踐較多,所以他們對(duì)于手工制作、美術(shù)字、板報(bào)設(shè)計(jì)、立體構(gòu)成、浮雕制作更感興趣。例如在學(xué)完美術(shù)字后,我發(fā)現(xiàn)在校園的黑板報(bào)上,就立刻出現(xiàn)了新的字體的變化,這對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑增添了生活樂(lè)趣,增加了自豪感。
3.由淺入深,循序漸進(jìn)地指導(dǎo)
低年級(jí)的學(xué)生雖然比中高年級(jí)的學(xué)生更不受條條框框的束縛,但他們的畫畫還正處于“涂鴉”階段,作品中存在著更多的隨心所欲的涂鴉成分,缺乏對(duì)描繪對(duì)象的取舍和畫面的安排能力,所表現(xiàn)的大多數(shù)是平鋪直敘式的,更缺乏對(duì)形的描繪能力。如果要他們畫一幅完全由自己創(chuàng)作的作品,則往往是左上角一個(gè)紅太陽(yáng),附近是幾朵均勻排列、大小一致、顏色一樣的云彩,云彩下面是幾只展翅飛翔的小鳥或蝴蝶,再下面就是房屋和排列均勻的花草和小白兔。不會(huì)描繪自己身邊的人和事,更不用說(shuō)有一定的故事情節(jié)。正因?yàn)檫@樣,我們對(duì)他們更要耐心引導(dǎo)。雖然如此,但要知道,美術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就能做到的,需要日積月累地進(jìn)行練習(xí)才有可能獲得成功。雖然小學(xué)美術(shù)的培養(yǎng)重點(diǎn)是學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神,但這里的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神,理所當(dāng)然地包含了畫畫這一基本技能。美術(shù)素養(yǎng)和人文精神很多時(shí)候都是由畫面體現(xiàn)出來(lái)的。因此,我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中,不能因?yàn)閯?chuàng)新而忽視了對(duì)學(xué)生基本技法的指導(dǎo)。這就像走路,一個(gè)人連路也還不會(huì)走,又如何奢談跑步?美術(shù)創(chuàng)作也是一樣。只有在掌握了基本技法后才能進(jìn)行創(chuàng)新(創(chuàng)作)。在小學(xué)低年級(jí)階段,讓他們從最簡(jiǎn)單的基本形狀開始進(jìn)行練習(xí),從三角形、長(zhǎng)方形、圓形等基本形體的描繪開始,由淺入深,由易到難,逐漸過(guò)渡到比較復(fù)雜的形體的描繪。不要求畫得很標(biāo)準(zhǔn),只要有一定的樣子就可以了。
4.充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力
對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文2
【摘 要 題】教材研究
【關(guān) 鍵 詞】知識(shí)點(diǎn)/文字表述
【正 文】
在初中美術(shù)課程改革中,手繪線條圖像課程的設(shè)置,成為了教材中的一大亮點(diǎn),很受師生們的喜愛(ài)。之所以備受師生喜愛(ài),筆者理解是因?yàn)榻滩牡木帉憦膶W(xué)生生活出發(fā),緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,具有非常強(qiáng)的實(shí)用性,學(xué)生通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí),了解和認(rèn)識(shí)了手繪線條圖像的功能、用途、價(jià)值,并掌握一定的描繪技能、透視知識(shí)、立體圖像和物象間空間的表達(dá)方法,以及個(gè)性化的空間表達(dá)方法。
但是,筆者在第二輪講授此課后,通過(guò)教學(xué)總結(jié)、反思和對(duì)教材教參的研究,卻發(fā)現(xiàn)有些知識(shí)點(diǎn)不清晰,不連貫,甚至文字表述不準(zhǔn)確。
一
首先,筆者認(rèn)為,教材在編寫時(shí),不應(yīng)該將《立體圖像的表達(dá)》和《物象空間的表達(dá)》分別編寫為兩課,因?yàn)?,《立體圖像的表達(dá)》和《物象空間的表達(dá)》兩課的知識(shí)點(diǎn)原本就是一個(gè)有機(jī)的整體,它們既相互聯(lián)系,又互為補(bǔ)充,是相輔相成的、不可分割的孿生兄弟。我們看看詞典里是怎樣解釋立體、空間這兩個(gè)詞的:“立體——具有長(zhǎng)、寬、厚的(物體)。空間——物質(zhì)存在的一種客觀形式,由長(zhǎng)度、寬度、高度表現(xiàn)出來(lái)?!蔽覀?cè)谥v授此課時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),教師在講述立體的概念時(shí),要借助空間的概念來(lái)幫助學(xué)生理解立體物象的空間占有,而在講空間概念的時(shí)候也要講立體的概念來(lái)幫助學(xué)生理解。那么,教材將一個(gè)有機(jī)整體的知識(shí),剝離開來(lái)教給學(xué)生,顯然不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知、理解和掌握。相反,筆者認(rèn)為,原人美版(1999年版)美術(shù)教材,初中第二冊(cè)第三課《繪畫中的空間表現(xiàn)》對(duì)現(xiàn)行的實(shí)驗(yàn)教材中《立體圖像的表達(dá)》《物象空間的表達(dá)》兩課的相關(guān)知識(shí)就處理得非常好,如透視規(guī)律、平行透視、成角透視、二維空間、三維空間等。知識(shí)點(diǎn)清楚,文字表達(dá)準(zhǔn)確,學(xué)生易學(xué)易懂。當(dāng)然,筆者也理解編寫者的苦衷,怕將一些知識(shí)點(diǎn)寫得讓人感覺(jué)過(guò)于學(xué)科性、專業(yè)化,而采取回避躲閃一些知識(shí)點(diǎn)的做法。但從另一個(gè)角度講,編寫者應(yīng)該考慮到一線教師在講授這兩課時(shí),需要給學(xué)生交待的知識(shí)點(diǎn),有很多是不僅不能回避,不能不講,而且要講透、講活。所以,筆者認(rèn)為,原教材中好的東西還是應(yīng)該借鑒和保留。因此,筆者建議將十四冊(cè)第二課和第三課整合為一課,設(shè)為兩課時(shí),第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)為立體圖像的表達(dá)以及主體、空間概念、透視知識(shí),而第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)則為物象間的空間表達(dá),這樣,有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和掌握兩課的知識(shí)。
這里為什么要說(shuō)物象間的空間表達(dá)呢?筆者認(rèn)為現(xiàn)教材第三課的課題《物象空間的表達(dá)》,在文字表達(dá)上,就上一課的課題《立體圖像的表達(dá)》而言是不確切的,不僅比學(xué)生不好懂,就是教師也不好講清。從教材選用的圖片、使用的圖例和編寫的文字、教參中教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定、學(xué)生課業(yè)建議來(lái)看,教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該是很明確的,即讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)物象與物象之間的空間關(guān)系,但現(xiàn)在第三課的課題文字表述與教學(xué)目標(biāo)不相適應(yīng)。所以,筆者在教學(xué)中,將課題板書為:《手繪線條圖像——物象間的空間表達(dá)》??雌饋?lái)僅一字之差,但多一字,少一字其意義就不相同了,多一字表述就很明確,該課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生對(duì)“空間”是物質(zhì)世界的存在形式有著深刻理解和認(rèn)識(shí),教學(xué)難點(diǎn)是解決學(xué)生能夠運(yùn)用空間表達(dá)的方法,畫出物象與物象之間的空間關(guān)系。而少一字就全然沒(méi)有了表達(dá)物象之間的空間關(guān)系這層意思。這就是筆者所指的文字表述不準(zhǔn)確之處。
轉(zhuǎn)貼于 二
教材十四冊(cè)第二課《手繪線條圖像——立體圖像的表達(dá)》和第三課《手繪線條圖像——物象空間的表達(dá)》在一些相同的知識(shí)點(diǎn)上,也存在文字表達(dá)上有些使人疑惑的地方,感覺(jué)知識(shí)脫節(jié)不連貫。如第二課中要讓學(xué)生理解和掌握的幾種立體圖像的表達(dá)方法,“一、表達(dá)直觀感受的方法”與第三課中物象空間的表達(dá)方式之一“前后遮擋表達(dá)方法”,兩方法之間并沒(méi)有什么知識(shí)的根本不同,為什么不能將第二課的表述與第三課相同?難道說(shuō)在描繪立體物象時(shí)就不存在物體自身的局部遮擋,而只有在描繪物象與物象之間的空間時(shí)才存在前后遮擋關(guān)系?而這種前后遮擋的表達(dá)就不是靠直觀感受嗎?此其一。又如:第二課的“表達(dá)直觀感受的方法”,與第三課的“透視表達(dá)方法”,教材中文字分別是這樣闡述的:“表達(dá)直觀感受的方法。按照物體和視覺(jué)現(xiàn)象予以表達(dá),一般要符合透視規(guī)律。這種方法能較真實(shí)地再現(xiàn)各種立體形象?!薄巴敢暤谋磉_(dá)方法。利用近大遠(yuǎn)小的透規(guī)規(guī)律來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系,是符合人們直觀感受的一種方法”筆者認(rèn)為兩種方法的文字表述,并無(wú)知識(shí)原則上的矛盾與沖突,然而讓人費(fèi)解的是為什么不能將兩種方法的文字表述統(tǒng)一為一種相對(duì)科學(xué)、準(zhǔn)確的說(shuō)法兩課兼用呢?此其二。再如:第二課中“表達(dá)主觀理解的方法”與第三課中的“平擺式的方法”,同樣,筆者認(rèn)為,同是表達(dá)描繪者對(duì)立體圖像或物象空間的一種主觀認(rèn)識(shí)和理解,知識(shí)和表達(dá)方法是直接可遷移的,為什么在教材編寫時(shí)不能考慮到前后知識(shí)的銜接、連貫、整體性呢?這樣教師教、學(xué)生學(xué)都簡(jiǎn)單、容易多了,這也是筆者認(rèn)為它們?cè)驹撌且徽n,應(yīng)該將兩課合二為一的理由,只是在講授兩課時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)分別有所側(cè)重罷了。
三
筆者認(rèn)為,在第三課中的“游移式的表達(dá)方法”,文字表述也欠妥.為什么不沿用原人美版初中美術(shù)第二冊(cè)第三課《繪畫中的空間表現(xiàn)》中“多視點(diǎn)綜合空間”這一提法,“多視點(diǎn)綜合空間:以畫畫空間作為繪畫語(yǔ)言,為了表現(xiàn)豐富而鮮明的視覺(jué)感受,就不能僅僅局限于某一固定視點(diǎn),而是需要采用多視點(diǎn)綜合空間的表現(xiàn)方法?!边@種提法,學(xué)生無(wú)論從字面上還是知識(shí)表述上理解起來(lái)都比“游移式”好理解得多,“多視點(diǎn)”這么簡(jiǎn)單一個(gè)(問(wèn)題)說(shuō)法,卻被“游移式”搞復(fù)雜了。筆者在講這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),直接切入了對(duì)中西繪畫空間表現(xiàn)的對(duì)比,即西方傳統(tǒng)繪畫中是如何運(yùn)用焦點(diǎn)透視的,其畫面空間表現(xiàn)的特點(diǎn)是什么(圖1)?中國(guó)傳統(tǒng)繪畫又是如何運(yùn)用散點(diǎn)透視(多視點(diǎn)綜合空間)的,其畫面空間表現(xiàn)的特點(diǎn)又是怎樣的(圖2)?在講述的同時(shí),舉一些實(shí)例,這樣講學(xué)生很感興趣,也更符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的理念,教學(xué)反饋信息告訴筆者,這樣講學(xué)生易學(xué)易懂。
更有一點(diǎn)讓筆者不好理解,課本上文字是這樣闡述的:“游移式的表達(dá)方法——有時(shí)要表現(xiàn)很大的空間,不是站在一個(gè)地方能看得到的,如表達(dá)街道從東到西,山底下到山上的景物,這時(shí)可采取邊走邊畫的方法。在中國(guó)山水畫中經(jīng)常采取此表達(dá)方法,如《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》表現(xiàn)了超視域的廣闊空間。”那么,我們眾多的萬(wàn)水千山、重巒疊障、氣勢(shì)磅礴的中國(guó)山水畫是可以用邊走邊畫的方法來(lái)完成的嗎?這種表述顯然不利于我們的學(xué)生理解中國(guó)畫家潑墨揮灑,抒懷,將祖國(guó)大好河山盡收眼底,那寬廣的胸襟和藝術(shù)境界,以及領(lǐng)悟祖國(guó)傳統(tǒng)繪畫的博大精深。我們的教材是在教給學(xué)生知識(shí),教材的文字表述應(yīng)注意科學(xué)性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性。因此,筆者建議采用“多視點(diǎn)綜合空間”這一提法,同時(shí),它也能將“平擺式表達(dá)方法”或“表達(dá)主觀理解的方法”概于一類,便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的概括、認(rèn)識(shí)和掌握。
對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文3
首先是對(duì)美術(shù)學(xué)科的誤識(shí)?!懊佬g(shù)”一詞的由來(lái)是近百年的事,“五四”運(yùn)動(dòng)前后傳入中國(guó),開始普遍應(yīng)用。武漢大學(xué)美學(xué)教授陳望衡先生指出,在中國(guó)歷代藝術(shù)理論中,只是“藝”,沒(méi)有“術(shù)”。從孔子《論語(yǔ)述而》:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”,到唐代朱景玄《唐朝名畫錄》:“畫者,圣也。蓋以窮天地之不至,顯日月之不照?!劣谝粕穸ㄙ|(zhì),輕墨落素。‘有象’因之以立,‘無(wú)形’因之以生。”;從張彥遠(yuǎn)撰《敘畫之源流》“夫言者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功”,到宗炳《山水畫序》:“圣人含道應(yīng)物,賢者澄懷味象?!蛞詰?yīng)目會(huì)心為智者,類之成巧,則目亦同應(yīng),心亦俱會(huì)。應(yīng)會(huì)感神,神超理得?!币约扒?#8226;龔賢語(yǔ)“古人之書畫,與造化同根,陰陽(yáng)同候,非若今人泥粉本為先天,奉師說(shuō)為上智也?!薄?梢哉f(shuō),在中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期,藝術(shù)的位置都沒(méi)有停留在“術(shù)”的層面,而是在“形”之上。因此,中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)觀念,乃是把美術(shù)定位在對(duì)于宇宙本體和生命之“道”的觀照和把握方面。美術(shù)是一種依憑視覺(jué)感知世界的方式,它是一種感知世間精神,探尋生命本源,覺(jué)悟萬(wàn)物之道,表達(dá)生命情懷的途徑與手段。因此,美術(shù)遠(yuǎn)不只是美化生活的一種技能,也不只是一種簡(jiǎn)單的生存手段,美術(shù)是進(jìn)入生命境界的通道,融感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力為一體,承載知識(shí)、學(xué)養(yǎng)、智慧、情感,是人生成長(zhǎng)教育中一門重要的課程。
然而,由于在中國(guó)封建社會(huì)里,受教育只是少數(shù)人的權(quán)利,藝術(shù)教育只局限于貴族階層,中國(guó)歷代畫家中,極少有出生平民階層者。因此,在中國(guó)社會(huì)里,藝術(shù)存在的兩種方式,一是高高在上的上流社會(huì)的風(fēng)雅消遣,一是作為技能的工匠的營(yíng)生方式,在中國(guó)的老百姓眼里,藝術(shù)要么高不可攀,要么只是一種謀生的技能,藝術(shù)只與少數(shù)人發(fā)生關(guān)系,似乎跟大多數(shù)人無(wú)關(guān)。直至今天,去美術(shù)館看展覽的人極大多數(shù)都是從事美術(shù)事業(yè)的相關(guān)人員。
中國(guó)解放后近50年的中小學(xué)教育中,美術(shù)教育的實(shí)施方法只有兩種,一是作為課外指導(dǎo)的興趣小組形式,另一種是作為副課位置的課堂教學(xué)。絕大部分的課堂教學(xué)只是把美術(shù)作為一種知識(shí)或者技能來(lái)實(shí)施教學(xué)。美術(shù)被定位為“術(shù)課”的現(xiàn)象由來(lái)已久,并被認(rèn)為常規(guī)。
在此教育背境下,目前對(duì)美術(shù)誤識(shí)的不只是少數(shù)人,包括很多受過(guò)高等教育的專家學(xué)者與領(lǐng)導(dǎo),也存在著對(duì)美術(shù)的誤識(shí)。在西方,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)形象思維的發(fā)展、對(duì)人才培養(yǎng)中起到的作用與價(jià)值意義。在此認(rèn)識(shí)層面上全面推進(jìn)了新課程的改革建設(shè)。從新世紀(jì)初中國(guó)緊隨推出美術(shù)新課程的改革方案,至今已近10年,然而,在課程改革的口號(hào)旗幟下,尚存在著很多人對(duì)美術(shù)課程的教育功能認(rèn)識(shí)不夠,或?qū)γ佬g(shù)學(xué)科的誤識(shí),把美術(shù)學(xué)科作為副科,把美術(shù)教育簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)為美術(shù)知識(shí)的傳授與美術(shù)技能的學(xué)習(xí),這些都反映著對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)題。
由這種誤識(shí)首先帶來(lái)美術(shù)的各種考試模式。從美術(shù)考級(jí)到美術(shù)聯(lián)考,其采取的方式常常都只停留在美術(shù)的知識(shí)性與技能性的測(cè)試,試卷僅呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解、對(duì)美術(shù)技能的掌握,而沒(méi)有考察學(xué)生的視覺(jué)感受能力、視覺(jué)思維能力、想象與創(chuàng)造的能力,以及心理感受與情感表達(dá)的能力。這種考試制度與美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),必然帶來(lái)學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題、學(xué)科認(rèn)識(shí)的問(wèn)題以及學(xué)習(xí)方向的偏離。
美術(shù)專業(yè)的學(xué)生由此認(rèn)識(shí)為先行,對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)問(wèn)題也由此而來(lái)。對(duì)哲學(xué)理論學(xué)習(xí)研究的缺失、對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的忽視,注重技能學(xué)習(xí),導(dǎo)致思想認(rèn)識(shí)上的蒼白膚淺,對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)方向目標(biāo)的偏離與核心的缺失。
這種誤識(shí)的源頭來(lái)自于制度決策者與各級(jí)美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的管理者。所以要改變現(xiàn)行的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,首先是對(duì)管理者的“美術(shù)掃盲”。提升他們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)高度,促使他們對(duì)美術(shù)教師的培養(yǎng)方面、評(píng)價(jià)方面有新的認(rèn)識(shí),重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程教學(xué)的意義,真正把美術(shù)課程從技能課的位置提升到事關(guān)學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的全面綜合的素質(zhì)培養(yǎng)、開啟學(xué)生智慧的一門重要課程。
其二,由考試制度帶來(lái)的師資培養(yǎng)問(wèn)題。在現(xiàn)行的考試制度下,培養(yǎng)著一批又一批掌握著美術(shù)的各種技能,但缺乏對(duì)美術(shù)理論與美術(shù)實(shí)踐深層次思考的畢業(yè)生,由這些畢業(yè)生走上教師崗位,以他們的教學(xué)理念與專業(yè)認(rèn)識(shí)在進(jìn)行美術(shù)的基礎(chǔ)教育,導(dǎo)致目前美術(shù)教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題。形成一個(gè)教學(xué)思想相承繼的脈絡(luò)。如何改變這種現(xiàn)象,急需職能部門引起重視,出臺(tái)相應(yīng)的措施,一方面對(duì)美術(shù)的考試制度實(shí)施有效改革,另一方面對(duì)目前的美術(shù)教育師資進(jìn)行再培訓(xùn),以扭轉(zhuǎn)這種發(fā)展勢(shì)頭,把美術(shù)教育引到正確的道路上來(lái)。
其三,各種兒童畫的程式化教學(xué),導(dǎo)致兒童想象力與創(chuàng)造力的抑制與缺失。
繪畫的程式化教學(xué),先是從簡(jiǎn)筆畫開始,簡(jiǎn)筆畫在中國(guó)的課堂教學(xué)中使用廣泛,也由來(lái)已久,英語(yǔ)課、物理課、數(shù)學(xué)課等課堂教學(xué)中,隨處可在教室的黑板上或教師展示的紙片上見(jiàn)到,一個(gè)蘋果的形象由兩條曲線、一條短直線組成,一只杯子由兩個(gè)橢圓與兩條直線組成……簡(jiǎn)筆畫以其用最簡(jiǎn)潔的方法抓住事物的基本特征展示,成為很多教師教學(xué)的技能手段之一,一度成為教師技能評(píng)價(jià)的一項(xiàng)內(nèi)容。然而,以簡(jiǎn)筆畫進(jìn)入美術(shù)課堂教學(xué),由此帶來(lái)的弊端非常嚴(yán)重。其弊端的根本點(diǎn)在于這是一種程式化的教學(xué),它背離了美術(shù)學(xué)習(xí)的目的與意義。美國(guó)對(duì)于美術(shù)新課程的實(shí)施,源于對(duì)形象思維的培養(yǎng)發(fā)展對(duì)人全面素質(zhì)形成的重要性的認(rèn)識(shí)與重視。撇開美術(shù)教育對(duì)人的情感培養(yǎng)、健全人格方面的作用意義,撇開美術(shù)的審美教育,美術(shù)對(duì)于人的發(fā)展成長(zhǎng),對(duì)兒童的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力與審美能力的培養(yǎng),具有著極其重要的作用與意義。程式化教育容易使兒童過(guò)早地形成簡(jiǎn)單的思維慣性模式,從而影響兒童的視覺(jué)發(fā)現(xiàn)能力、認(rèn)知與探索的能力、想象與創(chuàng)造的能力。很多美術(shù)教師都會(huì)有這樣的教學(xué)體驗(yàn),從幼兒園開始,越往上的年段,學(xué)生繪畫的內(nèi)容與形式越多呈現(xiàn)出驚人的一致或雷同。程式化教學(xué)不只是簡(jiǎn)筆畫的形式顯性出現(xiàn),同時(shí)也以隱性的方式出現(xiàn)于各種兒童美術(shù)培訓(xùn)班與美術(shù)課堂教學(xué)中,比如所謂的素描教學(xué)、線描教學(xué)、兒童畫創(chuàng)作教學(xué)、中國(guó)畫教學(xué)等,往往教學(xué)的內(nèi)容沒(méi)有問(wèn)題,但教學(xué)的方式卻存在著很多問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn)源于教師對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)上。把美術(shù)的技能教學(xué)定位在模式教學(xué)、程式教學(xué),以熟練某種表現(xiàn)程式、反復(fù)的程式訓(xùn)練為學(xué)習(xí)方式與手段,忽略了去觀察、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,忽略了程式發(fā)現(xiàn)的多種可能性,導(dǎo)致兒童畫教學(xué)的簡(jiǎn)單化,成為另一種形式的簡(jiǎn)筆畫教學(xué)。兒童在學(xué)習(xí)繪畫的過(guò)程中,被過(guò)早地教以各種繪畫方法,這些方法因?yàn)橛幸欢ǖ牟僮鞒绦?,?jiǎn)單易教,也容易呈現(xiàn)被目前的評(píng)價(jià)體系所認(rèn)可的教學(xué)成果。教師的認(rèn)知問(wèn)題、一部分家長(zhǎng)的功利心態(tài)、目前的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的缺陷,導(dǎo)致這種在素質(zhì)教育外衣蒙蓋下的美術(shù)教育現(xiàn)狀出現(xiàn)。兒童眼里的世界應(yīng)該是豐富多彩的世界,童真之眼具有很多發(fā)現(xiàn)的可能,這種發(fā)現(xiàn)是各種創(chuàng)造的源泉。而人類的創(chuàng)造力是人類發(fā)展的源泉所在。對(duì)兒童觀察力的抑制與扼殺,無(wú)疑是教學(xué)的最大失敗。
其四,急功近利的家長(zhǎng)與教師,形成重視美術(shù)的假象。社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的教育功利化,使得學(xué)生、家長(zhǎng)和教師都趨于功利化。美術(shù)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是升學(xué),進(jìn)而畢業(yè)就業(yè),畢業(yè)后轉(zhuǎn)專業(yè)的現(xiàn)象十分常見(jiàn),而且愈演愈烈,導(dǎo)致美術(shù)教育資源浪費(fèi),使之淪落為一種牟利的工具,背離了美術(shù)教育的初衷。千余年前,中國(guó)第一部繪畫通史《歷代名畫記》的第一卷開篇這樣寫道:“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微。與六籍同功,四時(shí)并運(yùn)?!绷攘榷淖?,對(duì)繪畫功用極盡溢美夸張之余,卻也道出了繪畫一些常人所不知的作用。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于“窮神變,測(cè)幽微”六字?!吧瘛?,指自然規(guī)律,《荀子•天論》中說(shuō)“不見(jiàn)其事,而見(jiàn)其功,夫是之謂神?!薄吨芤?#8226;系辭上》中也說(shuō)“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神?!蹦敲?,所謂的“窮神變”,即是指研究宇宙間事物發(fā)展的自然規(guī)律;“幽微”,一般是指幽深玄妙的道理??偠灾f(shuō)明繪畫的功用不僅僅局限在服務(wù)于政治與社會(huì),它還具有探究事物變化發(fā)展規(guī)律的作用。嗣后,北宋著名畫家兼理論家郭熙在其名著《圖畫見(jiàn)聞志》中對(duì)四時(shí)的山水做出如許文字描述:“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)“笑”字,“滴”字,“妝”字,“睡”字;極為形象化地用文字描述了四時(shí)山水的不同情態(tài)。行文至此,翻閱存世的宋畫作品,尤其是北宋一朝的花鳥畫作品,那極盡工整的用筆,一絲不茍的描摹,精確合理的物態(tài),無(wú)一不是在述說(shuō)著如許觀念——畫以體物致理。
對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文4
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,我國(guó)教育行業(yè)也不斷改革、創(chuàng)新教學(xué)政策,越來(lái)越重視學(xué)生的主觀意識(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)作為初中教育中的一項(xiàng)課程,有利于學(xué)生整體學(xué)習(xí)成績(jī)的上升,我國(guó)初中美術(shù)教學(xué)在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的背景下,也應(yīng)意識(shí)到興趣教學(xué)法對(duì)學(xué)生及美術(shù)教育的重要性,積極創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,不僅提升學(xué)生繪畫水平與藝術(shù)創(chuàng)造力,更促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。但目前我國(guó)初中對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣較低,本文詳細(xì)分析了初中生對(duì)美術(shù)不感興趣的原因,并對(duì)興趣教學(xué)法在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究。
關(guān)鍵詞:
興趣教學(xué);初中美術(shù);應(yīng)用探究
初中學(xué)生正處在對(duì)新鮮事物充滿好奇、思想活躍的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期若是建立起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)生活,還是將來(lái)發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。美術(shù)教育不光是幫助專業(yè)學(xué)生提升繪畫水平,更重要的是可以極大程度激發(fā)學(xué)生潛能,更好的培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣與積極性,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與想象力。美術(shù)教育包含多方面內(nèi)容,藝術(shù)來(lái)源于生活,學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,用美的眼光欣賞事物,提高他們藝術(shù)鑒賞能力的同時(shí)也豐富了他們內(nèi)心,因此,初中美術(shù)教育者要重視學(xué)生興趣培養(yǎng),充分將興趣教學(xué)法應(yīng)用到實(shí)際美術(shù)教學(xué)中,促進(jìn)美術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展。
一、初中學(xué)生對(duì)美術(shù)不感興趣的原因
(一)初中美術(shù)教育不受重視
初中學(xué)生由于學(xué)校與家長(zhǎng)的雙重壓力,為了考取重點(diǎn)高中,將大部分學(xué)習(xí)精力都投入在主要學(xué)科語(yǔ)數(shù)外上面,美術(shù)學(xué)科雖然作為初中教學(xué)科目之一,但并不是中考的考試內(nèi)容,因此,無(wú)論是學(xué)校還是學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于美術(shù)教育不太重視,這種應(yīng)試教育思想,嚴(yán)重阻礙了初中學(xué)生的興趣培養(yǎng)與美術(shù)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。學(xué)校一般都會(huì)將教學(xué)資金用在主要學(xué)科方面的硬件設(shè)備上,美術(shù)教學(xué)的硬件條件較低,沒(méi)有做到及時(shí)換代并且設(shè)備有限,落后的教學(xué)設(shè)備在上課過(guò)程中,很難提起學(xué)生的興趣,對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)更是感到枯燥無(wú)味。其次,由于學(xué)校規(guī)模不同,部分學(xué)校由于自身?xiàng)l件相對(duì)較欠缺,無(wú)法吸引更多美術(shù)專業(yè)教師投身于學(xué)校美術(shù)教育中,影響學(xué)校美術(shù)教學(xué)工作的效率,不能對(duì)初中學(xué)生采取正確有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo),這也是學(xué)生對(duì)美術(shù)不感興趣的主要原因之一。
(二)美術(shù)教師綜合素養(yǎng)較低
由于很多初中學(xué)校對(duì)美術(shù)教育并不重視,在平時(shí)科目設(shè)置上一般一周最多一節(jié)美術(shù)課,這種態(tài)度及背景下,不僅不能吸引更多優(yōu)秀美術(shù)教育者,而且也很大程度的影響著校內(nèi)美術(shù)教師,課程設(shè)置少、教學(xué)不被重視的情況下,美術(shù)教師很容易對(duì)自身工作產(chǎn)生消極懈怠的情緒,對(duì)美術(shù)教學(xué)失去熱情,更不會(huì)去結(jié)合當(dāng)前時(shí)展形勢(shì),在工作中不斷提升自己,完善自己的教學(xué)方法。目前很多美術(shù)教學(xué)模式依然較傳統(tǒng)的安排學(xué)生自己準(zhǔn)備美術(shù)課程中所需基礎(chǔ)工具,參照教學(xué)課本相關(guān)知識(shí)點(diǎn)及繪畫技巧進(jìn)行乏味的講解,沒(méi)有任何師生間的互動(dòng),學(xué)生就是單純的在下面聽(tīng),老師將全部知識(shí)整體講解結(jié)束后,自己開始根據(jù)考試要求進(jìn)行繪畫作業(yè),這樣僵硬枯燥的課堂氛圍,根本無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生也無(wú)法更深刻的記住知識(shí)內(nèi)容,失去了美術(shù)教學(xué)的基本意義,沒(méi)有發(fā)揮美術(shù)教育的真正作用,嚴(yán)重影響了初中學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
(三)學(xué)生對(duì)美術(shù)認(rèn)識(shí)不全面
美術(shù)學(xué)科在初中沒(méi)有受到學(xué)校老師及家長(zhǎng)的重視,對(duì)學(xué)生也產(chǎn)生重要影響,極大程度削弱了學(xué)生的重視程度,無(wú)法使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)有正確全面的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)的所有課程內(nèi)容相關(guān)認(rèn)識(shí)大部分都來(lái)源于生活中,但目前學(xué)校的美術(shù)教育這樣呆板枯燥的教學(xué)模式?jīng)]有為創(chuàng)建一個(gè)正確認(rèn)識(shí)美術(shù)科目的有效平臺(tái),沒(méi)有為學(xué)生提供有利的參考根據(jù),因此,很多學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的認(rèn)識(shí)相對(duì)較主觀不具有綜合性,加上學(xué)校課程安排的影響,很多學(xué)生也都認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)沒(méi)有太大作用,無(wú)法和主要學(xué)科的語(yǔ)數(shù)外進(jìn)行比較,更不是中考的考試內(nèi)容,沒(méi)有必要投入更多時(shí)間精力去學(xué)習(xí)美術(shù),這種不正確的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致很多學(xué)生在美術(shù)課上出現(xiàn)曠課、走神或是在美術(shù)課堂上做語(yǔ)數(shù)外的習(xí)題的情況,在日常生活中更沒(méi)有將美術(shù)與大自然聯(lián)系在一起,很難達(dá)到對(duì)美術(shù)這門學(xué)科的正確認(rèn)識(shí),自然對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)沒(méi)有任何興趣。
二、興趣教學(xué)法對(duì)初中美術(shù)教學(xué)的重要作用
(一)增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性
隨著教育部門政策的不斷改革創(chuàng)新,我國(guó)已經(jīng)意識(shí)到學(xué)生興趣培養(yǎng)的重要性,并且大力提倡素質(zhì)教學(xué),也更加重視初中學(xué)生的德智體全面發(fā)展,重新進(jìn)行課程安排,全力實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。但是在具體教學(xué)工作中,對(duì)音體美的輔助類學(xué)科重視度并沒(méi)有很高,由于中考也并不包含美術(shù)學(xué)科,更加重了美術(shù)科目被忽視的現(xiàn)象。如果在美術(shù)教學(xué)中,融入興趣教學(xué)法,可以有助于美術(shù)課程設(shè)置的改善效果,真正體現(xiàn)了初中各學(xué)科綜合發(fā)展的實(shí)際教學(xué)體系,并且能有效敲開學(xué)生沉悶已久的內(nèi)心大門,激起他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,能感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而由原本的被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),同樣也增強(qiáng)了美術(shù)教育行業(yè)在初中教育中的教學(xué)地位,充分增強(qiáng)了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)將來(lái)學(xué)生的興趣培養(yǎng)具有重要促進(jìn)作用,為學(xué)生將來(lái)綜合全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
(二)建立良好親切師生關(guān)系
在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,很多美術(shù)教師都采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,由老師在講臺(tái)上參照教材備案對(duì)知識(shí)逐一講解,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)將繪畫有關(guān)要求及技巧傳授給學(xué)生們,一切的美術(shù)知識(shí)都通過(guò)語(yǔ)言書面教學(xué),學(xué)生只是坐在下面,全程聽(tīng)教師將所有知識(shí)概要講完,按照老師布置內(nèi)容進(jìn)行繪畫作業(yè)。但興趣教學(xué)法會(huì)改變這樣的課堂氛圍,在上課過(guò)程中,教師與學(xué)生會(huì)通過(guò)自由發(fā)言,互相交流的形式,教師可以更好的清楚學(xué)生有哪些方面不懂,更能側(cè)面表現(xiàn)出學(xué)生個(gè)人的興趣方向,充分發(fā)揮美術(shù)教師在課堂中指引領(lǐng)導(dǎo)的作用,做好一個(gè)引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,并且自己會(huì)去努力嘗試解決自身不懂的問(wèn)題,這就使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度從被動(dòng)變?yōu)榉e極主動(dòng),在學(xué)生不斷探索知識(shí)的過(guò)程中,增強(qiáng)了他們的創(chuàng)造力及想象力,在這期間,教師及時(shí)解決學(xué)生的疑惑,給予耐心的解釋和指引,不僅拉近了師生距離,并且會(huì)使師生關(guān)系變得更親密、更友善、更和諧,對(duì)美術(shù)教學(xué)效率也能起到促進(jìn)作用。
(三)提升美術(shù)教學(xué)工作效率
初中美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用興趣教學(xué)法可以提升整體工作效率,興趣教學(xué)法在課堂中,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,師生之間踴躍發(fā)言,相互交流溝通,自由平等輕松的上課氛圍,有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的好奇心增大,想要更深刻的了解美術(shù)相關(guān)技巧及文化背景等,豐富學(xué)生美術(shù)知識(shí),促進(jìn)他們鑒賞能力與自身品味的提升。在感受到美術(shù)課堂活躍氛圍后,對(duì)現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力較大的初中學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到前所未有的快樂(lè),使他們放松緊張的學(xué)習(xí)神經(jīng),幫助他們舒緩學(xué)習(xí)內(nèi)容上的煩躁情緒,對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)也會(huì)有更好的狀態(tài)面對(duì),促進(jìn)學(xué)生各學(xué)科全面發(fā)展的同時(shí),對(duì)美術(shù)教學(xué)工作效率也有促進(jìn)作用。
三、興趣教學(xué)法在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用探究
(一)設(shè)置情景課堂激發(fā)學(xué)生興趣
初中美術(shù)教師要運(yùn)用興趣教學(xué)方法,重視學(xué)生的興趣培養(yǎng),充分了解學(xué)生的興趣側(cè)重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生感興趣的方面改進(jìn)自己的教學(xué)方案,豐富教學(xué)課堂中的美術(shù)內(nèi)容知識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。教師可以設(shè)置情景課堂,增加教學(xué)的趣味性,也可以有效激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的欲望,通過(guò)情景課堂模式激發(fā)每個(gè)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,使學(xué)生進(jìn)行繪畫過(guò)程中,賦予作品豐富情感,體現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心活動(dòng),提升學(xué)生審美能力與藝術(shù)創(chuàng)新力。例如在《新年的祝福-手工賀卡》一課中,教師可以組織學(xué)生踴躍發(fā)言,表達(dá)他們心中的新年是什么樣子,舉出他們認(rèn)為具有過(guò)年代表性的物件,將學(xué)生帶入到課題中來(lái),學(xué)生之間互相分享過(guò)年期間的趣事,通過(guò)學(xué)生之間的交流,將整個(gè)課堂氛圍營(yíng)造在新年的喜悅當(dāng)中,使學(xué)生們充分感受到新年的喜慶,身臨其境,課堂整體氣氛活躍,師生相互和諧融洽,學(xué)生懷著過(guò)年喜悅心情進(jìn)行手工賀卡制作,將自己的感受在手工作品中表現(xiàn)出來(lái)。這樣的情景教學(xué)模式,使學(xué)生切身感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,學(xué)生的精神體會(huì)與內(nèi)心感受融為一體,對(duì)繪畫創(chuàng)作起到積極促進(jìn)作用,也更大程度的激發(fā)了學(xué)生興趣。
(二)多媒體教學(xué)提升工作效率
近年來(lái)多媒體技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中越來(lái)越廣泛,初中美術(shù)教師也應(yīng)該熟練掌握多媒體知識(shí),運(yùn)用多媒體教學(xué)形式,提升美術(shù)教學(xué)工作的效率,用現(xiàn)代新穎教學(xué)模式吸引學(xué)生注意力,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)事業(yè)更好的發(fā)展。利用多媒體將上課內(nèi)容用圖片、動(dòng)畫短片或是音樂(lè)形式播放出來(lái),為學(xué)生帶來(lái)視聽(tīng)感受,利于美術(shù)繪畫創(chuàng)作,例如,針對(duì)《中國(guó)花鳥畫》課時(shí),播放類似《百鳥朝鳳》的背景音樂(lè),將秦漢時(shí)期著名畫家的杰作通過(guò)多媒體用幻燈片形式配合音樂(lè)陸續(xù)向?qū)W生們展示出來(lái),教師可以在此氣氛下,舒緩的講述相關(guān)的繪畫典故,將呆板枯燥的教學(xué)內(nèi)容通過(guò)多媒體展現(xiàn)出來(lái),使其內(nèi)容變得生動(dòng)趣味,給學(xué)生帶來(lái)煥然一新的上課感受,學(xué)生可以直觀了解美術(shù)知識(shí)、加深印象、增強(qiáng)主觀能動(dòng)性,也極大提升了美術(shù)教學(xué)工作的效率。
(三)開展豐富活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與
想要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,更好的將興趣教學(xué)法應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師要多開展相關(guān)戶外活動(dòng),將學(xué)生作為主要活動(dòng)對(duì)象,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在具體活動(dòng)開展中,教師要鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生參與到集體活動(dòng)中,在學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),也提升了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作與動(dòng)手能力。例如,課本中《我們的校園》這節(jié)課,美術(shù)教師要組織學(xué)生積極到校園中,將學(xué)生帶到學(xué)校有特色的角落觀察學(xué)校的美,仔細(xì)感受校園各建筑物的風(fēng)格與景觀的布置,通過(guò)觀察將自己看到的校園用繪畫方式表現(xiàn)出來(lái)。這樣的戶外美術(shù)教學(xué)活動(dòng),建立了良好的藝術(shù)校園環(huán)境,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美,提升學(xué)生審美能力,對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)得到提升。
四、結(jié)語(yǔ)
初中教育是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵時(shí)期,而美術(shù)教學(xué)則是培養(yǎng)興趣的重要途徑之一,因此,初中學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)事業(yè)的重視,美術(shù)教師也要與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新自我教學(xué)理念及方法,充分將興趣教學(xué)法融入到自己的實(shí)際教學(xué)工作中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而帶動(dòng)初中生其他學(xué)科的共同進(jìn)步,培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)型人才。
作者:孝本國(guó) 單位:濱州市濱城區(qū)三河湖鎮(zhèn)第一中學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]鄔偉吉,張聰榮.興趣教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的重要性和應(yīng)用性[J].美與時(shí)代(下),2011,(04):32-34.
對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文5
美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)是當(dāng)代高校藝術(shù)類一級(jí)學(xué)科范疇下的重點(diǎn)發(fā)展分支,也是各綜合性院校及美術(shù)專業(yè)型院校重點(diǎn)學(xué)科。有效合理的美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)方法是該專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有效保障,同時(shí),它也反映有關(guān)專業(yè)教師理論水平和教學(xué)能力。本文結(jié)合該專業(yè)在當(dāng)代我國(guó)高等學(xué)校教學(xué)實(shí)際中的常見(jiàn)教學(xué)方法進(jìn)行了總結(jié),希望通過(guò)對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)方法現(xiàn)狀的總結(jié)為廣大美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師提供參考進(jìn)而更好地在高等教育體系中發(fā)展美術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科。
關(guān)鍵詞:
美術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)方法;發(fā)展現(xiàn)狀
高校美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“設(shè)計(jì)類專業(yè)”)是高校美術(shù)類專業(yè)的重要組成部分,是將設(shè)計(jì)看做一種通過(guò)構(gòu)想或計(jì)劃,以及把這種構(gòu)想或計(jì)劃通過(guò)一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺(jué)化、形象化的創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的分支學(xué)科。高校設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)科設(shè)置一方面體現(xiàn)了美術(shù)的藝術(shù)性,另一方面設(shè)計(jì)類專業(yè)更具有實(shí)用性,它的主要功能之一即將抽象的美術(shù)表達(dá)形式具體化、實(shí)用化、功能化,這一特征使得設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)到的是一種實(shí)用技能。結(jié)合上述內(nèi)容以及當(dāng)代我國(guó)高校設(shè)計(jì)類學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計(jì)類專業(yè)的常見(jiàn)教學(xué)方法也恰恰迎合了設(shè)計(jì)類專業(yè)的主要特征和功能,經(jīng)過(guò)筆者總結(jié),現(xiàn)將當(dāng)代高校美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)常見(jiàn)方法和其主要作用歸納如下:
一、理論教學(xué)為基礎(chǔ)保障
設(shè)計(jì)類專業(yè)是依托美術(shù)學(xué)科發(fā)展來(lái)的分支學(xué)科,因此要想實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握就離不開教育者針對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授。當(dāng)代我國(guó)高校設(shè)計(jì)類專業(yè)在學(xué)科課程設(shè)置的編排上也反映了這一要求,而設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)主要體現(xiàn)在美術(shù)理論知識(shí)和設(shè)計(jì)理論知識(shí)。設(shè)計(jì)類專業(yè)教師通過(guò)對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)理論的教學(xué),可以使得學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識(shí),從更為深刻的角度去用心理解美術(shù),從現(xiàn)實(shí)意義上講,學(xué)生學(xué)習(xí)中外傳統(tǒng)美術(shù)理論的主要作用在于讓學(xué)生了解主流文化,對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的發(fā)展形勢(shì)有宏觀的認(rèn)識(shí)和理性的理解。與美術(shù)理論相呼應(yīng)的則是針對(duì)性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)理論知識(shí),相比美術(shù)理論知識(shí),設(shè)計(jì)理論其實(shí)更為抽象,特別是教師在對(duì)某些設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)思想進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生并不都完全能心領(lǐng)神會(huì),不過(guò),也正是這些抽象的、形而上的概念、元素才起到的了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感的作用,這部分理論知識(shí)也更為關(guān)注設(shè)計(jì)中的技巧運(yùn)用,如何掌握和諧的、能反應(yīng)美的、立美宜人的設(shè)計(jì)思路才是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。綜上,設(shè)計(jì)類專業(yè)教師通過(guò)理論的教學(xué)是設(shè)計(jì)類學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障。
二、實(shí)踐性教學(xué)為知識(shí)鞏固
本文引言部分指出,設(shè)計(jì)類專業(yè)在研究事物美的屬性同時(shí)也更多地體現(xiàn)了美術(shù)的實(shí)用性,實(shí)踐性教學(xué)的主要意義在于呼吁學(xué)生關(guān)注設(shè)計(jì)類專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程,通過(guò)這樣的形式進(jìn)而使學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的意義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)以達(dá)到對(duì)理論知識(shí)所學(xué)的鞏固。舉例來(lái)說(shuō),隨著國(guó)家對(duì)高等教育投入的不斷深入,大學(xué)授課中實(shí)用多媒體設(shè)備已不是新鮮事,因此,很多教師在教學(xué)中可以利用豐富的教學(xué)資源向?qū)W生演示某一設(shè)計(jì)作品,條件更為豐富的還可以利用更為生動(dòng)的實(shí)物教具進(jìn)行授課,例如參觀博物館、具有鮮明特點(diǎn)的建筑、景觀等設(shè)施。教師實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)的主要功能在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),使設(shè)計(jì)的目標(biāo)作品更為直接的呈現(xiàn)到學(xué)生面前,同時(shí),實(shí)踐性教學(xué)也是對(duì)理論知識(shí)的鞏固。這就真正做到了“藝術(shù)理論引導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐,藝術(shù)實(shí)踐豐富藝術(shù)理論”。
三、互動(dòng)教學(xué)確保學(xué)科活力
設(shè)計(jì)本身就是極具創(chuàng)作性的一個(gè)概念,枯燥乏味的說(shuō)教并不符合這一學(xué)科的特點(diǎn),因此互動(dòng)式教學(xué)就顯示出了其優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,高校設(shè)計(jì)類專業(yè)教師主要教學(xué)發(fā)展的另一方向就是互動(dòng)性教學(xué)。在實(shí)際工作中,一些教師在傳授完基本知識(shí)后會(huì)有針對(duì)性的對(duì)某一知識(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探討,具體的形式包括問(wèn)答、辯論、討論等。當(dāng)代設(shè)計(jì)類專業(yè)教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)這一方面的關(guān)注越來(lái)越重視,在互動(dòng)的形式上也越來(lái)越多元化,除了上述課堂上可以使用的互動(dòng)方式以外,很多院校以及專業(yè)教師積極鼓勵(lì)學(xué)生參與一些高校間、省市以及國(guó)家級(jí)的各種藝術(shù)類作品比賽,這些競(jìng)賽類活動(dòng)一方面是對(duì)作品的展評(píng),但是從教育學(xué)的理論來(lái)看,其本質(zhì)也起到了互動(dòng)式教學(xué)的作用,通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)生與不同地域的同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)上的切磋,比賽成績(jī)的優(yōu)劣本身可能使學(xué)生得到鼓勵(lì),并激發(fā)更濃厚的熱情,然而更為重要的是參賽者與他人的互動(dòng)交流、比較和學(xué)習(xí)是也潛移默化地能使自身的創(chuàng)作能力大大提升,而這恰恰呼應(yīng)了前文所述的“設(shè)計(jì)的特征”。專業(yè)教師鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,而互動(dòng)學(xué)習(xí)的功能在保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果更佳的同時(shí)也保持了美術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科的活力。
四、學(xué)科交叉式教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力
設(shè)計(jì)作為美術(shù)的分支學(xué)科,必然要依托美術(shù)的有關(guān)知識(shí)作為基礎(chǔ)。但是無(wú)論是設(shè)計(jì)還是美術(shù)都與哲學(xué)、宗教、以及歷史文化等諸多概念緊閉相連,教師僅單一的傳授設(shè)計(jì)的相關(guān)概念是不現(xiàn)實(shí)的,很多設(shè)計(jì)思想、理論基礎(chǔ)、靈感來(lái)源很大程度上源自于其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科,這是所有藝術(shù)類學(xué)科的共通特征,因此設(shè)計(jì)類專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)設(shè)計(jì)本身與其他學(xué)科之間的交叉關(guān)系予以考量,一些知識(shí)可能與其他學(xué)科互補(bǔ),而一些則與其他學(xué)科融會(huì)貫通,美術(shù)設(shè)計(jì)課程的這一特征,使得教師在關(guān)注其與其他學(xué)科交叉關(guān)系時(shí)就要更加注意培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力,目前,高校設(shè)計(jì)類教師在這一點(diǎn)上十分重視,在教學(xué)方法上,一方面有針對(duì)性的延伸了其他學(xué)科的相關(guān)背景知識(shí)介紹,另一方面,很多教師自身也不斷吸取更多的知識(shí),擴(kuò)大個(gè)人的知識(shí)面,以保障為學(xué)生提供一個(gè)更為豐富的課題知識(shí)環(huán)境。交叉學(xué)科的相關(guān)研究極為鍛煉學(xué)生的辨別力、比較能力、分析能力等綜合能力,而通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生必然從中擴(kuò)寬視野,激發(fā)創(chuàng)作靈感,提升藝術(shù)創(chuàng)新能力。
作者:張瀟予 單位:遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
[1]康定斯基[德].論藝術(shù)的精神[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1987.
對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)范文6
一、美術(shù)教師是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵因素
美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面起著直接的、不容忽視的重要作用。首先美術(shù)教師要營(yíng)造和諧、民主、活躍的課堂氣氛,教師用欣賞的目光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,興趣的點(diǎn)燃從夸贊開始,因此在課堂教學(xué)當(dāng)中,教師對(duì)學(xué)生要多給予肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)他們閃光的一面,美國(guó)著各女企業(yè)家玫琳凱曾說(shuō)過(guò):“世界上有兩件東西比金錢更為人們所需——認(rèn)可與贊美”。技法在普通美術(shù)教育中并不是最重要的,重要的是要讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)教育認(rèn)識(shí)到美術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,以及運(yùn)用美術(shù)思維解決問(wèn)題的能力。借助美術(shù)活動(dòng)抒發(fā)自己的情感,陶冶情操,使學(xué)生成為品格良好、全面發(fā)展的人。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)尊重和提倡他們?cè)诿佬g(shù)課上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性和差異,同時(shí)也不能強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)美術(shù)的某一種類。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重他們自己的選擇,允許他們的興趣轉(zhuǎn)移,廣泛地涉獵各美術(shù)領(lǐng)域。教師要根據(jù)美術(shù)這門學(xué)科的廣泛性特征,學(xué)會(huì)與其他學(xué)科相結(jié)合,打破學(xué)科界限,使學(xué)生在美術(shù)與其他學(xué)科的融會(huì)貫通中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。從多方面學(xué)習(xí)美術(shù),使美術(shù)變得更立體,從而提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和積極性。
二、了解學(xué)生思維特點(diǎn),創(chuàng)造性的使用教科書
在美術(shù)課上,教師要盡可能的創(chuàng)造出一種相對(duì)比較輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在美術(shù)課堂上,既能學(xué)到豐富的美術(shù)知識(shí)與人文精神,又能緩沖學(xué)生學(xué)習(xí)上的壓力,起到一種精神上的“休閑”。首先對(duì)美術(shù)教科書上的知識(shí)進(jìn)行精選,有意識(shí)的選擇一些學(xué)生們比較感興趣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),并以此作為激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣的突破口,喚醒學(xué)生對(duì)美術(shù)的情感。例如在開學(xué)初,教師首先選擇了中國(guó)古代建筑藝術(shù)這一課進(jìn)行教學(xué),并充分結(jié)合本土優(yōu)秀資源進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生有親切感,在可看可視的現(xiàn)實(shí)版中加深影響,學(xué)習(xí)起來(lái)得心應(yīng)手。創(chuàng)造性地把美術(shù)教科書與本地豐富的自然環(huán)境與優(yōu)秀的文化資源充分結(jié)合起來(lái),擺脫了過(guò)去一味就書論書的教學(xué)模式,改變脫離學(xué)生生活實(shí)際的缺點(diǎn)。積極開發(fā)出具有地方特色的校本課程進(jìn)行教學(xué),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣無(wú)疑是一種好方法。其次,教師還要了解學(xué)生心理,培養(yǎng)興趣我們應(yīng)該多了解學(xué)生,尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點(diǎn),要在課堂上引導(dǎo)好學(xué)生,激發(fā)其熱情。如:在初一人物線造型的美術(shù)課上,當(dāng)有老師要求作業(yè)畫女生頭像時(shí),總會(huì)有個(gè)別學(xué)生提出要畫男生,有的還要畫自己的的媽媽,有的甚至要畫只小狗。此時(shí)教師要稍安勿躁,為了使學(xué)生的繪畫熱情免受挫傷,應(yīng)該給他們創(chuàng)作自由,讓學(xué)生從興趣開始,可以先畫自己喜歡的,興趣往往會(huì)產(chǎn)生“階段性”的成果,我們要把握好學(xué)生所取得的成績(jī),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)和肯定,再畫教師布置的作業(yè),學(xué)生的自信心大增,樂(lè)于接受這次作業(yè)。
三、分小組研究、討論、辯論,讓學(xué)生充滿激情
作為中學(xué)生,由于對(duì)美術(shù)課程設(shè)置的意義缺少一定的認(rèn)識(shí),所以體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,學(xué)生對(duì)美術(shù)的反映也普遍比較冷淡。具體表現(xiàn)有:主動(dòng)提問(wèn)很少,發(fā)言很少,主動(dòng)參與討論很少。而事實(shí)上有許多的美術(shù)作品恰恰又很需要通過(guò)學(xué)生的討論、辨析、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解等形式來(lái)完成對(duì)美術(shù)作品的理解。因此,教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與積極能動(dòng)性,開展研究性教學(xué)。例如在教到十九世紀(jì)歐洲繪畫這一課時(shí),因?yàn)槠渌囆g(shù)流派眾多,為了讓學(xué)生更清楚地了解各流派的特點(diǎn),我在課堂上展示了各流派的一些典型作品之后,然后就將學(xué)生分成四組,讓他們分別研究浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義的藝術(shù)特點(diǎn),并且讓每組都對(duì)自己所屬的流派作中心發(fā)言,然后由其它組提問(wèn)質(zhì)疑并補(bǔ)充,甚至對(duì)不同的看法可以展開辯論。教師把主動(dòng)權(quán)更多地交到學(xué)生手中,在整個(gè)教學(xué)中更多的是起協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、總結(jié)發(fā)言的作用。通過(guò)這一教學(xué)模式的嘗試,我們就可以明顯的感受到了,學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性增強(qiáng)了,對(duì)美術(shù)課的興趣也增加了。并且可喜的是有些學(xué)生能主動(dòng)的把課堂上的知識(shí)延伸到了課外,不但注重了美術(shù)的課本知識(shí),還關(guān)注起一些與自己周圍生活有關(guān)的美術(shù)事物與現(xiàn)象,諸如服裝設(shè)計(jì)、廣告牌、高樓大廈等等。
四、讓學(xué)生走出課堂,在體驗(yàn)中激發(fā)興趣