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美術教育設計范文1
關鍵詞：民間美術 剪紙 審美素養(yǎng) 課程聯(lián)系 創(chuàng)造力
進入新世紀以來，在中西文化交流撞擊出現(xiàn)的“現(xiàn)代藝術熱”之后，各國各民族都比以往任何時候更加珍視自己的民族文化及文化傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而形成了對傳統(tǒng)文化反思之后的“尋根熱”，對傳統(tǒng)民間美術的重新認識、全面認識就勢在必然了。我國傳統(tǒng)民間美術是民俗文化的重要組成部分，是華夏民族文化藝術寶藏中的精華。因此，在美術教育，特別是專業(yè)美術教育中加強中國民間美術的教育教學，在全球化的今天顯得尤為重要。
隨著近年來教改的深入，我系設計專業(yè)基礎課階段開設了為時四周的“民間美術”課，作為任課教師，在教學過程中做了一些設計和嘗試，進一步加深了對課程的理解和體會。
一、民間美術鑒賞與學生審美素質(zhì)培養(yǎng)
學習了解中國民間美術，可以培養(yǎng)青年學生的民族自豪感和對本民族文化的認同和熱愛。
本課程為“理論與實踐相結(jié)合”的課程。中國民間美術形式種類浩如煙海，在有限的課程時間內(nèi)，不可能囊括所有內(nèi)容。因此，結(jié)合本省地域和平面設計專業(yè)特點，在課程設計上，重點選擇以中國民間剪紙與年畫鑒賞為切入點，以點帶面，引導學生理解民間美術的審美價值與基本造型要義。第一周主要為理論講授與閱讀，后三周為剪紙創(chuàng)作實踐。
中國民間美術是中華民族的母體藝術，民間美術雖然來自民間，但卻為其他美術形式提供了營養(yǎng)，成為民族文化的基礎之一，是民族文化的一個重要組成部分。就民間剪紙藝術而言，是中華民族文化藝術中群眾性最廣泛、地域性最鮮明，歷史文化內(nèi)涵最豐富的、源遠流長的、具有代表性的文化形態(tài)。雖然它的材料――紙的發(fā)明只有兩千年的歷史跨度，卻是中華民族從原始社會到今天長達六七千年的歷史文化積淀，其文化價值遠遠超越了剪紙藝術本身，具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、民族學、社會學和人類文化學內(nèi)涵，是中華民族心理素質(zhì)、感情氣質(zhì)的結(jié)晶。
民間美術是民間勞動人民群眾創(chuàng)作的，與人們的衣食住行密切相關，它主要通過物態(tài)形式直接反映生活，并滿足人們的審美需要，體現(xiàn)服務于生活、美化生活的實用目的。這就必然要涉及到人們的心理、情感、思維方式、民族性格等各個方面，形成一種具有普遍意義的民間審美文化。因而從基礎性文化特征、設計思想、藝術風格等諸多方面，豐富了平面設計的藝術語言及思想內(nèi)涵。在材料使用上，用俯拾即是的自然材料，“化腐朽為神奇”，不作過多的雕琢、修飾，保持率真、質(zhì)樸的制作痕跡，顯露出質(zhì)樸天然的趣味。主觀創(chuàng)作意圖與材料自然形態(tài)巧妙的結(jié)合，有真情、去粉飾、不做作，呈現(xiàn)出返璞歸真的藝術氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的積淀，仍舊給現(xiàn)代平面設計以富有無限生機的創(chuàng)作啟迪。
我國當代的青少年，伴隨著影像文化成長，尤其是那些外來的影像文化已經(jīng)或正在改變著他們的欣賞習慣，就近年來的新生而言，入學前重素描、色彩“技術”的單一訓練，又使得大部分學生視野較窄、理解單一，審美素養(yǎng)基本停留在“初級”階段，對藝術規(guī)律認識蒼白。如何激發(fā)學生對祖國傳統(tǒng)文化的關注與興趣，引導在“卡通”世界里成長起來的一代學生具備基本的民間美術鑒賞能力，應該說是本課程的重點和難點。
本課程理論講授部分，在中國民間美術概述之后，以點切入，主要在中國民間剪紙綜述中重點解析經(jīng)典作品。在創(chuàng)作教學中，針對學生在創(chuàng)作中出現(xiàn)的困惑，在作業(yè)講評過程中不斷滲入有關民間美術名家名作的解讀和欣賞，特別是結(jié)合地域優(yōu)勢，引導學生重點解讀秦晉地區(qū)民間剪紙、年畫及皮影作品，鼓勵學生“研究性”學習，廣泛瀏覽，注重比較，辨別“真?zhèn)巍保⒖珊蛯淼漠厴I(yè)論文結(jié)合起來，有方向、有目的地學習。近幾屆畢業(yè)生的畢業(yè)論文中，有多篇有關山西地方民間美術的研究論文，直接源自基礎課階段學生對“民間美術”課的興趣以及學習和探討。
通過“民間美術”鑒賞，填補了學生的認識空白，激發(fā)了對祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛，學生在民間美術的學習、創(chuàng)作實踐中，受到民間美術樸素的哲學思想的影響，探究到民間美術豐富、深遠的人文精神，從而提高了美術鑒賞能力，這就為畢業(yè)后從事教師職業(yè)或是成為設計師，建立了必要的知識儲備和基本的審美素養(yǎng)。應該說就對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護而言，高師美術教育專業(yè)是責無旁貸的。
二、剪紙創(chuàng)作與學生創(chuàng)造性思維及動手能力拓展
處于二年級基礎課階段的“民間美術”課，通過理論和實踐環(huán)節(jié)，和此前其他專業(yè)基礎課程如素描、色彩、平面構成、色彩構成以及外出寫生等課程形成有效的鏈接，對于培養(yǎng)學生的造型與創(chuàng)造性思維能力，起著十分重要的作用。
民間美術是民族文化之根，保持著物質(zhì)與精神未分化之前的原始狀態(tài)，包含著中國傳統(tǒng)的自然觀和思維方式。它不是自然形態(tài)的模仿，而是哲學形態(tài)的觀物取象，從而形成一個完整的哲學體系與藝術造型體系。中國民間美術就是這樣一個完整的藝術形態(tài)。傳統(tǒng)題材與表現(xiàn)語言經(jīng)過長期的歷史錘煉，已經(jīng)形成內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的模式。
在漫長的社會發(fā)展過程中，中國民間剪紙既有自己的形式規(guī)范，又有自由想象的廣闊空間。民間藝術家用最單純的心靈感悟生活，以其獨特的形式不斷地豐富并拓展著剪紙藝術形象，形成了獨立的審美觀念、造型規(guī)律和表現(xiàn)手法。
中國民間剪紙不是簡單意義上客觀事物的重復和真實再現(xiàn)，而是勞動婦女根據(jù)事物原形進行大膽想象，用藝術的手法提煉、加工、再創(chuàng)造的結(jié)果。創(chuàng)造者對現(xiàn)實物象進行大膽的刪減、夸張、程序化處理，保留其精神面貌，巧妙地運用二度平面展示豐富的內(nèi)容，使形態(tài)簡潔、單純、一目了然。在這里想象力和創(chuàng)造力完全擺脫客觀事物的束縛，中國民間剪紙這種意象造型的理念正是現(xiàn)代設計所推崇的。民間剪紙的夸張變形、簡單概括、色彩對比強烈以及視覺沖擊性、想象性、意象性等特色正契合了現(xiàn)代人的審美觀，具有超越時代的審美特質(zhì)。
平面構成是現(xiàn)代藝術設計的一種方式，其基本原理是把繁雜的圖形高度概括，以二維空間的形式來表達，即通過平面設計中的基本形態(tài)要素――點、線、面的特性及它們之間的相互關系，依照一定的美的法則進行新的藝術形象的創(chuàng)造，從而達到一種特有的藝術效果。它與中國傳統(tǒng)剪紙藝術有異曲同工之妙，民間傳統(tǒng)藝術的表達方式中也包含著豐富的平面構成元素。剪紙藝術的表達方式，主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，大量使用組合的手法，在造型上合理地夸張變形，從而表現(xiàn)出圖案形式的藝術美感。剪紙藝術經(jīng)過兩千多年的繼承、發(fā)展、流變，其傳達方式已經(jīng)非常豐富，其中對稱、平衡、重復、發(fā)射是剪紙圖案形式中最常用的方式，在這些方式中都不同程度地運用了平面構成的要素?，F(xiàn)代設計造型上提倡的“少就是多”，“純化形態(tài)”正好與傳統(tǒng)裝飾上的這一特征相符合。在中國民間美術中發(fā)現(xiàn)了很多構成主義的“影子”。這也說明了傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計在追求形式美感上的一致性。
將中國民間剪紙與“平面構成”進行對比研究，可以深化對傳統(tǒng)藝術的審美價值認識，有助于弘揚傳統(tǒng)藝術；同時,平面構成也可以借鑒剪紙藝術，豐富擴展自己的傳達方式。
透過中外圖形藝術的歷史延伸脈絡，可以使學生理解到圖形藝術本身是一個開放的系統(tǒng)，在新的技術與意識的沖擊下不斷地更新、拓展，而其中的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長期積淀的結(jié)果，是民族所特有的，也是民族形式的靈魂所在。因此，要使中國的傳統(tǒng)圖形藝術在現(xiàn)代設計當中得到延伸發(fā)展，打造出新的民族形式，我們應該在理解的基礎上取其“形”、延其“意”，從而傳其“神”。引導學生對民間剪紙造型重新認識后的再創(chuàng)造，是深化和提升，從民間剪紙造型發(fā)展到對民間剪紙文化內(nèi)涵的深刻剖析，這應該是在“民間美術”課的實踐環(huán)節(jié)――“剪紙創(chuàng)作”階段所力求做到的。
引導學生發(fā)現(xiàn)課程的聯(lián)系點，重在學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是民間美術課的主要目的。在民間美術課實踐環(huán)節(jié)，要求學生從傳統(tǒng)藝術中提取元素，以現(xiàn)代創(chuàng)造意識和表現(xiàn)技巧進行再創(chuàng)造，所創(chuàng)造出來的新的剪紙圖形既保留本土藝術的神韻，又帶有鮮明的時代特征，應是全新的視覺形象，具有全新的視覺效果。
在指導學生進行剪紙創(chuàng)作的過程中，要求學生從現(xiàn)實生活中的不同角度進行觀察和分析，從中國民間剪紙藝術中尋找設計元素，進行有意味的、有形式美感的造型創(chuàng)造，可以將無形的抽象的某種理念和心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為一種具體形象，引發(fā)出抽象意念延伸和連接。這樣做能夠鍛煉其“發(fā)現(xiàn)”和“表現(xiàn)”能力，鍛煉以不尋常的觀念去看尋常事物、從雜亂中尋求秩序以及概括能力和組織能力。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，使學生思維從以往再現(xiàn)性素描、色彩表達方式中解放出來，在設計中想得深、想得廣、想得合理、想得周到，使思維方式擴展開來，敢于按照自己的美學意愿和生活情趣塑造對象，豐富平面設計的思想內(nèi)涵。
民間剪紙藝術家沒有接受過正規(guī)的專業(yè)訓練，僅憑對生活的直觀感受和審美習慣，無拘無束地表達理想和愿望，他們在作品中所表達的是一種純真的感情，具有清新的原始趣味和充滿了活力的野性美，由于很少受到各種理論的干擾和外界的影響，作品富于表現(xiàn)性，風格也更加純化?，F(xiàn)代的“美術工作者”們受到的束縛更多，“包袱”更重，與真情就更有距離了。在剪紙創(chuàng)作中，學生的思維被解放出來，脫開了“明暗”、“形準”等等束縛，更多地關注內(nèi)心，注重表現(xiàn)，在特定材料的“限制”中找到“自由”，放手直剪，在實踐中理解民間美術造型要義，提高了動手能力，這是單純的理論“灌輸”所達不到的。在低年級進行有關剪紙創(chuàng)作的這一次嘗試，增強了設計專業(yè)學生的“平面空間”控制能力，也增強了他們今后的創(chuàng)造自信。
應該說在大學美術專業(yè)教育中，能夠注重本課程和其他專業(yè)基礎課程的聯(lián)系的，是好的課程；善于舉一反三，找到課程間的聯(lián)系點的，便是好的“教”與“學”。
經(jīng)過“民間美術”課的教學實踐，由一個民間美術的“欣賞者”和“旁觀者”轉(zhuǎn)而加入有關中國傳統(tǒng)文化與青年學生的“溝通者”的行列，自己從中學到了很多東西，反思以往的美術教學模式，感觸頗深。
現(xiàn)代藝術教育，在很大程度上借用外來模式、內(nèi)容、思維觀念，失去了本土文化特色，明顯地喪失自身應該具有的民族“語言”；過于依賴、摹仿西方藝術審美的形式與內(nèi)容，沒有意識到民族藝術被同化的嚴重性。凡此種種，更加凸顯了高等美術教育中“民間美術“課程的必要性。
對于我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)――民間美術，我們的平面設計可以從中吸取精華，從中獲取設計創(chuàng)意的資源，形成我們民族特有的設計風格和藝術魅力，把部分優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術融合于現(xiàn)代美術教學之中，對于民族民間藝術的傳承，是極為有效的途徑?，F(xiàn)代藝術設計教育需要滲透大量的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術知識，而如今民間美術教育在我國高等美術教育中仍然是薄弱環(huán)節(jié)，我們的關注力度及重視力度還遠遠不夠。
作為專業(yè)基礎課程之一，作為新課程，“民間美術”課在學生審美素養(yǎng)以及設計與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面，有不盡的探討空間。
美術教育設計范文2
1.社會與教育的發(fā)展和進步，促成了中小學美術教育中對設計意識培養(yǎng)的重視
20世紀是人類歷史上科學技術發(fā)展最快的時代。進入21世紀，這種速度在進一步加快，科技進步給經(jīng)濟、政治和文化帶來了一系列深刻變革。然而一個國家科技水平的高低與教育息息相關，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標及國民素質(zhì)，重視教育已成為社會發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當代中國教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學校把美術學習當作純粹的技能技巧訓練，教學側(cè)重于繪畫與制作的技能性問題，過于注重接受性學習的做法，使學生缺乏主動的審美體驗和探究活動過程，抑制了學生的主觀能動性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設計在我國蓬勃發(fā)展，過去那種輕設計、重美術的現(xiàn)象有所改變。在國內(nèi)中小學教育中，美術教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應該有利于學生未來生活和身心發(fā)展，設計意識培養(yǎng)在美術教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進行和教育理念的更新，設計意識培養(yǎng)在基礎美術教育中呈現(xiàn)出越來越顯著的教育價值。
2.設計的自身發(fā)展
透過人類社會的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設計改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀是設計的時代，設計的發(fā)展，離不開設計教育的研究。被譽稱為“工業(yè)設計之父”的威廉莫里斯早在19世紀就倡導設計事業(yè)必須與社會發(fā)展需要密切關聯(lián)。設計教育是具有強大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國學者西蒙教授認為設計科學是一門區(qū)別于技術與藝術第三類知識體系，英國設計泰斗艾克博士也認為設計是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學，國內(nèi)清華大學美術學院柳冠中教授同樣認為設計是人類的第三種智慧。我認為，理想的設計教育過程，學生的興趣應該是老師關注的焦點，這是最有效的學習動力。老師應該非常重視學生的意見，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標準，學生的決定和自由選擇也由學生自己負責，其他人，包括老師，不要過多干涉。這種自由多遠式的教學，給學生帶來創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導其實踐動手能力，為今后學生職業(yè)生涯奠定基礎，培養(yǎng)出可塑性強適應性大的新生代。因此，我想從影響設計意識的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點具體的要求。主觀方面，我認為應該從設計意識的主體即：老師和學生兩點分析；客觀方面，認為是設計意識的內(nèi)容與形式兩方面。
二、設計意識的培養(yǎng)要求
1.主觀方面：對教師的要求
（1）不斷提高自身的理論知識和實踐能力設計的本質(zhì)是服務于人。要使學生學以致用，作為教師，首先要學以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識的重要性。梳理各個知識點使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識體系的能力是必備的，當然，更應該是可以幫助學生建立這樣的體系，這不是簡單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時代步伐，有條不紊的做好學生的帶頭羊，和自己的學生一起成長一起學習一起感受快樂。
（2）做學生的忠實聽眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽者。這里的“聽”不單單是用耳朵來聽，還需要老師們做一個細心的觀察者。課堂上，老師很多時候應該比學生更加積極主動一點，面對中小學生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習性，不像幼兒園的孩子那樣無所顧忌的表達自己。所以，這時候，老師可以主動的去詢問學生自己內(nèi)心的想法，比如說‘你喜歡老師怎么樣教你們呢？’‘你覺得老師上課的時候哪些地方做的不好呢？’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時候可以把自己看作是他們的朋友。當然，時不時的留心每一個同學的日常表現(xiàn)，根據(jù)學生自身的特點有針對性的教學，對老師是一個挑戰(zhàn)，但更是一個好的途徑。要知道學生需要什么，想什么，從而激發(fā)學生的學習熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學生時時都保持著對課程和對老師自身新鮮感和學習動力。
（3）注重理論基礎和實際生活相結(jié)合哲學上有說：理論指導實踐，實踐對理論具有反作用。這就要求美術老師需要將學術理論和實際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關注于學生理論和實踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎。就自身而言，美術老師還應是一個勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術教育是充滿靈性的、智慧的活動，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術老師也需要有智慧和靈性。美術教師要用自身的人格品質(zhì)來影響學生，用愛心、同情心、寬容心來對待學生，以負責、認真的工作態(tài)度來開展教學。這樣才可以言傳身教。
2.主觀方面：對學生的要求
在《美術課程標準》中，明確提出了學生通過“設計?應用”領域的學習應達如下目標：第一，了解“物以致用”的設計思想，并運用設計和工藝的基本知識和方法，進行有目的的創(chuàng)意、設計和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進行制作活動提高動手能力。第三，了解藝術形式美感及其與設計功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學生應該做到如下幾點：
（1）提高主動性教學過程也是一個互相溝通互動的過程。有好的老師是不夠的，同時也需要學生積極主動的參與進來。不然，就真的演變成了對牛彈琴。主動性的體現(xiàn)，比如說：上課經(jīng)常提問題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細節(jié)。也可以是學生之間時常的交流，甚至是比較。這樣的學生才會有十分強烈的求學欲望和進取心，也是老師教學過程中很好的案例和伙伴。當然了，教學目的和成果也會事半功倍。
（2）培養(yǎng)想象力由上一點我們可以得出，積極主動的學生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢的。但這絕不是肯定的。中小學生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時期有些困難。這個時候他們已經(jīng)形成了有自己的獨立思想和固定模式。但是作為學生，一切都有可能，因為我們還在學習，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應該對自己有一定的信心。在學習中我們可以多對生活上的美加以關注，做個有心人。感受大自然的美，發(fā)覺人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。
（3）設計工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟技術發(fā)展，美術工具也是紛繁多樣，供不應求。好的作品當然離不開基本的設計工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應用范圍很廣。我們應該對它們多加愛惜保護，他們也是美的化身。設計意識的培養(yǎng)不僅有對主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點比較關鍵的要素供大家參考。
3.客觀方面：設計意識培養(yǎng)的內(nèi)容要求
為了比較準確客觀的說明這一點，我直接引用了《美術課程標準》中對不同學生階段的學習目標的確定。其表述如下：第一學段（1～2年級）：初步認識各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過看看、想想、畫畫、做做等方式進行簡單結(jié)合和修飾，體會設計與制作的趣味。第二學段（3～4年級）：學習對比與均衡、和諧與對稱等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進行初步的設計和裝飾，感悟設計制作與其他美術活動的區(qū)別。第三學段（5～6年級）：運用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡單的創(chuàng)意、設計方法和媒材的加工方法，進行設計和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學段（7～9年級）：了解主要的設計類別、功能，運用對比與均衡、和諧與對稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進行創(chuàng)意和設計，美化生活，形成初步的設計意識。在第一學段（1～2年級）中，針對低年齡兒童的生理和心理特點，目標的指向是“媒材”“嘗試”“體驗”和“樂趣”幾個詞。對新入學的兒童來說，美術學習興趣的培養(yǎng)是首要的，知識技能的學習應盡可能的淡化。因此，美術教學應從“看看、想想、畫畫、做做”開始，通過感官體驗各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進行各種“簡單的組合和裝飾”，開始體驗到設計的樂趣。到了第二學段（3～4年級），“簡單的組合和裝飾”就遞進為“簡單的設計和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設計”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學段（5～6年級）再遞進為“進行設計和裝飾”，去掉了“簡單的”一詞，意味著進入高一級的層次。第四學段（7～9年級）最終遞進為“進行創(chuàng)意和設計”，指向了思維活動和操作實踐過程的要求。
4.客觀方面：設計意識培養(yǎng)的形式要求
（1）課程內(nèi)部結(jié)構調(diào)整與優(yōu)化哲學上說：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構的調(diào)整和優(yōu)化對設計意識的培養(yǎng)至關重要。課程結(jié)構往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識結(jié)構、能力結(jié)構和素質(zhì)結(jié)構，是提高人才質(zhì)量的關鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢，希望教育部門繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構調(diào)整與優(yōu)化，幫助學生在發(fā)揮自我能動性上更進一步，才能為設計意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。
（2）融合借鑒中國文化博大精深，任何一門藝術知識不可能單獨存在，總會有和其相關聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術教育中設計意識的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術本身，而應該發(fā)散開來，與其他學科知識相互借鑒，甚至與國外美術教育相互吸取營養(yǎng)元素。就目前國內(nèi)而言，深圳大學藝術系根據(jù)當前藝術教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學實驗課，它的實質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實驗課程，目的是讓學生接觸多元的藝術創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學生對外部事物的藝術感知力，開發(fā)學生的藝術創(chuàng)作潛能，讓學生在更廣泛的文化情景中認識藝術表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學會探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學中積極尋求新的教學方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時，我想，對于中小學生來說能否也可以這樣做呢？為什么不能從學生的這一啟蒙階段入手來開發(fā)其設計意識呢？我覺得這種教育方式不應該僅僅局限于大學，我們更應當將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開來，并探索更多更好的教學形式，來提高不同學生的設計意識。當然，這對于教育部門，教育工作者來說是任重道遠的，但是。這必定是可行的，并且有價值和更加深遠意義的。另外，借鑒國外的設計理念來豐富我們自身的設計意識方向也是作為新時代學生和教育部門的責任與要求。
美術教育設計范文3
關鍵詞：藝術設計教學；美術教育專業(yè)；困境和對策
在我國的師范教育中，將美術教育專業(yè)中藝術設計作為課程設置與內(nèi)容的改革新成果。我國高校對美術專業(yè)的設立已經(jīng)有了很多年的探索，關于美術專業(yè)藝術教學也取得了很好的成績，但其中也還存有一些缺失。就現(xiàn)在高校的教學具體情況出發(fā)，找出教學中存在的問題，為教學提供一些方法，爭取讓日后美術教育專業(yè)的藝術設計教學能夠越來越好。
一、美術教育專業(yè)在藝術設計中的教學現(xiàn)狀與困境
1、輕理論、重技能
和傳統(tǒng)的教學就所不同的是，我國的藝術設計教育，甚至于藝術類的所有教育都存在輕理論重技能的缺陷。可是優(yōu)秀的藝術設計作品是離不開理論基礎的支持的，這是一個最基本的前提。美術設計不能僅僅是一個模仿練習，而是對于藝術設計素質(zhì)的全面培養(yǎng)，這是模仿練習中無法完成的。高校中對于理論知識學習的忽視，究其原因有兩個方面：首先課程的枯燥讓學生無法產(chǎn)生學習興趣；還有就是學校不科學的課程設置，也讓理論教學進程緩慢的原因[1]。
2、不夠科學的課程設置
美術教育專業(yè)中藝術設計的課程設置并沒有被很好的落實。在進行課程的設置時，一般院校采取的方法就是借鑒名校中的設計課程。但是，學校與學校實際情況的不同會讓教學出現(xiàn)很多不盡人意的地方。除此之外，教學體系的殘缺也會讓課程顯得非常單薄和不理想。
3、不夠合理的教學組織形式
設計專業(yè)和美術教育的結(jié)合必然會讓課程增添許多特色之處?？墒窍嚓P的美術教師卻存在不知道該如何而去教的問題。依照現(xiàn)在的高校教學情況來看，在美術教育專業(yè)的藝術設計教學過程中，教師沒有形成有效的課堂管理。教師還是以舊思維進行課程的講解，沒有考慮到學生的感受。換句話說，教師注重的依舊是設計專業(yè)知識的講解，并沒有在其中加入美術教育的內(nèi)容，讓課程不具備特性與師范性。
二、在美術教育中專業(yè)藝術設計的教學對策分析
1、對課程設置加以改革，發(fā)展特色性教學
一項課程的開展，其目的都是為了讓學生能夠更好的學習，所以對于課程的設置一定要符合學生具體學習情況。藝術設計本來就是一門交叉性很強的學科[2]。對于此類課程的設計必須既有科學性又有一定的藝術性。所以，在進行專業(yè)藝術設計的課程設置時，要將人文科學與自然科學結(jié)合起來。在其中也可以選修一些廣告學和傳播學的課程。對于學科之間的教學和交流也要不斷加強，這是為以后綜合性設計打下良好的基礎。藝術設計所涵蓋的部分有很多，比如印刷品、美術、廣告等等。高校也可以根據(jù)當?shù)貙θ瞬诺男枨螅瑏磉x擇自己辦學特色，這樣也能促進性學生們學習的主觀能動性與學習積極性。
2、改變教學組織的形式，將學生放在教學的主導位置
在傳統(tǒng)的教學中，課堂的主導一直是教師，學生只能被動聽課，但聽課效果卻越來越差。尤其是在藝術類的課程教學中，學生必須成為課堂的主體，將教學理念與情感相結(jié)合。這有這樣，學生才會逐漸消除對課程的抵觸感。對于課程中理論課程的學習也應該是逐步滲透的，不能將一整個知識點以“滿堂灌”的方式全部倒出，應該科學合理的分配到每一節(jié)教學課堂中，將知識進行有機的分解，按階段完成階段性任務，從而讓學生能夠完成學習目標。而對于美術教育的融入也是不能少的，教師也應該定期組織學生課堂，讓學生自己成為教師，教師在最后給予點評和指導，讓學生能產(chǎn)生實感，將自己的學習積極性全部調(diào)動起來。
3、將學生的創(chuàng)新能力不斷提高
藝術設計的最終源泉就是創(chuàng)造力，這也是高校設置藝術設計課程想要達到的最終目標。想要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，首先就是讓學生形成一種“問題意識”，有了想要問問題的沖動，才會在生活中細心的發(fā)現(xiàn)無限可能。除此之外就是深厚而扎實的基礎知識。所謂“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”[3]，和藝術設計也有異曲同工之妙?；A知識為聯(lián)想提供了源泉，提供了思想，引導了學生在教學中產(chǎn)生新靈感的發(fā)揮。當然，對于學生再設計中的創(chuàng)造也是要給予鼓勵的，這也是形成自我風格的重要一步。
三、總結(jié)
總而言之，在進行美術教育專業(yè)的藝術設計教學時，要將現(xiàn)存的問題進行不斷的改革和探索，找到更好的方法讓教學變得更加科學化、合理化，進而能也能將教師在教學中的問題加以解決。我相信，專業(yè)藝術教學與美術教育的融合一定會在教育工作者的不斷努力下變得越來越好。
作者:楊曉瑩 單位:恩施職業(yè)技術學院
參考文獻:
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美術教育設計范文4
一、美術教育專業(yè)藝術設計教學的困境
（一）課程設置的問題
課程的設置，缺乏對學生實際情況的充分結(jié)合。對于專業(yè)藝術設計課程的設置，更多的是模仿著名院校的課程設計來完成自身專業(yè)課程的設置工作。但與著名院校相比，兩者在辦學經(jīng)驗、投入、生源等方面都存在著差距，只是以模仿的形式進行照搬和學習，就很難達成有效的教學效果。除此之外，在教學形式和內(nèi)容方面，存在的缺陷也是非常突出。主要表現(xiàn)在“教什么”和“如何教”的方面上，形成一種較為刻板、單薄的局面。從這一點看，專業(yè)教師往往注重的是知識和技巧，而對于美術設計思想的理解以及教學體系的形成，還存在一定的困難。這就需要教師確保教學目的與方法、方法與教學有效性之間的內(nèi)在一致性和教學內(nèi)容與方法、方法與學生之間的相適應性得以實現(xiàn)，才能促使專業(yè)課程的有效實施，否則會造成更多教學困境的出現(xiàn)。
（二）教學重點的問題
藝術教育中，教學重點的問題主要指技能和理論兩個方面。而當前的教學往往注重技能忽略理論，這也是藝術教育普遍存在的一個問題。對于藝術設計而言，需要深厚的理論基礎作為教學和學習的前提。在實際的教學過程中，如果一味的注重對技能的模仿和掌握，則很難理解專業(yè)知識所賦予的深層次內(nèi)涵，同時也就無法促使學生完整藝術設計素質(zhì)的塑造，進而對學生的能力及素質(zhì)進行培養(yǎng)也就變得更加困難。分析其原因，一方面是理論的教學顯得較為枯燥，也就得不到學生及教師的注重；另一方面，高效教育并沒有引起對理論教學的重視，由于不科學的課程設置所帶來的局限，也就引起了理論教學方面的困境。
（三）教學組織的問題
教學設計專業(yè)及美術教育的獨特特性都是非常突出的，而兩者之間的結(jié)合也就要求課程組織形式的設置必須能夠體現(xiàn)一定的特色。但對于實際的課程教學，更多的教師并不具備一定的概念和基礎，如何對這一門課程進行教學，并不明確。教學過程中，教師較為注重自身具備的知識結(jié)構，以自身的觀念對待新課程的設置和教學，而這則與實際的美術教育存在著一定的差距。教師往往注重的是知識的培養(yǎng)，卻忽略了對美術教育內(nèi)容的體現(xiàn)，從而引起了教學組織上的一些困惑。
二、美術教育專業(yè)藝術設計教學困境的對策
（一）發(fā)展專業(yè)藝術設計教學的特色
針對課程的設置，必須結(jié)合學生的實際情況進行實施。作為藝術設計這一交叉性學科，不僅要注重教學的科學性，還要能夠?qū)虒W的藝術性進行體現(xiàn)。所以，進行專業(yè)課程的設置，就要充分結(jié)合人文和自然兩種學科，進行教學的有效實施。在此過程中，我們可以將相關方面的學科和內(nèi)容選入到教學中，擴充學生的文化及藝術知識，促使綜合素質(zhì)的形成。此外，在教學過程中，也要注重學科之間的相互交流和互動研究，充分結(jié)合相關方面的重要內(nèi)容，以綜合性設計人才的目標對學生進行培養(yǎng)。當然，考慮到藝術設計學科所涵蓋的內(nèi)容非常的廣泛，包括商業(yè)美術、廣告等設計方向。作為高校藝術設計的培養(yǎng)，就要注重市場的需求，然后依據(jù)學校自身的優(yōu)勢，整合其中具有特色的重點內(nèi)容，從而形成屬于高校自身特點的藝術教學。
（二）教學組織形式的創(chuàng)新
教師為主進行的知識教育是傳統(tǒng)的教學組織形式，而依據(jù)藝術教學的現(xiàn)狀，憑借這種活動的組織形式，是無法滿足實際的教育要求的。作為經(jīng)驗式教學模式的傳統(tǒng)教學形式，在實際的教學活動中所表現(xiàn)的弊端比較的多。而面對當前的美術教育，就必須通過教學組織形式的創(chuàng)新促使專業(yè)藝術設計教學的有效實施。教學過程中，學生的主體地位必須引起注意，同時也要對教學理念、情感、教學過程三個方面進行充分結(jié)合，體現(xiàn)現(xiàn)有的教學特色。為此，結(jié)合學生的實際狀況，進行藝術設計理論的教學是非常有必要的。面對較為枯燥的理論教學，我們可以將教學的目標分解開來，通過每一個教學階段的進一步落實，有效促使教學計劃的良好實施，進而實現(xiàn)對教學目標的落實。除此之外，藝術專業(yè)具有一定的師范性，作為教師可以引導學生對課堂進行組織，通過學生自身的體驗和感受，促使其主觀能動性和積極性的有效發(fā)揮。
（三）教師隊伍素質(zhì)的提升
對于美術藝術教學的改革，最為關鍵的是需要具備較高素質(zhì)的教師隊伍。而教師只是以自身固有的觀念看待教學、組織教學，必定存在一定的局限性，而要更為有效的促使教學活動的革新，就需要教師轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)觀念，不斷促使自身對新式教育的認識和掌握，從而較好的將其運用到實際的教學中，進行對學生的藝術培養(yǎng)。對此，我們的教師隊伍就要不斷提升自身的整體素質(zhì)，通過專項內(nèi)容的培養(yǎng)對自身的教學方法進行轉(zhuǎn)變，同時學習新的教學觀念，來擴充自己的視野，從而更好的為課程教學做好創(chuàng)新基礎。
美術教育設計范文5
關鍵詞：藝術設計；民間美術；教育；傳承
藝術設計教育在現(xiàn)階段的社會中獲得了廣泛的重視，由于環(huán)境穩(wěn)定，藝術文化領域獲得了充足的外部條件。民間美術是藝術設計教育中的組成部分，但正在走向沒落，學習者更多傾向于當前流行的藝術形式，對民間美術的興趣并不大，由此導致民間美術的傳承遇到了很多的問題。根據(jù)藝術設計教育的現(xiàn)狀和民間美術的特點，合理選擇傳承方法，保留民間美術教育的固有組成部分，減少民間美術瑰寶的流失，是今后的重點工作。
一、民間美術傳承的困境分析
從歷史的發(fā)展來看，民間美術的時間較長，擁有的文化內(nèi)涵非常豐富。現(xiàn)代藝術設計教育過程中，比較追求的是新興藝術類型以及流行的教育方法，民間美術的傳統(tǒng)性，與當前的藝術設計并不符合，二者雖然在本質(zhì)上都隸屬于藝術的范疇，但在發(fā)展道路上卻走出了兩個方向。所以，民間美術傳承出現(xiàn)了較大的困境。首先，民間美術的學習者不斷的減少。藝術設計經(jīng)歷的每一次歷史變遷，都將改變研究的方向和追求的目標。民間美術雖然也隨著歷史的推移而改變，但改變的幅度非常小，其想要更多的保留傳統(tǒng)內(nèi)容。學習者主要是跟隨大的潮流來發(fā)展，因此他們對民間美術的興趣程度較低。其次，民間美術的內(nèi)容與現(xiàn)代藝術設計出現(xiàn)了沖突。對于民間美術而言，無論是創(chuàng)新還是內(nèi)部體系的優(yōu)化，都必須在一定的規(guī)范內(nèi)進行，一旦有人嘗試打破固有的規(guī)則，就會遭到相關人士的譴責，甚至是引起極大的輿論壓力。與之相反的是，現(xiàn)代藝術設計教育，講究的是個人的極限創(chuàng)造和天馬行空的想象，追求各種打破常規(guī)的藝術形式。二者在觀念、方法上的沖突，導致很多人都選擇了現(xiàn)代藝術設計，主觀上拋棄了民間美術。第三，國家對民間美術和現(xiàn)代藝術設計，均保持中立態(tài)度。這就導致民間美術失去了最大的支持，后續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為乏力狀態(tài)。
二、民間美術傳承的可行性分析
藝術設計教育在長久的探討和分析中，認為民間美術是一個不可缺少的組成部分。近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請項目較多，其中有相當數(shù)量的項目，都隸屬于民間美術的范疇。一旦民間美術失傳，藝術設計教育的空洞就無法彌補，對國內(nèi)的藝術事業(yè)發(fā)展將構成嚴重的威脅。從客觀的角度來分析，藝術設計教育中民間美術的傳承，必須要在可行性上進行分析，才能明確相關執(zhí)行措施。
1、藝術設計教育提供了較大的平臺
民間美術的傳承，倘若要在客觀上獲得較大的提升，就必須借助藝術設計教育的平臺作用。在國家看來，民間美術是一種不可缺少的瑰寶，但如果執(zhí)行一系列的強硬措施，勢必會在藝術設計教育中產(chǎn)生較強的負面影響，這并不是最好的結(jié)果。為了能夠?qū)⒚耖g美術更好的傳承下去，分析其中的一種可行性為，將藝術設計教育作為基礎平臺，廣泛開展民間美術傳承。首先，藝術設計教育的主體是學生、教師，無論是在理論水平上，還是在專業(yè)基礎上，均有良好的條件和能力，可作為民間美術傳承的有效載體。其次，藝術設計教育的各個院校，均具有廣泛的硬件設備，這正是民間美術所需要的。所以，藝術設計教育在發(fā)展過程中，雖然占有了絕大部分的藝術空間，但卻在不知不覺中為民間美術傳承提供了較大的平臺，有利于民間美術在“絕望”之際獲得新的進步。
2、藝術設計教育幫助民間美術獲得延伸
從主觀的角度來分析，民間美術之所以在現(xiàn)階段的學習者、擁戴者比較少，很大一部分原因在于民間美術守著固有的內(nèi)容，未進行全面的延伸和創(chuàng)新，給不了社會需要的東西。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申請過程中，民間美術更像是“一個未被開啟的大門”，同時還有很多的人守著，不希望民間美術獲得延伸。藝術設計教育在長久的發(fā)展中，最大的功能就在于，幫助任何一種存在的、已知的藝術形式進行發(fā)展，民間美術也不例外。第一，藝術設計教育的研究方向，多數(shù)是當前比較流行的內(nèi)容。倘若民間美術能夠適當?shù)呐c當下研究相互結(jié)合，相信可以獲得較大的創(chuàng)新，學習者和擁戴者的數(shù)量將增加，為傳承提供更多的幫助。第二，藝術設計教育的固有研究成果，完全可以與民間美術進行共享。由于國內(nèi)的藝術領域發(fā)展，正處于一個非常重要的階段，將民間美術和現(xiàn)代藝術相結(jié)合，是一條可行性較高的研究路徑。第三，藝術設計教育，已經(jīng)是公認的“大環(huán)境上的藝術類別”，民間美術是被包括在內(nèi)的。前者有必要向后者進行延伸處理，并獲得更大的價值。
三、藝術設計教育中民間美術的傳承措施
在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，民間美術的傳承并不容易。從價值的角度來分析，民間美術所擁有的價值是無限的，但必須獲得相關領域和社會的認可，否則依然不能進行有效的傳承。藝術設計教育為民間美術提供了較大的平臺，還可以促使民間美術更好的延伸，傳承可行性是可以肯定的。研究民間美術傳承的具體措施，需要結(jié)合當前的客觀情況來完成，避免造成傳承方向的錯誤和內(nèi)容的缺失。
1、培養(yǎng)民間美術教育的師資隊伍
民間美術的傳承，必須在師資隊伍的建設中獲得提升，否則很容易“各自為政”，造成民間美術的派別、門類過多，對將來的發(fā)展是非常不利的。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗和當下的傳承目標，認為培養(yǎng)民間美術教育的隊伍，可嘗試從以下幾個方面出發(fā)：首先，應將民間美術的一些高手，或者是公認的藝術大師邀請到院校當中，逐步建立純正的民間美術師資隊伍。例如，天津的泥人張，是我國民間美術的公認代表。泥人張的第三代傳人——張景祜，就曾經(jīng)被邀請到原中央工藝美術學院、中央美術學院進行教學。陜西的民間剪紙藝術大師——庫淑蘭也曾被邀請過。這些藝術大師在社會上具有相當?shù)挠绊懥?，是民間美術教育隊伍最需要的人。其次，師資隊伍在建設過程中，還應該明確每一位教師的具體責任。民間美術的傳承工作，不能再依靠傳統(tǒng)的“收弟子”形式來完成，必須要考慮到社會的發(fā)展與需求。將每一位藝術大師的責任、教學方法、教學目的明確后，便于開展針對性的教育，增加民間美術的學習者、擁戴者。
2、開設民間美術課程
藝術設計教育中民間美術的傳承，在獲得師資力量的幫助下，應進一步的開展相匹配的課程內(nèi)容。當前的藝術教育比較開放，但不可能無任何的規(guī)章、制度，開設民間美術課程，是為了讓學生系統(tǒng)的學習民間美術的內(nèi)容，豐富自身的藝術內(nèi)涵。當學生擁有一定的基礎之后，才可以進一步的拓展訓練，逐步了解到民間美術的更多內(nèi)容，完成民間美術的傳承和發(fā)展。本文認為，民間美術要改變目前的狀況而真正地“活”起來,學校教育是一個很重要的環(huán)節(jié)。在高等學校設計藝術專業(yè)的文化情境中，通過組織民間藝術家、專業(yè)教師傳授知識與技藝，可使民間美術的技藝與民間美術的精神得到傳承與延續(xù)，實現(xiàn)民間美術的再創(chuàng)新。這樣不僅為民間美術提供了新內(nèi)容,同時也給民間美術提供了新形式。當主體對象發(fā)生根本性改變以后，重新融合后的民間美術必將產(chǎn)生新的藝術生命力。民間美術課程包括理論和技法兩個方面。理論方面，可講授我國各種類型的傳統(tǒng)民間美術發(fā)展演變的歷史、不同地域文化下的民間美術的風格特色，以培養(yǎng)學生對民間美術的興趣；技法方面，可講授一些民間美術的材料、工具、制作過程、生產(chǎn)工藝等，以培養(yǎng)學生對于民間美術的制作能力。
3、增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演
民間美術經(jīng)過歷史的影響，自身的組成內(nèi)容和各種文化內(nèi)涵都比較豐富，想要將這些東西更好的傳承下去，就應該將民間美術的內(nèi)容充分展示出來，并以此來獲得更多人的支持。增加民間美術專題講座、現(xiàn)場展演，是一項高度可行的措施。這種方法的優(yōu)勢在于，不僅能夠讓學院內(nèi)的人深入了解民間藝術，同時在展演過程中，吸引了相關機構、企業(yè)的注意，聯(lián)合進行民間美術的傳承，進一步擴大了工作的空間。例如，校企聯(lián)合過程中，開展民間美術專題講座、展演，學生畢業(yè)后直接到相關機構、企業(yè)進行工作，既能將民間美術更好的傳承下去，同時還可以在價值的創(chuàng)造上有所提升。建議在今后的專題講座、展演工作中，可以嘗試采用高校的專職教師授課和邀請民間藝人進行專題講座與現(xiàn)場展演相結(jié)合的形式，充分利用高校的區(qū)域優(yōu)勢，加強民間美術教育。所謂區(qū)域優(yōu)勢指的是可以以高校所在的周邊地區(qū)較發(fā)達的民間美術類型作為學習和研究的重點。民間美術種類繁多、分布廣泛，是民族文化最重要的載體之一，民間美術的發(fā)展是不能脫離民族文化特別是本土文化情境的，因而具有較強的地域性。將民間美術引入高等學校設計教育，要充分利用其地域性的特點。
四、總結(jié)
本文對藝術設計教育中民間美術的傳承展開分析，當前的民間藝術獲得了社會和業(yè)界的雙重肯定，傳承工作正在緊密開展，成果方面非常豐碩。相信在未來的工作中，民間美術將獲得更高的傳承水平。
作者:陶濤 單位：四川美術學院
參考文獻
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美術教育設計范文6
學前教育專業(yè)美術課程內(nèi)容設置有以繪畫基礎為著眼點的素描、色彩和簡筆畫培訓，以美工技巧為學科應用的綜合材料和手工制作，以美學素養(yǎng)和現(xiàn)代教學能力為教學目標的油畫、國畫和電腦美術等，全面培養(yǎng)學前教育專業(yè)學生對美術學科的積極性與創(chuàng)造性。
二、畢業(yè)設計現(xiàn)狀與問題
其一，美術技能展示形式單一化。美術畢業(yè)設計內(nèi)容與形式的呈現(xiàn)較為單一化，沒有多維度展示本專業(yè)學生的能力。因為美術畢業(yè)設計的評價標準偏向于學生對視覺審美規(guī)律的掌握程度，所以學生較少進行美術知識如何在幼兒教學層面轉(zhuǎn)化的實踐探索，忽略了對教育學和心理學等知識的跨學科應用，未能體現(xiàn)學前教育專業(yè)的特點。其二，活動組織能力不足。畢業(yè)設計展示僅呈現(xiàn)學生的美術學識遠遠不夠，也應注重彰顯學生的組織能力。幼兒園教學不僅包含課堂教育部分，還涉及室內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)設、游戲、文藝表演、校內(nèi)外展覽等組織活動。這就要求學前教育專業(yè)學生具備對色彩、造型與空間關系的協(xié)調(diào)能力、人員工作的分配能力和活動現(xiàn)場的駕馭能力。其三，學業(yè)任務與畢業(yè)創(chuàng)作銜接不充分。學前教育專業(yè)學業(yè)任務中安排了半年的幼兒教學實習，通常未考慮其與畢業(yè)設計實踐充分銜接。這導致一方面學生沒有將畢業(yè)設計中的創(chuàng)作方法和思路進行幼兒教學轉(zhuǎn)換，理論與實踐未能及時得到相互修正；另一方面，學生因工作壓力而無暇顧及創(chuàng)作探索，被迫中斷相應研究。其四，交流氛圍不濃。畢業(yè)設計作品是學生在校期間學習的美術技能和知識的結(jié)果，而最終驗收者只有少數(shù)幾位評委教師，驗收場地也僅限于答辯教室等封閉性室內(nèi)空間，交流氛圍偏弱，不能促進全校師生的交流、學生就業(yè)或展開現(xiàn)代幼兒美育的學術討論。其五，就業(yè)應用延續(xù)性弱。因幼兒的身心結(jié)構特點，有些美術創(chuàng)作形式在幼兒園中無法有效開展。而學前教育專業(yè)學生沒有經(jīng)過將復雜的美術創(chuàng)作方式進行創(chuàng)新改變以適合幼兒年齡結(jié)構特征方面的實踐，所以難以將學校所學知識予以應用。
三、改革方案
學前教育專業(yè)美術畢業(yè)設計方案的重心應圍繞如何整合四年所學知識，平衡美術與其他學科教學內(nèi)容，綜合制訂成套的畢業(yè)設計方案。學前教育專業(yè)美術畢業(yè)設計指導不能完全照搬專業(yè)美術院系的畢業(yè)設計培養(yǎng)模式，也不能完全脫離實踐技能而撰寫美術教育研究方面的論文。因此，學生的美術教育理念和方法與美術基本功一樣舉足輕重，在畢業(yè)設計中均應得到體現(xiàn)。學前教育專業(yè)畢業(yè)設計應結(jié)合“套餐”與“自助餐”設置，自主選擇個性化創(chuàng)作方式。畢業(yè)設計“套餐”，即畢業(yè)設計創(chuàng)作+幼兒教學實踐+展覽組織策劃+畢業(yè)設計答辯。美術畢業(yè)設計創(chuàng)作“自助餐”，即學生在畢業(yè)設計創(chuàng)作中可選擇平時最擅長的創(chuàng)作門類，如繪畫創(chuàng)作（手繪本、油畫、水彩、國畫、景泰藍、綜合材料或彩鉛畫等）或設計創(chuàng)作（定格動畫和手工裝置等）；幼兒教學實踐要求運用與所選畢業(yè)設計門類相對應的創(chuàng)作材料和方法實施于幼兒美術實習教學課堂中，并拍攝現(xiàn)場教學錄像，整體展示幼兒美術教學情況；展覽組織策劃促使學生積極進行視覺展示效果的思考和操作；畢業(yè)設計答辯邀請在校專業(yè)教師和實習單位的教師一起對該學生的畢業(yè)設計與幼兒教學進行提問，進行理論與實踐的綜合討論。此套畢業(yè)設計改革方案系統(tǒng)地實現(xiàn)了以繪畫與手工并置為主體、教學實踐為載體、多樣化展示為體現(xiàn)、理論總結(jié)為補充。學生可在硬性規(guī)定下和自主選擇范圍中，以最適合自己的創(chuàng)作方式進行畢業(yè)設計，將四年所學的美術教育知識和創(chuàng)作技能發(fā)揮得淋漓盡致。畢業(yè)設計增設多層面的考核內(nèi)容，實現(xiàn)立體化展覽效應，使美術類畢業(yè)設計形式和內(nèi)容更具開放性與多元化。
四、結(jié)語
