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初中生品德教育范文1
隨著改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭壓力的增強，學(xué)歷仍然是社會分流的重要指標(biāo)。為了擠過中考、高考的獨木橋，學(xué)校保持一貫應(yīng)試教育的理念，為了讓學(xué)生將來在社會競爭大潮中能夠立于不敗之地，追求分數(shù)成了家長和學(xué)校的主要目標(biāo)，老師和家長評價學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)也是唯一的，那就是分數(shù)。如今獨生子女越來越多，家長的過分寵愛導(dǎo)致了學(xué)生個人主義風(fēng)盛行，只顧一味追求自己的利益，很少顧及自己對他人，集體和社會應(yīng)有責(zé)任。種種主觀和客觀的因素造成初中學(xué)生道德行為上的失范。從不同的地區(qū)和不學(xué)校來看，思想品德課程實施水平上也存在著差異。
二、初中思想品德課堂教學(xué)師生互動優(yōu)化策略
(1)教材編制方面
在經(jīng)過了多次基礎(chǔ)教育課程改革后，初中思想品德課程所使用的教材也經(jīng)歷了相應(yīng)的革新，更加適合初中生的認知特點、貼合生活實際，更利于教師將知識和解決問題的過程傳遞給學(xué)生，達到新課標(biāo)的要求。
(2)學(xué)校方面
學(xué)校提供的環(huán)境是保障教學(xué)順利進行的前提，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要充分認識到思想品德課程的重要的育人功能，將課程內(nèi)容與校園生活聯(lián)系起來，使學(xué)生置身其中時時、刻刻都感受到品德的力量。在校園文化建設(shè)方面，提倡學(xué)生的主人地位，提高學(xué)生參與教學(xué)和的主動性。引導(dǎo)學(xué)生在認識上重視思想品德課，摒棄不得已而學(xué)之的想法，轉(zhuǎn)變?yōu)闃芬舛鴮W(xué)之。
一些教師想要創(chuàng)新教學(xué)手段，將新鮮教具引入課堂，或者組織學(xué)生開展實踐活動，卻苦于缺少經(jīng)費和組織人手。學(xué)校應(yīng)專設(shè)一定金額的款項用以支持教師教學(xué)手段的改進，鼓勵教師教學(xué)的多樣性及師生互動的有效性。資金充足的情況下，建設(shè)幾間多媒體教室或主題性教師，為學(xué)生切實感悟教材中的道德模范的實例提供演練場地。
(3)教師方面
教師的責(zé)任感體現(xiàn)在兩個方面，一是對自己負責(zé)，鉆研教材和教學(xué)方法，提高教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，首先受益的不是學(xué)生，而是教師本身為自身專業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是對學(xué)生負責(zé)。一個充滿責(zé)任感的教師會努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，因為良好的師生關(guān)系是師生共同成長和終身發(fā)展的保障。中國是一個講究人情的國家，在心理學(xué)的一些調(diào)查研究中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)如果中國人的經(jīng)濟和生活作風(fēng)方面出現(xiàn)了問題，不論他工作多么勤奮努力，人們對他的評價會一落千丈。初中學(xué)生具有很強的向師性，會不自覺模仿教師的言行，身為教師應(yīng)該更加注意自己的言行。
初中思想品德課本的特點和初中學(xué)生的身心發(fā)展特點要求教師認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計課堂互動，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，在互動中實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格包括個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格和班級整體的學(xué)習(xí)風(fēng)格，兩種學(xué)習(xí)風(fēng)格之間相互聯(lián)系、相互影響。備課中的備教材環(huán)節(jié)不容忽視，備教材也不能僅著眼于將要進行的某一節(jié)新課內(nèi)容，而應(yīng)該立足于課本全部內(nèi)容、章節(jié)間的聯(lián)系及課時之間的關(guān)系。
(4)學(xué)生方面
1、學(xué)生具有與教師互動的需要
科學(xué)研究顯示，中學(xué)階段是學(xué)生興趣、理想、抽象邏輯思維能力發(fā)展的重要階段。初中階段也是青少年的心理斷乳期，他們的情感日趨復(fù)雜且豐富，自我意識逐步增強。初中學(xué)生在滿足了生理和安全需要后，開始渴求歸屬和愛，而他們最重視的莫過于教師給予的愛，教師在課堂上關(guān)注學(xué)生的聽課狀態(tài)、注意力集中與否等種種互動方式會使學(xué)生相信教師是熱切地注視著自己的，會更加對學(xué)習(xí)本身感興趣，而不是為了考試而學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生應(yīng)主動與教師進行溝通交流
據(jù)筆者的觀察和總結(jié)，性格外向的學(xué)生更樂于和教師進行互動，對知識的理解程度也更深。學(xué)生主動與教師溝通交流能使教師更加了解整個班級對某知識點的這那個我程度，從而更加合理地安排教學(xué)進度。學(xué)生的反饋能促使教師改善教學(xué)手段及與學(xué)生溝通的方式，利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。
初中生品德教育范文2
關(guān)鍵詞：思想品德；人格塑造；逆反心理；健康成長一、初中思想品德教育對學(xué)生的成長是筆財富
初中的成長時光分三個階段，初一學(xué)生面臨的是如何融入新的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活。初二學(xué)生面臨的是如何處理好同學(xué)之間的關(guān)系和多門學(xué)科規(guī)劃學(xué)習(xí)的問題。初三面臨著升學(xué)和讓人心里沉重的中考。這些磨煉在他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)上有著不可祛除的推進作用。適用得當(dāng)則會塑造出獨特而又完美的人格。
課改在思想品德上運用了新穎恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，克服了學(xué)生的厭學(xué)心理。使學(xué)生養(yǎng)成了積極向上的人生態(tài)度，樹立了學(xué)生對學(xué)習(xí)和事業(yè)的堅定信心。把健康的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)培養(yǎng)了出來，形成了優(yōu)良的人格。
二、初中思想品德與學(xué)生人格塑造的關(guān)系
一個人“人格”的完美程度代表著與事業(yè)、他人、社會之間的融洽程度，思想品德教育與人格的塑造是兩個不同的方面。但由于他們都關(guān)系著人的心理素質(zhì)問題，所以又相互聯(lián)系起來。思想品德是個人素質(zhì)的基本，以人的良好品行、道德為前提，在人健康向上的人生態(tài)度基礎(chǔ)上，對完美人格的塑造起著導(dǎo)向作用。
三、構(gòu)建思想品德教育與人格塑造的橋梁
完美人格的塑造中需要思想品德教育的滲透，但完美人格的塑造和思想品德教育的結(jié)合絕不是簡單的機械式拼湊，而是一個有條理的整合過程。要把思想品德中“健康人格塑造”作為塑造人格的基本路線，在其基礎(chǔ)上，把思想品德中的心理、道德、法律部分融會貫通，進行深入地理解，從而在心理品質(zhì)、高尚道德、愛國主義這幾個方面上產(chǎn)生更加鮮明的見解。進而使自己的人格更加完善、更加健全。
健全的人格是中學(xué)生健康成長的基本保障，是中學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的基本需要，是走向成功不可或缺的基本要素。為初中生培養(yǎng)健康的人格是不可忽視的一項準(zhǔn)則，擁有健康的人格是中學(xué)生健康成長的需要。它可以為中學(xué)生在成長的道路上保持良好的個性，幫助處理好同學(xué)之間的友好關(guān)系，也是順利完成學(xué)業(yè)的基本保障。同時也對中學(xué)生未來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
初中生品德教育范文3
關(guān)鍵詞：初中思想品德；生活化；案例教學(xué)
【中圖分類號】G632【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1004－2377（2015）11－0091－02
為了提高初中思想品德教學(xué)的課堂教學(xué)實效，用融入生活的、豐富的課堂教學(xué)理論，提高思想品德教學(xué)的內(nèi)容和實效，使初中思想品德教學(xué)脫離傳統(tǒng)的政治化傾向、抽象空洞化傾向，真正貼近生活，觸摸社會，回歸生活，在植根于生活的真實生活情境之中，才能使初中思想品德課堂煥發(fā)出生命的光彩，體現(xiàn)出其存在折價值和意義。
1初中思想品德教學(xué)的生活化意義及價值
1．1針對課堂教學(xué)不良狀況進行重塑：在一些初中思想品德課堂教學(xué)中，尚存在以書本知識為本位的教學(xué)，它忽視了直接生活經(jīng)驗的實際作用，忽略了學(xué)生對于現(xiàn)實世界和實際生活的個性化感悟，使思想品德教育喪失了人與人心靈的交流，對于學(xué)生的全面、可持續(xù)的發(fā)展宗旨相悖，極大地挫敗了初中生的好奇欲望和思想品德學(xué)習(xí)興趣，起不到為學(xué)生答疑解惑的目的。因而，只有將初中思想品德教育回歸社會，與生活實際相聯(lián)系，運用陶行知老先生的“生活即教學(xué)”的思想和建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，重視學(xué)生個體的情感和體驗，幫助學(xué)生回歸生活，用實際的生活案例和情感體驗為索引，加強初中思想品德課堂教學(xué)的實效性，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1．2新課程要求下的初中思想品德教學(xué)實效性體現(xiàn)：在新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景之下，初中思想品德教學(xué)課是一門與政治、經(jīng)濟、文化、思想密切相聯(lián)的學(xué)科，它不但包含有一定的理論知識，而且蘊含有極強的現(xiàn)實時代性特征，因而，初中思想品德教學(xué)要將其知識性內(nèi)容與生活現(xiàn)實性內(nèi)容緊密相聯(lián)，不斷拓寬教學(xué)資源，廣泛地引入生活元素，用真實的案例吸引學(xué)生，用融合的生活體驗感動學(xué)生。只有這樣，才能使學(xué)生集理論與生活相統(tǒng)一，獲得真正的政治價值觀學(xué)習(xí)。
1．3有助于學(xué)生個性化的綜合素質(zhì)發(fā)展：單純、空洞的思想政治品德教學(xué)是一種學(xué)科化的理性主義教學(xué)形式，它最大的缺陷是改造了一批“真空”式的學(xué)生，他們在現(xiàn)實的復(fù)雜社會情境下卻無所適從，因而，融入生活的案例教學(xué)可以讓學(xué)生真切地體會到理論在實踐中的運用，學(xué)生通過大量的模擬性實踐活動，可以真切地感知生活中所蘊含的政治要素關(guān)系，并在不斷學(xué)習(xí)的前提下，發(fā)現(xiàn)社會生活問題，解決生活實踐問題，用個性化的思考，剖析和解決生活中遇到的問題，有利于學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，實現(xiàn)真正價值意義上的綜合素質(zhì)發(fā)展。
2初中思想品德課堂教學(xué)的生活化運用及案例教學(xué)思考
2．1首先，初中思想品德課堂教學(xué)要樹立生活化教學(xué)目標(biāo)：在新課程教學(xué)理念下，初中思想品德教學(xué)首先要讓學(xué)生明白“我為什么要學(xué)”、“我學(xué)了有什么用”，為了使學(xué)生清晰地對這門課程進行了解性學(xué)習(xí)，必須幫助學(xué)生確立生活化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生由認知目標(biāo)向“生活化”的思緒進行轉(zhuǎn)化。但是，這并不意味著不要基礎(chǔ)理論體系，而是要在了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，對生活中的各種現(xiàn)象進行觀察、比較、分析和探究，將理論知識與生活現(xiàn)實問題融會貫通，建構(gòu)基本的主動性知識架構(gòu)。
2．2其次，生活化教學(xué)內(nèi)容的充實是教學(xué)的前提：初中思想品德的課堂教學(xué)為了提升“生活化”內(nèi)容，要不斷挖掘活用教材，講究“生命敘事”，以學(xué)生的眼光、話題、范例為載體，對課本內(nèi)容進行生活化的“二次開發(fā)”；其次，還要與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗相結(jié)合，教師要關(guān)注學(xué)生的生活體驗，了解學(xué)生的感悟，幫助學(xué)生強化和認知這些生活經(jīng)驗，用理論充實學(xué)生的知識。尤其是在初中思想品德教學(xué)的新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，為了吸引學(xué)生的好奇和興趣，可以導(dǎo)入生活化的內(nèi)容，體現(xiàn)鮮明的時代性，如：開展課前5－10分鐘的時事播報、新聞開講、時事點評等，通過學(xué)生耳熟能詳?shù)纳钏夭臑樗饕ㄟ^電視、廣播、讀報等活動為手段，獲得生動而豐富的生活素材，突出思想品德課堂的生活化和可操作化特征。另外，教師還要引入生活中豐富的社會信息，打造趣味讀物課堂，使學(xué)生融入在新鮮而生動的內(nèi)容之中，并積極引導(dǎo)學(xué)生主動地參與其中。如：可以組織學(xué)生探究身邊發(fā)生的不良行為原因，如沉溺于上網(wǎng)、癡迷于暴力傾向等，讓學(xué)生進行實地調(diào)查分析，改變學(xué)生的生活方式，明確作為公民所應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)。
2．3采用生活化的案例教學(xué)為手段：對于初中思想品德課堂教學(xué)的方式選擇，教師可以通過案例教學(xué)的生活化運用，來加強師生之間的交流，增進學(xué)生的知識。在運用案例教學(xué)的生活化運用過程中，需要學(xué)生主動搜集案例，通過自己的觀察選取適宜的生活化的案例，并對案例進行精心的準(zhǔn)備和編制，學(xué)生在搜集資料的過程中可以詳盡地闡述自己的觀點，并在教師的指導(dǎo)下，做出個性化的案例分析，在對案例進行教學(xué)的過程中，教師不必局限于案例的呈現(xiàn)時間，而可以根據(jù)學(xué)生的發(fā)散性思維，鼓勵學(xué)生深入到案例的分析當(dāng)中去，教師用設(shè)疑問難的方法，引導(dǎo)學(xué)生進行主動性的思考，還可以通過多媒體的形式，向?qū)W生展示案例視頻；用做游戲、講故事、角色扮演、模擬法庭等形式，增強教學(xué)的實效性。最后，案例教學(xué)最適于進行分組討論，其重要的環(huán)節(jié)便是學(xué)生之間的熱烈討論環(huán)節(jié)，它可以使小組中的每個成員都積極地發(fā)表出自己個人的見解，在共同參與的討論中思考、比較、分析、歸納和總結(jié)。總而言之，初中思想品德課堂教學(xué)中，要注重生活情境的創(chuàng)設(shè)，教師要精心準(zhǔn)備生活素材，使生活素材生活融入基礎(chǔ)理論知識之中，使學(xué)生處于自覺的、體驗生活式的學(xué)習(xí)，在個性化的思考、小組合作式的討論氛圍中，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使生活情境再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生身臨其境，如見其人，在知、情、行相統(tǒng)一的生活化教學(xué)中，觀察生活中的思想品德內(nèi)涵，真切地感受到思想品德教育就在學(xué)生的身邊，感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
參考文獻
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初中生品德教育范文4
關(guān)鍵詞：思想品德課堂；生命教育；滲透
著名教育家葉瀾先生說：“教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”因此，教育可以充分喚醒每一個學(xué)生的生命意識，開發(fā)每一個學(xué)生的生命潛能，增強每一個學(xué)生的生命活力，提升每一個學(xué)生的生命境界，讓每一個學(xué)生都能自由地、充分地、最大限度地實現(xiàn)自己的生命價值。國家在新一輪的課程改革實驗中，把培養(yǎng)學(xué)生的生命意識作為思想品德課的首要目標(biāo)，成為新課改的亮點之一。
一、初中思想品德課生命教育問題的現(xiàn)狀
初中思想品德課在應(yīng)試教育大背景下，老師在授課過程中往往很多時候強調(diào)課本上的知識點，強化記憶，深入理解，就是為了獲取高分，高分才可以考上好的高中，而τ凇叭宋什么會死？怎樣活才有生命價值？”這樣的課題，很少被提及，然而這些問題在教學(xué)中常遇到學(xué)生提出，的確讓父母和老師傷透腦筋，由于中國人在傳統(tǒng)上忌諱死亡話題，況且孩子年齡尚小，不需要現(xiàn)在就讓他們接觸“死亡”這些問題，等他們長大后自然就會理解，其實不然，在我們周邊一些學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生輕生的現(xiàn)象，一旦遇到挫折、失敗，容易產(chǎn)生輕生的念頭，必然會給家庭、同學(xué)、朋友帶來無盡的悲傷。家校對生命教育的缺乏或教育方式不當(dāng)會導(dǎo)致學(xué)生對自己生命的輕視及對別人生命的漠視，已成為我們在教學(xué)中不容忽視的問題之一。
二、初中思想品德課滲透生命教育的策略
1.把學(xué)會生存滲透到思想品德課堂
生命對于每一個人來說都是只有一次，所以在思想品德課上生命教育就是要讓學(xué)生關(guān)注生命，提高生活質(zhì)量。因為好多的學(xué)生在家中是掌上明珠，缺乏必要的生存技能，在家中做飯、疊被子、掃地等家務(wù)事全由父母代勞，缺少對生活的體驗，考試的壓力會讓好多學(xué)生心理承受能力差，在遇到一些困難挫折時，自己的情緒就會失控。例如，我們可以利用初中思想品德課本上的《消費者的權(quán)利和義務(wù)》這一課時，把消費者享有權(quán)利和義務(wù)這個知識讓學(xué)生了解，要讓學(xué)生能學(xué)會運用所學(xué)的消費者知識來保護自己的生命健康。在初中思想品德課本中提到公民的最基本權(quán)利時，要強調(diào)生命權(quán)是公民最基本的權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)，所以保護自己的生命權(quán)也是自己對社會、對家庭父母負責(zé)的一個表現(xiàn)，從而在深層次上認識生命的意義，也更加尊重生命。
2.把和諧生活滲透到思想品德課堂
偉大的教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育。”這個意思就在于教育的淵源和內(nèi)涵就是生活，而生命與生活是密不可分的，要想讓學(xué)生珍惜自己的生命，就需要對生活的內(nèi)涵進行感悟，進行內(nèi)化，把生活的體驗融合進生命教育的全部過程。現(xiàn)在的中學(xué)生自我意識增強，以至于過分注重自我權(quán)利的實現(xiàn)，特別是在人際交往時，考慮自身利益過多，尊重他人利益較少，他們往往不太會處理生活中的各種關(guān)系，缺乏與他人合作的能力。因此，在思想品德課教學(xué)中要重視對學(xué)生人文及社會精神的教育，讓他們學(xué)會接納他人、尊重他人、欣賞他人，愛護他人的生命，學(xué)會與他人和諧共處，享受生活的樂趣。作為教師應(yīng)該在思想品德課教學(xué)中滲透這方面的內(nèi)容，比如在初一思想品德課上提到了同學(xué)之間相處的課題時，就把同學(xué)的相處融合到生活中，更加理解生命的內(nèi)涵。
3.把生態(tài)保護觀念滲透到思想品德課堂
我們的生命說到底是整個大自然的產(chǎn)物，自然界是人類賴以生存的家園，失去了這個家園，我們的生命發(fā)展就沒有了根基。大自然是我們的生命之源，但是人類需求的無限性和資源有限性始終是一對矛盾，我們只有解決好這個矛盾，才能實現(xiàn)生命的可持續(xù)發(fā)展。而現(xiàn)在，人們?yōu)榱似孀非蠼?jīng)濟利益，肆意破壞生態(tài)環(huán)境，使得我們共同的家園――地球已經(jīng)不堪重負：資源的枯竭，物種的減少，環(huán)境的惡化……我們不得不重新審視自己的行為，我們的生命教育除了要學(xué)生關(guān)注自己的生命、尊重他人的生命，更重要的是學(xué)生能敬畏所有的生命，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。關(guān)愛自然環(huán)境，就是關(guān)愛我們自己。在思想政治課教學(xué)中滲透生命教育的理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)和諧的觀念，從自身做起，實現(xiàn)與自然生命的協(xié)調(diào)發(fā)展。
總之，思想品德課是對學(xué)生進行思想品德教育的重要課堂，這個課堂不僅要把相關(guān)的知識傳授給學(xué)生，更重要的是把對生命的理解滲透到學(xué)生的思想中，所以在思想品德課堂中，思想品德老師要有意識地對學(xué)生進行生命教育，從學(xué)生實際情況出發(fā)，運用各種不同的方法去挖掘政治課堂中所包含的精神食糧以及生活技能，盡可能讓每一個學(xué)生都明白：生命是一種美麗，要學(xué)會欣賞；生命是一種關(guān)愛，要學(xué)會在乎；生命是一種責(zé)任，要學(xué)會履行；生命是一種寬容，要學(xué)會諒解；生命是一種尊重，要學(xué)會理解；生命是一種和諧，要學(xué)會相處。
參考文獻：
[1]李春艷.生命教育在思品課堂教學(xué)中的滲透[J].文學(xué)教育（上），2011（6）.
初中生品德教育范文5
（一）、初中生學(xué)業(yè)和品德分化的規(guī)律
1、學(xué)業(yè)分化先于品德分化
從客觀因素講，學(xué)生進入初中后，由于課程難度、深度的加大，造成學(xué)生學(xué)業(yè)壓力的增加。如果學(xué)生自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，或?qū)W習(xí)方法不適應(yīng)，都可使心理矛盾加劇。表現(xiàn)出學(xué)業(yè)分化的特征是：
（1）學(xué)業(yè)分化前有個分化準(zhǔn)備期。即學(xué)生六年級時，在升學(xué)因素作用下，有種緊張感；升入中學(xué)后，在贊揚聲中又產(chǎn)生了優(yōu)越感，于是學(xué)業(yè)和品德上的缺陷被掩蓋了。然而，由于生活環(huán)境的變換、師友同學(xué)的更新，學(xué)習(xí)方式的改變，都會引起復(fù)雜的心理矛盾。
（2）學(xué)業(yè)分化出現(xiàn)于初二下學(xué)期。這時學(xué)生身體迅速發(fā)育，自我意識增強，成人感發(fā)展，獨立意向明顯，家庭、學(xué)校的影響在減弱。
因此，自主性發(fā)展要求同自我調(diào)控能力之間，存在著突出矛盾，結(jié)果使學(xué)業(yè)波動現(xiàn)象大量出現(xiàn)。調(diào)查結(jié)果學(xué)業(yè)波動型學(xué)生占92％，穩(wěn)定型學(xué)生只占8％。
2、問題行為的出現(xiàn)是品德分化的重要標(biāo)志
所謂問題行為，是由于心理因素作用而形成的說謊、厭學(xué)、逃學(xué)、作弊、早戀、出走、侵犯、不良結(jié)交等行為。其表現(xiàn)可分為三種類型：
（1）過失型。由好奇、好動、試探、模仿、畏懼等心理狀態(tài)和不良需要引起，以違反紀(jì)律的行為方式，如罵人、打架、損壞物品、逃學(xué)等，帶有偶發(fā)性、情境性、盲目性等特征。
（2）侵犯型。受挫折后引起的不良情緒。為消除由憤怒造成的內(nèi)心緊張，采取發(fā)泄的方式，以特定的對象為目標(biāo)進行發(fā)泄、報復(fù)，帶有公開性、突發(fā)性特點。
（3）離軌型。由于不良的需要，以違反道德規(guī)范的方式，如偷竊、欺騙、斗毆、游蕩、破壞公物等，帶有經(jīng)常性、有意性特征。以上都會對社會造成危害。
（二）、初中生學(xué)業(yè)和品德分化現(xiàn)象的成因
1、少年期身心矛盾沖突的影響學(xué)生進入初中后，各自心理矛盾日益明顯，主要有：自豪感與自卑感交織。升入中學(xué)，有的以勝利者自居，殊不知班級群體中“寵兒”薈萃，漸漸發(fā)現(xiàn)那種優(yōu)勢不復(fù)存在。有的對新環(huán)境，新的師友，新的教學(xué)內(nèi)容、設(shè)備等都不適應(yīng)，轉(zhuǎn)而產(chǎn)生焦慮和自卑。輕松感與被動感交織。剛?cè)氤踔校械膶W(xué)生感到輕松，原來的內(nèi)驅(qū)力消失，有的熱衷于娛樂，思想上放松，尤其當(dāng)課程內(nèi)容悄然加深，尚未意識到，到初二才驚感被動。這些矛盾的交織，實際是對他們盲目自滿情緒的一種否定。
初中生品德教育范文6
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》更突出了生命教育的內(nèi)容。本文就加強生命教育談幾點看法。
一、教師樹立正確的生命教育觀念
1.敬畏生命，對學(xué)生心中有愛。進行生命教育對于教師而言是對自己生命的一種觸動，是生命活動的“在場”。教師教學(xué)生涯和學(xué)生成長過程是一場愛與生命交互體驗，所以敬畏生命是教育最神圣的職責(zé)。首先，教師要對學(xué)生的自然生命負責(zé)，珍愛生命，保護生命。生命是寶貴的，只有生命存在，才能談得上人的其他問題；生命又是脆弱的，而孩子的生命又猶如溫室的花朵，嬌弱得經(jīng)不起風(fēng)雨的沖擊。因此，思想品德教師既要培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，自我保護的意識，又要教給學(xué)生各種生存的知識、技能以及處理生存危機的各種方法，滿足生命生存的需要。其次，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的精神生命給予關(guān)切，對學(xué)生的精神世界給予重視。敬畏生命就要讓學(xué)生體驗和領(lǐng)悟到人生的樂趣，生命存在的價值和意義，讓學(xué)生感到生命從愛開始。
2.關(guān)愛生命，對學(xué)生博大寬容。生命教育既是一切教育的前提，同時也應(yīng)該是教育的最高追求。關(guān)愛生命，要求初中思想品德教師要具有生命情懷，精心呵護每個學(xué)生的生命，以平等、寬容、欣賞的目光看待學(xué)生。學(xué)生作為未成熟的生命體，在其成長過程中難免會犯些錯誤。教師對待學(xué)生的缺點或錯誤要做到博大寬容，不能體罰或變相體罰學(xué)生而重在感化教育，要用積極的態(tài)度給予引導(dǎo)和糾正，讓每個學(xué)生都有活著的尊嚴(yán)。使其正確發(fā)展，健康成長。給學(xué)生提供一個自由輕松的環(huán)境，使之發(fā)自本性的創(chuàng)造個性、張揚個性。
二、充分利用教材資源，在課堂教學(xué)中落實生命教育的目標(biāo)
1.熱愛自然，珍視生命。初中階段的學(xué)生正處于半成熟和半幼稚時期。雖然他們已經(jīng)開始對人生的意義和自己的生命價值進行了一定的思考，但這種思考往往存在著一定的偏差。思想品德課的教材從引導(dǎo)學(xué)生認識生命的可貴與美麗開始，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，學(xué)會尊重生命、肯定生命、悅納生命和延伸生命的價值。人教版《珍愛生命》教學(xué)活動中，通過讓學(xué)生展示自然界生命，體味到生命成長的神奇。進而討論“人應(yīng)該怎樣珍惜生命，怎樣實現(xiàn)生命價值的延伸”。通過這些討論可以幫助學(xué)生明確無論遇到多大挫折以及無論何時何地都不能輕易放棄生的希望。尊重自己、他人以及大自然的生命。這些都是對學(xué)生進行生命教育的重要內(nèi)容。讓學(xué)生認識到自然界生命存在構(gòu)成了人類與自然和諧相處，愛我家園保護環(huán)境實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是人類幸福的源泉。幫助學(xué)生形成正確的價值觀和生命觀，使學(xué)生逐步懂得敬畏、尊重和珍視生命。
2.樹立自我保護意識，提高自我保護能力。處于初中階段的學(xué)生，他們的求知欲很強，對生活周圍世界充滿了好奇心。但是由于他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗，非常容易被不良誘惑誤導(dǎo)和迷惑，非常容易遭到意外或突發(fā)事件、以及來自生活中各個方面的不良誘惑和不法侵害。在《抵制誘惑、保護自我》教學(xué)中，一方面要讓學(xué)生對他們身邊存在的各種猶如金錢、游戲機、黃賭毒、等誘惑及可能造成的后果進行一一列舉，然后教師幫助學(xué)生進行分析判斷，使學(xué)生知道不良誘惑會對人的身心健康造成損害，甚至?xí)θ说纳a(chǎn)生威脅。同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何分辨誘惑，并對不良誘惑進行抵制。另一方面，通過對“劉思影自焚”等案例的分析，讓學(xué)生了解來自學(xué)校、家庭和社會的不法侵害。以及這些侵害對學(xué)生可能造成的身心損害。幫助學(xué)生采取正確的保護策略和方法，強調(diào)要樹立安全防范、自我保護意識。
3.加強對學(xué)生的挫折教育。學(xué)習(xí)人教版《讓挫折豐富我們的人生》，讓學(xué)生知道產(chǎn)生挫折的原因主要來自：自然災(zāi)害、家庭學(xué)校教育的缺陷、社會教育的不足、自我原因等。當(dāng)代的初中生普遍缺乏挫折教育。他們在生活中，往往受不了委屈且敏感脆弱，常常由于一點點的小事發(fā)生悲劇。對青少年加強挫折教育這一課很重要。要在教學(xué)中和生活中創(chuàng)造一定的逆境，對學(xué)生的意志進行磨練，使學(xué)生明白苦難和痛苦也是生命中最重要的一部分。懂得“艱難困苦，玉汝于成”的道理。通過挫折教育，使學(xué)生能夠更加珍惜生命、感受生命的可貴。
三、開展豐富多彩的實踐活動，走進社會，體驗生命的真諦
1.在開展生命教育過程中，多注重學(xué)生的實踐體驗，讓學(xué)生走進生活、走進社會。在講《自我保護》時，組織學(xué)生進行消防演練，要求用最快的速度，正確的方法逃離現(xiàn)場。學(xué)生們用濕手巾捂著口鼻，彎著腰，幾個高大的男生攙扶著行走不便的同學(xué)，快速離開教室。學(xué)生們在快樂的活動中體驗到生命需要扶持，收獲到珍貴的友情。又如：教師可以利用組織郊游活動作為生命教育的載體，現(xiàn)身說法地教育學(xué)生應(yīng)該具有團結(jié)、互助意識，遇到困難和問題應(yīng)該與同伴協(xié)商解決，在郊游過程中應(yīng)該注意自己和他人的生命、財產(chǎn)安全，更應(yīng)自覺愛護周圍的生命體，自覺遵守交通法規(guī)，自覺保護環(huán)境等等。
