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化學跨學科教學范文1

【關鍵詞】跨文化視野 日本文學 課程教學

現階段，我國許多高校在日本文學的課程設置上主要以基礎型課程、拓展型課程與研究型課程為主。一般而言，基礎型課程以傳授知識為主要目的，在日本文學的概說和文學史中比較常見，而拓展型課程以切實有效的提高學生的文學修養、鑒賞能力為主要目的，在日本文學選讀和作品賞析之中非常的常見。接下來就跨文化視野下日本文學課程教學的現狀和現狀改變的有效措施，對跨文化視野下的日本文學課程教學進行深入的探究。

一、跨文化視野下日本文學課程教學的現狀

1.基礎型課程。進行課程教學的主要目的便是進行知識的傳授，在現階段的日本文化教學過程中仍然采用“滿堂灌”的傳統教學方法，過于重視理論上的教學而忽視實踐教學的重要性，并且在很多情況下忽視了文化導入的重要性，只是將與日本文學有關的知識生搬硬套的引入到具體課程的教學過程中，導致課堂枯燥乏味，教師與學生提不起興致。同時，日本的文學課程包含著數量眾多且難記的人名、地名和年代等，使學生在不清楚文化背景的過程中難以做到對日本文化的真正理解，從而對于這些知識的記憶學生以死記硬背居多。此外，大多數學生學習日本文學的真正目的主要還是為了應付考試，并未從心底里引起對日本文學的高度重視，因此難免會造成對跨文化視野下日本文學課程教學的漠不關心。

2.拓展型課程。目前，我國許多高校關于日本文學的拓展型課程仍然以優秀文學作品賞析和選讀為主，并且該類課程在課時安排與課堂設置上面都會受到一定的限制，故在進行課堂教學時多采用部分選取的形式，選取某一優秀文學作品的精彩內容以及某個作家的代表作等。但是，由于大學時期學生所掌握的日文詞匯和語法十分有限，在日本文學的閱讀過程中不可避免的會遇到某些障礙，并且從某種程度上間接的造成了跨文化視野下日本文學的賞析和解讀課程逐漸向著日文詞匯與語法的講解課程的轉變。雖然掌握大量的日文詞匯和語法對日本文學的學習具有非常重要的作用，但是不能也不應該在文學課堂中進行教授，更不應該使其成為文化課程的重點教學目標。

二、跨文化視野下進行日本文學課程教學的有效策略

跨文化視野下異文化介入的缺失是造成日本文學課程教學難以推進的主要原因，因此我們要在充分尊重、理解和認識日本文化的基礎上，對日本的文學以及文化進行深刻的解讀。

第一，充分認識到日本文學的獨特性。日本文學在“物衰”等代表的文化理論上和宏觀文化觀上面與中國文學有著本質上的區別，中國許多的一流文學大都與政治有關，而日本文學從根本上講就始終與政治相脫離。這種中日文化觀念的不同，對兩國文學創作造成了一定程度的影響，并深深的影響著我們對于日本文學的賞析和解讀，因此關于日本文學的課程教學需要一種跨文化的專業視野。

第二，在閱讀日本文學的過程中深度的挖掘其產生的時代背景。日本文學根植于日本土壤中，與其所處的文化背景、風俗習慣以及國民性自然分不開。因此，一部日本文學作品代表了一種文化現象，在對其進行解讀的過程中應該將作品所處的時代背景進行深入的挖掘，從而能夠從根本上理解和掌握文學作品所代表的更深層次的內涵。

第三，日本文學的課程教學需要掌握一定的跨文化思維，也就是要用日本式的思維來解讀日本文學。如：第一，我們理解并掌握“物衰”理論所代表的真實含義，即是一種在客觀世界與主觀世界的相互影響下的觸景生情，也可以理解為是一種有感而發的真情流露，它在一定程度上可以是喜悅歡喜，也可以是悲傷恐懼等，但是由于受到中國式思維的影響，我們很容易將其理解為一種帶有明顯悲劇色彩的悲傷情感，望而生義，曲解了其所代表真正文化內涵。第二，在日本和歌的理解上，由于深受“文章經國大業”觀點的影響，我們很容易便會對其進行生搬硬套的理論分析和總結，進而與作者實際想要表達的意思背道而馳，而和歌僅僅是一種比較純粹的抒情性文字，往往對于感情的真情流露非常的重視。但是不管是中國式思維，還是習慣性的生搬硬套，在一定程度上都會造成與日本文學面目的嚴重背離，進而無法從根本上實現日本文學課程教學的目的。

三、結束語

綜上所述，我們要緊跟時展的步伐，在跨文化視野下進行日本文學的課程教學，通過利用這種方式不僅有助于學生掌握一定的與日本文學有關的各方面知識，并且有利于提高學生鑒賞和研究日本文學以及其他文學的能力，從而能夠從根本上避免了對日本文學的曲解和誤讀，這對于正確看待日本文學，養成理性的文學觀念具有非常重要的作用。

參考文獻：

[1]戴紅紅.跨文化視野下語言學課程教學探索[J].大學教育， 2013，03：135-136.

[2]占才成.跨文化視野下的日本文學課程教學[J].長沙鐵道學院學報（社會科學版），2013，01：135-136.

化學跨學科教學范文2

關鍵詞：跨文化；雙語教學；組織行為學

中圖分類號：G44 文獻標識碼：A

文章編號：1005-913X（2012）09-0116-02

The Cross-cultural Teaching in Bilingual Class of Organizational Behavior

WU Hao

（College of Tourism and Management Engineering， Jishou University Zhangjiajie， Hunan 427000）

Abstract： On the basis of analyzing the relationship between bilingual teaching and cross culture， this paper discussed the impact of cultural differences on organizational behavior bilingual teaching， and explored the necessity to conduct the cross-cultural teaching in bilingual class of organization behavior. Finally， some methods of conducting the cross-cultural teaching in bilingual class of organization behavior were proposed.

Key Words： Cross Culture； Bilingual Teaching； Organization Behavior

隨著我國改革開放的不斷深化和各種國際交流活動的日益頻繁，需要大量既懂外語又有專業知識的國際化人才。為了使高等教育能夠適應這一需要，培養出國際化的人才，教育部早在2001年就提出：“本科教育要創造條件使用英語等外語進行公共課和專業課教學”；2007年又明確指出：“推動雙語教學課程建設，探索有效的教學方法和模式，切實提高大學生的專業英語水平和直接使用英語從事科研的能力”。在這些政策的影響下，越來越多的高校積極開辦雙語課程，培育雙語人才，在全國各地掀起了雙語教學的熱潮。在此背景下，組織行為學課程雙語教學便應運而生。組織行為學課程開設雙語教學，開創了全新的“教”與“學”的思路，學生通過對原版教材的提前預習及仔細閱讀，再通過授課教師的英文授課，學生能夠以英文的思維方式思考國外的原著學科，能更好地跟蹤本學科發展的前沿理論與方法，保證組織行為學學科知識的及時更新。同時，也有利于傳達組織行為學核心知識和核心理論，增強對世界一流學術大師及其思想的了解，把握學術精髓。然而，在取得種種進步的同時，我們也在實際教學中碰到了許多因文化差異所帶來的問題，這些問題有的嚴重阻礙了組織行為學雙語教學過程的順利開展，并明顯制約了雙語教學效果的提高。有鑒于此，本文將對組織行為學雙語教學中所涉及的跨文化教學進行探討，并給出一些對策建議，希望有助于促進我國雙語教學的順利開展。

一、雙語教學與跨文化的關系

所謂雙語教學，是指在學習母語的同時用非母語進行部分或全部非語言學科的教學， 其實際內涵因國家、地區不同而存在差異。在雙語教學中，由于語言具有交際功能， 當交際的雙方分屬于不同的社會文化群體時，就產生了跨文化交際。同時，又由于各個民族的語言都不可避免地帶有本民族文化的印記，所以在習得一種民族語言知識的時候，就是習得這個民族的文化和他們的傳統。所以雙語教學與跨文化交際是緊密聯系的。在雙語教學過程中，文化教育是重要的環節。由于雙語課程不僅承擔著語言能力目標的實現，還承擔著專業知識目標的提升。因此，在雙語教學中，為了更好地實現以上兩個目標，就有必要在雙語課程中滲透文化知識，進行跨文化教學，從而將學生培養成掌握學科知識的雙語人，雙語文化人。

另一方面，英語大師王佐良先生曾說過：“不了解語言當中的社會文化，誰也無法真正掌握語言。”因此，語言教學不僅僅要掌握“語言規則”（the rules of the language as code），即：懂得語法正確與否，而且還要掌握“語言使用規則”（the conventions governing the use of the code），即：決定語言是否得體。在組織行為學雙語教學中，教師只有通過對中西方文化差異進行多角度、多層次的對比，加強跨文化知識的導入，才能使學生對西方社會逐漸形成系統、全面的了解。進而增強跨文化意識，提高語言水平和跨文化交際能力。

二、文化差異對組織行為學雙語教學的影響

語言是文化的載體，兩者密不可分。在雙語教學中，由于母語和目的語所蘊含的兩個民族的價值觀念、文化取向、思維方式等諸多方面存在差異，許多語言現象單單從語言本身是無法解釋清楚的。具體來講，文化差異對組織行為學雙語教學的影響，主要表現在以下幾方面。

（一）文化差異會影響學生對組織行為學雙語教學課程知識點的理解

組織行為學是一門應用性、實踐性極強的學科，其研究對象往往是和我們人類社會聯系緊密的政治、經濟、文化、交流等范疇。由于組織行為學課程雙語教學大多使用國外原版教材，因此，學生對于該門課程雙語教學知識點的理解就和目的語（大多為英語）國家和民族的文化相關。也就是說，文化差異對學生在理解雙語教學知識點時有著很大的影響。例如，當筆者在給學生講解霍夫斯泰德評估文化的五個維度時，其中有一個維度是各種文化背景下人們的長（短）期取向（long-term orientation & short-term orientation）。長期取向是指人們總是想到未來，而且看重節儉、持久與傳統，而短期取向是指人們看重此時此地。由于我國的社會環境和傳統教育，課堂上大部分學生都認為長期取向比短期取向更可取。考慮到文化差異，筆者告訴學生，美國是一個多元國家，允許各種文化共同存在。按照組織行為學的觀點，長期取向并不一定比短期取向更可取。短期取向下的人們更容易接受變革，他們對于工作的忠誠度也很穩定。因此，長（短）期取向是不同文化背景下人們對過去、現在和將來的價值觀取向，它們共同存在，其本身并沒有優劣之分。這樣，就讓學生對該知識點有了準確的理解與把握。

（二）文化差異會影響學生進行組織行為學雙語學習的思維習慣

具體來講，這種影響突出表現在語篇分析和詞匯理解兩反面。一方面，學生傾向于總是潛意識的拿所學語言與自身母語進行比較，導致無法跳過難句或語法，而對整個語篇的含義進行分析。大學生是成年人，他們的認知模式和思維模式早已定型。關鍵不在于是否遷就學生的習慣性思維（漢語思維），而在于幫助并引導學生了解、掌握新的認知方法（學習第二語言）。另一方面，詞匯是語言的基本單位，是一個民族文化概念的指代方式，它最容易受到文化滲透。學生受困于中式的詞義理解，往往難以領會一些西方語言的詞義。例如，在組織行為學雙語教材中，多處涉及到“宣傳”這個詞匯，例如“廣告宣傳、新聞宣傳、公關宣傳、產品宣傳和企業宣傳”等等。漢語里“宣傳”指的是“對群眾說明和講解，使他們相信并且跟著行動”。而英語詞典中對“propaganda”的定義是“政治團體為影響公眾所散布的信息。通常是夸大甚至是虛假的信息”。可見，“宣傳”一詞在兩種不同的文化環境有著不同的褒義和貶義，從而反映出不同的文化特點。所以，“產品宣傳”用的是“product promotion”，而不能想當然的認為是“product propaganda”。

（三）文化差異會影響學生對組織行為學雙語教學教材的案例理解

案例教學法是不少課程講授中頗為常見的方法。然而，西方原版教材對一些案例的選用表達常有別于我國的本土教材，經常會由于文化的差異而讓學生對案例的理解不準確。在組織行為學的雙語教學中尤其如此。如在講授“群體沖突”一節時，由于文化的差異，學生們受傳統理念的影響，對“沖突”這個概念的理解還停留在“沖突的存在是管理不善的結果，應當避免沖突”的認識上。如果就理論解釋理論，學生們是很難接受“沖突從績效的角度，是可以產生價值的”這一觀點的。為此，筆者在課堂上就我們學校如何充分利用競爭手段，通過增加工資、獎金、表彰、晉升、待崗等形式，產生積極意義的“沖突”、創造新局面的實例，借用我們自己的文化，說明了“沖突是任何組織都不可避免的，且往往是保證高績效所必需的”、“沖突本身并無好壞之分，只有從績效的角度，才能判斷沖突的價值”等觀點。

三、組織行為學雙語課堂進行跨文化教學的必要性

（一）能夠提高學生的學習興趣

雙語教學面臨著激發學生學習興趣，使其克服畏懼心理的難題，而實現這一目標的途徑就是引入跨文化教學。在雙語教學中，通過文化比較和文化差異分析，一方面可以幫助學生了解和體驗西方文化下的認知方式和思維模式，從中體會到二元文化的有趣差異；另一方面，還可以推進學生的探究式教學。“探究式教學”是在課堂教學過程中，以學生自主學習和合作學習為前提，以教材為基礎，在教師啟發誘導下，學生主動探究問題、自主建構知識體系的一種教學方式。將跨文化教學引入雙語教學，能夠促使教師通過多種形式的文化溝通活動解難釋疑，使學生形成學習的主動性、探索性和創造性，從而提高學生的學習興趣。

（二）能夠培養學生的英語交際能力

組織行為學課程的雙語教學，既是一門學科基礎課程的知識技能傳授，也是對語言應用能力的培養和提升。許多語言學家經過研究，普遍認為除了培養和發展學生的語言技能，還需要培養他們的文化能力。當前大學生普遍表現出英語交際能力差，溝通自信不足，過分偏向英語應試教育。只有將跨文化意識充分融入雙語教學的各個環節，鼓勵學生進行課堂英文問答、討論、演示和課后英文寫作等，才能使學生的交流溝通水平在專業知識的學習過程中得以提高。

（三）能夠提升學生的個人修養和文化感悟

文化通識和個人修養越來越成為國內外本科生教育的主要指標。語言是文化的載體，一種語言便是一種文化，而一種文化便是一種生活方式與思維方式。以文化作為感召力的雙語教學可以使學生在更寬廣的課程領域接受兩種文化的熏陶，有助于開闊學生的視野，使他們擺脫傳統狹隘觀念的束縛，形成一種對文化的潛在反應能力，以開放的心態和跨文化的素養迎接全球化社會所帶來的諸多挑戰。

四、組織行為學雙語課堂進行跨文化教學的方法

由于缺少西方國家的語言環境，在組織行為學課程的雙語教學中，學生不能身臨其境的去學習和感受西方國家的社會文化，這就要求教師要設法在雙語教學的各個環節中，最大限度地將文化背景和文化內涵導入教學過程。

（一）比較中西方文化差異

要在雙語課堂上努力增強學生對中西文化的敏感性。如對許多中國人來說communism，collectivism，interdependence等都含有正面積極的意義，但這些對西方人來講卻含有反面、消極的意義。相反capitalism，bourgeoisie，landlord，ambition等對中國人來說有一定的貶義，而對西方人來說則帶有褒義。這些詞匯在不少社會科學中都較為常見，如果忽視或輕視了這一點，本身也會對學生的課程內容理解產生障礙。而一旦正確引導學生分析中西方學者這種文化背景和學理的差異，將有助于其形成雙重文化的學習能力。

（二）在課堂教學中設置具體的“情境”和“語境”

情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。情境教學法實際上是一種極具實踐性和可操作性的教學方法。教師可以通過多媒體技術展示跨文化管理活動的視頻資料、模擬組織行為學場景、角色扮演等方式將組織行為學實踐中的跨文化沖突展現在課堂上，給學生創設一個跨文化管理實踐的情景。教師也可以擔任其中的一個角色，這樣給學生以身臨其境的感覺，讓學生可以體驗跨文化的實踐活動。

組織行為學雙語課堂上很重要的是要營造出雙語教學的氛圍，這種氛圍既包括了課堂知識點的雙語討論和辯論，也包括對課程案例的現實模擬表演。前者能夠鍛煉學生用西方語言進而到用西方思維來考慮問題，激發其用英語表達觀點的愿望。后者則是將整個教學過程組織成近乎實際的交際活動，讓學生體會在不同場景下應該講什么，從而達到良好的雙語教學效果。

（三）教師應該同時熟悉專業課程材料和西方文化知識

教師在教學中的作用毋庸置疑，只有教師具備較強的跨文化意識，才能培養出具有跨文化意識的學生。而雙語教學對教師的專業課程熟悉程度和語言能力提出了更高的要求。但是，與其他的非雙語教學的課程不同，組織行為學引入雙語教學，還要求教師更加熟知西方的一些文化故事和名人名作。這既考驗著雙語教師多學科的知識廣度，也要求其花更多精力進行備課工作。如果教師不能在授課前進行充分地查閱和注釋，也就無法幫助學生準確地理解文章。

（四）鼓勵學生進行多渠道自主學習

雙語教學的課堂時間是有限的，僅僅依靠每周一、兩次的課堂講授，學生的英語思維是不可能形成的。這就要鼓勵學生在課堂之外，能夠自主閱讀西方經典文化名著，觀看反映西方文化生活和歷史的電影、電視劇，并多瀏覽英文的知名媒體網站和主流論壇。同時，在生活中有意愿與西方人士和一切西方元素的事物進行接觸，從而自發創造感受跨文化差異和熏陶西方文化的途徑。

參考文獻：

[1] 錢 芳，俞麗偉.高校管理學教學中跨文化意識的培養[J].教育學術月刊，2009（12）：103-105.

[2] 呂雪松.案例教學法在組織行為學課程教學中的運用[J].湖南廣播電視大學學報，2004（4）：31-33.

化學跨學科教學范文3

關鍵詞：高校英語 跨文化 課程教學 改進建議

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.045

跨文化交際是未來社會交際的主要趨勢，它是指不同文化背景的人們相互交流的過程。在高校英語教育中，跨文化交際能力的培養與英語教學密不可分。高校外語教育的主要目的之一便是要培養學生跨文化交際的能力，而現代外語人才不僅需要具備堅實的英語基礎知識和語言應用能力，同時還必須具有寬廣的文化知識面，以應對越來越深入的國際交流與競爭。而就目前來看，高校英語跨文化交際選修課程在教材選用、課程設置以及教學模式方面還存在諸多的問題，學生大多被動地接受，根本無法多角度、深層次地去發掘跨文化交際的精髓，也不可能通過文化平臺去提升人才的綜合競爭力。因此，我們有必要認識跨文化選修課程在教學過程中的種種弊端，并采取適當的措施去改進教學模式，以適應現代人才培養模式的需求。

1 當前英語跨文化選修課程教育過程中存在的問題

就目前來看，我國高校在英語跨文化選修課程設置、教學方式以及教材選用方面還存在一定的問題，其主要體現在如下幾個方面。

1.1 課程教學重點不明

在當前跨文化選修課程教育過程中，一般教師通常只進行知識的講解，并且大多采用較為傳統教學方式，在在課堂上采取灌輸式教學模式，過多地強調教學內容。教師的教學并為涉及到“為何學習”以及“如何學習”這些內容，同時，教師也忽略了對于學生文化自主思考以及實際交際能力的培養，在課堂上教學重點不明或者偏失，難以真正提高學生的實際交際能力。

1.2 教材知識更新緩慢

高校在選用跨文化交際教材時可選擇面較小，并且由于教材的編寫和知識的更新速度緩慢，難以跟上現代信息的的發展，因而導致文化知識較為陳舊和片面，難以適應全球化跨文化交際的需求。

1.3 課時安排不夠合理

由于跨文化交際課屬于選修課程，高校教學計劃中對其重視度明顯不足，其突出表現便是在課時的安排上嚴重失衡。跨文化交際課程所涉及的內容十分繁復且龐大，它包括許多國家的政治、經濟、歷史、社會風俗、審美、文化文學等等，而僅通過少量的課時根本無法完全消化掉如此龐大的信息量。同時，由于教學內容的單一，容易造成課堂氣氛枯燥無味，學生主動參與性不高，這大大影響了課程教學效果。

1.4 教師結構與學生數量之間的矛盾突出

隨著高校不斷地擴招，學生數量逐年增多，但是教師數量卻并未得到相應的增長，這就導致學校只能采用大班制的形式授課，這違背了高校精英教育的理念。同時，由于班級人數眾多，教師難以有效開展課堂互動。

1.5 跨文化交際內容來源不平衡

英語作為全球通用語言，其在跨文化交際過程中起著重要的作用，而以美國、英國為首的英語母語國家在文化內容來源上占有絕對的先機。而通過英語載體，很容易將其思維模式、價值觀念、行為習慣等傳遞給受眾，并在潛移默化中逐步同化受眾的思維方式和價值判斷，這對我國人才建設極為不利。另外，其也容易造成文化信息來源的失衡，難以顧及到其他英語國家的文化理解與交際，造成文化學習的失衡。

2 改進高校英語跨文化選修課程教學的建議

2.1 整合各英語課程，優化課程設置

英語教學的主要目的在于交際應用，而未來的英語應用不僅在于基礎交流方式層面上，還必須上升到群體文化的碰撞之上，這就要求我們在培養人才時必須將學生的英語基礎能力與文化能力有效地整合起來，尤其是在各英語課程的教學過程中融入文化引導。同時，在課程設置上要根據學校的教師資源優化配置，保障教學課時充足，在課程設置上不僅要開設精讀、泛讀等基礎文化課程，還必須加大文化概況、跨文化交際以及其他文化課程的開發，以拓寬學生的知識廣度。

2.2 加強跨文化交際教學實踐

英語跨文化教學需要讓學生具備較強的文化交際能力，這就要求我們必須從培養學生的實際交際能力出發，而不能只被動地傳授知識。對此，教師要充分地利用學校內部的留學生資源，以任務教學的形式來激發學生與國外人士進行跨文化交際的欲望，從而鍛煉學生英語交際的實踐能力。同時，教師要以學生的職業生涯規劃為依托，開展具有較強針對性的實踐教學，為學生今后的職業之路積累經驗。

2.3 強化課堂有效性教學，充分利用現有教學資源，開展多元化教學

課堂永遠是教學的主要陣地，也是保障教學效果的主要平臺，教師要充分利用現有教學資源，開展多媒體教學以及網絡教學等新型教學模式，并且教師可以舉辦一些專題講座、英語文化競賽等，一方面滿足學生的求知欲，另一方面也可以激發學生的積極性。另外，教師要通過多元化教學模式，讓學生接觸更多的多元化文化環境，以樹立正確的文化價值觀，培養學生對文化的基本判斷能力。

參考文獻：

[1]關世杰.中國跨文化傳播研究十年回顧與反思[J].對外大傳播，2006.

[2]施建華.在教學中培養學生的跨文化交際能力[J].浙江傳媒學院學報，2005.

化學跨學科教學范文4

河南省決定從2016年秋季開始著力為鄉村教學點免費定向培養一批“一專多能”的農村小學全科教師。基于此，文章結合實際需求，在分析小學全科的內涵特征及跨文化交際素養含義的基礎上，重點探討了小學全科教師跨文化交際素養對小學生創新能力培養的影響，認為小學全科教師跨文化交際素養能輸入全面知識，打牢學生創新基礎；勾勒國際視野，激發學生創新思維；豐富課外活動，指導學生創新實踐。

關鍵詞：

小學全科教師；跨文化素養；小學生；創新能力

河南作為全國的人口大省、教育大省，教育人口高達2919萬人。資料顯示，我省現有小學27500多所，而農村小學就高達20000多所，其中農村教學點7000多個。根據對河南省20多個縣市100多所農村小學和教學點的調研統計[1]，農村小學普遍存在著教師學科結構失調、老齡化突出、流失嚴重、留人難等情況，難以保證教學質量的穩步提升。然而，在我們對“農村小學最需要的教師類型”的問卷統計中，接受調查的農村小學校長100%選擇了“全科型”教師，90%以上同時選擇了“全科型”和“一專多能型”，說明“一專多能”的全科教師在農村小學教育教學實際中有著極大的需求。據此，河南省決定以培養鄉村小學全科教師為載體，實施河南省免費師范生培養試點工作，著力為鄉村教學點免費定向培養一批“一專多能”的農村小學全科教師。關于小學全科教師的培養是一個全新的課題。本文結合河南省農村小學的教學實際情況，僅對全科教師跨文化交際素養與小學生創新能力培養之間的聯系進行探討。

一、小學全科教師的內涵特征及跨文化交際素養

教育發展的根本在于基礎教育，基礎教育的發展源自教師。作為勞務輸出大省，2008年的調研數據就顯示：河南省農村僅14周歲以下的留守兒童就達254萬，數量居全國之冠[2]。對于河南20000多所農村小學、7000多個農村教學點的大部分學生來說，父母陪伴的缺失、環境的落后與閉塞使得教師的作用變得更加不可替代，教師是學生們了解世界、接觸世界的主要渠道。所以，若要實現河南農村小學生的全面發展，首先要保證小學教師素養的全面性。對于小學全科教師的定位，河南省給出的培養目標中提到：“能夠勝任小學多門學科教學和教育管理工作，‘下得去，留得住，教得好’的高素質農村小學教育全科教師。”[3]這里的“全科”并不等同于小學所有學科，全科教師是學科素養和教師專業素養高度整合的教師，是系統掌握從事小學教育各科教學所必備的學科基本理論、基礎知識和基本技能的教師。隨著互聯網的快速發展，不同國家、不同民族、不同文化、不同地域之間的交流與合作變得日趨頻繁，而且這些交流與合作正在從政府走向民間，從城市走向鄉村，不斷地滲透到普通人的工作和生活中。這些現實情況為我們師范院校的人才培養提出了新的目標和要求，跨文化交際素養也將成為小學全科教師必備的素養之一。具備了跨文化交際素養的小學全科教師在走向工作崗位之后，能夠潛移默化地影響學生的認知與創新能力，擴展學生的視野，增強學生的自信。狹義的跨文化交際指的是本族語者與非本族語者之間的交際。廣義的跨文化交際指的是任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。所以，任何人際之間的交際都是跨文化交際[4]。小學全科教師的跨文化交際素養在農村小學教育中起著非常重要的作用。首先，它能夠保證教師與每位學生之間的無障礙交流。具備跨文化交際能力的教師對不同的觀點和看法能夠持包容的態度，這使得他們在與學生的交往中能夠正確認識和看待學生在性別、年齡、性格、興趣、愛好、家庭背景等方面的不同，與學生平等順暢地溝通，全面了解每一個學生的特征。其次，它能夠帶領學生全面整體地認識世界，形成正確的人生觀和價值觀。對于全科教師來說，跨文化交際素養使他們擁有全面、開放、客觀的世界觀，再加上他們學科知識背景的全面性，兩者合力保證了教師能夠引導學生探索、認識一個全面的、客觀的、豐富多彩的世界，幫助他們在各種文化和知識的學習中，樹立正確的人生觀和價值觀。再次，它能夠逐步培養和發展學生的創新能力。相對閉塞的生活環境使農村孩子非常的樸實天真，相對廣闊的生活天地又讓他們擁有強烈的好奇心。教師的跨文化交際能力使他們能夠客觀地看待事物，在教學中不盲目迷信標準答案，面對學生的奇思妙想和獨到見解能夠給予積極的反饋和評價，從而保證學生創新能力的發展。

二、小學全科教師跨文化交際素養對小學生創新能力培養的影響

創新是決定個人、社會和國家發展的根本。關于“創新”或“創造性”，林崇德老師給出的定義是：根據一定目的，運用一切已知的信息，產生出某種新穎、獨特、有社會意義或個人價值的產品的智力品質[5]。小學階段是培養創新能力的最好時機。首先，小學階段是具體形象思維和抽象邏輯思維交錯發展的時期。兒童的比較能力、掌握概念能力和推理能力都在不斷發展和提高。其次，他們想象中的有意性迅速增長，想象中的創造性成分日益增多，想象更富于現實性[6]。而在小學全科教師的諸多素養中，跨文化交際素養對農村小學生創新能力的培養起著積極的作用和影響。

（一）輸入全面知識，打牢學生創新基礎

創新是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程，其有三層含義:第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變[7]。這三層含義都包含一個共同的前提條件：在現有事物的基礎上。培養小學生的創新能力，首先要保證小學生獲得全面的知識。而擁有跨文化交際素養的小學全科教師具備為學生輸入全面知識的能力。首先，小學全科教師擁有較為全面的學科知識背景。他們系統掌握從事小學教育各科教學所必備的學科基本理論、基礎知識和基本技能。這保證了他們在教學中能夠為學生輸入全面的小學學科文化知識，讓學生在學習中看到客觀事物之間的聯系，對事物擁有整體、全面的認識。其次，跨文化交際作為一門邊緣學科，與許多學科接壤，如人類學、語言學、社會學等。所以，小學全科教師的跨文化交際素養讓他們擁有許多小學課程以外的其他學科知識，這保證了他們能夠結合知識點和話題，適時地為學生添加課本以外的文化知識。

（二）勾勒國際視野，激發學生的創新思維

要培養學生的創新能力，還要培養學生的創新思維。創新思維是指以新穎獨創的方法解決問題的思維過程[8]。創新思維意味著對已有知識、理論的超越，它將創新意識的感性愿望提升到了理性的探索上，主動求異是創新思維的基礎。唯物辯證法揭示了事物發展的規律，即“肯定—否定—否定之否定”，指出任何事物內部都包含著肯定因素和否定因素兩個方面[9]。所以，培養學生的創新思維，必須要讓學生樹立辯證、批判地看待事物的意識，敢于否定，勇于求異。擁有跨文化交際素養的小學全科教師能夠在教學中培養學生的批判意識，從而激發和引導學生的創新思維。教師辯證、批判的思維習慣將通過教學活動影響學生看待問題的方式，例如，在學習新知識時，教師會引導學生主動探索、發現問題；在找尋解決方案時，教師會鼓勵學生給出多樣的、不同的建議。教師的跨文化素養不僅能夠擴大學生的視野，提高學生思維的廣度和高度，還能夠逐漸帶領學生主動地獲取知識、敏銳地觀察事物，不偏安一隅，在不斷地探索和反思中發現問題，在尋求問題解決方法的過程中，積極地尋求突破和創新。

（三）豐富課外活動，指導學生創新實踐

創新能力的培養必須通過實踐活動來實現。小學全科教師要能夠設計豐富的課外活動，為學生提供創新實踐的平臺，并指導學生的實踐過程。在哲學中，實踐是指人能動地改造客觀世界的物質活動，是人所特有的對象性活動。也正是在實踐過程中，人成為一種自我創造的主體性存在[10]。與城市小學生放學后穿梭于各種知識和技能輔導班相比，農村小學生的課外活動就顯得非常單一，甚至是空白的。河南省小學全科教師培養要求中提出小學全科教師要“具有較強的組織協調能力、表達能力、教育科研能力、教育反思能力，以及使用現代教育信息技術的能力和開發小學生潛質的能力。”“能夠勝任小學課堂教學、指導小學生課外藝體活動和參與校園文化環境建設”。全面的知識和技能為他們在小學開展課外活動提供了保證。此外，具備跨文化交際素養的小學全科教師還能夠在實踐活動中與每位學生進行順暢的溝通交流，了解學生的不同想法、困難和需求，并對每位學生進行個性化的指導。由于受所處環境和家庭等因素的影響，農村孩子除了單純、質樸以外，性格上比較容易出現孤僻內向和消極自卑的傾向。尤其是對于那些遠離父母、缺乏來自父母和完整家庭呵護的留守兒童來說，這種孤僻、自卑的性格往往使他們不積極參與活動，也不愿意與他人溝通交流。而小學全科教師的跨文化交際素養決定了他們能夠全面客觀地看待人與人之間存在的差異，并與不同的人展開交際。這保證了他們能夠走進學生的內心世界，發現每位學生的特點，與他們真誠、自然地交流和溝通。

三、結語

21世紀是知識經濟時代，我國能否實現“中國夢”，并在國際競爭中處于優勢地位，關鍵在與能否提高全國人民的整體素質，能否培養出大批高層次的創新人才。而在優秀小學教師的諸多素養中，跨文化交際素養在創新能力的培養中起著重要的作用。作為全國第一人口大省也是農業大省的河南，我們致力于通過培養小學全科教師全面提高農村小學生的素質，并著力從小培養孩子們的創新能力。這不僅將解決河南教育發展和經濟社會建設中的問題，對全國經濟社會和教育的發展也將起到極大的助推作用。

參考文獻：

[1]關于培養農村義務教育緊缺學科教師的調研報告,鄭州師范學院,2014年8月.

[2]張靜莉.河南省農村留守兒童教育現狀調查與分析[J].魅力中國,2011(18):215-216.

[3]河南省教育廳,河南省財政廳,河南省人力資源和社會保障廳,等.關于印發《河南省農村小學全科教師培養工作實施方案》（試行）的通知:教師〔2015〕88號[A/OL].(2015-10-27)[2017-03-28].

[4]賈玉新.跨文化交際學[M].上海:上海外語教育出版社,1997.

[5]林崇德.教育與發展:創新人才的心理學整合研究[M].北京:北京師范大學出版社,2002:459-479.

[6]皇甫全,曾文婕.小學教育學[M].北京:高等教育出版社,2007:74.

[7]360百科:創新.[DB/OL].(2012-10-28)[2017-03-28].

[8]賈玉新.跨文化交際學[M].上海:上海外語教育出版社,1997:4.

[9]李秀林,王于,李淮春.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].4版.北京:中國人民大學出版社,1995:195.

化學跨學科教學范文5

關鍵詞：跨文化；高中；英語

跨文化意識是具備一定英語語言交際能力的重要條件，能夠激發學生學習英語的興趣和跨文化交際能力。但是在當前主要以高考為導向的英語教學過程中，大部分英語教師并不重視學生的跨文化意識培養。對此，筆者提出了自身的一些看法。

一、高中英語教學中跨文化意識培養的重要性

隨著高中英語新課程標準不斷深化，要求廣大英語教師必須重視學生的跨文化意識培養。同時，由于在高中階段學生是英語教學的主體，教師的所有工作都是圍繞他們展開，所以應該為學生創造一個自由、民主的學習環境，進行全方面引導。其中，這個引導工作應該以培養學生思維能力、意識價值為主要出發點，以培養學生深層次理解英語文化價值形態和文化傳統為主要目的。讓學生明白學習英語并不是簡單地進行漢譯英或者英譯漢的工作，而是需要深入理解跨文化意識的價值特征，明白漢語文化和英語文化在意識形態、道德操作和社會風俗習慣等方面的追求方向不同。如果學生在學習英語的過程中，只是簡單地理解字面意思，便會讓高中英語教學失去根本的價值和意義，所以，在高中英語教學中培養學生跨文化意識具有非常重要的意義。

二、在高中英語教學中培養學生跨文化意識的策略

從培養學生的跨文化意識工作來講，教師需要深入了解各國語言和文化之間的關系，才能夠真正提高英語教學的效率。其中，由于語言是文化傳播的重要載體，文化也是學習語言的重要前提條件。因此，在高中英語教學過程中，如果學生能夠掌握英語國家的文化，對學生學習英語具有較大的幫。

1.重視跨文化意識培養，增強英語文化教學的趣味性

在當前高中英語教學過程中，由于長時間以高考為主要導向，教師在教學過程中也忽略了學生的跨文化意識的培養。為了有效培養高中學生的跨文化意識，便需要教師積極轉變教學觀念和傳統思路，充分重視跨文化意識的培養，增強英語文化教學的趣味性，從而激發學生學習英語的興趣和動力。因此，在高中英語的實際教學中，應該由教師講授為主向學生學習為主轉變，創設合理的教學情境，采用學生樂于接受的形式開展跨文化教學，從而有效提高英語課堂教學的趣味性和互動性，讓學生能夠在輕松的英語課堂氛圍中感受到成功的體驗和快樂，充分激發學生的英語跨文化學習激情。

2.采用豐富的教學手段，激發學生的跨文化交際意識

在當前網絡快速發展的時代，為豐富教學方式創造了條件。尤其是當前多媒體技術的應用，無疑為高中英語跨文化意識的培養和學生跨文化交際能力的提升創造了良好的條件。因此，在高中英語教學過程中，教師應該善于利用各種網絡教學資源，將文字、圖形、視頻、聲頻、動畫等教學載體結合起來，充分調動起學生的學習熱情，突破傳統英語教學受時間和地點的限制，從而幫助學生養成良好的學習習慣，積極融入英語學習中。

例如dragon一詞，按照中國的文化則將其翻譯成“龍”，代表著吉祥、權威、財富和良好的前途，但是根據英美文化，則將其翻譯成為怪獸、兇惡的人，所以為了幫助學生更好地理解這個詞語，教師便可以充分利用多媒體設備，向學生播放相關的電影視頻，激發學生的學習熱情，更好地理解各國差異文化的知識點，不斷提高自身知識的積累量。

3.強化課內教學與課外交際銜接，有效培養學生的跨文化意識

由于高中生的英語交流機會較少，對西方國家文化背景知識的了解不夠深入，從而造成學生在英語學習過程中跨文化意識相對薄弱。因此，在當前高中英語的教學中，教師需要結合教材知識，積極開展豐富多樣的課外活動，將跨文化意識的培養延伸到課外，有效培養學生的跨文化意識。

例如，高中英語教師可以在班級內部建立一個“英語角”，鼓勵和督促學生多開展一些英語活動，交流溝通。同時，定期組織學生進行英語口語技能競賽，多聽英語廣播、欣賞英文電影，或者開展以中西方文化差異為主題的討論會，讓學生能夠從更多的途徑了解英美國家的歷史文化、風俗習慣、等，從而形成良好的英語交際思維和學習習慣，這對學生養成良好的跨文化意識具有較大的幫助。

綜上所述，在新課程背景下，培養學生的跨文化意識對培養具有深厚文化修養的外語人才具有非常重要的意義，也是高中英語教學的主要任務。因此，在高中階段，教師需要重視學生跨文化意識和英語交際能力的培養，讓學生將英語文化、傳統和價值觀聯系起來，只有這樣才能夠真正開闊學生的文化視野，不斷提高英語教學效率，提升學生英語綜合運用的能力。

參考文獻：

化學跨學科教學范文6

【關鍵詞】多元化開放式跨學科素質培養

【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）17－0096－01

教師是教學的設計者和參與者，最終教學效果的優劣不僅是教師教學能力的體現，更是教師綜合素質的體現。在如今知識爆炸、網絡化的自媒體時代，即使是小學生也同樣具有獲取海量信息的不同渠道。作為教師，如果仍然抱殘守缺，不注重自身綜合素質的培養，最終必將被社會所淘汰。在十多年的小學語文教學實踐中，筆者也深刻感受到了這種持續素質提升所帶來的壓力和動力，并形成了一些淺薄的思考和看法，希望能與各位同仁共享。

一 小學語文教學的現狀及教師素質提升的必要性

目前，小學語文教學的現狀不容樂觀，即使是在筆者所在的東部地區也同樣存在教學思路程式化、教學方法單一化，以及教師講、學生聽、滿堂灌的現象。素質教育雖然喊了很多年，但在考試指揮棒的引導下，教師急功近利的思想仍然牢牢把握著課堂教學。大量重復、無用的知識點，卻不分區別地強迫所有學生進行背誦、抄寫，為的僅僅是所謂的盡快出成績。教師喊累、學生叫苦、家長焦心、學校無奈，看似短期有效果，實則在學生進入中學后其綜合素質不足的軟肋已暴露無遺，成績迅速下滑。教師在這種教學思路的指引下，也會出現教學程式僵化、課外拓展不足、過分圍繞教參等問題，長此以往出現儲備弱化、知識老化等現象，影響綜合素質的提升，并使教學形成惡性循環。

最近幾年，雖然各級教育部門及學校也已經認識到了教師綜合素質提升的必要性，并采取了一些有益的措施，教師的教學方法總體上也有了很大的改進。但這與素質教育的要求仍然還有很大的差距，提升教師綜合素質刻不容緩。

二 多元化、開放式、跨學科教學探索的優勢

好的教學方法是成功教學的關鍵。在如今的小學課堂開設有語文、數學、英語、品德與社會、科學、信息技術、體育、美術、音樂九門課程，而許多學科之間往往存在大量知識點的交叉，從而出現教師重復布置、學生重復完成，學生的大量時間被無效學習所占據，減負和素質教育都會成為一句空話。而多元化、開放式、跨學科的大語文教學則可以將不同的學科進行整合，以學生的自主學習為中心，以師生課內、課外的互動進行延伸，實現真正的教學相長。如筆者所在的學校，為了實現對大語文教學的探索，對部分關聯學科進行了整合，筆者兼任語文、品德與社會、科學三門學科的教學，進而進行大語文教學的探索。在大語文教學的背景下，筆者對三門學科的異同進行了充分的研究，并最終以一門大語文學科的方式進行教學。多元化、跨學科的教學方式，使學生接收的信息量大增，而在校學習的時間卻并沒有增加；而開放式自主學習模式的確立，也充分調動了學生的學習興趣，徹底改變了學生消極、被動接受的方式，取得了很好的教學效果。

三 新的教學模式對教師素質提出了更高的要求

實行多元化、開放式、跨學科的大語文教學模式雖然可以取得很好的教學效果，但客觀上對小學語文教師的綜合素質也提出了更高的要求。實現大語文教學的教師必須是一本真正的大百科全書。現代的社會是一個網絡信息爆炸的時代，即使是小學生，當他們自主學習的興趣被充分調動起來后，其獲取的知識量也是驚人的，所以教師要有被學生問倒的思想準備。在這種情況下，教師日常的知識儲備以及課前的充分準備都將顯得尤為重要。

當然，立足現實，在目前的教改實踐中，完全跨學科的大語文教學在實現上還有許多需要逾越的高山，其教學成果也有待于更多的檢驗，但這不妨礙廣大的小學語文教師借鑒這種多元化、開放式、跨學科的教學方式。蘇霍姆林斯基認為：學生閱讀的東西越多，他掌握課內的基礎知識就越容易。教師可以在這種教學方式中，更多地激發學生的自主學習興趣，更多地將教學向課外實踐延伸、向臨近學科延伸，拓展他們的思維方式、健全他們的知識結構、提高他們的實踐能力，探索出一條小學語文教學的新路子。

四 新的教學模式客觀上也促進了教師素質的提升

在傳統教育體制的束縛下，許多小學語文教師的教學任務十分繁重，每天都在考慮如何完成自己的教學任務，根本無暇顧及自身素質的提升，更談不上學習、研究新的教育教學理念。而在實施了新的教學模式后，情況就大不相同了。俗話說：教給學生一碗水，教師就要有一桶水。在實施了大語文的教學模式后，教師教給學生的已經遠遠超過了一碗水，這勢必要求教師要提高自身素質，否則將在教學中顯得捉襟見肘。小學語文教師不僅是語文教學模式的運用者，而且也應當是文化知識的學習者、傳授者和學生身心發展的引導者。