前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了形容女人漂亮的詞語范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

形容女人漂亮的詞語范文1

1、女人之所以美麗，是因為有好心情；之所以瀟灑，是因為有自信；之所以有氣質(zhì)，是因有極佳的涵養(yǎng)；之所以告訴你，是因為你占全了。祝完美女人開心幸福。

2、有了你才使我的暗淡的生活有了顏色。

3、我在您的面前，恰如螢火之于月光、小溪之于大海、蟑螂之于雄鷹、灰塵之于沙漠。我愛戴您，敬仰您，崇拜您，我哪里配得上您啊！在您面前，我連奴仆都不配，又怎能做陪伴您一生的丈夫呢！

4、以關(guān)心老婆為榮，以忽視老婆為恥；以伺候老婆為榮，以麻煩老婆為恥；以贊美老婆為榮，以批評老婆為恥；以順從老婆為榮，以頂撞老婆為恥；以下班回家為榮，以夜不歸宿為恥；以誠實專一為榮，以沾花惹草為恥；以上繳工資為榮，以窩藏獎金為恥。

5、是不是早料到會遇到你，所以我才用了所有的等待，成長為現(xiàn)在的樣子…

6、自從你出現(xiàn)后，我才知道原來有人愛是那么的美好。

7、你笑起來的樣子最為動人，兩片薄薄的嘴唇在笑，長長的眼睛在笑，腮上兩個陷得很舉動的酒窩也在笑。

8、只因你太美好令我無法坦白說出我愛你。

9、我愿意用一千萬年等待你初春暖陽般的綻顏一笑。

10、在人流中，我一眼就發(fā)現(xiàn)了你。我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。那欣長健美的身材，優(yōu)雅迷人的風(fēng)度，尤其是那一頭烏亮的秀發(fā)，有一種說不出的魅力。

11、你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。在你那雙又大又亮的眼睛里，我總能捕捉到你的寧靜，你的熱烈，你的聰穎，你的敏感。其實，我最先認(rèn)識你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。

12、你蹦蹦跳跳地走進(jìn)來，一件紅尼大衣，緊束著腰帶，顯得那么輕盈，那么矯健，簡直就像天邊飄來一朵紅云。

13、你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。在你那雙又大又亮的眼睛里，我總能捕捉到你的寧靜，你的熱烈，你的聰穎，你的敏感。

14、盡管你身材纖弱嬌小，說話柔聲細(xì)氣，然而卻很有力量，這是一種真正的精神美！

15、要想生活有進(jìn)步，老婆的叮嚀要記住。要想事業(yè)有成功，老婆要吹枕頭風(fēng)。你的辛苦是我的動力，是我幸福的保證，老婆大人，天天快樂！

16、墨綠色的褲子，兩條褲絲似刀削一樣；乳白色的高跟鞋……啊，簡真是一尊婷婷玉立的悲翠雕像！

17、對你，不管陰晴圓缺，也不變。

18、你慢慢地向我走來：棕綠色的春衫，鑲著白花邊的翻頸；墨綠色的褲子，兩條褲絲似刀削一樣；乳白色的高跟鞋，啊，簡真是一尊婷婷玉立的悲翠雕像！

19、美女在您面前自慚形穢，帥男甘愿死于您的石榴裙下，孩子見了您親切熱烈，老人見了您感懷青春，病人見了您立即健康，甚至殘疾人都會因您而斷臂再生、瞎眼重明。

20、牽著你的手，無論是在哪里，我都感覺像是在朝天堂奔跑。

21、親愛的老婆，告訴你三個秘密：第一，你一點也不胖，我喜歡抱著你的時候那種溫暖的感覺。第二，你是我眼中最漂亮的女人，你的笑容總讓我怦然心動！第三，我永遠(yuǎn)不會離開你，因為愛你是我今生最大的快樂！

22、親愛的老婆，還記得我們年青時快樂的時光嗎，很久沒送花給你了，你一直為家操勞著，我在這用短信送一束花給你，老婆你辛苦了！

23、想想和我一同看日升日落的喜悅吧。

24、你不僅人美而且心更美。

25、其實，我最先認(rèn)識你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。

26、在風(fēng)吹的散發(fā)時，我簡直著魔了：在閃閃發(fā)光的披肩柔發(fā)中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛里，你竟是如此美麗可人！

27、沒什么特別的事，只是想聽聽你的聲音，想知道你是否如我想你一般在想我。

28、你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風(fēng)采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關(guān)切，像是問候。

29、如果我是鳥兒，我會給你自由，如果我是花兒，我會給你香氣，然而我是人，所以只能給你愛情。

30、世界因為女性的誕生，顯得分外美麗！只是一個小小的問候，卻是一個濃濃的真意！婦女節(jié)快樂！

31、你是花叢中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。無論什么衣服穿到你的身上，總是那么端莊、好看。

32、青翠的柳絲，怎能比及你的秀發(fā)；碧綠漣漪，怎能比及你的眸子；有時，我凝視床頭你那張玉照，簡直覺得整個世界都永遠(yuǎn)沉浸在明媚的春光之中。

33、一個美麗的女人是一顆鉆石，一個好的女人是一個寶庫。

34、在風(fēng)吹的散發(fā)時，我簡直著魔了：在閃閃發(fā)光的披肩柔發(fā)中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛里……你竟是如此美麗可人！盡管你身材纖弱嬌小，說話柔聲細(xì)氣，然而卻很有力量，這是一種真正的精神美！

35、有吸引力的女人并不全靠她們的美麗，而是靠她們的漂亮，包括風(fēng)度儀態(tài)言談舉止以及見識

36、你笑起來的樣子最為動人，兩片薄薄的嘴唇在笑，長長的眼睛在笑，腮上兩個陷得很深的酒窩也在笑。

37、瀑布一般的長發(fā)，淡雅的連衣裙，標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩(wěn)重端莊的氣質(zhì)，再調(diào)皮的人見了你都會小心翼翼。

38、時間沒有等我，是你忘了帶我走 ，我左手過目不忘的的螢火，右手里是十年一個漫長的打坐。

39、你娉婷婉約的風(fēng)姿，嬌艷俏麗的容貌，嫵媚得體的舉止，優(yōu)雅大方的談吐，一開始就令我刮目相看。

40、老婆，我要做你的灰太狼。

41、好笑嗎？身邊沒你，好怪，陪我一生一世好嗎？

42、我的心中的公主啊，您人中龍鳳，高貴典雅，大方得體，美貌與智兼?zhèn)洌⒂潞蜕屏技谝簧怼?/p>

43、我的貓很皮，可不可以幫我管它。

44、你是一尊象牙雕刻的女神，贊美女人容貌漂亮的詞語大方、端莊、溫柔、姻靜，無一不使男人深深崇拜。

45、你是一尊象牙雕刻的女神，大方、端莊、溫柔、姻靜，無一不使男人深深崇拜。

46、你帶著一串笑聲從屋外走進(jìn)客廳，你那娉婷婉約的風(fēng)姿，嬌艷俏麗的容貌，嫵媚得體的舉止，優(yōu)雅大方的談吐，輕松隨便地穿一套紅色運動衫，那么美麗多姿，那么熱情似火，又那么恬淡簡樸

47、能在十三億人口中遇到可愛漂亮的你是我的榮幸。

48、你身著一件紫紅色旗袍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，真像一只小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。

49、你那瓜子形的臉，那么白凈，彎彎的一雙眉毛，那么修長；水汪汪的一對眼睛，那么明亮！

50、我不要短暫的溫存， 只要你一世的陪伴。

51、肉體隨時間的漂流而衰退，愛你的心隨時間的流逝更堅定。

52、平心而論，你雖和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣，頗有“清水出芙蓉”之感。和你剛剛接觸的一瞬間，我就強烈地感到你身上散發(fā)出一種妙不可言的溫柔氣息。

53、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我目送你的背影，你那用一束大紅色綢帶扎在腦后的黑發(fā)，宛如幽靜的月夜里從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布。

54、我想要和你一起慢慢變老。

55、某某，發(fā)現(xiàn)你好可愛哦！我這人最大的缺點就是實話實說，你真的就是這么完美，今天發(fā)現(xiàn)你穿的好漂亮，特有范，不是那個意思，你每天穿的都好看，今天是特別好看。

56、我想未來我一定會天天陪你上市場。

57、溫柔的女人是金子，漂亮的女人是鉆石，聰明的女人是寶藏，可愛的女人是名畫！據(jù)考證，你是世界上最大的寶藏，里面藏滿了金子、鉆石和名畫！

58、我不知道該怎樣表達(dá)你留在我心中最強最深的印象。是你豐滿頎長的身材？白皙的皮膚？烏黑幽深的眼睛？小巧紅潤的嘴唇？但還有一種說不出、捉不到的豐儀在煽動著我的心。

59、春花秋月，是詩人們歌頌的情景，可是我對于它，卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容，才是我眼中最美的偶象。

60、你那瓜子形的形，那么白凈，彎彎的一雙眉毛，那么修長；水汪汪的一對眼睛，那么明亮！

61、只有蓮花才能比得上你的圣潔，你有月亮才能比得上你的冰清。

62、我不知道該怎樣表達(dá)你留在我心中最強最深的印象，是你豐滿頎長的身材，白皙的皮膚。烏黑幽深的眼睛，小巧紅潤的嘴唇，但還有一種說不出，捉不到的豐儀在煽動著我的心。

63、我愛你的心是直到世界末日也不變。

64、你善解人意，讓世間所有的男子為你傾倒。

65、我想在五十年之后我一定還是像現(xiàn)在一樣愛你。

66、曾經(jīng)迷惘的心中，是你牽引我走出寂寞。

67、你其有點像天上的月亮，也像那閃爍的星星，可惜我不是詩人，否則，當(dāng)寫一萬首詩來形容你的美麗。

68、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。

69、在人流中，我一眼就發(fā)現(xiàn)了你。我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。那欣長健美的身材，優(yōu)雅迷人的風(fēng)度，尤其是那一頭烏亮的秀發(fā)，有一種說不出的

70、不知道愛你算不算是一個貼心的理由？

71、您是天上仙子，我是凡夫耕牛，您彩袖飄飄，游走于秀美山川，而我則躬耕南陽，做一犁地農(nóng)夫。

72、瀑布一般的長發(fā)，淡雅的連衣裙，標(biāo)準(zhǔn)的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩(wěn)重端莊的氣質(zhì)，再調(diào)皮的人見了你都會留意翼翼。

73、你帶著一串笑聲從屋外走進(jìn)客廳，輕松隨便地穿一套紅色運動衫，那么美麗多姿，那么熱情似火，又那么恬淡簡樸，一種不可名狀的愛慕之情，驀然在我心中升起。

74、我希望睡前最后看到的是你。()

75、朋友告訴我應(yīng)該珍惜值得珍惜的人，也許、我所經(jīng)歷一切的一切，都只是為了遇見你而準(zhǔn)備的一個前奏。

76、每個成功的男人背后都有一個成功的女人，我成功背后的女人就是你。

77、和你在一起只是我不想給任何人機會！！

形容女人漂亮的詞語范文2

【關(guān)鍵詞】 《荷塘月色》 體悟 女性情節(jié)

【中圖分類號】 G623.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2012)05(b)-0191-01

朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的散文家，他的散文深受讀者喜愛，成為久誦不厭的美文。葉紹均在《朱佩弦先生》一文中稱朱自清散文真摯、深厚、清幽，并視為“文體的完美”。不僅如此，愚以為朱自清的散文還有女性的情結(jié)。在此，筆者以《荷塘月色》一文為例談?wù)勛约旱捏w悟。

《荷塘月色》表面上寫荷塘之景，而實際上處處在狀女性之貌。作者把荷葉、荷花、荷香、葉子和花的顫動以及葉子的風(fēng)致等等組合在一起作為美女的象征。作者將露出水面很高的荷葉比作的裙，以女性的衣著“亭亭的裙”狀寫了荷葉的特點，出水的荷葉在月光下竟有這樣舞姿翩躚的亭亭的綠色的裙！我們不得不佩服朱自清用“亭亭的裙”來描寫荷葉的美的高超筆力。“荷花象出浴的美人”，作者用擬人化的比喻給我們一個感覺，那就是一個剛出浴的美人就站在面前，身上似乎掛著水珠，冒著熱氣；但作者偏偏讓你看不真切，給美人蒙上一層薄紗，似現(xiàn)忽現(xiàn)，給我們展示的是一幅朦朧的美人形象。荷香“仿佛高樓上渺茫的歌聲似的”，這遠(yuǎn)處飄來的悠揚、清甜的歌聲，使我們感覺到美人的悅耳醉人的歌喉在月夜下幽雅淡遠(yuǎn)。荷葉的顫動是美人的舞蹈，荷葉的浮動是美人的風(fēng)致。作者在這里通過嗅覺、視覺、聽覺的交織運用，傳神地描繪出一位婷婷玉立、風(fēng)姿綽約、婀娜多姿、輕盈嬌美、脈脈含情的美人形象。

作者在描繪美人的同時，還有意給女性披上一層朦朧的霧紗，令人遐思。“月光如流水一般，靜靜瀉在這一片葉子和花上。”“薄薄的青霧浮在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢”。月光本來就有一種夢幻的朦朧美，而清霧就使這種朦朧更加朦朧；加之空中有云，月光不能朗照，并有樹的掩映，就使荷花更具朦朧性。即使作者在寫荷塘四周楊柳的高高低低，象煙霧一樣和遠(yuǎn)山的隱隱約約的朦朧，也使我們感到了幻夢的女性美。

除此之外，作者在描寫景物時，遣詞也與女性關(guān)聯(lián)。“點綴的白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的”。作者運用“裊娜”、“羞澀”這原本形容女性嬌美的詞語，來狀寫荷花的情態(tài)，讓人羨慕而又撩人情思。“葉子底下是脈脈的流水”，“脈脈的”常用來形容女性的深情，用“脈脈”一詞將水女性化，活靈活現(xiàn)。“彎彎的楊柳的倩影”，用“倩影”一詞將楊柳女性化，似乎一個脈脈含情、柔和風(fēng)情的美人就在眼前。“又像是畫在荷葉上”，一個“畫”字仿佛有一雙無形的手正在展紙揮墨描繪一位美麗的少女，表現(xiàn)出作者對女性的欣賞。

如果說以上分析表現(xiàn)作者對女性的尊崇和熱愛是間接的，那么，文中開頭和結(jié)尾便是直接表現(xiàn)對女性的尊崇和熱愛。如文章開頭“我悄悄披了大衫，帶上門出去”，生怕驚動了愛妻；文末“輕輕地推門進(jìn)去”，仍然怕驚動熟睡的愛妻。作者引用的《采蓮賦》，漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。船頭來回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把愛情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細(xì)腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙。蓮嬌蓮嫩，采蓮女兒亦是蓮臉生春，好生動人。這顯然表現(xiàn)出作者對女性的喜愛和對她們美好生活的向往。引用的《西洲曲》，通過對少女們蕩著小船唱著艷歌的“風(fēng)流”和“蓮花過人頭”的美艷“嬉游”，也直接表現(xiàn)對女性美的欣賞和追求。

朱自清為什么對女性有如此執(zhí)著的欣賞和追求呢？這不得不追溯到作者的生活世界中去。“自古揚州出美女”。 在揚州這塊豐潤的土地上，自古以來誕生了無數(shù)著名的美人兒，如史冊上第一位記載姓名的“和親公主” 劉細(xì)君、漢成帝劉驁最寵幸的皇后趙飛燕、堪稱中國第一女丞相的上官婉兒、元雜劇大家關(guān)漢卿的紅顏知己朱簾秀，另外還有馮小青、方婉儀、李端端、李翠娥等等，數(shù)不勝數(shù)。在文學(xué)作品中，更隨時可見揚州美女的身影，如馮夢龍筆下怒沉百寶箱的杜十娘，民間神話傳說中的瓊花仙子、芍藥女等，而最著名的當(dāng)屬曹雪芹在《紅樓夢》中刻畫的揚州姑娘林黛玉：“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。”林黛玉的形象，正是揚州美女的真實寫照。 正因如此，揚州的湖光山色，風(fēng)物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、坡、歐陽修等流連于此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。而朱自清從小生活在這里，這古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣，于無形中陶冶著少年朱自清的性情，養(yǎng)成他對女性美的向往與追求。在這樣的環(huán)境熏陶下，朱自清對美女的欣賞和贊美是十分自然的。

形容女人漂亮的詞語范文3

一座獨立的淡黃色二層小樓，頂端懸掛著巨大的PF標(biāo)志，Paola Frani專賣店與周邊國際知名的奢侈品牌交相輝映，構(gòu)成了北京SOLANA藍(lán)色港灣品牌街上的魅惑風(fēng)情。身材高挑、氣質(zhì)優(yōu)雅的劉穎本可以成為時常光顧此處的VIP，而她卻偏要做出“風(fēng)險+辛苦”的選擇――接受本刊采訪時，她還是PF的中國總。

然而，這個品牌的影響力蒸蒸日上時，劉穎卻毅然放下了可能給她帶極大經(jīng)濟(jì)收益的服裝事業(yè)，把精力投入到另一個從來不曾了解絲毫的領(lǐng)域。每一次，劉穎總能作出不可思議的決定，“永恒的零起點”是她全部的行為方式。

20歲一定要充滿期待

在劉穎的眼中，每一個年齡段的女人都該有既定的目標(biāo)，家庭主婦不該是20歲的目標(biāo)，30歲的任務(wù)，40歲的悲哀，有夢想會期待的女人才是這個時代的最愛。

“對于女人來說：20歲是絕對打拼的年齡，即便連續(xù)兩天兩夜不睡也絲毫不覺得累；30歲是心理成熟的年齡，相夫教子僅僅是人生的一部分絕非全部，40歲是悉心經(jīng)營的年齡，應(yīng)當(dāng)把曾經(jīng)的積累變成專屬自己的特征。”不是哲學(xué)家、社會學(xué)家，但是劉穎的話顯然超越了書本，她已經(jīng)學(xué)會閱讀生活。

在尚且懵懂的20歲，大專畢業(yè)的劉穎端起了在中國工商銀行工作的鐵飯碗。那時的大專生比現(xiàn)在的研究生甚至博士生還要稀缺，所以單位領(lǐng)導(dǎo)很看好學(xué)歷和能力極佳的劉穎，一切都在昭示著她將在這個領(lǐng)域平步青云。

每天騎著自行車在熙攘的街道上往返于單位與家之間，在品嘗穩(wěn)定生活帶來的欣喜之后，年輕的女孩漸漸缺少了激情。“我覺得當(dāng)時已經(jīng)能夠看到自己老去時的模樣，日復(fù)一日的重復(fù)對于我這種喜歡新鮮的人來說，真的很可怕。”

正當(dāng)劉穎對未來產(chǎn)生恐懼感的時候，她忽然聽好友說北京廣告公司時裝模特隊正在招人，model這個新鮮詞在改革開放初期的中國還是陌生的，但對每個年輕高挑漂亮的女孩，叉都充滿著懵懂的誘惑。小時候就永遠(yuǎn)是班級里最高個頭女生的劉穎似乎聞到了一股新鮮空氣的味道，她不知道選拔model需要多少苛刻的要求，沒有想過毫無經(jīng)驗的自己能否成功，只是覺得平淡的生活中應(yīng)該被注入一些刺激的元素。

無心插柳，柳卻成蔭。在千人選十的激烈競爭中，劉穎成為了最后勝出的“1％”，這個數(shù)據(jù)強烈地刺激了她年輕的神經(jīng)。這是中國的第一支職業(yè)模特隊，前不見古人，未來究竟能掙幾個錢只是一道解不開的謎題，所以劉父劉母極力反對，甚至以脫離親子關(guān)系相逼。看重劉穎能力的領(lǐng)導(dǎo)更是一次次苦口婆心地找她談話：“以你的學(xué)歷和成績，幾年之后升到主任、行長都是理所當(dāng)然的，何必因為一時的沖動毀了美好的后半生呢?”然而單調(diào)與重復(fù)絕對不是年輕人崇尚的人生，劉穎毅然遞上了辭職信，穿起了高跟鞋，走起了T臺秀。

模特隊中的十位成員中有四名毫無表演經(jīng)驗可言，劉穎正是其中之一，然而她卻格外喜歡這樣的挑戰(zhàn)。每天訓(xùn)練之后，其他姐妹都拖著疲憊的雙腿急奔回家，劉穎卻要求自己必須多走半小時。30分鐘若是逛街看電視會過得很快，若是穿著細(xì)高跟的鞋子中規(guī)中矩地走來走去，卻是一種煎熬。劉穎咬著牙二挺過了最痛苦的日子，終于和“專業(yè)的隊友一樣專業(yè)了”。中國第一支模特隊，從國內(nèi)舞臺演到了法國、俄羅斯、意大利，劉穎的眼界因此開闊了許多，心中不安分的種子也在漸漸發(fā)芽成長……

生命最大的魅力是不確定性

也許每個正在奮斗與漂泊的女人都會期待穩(wěn)定與平淡，但是當(dāng)你真的落入這樣的生活，就會發(fā)現(xiàn)充滿未知的選擇是擁有多么難以抗拒的誘惑。

劉穎很喜歡與“第一”發(fā)生某種關(guān)系，她是中國第一批職業(yè)model里第一個下海經(jīng)商的人。上世紀(jì)八九十年代，人們對于model還有極大的誤解與偏見，在那個團(tuán)隊里擁有著最高學(xué)歷的劉穎不想再堅持，第一次，她被人們的言語所左右。

回憶起那個可能草率可能危險的決定，劉穎沒有遺憾卻始終帶有歉意：“當(dāng)時我對于model這個職業(yè)的了解不夠深入，覺得應(yīng)該趁年輕學(xué)一些更實用的本事，做些更實際的工作，而且很多外界的不利說法也都動搖了我繼續(xù)走下去的決心。現(xiàn)在回頭想想，model是向世人展示美麗的先鋒，應(yīng)當(dāng)被尊重。當(dāng)然，我并沒有因為放棄而后悔過。”

同樣是挽留，隊里的領(lǐng)導(dǎo)與隊友們都不希望失去一位資質(zhì)出色的好model，T臺上耀眼的光芒沒有詞語可以準(zhǔn)確形容，劉穎再一次將勸說關(guān)在心門之外。她想要看到自己在另一個領(lǐng)域闖蕩的樣子，既不是在銀行里波瀾不驚的平淡，也不是在T型臺上流言飛語的刺激，而是去自己從來沒有接觸過的世界轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

她想從零開始，做一些自己根本不了解的事情，然后“還得出成績”。1992年，錄像機和錄像帶對于尋常人家來說與model一樣陌生而遙遠(yuǎn)，經(jīng)常出國參加演出的劉穎看到了這個市場巨大的潛力。

大部分女人天生對于高科技的東西“不感冒”，但是劉穎卻很有先見性地看好了錄像帶市場。離開模特隊之后，劉穎應(yīng)聘到一家韓國某品牌錄像帶的公司，從銷售代表做起，利用給客戶解答錄像帶各種疑難雜癥的機會，盤算起市場前景。憑借當(dāng)年在銀行工作時對經(jīng)營方面的了解，劉穎作出了一個大膽的決定：以前都是給別人打工，這次為什么不能自己當(dāng)老板呢?

有了這樣的想法之后，劉穎迅速從遠(yuǎn)離鎂光燈的小寂寞中逃離出來，更加努力地工作，優(yōu)異的成績助她迅速升為北京分公司總經(jīng)理。而在她接手公司三個月之后，曾經(jīng)的“千年老二”以大比分擊敗了上海分公司，成為中國區(qū)的銷售冠軍，更為她之后拿下錄像帶華北區(qū)總打下了堅實的基礎(chǔ)。

親朋好友越來越不理解劉穎――個漂亮且小有名氣的女人不趁著年輕嫁人，卻要這樣苦苦打拼。劉穎不喜歡跟他們?nèi)幷撨@種想法的對與錯，每每此時，她的回復(fù)只有一句：“我不想過人人都一樣的生活。”

那時的劉穎在“等待著女人們的思想轉(zhuǎn)變”――不必永遠(yuǎn)按照傳統(tǒng)觀念去生活。“讓思想‘奢侈’一點兒。”這是劉穎最想對每個期待與眾不同的女人說的話。

女人的新鮮從零開始

闖進(jìn)一個又一個陌生的領(lǐng)域，就像不停地脫胎換骨，每一次都有新收獲，從心情到朋友，從感悟到認(rèn)知。其實女人的精力并不亞于男人。

讀大專時的好友同學(xué)早已為人妻為人母，安于眼前的工作與生活，可劉穎卻在忙著給自己充電。放下書本十余年后再重新拾起，有一些陌生，卻又夾雜著小小的欣喜，MBA教程對于從

商的人來說很實用，劉穎更希望在學(xué)習(xí)時溫習(xí)艱苦創(chuàng)業(yè)時的記憶……

取得學(xué)位后，正值2000年光盤產(chǎn)業(yè)大肆入侵的時機，此前劉穎已經(jīng)成功地銷售了八年錄像帶，擺在面前的只有兩條路：退出或轉(zhuǎn)銷光盤。這是劉穎離開T型臺之后遇到的最大一道難題：順勢做下去，輕車熟路，只恐再陷入平淡與規(guī)矩；退出倒輕而易舉，然后帶上這些年掙來的錢或就此休養(yǎng)生息，或者走向下一個不確定……

獨坐在咖啡廳里放大著心里的矛盾，鄰座兩個女孩的對話吸引了劉穎的注意力。“一會兒去國貿(mào)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧?”“不去，那里的東西貴得嚇人，咱們穿成這樣店員都不愛搭理。”“看一看怕什么?買不起總逛得起嘛。”這樣的場景常常會發(fā)生在資本并不豐厚的年輕女人中間，當(dāng)年的劉穎也是如此。

不能說一次偶遇成為劉穎事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，卻不得不承認(rèn)正是那個下午，讓劉穎混亂的思緒漸漸理順與沉淀下來。作為最先一批接觸世界流行風(fēng)潮的女人，她應(yīng)該用力所能及的方式，帶給身邊人最大的改變，這一點光盤和錄像帶顯然做不到。

其時，Paola Frani正在籌劃進(jìn)入中國市場。經(jīng)營上的經(jīng)驗，早期的模特生涯，讓劉穎順利拿到了Paola Frani的中國，重新回到了時尚圈。這次離開的旅行她走了近十年，如今笑傲T型臺的漂亮女孩與她們那個時代大相徑庭：不再懵懂，沒有指責(zé)――人們對于奢侈品已經(jīng)漸漸理解與接受，這更加堅定了她的信心。PaolaFrani專賣店逐漸在金國范圍內(nèi)設(shè)立，劉穎再次陷入了忙碌的事業(yè)之中，卻不再像銷售錄像帶時的單打獨斗，一個成熟沉穩(wěn)的男人常伴其左右，他曾經(jīng)把Max Mara帶入亞洲、引進(jìn)中國，如今卻甘愿做她身邊的男人。

“看著她忙來忙去的樣子，我很心疼，但是更多的卻是欣賞。一個懂得思考人生如何豐盈的女人，才真正值得去愛。”陪劉穎接受采訪的過程中，他只說了這么簡短的一句話，卻換來了劉穎臉上最甜蜜的笑容。

服裝對于女人來說是相對容易的工作，因為進(jìn)貨時挑選流行的款式不是工作更像是在享受，每個月幾次在中國與意大利之間飛來飛去，劉穎有一種再次站到T型臺上引領(lǐng)時尚風(fēng)暴的欣喜。已過不惑之年的她曾暗暗幻想，自己也許可以就這樣陪著奢侈品牌慢慢到老，安定下來――但“生命的魅力就在它的不確定性”，不管年齡幾何，都是如此。

果然，當(dāng)一切步入正軌。向更好的方向發(fā)展時。劉穎又一次覺得生活平淡下來。“女人悠閑時可以養(yǎng)身，但是沒有追求時卻會老得很快。”這是劉穎的新銳觀點，卻又因為她看上去比實際年齡年輕許多的容顏，證實了說法的可信性。

在她又一次選擇了“不確定”的時候，一件耗費精力的事從天而降―_信奉基督教的劉穎接到了美國舊金山最大華人教會的邀請，開始負(fù)責(zé)在廣西北海建立福音孤兒院，80畝的修建工程需要她聯(lián)絡(luò)與監(jiān)督，時間突然變得不夠用起來。

到底是飛往意大利挑衣服，還是飛往廣西建孤兒院?在掙錢與出錢之間，劉穎選擇了后者，在她看來后者的機會更難得。同樣信奉基督教的老公更是她的絕對支持者。于是，PF店帶著大好的前景被轉(zhuǎn)給了其他人經(jīng)營，劉穎打算開啟下一段“不一樣的旅程”。

上帝是公平的，他總會回報人們的辛勤付出，當(dāng)孤兒院的建設(shè)工作漸漸由繁忙轉(zhuǎn)向偏忙時，日本最大的快遞公司黑貓竟然主動找上門要與劉穎合作在中國的快遞項目。最初是困惑，劉穎不知道對方從哪里找到她這樣一個沒有任何快遞經(jīng)驗，更沒有注冊快遞公司的人。對方的回答讓劉穎終于明白這么多年努力的奮斗，到底收獲了多么重要的東西――“跟你合作過的人都說你很講信用，無論是之前的錄像帶合作伙伴還是PF的合作伙伴，他們都很看重你的這個優(yōu)點。所以，我們一定要與你合作，希望你能夠考慮。”

形容女人漂亮的詞語范文4

關(guān)鍵詞:動物詞匯；詞匯意義；文化內(nèi)涵；對比

語言是一種社會文化,它是社會文化發(fā)展的產(chǎn)物。任何語言的存在和發(fā)展都離不開其產(chǎn)生的社會文化環(huán)境,語言是文化的反映,文化也反映著語言,語言和文化密切相關(guān),彼此不可分割[1](P5-6)。詞匯是構(gòu)成語言的最基本也是最活躍的要素,反映著語言的發(fā)展?fàn)顩r,承載著文化的信息[2](P21-22)。美國社會語言學(xué)家C·恩伯曾說過,“一個社會的語言能反映與其相對應(yīng)的文化,其方式之一則表現(xiàn)在詞語內(nèi)容或詞匯上”[3]。因此,對于詞匯學(xué)習(xí)與使用者來說,不但要掌握它的字面意義,更要了解其豐富的文化意義。母語相同的人,由于民族文化行為與模式一樣,對于某個詞的文化意義不需要別人言明也能理解。但是他們在學(xué)習(xí)和使用另一種語言詞匯時,即使一個很普通的詞,因為不了解其文化背景,也很難認(rèn)識它的聯(lián)想意義[4]。由此可見,研究不同語言詞匯的文化內(nèi)涵差異,對于語言的教學(xué)、學(xué)習(xí)和使用具有重要的意義。此外,隨著歷史的發(fā)展,人們在與動物的接觸中經(jīng)過長期的馴化、使用與觀察,創(chuàng)造了豐富的、形象的、直觀的及獨具文化特征的動物語匯,因此,探討動物語匯的文化內(nèi)涵,更有助于對其他詞匯文化內(nèi)涵的理解論文。

一、動物詞匯文化內(nèi)涵的產(chǎn)生

詞匯意義標(biāo)志著人們對客觀世界認(rèn)識的廣度和深度,也受到人們所屬群體文化的影響和制約。詞匯意義常常有三個層次[4-5]:指稱意義(referentialmeaning),又稱外延意義(denotation),指詞與客觀或虛擬世界中的現(xiàn)象相聯(lián)系的那一部分意義,即詞的基本意義或字面意義;內(nèi)涵意義(connotation),表示人們對該詞所指的事物所具有的感情和所持的態(tài)度,內(nèi)涵意義含有感彩;文化意義(culturalmeaning),指特定的社會文化背景賦予詞匯的附加意義和引申意義。在歷史的長河中,動物是人類古老而永恒的朋友,從獵物、家畜、觀賞動物到寵物,動物詞匯隨著人類歷史的發(fā)展而發(fā)展,人類對動物的認(rèn)識也越來越多。在許多的神話故事里,動物還被擬人化了,人們把他們的感覺和情感,甚至一些事件及自然現(xiàn)象都與各種動物聯(lián)系在一起,而這些動物被認(rèn)為是像人一樣代表不同性格。在人們看來,動物已經(jīng)成為一種象征,而這種象征也反映在了語言里,在這一過程中,動物詞匯逐漸在語言中也有了自己的涵義[3]。對同一民族來說,往往對于某種動物產(chǎn)生相類似的認(rèn)識,會對一些動物名稱產(chǎn)生相類似的聯(lián)想,經(jīng)過長期的歷史發(fā)展和一代代人的創(chuàng)造和積累,就形成了獨具本族社會文化特征的豐富動物詞匯和相對應(yīng)的語義體系。但是各民族由于地域文化、思維方式和生活習(xí)慣的不同往往對同一動物產(chǎn)生不同的聯(lián)想意義。所以,動物詞的文化意義是指它隨著社會文化的變遷而產(chǎn)生的意義,這種文化是社會賦予詞語的引申義、隱喻義、借代義、聯(lián)想義、象征義、感彩、語體色彩以及特有的含義[6]。

二、動物詞匯文化內(nèi)涵的分析

為了更好地分析動物詞匯的文化內(nèi)涵,本文選取一些與傳統(tǒng)文化或與人類生活息息相關(guān)的典型動物詞匯,如龍、虎、獅、鷹、狗、馬、牛等為代表,來探討漢英動物詞匯文化內(nèi)涵的差異及原因[4,6-8]。

1.龍

龍在我國傳說中是一種神異動物,它集蛇、鳥、馬、鹿、魚、鷹等八種動物于一身,因而它具有能上天、入地,在陸上走、水里游、空中飛的本領(lǐng)。對中國人來說,龍是神圣的象征,它一直以來被看作是中華民族的祖先——這就是為什么中國人叫自己是“龍的傳人”,中國的封建君主被稱為“真龍?zhí)熳印?穿著“龍袍”,住在以龍為裝飾物的宮殿里。因此,在漢語中有關(guān)龍的成語大多都是褒揚之詞,例如:“龍騰虎躍”、“生龍活虎”、“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”、“望子成龍”等。英語里的dragon和漢語里的龍一樣都是人們假想的動物,但卻有著不同的涵義。在Webster’sEncyclopedicDictionaryoftheEnglishLanguage(《韋伯斯特大百科全書辭典》)中,龍(dragon)被解釋為“afulgurousmonstervariouslyrepresented,generallyasahuge,wingedreptilewithcrestedheadandterribleclawsandteethandspoutingfire”。許多中國人都會“望子成龍”,但它的字面翻譯“toexpectone’ssontobecomeadragon”,對英語國家的人來講是非常荒謬的,因為在他們的印象里dragon是一種嘴里噴火、有三至九個頭的邪惡的妖怪。龍在西方文化中是邪惡的象征,在Bible(《圣經(jīng)》)中,上帝把Satan(撒旦)稱為“thegreatdragon”,因此龍在西方文化中給人的聯(lián)想與東方截然相反,現(xiàn)代英語中用dragon喻人常包含貶義,如果把一個女人叫做dragon,意思是她很兇猛,令人討厭。

2.虎和獅

對于最大的貓科動物之一,身上長著漂亮的條紋的虎,中國人是非常熟悉的。人們認(rèn)為老虎體格健壯、性格勇敢,因此常用“虎頭虎腦”來形容一個男孩身體健康結(jié)實。老虎在中國傳統(tǒng)文化中是王者、威猛力量的象征,同時中國人也認(rèn)為它代表著尊嚴(yán)、高貴,因為老虎被稱作是“獸中之王”。“山中無老虎,猴子稱霸王”就是說明老虎王者地位的,漢語中常用虎來形容威猛用武和雄心膽量等,諸如“虎將”、“虎威”、“臥虎藏龍”、“如虎添翼”、“生龍活虎”、“龍騰虎躍”、“龍行虎步”、“猛虎添翼”、“虎背熊腰”、“虎嘯風(fēng)生”、“將門虎子”、“麟角虎翅”等。英語國家的人和中國人都認(rèn)為老虎代表著兇猛,但是,獅子也是最大的貓科動物之一,在許多西方神話故事里,獅子是百獸之王,在英語中百獸之王不是老虎而是獅子,CollinsCobuildEnglishDictionary將“l(fā)ion”一詞解說為“apersonoracountrythatisconsideredtobestrongandpowerful,andwhichotherpeoplerespectorfear”,如thelion’sshare(獅子的一份最大的一份),regalasalion(獅子般莊嚴(yán)),beardthelioninhisden(太歲頭上動土)等,絕大多數(shù)英語國家的人們認(rèn)為獅子代表著高貴和權(quán)利。因此,人們用獅來形容一個人或國家強大有力,讓人感到尊敬或恐懼。例如“theBritishLion”就是英國的別稱,“Lion”用來指國王查理一世。

3.鷹

鷹是一種掠食鳥類。由于它兇殘的本性,中國人經(jīng)常把它和邪惡、兇殘的人聯(lián)系在一起。比如“鷹犬”就是指被雇傭來的像獵鷹和獵犬一樣的暴徒,“鷹鼻鷂眼”用來描述一個人長著鷹勾鼻、禿鷲眼,一副陰險殘暴的樣子。在西方文化中鷹代表無畏和力量,它是美國的國鳥,禿頭鷹則是美國民族的象征,美國人稱勇敢的戰(zhàn)斗機飛行員為鷹。

4.狗

在中國傳統(tǒng)文化里,狗是一種另人討厭的動物。由于漢民族對“狗”這一動物的思維定勢和聯(lián)想習(xí)慣,漢語的“狗”在直指意義的基礎(chǔ)上粘附上了明顯的漢民族文化心理色彩,蘊含著國俗語義:“狗”從頭到腳,從里到外,渾身上下一無是處。凡與“狗”組成的詞語也往往給人“卑賤惡劣”等的聯(lián)想,在大多數(shù)漢語詞語里狗都有貶損之義,比如“狗頭軍師”、“狗急跳墻”、“狗仗人勢”、“狗眼看人低”、“狗血噴頭”、“狗嘴里吐不出象牙”、“喪家之犬”、“狐朋狗友”、“狼心狗肺”、“狗腿子”等。然而,狗在英語民族里卻是一種愛畜、寵物,常作“忠誠的人類朋友”的同義語。在英美等國,許多人愛狗如命,有的人沒有子女,便拿狗來代替,他們的狗能得到相當(dāng)多的“優(yōu)待”,如為狗立戶口,買食品、玩具,甚至還有人買墓地,社會上有專門為狗服務(wù)的機構(gòu),如寵物商店、餐館、診所、美容院、旅社等,愛狗已成為他們民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此在英語中有這樣的短語,如:luckdog(幸運兒),doglike(忠實于主人的),topdog(最重要的人物),bigdog(大亨、要人),cleverdog(聰明的孩子),Loveme,lovemydog.(愛屋及烏),olddog(行家),Everydoghasitsownday.(凡人皆有得意時)。

5.馬和牛

馬是中西方國家人們都非常熟悉的動物。在漢語中關(guān)于馬的詞匯不少,而且多用來表達(dá)美好的意思,比如古人常用“千里馬”來稱呼杰出的人才。千里馬在古代又被稱為“驥”,所謂“老驥伏櫪,志在千里”,是說人老卻壯心不已的杰出之士;“駒”指幼馬,漢語中的“千里駒”指年輕少壯的杰出人才;“黑馬”指競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。還有一些關(guān)于馬的成語,如“一馬當(dāng)先”、“千軍萬馬”、“天馬行空”、“汗馬功勞”、“老馬識途”、“車水馬龍”、“馬到成功”、“龍馬精神”等。許多英語國家都起源于游牧民族,馬在其歷史上起了不可替代的作用,歷史上英國人嗜好馬,馬的使用頻率很高,當(dāng)然就有許多與馬有關(guān)的說法。如putthecartbeforethehorse(本末倒置),getstraightfromthehorsemouth(據(jù)可靠信息)。horse也可用來喻指身體強壯的人,如asstrongasahorse。中國的農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中占有非常重要的地位,而牛是農(nóng)民的主要耕作工具之一,所以牛在漢語中使用的頻率非常高。在漢語中,關(guān)于牛的詞語也不少,如“牛力氣”、“牛脾氣”、“執(zhí)牛耳”、“初生牛犢”、“牛刀小試”、“牛高馬大”、“牛角書生”、“老牛舐犢”。然而,由于牛畢竟是人馴化勞作的動物,所以又有“老黃牛”,用以指代吃苦耐勞、踏實肯干的人。而如今“牛”字又可表示神氣、有派頭、棒極了等意義,活躍在現(xiàn)代口語中。英語中的bull常用以喻指“健壯的漢子”、“彪形大漢”,英美人常用abullinthechinashop來形容舉止粗魯、行為莽撞、招惹麻煩的粗人。

三、結(jié)語

通過上述對漢英動物詞匯文化內(nèi)涵的比較,可看出要很好地學(xué)習(xí)與使用某些詞匯,必須要對其深層的文化內(nèi)涵作全面的了解。對詞匯深層的文化內(nèi)涵不解或誤解,極有可能造成跨文化交際中的文化沖突,甚至?xí)斐山浑H失敗[4]。因此,只有將詞匯置于特定的文化背景中,我們才能真正地提高語言的綜合應(yīng)用能力,才能順利地進(jìn)行跨文化交際。

參考文獻(xiàn):

[1]李瑞華.英漢語言對比研究[M].上海:上海外語教育出版社,1995.

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[3]王麗.英漢動物詞匯文化內(nèi)涵的不對等及翻譯策略[J].考試周刊,2008,(35):224-225.

[4]張繼紅.從詞匯的內(nèi)涵意義看英漢文化差異[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007,24(3):102-103.

[5]鄭帥.翻譯過程中文化因素的理解與處理[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2009,29(7):105-106.

[6]尚秀葉.漢英動物詞匯文化內(nèi)涵對跨文化交際的影響[J].太原科技大學(xué)學(xué)報,2008,29(2):134-135.

形容女人漂亮的詞語范文5

關(guān)鍵詞：語音　詞匯　句法　性別歧視

眾所周知，男人和女人生理上的差異與生俱來。受到文化和社會角色等的影響，人類個體之間的差異不能被簡單的從生理角度貼上標(biāo)簽，因此“性別”這個詞隨之誕生了。它通常用來形容不同或相同的性別。然而，在日常交流中，由于受到不同性別之間文化差異的影響，異流中經(jīng)常出現(xiàn)困惑的地方。

語言與性別之間的關(guān)系主要涉及到結(jié)構(gòu)，詞匯和具體使用之間的聯(lián)系。在社會語言學(xué)中，這個話題受到了許多語言學(xué)家的關(guān)注。本文一方面陳述了目前的相關(guān)研究，同時也從以下的四個方面進(jìn)一步闡釋了不同性別在使用語言方面的差異，即：語音，詞匯，句法，性別歧視，

一　文獻(xiàn)綜述

語言就像我們生活中的百科全書，對語言和性別之間的研究也是至關(guān)重要的。現(xiàn)代語言學(xué)對這一現(xiàn)象的研究可以追溯到20世紀(jì)初，丹麥著名語言學(xué)家Jespersen(1922)在他的著作"Language:ItsNature，Development and Off-gin”中介紹了女性語言，他列舉了男性和女性使用的不同語言，并且認(rèn)為女性更傾向于使用委婉語；而另一方面，Jespersen(1922)流露了他對女性的偏見，他認(rèn)為男性在使用語言方面是有目的性的更高一級別，因此那一時期的研究不具有客觀性。

20世紀(jì)60年代以后，隨著社會語言學(xué)的發(fā)展，語言和性別成為了語言學(xué)中的一門獨立分支。自從女性在政治和經(jīng)濟(jì)上獲得了比從前更高的地位后，她們開始要求更多和男性一樣的權(quán)力，包括語言。受到西方國家的影響，許多其他國家的語言學(xué)家們也把更多的視線關(guān)注到了語言和性別的研究，語言數(shù)據(jù)和資料不僅局限于英語，也包括了漢語，德語和日語。到目前為止，語言和性別的研究包括了語音，詞匯，句式結(jié)構(gòu)，句法，語篇結(jié)構(gòu)等。根據(jù)目前的發(fā)展趨勢，對語言和性別的研究正在滲透到語言的每一個方面。

二　語音方面的性別差異

毋庸置疑，語調(diào)是男性和女性演講時典型的特征。Brend(1975)提出女性和男性在演講時的語調(diào)差異，相對于男性來說，女性更傾向于使用聲調(diào)。Jancosekand Brunt錄下了12位男性和12位女性說話時的10個句子，其中包括他們認(rèn)為的不同的語調(diào)。他們發(fā)現(xiàn)女性的語調(diào)范圍寬于男性。聲調(diào)表明了猶豫不決，同情憐憫，更易社交，顯然這些特征十分女性化；而降調(diào)體現(xiàn)了攻擊性，堅決性，果斷性和主宰性，這是男性化典型的特征。在英語中，女性為了獲得特定的地位，被要求使用男性的語調(diào)來說話。這樣的故事曾經(jīng)發(fā)生在Margeret Thatcher身上，因為她的聲音與英國首相的地位不相匹配，建議她的音調(diào)寬度變窄，減慢速度，從而能夠使聽眾感受到她語言的權(quán)威性和獨斷性。最后她成功了，她的演講方式成為了一個里程碑式的標(biāo)志。

三　詞匯方面的性別差異

1　話題的性別差異

在談話中，人類總是傾向于選擇感興趣的話題。心理學(xué)研究表明，男性的興趣話題與女性完全不同。女性偏向于討論男性，衣服和女性本身；而男性更喜歡互相討論金錢，生意，娛樂和其他男性。在一項針對大學(xué)本科生的研究中，發(fā)現(xiàn)男性群體討論競爭，運動，身體進(jìn)攻；而女性群體經(jīng)常討論自身，感覺，與其人他的關(guān)系，家庭。在男女性混合的群體中，男性的談話更多，而男性會更少談?wù)摳偁幒蜕眢w進(jìn)攻，女性更少談?wù)摷彝ァＲ豁椩趯σ幌盗械目ㄍ▌赢嬈信匀宋锼茉斓姆治鲋校故玖撕芏嘤腥さ牡胤健?/p>

2　顏色詞匯的性別差異

雖然，在顏色感知方面，一些專家有深入的研究，但是只有少數(shù)的研究是關(guān)于顏色命名方面的性別差異。早期研究表明女性對顏色的感知更快于男性，女性的顏色感知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要精確于男性，她們的顏色詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性，如：ecru,aquamarine,laven-der,and mauve。在對顏色命名的任務(wù)當(dāng)中，女性的優(yōu)點遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了男性。

世界著名認(rèn)知語言學(xué)家Lakoff(1975)認(rèn)為，mauve,beige,ecru,aquamarine and lavender這些單詞很少被男性使用。雖然男性在詞匯方面不敏感，但是他們在機械和引擎方面具有更多的知識。男性很少使用單詞crimson，除了在形容顏色時。但在描述相同顏色時，他們經(jīng)常會說："Anyway，they ale red.”

3　感嘆詞的性別差異

美國語言學(xué)家Bloom-field(1933)認(rèn)為像“goodness，”“gracious”，“dear me"這樣的感嘆詞大部分存在于女性語言中。Kramer(1974)認(rèn)為像‘oh，dear’這樣的詞匯不適合男性。Lakoff(1975)認(rèn)為下面兩句帶有感嘆詞的句子能夠證明男性和女性在使用感嘆詞方面的差異。

Female:Oh,deal,you'veput the peanut butter in therefrigerator again.

Male:Shit,you’ve put thepeanut butter in the refriger-ator.

語境與女性使用感嘆詞方面有什么樣的關(guān)系?研究表明感嘆詞的使用會隨著以下三個因素的變化而變化。1)語境。2)話語者之間的關(guān)系。3)話語著的婚姻狀況。受到文化的影響，女性更傾向于使用弱感嘆詞。女性使用感嘆詞表達(dá)吃驚、幸福、悲傷、遺憾；而男性通常使用感嘆詞表示氣憤和不滿。

四　句法方面的性別差異

M:What do you wantfor your birthday?

W:It doesn’t matter，Anything is ok，

M:To be flank. whatdo you want? I just wantto send you a present，

W:It’s unnecessary tobuy something for me. be-cause we cannot afford it，

M:How do you thinkof going out for dinner?

w:All right. I reallydon’t want anything,you al-ways give me what I need.

從這段對話中，能看出男性和女性都處于尷尬境地。一方面，男性很想為女性買一份漂亮的禮物，但是他不知道女性想要什么，他放棄了猜測而選擇直接請他吃飯；而另一方面，女性感到有點沮喪，因為她真的很想收到對方的禮物，但是男性不知道女性的真正想法。

從這段對話中我們得知，男性用一種直接的方式來表達(dá)自己的想法，而女性常常以委婉的方式表達(dá)。

五　性別歧視

在歷史上，女性的社會地位比男性低。不管她們怎么努力工作，在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里她們都不能享有和男性一樣的權(quán)利，這也就直接決定了女性不能競爭過男性。因此社會語言學(xué)家認(rèn)為整個社會對女性的能力，價值觀，行為方式都存在偏見，由于封建家族觀念和男性主義的存在。這個原因也促使性別主義成為了一種社會固定模式。語言和性別不僅僅是語言使用的問題，而是一種根深蒂固的社會模式，它反映了種族主義和男性主義的主導(dǎo)地位，反映了女性在政治，社會，教育，經(jīng)濟(jì)和文化里的不平等待遇。毋庸置疑，語言是在使用過程中慢慢形成的；但是從某種程度來說，語言使用不可避免的存在不同意識傾向和價值判斷，這也導(dǎo)致了語言使用的性別差異。

性別差異是人類社會的一種基本現(xiàn)象，很容易地反映在語言使用里。語言使用的差異仍然存在，隨著社會的進(jìn)步，這種差異還將繼續(xù)存在。本文涉及到的差異不僅揭示了女性與男性的差異，而且反映了男性和女性在社會和諧和整體性中扮演的角色。雖然這種差異仍然并且還將繼續(xù)存在，但是通過合適的語言交流方式，男性和女性之間也能很好地互相了解。

參考文獻(xiàn)：

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2.Brend,R.1975 Male-Female Into-nation Patterns 1n American English inThome and Henley.

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5.顧嘉祖，陸升(主編)2002.(語言與文化》。Shanghai：Shanghai Language Ed-ucation Press.

形容女人漂亮的詞語范文6

一.閱讀上的實與虛

閱讀是打開詩歌文本的第一扇門。所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，強調(diào)的正是多讀的意義。戴望舒的《雨巷》只有42行，但其閱讀價值即使用420行也難以丈量。

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，

我希望逢著

一個丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘

詩一開始，就定下了情感上的基調(diào)――憂傷。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”為什么會產(chǎn)生這樣的閱讀體驗？這里面有實的因素，也有虛的成份。

從實的角度看，“油紙傘”、“雨巷”、“姑娘”等意象，都是客觀可觸的，呈現(xiàn)在讀者面前的是有形的。作為雨天的工具，“油紙傘”是脆弱的，甚至像柔弱的女孩子一樣，經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋，但正是其柔弱的一面，才碰疼了讀者的心弦。“雨巷”作為地理環(huán)境，也是作者精心選擇的。這樣的地方，容易和“寂寥”扯上關(guān)系，容易發(fā)生故事，容易讓人聯(lián)想，甚至散發(fā)出一些不可捉摸的曖昧的味道。“姑娘”就更好了，誰不喜歡姑娘？姑娘常常與清風(fēng)明月為伴，往往與鮮花香草為伍。即使是有病的人，一提到姑娘，眼睛也會為之一亮。姑娘象征著純潔和美好，代表著新生和未來。咀嚼這些實實在在的詞語，既可提神，又可醒腦，還可美化心境。

從虛的角度看，這幾行文字就像少女打開手掌，輕輕放飛的一團(tuán)煙霧，輕淡而渺茫，纏繞而迷人。“獨自彷徨”、“悠長又寂寥”、“希望逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的”等語詞，則不像前述那么實在，呈現(xiàn)給讀者的是虛幻、模擬和想象。“獨自”是不想讓別人摻合，“彷徨”是因為還沒下定決心，“悠長”代表的是心思，“寂寥”隱喻的是情感，而對“丁香一樣的結(jié)著愁怨的”向往，又恰恰體現(xiàn)了作者此時此地的一種精神寄托。有趣的是，作者希望遇到的是姑娘，而不是“養(yǎng)驢的女人”。如何引導(dǎo)學(xué)生乘虛而入？恐怕首先要理解“丁香”的特點。丁香花纖小文弱，清香幽雅。其次要理解“丁香”的寓意。丁香花象征著詩人的淡雅、隱忍和愁緒。當(dāng)然這里的姑娘，未必就是姑娘，她也可以是一種理想、一種目標(biāo)、一種追求，想象的空間越大，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)就越有前途。

二.討論上的實與虛

說，是學(xué)生語文四大能力之一。利用詩歌教材，培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，是語文教師推不掉的責(zé)任。組織學(xué)生對詩歌進(jìn)行討論，是培養(yǎng)學(xué)生說話能力的一條有效途徑。當(dāng)然，討論里也有實與虛的問題。

君當(dāng)作磐石，

妾當(dāng)作蒲葦，

蒲葦紉如絲，

磐石無轉(zhuǎn)移。

這是《孔雀東南飛》里的句子。我曾就這四句詩，組織學(xué)生討論，設(shè)計了這樣的問題：這里實寫了什么？虛寫了什么？

生甲：實寫了“磐石”。磐石是體大沉重的石頭。

生乙：看到“磐石”這個詞，有一種喘不過氣的感覺。劉蘭芝讓焦仲卿做磐石體現(xiàn)了封建女子對男人的崇拜，希望男人有鐵的肩膀可以依靠。這種潛在的意思，就是虛寫吧。

生丙：“蒲葦”也是實寫。蒲葦即蘆葦，這種植物特有韌勁，不容易折斷。

生丁：劉蘭芝用“蒲葦”自喻，從虛的角度，表明了自己在愛情、婚姻上的堅貞與不屈。同時也刻畫了劉蘭芝作為“女漢子”的光輝形象。

應(yīng)該說，上述四位同學(xué)的討論具有一定的代表性。其積極效果在于，通過討論，鍛煉了學(xué)生的口才，即口頭表達(dá)能力。同時，也加深了對比喻這種修辭格的理解。

比喻的核心在于本體和喻體具有相似性。

劉蘭芝分別以“磐石”、“蒲葦”比喻丈夫和自己，表示了對愛情、婚姻的態(tài)度。就實與虛兩個關(guān)鍵點，組織學(xué)生對詩句進(jìn)行討論，形成了由實到虛，再由虛到實的閉合回路，為學(xué)生的說話創(chuàng)設(shè)了情景，鋪平了道路。

當(dāng)然，課堂討論是一種復(fù)雜的組織形式，它不僅考驗著學(xué)生參與教學(xué)的情緒和水平，也考驗著教師駕馭課堂的能力和智慧。這種教學(xué)模式，既有預(yù)設(shè)性，又有生成性。因此，教師既要充分備課，發(fā)揮教師主導(dǎo)課堂的作用，又要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，尊重學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位。這就是說，課堂討論，既要充分打開，又要及時收傘。只有師生科學(xué)互動，一起成長，才能真正結(jié)出口頭表達(dá)的果實。

三.聽力上的實與虛

詩歌鑒賞有多種方法和技巧。從詩歌意象出發(fā)，順藤摸瓜，找出矛盾，理解情感，知人論世，把握思想，品味凝練、含蓄之美，離不開對學(xué)生聽力的培養(yǎng)。聽力可以幫助學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地捕捉外來信息，感悟生活，形成自己獨特的思想品性和人格魅力。

首先要聽出音樂之美。

大弦嘈嘈如急雨，

小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，

大珠小珠落玉盤。

這是典型的描寫聲音的詩句。“大弦”是琵琶四根弦中最粗的弦，是實寫；“嘈嘈”形容聲音濁雜粗重，是虛寫。“小弦”是琵琶上最細(xì)的弦，是實寫；“切切”形容聲音輕細(xì)且急促，是虛寫。同理，“玉盤”是實寫，“大珠小珠”落盤濺起的濁重和清脆的聲音，則是虛寫。這里，實中有虛，虛中有實，實實虛虛，虛虛實實，形成了不絕于耳的交響音。借助想象，在優(yōu)美的朗誦中，聽出美感，無疑是一種享受。

其次要聽出情感之美。

鐘嶸在《詩品》中說：“動天地，感鬼神，莫近于詩。”不僅詩歌的音樂性不可剪貼，其蘊含的豐富的情感亦不可復(fù)制。

凄凄不似向前聲，

滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多？

江州司馬青衫濕。

聽到這里，我們就會為之動容。因為聽了“我”的話，琵琶女?dāng)Q緊弦栓，重新彈奏，聽起來，凄凄的聲音再也不像剛才的樂曲，所有的人聽到后全都掩面而悲泣。在座的哪個流的眼淚最多？江州司馬！我們知道“青衫”，指黑色單衣，而唐代官位低的人，常穿這種青黑色的衣服，白居易以此自比，形象直觀地表達(dá)了一種悲傷凄切的情感。表面上，我們實實在在地聽到了司馬青衫等人哭泣的聲音，但，只有往虛里聽，即聽出司馬青衫們掩面哭泣的真正原因，我們才能真正完成情感上的升華。只有聽到這里，我們才能真正聽出詩人自嘆經(jīng)歷、昔盛今衰、晚景凄苦的哀傷和漂淪流落的悲切。

四.寫作上的實與虛

某種意義上，讀詩正是為了寫詩。寫詩不僅是詩人的事，寫詩還應(yīng)該從娃娃抓起。所謂“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，說的正是讀寫結(jié)合的道理。在大開言路的今天，有誰肯封閉才情？少男少女正是寫詩的好年華，誰不想擁有詩意的人生！

問題是，如何寫？

――從實出發(fā)，抵達(dá)虛的境界。

例如，《中學(xué)語文?讀寫新空間》2005年第6期上，李萍同學(xué)有一首寫“日記”的小詩，其中有這樣幾句：

我丟失了我的日記本

一本漂亮的日記本

封面上印著

藍(lán)天、白云、綠草和紅花

還有一只斷線的風(fēng)箏

正在自由自在地飛翔

詩里從“日記本”等實物寫起，選取的意象具有典型意義。因為日記本里往往藏著個人的心思和秘密。“藍(lán)天”、“白云”，展示了遼闊的天空。就在這“天空”下，一只“風(fēng)箏”斷線了，它在“自由自在地飛翔”。還有，用“綠草”、“紅花”作點綴，也讓現(xiàn)實環(huán)境更加美好起來。作者雖然從實處著筆，但真正想表達(dá)的，卻是對理想、自由的追尋，以及對現(xiàn)實羈絆的掙脫。這就是虛寫的力量。

這里需要指出的是，在具體的詩歌寫作中，不管是選詞造句，還是布局謀篇，既不能就實寫實，也不能就虛論虛，因為二者往往水融，不可分割。

實際上，學(xué)生從實寫到虛寫的過程，也是寫作由基礎(chǔ)等級向發(fā)展等級邁進(jìn)的過程。近年來，高考作文在逐步淡化文體，“除詩歌外，文體不限”的寫作要求已經(jīng)從試題上悄然刪除。考場上，以詩歌的形式來展示自己才情的學(xué)生越來越多，有的不僅得了高分，甚至得了滿分。