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古詩山行的解釋范文1

關鍵詞：小學古詩教學；畫面感；培養(yǎng)策略

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）12-0069-04

一、小學古詩教學現(xiàn)狀分析

古詩詞語言精練，意蘊含蓄，意境深遠，講究平仄，嚴于用韻，格律嚴謹，魅力無限，但因為歷史久遠難以考證，古今的情緒表達存在差異性，而小學生的生活體驗較為淺顯，加上對教師的基本素養(yǎng)要求較高，所以古詩詞教學一直是語文教學的難點。現(xiàn)今的古詩教學已經(jīng)摒棄了過去的“填鴨式”的“一講到底”的方式，但還存在以下一些現(xiàn)象：

1.“放任自流”式。課改后，以誦讀為主的古詩課堂教學成為主流。尤其是低段小學的古詩教學，只要求學生在課堂上學會古詩中的生字，正確讀出古詩，至于對古詩情意的感悟則不作要求，采取放任自流的態(tài)度，完全放棄了教師在古詩詞課堂教學中應有的引導作用，還冠以“重誦讀，淡理解”的理由，其實是“只誦讀，無理解”，對課文的插圖等輔助資源視而不見，將“由畫入詩，詩畫結合”淺顯易懂的方法白白丟棄。

2.“高談闊論”式。有的教師對古詩詞有著較為深刻的理解，習慣性地把學生當成聽眾，把自己對古詩的解讀強加給學生，全然不考慮他們的年齡特點以及接受能力，沒有讓學生真正從文字中想象畫面、體悟情感，忽略了“詩畫結合，情境交融”這一最有效的教學策略。

3.“體會思想”式。古詩教學大多數(shù)有“能體會詩人所表達的情感”這一目標。教師在設計時關注意境的體驗，但總是把意境絕對化地引向思想感情的體會。即使有情景交融的滲透，也是蜻蜓點水式地一帶而過，不能夠讓學生深刻領悟“情源于景，景觸”的二者統(tǒng)一的體系。漸漸的，學生也就不再去勾畫古詩所反映的畫面，只是由一種單一的文字思維來理解思想感情，而喪失了利用圖畫構建的形象思維來理解的能力，這樣不僅僅局限了作者的作品原意，更是對學生學習能力的一種扼殺。

二、對古詩教學中畫面感的培養(yǎng)的認識起源

宋朝張舜民有詩句云：“詩是有聲畫，畫是有形詩。能詩者多識畫，能畫者多知詩。”詩與畫具有某些共同的審美特性，都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等。[1]但是，畫是視覺藝術，可見之；詩是語言藝術，可“感”之。兩者的審美特征也有明顯的區(qū)別。畫，是用線條、色彩、形體、構圖等來表現(xiàn)的，具有直觀性；詩，是用語言描述的“無形畫”，具有間接性。[2]因此，讀詩、品詩，不應該只停留在文字的猜測與分析解讀這樣單一化的理解方式上面，應該把詩歌還原到其“詩畫一體”的多元化構造與賞析的層面上來。

所謂“畫面感”，從作者的角度講就是用語言文字描述一個畫面，通過一定方式的描述營造出一個意境，達到讀者如臨其境、如見其人、如聞其聲、感同身受的效果。從讀者的角度講就是閱讀語言文字，眼前能出現(xiàn)與文字意境相符的栩栩如生的畫面。

教師在古詩教學中，必須通過語言這個媒介，啟發(fā)學生去想象，才能使學生感受古詩的畫面美。畫面感的培養(yǎng)對于提高學生審美能力起著關鍵的作用。

1.畫意幫助理解詩意、感悟詩情。教師用課文的插圖、媒體的圖片、自己的涂鴉，或欣賞，或勾畫，或創(chuàng)作，讓學生置身于詩歌的情境之中，不僅可以激發(fā)他們的興趣，而且還能引導他們更好地感受詩歌的意境、體會詩歌的情感、品味詩歌的藝術美。

2.畫意促進誦讀。對于古詩所反映的圖畫的勾畫，更能夠便于學生記憶古詩內(nèi)容。單一的文字形式記憶，似乎不足以輔助學生記憶內(nèi)容，多一種輔助的手段，學生的記憶效果和速度都可獲得顯著的提升。

3.畫意豐富練筆。抓住詩歌中的畫面氛圍，就能充分調(diào)動學生知識經(jīng)驗，激發(fā)學生展開想象，形成鮮活靈動的詩歌形象。以此為基礎，古詩中巧妙的練筆環(huán)節(jié)能起到“可視性”的作用，使筆下的語言生動形象、豐富感人。

基于以上認識，教學中應關注“畫面感”的培養(yǎng)，還古詩以“詩畫一體”的本來面目，也還古詩教學詩畫相融的本真境界。

三、古詩教學中畫面感的培養(yǎng)策略

（一）多種創(chuàng)設，營造畫面感

情境是富有形象感，充滿感彩的場景或氛圍。在情境的催化下，想象被激活，枯燥的文字轉化成豐富的形象，豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，使靜態(tài)的閱讀注入了動態(tài)的生成，使隱含的詩歌意境逐漸顯現(xiàn)，逐漸展示出詩的動人韻味。在古詩教學中，巧妙地創(chuàng)設情境，利用創(chuàng)設的學習情境與古詩內(nèi)容相配呈現(xiàn)，給學生提供形成畫面的諸多因素，營造想象、呈現(xiàn)畫面的氛圍。

1.圖景描摹，創(chuàng)設形象畫面。板畫簡單易操作，師生都能共同參與，且形象直觀。如教學《登鸛雀樓》時，利用板畫就收到較好的效果。“白日依山盡，黃河入海流。”教師邊敘述詩句的意思邊板畫“連綿起伏的群山”和“落日”。“黃河入海流”請學生板畫，并即時點評波浪要畫得遠些，因為是“入海流”；波浪要畫出“滾滾”之勢，因為黃河水勢洶涌。此時，教師用媒體出示黃河的圖片，用“洶涌澎湃、奔騰不息、滔滔不絕”等詞語來形容，學生自然而然地懂了詩意，置身于遠眺黃河的雄偉壯闊的意境中，為理解后兩行詩作好鋪墊，透過壯麗的畫面，開闊的意境，領悟這首詩所蘊含的耐人尋味的哲理：登高才能望遠，成功在于追求，事業(yè)永無止境。課堂上，把品賞到的意境情味畫出來，充滿了審美樂趣，閃耀著創(chuàng)造性的生命火花。

2.媒體介入，聯(lián)想生動畫面。古詩教學時借助計算機，融聲、光、色為一體，化靜為動，變抽象為具體，不僅可以激發(fā)起學生濃烈的學習熱情，更重要的是突破教學中的重點、難點，縮短了學生對古詩理解的實際距離，也培養(yǎng)了學生的審美情趣。特別是寫景古詩，如《望廬山瀑布》，若單憑教師的講解，學生很難領會瀑布聲、形的雄偉壯觀。如果把瀑布的水勢、聲音通過畫面或視頻呈現(xiàn)在學生的面前，學生立即就會產(chǎn)生身臨其境之感，那種“飛流直下三千尺”的氣勢就不言而喻地在學生心目中扎下了根。運用多媒體技術，通過畫面的營造，能克服時空限制，有助于學生抓住詩中的重點詞語，反復推敲、理解語言文字的妙處，身臨其境，感受作者的內(nèi)心思想。

3.實物展示，形成立體畫面。教學中，有部分古詩可以運用嘗試情境進行教學，把握住學生學習的動向，調(diào)動學生認識的內(nèi)驅力，找到新舊知識的銜接點，喚起學生的經(jīng)驗積累來同化新知識。如學習《題西林壁》時，為更明了地理解詩中所隱含的道理，教師用紙板做幾座小山固定在一起，上課時讓學生站在不同角度觀察，然后描述自己看到的小山是什么樣的，進而理解“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的道理：從不同角度來看事物，得到的答案也是不一樣的。《望洞庭》中的“白銀盤里一青螺”的比喻意境僅靠插圖很難找到本體與喻體的相似點。帶一個水晶圓盤和一個黛青色的海螺，把實物的展示和課文的插圖聯(lián)系起來，形成立體的可感畫面，月夜洞庭湖面的意境就能浮現(xiàn)于學生的腦海中了。

4.模擬表演，還原生活畫面。對于有人物活動，隱含對話情節(jié)的古詩，教師還可以鼓勵并指導學生用表演的方法，讓學生在生活場景中理解難點。如學《小兒垂釣》時，教師請學生表演問路人和垂釣小兒的動作。當扮演小兒的學生上臺時，請他對自己的外貌、動作根據(jù)詩句作一番定位：頭發(fā)要蓬亂，坐姿要隨意，神態(tài)要專注。當扮演路人的學生上臺時，離小兒的位置要遠些。特別是路人“借問”時，小兒“招手”的動作更是值得探究，學生往往會在“揮手”“擺手”“招手”幾個動作之間混淆。這樣的活動寓教于樂，表演中突破理解難點，領悟小兒意圖，表演中創(chuàng)作了有聲有色的精彩畫面。這些形式多樣的表演創(chuàng)新活動，讓學生在體驗中提升了學習興趣，也增強了根據(jù)語言文字在腦海中形成畫面的能力。

引導學生深入體會古詩的畫面美，必須創(chuàng)設一定的情境，或聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，或運用事物演示情境，或借助圖畫再現(xiàn)情境，或播放音樂渲染情境，或扮演角色體會情境，讓詩詞中的畫面和詩人的情感在學生腦中“活”起來，從而使學生在身臨其境、耳聞其聲、目見其形中深入理解詩意，體會詩人情感，最終獲得審美體驗，受到思想教育。

（二）多向感悟，豐富畫面感

體悟既是學習古詩的過程，又是學習古詩的方法，包括聯(lián)想、涵詠、揣摩、品論、對話等多種手段。在多向的體悟中，學生將開展個性的多元的解讀，而針對古詩呈現(xiàn)的畫面也將逐漸走向多元，走向豐富。

1.緊扣詩眼，想象畫面。詩眼是最能開拓意旨，表現(xiàn)力最強的關鍵詞句。所以，課堂中不妨緊扣詩眼，挖掘古詩內(nèi)涵，進一步想象畫面意境。如《元日》的詩眼是“暖”，抓住“暖”展開想象：“暖”從何處來？從“放鞭炮的快樂”中來，從“長大一歲的快樂”中來，從“徐徐的春風”中送來，從“屠蘇酒中微醉的感覺”中來，從“曈曈日”的希望中來，從辭舊迎新的祥和氛圍中來……在這樣的想象中，《元日》所表達的畫面越來越豐富，學生對新年的感受也越來越擴大。

2.品味詞句，勾勒畫面。古詩中的許多關鍵詞包含豐富的意象，引導學生展開合理的想象，根據(jù)自己的知識經(jīng)驗加以擴展，想象連綴成畫面，便能獲得深刻的形象感染。如《游子吟》的“密密縫”簡簡單單三個字轉化為這樣的畫面：昏黃的油燈下，兩眼昏花的老母親，執(zhí)著一支細細的銀針，一針又一針，一線又一線為即將遠行的兒子縫補衣服，夜已深，人已靜，但母親沒有顧得上為自己捶捶酸麻的脊背，揉揉發(fā)澀的雙眼，一針一線縫啊縫……試想，此情此景，怎不讓人頓悟到一份深深的母愛呢？

3.賞析修辭，描述畫面。古詩中常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、對比、設問、反問等。如《望湖樓醉書》中的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”詩中把“黑云”比作“翻墨”，把“白雨”比作“跳珠”，教師引導學生想象墨水打翻的氣勢和急雨跳躍的景象，體會墨水般的烏云瞬間彌漫天空的迅猛和夏天特有的大又急的雨。

4.關注留白，再創(chuàng)畫面。古詩語言精煉，總能留下廣闊的想象空間，品讀時就需要用想象和聯(lián)想去填補這些“留白”。《宿新市徐公店》一詩中的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，兒童奔跑著捕蝶的心情怎么樣？發(fā)現(xiàn)蝴蝶時的滿心歡喜，撲抓蝴蝶時的緊張擔心，差點捕得時的興奮，丟失目標時的懊惱，分辨蝴蝶菜花時的急切……再現(xiàn)情境，你能看到這個追蝶的孩子臉上的表情嗎？黃蝶停停歇歇又是怎樣的情景，那孩子會怎么想怎么做？學生展開想象，用上“現(xiàn)代”的語言，讓詩意的語言盡情展現(xiàn)美麗的春色圖。畫面的再創(chuàng)讓學生們再現(xiàn)課文情境，既發(fā)展了學生的語言，又深化了詩的意境，使詩境豐滿，境入人心。

（三）多維表達，呈現(xiàn)畫面感

學習古詩不僅能讓學生了解到我國古代文學的基本常識和歷史，更豐富了學生語言知識的積累，提高了學生的文學藝術素養(yǎng)，更重要的是能讓學生受到美的熏陶和感染。把文字、畫面、音樂、舞蹈等藝術表現(xiàn)形式融入教學中，多種感官感受，多種形式表達，多元呈現(xiàn)畫面的美感，可培養(yǎng)學生感受美和創(chuàng)造美的能力，從而愉悅學生的心靈。

1.作畫題詩，體會畫面更清晰。既然詩歌是由詩與畫共同構成的，那么在學習的過程中就該充分利用“詩畫合體”的美感，這是傳統(tǒng)意義上的體會詩歌的意境最好的概述。如《山行》《宿新市徐公店》等都能用畫筆描繪意境，使腦海中呈現(xiàn)的畫面清晰可見。“情源于景，景觸”，學生能構建圖畫，豐富作品意象，更是一種創(chuàng)造能力的體現(xiàn)。

2.誦讀吟唱，表現(xiàn)畫面更豐富。誦讀吟唱是古詩教學中常用的方法，形式多樣的方法能循序漸進地讓學生想象畫面意境，領會詩人情感。如配《陽關三疊》學唱《送元二使安西》，用《明月幾時有》的旋律手舞足蹈地唱《村居》，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》還能插入劇本的形式表現(xiàn)。根據(jù)對古詩的領悟選音樂、唱古曲、吟詩句、配手勢、輔體態(tài)、編舞蹈、創(chuàng)劇本等豐富的表現(xiàn)方式更能激起學生的興趣，引起情感的共鳴。精彩紛呈的古詩詞誦讀表演，把古詩所蘊含的畫面表現(xiàn)得聲情并茂、淋漓盡致。

3.練筆創(chuàng)作，理解畫面更深刻。（1）靈活引用，畫面更豐富。如，上描寫春景的作文課時，我們就多提出了一個習作目標“適當運用描寫春景的古詩句”。學生們果然思緒飛揚，“春色滿園關不住”“萬紫千紅總是春”“千里鶯啼綠映紅”都運用得極為合適。在生動形象的描寫中融入詩句的吟誦來表情達意，不僅為作文增光添彩，且讓原詩句所呈現(xiàn)的畫面更豐富。（2）挖掘內(nèi)涵，畫面更細致。《清平樂·村居》“醉里吳音相媚好”中的“媚”字把一對遠離戰(zhàn)亂、安享天倫的老夫妻酒后的親昵和安逸寫得淋漓盡致，可謂全詞之“眼”。那么他們正親切和善地交談些什么呢？教學中教師不妨讓學生結合全詞內(nèi)容，展開想象，寫一段老翁和老媼的對話。形象的文字描述，使這幅“和美村居圖”表達的意蘊更加細膩。（3）捕捉形象，畫面更傳神。教師應捕捉詩歌中的形象，抓住詩歌中的畫面和氣氛，充分調(diào)動學生知識經(jīng)驗，激發(fā)學生展開想象，形成鮮活靈動的詩歌形象，從中品味詩歌意境。此時，若用想象寫話代替詞語解釋、串講句意，讓學生書寫腦海中的優(yōu)美意象，更能讓學生融入詩情詩境。如蘇教版五年級上冊語文教材中的《所見》，一首極易理解的詩歌按理應放在低年級教材，對于五年級的學生來說，一定要設計“寫”的訓練。教師可作嘗試：抓住詩中的關鍵詞展開想象，具體描寫其外貌、“騎牛”“唱歌”“閉口立”的動作、神態(tài)、心理以及夏日樹林的美景，把作者所見的情形寫得動靜結合、生動傳神。（4）探尋傳說，畫面更生動。許多古詩在創(chuàng)作背景、內(nèi)容等方面有著生動的典故、優(yōu)美的傳說。教學中插入與之相聯(lián)系的典故，不但可以激發(fā)學生的學習興趣，形成與作者的情感共鳴，而且往往也會形成練筆的最佳時機。如《尋隱者不遇》，學生對賈島有所了解，可根據(jù)詩中的空白補充想象作者與童子間的對話，體會作者一波三折的心情，也可以創(chuàng)作一個生動有趣的“文包詩”故事。（5）模仿結構，畫面更有趣。積累的古詩，有時可以成為隨時可提取的有用材料，供學生去改一改，用一用，寫一寫。如描寫春景的作文，除了引用相關古詩句外，也可以模仿《村居》《江南春》《絕句》改寫或仿寫。學生積極動腦，一首首小詩醞釀而生：路過公園圍墻時寫“春色滿園關不住，幾枝桃花出墻來”。描寫校園春景時寫“兒童上學早到來，忙趁春光勤讀書”。此外，還有“兩只山雀鳴枝頭，一群天鵝戲水中”等。學生的詩很稚嫩，但何嘗不是教學的成功體現(xiàn)呢？古詩原有的畫面在學生的筆下顯得更有童趣。

潛入古詩，細細推敲詩中的每一個字蘊涵的豐富的寫作內(nèi)涵，挖掘其深層思想，巧妙在“讀寫風景絕佳處”練筆，更能凸顯古詩畫面的意蘊。

參考文獻：