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愛的傳說范文1
感人至深的小狗
很久前就想著,要去英國的話就應該去愛丁堡,探尋一下亞當·斯密生活的軌跡,感受一下《哈里·波特》電影中的神秘。不料,到了那里后的第一印象竟然是個名叫波比的流浪狗!
長毛又很滄桑的波比銅像就矗立在街角的欄桿上,應該是一比一的比例鑄成的,小得只有一尺高,像個凸起的把手,不知道的話就很容易錯過。旁邊的酒吧也是以這個狗的名字命名的。
這是一件發生在愛丁堡的真實故事。1858年,小狗波比陪伴貧困的主人老約克流浪到愛丁堡,主人不久就病倒了而無錢醫治,死在一家小客店里。主人遺體被送到教堂墓地安葬后,忠誠的波比一直為主人守墓14年,直到它年老而死。
研究波比的文章不少,成本的書100多年后在中國都有譯本。里面活龍活現地講述波比十多年間歷經的磨難:曾被騙至十多公里外一個地方,當它發現受騙后便連夜往回趕,還冒著大霧從城堡上跳下來,跌傷了腿,最后才回到主人墓旁。一生中它無論寒冬酷暑還是風雪雨夜,一定要在主人墓旁守著,甚至忍饑挨餓。波比對主人發人深省的忠誠感動了當地人,死后被破例安葬在教堂墓地,并為其立碑,以便它在永生中繼續陪伴主人。
流芳百世的大師
那一趟愛丁堡之行的開頭有點像尋墓之旅。我們之后還造訪了亞當·斯密的墓園,還有休謨長眠的地方。
細雨中我問過幾個按圖索驥的游客后,終于找到了亞當·斯密——蘇格蘭“最出色的兒子”的長眠之地。那是一個低調的角落,一個石制建筑的墻上低調地記錄著斯密的生平和作品,比波比的小墓碑還不顯眼,墓碑的上面竟然就是住戶的二樓窗戶。很難想象這就是世界上所有經濟學人推崇的大師長眠之處,這就是低調的蘇格蘭人和他們的處事態度。
很多人知道斯密在其名著《國富論》中對市場經濟有個著名的“看不見的手”的論斷,認為市場有自己的邏輯,有自己的調節方式,因此主張放任個人自由競爭,反對國家干預經濟。但許多人不知道的是,他還另有“一手”,那就是對情感道德之手的總結。
在另一部巨著《道德情感論》中,斯密提出了對道德發人深省的思考:道德的基礎是同情,而關心他人、設身處地為別人著想、關心別人的幸福就是同情。他關于道德這只手的理論形成其實早于市場那只“看不見的手”,至少可以說,他對社會公平和正義的重視不亞于對經濟自由的追求。所以他在解讀這個社會時,關注的是“兩只手”,而不是僅僅市場“一只手”。
斯密的“同情”理論深受休謨的影響。后者年長于斯密,他們曾經生活在同一座城市,是亦師亦友的關系。實際上,在斯密提出市場中“看不見的手”之前,他已經指出了情感道德的“另一手”。這只“手”往小處說就是每個社會人的“同情”之心,比如仁慈和關愛,可以說是為人處世的道理;往大處說其實是指正義和社會公德,它是伴隨著工業社會的進步和現代文明而演化過來的。
小處的同情之心需要自我修煉,而大處的正義和社會公德則需要社會監督和制度的強制,所以斯密主張的其實是兩手。一只“看不見的手”調節市場,另一只“看得見的手”規范社會。回到國內當我重新關注《道德情感論》時,覺得它好像是為當今這個急功近利的社會寫的,因為我們越來越需要具有同情心的個人和維護正義的政府。
全球喜愛的作家
離小狗波比雕像和亞當·斯密雕像不遠,就是那家這幾年才火起來的大象咖啡館。這是個門臉涂成紅色、只有幾十張小桌子的咖啡館,但卻是“哈里·波特”的誕生地。
了解J.K.羅琳的人知道,她是風靡全球的“哈利·波特”系列叢書的作者,現在英國的女首富之一。但在成名之前,羅琳只是一個靠政府救濟金度日的單親媽媽,曾經找不到工作,租住在一個沒有暖氣沒有空調的破舊公寓房里,一個人帶著才三個月大的女兒。后來她輾轉來到愛丁堡,常常來這個咖啡館,買一份廉價咖啡,在這座城市鬼魅、黑漆漆石頭建筑中構思她那個神秘的系列故事。
小小咖啡館常常人滿為患,一杯咖啡一碟小吃能讓食客們坐半天,而收銀臺加點心專柜前面排著隊,不僅賣吃的還賣紀念品,許多慕名而來的人都要從這里帶點什么回去,因為世界上喜愛哈里·波特的孩子太多了。
其實,暢銷書作家在愛丁堡不止羅琳。創造出了大名鼎鼎的“福爾摩斯”的英國杰出偵探小說家柯南·道爾,就是在這塊土地上出生并完成大學學業的。他從愛丁堡醫科大學畢業后行醫,收入僅能維持生計;而他出于興趣寫的偵探小說、幾經退稿才得以發表的《血字的研究》和其后的《四簽名》,不僅使他成為“英國偵探小說之父”,還使他成了世界上作品最暢銷的作家。他作品中創造的神探福爾摩斯簡直就是英國式的智慧、法制社會的正義和西方騎士風度的化身,而這一切都是在優美的文筆、流暢的思路和扣人心弦的故事情節下完成的。
我曾經對這兩部中篇愛不釋手,雖然很早讀過,多少年后讀起來還是欲罷不能。當時自己住在海邊一個空曠的房間,深夜里海上黑茫茫一片,早已過了我睡覺時間,看完后還真有點毛骨悚然,四處打量一下才忐忑不安地睡下。
100多年前,出生在這里的柯南·道爾讓“福爾摩斯”風靡全世界。100年后,從倫敦到這里的J.K.羅琳則在小咖啡館里創造了“哈利·波特”。這兩個人共同之處就是他們在作品中都創造出了栩栩如生的人物,而自己的名字卻漸漸被人淡忘了。
柯南·道爾是因為落魄而走出了愛丁堡,羅琳則是因為落魄才來到愛丁堡。兩個人在寫出暢銷書前都是窮得僅能維持生活,之后則大富大貴,想罷手不寫了還不行,因為讀者不干。他們筆下的人物一個是大偵探,一個是小探險家,以至于人們都把其當成生活的一部分了!當年柯南·道爾寫偵探小說寫煩了,不想再寫了,就讓福爾摩斯在一次打斗中喪生,結果招來讀者無休止的指責謾罵,幾年后他只好又讓福爾摩斯在接下來的作品中復活。以現在“哈里·波特”大受歡迎程度,我猜想羅琳也不敢讓這個人物死去,即便她自己離開這個世界……
文化產業的勝利
一個并不大的城市為什么涌現出這么多偉大的作家?這不是短短幾天行程就能找到答案的。我感受頗深的是這個城市對自然的憧憬和對傳統的維護。低調和樸素也是這個城市的感人之處,就像剛剛舉行的倫敦奧運會:歷史輝煌人才濟濟的英國,能讓草場和牛羊展現在開幕式場館之中,還能讓平民百姓家的普通孩子取代著名人士點燃圣火。
小狗波比的墓地、羅琳的咖啡館、斯密墓園都相距不遠,這些供人參觀的地方都有確切的年代、真實的故事甚至具體的行走路線,都保持完好,幾百年后可能也會是這個樣子,就像愛丁堡讓人震撼的石頭建筑一樣。已經發黑的石頭教堂、四處都是爬山虎的石頭房屋、長滿綠苔的石頭小徑,都讓這個城市充滿滄桑和神秘感。《哈里·波特》電影中那些鬼魅城堡這里隨處可見,它激發了羅琳的創造靈感。
一個能夠培養偉人的城市也能孕育杰出的產業。愛丁堡不光是觀光旅游,不光有花裙和威士忌,就像蘇格蘭不光是風笛和尼斯湖水怪一樣。這里還有著蓬勃發展的三文魚養殖業和發達的電子產業。記得在法國生活時,超市中的三文魚常常帶有產自蘇格蘭的標志,和挪威生產的一樣,都是品質的象征。
愛的傳說范文2
兩千多年前的《黃帝內經》中就把癌癥稱為“積聚”或“癥瘕”。早在12世紀(1170年)的宋朝,東軒居士撰寫過一本《衛濟寶書》,提到“癌”這個名詞。1264年宋朝福建人楊士瀛著的《仁齋直指附遺方論》,最先對癌的特征有簡明敘述:“癌者上高下深,巖穴之狀”,并且指出它“毒根深藏”,最后會引起昏迷。這個定義,形象地描述了現代醫學的“癌”。
中醫治癌全程參與
中醫抗癌的優勢是防止癌細胞轉移和復發,提高患者的免疫功能,彌補手術、化療、生物治療等的不足,最大限度地發揮各自療效,使患者達到“帶瘤生存”的狀態,從而提高患者的生活質量,延長生存期。
中醫認為,癌癥的發生發展是一個正虛邪實的過程,正氣內虛是腫瘤發生發展的根本原因。因此,治療多從患者的全身特點加以考慮,而不只局限于癌癥病灶本身。臨床上,中醫根據患者的不同病情,開出不同的藥方,在提高機體機能狀態、減輕放化療的副作用、促進手術康復、增加放化療效果方面具有顯著作用。
中醫藥治療腫瘤還包括針灸、推拿按摩、氣功等諸多方法,在一定程度上平衡身體內部環境,并有抑癌、控制癌細胞浸潤、殺傷癌細胞的效果。
醫治療腫瘤的優勢并不僅僅在晚期,而是全程參與癌癥各個階段中。
對尚未出現轉移病灶的早中期腫瘤患者,使用中藥可控制腫瘤轉移擴散,從而增加手術、介入等治療手段的成功率。此外,對于已經發展為全身性病變的晚期腫瘤患者,中藥還具有增效減毒作用,可增加化療療效,減輕化療中出現的消化道反應及免疫、造血系統損害,提高患者的生存質量,延長生存時間。
在腫瘤患者手術前后使用中醫藥,能夠促進患者身體恢復,預防和減少術后復發和遠處轉移。如術后氣血兩虛者,用八珍湯加黃芪、大棗、首烏、砂仁等補氣養血和胃之品;痰瘀互結者,用二陳湯和桃仁、川紅花、當歸、赤芍等活血化瘀之品;氣陰兩虛者,用生脈散加黃芪、地黃、白芍、天門冬等益氣養陰之品,都可以提高手術治療效果。
全軍中醫藥學會副會長、福州總醫院腫瘤科主任歐陽學農表示,中醫藥與生物治療均具有調節免疫功能、增強防御能力、誘導宿主反應、促進腫瘤細胞分化、增強宿主對放化療的耐受性等作用,二者結合運用,可提高治療效果。
隨著“帶瘤生存”等腫瘤治療理念的深入,在晚期腫瘤的生物治療中,中醫藥的運用越來越深入。
防癌有良方
預防癌癥,首先要增強對癌癥產生的認識。癌癥是機體自身產生的,與體質密切相關。人的體質好比土壤,同樣的種子在不同的土壤里結出了不同的果實。而中醫恰好在改變人體體質、改變體內環境上起著根本的作用,因此中醫抗癌的原則,就是改變體質環境,更好的抵抗癌癥。
中醫認為,寒性體質的人,陽氣不足更容易患上癌癥,約占癌癥患者的七成。其中的醫理,在《黃帝內經》的《靈樞?五變篇》有提到――“腸胃之間,寒溫不次,邪氣稍至,積蓄留止,寒多則氣澀,氣澀則生積聚也。”簡單來說,就是人的腸胃之間,常出現寒多熱少的情況,影響了腸胃功能,邪氣停留在這個地方,氣血凝滯以后,積聚在一起,就容易患上癌癥。中醫普遍認為,如果脾胃的脈象較弱,多會伴隨虛寒的體質。舌象上看,出現舌淡、胖、邊有齒齦,也是寒癥的一種跡象。
偏寒的體質,有先天和后天的因素造成。隨著年齡增長,身體的陽氣到了一定歲數以后就會逐步衰退,這是一個自然代謝的過程。可謂:“人到四十,陽氣不足,損與日至。”四十歲以后,陽氣逐漸衰竭,機體的免疫監控能力就失調了,身體無法識別好細胞和壞細胞,不能把壞細胞抓出來消滅,壞細胞就在身體里積聚起來,就容易得癌癥。而且癌癥病發,從一個癌細胞到肉眼能看到的腫瘤,中間可能需要15年或更長的時間,所以從現象上看,中老年人患癌癥的幾率更高。
北京中醫藥大學東直門醫院的腫瘤科主任李忠表示,有人認為女性比男性更容易體質偏寒,其實陽氣與性別無關。大部分女孩子愛美,冬天也穿得少,久而久之就容易減損陽氣。而且女孩子往往更嗜好冰激凌等冰冷的甜食,后天生活習慣更容易造成體質偏寒。因此,不管男女都要注意盡量少吃愛吃生冷的食物。
如何改變體質狀態,可以說是預防癌癥的關鍵環節。中醫里面有一種“溫陽法”,提升陽氣的功能狀態,方法一般有兩類。一是中藥內服――甘草;甘草有個別名叫“國老”,就像古代社會位高權重的老人家,專門負責調和人際關系,甘草的作用也類似。甘草性溫,能調和解百毒,是名符其實的溫陽抗癌的藥物。現代藥理學也證明了,甘草所含的甘草次酸、甘草酸,都有非常好的抗癌活性,因此甘草具有扶正、溫陽、抗癌的作用,是日常防癌保健的一個非常好的藥食同源的中藥。每天10克甘草,煮水、熬水作代茶飲即可。二是飲食療法;體質偏寒的人,可以選擇多食用溫性的食物,對改善體質有很好的保健作用。比如:糯米、羊肉、鯽魚、大蔥、姜、大棗、荔枝、紅糖等都是性溫的食材。
科學看待中醫抗癌
現在大眾對于中醫治療腫瘤存在著不少誤區:有的患者認為中醫可有可無,非要到手術和放化療都“沒轍”才來求助;有的患者則對中醫寄予太高希望,甚至在身體許可的情況下仍不愿接受手術和放化療。另外,不少病人還認為隨便找個老中醫開些中藥就能“扶正祛邪”,達到帶瘤生存的目的,其實這些都是人們對中醫治療腫瘤的誤區。
誤區1:癌癥患者身體虛弱應該大補
案例:周大叔在過年前查出患有結腸癌,剛做完手術不久,醫生準備下周開始給周大叔進行放療。周大叔家人擔心他的可能身體承受不了,所以有空就會熬煮大補湯給周大叔補身。
很多人認為各類名貴藥材“齊上陣”是給癌癥患者最為有效的進補手段,其實這種觀點是錯誤的。萬物精華濃縮在食物中,傳統的中醫食療理念和方法,可以有效改善癌癥患者放化療之后體質虛弱的情況。但需辯證施食,了解患者的體質狀況,進補才能有的放矢。腫瘤病人治療時和治療后,都需要充分的營養攝入,但也不能“十全大補”。對于腫瘤患者而言,通常經過放化療之后,脾胃功能會非常不佳,大劑量的進補佳品是很難補進去的。如在病人放療過后的身體情況非常弱,應該用扶正的藥物,身體恢復后就可以運用驅邪的藥物。并不是說什么都“一補了之”。
誤區2:中醫無創治療只用中醫就好
案例:鐘先生經常胃部不適,他認為自己只是普通的胃炎就沒用多加注意,在前年的體檢中發現他所患有的是胃癌而不是簡單的胃炎。醫生建議他要馬上做手術并需要進行化療治療。鐘先生很害怕做手術和化療,表示不要西醫治療,要選擇中醫治療癌癥。
這種想法是不利于腫瘤的治療的。這類患者對中醫藥治療寄予過高的期望,希望單純通過中醫藥治療使得腫瘤得到控制。中醫藥治療常通過調動機體的免疫功能,從而起到抑制癌細胞,扶正抗癌的作用。西醫對于腫瘤治療的作用同樣不能忽視。對于早期胃癌,現在最有效的治療方法就是手術治療,病人不能因為對治療方法的不了解就不選擇更有利于治療的方法。
對于是否采用中醫、在多大程度上采用中醫治療則需要具體問題具體分析。比如,對于年齡較大、一般情況較差、細胞分化較好、腫瘤進展緩慢、無法手術的晚期患者,可予單純中醫藥治療。但對于惡性腫瘤,許多臨床的經驗已證明,單一的治療手段都不太理想,相反,中西醫多學科的綜合治療更有效。因此中西醫共同治療癌癥沒有矛盾,相反在一定程度上有協同作用,不應被截然分開。
誤區3:藥石無靈才想起中醫
案例:張女士在去年6月突然覺得下腹墜脹、腹痛不適,經檢查后診斷為晚期惡性卵巢癌。由于張女士的病情已經到了腫瘤晚期,窮盡了所有西醫的治療也沒能減緩癌細胞擴散的步伐。此時張女士抱著最后一線希望求助于中醫。
其實病人到了晚期腫瘤負荷過大,合并多臟器功能衰竭,再來尋求中醫藥治療,無異于螳臂擋車,常難以奏效。中醫藥的治療要盡早介入,在機體能正常吸收代謝的情況下才能起作用。
誤區4:抗癌藥方可以直接照搬
案例:李女士自從3年前患有乳腺癌之后,一直積極治療,聽從醫生的治療指導。經過手術與化療后,李女士的乳腺癌得到較好的控制。但是李女士擔心自己的癌癥會復發,認為中醫主要是以驗方、秘方為主,可以直接照搬。只要聽說有什么藥方可以治療癌癥,就會自己嘗試該藥方治療。
中醫講求辨證論治,善于整體施治,同時也講求個性化的治療,中醫在腫瘤發展的不同階段,針對不同的病人都會采取不同的方法。因此不能直接照搬別人的藥方往自己身上套,要根據自己的實際情況用藥。
愛的傳說范文3
關鍵詞:張愛玲;《傳奇》;女性意識
中圖分類號:I24
文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)14-0005-02
張愛玲是我國現當代文學史上的一株奇葩,她富有傳奇色彩的一生和她一生的杰作《傳奇》為中國現代文學史留下了光輝絢麗的一頁。張愛玲小說所迸發的才情,她那獨特的寫作視角,以及她與文汐的暗合,都使得張愛玲倍受世人關注,尤其是她的小說集《傳奇》一直是人們關注和研究的熱點。《傳奇》這本小說結集收有張愛玲寫于1943年至1945年的《金鎖記》、《傾城之戀》、《茉莉香片》、《沉香屑——第一爐香》、《沉香屑——第二爐香》、《琉璃瓦》、《年青的時候》、《花凋》、《封鎖》、《留情》、《鴻鸞禧》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《桂花蒸阿小悲秋》、《中國的日夜》等,共五十萬字。所收作品大多通過愛情婚姻生活的描寫,展現了洋場社會里舊式家庭被歷史埋葬的進程,同時以男女之間說不清道不完的糾葛,揭示了人性受到污染以及“愛的死亡,美的毀滅”的悲劇。正如周溶泉所說“張愛玲仗著女性的直感和她善悟的聰穎,在‘奇’字上下功夫,寫出了由男性作導演的女性生存狀態,并從她們的缺乏獨立意識及卑弱的表現,來形象的說明這些可悲的女子陷入用金錢編織的羅網而不能自拔的命運的無可避免,讓人們通過‘傳奇’性的故事情節,看到了世間的蒼涼。”《傳奇》集中反映了中國幾千年的封建傳統意識在女性身上的沉淀,同時沖擊著新時期女性解放意識的慢慢覺醒。在女性文學崛起的二十世紀,張愛玲的女性文學綻放著與同時期女作家的女性文學不同的光彩,她從女性自身的性格悲劇和人性墮落出發,挖掘出女性的落后意識進而再挖掘出她們不幸的根源,使女性文學突破了女性創作的屏障,達到了更深層次的認識。下面對《傳奇》中大體塑造的三類女性形象的女性意識分別進行探討。
一、扭曲的女性形象
《傾城之戀》中的白老太太面對兒子兒媳嫌棄女兒白流蘇,想把流蘇趕回前夫家做寡婦一事,也沒有表現出做母親的憐憫,她甚至給女兒指明了出路——回去領養個孩子熬個十幾年,做個一家之主。掌握家庭財產大權是白老太太一生的追求,相比較白流蘇的不幸來說,她更加傾向于維護封建家族所謂的“門面”,面對白流蘇的進退兩難,她表現出的是漠然的置身事外的局外人態度。
《沉香屑——第一爐香》中的梁太太也是這一類形象。梁太太當年不顧家人反對下嫁了粵東富商梁季騰做第四房姨太太,被認為是自甘下賤,敗壞門風,與兄弟鬧翻。梁太太做小,與幾房太太共同擁有一個丈夫,她從為人之妻一開始就具有不完全的妻性。而她嫁給富商又無子嗣,她的母性只能集中體現在侄女薇龍的身上,在她發泄完心中怨氣收留接納薇龍時,不能不說她對侄女沒有一點姑母的情分可言。
《金鎖記》中的曹七巧是這類女性形象的典型代表,也無疑是《傳奇》中最為恐怖變態的母親形象。“女人在此父權社會里,其作用被充當成交易的媒介,在自身的作用被剝奪之后,女人最終變成貢品被犧牲掉。張愛玲筆下的曹七巧就是在這種被充當為交易媒介的歷史中,被傳統社會壓榨成血淋淋的一堆碎尸,徹底而近于瘋狂。”
二、張愛玲的女性意識
五四新思潮的蓬勃發展帶來了婦女解放和女性尋求自身發展的潮流,從此,女性開始有了關注自身命運和自身價值的意識和可能,從此,男女平等、婦女解放等思潮風起云涌。與此同時,文學界也出現了許多優秀的女性作家,她們以自己的主體身份敘說著女性形象、女性心理與女性命運,成為了當時女性和婦女解放運動的代言人。她們大都具有強烈的女性意識,具有獨特的對于女性命運的關注和思考視角,為女性解放思潮貢獻了自己的力量。Philip Koch在《孤獨》一書中所定義的孤獨是:(一)獨處;(二)意識中沒有別人的涉入;(三)帶有反省性。張愛玲所處的社會環境造就她的性格也造就了她的文學成就。“張愛玲的叛逃,對她的生命有幾項意義,她逃出父權社會中作為女兒的位置,在心靈上殺父,也擺脫了社會規定的一個女兒的身份。這一點她和蕭紅的經驗相似,最后都把自身的傷害化為人性集體潛意識的邪惡描寫。”由此,張愛玲從特殊視角出發通過對舊文化背景下女性絕望蒼涼的不幸命運和殖民文化背景下尷尬失落的生存狀態的書寫,形成了她獨特的女性意識。
張愛玲以自己的直覺觀察與生活體驗,理性思考了處于傳統舊思想與現代新觀念夾縫中的女性,首開先河地批判女性自身,對女性進行了反書寫,并對男權中心主義進行解構,從而展現了作家鮮明的女性意識。
(一)如實消解“母性”
張愛玲對女性進行自審的最重要內容,是對母性的自審。20世紀“人的覺醒”的過程中,代際沖突主要體現為父子沖突,子女的反叛往往是針對封建家長制的體現者父親,母親則是溫柔慈善、富有愛心和犧牲精神的形象。這一特點在冰心、丁玲的作品中均有體現。可能由于自身常年沒得到母愛的緣故,在張愛玲的筆下,幾乎沒有對傳統母親的那種溫柔善良,更沒有對母性的謳歌。完全可以說,在中國現代文學史上,張愛玲是對母性進行自審的第一人。
(二)展示女奴意識
張愛玲所構筑的文學世界,從某種意義上說,是一個以日常生活為主體的世界,在剔除了流行的政治話語的濃墨重彩后,她刻意展現的是人生超越時空的限制的基本體驗形式,對女性自身傳統意識的深刻反思和批判。這體現了她對女性命運的深切關懷,也體現了她的超越之處。
(三)“反閨秀”書寫
張愛玲小說中的女性,大多都出身于名門望族,如白流蘇和葛薇龍。處于如此環境中,按理應該有大家閨秀或是小家碧玉那樣的風范,可是張愛玲的小說中,通篇沒有這樣的“女性氣質”和大家閨秀的形象。她筆下的女性無不是迫于生活的壓迫為自己的將來卑微的奔波。使傳統文化觀念中的美好的高尚的愛情婚姻變得庸俗,傳統文化里附在愛情上的柔情,以及體現在古典文學中的“女性氣質”,也就消失不見。
愛的傳說范文4
遺棄雙孤,鄰居哥哥為你們撐起一片天
1993年11月7日,云南省曲靖市郊區的農村青年張韜家中簡陋的飯桌上,兩個小孩子捧著飯碗狼吞虎咽。張韜端著碗,有些食不下咽。
時年20歲的張韜,從小父母雙亡,一個人艱難度日。飯桌上這兩個孩子,是他鄰居張力的親生兒女,姐姐叫張娟,弟弟叫張軍。張力本以種地為生,后來靠做廚師掙了點錢,不料染上賭癮。第二個孩子出生后,妻子不忍丈夫好賭家境貧寒,竟離家出走,張力找了幾年,也不見她的蹤影。
1993年11月,為了躲賭債,張力悄悄離家,丟下兩個小孩在沒電沒水的冰冷家中哭泣。張韜知道后,把孩子們領回了家,擺上飯菜,讓他們吃上飽飯,又鋪床讓姐弟倆睡覺。
張力應該不會拋棄自己的親生骨肉,抱著一絲幻想,張韜讓姐弟倆在自己家里暫時住下來。6歲的張娟顯得早熟,照顧4歲的弟弟、收拾屋子忙個不停,張韜哥哥從地里干活回來,她還搖搖晃晃地端來洗臉水,脆聲聲地說:“哥,洗臉!”飯桌上,姐弟倆充滿童趣的嘰嘰喳喳,也令張韜孤單的生活多了些歡樂。
轉眼5個月過去了,沒有任何關于張力的消息,張韜隱隱覺得老張不會再回來了。這時,他才意識到這姐弟倆成了手上一塊燙手的山藥,自己靠兩畝薄地勉強能吃飽穿暖,突然多了兩個孩子,怎么養得起呢?把他們送給誰養呢?孩子的媽媽幾年前離家后,再沒有半點消息;孩子的爺爺奶奶去世了,又沒有伯父叔叔姑姑;只聽說外公外婆在東北,從沒見過人影……經歷了數個不眠之夜后,張韜終于下決心把姐弟倆送到福利院。
送孩子進福利院前,他想帶孩子快樂地玩一天。其時正是4月天,櫻花開得爛漫美麗,他帶著姐弟倆去動物園看櫻花。那一樹樹殷紅粉白的花朵,讓小姐弟倆興奮不已。趁此機會,張韜故作輕松地問姐弟倆:“下星期送你們去福利院吧,哥哥有事情要出門……”
本來有說有笑的小姐弟倆,眼神立刻暗了下來。張韜看在眼里,難過極了,嘆氣道:“哥這是為你們好,不想讓你們跟著我吃苦!”小張軍用胳膊抱住張韜說:“哥去哪里我就去哪里,我們不怕吃苦……”小張娟噙著眼淚抬起頭說:“哥哥,只有孤兒才去福利院的,我們也是孤兒吧?”
張韜的眼圈紅了,“孤兒”兩個字,深深刺疼了他的心。雙親早亡的他,靠著鄉親們輪流接濟才活了下來,他最懂得孤兒的苦楚和可憐……他把兩個孩子摟在懷里,像是對自己也像是對孩子說:“你們哪里也不去。我有手有腳,能養活自己,就能養活你們兩個!”小姐弟倆破涕為笑,一齊歡呼起來。主意改變后,張韜竟感到一陣輕松,原來收養這兩個孩子,才是他內心真正的選擇。
從這天起,張韜把姐弟倆正式安頓在家,當起了他們的大哥,也擔起了他們的吃穿。考慮到兩畝薄地糊不住三張嘴,張韜帶著弟弟妹妹去到省城昆明,拿出僅有的積蓄做起了販賣水果的小生意。每天早晨出門前,他先把水打好,飯菜燒好,拜托鄰居大媽午飯的時候,幫姐弟倆把飯菜熱一熱。
張娟、張軍每天都在家附近的路口等著張韜收攤,然后搶著幫他把板車推回家。吆喝了一整天的張韜嗓子都啞了,但看到那兩個一蹦一跳跟在身邊的小身影,一天的勞累也就不見了。
做小生意日曬雨淋、又苦又累,但賺不到錢。偶爾拎回一塊肉,張韜自己不舍得吃,全都夾到張娟、張軍的碗里。鄰居同情他家的情況,做了粑粑、蒸了包子,總會分些給姐弟倆吃。小孩子都嘴饞,有時姐弟倆吃到一半才想起來,在外面干活的哥哥還沒吃,于是強忍饞蟲把沒吃完的留在碗里。張韜回家的時候,看到那些吃了一半的肉包或者印了牙印的大餅,心里又是好笑又是感動。
1995年8月,張韜從同行那里得知,麗江市華坪縣剛收獲的芒果因為雨季山路太陡,大貨車無法通行而滯銷。他連夜向朋友租借了一輛小型面包車,上山去收購。搬運裝車全是自己一人,張韜連著幾天幾夜沒合眼,餓了就啃口饅頭喝口冷水,三天下來瘦了好幾斤。這批芒果運回后賣得很好。1996年春節,他給姐弟倆一人買了一件新衣服,還有一些年貨。這樣熱鬧而歡樂的春節,張韜自從7歲那年父母過世后,就再也沒有過了。
噼啪的爆竹聲中,孩子們又長大了一歲,姐弟倆到了上小學的年紀。但外地戶口上學需要一大筆贊助費,而張韜一直未辦理正式的領養手續也是一個問題。他跑遍了昆明的小學,一次次碰壁、被拒絕,急得嘴上都起了燎泡。就在一籌莫展的時候,鄰居告訴他,在南窯市場門口開小吃店的那家人,前幾年也收養了棄嬰,但他們家有女兒,不具備領養條件,這家人就去辦理了“事實收養證明”,入學問題也解決了。于是張韜又開始一趟趟地跑民政局,終于拿到民政局開具的介紹信。他找到當地的葉青小學并說明了情況,學校爽快地接受了姐弟倆,而且沒要張韜出一分錢的贊助費。
9月,姐弟倆第一次坐進了夢寐以求的課堂。在教室外,隔窗看著姐弟倆端坐在教室里,雙手背在身后,用稚嫩的童音朗朗背誦課文,張韜心里充滿了自豪和欣慰。
2000年2月,張韜靠著平時積蓄買了一輛二手小貨車,在南窯水果批發市場租了個固定攤位。姐弟倆常利用課余時間到張韜的攤檔幫忙,張娟記賬、招呼客人都很利落,張軍推車搬箱,干活不惜力氣,還常常對哥哥說:“哥身體不好,這力氣活還是看我的!”長期起早貪黑,張韜落下了胃痛的病根,他一直沒去看病,弟弟妹妹都在讀書,將來還要讀大學,花錢的地方多啊。
2004年,水果市場改建,張韜租下了一個十幾平方米的店面,水果攤變成了水果禮品超市。好運連連,經人介紹,張韜和做護士的青島籍女孩李慧娟相戀了,并打算第二年結婚。
這年農歷新年的前夕,張韜把女朋友帶到家里吃飯,并興沖沖地向她介紹自己的弟弟妹妹。女友看著尚未成年的張娟和張軍,又看了看跟弟妹有說有笑的張韜,眉眼間露出一絲復雜的神色。張韜送她回家的路上,李慧娟突然問:“聽說你弟弟妹妹跟你沒有血緣關系?”張韜說:“的確是,但這兩個孩子跟我,比真正的一家人還要親呢。”他興高采烈地講起弟弟妹妹如何懂事聽話,但女友沉默著,一路無語。
第二天,張韜接到了女友母親的電話:“這兩個無親無故的孩子,你要養他們到什么時候?我女兒不能跟著你受這份苦,要么你把孩子送到孤兒院,要么你們分手。”張韜立即說:“雖然他們和我沒有血緣關系,但這些年彼此相依為命,他們比我的親弟弟親妹妹還要親!我就是一輩子打光棍,也決不會拋棄弟弟妹妹!”
女友離開了,張韜并不后悔,還在選擇女朋友的條件中加上了一條:要能接納姐弟倆一起生活。此后,張韜在熱心鄰居的介紹下相了四五次親,但一說要和弟弟妹妹一起生活,要供他們讀書,姑娘們都掉頭離去。
身患胃癌,尋找生父做好最后接力棒
2005年,張韜擴大水果禮品超市規模,還聘請了員工,當上了超市的老板。2008年,張軍高考落榜,在哥哥的超市工作;張娟則以優異的成績考入云南師范大學,一家人好幾天都喜氣洋洋。把張娟的入學通知書看了又看,張韜突然想起失蹤10多年的張力,如果他知道張娟這么聰明爭氣,張軍又這么懂事能干的話,心里會怎么想呢?
超市的規模擴大了許多,但利潤上不去。上了大學的張娟,經常從圖書館帶些經濟管理的書給張韜,回到家,還做起哥哥的老師。在張娟的鼓勵下,張韜也去參加各種學習班和講座。憑著不斷學習,超市的經營終于走上了正軌,僅僅兩年間,便有三家分店開張。
2008年秋,35歲的張韜開始明顯消瘦起來,還經常感到眩暈無力。不久,他還出現了吞咽困難、吐血的癥狀,到昆明市第一人民醫院去看,醫生查出他已經是胃癌晚期!
住院后,張韜在醫生的建議下開始進行化療,化療后的張韜不能進食,張娟就一點點地從他的嘴邊滴入營養劑;張軍聽說蜂膠對剛接受化療的人十分有益,便千里迢迢跑到麗江,在山里尋找最好的天然野生蜂膠,又馬不停蹄地趕回昆明。
張娟和張軍住進了病房,每天細心地為哥哥滴喂營養品、擦洗翻身。聽說堿性的面食可以防止癌細胞的分裂,姐弟倆就把面和蔬菜盡量煮得稀爛,這碗面讓張韜連連說好吃,張娟卻忍不住偷偷抹淚了:她和弟弟長這么大,還從來沒有為哥哥做過飯!想不到給哥做的第一頓飯,竟然是在重癥病房里……
在姐弟倆的細心照料和不斷鼓勵下,張韜身體好轉,出院了。
回到家后,張韜所做的第一件事,是寫下遺囑。他將自己的上百萬元資產與三家連鎖超市,全部轉贈給張娟、張軍兩姐弟。接著,他又打開電腦,在天涯社區等論壇上發帖尋找張力。他想,自己也許不久于人世了,能找到張力,姐弟倆就有親人可以托付了。
張韜沒想到,自己發出的帖子在網友中引起了強烈的反響,他們紛紛跟帖稱贊“哥不是一個傳說”,還通過“人肉搜索”,搜出了有關張力的情況:張力在廣東番禺一帶做過小買賣。
這時候是2009年2月,張韜立刻拖著剛復原的身體飛到廣東。幾天后,張韜終于找到了張力。眼前的老張白發蒼蒼、憔悴不堪。張韜心頭本來堵著16年積攢下的千句萬句的責問,本想劈頭蓋臉痛罵一頓張力,此時竟然罵不出口,只是說:“張軍像我一樣高了,張娟考上了大學。”張力渾濁的眼睛里發出喜悅的光芒,眼淚大滴大滴地落下:“三年前,我曾回到曲靖尋找兒女,房都塌了,鄰居也不知道你帶著姐弟倆去了哪里。”張力如此潦倒的處境,讓張韜心酸不已,他沒有把自己得了重癥的事說出來,嘆了口氣說:“你早去昆明,與一雙長大成人的兒女相認吧。”
張力突然用手捂住臉,號啕大哭:“我沒臉啊!沒臉去見孩子……就是一個畜生也不會丟下幼仔……我不是人……”任張韜怎么勸,他就是不敢去見姐弟倆。張韜只好在當地給他安排了住處,自己返回昆明,打算從長計議。
生命絕壁,相親相愛一家書寫生命傳奇
2009年了月底,張韜的病情突然惡化,只能回到醫院再次接受化療。他比以前更虛弱,還出現了腹部積水、呼吸困難、高熱等癥狀,張娟和張軍急得心都碎了,難道哥哥這回真的要離開了嗎?他們一邊照顧張韜,一邊四處尋訪有治療癌癥經驗的中醫。為了減輕哥哥的痛苦,張娟買來了一些中醫有關穴位和按摩的書籍,一有空就幫哥哥按摩。
有一天,張韜睜開眼睛,看到張娟坐在床邊正暗自垂淚。想逗張娟笑一笑,他輕輕地唱起《哥只是個傳說》:
每一個傳說都會隨時間褪色
每個強者都會有背后的辛酸挫折
之所以活得灑脫是因為懂得取舍
之所以淡漠是把一切都看破
請你不要再迷戀哥哥只是一個傳說……
張娟聽了,抱住哥哥放聲大哭……
8月2日,張力突然來到醫院看張韜。原來他還是忍不住對兒女的思念,悄悄來到昆明,并向張韜的朋友打聽兒女的生活狀況。聽說張韜已患上胃癌晚期,他急忙趕到醫院。看著躺在床上的張韜,張力“撲通”跪在了床前,老淚縱橫,說:“恩人啊,你千萬不要走,給我一個報答的機會!”張娟和張軍看著這個奇怪的老頭,心里又驚詫又疑惑。
張韜急忙讓姐弟倆把張力扶起來,輕聲說:“這個人就是你們的父親。”
這句話仿佛一響驚雷,張娟和張軍都驚訝得瞪大了眼睛……面對闊別了16年的兒女的目光,張力無地自容,垂下頭喃喃地說:“對不起……你們可以不認我,應該不認……”千般滋味涌上心頭,姐弟倆一言不發,氣氛顯得很尷尬。
張韜知道姐弟倆一時無法接受父親,說:“哥從小是孤兒,多少年了,一直在想,如果能叫一聲爸爸,是多么幸福啊!就算父親有再多不是,也是為生活所迫,他現在有勇氣來見你們,說明他還是惦著你們……”
在張韜滿合期待的目光中,張娟拉著張軍走到了父親面前,叫出了一聲久違了16年的“爸爸”,三個人哭著抱在了一起。
為了照顧恩人,張力住在病房里。他曾當過廚師,對食療有一些經驗,每天用各種中藥材與紅棗、銀耳等食材,熬制滋補湯給張韜喂下。
有一次,張韜突然說想吃餛飩,張力聽了,也不聲張,立刻冒著酷暑,跑到農貿市場買了新鮮的蔬菜和瘦肉,包了小餛飩。他想讓張娟、張軍也嘗嘗,就包了三人的份送到醫院。剛到病房門口,看見張娟正端著一碗餛飩,高高興興要喂張韜吃。見是一次性紙碗,知道是街頭買來的,張力趕緊制止說:“你哥正在療養期,身子虛,千萬不能亂吃這街邊攤買的東西。”張韜說:“是我突然想起來以前家門口賣的餛飩好吃,就讓弟妹幫我去買的。”張軍說:“以前住在城南的出租屋時,我和姐姐最喜歡吃門口賣的餛飩。哥每次花兩塊五買一碗,全讓我和姐姐吃了,我們每次都想不起來給哥留一個嘗嘗。今天哥說想吃從前的餛飩,我和姐姐覺得無論如何也要讓他吃上……”
聽了兒子的話,張力的心頭充滿了感動。他打開保溫瓶,里面裝著熱乎乎的餛飩面,哽咽著說:“小娟、小軍,你們都沒吃過爸爸煮的餛飩,可比路邊攤的好吃多了。”
為了尋找最好的中醫治療方法,張力和一對兒女翻閱資料、請教專家的偏方數量不下幾十種。為了去見一位有名的老中醫,張力乘大巴去了四川,在崎嶇的山路上汽車打滑拋錨,差點滾落山崖。父子仨終于找到一種用蛇皮、薏仁等藥制成的偏方,非常適合張韜的病情。張力于是每天親自去抓藥、熬藥,張韜吃了一個月后,發燒、腹水等癥狀漸漸消失了。
因為醫生說心情樂觀對于抗擊癌癥非常有效,姐弟倆使出渾身解數,給張韜講各種趣事,有時張力也來講笑話,逗得三個人都哈哈大笑。在萬物肅殺的隆冬,張韜的病房里卻是暖意融融、笑語不斷,一家人用溫情與愛意,支撐起了與病魔抗爭的風帆。
愛的傳說范文5
此時,可愛的雪天使已經有一個多月啦,她受到了天使們的疼愛,天使們給她起了一個可愛的名字——“藍以沫”。
在人間,那個可愛的小天使也在一天天長大,他有一個同樣很美的名字——“花天寂”
時間天使揮舞著法杖,一年年過去啦!雪天使和那個小男孩早已長大,成了天真爛漫,帥氣開朗的少女少男啦!
雪天使在每年冬天,都會來到人間降雪,今年也不例外!
一天,花天寂來到雪花森林尋找傳說中的‘雪櫻’。恰巧,雪天使也被派遣到雪花森林降雪。
命中的劫,終于還是來臨啦!
絨毛般的白雪緩緩的從空中落下,柔柔地落入少年白凈的手中。
不一會,變化為了一灘晶亮的水!
雪花森林一下變成了白茫茫的一片……
少年繼續向雪花森林深處進發,冬天的雪花森林十分寂靜,少年的名字就是這樣來的……“天寂”,心靈像冬天寂靜的森林一樣的純凈。
偌大的森林,只聽得雪花柔柔落入雪地的聲音……
傳說,只要在雪花森林找到一百年開一次的‘雪櫻’,便可以得到愛情。
想到這,少年甜甜的笑了。
白茫茫的雪花森林發出一絲微弱的淡紫色光芒……
“嗯?極光手鏈亮了!”少年望了望手腕上一條精致的,有著天使圖騰的手鏈,說道:“自從我出生以來,它從沒亮過。”
極紫姥姥說過,還有另一個人也有一條,我們倆是對方命中的劫。
愛的傳說范文6
傷感的一句句子。以前很少關注這種花,直到在一次偶然的機會下在朋友轉帖的照片中看到這種名為曼珠沙華的花。于是上網查了一下關于這種花的資料和傳說。看了關于曼珠沙華的資料和傳說最終吸引我的還是這種花凄美且傷感的愛情故事。曼珠沙華稱紅色花又稱彼岸花,現在用彼岸花這個名字的最多。彼岸花是冥界唯一引導亡魂的花。
相傳此花只開于黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅,且有花無葉,花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為”火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
忘記了生前的種種,把前世的一切,快樂的、悲傷的、美好的、丑陋的都留在了彼岸,沒有帶著一絲的遺憾去奈何橋渡輪回。這個大概就是這種花對往生者最好的指引吧。
讓我們回到傳說,很久很久以前,有這么一個世外仙境里面開滿了大片大片的曼珠沙華,也就是彼岸花。守護彼岸花的是兩個精靈,一個是花精靈曼珠,一個是葉精靈沙華。他倆守侯了幾千年的彼岸花,可是從來沒有見過面,因為開花的時候,就沒有葉子,有葉子的時候就不見花。世人只知道人間有情殊不知精靈也有情,正因為他倆守候了幾千年的彼岸花也就有了幾千年的感情,彼此都深愛著對方牽掛著對方,但是介于天條的原因他倆始終不能見面。千年不能見面的痛苦就這樣折磨著兩只相愛的精靈。終于有一天當思念之情高過于天條之上時兩只彼此深愛的精靈決定偷偷的見上一面以解千年來的相思苦。那一年的曼珠沙華開的花格外的鮮紅紅的就像血一樣,遠遠的看去就好像一條紅色的地毯鋪滿了整個仙境。
神知道了他倆違背天條的規定偷偷地見面于是怪罪下來,曼珠和沙華被打入輪回,并被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人世間受盡磨難。從那以后,曼珠沙華化成彼岸花,意思是開放在仙境的花,花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌,希望神能解除對他倆的詛咒來成全兩個彼此深愛的人,但是……自此以后曼珠沙華再也沒有在仙境出現過。
世世的輪回讓曼珠和沙華在黃泉路上相逢并借著彼岸花的花香來記起前世的種種往事……然后彼此發誓永遠在也不分開,但是千年前的詛咒還是注定兩個深愛的人無法在一起。這個大概就是世人常說的天注定你們有緣無份的來歷吧!
“天若有情天亦老”用在這里真的很貼切。如果天有情的話也就不會那么沒有人性把兩個彼此深愛的人給分開了。所以天沒有情亦不會老。
彼岸花開花開彼岸時,只是一團火紅;花開無葉,葉生無花;相念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。
歷經千年彼岸花悠然綻放在彼岸。閱盡人間百態,多少煙花凡事多少紅塵癡夢盡隨忘川水一流而過轉瞬即逝。風起花落留下的只是一段段沒有被帶走的美好回憶。《彼岸花》
生生相錯難相見,
世世輪回訴思念。