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哲學小故事范文1

一、 熟讀觀察，由畫揣意

古詩詞是最精練的語言藝術品，講究音韻和諧，要靠朗讀來傳情達意。因此，熟讀是學習古詩詞的基本方法與要求。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這一至理名言道出了朗讀這一學法的重要性。因而熟練誦讀成為古詩詞教學的一道永恒而亮麗的風景。只有在聲情并茂的熟練誦讀中，才能感知詩人的情感脈動和靈魂深處的吶喊。詩句讀得熟練了，詩句的意思也就慢慢地明白了。須知，讀詩知意，猶如嬰兒學語，是自然而然的事。不能熟讀古詩詞的人，要他說出詩詞表達的意思，無異于癡人說夢。注重熟練誦讀，不僅能從音律的抑揚頓挫中感受作品的音樂美，而且有助于對古詩詞表情達意的深刻理解，有助于與詩人產生情感共鳴，進入古詩詞那獨特美妙的藝術境界。

觀察，就是注重引導學生仔細觀察古詩詞插圖所展示出來的情景畫面。可惜，這沒有引起老師們的注意。君不見九年義務教育小學語文教材中，幾乎每首古詩詞都配有插圖。這些插圖從不同的角度表達了古詩詞的大意。指導學生仔細觀察配詩的圖畫，可以感知詩詞的大意和基本內容。

如葉紹翁的《夜書所見》一課的插圖由上而下，由遠而近仔細觀察，可以體悟出這樣的四幅圖：深秋明月圖、江風拂梧圖、兒童捉織圖、寒燈籬落圖。詩畫交融，可以揣摩出詩的大意：明月深秋，江風習習，寒氣襲人，客居他鄉，孤寂落寞，籬落燈下，看見孩子還在提著燈籠捉蟋蟀。

“詩是有聲的畫。”教師在讓學生熟練誦讀的教學環節中，注意讀觀結合，就能由畫面情境揣摩感知出詩詞的大意來。

二、把握意象，由象入境

意象是詩人的思想感情與客觀物象的結晶，是詩詞創作的審美客體，是詩詞鑒賞的“鑰匙”，是意境升華的基礎。教學中引導學生讀懂、體悟詩詞所表達的意思和情感，必須讓學生了解把握詩詞中描寫了哪些具體的人、事、物。這就是詩詞學習時要把握的意象。可以說學習古詩詞，意象是讀者認識和把握藝術形象，進入藝術境界的橋梁和紐帶。明朝胡應麟《詩藪》中說“古詩之妙，專求意象。”就說明了意象在詩歌創作與學習鑒賞中的重要地位。教學中，注重引導學生思考找出詩中的意象，再由意象體悟，就可以感受到詩中由客觀事物和主觀情感融合所生成的充滿詩意的生活圖畫——藝術境界。

例如，王維的《送元二使安西》是一首送朋友出使西北邊疆的詩。讀詩后可引導學生逐句梳理詩的主要意象有：朝雨、輕塵、客舍、（楊）柳樹。詩人選取這些意象表現出怎樣一幅鮮活的藝術境界呢？“朝雨”在詩中扮演了一個重要角色。它下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵土飛揚，而現在朝雨乍停，天氣清朗，道路上顯得潔凈、清爽。仿佛天遂人意，特意為遠行的友人安排一條輕塵不揚的道路。客舍是羈旅者的伴侶，楊柳是離別的象征。兩個意象有機綴連，自然關合送別。這樣舉目望去從清朗的天宇，到潔凈的道路，從客舍周圍青的草到綠的柳，構成了一幅色調清新明朗的藝術圖景。表現出在典型環境下那種輕快而富于希望的深情離別的場景。詩人對好友阮二的依依惜別、留戀之情就躍然紙上。

三、理解字詞，由說明意

詩歌講究凝練，古詩詞尤為典范。它涉及到詞序、異義、跳躍、概指、諧音等詩作常識。因此學習古詩詞，理解詩句中的重點、精巧、傳神的字詞，既是學習的重點，也是學習的難點，更是語言訓練繞不開的一道坎。教學中，教師有必要對詩句中的重點字詞加以點撥、疏通，幫助學生掃除古詩詞閱讀中的“攔路虎”。

例如，《夜書所見》這首詩，首句“蕭蕭梧葉送寒聲”。“蕭蕭”課文注為“風聲”，以筆者愚見，似為不妥。“寒”字是什么意思？與聲構詞成“寒聲”又如何理解？書上缺少注釋。筆者曾查閱不同版本的教輔資料也沒有對“寒”字的注解。各種漢語工具書均未收錄“寒聲”一詞。一些文章賞析理解為“寒意”。把“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。”解讀成“蕭蕭的秋風吹動梧桐葉送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起了自己的家鄉”。把“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”。解讀成“他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。”細觀課文插圖和細心揣摩詩中展現的意境，竊以為，“蕭蕭”理解為“蕭瑟”，“寒”理解為“寒氣”，“聲”理解為“音訊”“消息”為宜。于是前兩句的意思是“蕭瑟的梧葉傳遞給人一種寒氣襲身的音訊（或消息），江上的秋風讓客居在外徹夜難眠的人思念起親人來。”于是后兩句“感覺窗外有孩子們在捉蟋蟀，只見深夜的籬笆間晃動著一盞明亮的燈。”這樣的解讀與詩中所表達的意境才相符一些。像這樣教材缺少注釋或注釋欠妥，學生又難于理解的重點詞句，就需要教師幫助疏通，引導學生體悟，才能準確地把握好詩句要表達的意思與情感。

字詞障礙疏通后，教師要引導學生在熟悉詩句的基礎上，采用小組交流、個人展示的方式說說（口譯）詩句的意思。畢竟只有根據字面了解知曉了詩的大致意思，才能想象出詩中表達的藝術畫景，才能體會到詩人流露的思想感情。

值得注意的是，詩句意思的感知，那種由教師用文字把詩意翻譯出來，讓學生抄寫死記硬背的做法是不可取，不可學的。課堂上讓學生依詞看句通過思考領悟說出大致意思，這才是古詩詞教學的正道。

四、知人論世由景悟情

古詩詞教學與其他文學作品的學習同理，不可能離開作者及其境遇去單獨理解詩意詩境，應該用適當的時間在適宜的環節讓學生了解詩人和詩作背景。

知人，就是要簡明扼要地引導學生明白作者是誰？他生活在哪個朝代，其代表作與其獨特的詩詞風格。這些在導入新課時花1～2分鐘時間疏通即可，不影響重點教學環節的進行。這樣做對于開拓學生的知識視野和正確認識詩人很有幫助。試想，學習知名詩人的一首詩，對作者的基本情況沒有一丁點了解，光是突出詩意詩境的賞析，這不是一種遺憾嗎？這并非套路，應看成是制作一件工藝品的必要程序。

論世，就是扼要地向學生介紹或引導學生課前預習時，了解一點詩作的背景。因為詩歌是時代的最強音，是詩人心聲的表達。一首詩的產生除了表達出詩人的意旨情趣外，總有它的時代背景或典故，反映出當時社會的發展態勢。

例如，王安石寫《泊船瓜洲》，當時年過半百已經歷了兩次因推行新法而被罷相的坎坷遭遇。當他再拜相位奉詔進京赴任時，不免生發出對恬淡超脫的平民生活的留戀，也生發出人生的無奈和對仕途擔憂的心境。于是他途經揚洲時，懷著一腔剪不斷理還亂的鄉愁寫下了這首詩。如果不了解這一背景，僅憑字面“春風又綠江南岸”理解成“春風得意，前程大好。”其實是大違詩作本意的。

再如李白寫作《獨坐敬亭山》是在被迫離開京城貶任宣城，秋游宣洲敬亭山時。仕途的潮起潮落和長期的漂泊生活，讓他飽嘗了人間的辛酸甘苦，看透了社會的世態炎涼。產生因懷才不遇，孤寂落迫而到大自然的懷抱中尋求安逸的無奈心境，寫下了這首詩。

老師應該明白“知人論世”這一基本的閱讀方法的運用，在文學作品特別是古詩詞的閱讀中十分必要。中學階段必須重視，小學階段也應關注和滲透。兩個學段的區別，后者在于點到為止而已。這對于幫助學生學好古詩詞，正確理解和把握、體悟詩人在詩詞中流露的情感很重要。須知，古往今來，古今中外，哪有詩歌寫無情之景？著名的詞論大家王國維說過：“一切景語皆情語也。”因此體悟詩情，應注重情在意象中，情從背景出的把握。

哲學小故事范文2

【關鍵詞】 臨床觀察； 限制性液體復蘇； 骨盆骨折； 創傷性失血性休克

中圖分類號 R605.971 文獻標識碼 B 文章編號 1674-6805（2016）10-0106-02

doi：10.14033/ki.cfmr.2016.10.056

骨盆骨折主要源于高能損傷、跌撲傷、暴力撞擊等引發，臨床特征為翻身難度大、局部疼痛、下肢活動受限、脈搏加快等[1]。骨折后可出現神經損傷、直腸損傷、膀胱或尿道損傷、腹膜后血腫、創傷失血性休克等并發癥，對患者的生命健康及生活質量產生嚴重影響。文獻[2]顯示，骨盆骨折合并創傷失血性休克進行限制性液體復蘇搶救，成功率高，患者可迅速復蘇，并發癥少，臨床效果確切。探析骨盆骨折合并創傷失血性休克的最佳治療方式具有重要的臨床價值，故筆者所在醫院2014年4月-2015年3月對骨盆骨折合并創傷失血性休克患者進行限制性液體復蘇搶救，效果滿意，現報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

入選筆者所在醫院2014年4月-2015年3月骨盆骨折合并創傷失血性休克患者100例，其中男60例，女40例，年齡21～72歲，平均（56.4±3.6）歲。納入標準：符合中華醫學會骨科學會制定的骨盆骨折的診斷標準[3]；經相關臨床特征、影像學檢查、實驗室檢查確診為骨盆骨折伴創傷失血性休克患者。致傷因素：交通意外26例，爆炸傷20例，擠壓傷14例，墜落傷30例，銳器傷10例。重度休克20例，中度休克40例，輕度休克40例。按照隨機數字表法分為研究組、對照組，每組50例，研究組中男30例，女20例，年齡21～72歲，平均（56.4±3.5）歲；致傷因素：交通意外13例，爆炸傷10例，擠壓傷7例，墜落傷15例，銳器傷5例。重度休克10例，中度休克20例，輕度休克20例。對照組中男30例，女20例，年齡21～72歲，平均（56.4±3.5）歲；致傷因素：交通意外13例，爆炸傷10例，擠壓傷7例，墜落傷15例，銳器傷5例。重度休克10例，中度休克20例，輕度休克20例。兩組患者性別、平均年齡、致傷因素、休克程度等一般資料比較，差異均無統計學意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

所有患者均進行靜脈血容量的補充、對肝腎功能、動脈血氣、中心靜脈壓進行嚴密監測等基礎搶救，5 min內完成。觀察組進行限制性液體復蘇療法，建立≥2條靜脈通道，將500 ml賀斯或706代血漿等膠體液、1000 ml 0.9%氯化鈉溶液或林格氏液快速輸注，血壓恢復至70 mm Hg時，降低輸液速度，對晶體液輸入進行限制。對照組進行常規液體復蘇，即足量、迅速、早期補液，收縮壓維持至90 mm Hg。

1.3 觀察指標

比較兩組的病死率、急性呼吸窘迫綜合征（ARDS）、多器官功能障礙綜合征（MODS）等發生情況；比較兩組復蘇時間、輸液量、治療后的損傷程度量表評分（ISS）情況等臨床指標；比較兩組治療后的血乳酸、血細胞比容（HCT）、凝血酶原時間（PT）、血小板計數（PLT）等臨床指標。

1.4 統計學處理

采用SPSS 18.0軟件對所得數據進行統計分析，計量資料用均數±標準差（x±s）表示，比較采用t檢驗；計數資料以率（%）表示，比較采用字2檢驗，P

2 結果

2.1 兩組病死率、ARDS、MODS發生情況評估比較

研究組的病死率、急性呼吸窘迫綜合征（ARDS）、多器官功能障礙綜合征（MODS）等發生情況均顯著低于對照組，差異均有統計學意義（P

2.2 兩組各項臨床指標的評估比較

研究組的復蘇時間、輸液量、治療后的損傷程度量表評分情況（ISS）等臨床指標均顯著優于對照組，差異均有統計學意義（P

2.3 兩組治療后實驗室指標評估比較

研究組治療后的血乳酸、血細胞比容（HCT）、凝血酶原時間（PT）、血小板計數（PLT）等臨床指標均顯著優于對照組，差異均有統計學意義（P

3 討論

骨盆骨折出現創傷失血性休克的并發癥情況可達60%左右，骨折斷端的出血及后方結構損傷引發骶前靜脈叢破裂可引發創傷失血性休克，但大血管破裂較少，另外腹腔內出血、血氣胸、開放傷口也可引發創傷失血性休克[4]。是否安全迅速復蘇與患者出現臟器功能衰竭、致死率密切相關[5]。足量早期進行液體復蘇至關重要，補液量應達到失血量的2～3倍，有研究認為，電解質液的補充量與休克程度及休克時間呈正比[6]。雖然早期進行液體快速、大量輸注后，可恢復部分循環功能，但機體的呼吸功能進一步加重，并發大量出血[7]。機體長期處于低灌注及低氧狀態時，引起炎性細胞因子及介質的釋放導致臟器功能衰竭，大量電解質液的輸注容易在肺損傷周圍形成廣泛肺水腫[8]。目前，對于骨盆骨折伴創傷失血性休克的液體復蘇方式已成為醫學學者的重要研究內容。

本研究探析骨盆骨折伴創傷失血性休克進行不同液體復蘇方式搶救，結果顯示：研究組的病死率、急性呼吸窘迫綜合征、多器官功能障礙綜合征等發生情況均顯著低于對照組，差異均有統計學意義（P

綜上所述，骨盆骨折合并創傷失血性休克進行限制性液體復蘇搶救，成功率高，患者可迅速復蘇，并發癥少，臨床效果確切，值得臨床推廣。

參考文獻

[1]鐘連玉，劉艷輝.不穩定骨盆骨折合并失血性休克急診控制措施回顧分析[J].中國社區醫師（醫學專業），2012，14（10）：106-107.

[2]譚有蓮.急診重度骨盆骨折合并失血性休克介入術的護理對策[J].中國現代藥物應用，2015，9（1）：176-177.

[3]宋志.早期骨盆外固定架聯合抗氧化治療在骨盆骨折致失血性休克的臨床體會[J].中國醫藥指南，2015，13（1）：171-172.

[4]徐光影.創傷性骨盆骨折合并失血性休克的臨床急救分析[J].中國社區醫師，2014，30（35）：59，61.

[5]賀巍.骨盆骨折并發失血性休克的急診治療分析[J].中國社區醫師，2015，31（10）：126-128.

[6]杜奇容，潘曙明，黃四平，等.限制性液體復蘇對骨盆骨折伴失血性休克的療效觀察[J].中國臨床醫生雜志，2015，43（3）：64-66.

[7]譚志永.創傷性骨盆骨折合并失血性休克46例臨床急救觀察[J].中國醫藥導刊，2014，16（3）：106-107.

[8]金少君.骨盆骨折合并失血性休克的急診救治體會[J].中國醫師進修雜志，2011，34（6）：40-41.

[9]周俏龍，楊韶華.重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期采用限制性液體復蘇的療效分析[J].中國衛生產業，2014，12（32）：182-183.

哲學小故事范文3

【關鍵詞】封閉式負壓引流；骨外科疾病；高血壓患者

【中圖分類號】R472 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-7484（2014）07-4469-01

隨著骨外科疾病的發生率的提高，人們生存質量遭到嚴重的危害 [1]。本文主要就封閉式負壓引流治療骨外科疾病合并高血壓患者的護理效果進行分析，并作報道如下：

1 資料與方法

1.1一般資料

資料隨機選自2013年1月～2014年1月我院收治的骨外科疾病合并高血壓患者60例，均均符合骨外科疾病、高血壓診斷標準。將其平均分為兩組，其中，對照組患者男女比例為15：15；患者年齡在25～70歲之間，平均年齡為（58±2.89）歲；給予對照組患者常規護理。研究組患者男女比例為16：14；患者年齡在24～70歲之間，平均年齡為（56±1.43）歲；研究組患者則在對照組護理基礎上進行細致、全面護理。兩組患者性別、年齡等一般資料比較均無明顯差異（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 治療方法

均給予兩組患者相同的治療，采用無毒、刺激小、透水性強、抗張力強等海綿狀的泡沫作為醫用護創材料，治療前對其進行全面消毒，確保治療環境的無菌。給予患者封閉式負壓引流治療，將醫用護創材料剪成與創口面積差不多大小的形狀，附著在創口表明或者創口腔，應用間斷縫針的形式將其固定。同時在離創口5 cm左右的位置，將護創材料中2根硅膠管進行穿孔引出，在完成創口封閉后，應該為患者創口周圍進行消毒處理，利用生物透性粘貼薄膜對整個創口以及創口3cm處的位置進行封閉。此外，在連接封閉式負壓時，可以將引流與負壓瓶連接，調節負壓為0.02kPa-0.04kPa以及-125-450mmHg之間，觀察引流的液量、顏色以及特征等，同時嚴密觀察患者下肢末端的溫度以及血運情況，連續治療1個月。

1.2.2 護理方法

在治療基礎上，給予對照組常規護理，如心理護理、飲食護理、健康宣教等；研究組在對照組的基礎上采用細致、全面的護理，其護理的具體方法如下：

（1）負壓觀察及維護：①在治療的過程中，為了避免發生管道堵塞，醫護人員應該加強對負壓的監督觀察，并將其控制在60-80kPa左右；②如果治療后，為了避免出現創口面積的增加以及引流管的不暢通等不良的情況，醫護人員應該及時的觀察患者的病情，適當增加負壓，同時應用15ml的生理鹽水對管道進行清洗；③觀察患者使用的引流管是否會給患者帶來不舒服的癥狀，如有，應及時的采取有效措施。

（2）營養支持：監督患者的飲食，監督并引導患者改變飲食習慣，盡可能的食用高蛋白、高維生素的食物，嚴禁患者食用辛辣、刺激性強的食物；同時可以根據患者的飲食習慣以及病情恢復的情況，盡可能提供營養豐富的食物。

1.3 評定標準

治療及護理后，嚴密觀察并記錄兩組患者不良反應發生情況，同時，從顯效、有效及無效等三個方面對兩組治療及護理的效果進行評定，其中，顯效：經治療后患者臨床癥狀改善較為明顯；有效：患者臨床癥狀有所好轉；無效：各項指標改善不明顯，且仍有不適癥狀；甚至加重。

1.4 統計學方法

所有數據均采用SPSS 17.0軟件進行處理和分析，各項指標采用標準差（ ±s）表示，計數資料比較采用χ2檢驗，當P

3 討論

近年來，封閉式負壓引流已被廣泛的應用于骨外科疾病的臨床治療中，其不僅能夠及時的為患者清洗已經壞死的組織，促進蛋白活性物質以及其他酶釋放能量的作用，還能夠有效的加快溶解傷口纖維蛋白。此外，通過封閉式負壓引流還能夠促進血流以及蛋白物質的合成，從而促進患者傷口的愈合[2]。臨床中，治療骨外科疾病合并高血壓患者，給予其細致、全面的護理，進一步提高治療的效果，進而提高人們的生活質量。

本次研究表明，經治療及護理后，研究組總有效率為96.67%，明顯高于對照組總有效率76.67%，組間比較有差異具有統計學意義（P

綜上所述，給予封閉式負壓引流治療骨外科疾病合并高血壓患者細致、全面的護理效果較為確切，值得在臨床中推廣和應用。

參考文獻

[1] 劉麗芬，吳毓芳.封閉式負壓引流治療骨外科疾病合并高血壓患者的護理[J].中國現代藥物應用，2013，07（24）：216-217.

[2] 王春明.封閉式負壓引流治療骨外科疾病合并高血壓患者的護理[J].護士進修雜志[J].2012，27（15）：1374.

哲學小故事范文4

一、提高教師自身的修養。

常言道：“親其師，信其道。”要想成為學生喜愛的教師，就要努力提高自身的修養，增加個人的人格魅力。“要給學生一杯水，教師要有一桶水。”這就要求教師在收集大量資料的基礎上，吃透教材，研究學生的心理，創造性地利用新的教學方法，研究新的思維訓練形式，以達到教育和能力培養的最佳效果。因此教師要不斷提高自身各方面的修養，如果能做到思維敏捷，出口成章、引經據典，那么課堂會如行云流水，妙趣橫生，就可以把學生的心固定在課堂上。

二、讓學生明白哲學課的重要性，由“要我學”向“我要學”轉變。

在講緒論時，學生的心態最好，大部分學生具有強烈的學習好奇心和進取心，認為自己會學得更好。再加上對老師的感覺新，就很容易接受老師的觀點。此時此刻，要充分利用各種機會鼓勵學生，結合生活中的實例講講學習哲學的重要性，讓學生感到哲學知識有用、實用。如：一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給每個學生一枚銅錢，說：“你們立刻買樣東西來，把這間黑暗的房間完全裝滿”。于是，一個學生買了許多干草，堆在屋中。先生搖搖頭，而另一個學生買來了一支蠟燭，點燃后，原本黑暗的屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好方法。”這個故事的哲理不僅僅告訴我們，黑暗與光明本是對立的兩個不同的事物，卻又是相互統一的，更告訴我們，生活需要智慧。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。生活在現實世界的我們，有時總感到浮云遮望眼，云深不知處。這時的我們需要的是一盞照亮前進方向的理性與智慧的明燈。而哲學正是這樣一門給人智慧、使人聰明的學問。只要學習方法科學、勤奮學習，哲學對每一個學生來說都是能學好的。

三、用形象的有趣的小故事、漫畫、哲理寓言并聯系實際激發學生的學習興趣。

1.趣味小故事的靈活運用。

運用生活小故事幫助理解哲學原理，不僅能激發學生學習的興趣，還能收到事半功倍的效果。例如可以運用“阿凡提染布的故事”告訴學生普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。“顏色”和“星期”都是矛盾的共性，存在于矛盾的個性中，即存在于具體的紅、藍、綠、黃、紫、黑、橙等色和星期一至星期天的這一共性之中。

2.用漫畫設置問題，激發學生探究興趣。

漫畫具有形象生動的特點，往往是對某種錯誤的思想或行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺和批判，從而給人以啟迪和教育。所以在課堂教學中，用漫畫設置問題，引導學生探究，有助于激發學生學習哲學的興趣。如：我在講把握事物因果聯系的方法論意義——正確把握事物的因果聯系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性時，就用了“老鼠偷油”的動漫畫，結合教材設計問題，從而激發了學生學習的興趣。

3.利用成語故事。

利用成語故事可將枯燥的問題趣味化，抽象問題具體化，復雜問題簡明化，深刻問題通俗化，從而使學生在情趣盎然中掌握知識，增強能力，提高覺悟。如：“畫蛇添足”指的是人們應如實反映客觀事物，不能主觀、任意地加以歪曲；“刻舟求劍”指的是否認物質的絕對運動，不懂得絕對靜止的事物是沒有的；“守株待兔”指的是錯把偶然當必然，誤把現象當本質；“胸有成竹”指的是通過積累感性材料和感性認識，并對其進行抽象思維，就能由感性認識上升到理性認識。

4.使用寓言故事。

中外寓言故事包含著十分豐富的哲理，而寓言故事描述的情景是學生比較感興趣的，寓言也能把學生帶入一個思維世界，使學生容易興奮，激發探究欲望。如果在哲學教學中妙用寓言，就能受到良好的教育效果。例如：在講解“自然界的存在與發展是客觀的”時，我運用了寓言《殺龍妙技》。朱泙漫變賣了家產，帶了一千兩黃金去拜支離益為師，學習殺龍的技術。轉瞬三年，學成歸來。有人問他究竟學了什么？他一面回答，一面就把殺龍的技術——怎樣按住龍的頭，怎樣踩住龍的尾，怎樣從龍頸上開刀等一一表演給大家看。大家問他，什么地方有龍可殺呢？他這才大悟：原來世界上根本就沒有龍這樣東西，他的本領是白學了。這告訴我們，有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發展的需要，是人的本質能力的體現。但人們要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客觀存在：要殺龍，就首先要有龍存在。這正是這則寓言告訴我們的道理，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。

5.聯系現實生活，運用真實事例。

在我們實際生活中有許多真實的例子非常具有感染力和說服力，能很好地把所學的哲學原理理和實際生活緊密聯系起來，真正實現理論和實踐的有機統一。教學過程中使用鮮活的現實材料，有利于把時代精神帶進哲學課堂，引導學生關注國家大事，關注社會生活，關注時展。在聯系實際時，要力求真實感人，生動形象。在學習堅持用發展的觀點看問題時，既可以聯系洪戰輝人生的發展變化，看到一個人的一生是在不斷發展變化的，又可以讓學生了解“十一五”期間國家取得的主要成就，讓學生切身感受到國家在政治、經濟、文化等領域發生的重大變化，以增強學生的愛國主義情感和民族自豪感。

四、豐富課堂形式，引導學生積極參與課堂教學。

教師要用心營造一個寬松、和諧、民主、平等、愉悅的教學氛圍。哲學課理論性強，若采用“滿堂灌”直接講解的教學形式，就難以長時間吸引學生。我們要轉變教師與學生在教與學中主動和被動的關系，相互成為主體，課堂上可以采用“辯論會”、“知識競賽”、“調查問卷”、“演講”、“講故事”等多種形式展開“討論式”和“啟發式”教學。鼓勵學生參與課堂教學，加強師生之間的思想對話，在對話中，學生可以充分發表自己的見解，發揮自己的主動性和積極性，教師和學生可以相互激發創造力，這樣會取得意想不到的教學效果。

總之，在進行中職哲學教學時，教師要努力提高自身的修養，運用靈活多變的教學方法，從不同角度，不同方面調動學生學習的積極性，才能達到最佳的教學效果。

參考文獻：

哲學小故事范文5

我擔任的是職高服裝班的班主任，這是一個女生占85%的班級。我進行了調查后發現有以下幾種突出情況：（1）學生學習基礎

差，喪失信心；（2）全班45名學生，其中單親家庭子女達19名，學生缺失正常的家庭關愛。針對上述情況，我決定把成為學生“夢想的鼓舞者”作為自己班主任工作的主要目標。

一、“我能行”和“萬分愿意”

缺乏自信心是職高生所有心理健康問題中最普遍的問題。剛進入職高的學生，他們經歷中考失利，對未來感到茫然。這就要求班主任要給學生有力的支撐，幫他們樹立信心。

在軍訓期間的晚自習，我要求每個學生做自我介紹并講新學期的目標，要求講足2分鐘，并要求講完后大聲說“我一定能行”。我讓幾個看似活潑的學生先上臺示范，我不斷幫助修正，告訴他們自信的女孩子最美，學生的扭捏之態也越來越少。

在平時的交流中，我常以一些小故事或身邊的人物故事來激勵學生。而每當有任務要下達時，學生馬上會呼應“要有萬分愿意的態度”。這里的故事是發生在我自己成長過程中的。我在讀大學時，學生會發調查表，其中一項是“是否愿意為學生會服務”，我填了“萬分愿意”，于是在眾多新生中我第一個受到關注并進入了學生會。

“我能行”是積極的自我暗示，“萬分愿意”是積極的生活態度。我寄希望這兩味“藥劑”能消除學生的迷茫和惰性，使他們重樹信心，擁有夢想。

二、“什么才是最重要的”和“動起來”

由于原有知識基礎薄弱和學習能力差，在職高學習中，學生面對專業化的理論和技能更覺得有心無力，從而產生沮喪和失望。畢竟不是只喊“我能行”就能解決的。

我班舉行“讓夢想照進現實”的主題班會。在準備的過程中，我努力做到人盡其才。如安排“大姐大”當主持人，讓她知道與同學合作的重要性；給“小自閉”展示作品的機會，自閉的她也敢抬頭和人交流了。于是我提供了兩個小故事，故事一梗概為：渡船上，哲學家問：“你懂歷史嗎？”船夫答：“不懂。”哲學家：“你失去了一半生命。”哲學家又問：“你懂數學嗎？”船夫：“不懂。”哲學家：“你又失去了另一半生命。”風過船翻。船夫問：“你會游泳嗎？”哲學家答：“不會。”船夫說：“你將失去整個生命。”故事二梗概為：大會上，主持人要求與會者起身找找椅子下是否有禮物，去找的人果然在椅子下找到了禮物。我要求她們能從故事里找到解決問題的方法。有了這兩個故事，兩位同學出色地完成任務。穎莎說“我們也許失去了再攀科學高峰的機會，我們也許錯過了與大師面對面的機會，但我們知道現在什么才是最重要的，就是學好專業課，掌握生存的基本技能。”穎莎說“動不一定會成功，但不動一定不會成功。我們必須首先要動起來。”

知道“什么是最重要的”然后“動起來”，為學生指明了目標和如何去達成目標。當夢想在前方時，正確的方向指引，并付諸切實的行動，我相信我的學生離他們的夢想更近了。

三、“我看好你”

前面講到班里弱勢家庭多，不穩固的家庭情況導致學生情緒波動大。對這些學生，更多的是需要班主任給予學生心靈的關愛。

學生小雪開學第一天一個人拖著行李來報名，長長的斜劉海遮住了大半邊臉，仔細看能見到臉上猙獰的疤痕。孤僻、不合群是很多老師對她的評價。我通過她的初中同學，了解到：一次車禍中，她爸爸去世，她臉劃傷，之后她自暴自棄，混跡網吧、舞廳。我通過周記和她交流，她在周記內還是惜字如金，很少表達自己的真實情感，往往是她寫3排字，我就寫13排字，慢慢地她愿意向我傾訴。由于她的不聽話，導致媽媽對她不信任，甚至周末不愿讓她回家，怕她影響到成績優秀的弟弟。我想如果不解開她和媽媽之間的心結，我做的一切都是無用功，我決定家訪。帶上周記本及小雪最擅長的圖案課的作業，我向她媽媽呈現女兒的悔意和努力，媽媽也向我哭訴了她的痛心和不甘，站在門外哭成淚人的小雪和媽媽終于抱在了一起。

小雪由于臉上的疤痕使她一直不敢正視別人。在我的鼓勵下，小雪成了校廣播站的播音員；選大合唱的指揮時，班委糾纏了很久定不下，我建議讓小雪去，小雪問：“為什么是我？”我答：“我看好你啊！”漸漸地，她敢從封閉的播音室走向運動會時開放的廣播臺；從在自己班教室里教歌走向全校大合唱比賽時任指揮。小雪綁起了馬尾，陽光照在她曾經無比懼怕的疤痕上，小雪自信且

美麗。

給予心靈的關愛，即便是折翼的天使，也一定會重生美麗的翅膀。一句“我看好你”便是全部的解釋。

哲學小故事范文6

關鍵詞：品德課堂；聽；說；讀；寫

中圖分類號：G622 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）15-0222-02

引言

聽說讀寫是在語言學習過程中必須習得的四種能力。聽說讀寫在語文課堂和外語課堂上大多數是應該達到的某種教學目的，或是培養學生聽說讀寫的基本能力。而在品德課堂中，聽說讀寫卻是種教學手段。作為和語言類教學不同用途的聽說讀寫，應全面了解聽說讀寫的內涵。

聽：從詞性來看是動詞，從耳德，即耳有所得，用耳朵感受聲音。

說：從詞性來看既是動詞又是名詞。作動詞來講說的本義是用語言表達意思，引申為介紹，言論，責備，告知，評議等。此外，作為名詞來講，說又表示一種文體即小說。

讀：從詞性來說是動詞。本義為看著文字念出聲來。后引申為閱讀，上學或學習，識取。

寫：從詞性來看也是動詞，其基本字義為用筆作字，描摹，描述。

我們了解了聽說讀寫這四個字的基本內涵，并從詞性來看大都是動詞，動詞就是要我們動起來，這不僅要求老師動起來而且要求學生更要動起來。讓課堂氣氛活起來，讓學生動起來，讓學生參與進來，一改傳統式的填鴨教學，激發學生的學習興趣，讓整個課堂取得更好的教學效果。那么聽說讀寫在品德課教學中又會有哪些新的詮釋，接下來就逐一進行闡述。

筆者很榮幸在2013年9月8日至12月31日參加“國培計劃”――2013年農村牧區幼兒園、中小學骨干教師置換脫產研修項目頂崗實習，在鄂爾多斯市伊金霍洛旗烏蘭木倫鎮補連塔小學擔任三年級的品德老師。在這一段愉快的教學生活中，不斷探索教學方法。對思想品德課堂中的聽說讀寫有一些新的感悟。

一、聽

聽這個詞一出現使人馬上想到外語課堂的錄音機、語文課堂的課文范讀，但聽不僅僅是這兩門學科的專利，在品德課堂中也具有舉足輕重的作用。首先，聽什么。品德課堂不同于語言類課堂，沒有對學生聽的能力進行要求而是一種培養學生道德情操，樹立良好的人生觀世界觀的一門學科，是對學生進行思維培養的一門學科。那么聽什么就是擺在品德課堂中的首要問題。筆者在進行品德課教學的這段日子里，在每一堂課之前都會為學生講述一個具有哲理的小故事。這種小故事不僅在正式上課之前吸引學生的注意力，還會引發學生的思考。由于筆者的教學對象是小學三年級的學生，學生的認知程度和理解能力有限，所以選取一些貼近生活，貼近三年級小學生的認知的哲理小故事。哲學是最接近于智慧的學問，生活處處有哲學，哲學時時刻刻存在于你我的生活中，要從小就培養學生的哲學思維。在小學低年級可以由教師為學生講述具有我國優良傳統和愛國主義的小故事，與國學課形成呼應。隨著學生年齡的增長和認知能力的提升，逐步過渡到哲理小故事。隨著學生的認知能力進一步發展，課前小故事這個環節可以由學生來完成，講述自己準備的哲理故事，或是發生在身邊并與學生產生情感共鳴的真實經歷，這不僅對講故事的學生是一種自信心的鍛煉，更有助于培養聽故事的同學形成尊重他人的優良品質。使對學生的智育與德育雙管齊下，一改基礎教育中重智育而輕德育的狀況。

聽故事這是其一，是對正式講授的一種預熱。那么，聽教師講授就是其二。教師可以把書中晦澀難懂的知識以生動簡潔的話語傳授給學生。高效率的利用課堂時間，認真理解教師講授的知識點這也是需要培養學生的一種能力。要使學生聽好課，好聽課。品德課堂中的聽，不是機械地去聽而是用心去聽。這和我們做外語的聽力練習不一樣，外語聽力練習是讓學生熟悉外語的發音和語音語調進而理解其意。品德課堂中的聽是讓同學借助耳朵的聽去用心感悟其中的道理，從而達到思維的鍛煉與情感的共鳴。

二、說

從我們咿呀學語到日后的出口成章，說，即用語言來傳達自己內心的感受和表達意思與我們密不可分。那么品德課堂中的說又是說些什么呢？筆者認為首先，應該說親身經歷。這不僅要求教師要說自己親身的經歷，而且要鼓勵學生說出自己的親身經歷，這樣不僅能使情感得到升華，也能讓師生與書本中所描寫的實例達到共鳴。

其次，應該說想法。這就要求教師巧設問題，問題既不能太簡單讓學生輕易找到答案，也不能太難這樣會挫傷學生回答問題的積極性。應該選取那些有一定難度，經過學生自己思考或經同伴討論能共同找到答案的問題。在學生回答問題的同時，教師也應該及時給予引導或點評。

再次，應該說不惑。“古之學者必有師，師者所以傳道授業解惑也。”解答學生的不惑和問題是教師的職責之所在，也是一名教師應履行的義務。不僅是學習上的不惑需要教師的解答，生活上的不惑也需要教師的解答。思想品德課是為學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修學科。作為必修學科自然有其必要性，它是培養學生正確的人生觀世界觀價值觀的學科。比如說老人在路邊摔倒，我們到底扶不扶的社會問題，作為一位教師就應該給學生一個正確的引導，鼓勵學生將路邊摔倒的老人扶起來，應以身作則。但扶老人也是有前提的，要先了解老人情況，在日常的學習生活中就應告知學生如果是有心臟病的老人，是不應該立刻扶起來的，這樣會給老人帶來二次傷害，要做自己的能力范圍之內的事情，并教會學生熟練運用110，119，120這些急救電話。

最后，應該說好話。所謂好話就是贊美的話，每節課在接近尾聲的時候都會讓幾個學生說一說這一節課哪位同學表現得好，贊美一下同學，也可以贊美一下自己。這樣可以使學生更多地發現同學身上的閃光點和長處，也能了解到別人眼中的自己。得到贊美的同學會再接再勵，沒有得到贊美的同學下節課也會更加努力，爭取得到同學的贊美。這樣不僅鍛煉了同學贊美他人的能力，也能取得更好的課堂效果，達到雙贏。

三、讀

品德課堂中的讀，就是要求我們再讀課文。在每節課接近尾聲的時候要求學生再讀課文。由于思想品德課程的教學和語言類學科的教學有所不同。語言類學科的教學最終要求學生具有熟讀課文這種能力，而品德課教學目的卻沒有這樣的要求。重新再讀課文，這就是要求學生體會書中所講的內容，深化本節課所講述的內容，使學生有所思，有所悟，有所感。這樣才能達到鞏固知識、加深印象的作用。思想品德這門課程雖然作為必修學科開設，但是它不是作為主干必修課程開設的。在一周兩節課的時間里，怎樣能夠讓學生高效利用課堂，熟練運用所學的知識去解決問題，想必是每一位教師所關心的問題。在品德課堂中大聲地朗讀課文和教師所補充的知識點便能使學生的注意力更加集中，加深其記憶，達到更有效的利用課堂時間的作用。

四、寫

筆者認為寫分為教師寫和學生寫。教師要寫這一節課的心得，有什么不足，如何取得了良好的課堂氣氛，哪些問題處理得不當，哪些環節沒有銜接好，這對于剛剛上崗的新老師來說很重要。對每一節課的反思，對每一個小問題處理經驗的積累對于以后的教學來說都是一筆寶貴的財富，也是年輕教師成長得很好的見證。

對于學生來說，學生應該在每節品德課后，寫下自己的感悟。通過這節課的學習，我們學會了什么，學到了什么，有哪些感動到了我們，我們身邊有哪些事情是對的，又有哪些是不道德的，面對這些事情我們應該怎么做。教師也應該給予及時的回復。及時發現問題，解決問題，給予學生正確的引導。為什么有的孩子長大后還擁有天使一樣的品質，有些孩子卻變因為觸犯了法律被送到了高高的鐵墻之內。孩子就像一棵小樹，不斷積累的知識就像養分，使小樹長大最終變得果實累累，而品德課對學生的情感態度價值觀的引導則像一名園藝師，使小樹筆直生長，最終成為參天大樹。品德課之所以作為必修課程開設，也正是有這個原因吧。

思想的力量是巨大的，道德的力量也是無窮的。品德課就是將二者結合起來，讓學生身體更是心理健康成長。人才人才，先要懂得怎樣做人，之后才有可能成為對國家有用的人才。不懂得這一撇一捺真諦的人即使再有才華也不會為社會帶來巨大的貢獻。

總之，聽、說、讀、寫這四個環節已經不是某些學科的形象代言人，將這四種教學手段熟練地應用于思想品德課程的教學中，運用它們各自獨有的特點，合理安排整節課的節奏。長久以往將會改變品德課枯燥乏味的現狀，使品德課發揮出它巨大的魅力，在培養學生素質和道德修養方面發揮出基礎性作用。

參考文獻：

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