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語(yǔ)言訓(xùn)練范文1

一、 語(yǔ)言是思維的外殼

語(yǔ)言包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。他是思維的符號(hào)，一個(gè)正常的人，他的思維是離不開(kāi)語(yǔ)言的，因此，語(yǔ)言的訓(xùn)練離不開(kāi)思維訓(xùn)練，反之，就無(wú)法進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。例如：在教學(xué)字、詞、句時(shí)，離開(kāi)了對(duì)它們的含義的正確理解，就不可能達(dá)到認(rèn)知，更無(wú)從領(lǐng)會(huì)其表達(dá)的思想內(nèi)容。語(yǔ)言的運(yùn)用也一樣，歸根到底是意義的運(yùn)用，交流思想、社會(huì)交際離不開(kāi)語(yǔ)言這一工具。愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語(yǔ)言的。”因此，語(yǔ)言訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)就是思維訓(xùn)練。

二、思維是語(yǔ)言的內(nèi)核

人的思維是對(duì)客觀事物的感知、運(yùn)化、反映。譚惟輸認(rèn)為“語(yǔ)言能力的培養(yǎng)不能脫離思維訓(xùn)練。我國(guó)的傳統(tǒng)教育就很重視學(xué)與思的結(jié)合。古人主張：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’（《論語(yǔ)》）‘誦讀以貫文，思索以通上。’（《荀子》）‘讀而未曉則思，思而未曉則讀。’（朱熹）孔子要求‘博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。’‘思’是關(guān)鍵。‘學(xué)’與‘問(wèn)’離開(kāi)了‘思’將是浮光掠影。‘慎思’才能‘明辨’，在‘明辨’的基礎(chǔ)上才能‘篤行’。因此，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力必須有意識(shí)地和思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。結(jié)合得好，就能相互促進(jìn)，起正遷移作用。①語(yǔ)言訓(xùn)練不能取代思維訓(xùn)練，尤其是重復(fù)的、煩瑣的、單調(diào)的、機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練，非但不能通過(guò)它訓(xùn)練思維能力，從而發(fā)展智力，相反會(huì)使思維僵化、機(jī)械，結(jié)果會(huì)扼殺智力，阻礙思維發(fā)展。因此，題海戰(zhàn)術(shù)，無(wú)限度地加大作業(yè)量等訓(xùn)練過(guò)程中，要強(qiáng)化學(xué)生思維探索性的訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用語(yǔ)言，不株守課本，不呆板的死記硬背詞義、語(yǔ)義，而去探索其他途課本的語(yǔ)言和思維方法，靈活運(yùn)用詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)新義，從而達(dá)到創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

三、語(yǔ)言和思維密不可分

斯大林在《和語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題》中說(shuō)：“語(yǔ)言是同思維直接聯(lián)系的，它把人的思維活動(dòng)結(jié)果，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成果用詞或句中詞組合記載下來(lái)，使人類(lèi)社會(huì)中的思想交流成為可能了。”就是說(shuō)語(yǔ)言是思維的工具，思維必須憑借語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的思維活動(dòng)的結(jié)果，所以能夠滿足我們語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的雙重要求。良好的思維對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展有促進(jìn)作用，相反，起著制約的作用。

無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)一刻也離不開(kāi)語(yǔ)言交際。在語(yǔ)文教學(xué)中亟待培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，通過(guò)有目的、有計(jì)劃的語(yǔ)言訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合思維訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生的思維會(huì)更加敏捷靈活，語(yǔ)言會(huì)更加生動(dòng)流暢。

語(yǔ)言訓(xùn)練范文2

從復(fù)習(xí)中積累詞語(yǔ)

教學(xué)伊始，筆者出示了三組描寫(xiě)戴嵩的詞語(yǔ)。有描寫(xiě)戴嵩作畫(huà)的“濃墨涂抹、輕筆細(xì)描、絕妙之作”；有描寫(xiě)戴嵩神情動(dòng)作的“和藹、慚愧、拱手”；有描寫(xiě)眾人夸戴嵩的“稱(chēng)贊、贊揚(yáng)、夸贊”。筆者重點(diǎn)教學(xué)的是第三組詞語(yǔ)，讓學(xué)生通過(guò)找一找規(guī)律，想一想意思，知道這三個(gè)詞語(yǔ)都帶有“夸”字，都含有表?yè)P(yáng)的意思，都是寫(xiě)眾人夸戴嵩的。明白同一個(gè)意思可以用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富，以此激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積累這類(lèi)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

扣關(guān)鍵句，訓(xùn)練語(yǔ)言

課文的第一自然段共有四句話，都是圍繞戴嵩畫(huà)畫(huà)“著名”來(lái)寫(xiě)的。 “他的畫(huà)一掛出來(lái)，就有許多人觀賞。”“看畫(huà)的人沒(méi)有不點(diǎn)頭稱(chēng)贊的。”這是兩句經(jīng)典句式，筆者進(jìn)行了有效取舍。“一……就……”的句式一年級(jí)時(shí)早已學(xué)過(guò)，學(xué)生一讀就懂，就一帶而過(guò)。筆者將重點(diǎn)放在了“看畫(huà)的人沒(méi)有不點(diǎn)頭稱(chēng)贊的”教學(xué)上。作者通過(guò)“沒(méi)有不”三個(gè)字，用雙重否定的形式進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這種句式二年級(jí)的孩子是沒(méi)有接觸過(guò)的。于是，筆者先讓學(xué)生想想不改變句子的意思還能怎么說(shuō)？學(xué)生就自然而然的將“沒(méi)有不”改成了“都”。教師見(jiàn)機(jī)點(diǎn)撥，這雙重否定的句子是強(qiáng)調(diào)了肯定的意思，更能突出戴嵩畫(huà)畫(huà)有名。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)這個(gè)句式表達(dá)，筆者又出示了兩個(gè)貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的句式練習(xí)：食堂里的營(yíng)養(yǎng)飯好吃極了，小朋友們沒(méi)有不 ；《喜洋洋和灰太狼》精彩極了，小朋友們沒(méi)有不 。減少了學(xué)生練習(xí)說(shuō)話的難度。在學(xué)生練說(shuō)時(shí)，筆者再輔以點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有不”就是表達(dá)“都”的意思。

抓重點(diǎn)詞，品味語(yǔ)言

在教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言的感知、感悟不能停留在材料的淺層，要探究品味語(yǔ)言的內(nèi)涵，探求語(yǔ)言的規(guī)律，感悟語(yǔ)言的情感，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的傳神之處，精美之處，去揣摩、玩味，逐漸悟其意、悟其境、悟其情。

辨析字義 課標(biāo)第一學(xué)段對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的要求是“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句意思”。詞語(yǔ)本就存在于生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境中，因此在理解詞語(yǔ)時(shí)往往可以運(yùn)用“據(jù)句定義”。品讀“畫(huà)得太像了，畫(huà)得太像了，這真是絕妙之作。”“絕妙之作”一詞學(xué)生未必理解。于是，筆者出示“絕”的五個(gè)解釋?zhuān)簲嘟^；完全沒(méi)有了；走不通的；氣息終止；極、最，沒(méi)有人能趕得上。讓學(xué)生進(jìn)行選擇，讀懂“絕”就是極、最。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)說(shuō)就是這樣的畫(huà)作也只有戴嵩了，一般人是畫(huà)不了的。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)瑢W(xué)生對(duì)戴嵩高超的畫(huà)技就佩服了。

誘發(fā)想象 “教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”，因此教師向?qū)W生適時(shí)的示弱便是一種教學(xué)智慧。品讀“畫(huà)活了，畫(huà)活了，只有神筆才能畫(huà)出這樣的畫(huà)”。筆者就先向?qū)W生示弱：“畫(huà)是在紙上的，怎么會(huì)變活呢？紙上的牛是不可能變活的呀？”再啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象，豐富語(yǔ)言畫(huà)面：畫(huà)紙上的這兩頭牛，牛眼瞪得大大的，眼睛里能?chē)姵龌饋?lái)，牛角抵著牛角，牛毛根根都豎起來(lái)了，鼻子里還噴著粗氣，地上的塵土都飛揚(yáng)起來(lái)了。這兩頭牛仿佛能從紙上跳下來(lái)，這就是畫(huà)活了。于此讀懂“戴嵩是畫(huà)得太逼真了，才能讓斗牛栩栩如生”，再通過(guò)“只有神筆才能畫(huà)出這樣的畫(huà)”讀出這真是絕妙之作，做到了上下文勾連。

體驗(yàn)練說(shuō) 文中圍觀群眾的夸贊很有藝術(shù)水平，從側(cè)面烘托了戴嵩非凡的畫(huà)技。這種句式訓(xùn)練也是特別好的模仿范式，于是筆者請(qǐng)學(xué)生互換角色，體驗(yàn)練說(shuō)：如果你當(dāng)時(shí)也在，你又會(huì)怎樣夸戴嵩呢？有的說(shuō)：畫(huà)得太像了，畫(huà)得太像了，真是惟妙惟肖啊！有的說(shuō)：畫(huà)活啦！畫(huà)活啦！馬良的神筆也比上你呀！真是栩栩如生啊！在眾說(shuō)紛紜的基礎(chǔ)上再啟發(fā)學(xué)生：這么多人，你一言我一語(yǔ)，用課文中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就是“紛紛夸贊”。這樣的訓(xùn)練，學(xué)生既懂讀了詞語(yǔ)的妙用，又學(xué)會(huì)了語(yǔ)言的表達(dá)。

創(chuàng)編兒歌，學(xué)講故事

語(yǔ)言訓(xùn)練范文3

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言性；咬字禿子；聲調(diào)

一、歌唱中咬字、吐字的基本方法

歌唱中的咬字是指字頭而言，即把聲母按一定的發(fā)音部位和發(fā)音方法予以咬準(zhǔn)。吐字是指字腹和字尾而言，即把韻母按照不同的口形交代清楚，并收清字尾。歌唱中咬字吐字的一般規(guī)律是字頭要唱得短、輕、準(zhǔn)；引長(zhǎng)字腹；字尾收音要分明。

漢字的發(fā)音，大多是以輔音開(kāi)頭的，字頭就是指發(fā)音的開(kāi)頭部分，即我們常說(shuō)的“五音”：唇、齒、舌、牙、喉。訓(xùn)練這五大類(lèi)的發(fā)音時(shí)用力部位要分明，出口不能含糊。唇音用力部位在唇上，上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰；舌音著力在舌尖，牙音字用力部位在牙；齒音字用力部位在上下齒間；喉音字用力部位在喉。我們應(yīng)充分運(yùn)用歌唱語(yǔ)言的特色把歌曲演繹的更完美。字腹即韻母，是字在歌唱發(fā)音中的引長(zhǎng)部分，它占時(shí)值較長(zhǎng)，歌唱時(shí)響度最大是字的主體部分，與發(fā)聲的關(guān)系最密切，它需要引長(zhǎng)。字尾是指字的結(jié)尾部分。在歌唱發(fā)聲中，凡是有字尾的字，都應(yīng)把尾音收住，也叫做歸韻，收好尾音才算唱完整這個(gè)字，否則只算唱了半個(gè)字。

二、關(guān)于聲調(diào)

漢語(yǔ)是有聲調(diào)的語(yǔ)言。聲調(diào)是一個(gè)音節(jié)或字在單獨(dú)發(fā)音時(shí)它的高、低、升、降的音高變化，漢語(yǔ)語(yǔ)言中的四個(gè)聲調(diào)。在咬字、吐字中，雖然按三部分結(jié)構(gòu)規(guī)律把字吐清楚了，但若字的聲調(diào)不對(duì)，唱出來(lái)的字仍然容易使人誤解。如果我們把四聲搭配得當(dāng)，就形成了聲調(diào)的對(duì)比，有起有落，有高有低，有長(zhǎng)有短，朗讀起來(lái)好聽(tīng)，唱起來(lái)易于上口，這就強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞的節(jié)奏美、旋律美。

還要說(shuō)一下就是咬字吐字重要的是要研究語(yǔ)言如何表現(xiàn)歌唱感情的。一般來(lái)說(shuō)，唱輕快的歌曲，咬字吐字應(yīng)特別輕快、敏捷、靈活；唱雄壯的進(jìn)行曲時(shí)，咬字應(yīng)結(jié)實(shí)有力；唱抒情曲調(diào)時(shí)，咬字應(yīng)優(yōu)美柔和；唱慢速度的歌曲時(shí)，咬字吐字應(yīng)相連，從而達(dá)到“以情帶字，字里傳情，聲情并茂”的目的 。

總之，歌唱的語(yǔ)言離不開(kāi)字的聲、韻、調(diào)，只有掌握了字音的結(jié)合規(guī)律，不斷地處理好每個(gè)部分之間的關(guān)系，再根據(jù)歌曲情感的需要作出相應(yīng)的變化，才稱(chēng)得上真正完成了歌唱的咬字吐字。

三、良好吐字是重要因素

良好吐字或?qū)Ω枨蚋鑴「柙~的正確發(fā)音、誦讀，不幸被很多歌者忽視了。然而對(duì)于那些精通譜寫(xiě)歌劇所用語(yǔ)言的人們，雖然他們有語(yǔ)言的知識(shí)，但只能聽(tīng)懂一點(diǎn)兒唱詞是普遍的經(jīng)歷。

最注意吐字的可能是法國(guó)，例如喜歌劇院的歌唱家們以清晰地發(fā)出每一音節(jié)而聞名于世。確實(shí)良好吐字與良好歌唱要求的條件差不多，法語(yǔ)中的許多微妙之處表明這種特別強(qiáng)調(diào)正確發(fā)音是夠難的。

一個(gè)外國(guó)人要想把法語(yǔ)的風(fēng)格精通到非常高的水平必須具有特殊才能。一般說(shuō)，意大利語(yǔ)被認(rèn)為在歌中是較易唱的語(yǔ)言。確實(shí)如此，所有元音音響都是圓潤(rùn)和響亮的，沒(méi)有常見(jiàn)于法語(yǔ)中的“掩蓋”或混合音質(zhì)。然而，意大利語(yǔ)有其自己的困難，尤其是在清晰地發(fā)雙輔音的方式中和連音的正當(dāng)分配，或字尾元音與字頭元音以及使字母適當(dāng)柔和。

意大利語(yǔ)言最根本的東西是元音和元音組合的豐滿，嗓音的色彩主要來(lái)自它們，所以意大利語(yǔ)被稱(chēng)為“歌唱的語(yǔ)言”。因此意大利人自然而然就具有其他國(guó)家的人難以獲得的——元音音響的諸多變化。

我曾談到過(guò)，在演唱之前藝術(shù)家感到各種各樣的神經(jīng)緊張狀態(tài)，有兩種不同的恐懼：一則出自認(rèn)識(shí)到自己所作所為的重要性；另一則出自對(duì)自己能力缺乏信心。如果歌者演唱時(shí)無(wú)內(nèi)疚感，他就不會(huì)緊張，而是充滿狂妄自信。后者的緊張是可以解決的，語(yǔ)言的清晰就是最應(yīng)該解決的。

四、聲樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言性

談完歌唱中的咬字與吐字問(wèn)題，我想說(shuō)一下聲樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言性。嗓音功能本身是人固有的，但是唱得動(dòng)聽(tīng)的主要是后天訓(xùn)練的結(jié)果。歌唱主要是依靠聲樂(lè)老師把自己歌唱發(fā)聲的感受、體驗(yàn)、歌唱的經(jīng)驗(yàn)和方法，通過(guò)通俗的、精煉的、準(zhǔn)確的、形象的、生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言傳遞給學(xué)生并指揮他們的發(fā)聲器官協(xié)調(diào)配合，聲樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言有其固有的特點(diǎn)。

1、形象比喻性

聲樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)義如果不確定的使用，學(xué)生對(duì)教師講述的要求常常感到迷茫不解，教師應(yīng)采用形象的語(yǔ)言把抽象的看不見(jiàn)的概念具體化。為了達(dá)到訓(xùn)練的目的，教師還應(yīng)采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，所謂啟發(fā)教學(xué)就是將我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍﹦?dòng)作和感覺(jué)用于歌唱和訓(xùn)練之中，通過(guò)這些感覺(jué)體會(huì)到科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)，達(dá)到訓(xùn)練的效果。此所謂藝術(shù)源于生活的道理。如：訓(xùn)練氣息下沉?xí)r，用聞花的動(dòng)作，雙手提物的感覺(jué)去體會(huì)就不至于把氣吸的過(guò)淺；當(dāng)訓(xùn)練換聲問(wèn)題時(shí)，教師會(huì)說(shuō)“唱歌猶如開(kāi)車(chē)換擋的感覺(jué)”；“唱高音時(shí)要感覺(jué)聲音像風(fēng)箏一樣在空中自由飄蕩，氣息要像線軸始終在下面拽住”。

在聲樂(lè)教學(xué)中采用確切生動(dòng)形象的語(yǔ)言，比用單純技術(shù)性的闡述更容易讓學(xué)生所理解和接受。聲樂(lè)教學(xué)沒(méi)有器樂(lè)教學(xué)那樣直觀，學(xué)生只能通過(guò)聆聽(tīng)教師的演唱和從教師的教學(xué)語(yǔ)言中去理解發(fā)聲的原理和歌唱的技法，去創(chuàng)造美好的聲樂(lè)藝術(shù)形象。

2、辯證統(tǒng)一性

聲樂(lè)教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)訓(xùn)練的總目標(biāo)，但在具體階段的教學(xué)中，不可能把未來(lái)的目標(biāo)要求拿到每個(gè)階段付諸實(shí)施。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌唱技巧訓(xùn)練，音樂(lè)處理表現(xiàn)、音樂(lè)感受和創(chuàng)造思維的綜合訓(xùn)練過(guò)程中，教師要處理好整體要求和局部訓(xùn)練的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。聲樂(lè)教學(xué)主要是靠教師的聽(tīng)辨來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的，聽(tīng)到了學(xué)生演唱中的問(wèn)題，就要拿出具體辦法去解決。聲樂(lè)教師還要要訓(xùn)練學(xué)生有客觀的耳朵，能聽(tīng)出自己演唱的對(duì)與錯(cuò)，所以教師的分辨能力和教學(xué)方法是直接影響學(xué)生的演唱水平的。

就聲音的訓(xùn)練來(lái)講，正確的歌唱方法是整體的歌唱，這就要求聲樂(lè)教師的思想方法是辨證的，聽(tīng)覺(jué)是平衡的，看問(wèn)題是客觀的，分析和解決問(wèn)題是全面的。比如在聲音的訓(xùn)練中，當(dāng)強(qiáng)調(diào)聲的高位置時(shí)，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)氣息的低控制，否則就會(huì)產(chǎn)生氣淺、喉緊，發(fā)出的聲音效果尖、擠、卡、虛的現(xiàn)象，在提示氣息下沉有深度時(shí)，同時(shí)要保持高的歌唱位置，反之就會(huì)破壞歌唱狀態(tài)的平衡性和完“整性。凡事都是不斷變化發(fā)展的，歌唱的技術(shù)也不是鐵定的，這一系列的訓(xùn)練方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言無(wú)一不貫穿在辯證統(tǒng)一的規(guī)律之中。

3、精煉準(zhǔn)確性

正確的歌唱方法主要是靠訓(xùn)練獲得的，而訓(xùn)練又必須是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，這就要求老師的語(yǔ)言表達(dá)要精煉而又準(zhǔn)確。老師的教學(xué)語(yǔ)言精而準(zhǔn)才能抓住教學(xué)中的主要矛盾，精而準(zhǔn)才能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)，如通常可以聽(tīng)到老師在課堂訓(xùn)練中這樣提示學(xué)生：氣沉、吸深、提笑肌、開(kāi)牙關(guān)、雙肩落等。也有些老師在課堂上針對(duì)某個(gè)問(wèn)題大講面面具到，有的則空談聲樂(lè)理論，使學(xué)生感到漫無(wú)邊際，無(wú)重點(diǎn)，演唱中會(huì)感到無(wú)所適從。

聲樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言的精練準(zhǔn)確既要合乎邏輯，又要顧及到學(xué)生的認(rèn)知能力，使學(xué)生容易理解，過(guò)于專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)用語(yǔ)往往會(huì)讓學(xué)生莫明其妙，弄不明白。精練準(zhǔn)確的教學(xué)是建立在活潑通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言上的，在聲樂(lè)教學(xué)中教師不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，豐富發(fā)展自己的教學(xué)語(yǔ)言，教學(xué)中就能達(dá)到化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化抽象為具體，化模糊為生動(dòng)的教學(xué)效果。

總之，歌唱語(yǔ)言在聲樂(lè)教學(xué)與演唱中都相當(dāng)?shù)闹匾Ｂ晿?lè)教學(xué)語(yǔ)言在教學(xué)中起到信息傳導(dǎo)與反饋的作用，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言研究探索，對(duì)促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)水平的提高有很重要的意義。

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[4]石惟正著，聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)[M].北京 ：人民音樂(lè)出版社，2002.

語(yǔ)言訓(xùn)練范文4

A.我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最好方式。

B.有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，由于目前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，旅游景區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè)比較單一，相應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈還未完全形成，也是景區(qū)產(chǎn)生“門(mén)票依賴(lài)”的重要原因。

C.經(jīng)過(guò)科學(xué)家歷時(shí)多年科考和研究，這具頭骨化石被證實(shí)是歐亞大陸晚中新世以來(lái)古猿化石記錄中最晚的一具古猿幼年頭骨，為早期人類(lèi)起源研究提供了新證據(jù)。

D.滬深高鐵有望年內(nèi)全線開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，這條大動(dòng)脈連接的大都是金融中心和大型城市。

2.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）

A.通過(guò)日美“利刃”演習(xí)，能使日本自衛(wèi)隊(duì)逐步掌握組織大規(guī)模聯(lián)合戰(zhàn)役的經(jīng)驗(yàn)，重獲進(jìn)攻能力，這將會(huì)對(duì)東亞軍事力量對(duì)比產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

B.灰霾使大氣中紫外線輻射減少，不僅會(huì)造成人群呼吸道疾病大幅上升，而且還會(huì)使小兒體內(nèi)維生素D缺乏，致使佝僂病高發(fā)。

C.我國(guó)政府正準(zhǔn)備有步驟、有計(jì)劃地解決農(nóng)民工在城鎮(zhèn)的就業(yè)和生活問(wèn)題，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工在勞動(dòng)報(bào)酬、子女就學(xué)、公共衛(wèi)生以及社會(huì)保障方面與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇。

D.可燃冰是海底極有價(jià)值的礦產(chǎn)資源，足夠人類(lèi)使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀(jì)的新能源。

3.根據(jù)上下文的提示，補(bǔ)充空格內(nèi)的句子。

世間沒(méi)有什么必讀之書(shū)。因?yàn)槲覀兊娜の断褚豢脴?shù)那樣生長(zhǎng)著，或像① 。只要有適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，樹(shù)便會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)；只要泉中有新鮮的泉水涌出來(lái)，水便會(huì)流著。當(dāng)水流碰到一個(gè)花崗巖時(shí)，它便由巖石的旁邊繞過(guò)去；② ，它便在那邊曲曲折折地流一會(huì)兒；當(dāng)水流涌到一個(gè)深山的池塘?xí)r，③ 。這么一來(lái)，雖然它沒(méi)有費(fèi)什么氣力，也沒(méi)有一定的目標(biāo)，可是它終究有一天會(huì)到達(dá)大海。

4.根據(jù)下列內(nèi)容，為“貝加爾湖5日游”寫(xiě)一句廣告語(yǔ)，要求概括出旅游項(xiàng)目的特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不超過(guò)20字。

親臨世界最深的湖，體驗(yàn)原生態(tài)休閑游，讓您在原始森林和天然氧吧中倍感舒適與清爽；與遠(yuǎn)東古老的城市伊爾庫(kù)茨克近距離接觸；特別安排游覽塔利茨俄羅斯民俗園，感受濃濃的俄羅斯鄉(xiāng)村氣息及少數(shù)民族風(fēng)俗風(fēng)情。

5.《水滸傳》中寫(xiě)武松打虎之前，到一小酒店，看見(jiàn)店前挑著一面招旗，上頭寫(xiě)著五個(gè)字：“三碗不過(guò)崗”，從現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來(lái)看，“三碗不過(guò)崗”是絕妙的廣告詞，請(qǐng)寫(xiě)出其絕妙之處，至少寫(xiě)出兩點(diǎn)。

6.在“家電”身上似乎能看到人類(lèi)自己的影子。依照下面示例的構(gòu)思方式，寫(xiě)一段以某種家電諷喻人類(lèi)的文字。

示例：

電視機(jī)――自以為擁有一切；但無(wú)論想炫耀什么，都得完全聽(tīng)從別人的擺布。

空調(diào)――只能在一個(gè)狹小空間內(nèi)改變氣候，卻總以為自己能改變大氣候。

7.用三個(gè)短句將下面這個(gè)單句的內(nèi)容重新表達(dá)，改后句意不變。

現(xiàn)在，后現(xiàn)代社會(huì)的種種現(xiàn)象使人們重新想起了早就引起后現(xiàn)論家重視的柏拉圖的關(guān)于現(xiàn)實(shí)與真理隔著一層的觀點(diǎn)。

8.仿照下面的示例，另寫(xiě)兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。

語(yǔ)言訓(xùn)練范文5

關(guān)鍵詞： 孤獨(dú)癥兒童 語(yǔ)言訓(xùn)練 個(gè)案分析

一、引言

孤獨(dú)癥是一種由大腦神經(jīng)，以及基因的病變引起的發(fā)展。其特征表現(xiàn)為：語(yǔ)言發(fā)展障礙、社會(huì)交往障礙、行為異常等，其中語(yǔ)言發(fā)展障礙是他們的最大障礙，語(yǔ)言能力低下使他們處于“孤單、寂寞、失望”的境地，缺乏與他人語(yǔ)言溝通的能力，內(nèi)心世界無(wú)法與他人表白，嚴(yán)重影響了自身的學(xué)習(xí)和生活，也嚴(yán)重影響了其社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展。因此，訓(xùn)練孤獨(dú)癥兒童的語(yǔ)言發(fā)展能力，幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì)，使其適應(yīng)主流社會(huì)生活是非常重要的。

孤獨(dú)癥兒童語(yǔ)言發(fā)展障礙具體表現(xiàn)為：少語(yǔ)、不會(huì)主動(dòng)與人交談、社會(huì)語(yǔ)言甚少或無(wú)，聽(tīng)不懂老師的指令，喜歡重復(fù)別人的話（鸚鵡學(xué)舌），分不清“你、我、他”，重復(fù)刻板或模仿語(yǔ)言，無(wú)意識(shí)的模仿能力很強(qiáng)，語(yǔ)言音調(diào)單一平白，或出現(xiàn)“自我中心語(yǔ)言”――表現(xiàn)為自言自語(yǔ)、自顧自地尖叫，有時(shí)姿勢(shì)語(yǔ)言和手勢(shì)語(yǔ)言也受損。

二、個(gè)案簡(jiǎn)介

東東（化名），男，四歲半，入學(xué)半年。經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)東東有以下幾個(gè)方面的特征。

1.語(yǔ)言發(fā)展障礙

東東平時(shí)很少說(shuō)話，只有當(dāng)他想要某個(gè)東西或想做某件事時(shí)，才會(huì)發(fā)出“嗯嗯”或“咪”的聲音。有一定的語(yǔ)言能力，但“鸚鵡學(xué)舌”式的機(jī)械重復(fù)語(yǔ)言很常見(jiàn)，發(fā)音模糊不清。他不會(huì)把語(yǔ)言作為與人交流的工具，只是模仿別人的語(yǔ)言，而且對(duì)話時(shí)不會(huì)正視對(duì)方，不會(huì)主動(dòng)與人交流。

2.行為異常

東東平時(shí)總喜歡歪著頭，斜著眼睛看別人。只喜歡吃番茄味的薯片。他對(duì)拼圖很感興趣，被打亂的拼圖很快就能將其恢復(fù)原狀。喜歡聽(tīng)有節(jié)奏的音樂(lè)，還會(huì)伴著音樂(lè)手舞足蹈。

3.社會(huì)交往障礙

東東剛來(lái)的時(shí)候拒絕任何人的撫摸和擁抱，缺乏與他人建立情感的能力，對(duì)周?chē)氖挛锿暥灰?jiàn)、聽(tīng)而不聞。缺乏一種與他人交往的意識(shí)，不會(huì)與玩伴建立友誼，更不會(huì)參與集體游戲。

三、測(cè)評(píng)與分析

為了準(zhǔn)確具體地了解東東的現(xiàn)有語(yǔ)言水平和制定行之有效的訓(xùn)練目標(biāo)和計(jì)劃，我們從模仿、語(yǔ)言的認(rèn)知理解、語(yǔ)言的認(rèn)知表達(dá)、社會(huì)交往這四個(gè)方面對(duì)他的語(yǔ)言水平做了一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)評(píng)，并對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果作出了如下分析。

1.語(yǔ)言發(fā)展水平低下，主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言的理解，表達(dá)與交往方面障礙。（1）對(duì)指令基本不會(huì)應(yīng)答或作出反應(yīng)，要在反復(fù)提示下才能完成。比如，聽(tīng)到叫名字沒(méi)有反應(yīng)，要在反復(fù)提示下才能完成“起立”、“坐下”等一步指令。（2）語(yǔ)言理解能力差，對(duì)單一動(dòng)作的指令要在提示下完成，兩個(gè)以上動(dòng)作的指令不能完成。比如，“先拍手，后跺腳”等兩部指令，東東就不能完成。（3）自我表達(dá)與交往方面的內(nèi)容基本不會(huì)完成。比如東東每次看到其他同伴在玩拼圖時(shí)，會(huì)一直看著拼圖并發(fā)出“嗯，嗯”的聲音，不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己想加入一起玩拼圖。

2.該生視聽(tīng)覺(jué)功能正常，發(fā)音器官功能完善。該生喜歡聽(tīng)有節(jié)奏的音樂(lè)，能模仿別人的語(yǔ)言。

3.該生正處在語(yǔ)言發(fā)展的敏感階段，具備語(yǔ)言發(fā)展的潛能和基礎(chǔ)。

四、訓(xùn)練方法及過(guò)程

1.訓(xùn)練時(shí)間

2009年11月-2010年1月

2.訓(xùn)練地點(diǎn)

南京某兒童潛能發(fā)展中心孤獨(dú)癥語(yǔ)訓(xùn)班

3.訓(xùn)練目標(biāo)

根據(jù)東東存在的問(wèn)題，我們制定了四個(gè)階段的訓(xùn)練計(jì)劃。

第一階段：模仿發(fā)音（2009年11月16日―2009年11月30日），每天一節(jié)課（30分鐘）。

模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，任何學(xué)習(xí)都是一個(gè)模仿的過(guò)程。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也不例外，所以將模仿作為語(yǔ)言訓(xùn)練的第一步。

（1）模仿老師發(fā)出一些自己已經(jīng)會(huì)發(fā)出的簡(jiǎn)單聲音。因?yàn)橛?xùn)練的初期孩子對(duì)陌生的環(huán)境會(huì)有反抗的情緒，訓(xùn)練內(nèi)容太難，時(shí)間太長(zhǎng)會(huì)造成孩子厭學(xué)，逃避的心理。訓(xùn)練初期，建立情感，穩(wěn)定情緒最重要。這周主要讓東東模仿他經(jīng)常會(huì)發(fā)出的一些聲音，如：“嗯”，“咪”，“喲”，“咦”。東東每次聽(tīng)到老師發(fā)這些他熟悉的聲音，他就會(huì)很高興并且自己也會(huì)把聲音發(fā)得更大，好像是和老師比音量。

（2）接下來(lái)，慢慢地讓東東模仿他不熟悉的聲音，如：a，o，e等元音。因?yàn)樵羰亲钊菀装l(fā)聲的，它不需要太多的嘴形舌位的配合，元音在發(fā)聲過(guò)程中其氣流也不受阻礙很容易成音。通過(guò)這周的訓(xùn)練，東東會(huì)發(fā)出a，o，e等元音，ba，ma組合音。

（3）當(dāng)孩子能完成元音的發(fā)音練習(xí)后，便可以開(kāi)始向更高級(jí)的語(yǔ)言發(fā)展了。比如疊音，疊音是兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中不可或缺的因素。我們生活中很多的語(yǔ)音都是通過(guò)疊音來(lái)豐富的（動(dòng)物叫聲，汽車(chē)?guó)Q笛，“爸爸”、“媽媽”等人稱(chēng)代詞）。這周主要教?hào)|東發(fā)疊音，因?yàn)闁|東在上周已經(jīng)學(xué)會(huì)發(fā)ba，ma組合音，加上東東有模仿語(yǔ)言的行為。東東在老師的指導(dǎo)下發(fā)疊音，剛開(kāi)始，東東只會(huì)發(fā)單音，疊音發(fā)不連貫。這時(shí)，老師先教?hào)|東把單音拉長(zhǎng)，當(dāng)東東學(xué)會(huì)把單音拉長(zhǎng)時(shí)，再慢慢地加一個(gè)音，把單音變成疊音。通過(guò)這周的訓(xùn)練，東東會(huì)發(fā)出“爸爸”、“媽媽”、“嘟嘟”、“汪汪”等疊音。

第二階段：語(yǔ)言的認(rèn)知理解（2009年12月1日-2009年12月16日）每天兩節(jié)課，每節(jié)課30分鐘。

當(dāng)孩子有講話能力的時(shí)候，我們便可以引導(dǎo)孩子對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析了。因?yàn)檎Z(yǔ)言是為了交流而存在的。而交流的第一步是要先理解語(yǔ)言的含義，也就是常說(shuō)的要明白所說(shuō)的話的意思。只有當(dāng)我們明白這句話的意思的時(shí)候，我們才能根據(jù)這句話做出相應(yīng)的回應(yīng)。這周主要訓(xùn)練東東對(duì)一些簡(jiǎn)單指令的理解并作出正確的反應(yīng)。首先教?hào)|東對(duì)叫自己名字時(shí)有反應(yīng)。剛開(kāi)始，老師叫東東名字時(shí)，他左顧右看。這時(shí)，老師用手固定住東東的身體和頭部，讓東東和老師有眼神接觸。當(dāng)東東正確完成時(shí)便給他獎(jiǎng)勵(lì)喜歡吃的番茄味薯片。慢慢加入語(yǔ)音，如：當(dāng)叫東東名字時(shí)，老師迅速回答“哎”，剛開(kāi)始東東會(huì)模仿“東東，哎”。這時(shí)老師在他發(fā)出“東東”之前迅速捂住東東的嘴巴，這樣?xùn)|東就只能發(fā)出“哎”，然后獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，東東在聽(tīng)到叫名字時(shí)，會(huì)回答“哎”。通過(guò)這兩周的訓(xùn)練，東東對(duì)一些簡(jiǎn)單的指令也能作出正確的反應(yīng)。比如：起立，坐下，拍手，跺腳，指五官。

第三階段：語(yǔ)言表達(dá)（2009年12月17日―2009年12月30日）每天兩節(jié)課，每節(jié)30分鐘。

我們只有建立在對(duì)語(yǔ)言的意義的理解的基礎(chǔ)上才能將自己的意思很好地表達(dá)出來(lái)，并且讓別人能夠理解我們和我們交流。具體訓(xùn)練方法如下。

（1）實(shí)物強(qiáng)化法

實(shí)物強(qiáng)化法利用了正強(qiáng)化原理，所謂正強(qiáng)化原理是指在一定的情境或刺激的作用下，某一正確行為發(fā)生后，立即有目的地給予行為者以正強(qiáng)化物。那么，以后在相同或相似的情境或刺激下，該行為的發(fā)生頻率將會(huì)提高。我給東東指定的訓(xùn)練內(nèi)容是：（一）想要某種東西和想做某件事時(shí)要說(shuō)：“要。”開(kāi)始時(shí)我先問(wèn)他：“東東，想要薯片嗎？”他也重復(fù)我說(shuō)的話：“東東，想要薯片嗎？”并且發(fā)出“嗯，咪”聲。然后我沒(méi)給他薯片，重新問(wèn)他：“東東，想要薯片嗎？‘要’”這次，我在發(fā)指令時(shí)，添加回答“要”并且把音量增大，讓東東把注意力集中在“要”上。當(dāng)東東發(fā)出“要”時(shí)就給他薯片。經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練后，他能正確回答“要”。（二）上課開(kāi)始時(shí)能夠跟老師說(shuō)：“X老師，你好。”開(kāi)始時(shí)，我先向他問(wèn)好：“東東，你好。”他也重復(fù)我的話說(shuō)：“東東，你好。”然后我用手指著他說(shuō)：“東東，你要說(shuō)‘黃老師，你好。’”他試著重復(fù)了一遍，好像理解了我的意思。經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練后，他的記憶中有了“黃老師，你好”的印象，但是他還不會(huì)與老師對(duì)視，總是斜著眼睛看其他地方，頭也像撥浪鼓似的搖來(lái)?yè)u去，然后我再?gòu)?qiáng)調(diào)跟老師問(wèn)好時(shí)眼睛要看著老師，只靠口頭提醒他很難做到，于是我用薯片強(qiáng)化他，讓他看到薯片時(shí)并問(wèn)他：“想不想要？”他非常清楚地回答：“要。”然后就用薯片強(qiáng)化他，使他向老師問(wèn)好的時(shí)候要與老師對(duì)視。當(dāng)然，他有時(shí)難以控制自己的眼睛和頭，我就用雙手托住他的臉，強(qiáng)迫性地使他看著老師并說(shuō)：“黃老師，你好。”做得正確就給予口頭鼓勵(lì)：“做得棒！”同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)一塊薯片。開(kāi)始的時(shí)候他當(dāng)然是為了想吃薯片才努力，但是經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練后，他逐漸習(xí)慣了見(jiàn)到老師要問(wèn)好，并且知道跟老師問(wèn)好時(shí)應(yīng)該與老師對(duì)視。

（2）游戲引導(dǎo)法

玩，是孩子生來(lái)就具有的一種本能，不論是正常的孩子還是有缺陷的孩子，他們最渴望的就是每天除了玩，什么都不用做。所以，游戲?yàn)樗麄儎?chuàng)造了一個(gè)很好的玩的機(jī)會(huì)。游戲可以讓孤獨(dú)癥兒童在愉悅的、輕松的狀態(tài)下接受教師有目的性的語(yǔ)言交往訓(xùn)練，還可以促進(jìn)孩子之間語(yǔ)言交往的能力，同時(shí)也促進(jìn)了語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。這種方法既有利于孩子對(duì)這句話所對(duì)應(yīng)的理解，又使孩子在不知不覺(jué)中輕松地接受訓(xùn)練。東東開(kāi)始不會(huì)參與集體性的游戲。于是我與東東玩“躲貓貓”、“開(kāi)汽車(chē)”游戲。東東對(duì)這樣的游戲特別感興趣，邊玩邊大聲嬉戲，還會(huì)偶爾叫出“嘟嘟”、“媽媽”等，非常高興。

（3）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練法

孤獨(dú)癥兒童要想進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體是不可少的，特別是那些安靜的、懶惰型的孤獨(dú)癥就更需要了。運(yùn)動(dòng)中能增加肺活量，促進(jìn)兒童發(fā)音器官的成長(zhǎng)，這是進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練所需要的身體物質(zhì)基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練法是根據(jù)兒童的感覺(jué)統(tǒng)合能力和發(fā)展的狀況，以游戲的形式讓兒童在生活中做符合他們需要的訓(xùn)練活動(dòng)。感覺(jué)統(tǒng)合能力的訓(xùn)練是針對(duì)那些在前庭覺(jué)、本體覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)及觸覺(jué)上有問(wèn)題的孩子進(jìn)行的大腦功能訓(xùn)練。運(yùn)用一些專(zhuān)門(mén)的器械要求孩子注意力非常集中地完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作。例如，通過(guò)拍球、拋接球等活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練孩子的手眼協(xié)調(diào)性，同時(shí)感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練還可以矯治兒童自閉癥、多動(dòng)癥、語(yǔ)言發(fā)展障礙及智力發(fā)育遲緩等特殊問(wèn)題。我們的體育課有一項(xiàng)活動(dòng)是拍皮球，我發(fā)現(xiàn)東東只是喜歡拿著球繞著操場(chǎng)跑圈，有時(shí)會(huì)抱著球坐在籃球架下看別的孩子拍球。開(kāi)始我以為他是不會(huì)玩拋接球才抱著球亂跑，我與他玩過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)他會(huì)，只是不會(huì)與人交流表達(dá)愿望。于是我又在兩人拋接球的基礎(chǔ)上又加了一位老師，規(guī)則變難了（東東―我―老師―東東）。我要求東東拋給我時(shí)眼睛要看著我，仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)“拋給老師”，反復(fù)玩了幾次東東就會(huì)說(shuō)“拋給老師”。東東做得非常好，玩得也很開(kāi)心。

感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練法就是用語(yǔ)言或行動(dòng)鼓勵(lì)孤獨(dú)癥兒童逐步克服他們?cè)谄匠＝逃?xùn)練中能力不足，訓(xùn)練形式枯燥等問(wèn)題，逐步培養(yǎng)他們的興趣，讓他們感到愉快。進(jìn)一步有效地化解他們因做不到而產(chǎn)生的焦慮和緊張情緒，并幫助他們建立起足夠的自信心和自然的情緒。

第四階段：社會(huì)交往（2010年1月1日―2010年1月17日）每天兩節(jié)課，每節(jié)30分鐘。

（1）音樂(lè)陶冶法

音樂(lè)對(duì)陶冶孤獨(dú)癥兒童的性情有良好的作用，伴隨著輕快、舒緩的音樂(lè)有的兒童會(huì)拍手說(shuō)兒歌、會(huì)唱幾句歌詞、會(huì)簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。在音樂(lè)的陶冶下，他們的情緒也會(huì)穩(wěn)定下來(lái)，性情慢慢開(kāi)朗起來(lái)，從而為進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。東東喜歡聽(tīng)兒歌，有時(shí)邊聽(tīng)還邊擺動(dòng)身體。我教給他一首《小手拍拍》的兒歌：小手拍拍，小手拍拍，把手伸出來(lái)，把手伸出來(lái)，眼睛在哪里，眼睛在哪里，用手指出來(lái)，用手指出來(lái)。東東學(xué)得很快，跟著我反復(fù)唱了幾遍就能把大意唱出來(lái)，同時(shí)還能一邊唱一邊做動(dòng)作。經(jīng)過(guò)幾次訓(xùn)練，東東只要看我做動(dòng)作就能把兒歌唱出來(lái)。

五、個(gè)案訓(xùn)練的效果

經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的訓(xùn)練，東東基本上能完成預(yù)定的目標(biāo)，測(cè)試結(jié)果表明東東的語(yǔ)言能力有明顯的提高。

1.發(fā)音方面，能正確清晰地模仿發(fā)音并且不需要提示，能洪亮地叫出“爸爸”、“媽媽”。能發(fā)出一些簡(jiǎn)單的單音和疊音，如：“要”，“嘟嘟”。

2.語(yǔ)言理解能力方面，聽(tīng)到叫名字時(shí)有反應(yīng)。從只能看懂老師的手勢(shì)指令到逐漸學(xué)習(xí)聽(tīng)懂語(yǔ)言指令，鸚鵡學(xué)舌的現(xiàn)象也慢慢減少。能完成一步指令，如：“起立”，“跺腳”。兩部或兩部以上指令要在提示下完成，如：“先拍手，后跺腳”。

3.語(yǔ)言表達(dá)與交往方面，從最初的無(wú)視他人轉(zhuǎn)變?yōu)槟苤鲃?dòng)向老師問(wèn)好的表現(xiàn)。如：上課前能主動(dòng)說(shuō)：“黃老師，你好！”在想玩拼圖時(shí)，能說(shuō)“要”。能參與集體游戲活動(dòng)，喜歡和老師唱兒歌，能主動(dòng)表達(dá)自己的愿望。

六、結(jié)語(yǔ)

孤獨(dú)癥兒童語(yǔ)言訓(xùn)練是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一定要持之以恒、善始善終，在有愛(ài)心、耐心的前提下一定要有信心。在訓(xùn)練之前教師一定要根據(jù)孩子的具體情況制定詳細(xì)可行的訓(xùn)練目標(biāo)和計(jì)劃，起點(diǎn)要低，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)，避免使孩子產(chǎn)生恐懼的心理。訓(xùn)練師在訓(xùn)練過(guò)程中要設(shè)法進(jìn)入孩子的情感世界，和孩子建立成友情、親情，這樣孩子才能更愿意配合訓(xùn)練。訓(xùn)練內(nèi)容應(yīng)該多樣性、靈活性，避免死板、枯燥，應(yīng)該激發(fā)孩子的興趣。

看到東東所取得的進(jìn)步我感到十分安慰，同時(shí)在語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中也深深地體會(huì)到作為一名特教教師，我不僅要關(guān)心和愛(ài)護(hù)孤獨(dú)癥兒童，而且要對(duì)特教工作盡職盡責(zé)，因?yàn)閷?duì)孤獨(dú)癥兒童的訓(xùn)練是長(zhǎng)期的、艱苦的。有點(diǎn)進(jìn)步很困難，退步卻很容易，放松訓(xùn)練就會(huì)使他們歸回原位。所以這就要求教師對(duì)孤獨(dú)癥兒童的訓(xùn)練一定要持之以恒，幫助他們從“自我的小世界”里走出來(lái)，邁入新的環(huán)境中，融入新的生活。

參考文獻(xiàn)：

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［3］趙莎莎.淺談自閉癥兒童語(yǔ)言交往能力訓(xùn)練［J］中山特殊教育學(xué)校.

語(yǔ)言訓(xùn)練范文6

關(guān)鍵詞：幼兒語(yǔ)言；生活中訓(xùn)練；游戲中訓(xùn)練；活動(dòng)中訓(xùn)練

一、引言

人與人的交流離不開(kāi)語(yǔ)言，早期發(fā)展幼兒語(yǔ)言對(duì)幼兒一生來(lái)說(shuō)都會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。只有注重早期幼兒的語(yǔ)言發(fā)展，孩子才能在人面前大膽的表達(dá)自己想法，把自己的愿望輕松的表達(dá)出來(lái)，才能促進(jìn)幼兒的智力開(kāi)發(fā)，才能夠?qū)W到更多的知識(shí)。因此，要重視幼兒的語(yǔ)言訓(xùn)練。

二、在日常生活中培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力

幼兒的語(yǔ)言發(fā)展離不開(kāi)幼兒的日常生活活動(dòng)，幼兒的日常生活是幼兒語(yǔ)言訓(xùn)練的良好平臺(tái)。因此，把對(duì)幼兒的語(yǔ)言訓(xùn)練滲透到幼兒的每天生活中的每一個(gè)活動(dòng)、每個(gè)環(huán)節(jié)。教師要不失時(shí)機(jī)的悉心指導(dǎo)，促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展。其實(shí)觀察每個(gè)孩子的一舉一動(dòng)，甚至是孩子的一個(gè)眼神、一種神態(tài)、一個(gè)動(dòng)作都代表著他們的一種語(yǔ)言。因此，對(duì)幼兒無(wú)聲的語(yǔ)言更要細(xì)心觀察，傾訴孩子的心聲，注意揣摩幼兒每一個(gè)小動(dòng)作所表達(dá)的興趣需要和情感體驗(yàn)，這是訓(xùn)練幼兒語(yǔ)言的最佳活動(dòng)方式。例如，幼兒吃水果的時(shí)候，讓幼兒說(shuō)說(shuō)水果的形狀、顏色、味道等；然后借機(jī)讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己都喜歡吃什么水果，并描述水果的形狀、顏色、味道，然后比賽，看誰(shuí)說(shuō)的好，說(shuō)的生動(dòng)。又如，周六跟媽媽去公園時(shí)，讓幼兒注意觀察周?chē)娜恕⒆匀痪坝^、及各種行人，然后說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)說(shuō)達(dá)到啟發(fā)思維，訓(xùn)練語(yǔ)言、發(fā)展幼兒語(yǔ)言的目的。

三、上好語(yǔ)言課，培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力

如今的語(yǔ)言課要打破傳統(tǒng)的幼兒園語(yǔ)言教育模式，建議多采用多種多樣的語(yǔ)言訓(xùn)練形式，要在培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展幼兒的觀察能力，不斷提高幼兒的記憶力，拓寬想像力，發(fā)展思維能力。可以從簡(jiǎn)單的幼兒模仿語(yǔ)言能力開(kāi)始訓(xùn)練，引導(dǎo)幼兒舉一反三，借助老師的示范語(yǔ)言模式，創(chuàng)新說(shuō)的內(nèi)容，說(shuō)自己想說(shuō)的意思，從而不斷提高幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。例如，在借助《小樹(shù)葉找媽媽》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我把故事與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓幼兒觀察各種樹(shù)葉形狀有什么不同，請(qǐng)幼兒思考說(shuō)出自己的想法。在實(shí)際觀察中，幼兒得出了結(jié)論，豐富了知識(shí)。在了解了各種樹(shù)葉的不同之處以后，讓孩子們自己參與表演故事，在實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力、分析比較和判斷的能力。同時(shí)培養(yǎng)了幼兒對(duì)周?chē)挛镒⒁庥^察的習(xí)慣，使幼兒積極主動(dòng)的去觀察，去表達(dá)、體驗(yàn)說(shuō)的快樂(lè)。從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并動(dòng)腦子解決問(wèn)題。

四、在游戲中培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力

幼兒都喜歡做游戲，因此，教學(xué)時(shí)，注重把知識(shí)融進(jìn)孩子們的各種游戲活動(dòng)中。一是注重創(chuàng)設(shè)幼兒活動(dòng)游戲的環(huán)境；二是多看著輕松愉快的游戲活動(dòng)；三是根據(jù)不同幼兒的心理需求設(shè)置不同內(nèi)容的游戲；四是注重游戲活動(dòng)的效果。讓孩子在游戲中心情舒暢，想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、說(shuō)得好。另外，在游戲活動(dòng)中，老師要成為幼兒游戲的伙伴，特別是對(duì)不善于交流，不愿意表達(dá)，木訥的孩子，要主動(dòng)接近他們，比如，抱抱他們，摟摟他們，親親他們，與這類(lèi)的孩子這簡(jiǎn)單的接觸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是莫大的榮幸。教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)老師簡(jiǎn)單的親昵孩子，他們會(huì)很開(kāi)心，參與游戲的積極性也高。特別是平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，說(shuō)話又少的孩子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是打開(kāi)了他們的心扉，使他們變的越來(lái)越愛(ài)說(shuō)。也可以讓幼兒說(shuō)說(shuō)他最喜歡什么游戲，也可以推薦其他游戲，老師和孩子們一起開(kāi)辟新的游戲。例如，在組織語(yǔ)言活動(dòng)《去森林做客》這一節(jié)課的時(shí)候，要完成引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地想象出解決問(wèn)題的辦法這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，并用連貫、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。在組織活動(dòng)前，筆者把教室布置成森林場(chǎng)景，并設(shè)計(jì)好一個(gè)個(gè)障礙，活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，幼兒以小探險(xiǎn)家的身份進(jìn)入游戲，讓他們遇到一個(gè)障礙時(shí)，大膽想象、發(fā)表自己的意見(jiàn)或建議。在這種游戲氛圍中，幼兒非常投入，有身臨其境之感，自然有話可說(shuō)。

五、在動(dòng)手操作中訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力

說(shuō)的能力不是孤立的，有時(shí)候在幼兒的動(dòng)手操作中培養(yǎng)說(shuō)的能力有利于提高說(shuō)的效率。例如，在引導(dǎo)幼兒折紙活動(dòng)中，讓孩子一邊做一邊說(shuō)折紙的過(guò)程，或者鼓勵(lì)孩子描述折紙出來(lái)的形狀特點(diǎn)等。又如，在泥塑活動(dòng)中，大家你一言，我一語(yǔ)，看那個(gè)小朋友想象力豐富，并在活動(dòng)中模擬動(dòng)物形象對(duì)話來(lái)豐富說(shuō)話的詞匯，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們的語(yǔ)言能力自然就提高了。再如，幼兒可以自己設(shè)計(jì)幼兒故事，通過(guò)設(shè)計(jì)幼兒故事來(lái)描述其中的故事情節(jié)，不僅發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。

六、組織參與某些幼兒喜歡的活動(dòng)，在活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力