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開國大典教學設計范文1

教學情境彌補學生生活經驗的距離

現在的學生對中國革命戰爭年代以及時期的生活與經歷有很大的距離感，對當時的戰爭場景很難理解與體會，更談不上情感上的觸動與共鳴，然而，體會中國工農大無畏的革命英雄主義和樂觀主義精神，又是學生回避不了的學習目標和學習門檻。于是，兩篇設計中都通過多媒體手段營造出途中的情境，讓學生在虛擬體驗中感受到生活的氣息。例如，兩篇設計都試圖通過情境描述、路線圖、音樂渲染、“飛奪瀘定橋”視頻、高山峻嶺圖片、故事等全方位地展現與學習內容一致的文本情境，使學生的學習不再是游離于生活體驗之外的語言理解，而是有血有肉的生態學習。這既是學生學習興趣的生長點，也是學生得以順利展開其他學習活動的基礎。當然，兩篇設計中個性化的情境營造還有所欠缺，特別是對于途中的困難，學生的感受還不到位。建議篩選出中面臨艱難險阻的畫面，再配以動情的描述，甚至撼人的一連串數字，來觸動學生想象中九死一生的驚險，從而情由心生，情意相融。只有建立在這樣的基石上，的大無畏的英雄氣概與革命樂觀主義精神才能水到渠成地凸顯出來。

品析經典語詞源自語文教師的功力

這兩篇教學設計都體現出參加這次NOC活動的語文教師的語文教學功力。語文教師，必須要有對經典語詞和語言文字的敏感，并能將其轉化為語文學習活動。不管是游府西街小學的設計還是蓮花學校的設計，都無一例外地對詩句“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”作了精心的教學設計，對“暖”和“寒”字作了對比與學習鋪墊，通過故事與視頻再現了“巧渡”與“奪取”的感人一幕，把對“暖”和“寒”字的品析既作為學習語言文字準確性的切入口，又作為展現途中的風貌，實現語文教學的工具性與人文性統一的突破口，在抓實工具性的同時實現了人文性的要求，在實現人文性的過程中加強了工具性的落實。因此，在新技術不斷走進課堂的時代，語文教師不僅要熟練掌握新技術的使用，更要提升自己的語文基本功，形成在扎實的語文基本功基礎上對新技術應用的融會貫通。只有這樣，才會有更有說服力、更典型的創新教學案例。

微課程的系統思維也表現在設計中

微課程是從課程的高度來系統規范要求的，所以微課程教學設計不僅需要注重自身的整體構建，還要注重與資源開發、微視頻、學習單、學習平臺、實施與評價等系統的組合，更高位、更系統思考是微課程設計的重要表征。這兩篇教學設計承前啟后，前后貫穿，一氣呵成。在游府西街小學的設計中，“教材分析”部分能以整組課文的視角來審視本篇課文，繼而強調了“全文短短56個字中出現了五處地名”，體現了團隊對教材的獨到理解與利用。“學情分析”部分不僅剖析了學生的能力現狀與認知現狀，而且強調了“讓學生學會借助地名背后的故事品味本文語言的獨特魅力”。承襲前面的分析，在確定“教學目標”時，“了解中相關地名背后的故事及其在詩句中的表達效果”也就是應有之義了。在“教學過程”部分，設計能夠更加突出和利用“地名”在教學中的紐帶作用，其中最重要的三個教學環節都依次用“地名”來貫穿，如“以地名為抓手理解古詩，走進偉人內心”“以地名為抓手學習寫作手法，感受偉人創作才華”以及填寫地名的鞏固練習。

蓮花學校的設計則更全面、周到些，不管是在“教材分析”部分，還是在“學情分析”“教學目標”“教學過程”部分，都力求體現出《七律?》這一課應有的教學要求，特別是“教學目標”部分，其中的生字新詞、詞語理解以及體會精神品質都設計得具體而全面。蓮花學校的設計也有貫穿全篇的重點，即通過抓住詩眼“不怕”來開展重點學習環節的活動。例如，“教材分析”部分指出，“開端言‘不怕’，結尾壓‘更喜’，強化了主題，升華了詩旨”；“教學目標”部分也指出，“通過抓住重點詞語‘難’‘不怕’，反復誦讀和品評詩句”；“教學重點”部分又再次強調了前一教學目標；“教學過程”部分的“深入感悟，體會精神”環節，則具體呈現了緊扣詩眼“不怕”所展開的教學活動。

兩者對微課程的理解差異是顯著的

單從教學設計的角度來看，兩者的精彩都可圈可點，但從微課程的視角來看，游府西街小學的設計更具有針對性。雖然微課程是一個微系統，但其中的微視頻畢竟只有十分鐘左右，相應的微課程教學設計內容必然要強調主題突出，控制時間，精心篩選。對照這個要求，游府西街小學的設計非常鮮明地通過五個地名來貫穿整個教學過程，巧妙地把理解詩意、學習寫作手法、體會思想感情、鞏固練習與五個地名的學習緊緊地融合在一起，就如同找到一個支點，撬起了《七律?》一課的整個微課程教學設計。與此對照的蓮花學校的設計，在教學內容上顯得過于龐雜，甚至連情境導入都是從開國大典圖片開始的，這樣具體的六個教學環節，足以說明為了追求面面俱到而把自己最鮮明的特征丟掉了，這樣勢必會重點不突出，因而微課程所要彰顯的“微”的精妙就顯得不足了。

開國大典教學設計范文2

關鍵詞：真情；學識；特長；讀寫；幽默；激勵

著名的教育大師于永正從小受京劇藝術的潛移默化，這使他大受裨益，課堂教學設計新穎，具有豐富而充沛的教學情感，課堂上教得自如，學生興趣盎然，師生感情交融、關系和諧，教學效果極好。于永正老師教學成功的奧妙在哪兒呢？筆者認為教學也可以融入藝術，成為藝術再現的舞臺。那么，在教學中，借鑒哪些藝術可以讓教學如虎添翼呢？下面列舉幾點：

一、用真情感染課堂的藝術

教師的真情要建立在對文章的解讀之上，教師應該像一個紅娘，善于在學生、課文和作者之間牽線搭橋。當然，要想課堂上有真情的體現，老師就要去鉆研教材，只有在準確的解讀之上，才能引領學生與作者進行對話。

二、用學識滋養課堂的藝術

竇桂梅老師曾經說過：“對于教材，教師應該有鉆進去的力量，又要有飛出來的底氣。”如果沒有厚實的底蘊，與孩子一起分享課堂收獲將是一句空話。其實小學生不在乎老師的學識有多深奧，他們在乎的是老師的學識是否豐富，是否見多識廣，說得是否通俗易懂。我是個出生在農村的孩子，對民間的俗語頗感興趣，看似簡單的課其實不簡單，它既須教師潛心研讀教材，挖掘教材的內涵，又須教師有駕馭課堂的能力。

三、用特長創新課堂的藝術

老師們經常忽略自身的獨特之處。其實每個老師都有自己的特長，一旦發揮在課堂上就是一種創新。我是個對語言感悟較強的人，小的時候就會說結巴話、南安話……有一次，我上《開國大典》時，突發奇想，學習的口音宣布“中華人民共和國，中央人民政府在今天成立了。”一句話拉近學生與主席的距離。我還是個愛哼唱的人，盡管音色不好，但我的語文課常常伴有歌聲。所以每位老師要盡量發揮自己的特長，讓自己的語文教學更有特色。

四、讀寫結合的藝術

特級教師于永正老師十分重視讀寫結合，重視寫的訓練，因為語文能力的最重要的標志是“會寫”。他說：“學生進入學校學語文，主要是學習規范的書面語言，培養讀寫能力的。不讀不寫怎么行？要符合小學生的讀寫規律，找準讀寫訓練的結合點，為學生提供素材，讓學生‘有米下鍋’。”

五、幽默的藝術

京劇界有句話，叫做“無丑不成戲”。看戲是愉悅的事，但是，戲太“文”了，時間太長了，觀眾也會疲勞。如果小丑一出場，劇場內則會頓時活躍起來。如果我們老師也能有效使用“幽默”這一得力的助手，就可以陶醉學生。

六、激勵的藝術

德國教育家第斯多惠說：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”作為教師不僅要關注教法的選擇、關注教學環節的設計，更應以人為本，關注學生的發展。看看我們給學生的評語、獎品上的題詞：“獎給本周作文之星×××”“你是一個稱職的導游”“×××，你在本次比賽中獲得最佳口才獎”……作文評改中多畫畫波浪線、圓圈、大紅星，寫個“好”字，抑或是畫一只豎起的大拇指。總之，在教學中要多表揚、肯定、鼓勵學生，或運用語言、或通過、或傳遞微笑……蘇霍姆林斯基指出：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。”若干年后，學生也許很難記起那節課上的是什么，但他們一輩子也忘不了和善慈祥、循循善誘又嚴格要求、期待他們成功的恩師。可見，激勵能給學生的學習裝上助推器，為他們一步步走向成功提供不竭的動力。

開國大典教學設計范文3

關鍵詞：初中歷史；課堂教學；有效性；策略

目前農村初中的歷史教學存在著很大的問題，學校不重視、專業教師缺乏、教法單一、學生不愛學，等等情況，如何提高歷史課題教學的有效性成為新課改以來每個歷史教師面臨的問題。課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收獲，有提高，有進步。具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從學會到會學；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。我認為歷史課堂教學的有效性應關注以下幾點：

一、正確看待教師的地位和作用

在實施新課程的背景下，教師的地位和作用已經發生了很大的變化。教師不是機械傳遞知識的簡單工具而是一名向導和顧問。教師和學生的關系：從“獨奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，從塑造他們到引導他們。教師在新課程中的作用不是削弱了而是加大了，做教師更“難”了。怎樣看待新課程中教師的角色？教師首先是課程的執行者。在這個前提下，盡可能成為課程的“研究者”和“開發者”。但是，教師“研究”、“開發”的內容不是課程研究者研究和開發的內容。教師也是理論的“消費者”，同時肩負教學思想和方式的創新義務。只有對老師的角色有正確的認識才能在新課改中結出累累碩果。因此，正確看待教師的地位和作用，是提高課堂教學有效性的必不可少的要素之一。

二、創設有效學習歷史的條件

所謂有效學習是學會學習，發現學習,是知識的構建。新知識的教學必須深入到學生原有的知識或經驗中去，借助學習過程中其他人（如老師、同學）的幫助，利用必要的學習資料和個人的經驗世界相對照，對學習材料給出合理的“假設”或“解釋”，從而構建出客觀對象的個人意義。

一堂歷史課要重視師生互動，在教學中要重視發揮學生的主體作用，不僅要把知識傳授給學生更重要的是使學生達到“學會歷史”。歷史教師應優化課堂教學，開拓學生的思維，提高學生的學習能力。如要有新穎益智的導入，縮短學生與教材的距離，教學過程中要有豐富多彩的活動設計和啟迪思維的問題設計，創新性的練習題設計，注意歷史與現實的聯系，有精彩的課堂小結。這些都是一堂好課所具備的，只有這樣，才能切實提高課堂效率。歷史教師在學法指導上，應側重兩個方面：一是學習習慣的培養，如預習、聽講、復習、作業等方面的習慣；二是掌握科學的學習方法。切實幫助學生高效率地學好歷史。

三、開放與傳統結合，適當運用多媒體以拓展教學空間

多媒體在初中歷史課堂教學中的應用要因地制宜，因時制宜，當用則用，不能每節課都用，切不可將多媒體教學弄成“花拳繡腿”，而應該是“錦上添花”，一切要圍繞是否能夠提高課堂教學的有效性為標準。比如在復習八年級歷史下《中華人民共和國的成立與鞏固》這一單元時，我把開國大典、抗美援朝、、和平解放等有關圖片音像資料制成了課件，其中包括的講話錄音以及中國人民志愿軍軍歌等，學生們聽后看后立刻興致勃勃，整堂課收到了很好的教學效果。總之我們應將開放與傳統結合，適當運用多媒體以拓展教學空間，從而切實為提高歷史課堂教學的有效。

四、尊重學生的主體地位發揮學生的主體作用

發揮學生的主體作用，尊重學生的主體地位，滿足學生的主體需要，目前已經成為廣大初中歷史教師的共識。在這種情況下，學生敢于表現自我、推銷自我，個性得到了極大張揚，課堂教學的有效性也得到了極大提高。如何才能發揮學生的主體性？學生主體的核心是教師的教學設計，如教學目標、認知邏輯、實施方式、處理方法是否充分考慮了學生情況，而不是某種形式。因此，在初中歷史課堂教學中，作教師的就一定為學生創造條件，充分體現學生在課堂教學中的主體性，不能包辦學生的一切。如在《社會主義建設道路的初步探索》一課內容中，我就把對“對的認識和評價”這一問題交給學生自主去處理。學生根據自己的認知，從不同的角度對進行了評價，既有利于認識的升華，也有利于教學目標的完成。充分尊重學生主體，鼓勵學生敢于向既定規律挑戰，向權威挑戰，批判地對待人類的認識成果，形成正確的情感、態度與價值觀，這正是初中初中歷史課堂教學追求的目標，也是初中初中歷史課堂教學有效性最本質的體現。

誠然，如何在新課改背景下進行有效的歷史教學是當前眾多歷史教學工作者探索和研究的一個重要課題，也是今后歷史課堂教學的核心問題。真實的才是有效的，有效的也才會是真實的。

參考文獻：

[1] 張一平 初中歷史課程教學法M 北京，首都師范大學出版社，2004

[2] 雒啟坤 中學歷史創新教法M 北京，北京師范大學出版社，1996

開國大典教學設計范文4

云南省德宏州梁河縣芒東民族中學679200

【摘要】歷史是人們對過去的人和事進行考究的一種綜合載體，也是一門藝術性、趣味性很強的科目，其學科特點具有很鮮明的過去性。歷史是人類過去的活動記錄，既紛繁復雜、又豐富多彩。過去的人和事，無法重現在現代學生的眼前。如果教學方法不得當，就會使學生的學習枯燥乏味、昏昏欲睡，再也無法觸動學生學習歷史的興趣。

關鍵詞 師生關系教學理念教學設計

歷史是人們對過去的人和事進行考究的一種綜合載體，也是一門藝術性、趣味性很強的科目，其學科特點具有很鮮明的過去性。歷史是人類過去的活動記錄，既紛繁復雜、又豐富多彩。過去的人和事，無法重現在現代學生的眼前。如果教學方法不得當，就會使學生的學習枯燥乏味、昏昏欲睡，再也無法觸動學生學習歷史的興趣。因此，要想提高歷史教學效率，教師不但要把握好45分鐘的課堂教學，而且要通過自身素質的展示、各種教學方法的設計、以及多媒體技術的運用，直接激發學生的學習興趣，使課堂教學生動活潑、形象鮮明，充分調動學生的主觀能動性，從而提高初中歷史教學效率。下面是本人多年探究提高初中歷史教學效率的幾點方法，供廣大同仁參考。

1.構建和諧的師生關系，為初中歷史教學奠定基礎，從而提高教學效率

古人云："親其師，信其道。"構建和諧的師生關系，營造良好的學習環境，有助于師生情感的凝聚，也有利于教師的"教"與學生的"學"的共同發展，為教學奠定了基礎、鋪平了道路。教學的藝術在于對學生的鼓勵和喚醒。關心、關愛、尊重學生是教師職業道德范疇，幫助學生是教師義不容辭的責任，鼓勵和喚醒學生是教師教學藝術的創造。俗話說："身教重于言教"，教育是心與心的交融，情與情的共鳴，沒有教育者真情的投入，便沒有學生真情的回報。因此，教師在平時的教學中，要多關注學生在學習和生活中遇到的困難，盡力為他們排憂解難，使他們在快樂中學習，在和諧的環境中活潑成長。使自己在學生心目中真正成為他們課堂上值得尊敬的良師，課外值得信賴的益友。這樣學生就會自然而然地尊敬你、擁戴你，就會積極、主動、樂意的去學習你所教授的學科，從而提高了教學效率。

2.轉變教育觀念，更新歷史教學理念，提高教學效率

2.1轉變教育觀念

俗話說："嚴是愛，松是害，不教不管會變壞"。這是一種在特定環境下的教育模式。在二十一世紀和科學文化飛速發展的今天，教育已脫變出一種全新的概念，教育不再是對學生進行傳統的、施以禮儀的手段，而是一門全新的藝術。因此，作為新時代的初中歷史教師，應根據時代的要求，不斷轉變教育觀念，立足于創新教育和多元化教育，更需要彰顯"愛"的教育，從而達到提高教學效率的目的。

2.2更新歷史教學理念

新課標下的教師不再是過去的教書匠，而是學生課堂教學的組織者、引導者和指導者；課堂教學不再是教師灌輸知識的專用場所，學生也不再是接納知識的容器。因此，教師要不斷轉變教育觀念，更新教學理念，使課堂教學轉變為以教師為主導，學生為主體的全新的教學模式；教師應把課堂還給學生，使課堂成為學生展現自我、相互學習、相互交流知識的平臺；這樣教師教得輕松，學生學得愉快，從而提高教學效率。

3.多元化的教學設計，有助于提高教學效率

精心的、有針對性的和多元化的教學設計，其實就是教師課前的備課，教師課前有了充分的準備，上課時就會得心應手，能隨機應變、左右逢源，而且學生學起來也會輕松愉快。現在的歷史教學更加側重于對學生能力的培養。在備課方面我堅持以下幾條原則：

1、備學生，即了解學生的基礎知識，對歷史學習的認識；了解學生的個性差異和興趣愛好；只有了解學生，結合學生實際，針對性的進行教學設計。

2、備目標，即明確教學目標；只有明確教學目標，才能有效地克服教學中的隨意性和盲目性。

3、備教材，即明確課文的重點、難點內容；只有抓住教學的重點、難點，才能有針對性的進行教學。

4、備教法，根據不同的課文內容和課文類型，確定不同的教學方法；

根據課文內容、學生實際、班級情況，設計適當的教學方法，這樣才能充分調動學生學習歷史的興趣、積極性和主動性，從而提高教學效率。

4.創建六步教學法，精心設計課堂教學的每個環節，激發學生學習興趣，提高教學效率

六步教學法是：

4.1新課導入

新課導入的方式是否得當，對教師的教學和學生的學習都起著至關重要的作用，導入方法得當，能激發學生的學習興趣，教師也能順利地完成教學任務，達到教學目的，提高教學效率。如：教授"唐朝的對外關系"時，我就采用電視劇《西游記》的主題歌導入新課；教授"北宋和遼、西夏的并立"時，我就采用講歷史典故"澶淵之盟"和"楊家將"的故事導入新課。有時我會采用短片、圖片、投影、幻燈等不同形式的方法導入新課，這樣既吸引了學生的注意力，又激發了學生的學習興趣。

4.2學生自主學習課文

讓學生自主、快速地閱讀課文，了解整篇課文的具體內容，大膽質疑。這樣既培養了學生的閱讀能力，使每位學生都能動起來，參與到教學中來，又培養了學生大膽質疑和獨立思考問題的能力。

4.3師生互動，新課探究

在教學中，教師可根據課文內容設計一些問題，讓學生分組討論，然后派代表講解；也可以讓學生根據課文內容提出問題，分組討論，再派代表講解。無論學生代表的講解正確與否，我都會要求全班學生給予熱烈的掌聲，目的是鼓勵學生積極、主動地參與到教學中來。然后教師再作具體講解，讓學生自己對照自己的理解是否正確，這樣既給理解錯誤的學生留住了面子，又不打擊學生參與教學的積極性、主動性，還激發了學生的學習興趣，提高了教學效率。

4.4課堂練習

課堂練習是檢查學生對本節課學習情況最直接、最有效的方法，也是檢測教師教學效率的重要手段。因此，教師在備課時要根據課文內容精心設計覆蓋全課的重點內容課堂練習，如果學生能順利完成，說明學生掌握了所教學內容，教師也達到了自己的教學目的；假如學生不能完成，說明學生還沒有掌握，教師應再想辦法再給學生講授、復習、鞏固，直至大部分學生理解為止。在教學中，我還把需要學生記住的重點內容設計成不同類型的題，如：單項選擇題、填空題、連線題、材料題等，使學生從不同角度掌握所需要掌握的重點知識，從而提高教學效率。

4.5課堂小結

課堂小結是教師對教學內容快速、簡潔地給學生復習、鞏固和歸納總結，使學生對所學知識快速地在頭腦中過一遍。課堂小結的好壞對學生的學習和激發學生學習的興趣起著關鍵的作用。因此，教師小結時要盡量語言簡潔、短少精煉，以便幫助學生快速地掌握、記憶所學的重點知識，從而提高教學效率。

4.6課外作業

課外作業是一種幫助學生對所學的知識及課文的重點內容的復習、鞏固、練習和提高，讓學生重溫所學過的知識，培養學生獨立思考問題和解決問題的能力，使學生對所學知識掌握得更加牢靠。

教學反思

教學反思是教師根據自己的課堂教學設計實施后和學生學習后所反饋的信息，對自己所設計的教學作進一步反省、評價和總結。有時我會讓學生針對我的教學給我提一些意見和建議，這樣有利于我在以后的教學中改正和彌補自己的教學不足，進一步的提高教學效率。

5.通過學習歷史，培養學生的愛國主義精神等，提高教學效率

在九年級下學期復習時，我是這樣做的：

5.1通過學習歷史培養學生的愛國主義精神

讓學生通過了解我國的四大發明、開元盛世、大運河、絲綢之路，增強學生的民族自信心；了解割讓香港、、、，激發學生的民族自尊心；了解八年抗戰、開國大典、改革開放、神州飛上天、舉辦奧運會，增強學生的民族自豪感。

5.2通過學習歷史讓學生明白做人

讓學生通過了解屈原、文天祥、鄧世昌等人的悲壯之舉，幫助學生感受民生的艱難，要珍惜今天來之不易的幸福生活；了解司馬遷、羅斯福、貝多芬等人的身殘志堅，幫助學生樹立正確的善惡美丑觀念。

5.3通過學習歷史讓學生明白事理

讓學生通過了解秦始皇、武則天、鐵木真的是非功過，培養學生嚴謹規范、一絲不茍的做事品質；了解漢高祖、華盛頓、的創業艱難，培養學生吃苦耐勞、艱苦奮斗的求知精神。

總之，教學有法而無定法。歷史是一門內容豐富，知識性、趣味性很強的學科，其中的每個歷史人物，每個歷史事件都包含著生動、真實、感人的故事；作為歷史教師，要根據不同的教材內容，深入研究教材，挖掘教材、拓寬視野；根據不同的地區、不同的民族和不同的教學對象，因地、因人制宜，創設不同的教學課件，創設不同的"樂學"氛圍，激發學生的學習興趣，從而達到提高教學效率的真正目的。

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參考文獻?

開國大典教學設計范文5

研究背景與意義

太原市小學音樂教學研究的進程在圍繞演唱教學八年跋涉之后，從去年起，轉入音樂欣賞教學的研究。然而，欣賞教學的現狀不容樂觀。

現狀1：欣賞課堂上學生聽不到音樂，聽到的是教師滔滔不絕的講解。試想音樂課堂聽不到音樂，音樂從何談起！音樂需要直接經驗，再高明的老師也無法用語言描述出《春江花月夜》。

現狀2：欣賞教學的視角重音樂形象的臨摹。教師仿佛已經習慣了“望文生義”， 急于用語言、圖片解釋音樂。而實際需要學習積累的是客觀描述音樂的經驗，充分了解音樂內容與表現形式的相互關系。

現狀3：重局部欣賞而輕整體欣賞。音樂被分解得支離破碎。然而音樂更多地需要整體呈現，只有在整體中我們才能充分感受到音樂的交錯與重疊；音樂的追逐與飛逝。當音樂被不斷分解，直至成為零散的符號時，音樂已面目全非，透過只言片語的符號我們已很難尋找音樂的全貌。

現狀4：重身體動作的參與而輕聆聽的重復。身體在動，但內心未曾參與。此時，音樂猶如背景，與以恰當的方式引起學生對音樂敏銳關注的初衷本末倒置。音樂欣賞離不開參與，參與才能引起關注，參與才能獲得體驗，但孰重孰輕一定要明確，音樂欣賞直指聆聽。

為了幫助教師避免面對理念上的“霧里看花”，我們在教學實踐中提出音樂欣賞教學“1+1≥30”模式供教師借鑒，以利于教師在行動中轉變行為，更新理念。

二、音樂欣賞教學“1+1≥30”模式的理論依據

第一，課程標準。《義務教育音樂課程標準（2011年版）》（以下簡稱“課標”）中將“感受與鑒賞”改為“感受與欣賞”。鑒賞，即鑒定和欣賞，是人們對藝術形象感受、理解和評判的思維活動和過程。欣賞，欣喜、歡欣地聽賞，即享受美好的事物，領略其中的趣味。

第二，系統論。系統論作為一門現代科學思維方式，是由美籍奧地利生物學家貝塔朗菲于1948年創立的，至今已走過了半個多世紀的發展歷程。科學研究的成果表明，系統性是客觀事物聯系和發展的重要特征。任何事物都是作為系統而存在的，事物不但同周圍的事物相互依存、相互作用，而且其內部各個要素之間也相互依存、相互作用。相互依存、相互作用的若干要素按一定方式組成的具有特定功能的整體，就是系統。整體性是系統的首要特征，系統的整體性主要揭示了系統和要素之間的關系。系統是由要素組成的有機統一體，而要素則是這個有機統一整體的部分。因此，系統與要素的關系本質上是整體與部分的關系。系統與要素之間、整體與部分之間存在著一種“非加和”、“非還原”的關系。就是說，系統作為整體，它的性質和功能不是各個要素分別存在的性質和功能的簡單相加，而是一個整體的性質；也不能把整體的性質功能簡單還原為要素的性質和功能。系統論的基本思想核心就是“整體大于部分之和”。 系統的整體性特征表明，處于某個系統中的要素，其性能受到系統整體性的制約，即一個要素，一個部分，在這個系統中是什么功能和作用，跟在另一個系統當中的功能和作用是不完全一樣的，它受這個系統的整體性制約。所以要認識要素和部分，就要放在有機整體中認識，把它當作一個整體和系統當中的部分和要素去認識。系統的整體性要求我們在觀察和處理問題時要著眼于整體。整體的功能和效益是認識解決問題的出發點和歸宿。要擯棄局部價值觀，樹立全局觀。當然不是說可以不顧局部，而是要按系統論原則，處理好全局與局部的關系。

第三，格式塔心理學。格式塔心理學是1912年誕生于德國的一個心理學派別，所謂格式塔本意指的是形式、形狀或一種被視覺分離出來的整體。它有兩個含義：第一，事物具有特定的形狀或者形式；第二，作為某種被分離的具體個體或獨特實體而存在。該學派認為，任何具有完整特性，同時這一特性不包含于任何元素和組成部分的存在或者現象，都可以構成格式塔。一輛車或一本書等有具體形狀的客觀事物可以構成格式塔，思維、學習、回憶和情緒等主觀活動也可以構成格式塔，由此，格式塔學派認為每種心理現象都是一個格式塔。在知覺心理方面，格式塔心理學派認為：知覺整體大于所感知的部分之和。整體不可以分析成為最小單位，整體中只有隔開的局部，但是這局部不能脫離整體孤立地起作用。整體也不是部分或局部的單純集合體，相反，整體先于部分存在并且制約著部分的性質和意義。

三、音樂欣賞教學“1+1≥30”模式的

研究過程及方法

首先，在前期實驗研究基礎上，針對演唱教學模式提出假設。其次，以行動研究為主，驗證假設。“1+1≥30”模式，通過中研班、基地校、市區教研、教學實踐周、暑期“實施課標、使用教材”專訓等教科研項目，得到宣講、應用。之后，借助“全全行動”、“太原市音體美學生學業水平測查”，以觀察課堂、測查學生學業水平等方式，從學生學習狀態、演唱水平和審美能力等方面對假設進行論證。最后，追求變式運用，不斷豐富認知。

四、音樂欣賞教學“1+1≥30”模式的

內涵及實施程序

1. 音樂欣賞教學“1+1≥30”模式解釋

“1”指一遍，一遍又一遍的聽賞大于等于30分鐘；“1”指一支完整的樂曲，一遍又一遍完整樂曲的聽賞大于等于30分鐘；“1”指一項音樂要素，一項又一項音樂要素的聽賞大于等于30分鐘；“1”指一個音樂活動，一個又一個引領學生參與體驗的音樂活動大于等于30分鐘；“1”指一名學生，一名又一名學生的聯想、表現大于等于30名學生的智慧。

2. 音樂欣賞教學“1+1≥30”模式內涵分析

這種模式的實質為完整而充分地聆聽。“課標”中提出，“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗與理解音樂的感性特征與精神內涵”。

（1）何為完整而充分地聆聽

教學形式要從音響出發，欣賞教學的中心點是“聽”，教師要緊密圍繞“聽”來開展豐富多樣的教學活動。在聽中激發學生的音樂興趣，獲得美好的音樂享受；在聽中養成聆聽音樂的良好習慣，逐步積累欣賞音樂的經驗。教學方法要以聽為主，讓音樂本身成為課堂的關注點。

完整是聆聽之前的一個定語，強調要完整地聽。正如，“整體大于部分之和”，以整體的方式呈現音樂，還音樂以本來面目。整體體驗是審美的第一原則，沒有整體就沒有表現力，也沒有印象。同時，有助于克服課堂上教師習慣的一問一答，真正引起學生內心對音樂的關注、感受和表達，喚起學生參與聽賞的興趣、思維、智慧和表現，達成“在音樂體驗與感受中，享受音樂審美過程的愉悅。激發學生欣賞音樂的興趣”的目標。

充分是聆聽之前的又一個定語。何為充分？試想，一堂課40分鐘，以4分鐘的樂曲為例，聆聽3遍，總計12分鐘，占課堂30%，能稱得上充分嗎？縱觀我們的課堂，教師絞盡腦汁，而課堂內最大限度僅為三遍聆聽的情況比比皆是。

傳統欣賞教學模式與欣賞教學“1+1≥30”模式比較：

比較項目 傳統欣賞教學模式 欣賞教學“1+1≥30”模式

學習方式 聽介紹、描述 聆聽

學習內容 標題、主題 音樂要素

學習行為 靜態 動態，做，參與

聆聽時間 15分鐘左右 ≥30分鐘

聆聽方式 分段 完整

（2）完整而充分地聆聽是過程

綜上判斷，我們認為，欣賞課上教師的任務就是千方百計為學生提供聽的機會。是否能以這樣的方式思考音樂教學的問題：音樂課程承載的是以審美為核心，上下分支，向上要實現以美育人，向下則需音樂的形式要素支撐審美；左右分支，審美來源于聽覺體驗，審美最終激緒、情感的反應。

（3）完整而充分地聆聽是目標

教學中應激發學生聽賞音樂的興趣，鼓勵學生對所聽音樂表達獨立的感受和見解，養成聆聽音樂的習慣，逐步積累欣賞音樂的經驗。過程重于結果，結果的正確性需要逐步積累，我們更看重此時此刻參與的體驗。重要的是將學生對藝術形象感受、理解和評判的思維活動和過程，轉向享受美好的事物和領略其中趣味，同時也不要一味追求欣賞教學的技術目標。例如：

一年級《三只小豬》教學目標：

①完整而充分地聆聽樂曲。

②唱主題旋律，分辨音樂主題旋律。

③分辨短笛、小提琴、電子琴音色。

二年級《加沃特舞曲》教學目標：

①喜歡樂曲，能夠完整并充分地聆聽。

②用身體律動、畫圖形譜，記錄等方式體驗“加沃特”A樂段的特點。

③對比感知AB樂段旋律，用圖譜、色塊等區分樂段。

④認識單簧管音色，記住樂曲名稱。

3.音樂欣賞教學“1+1≥30”模式實施程序

基于欣賞教學特征構建的欣賞教學“1+1≥30”模式包含五個教學環節：第一環節“聽”；第二環節“品”；第三環節“想”；第四環節“應”；第五環節“聽”。

貫穿始終的是“聽”，“起始聽”與“回歸聽”的區別在于動與靜，動與靜是廣義的動與靜。“起始聽”也可以是靜的形式，但它止于動聽；“回歸聽”的理解也可以形式是動的，但它止于動心。從動聽到動心，是一個飛躍。

第一環節，“聽”的目標在于“聽見”，關鍵在引起注意，因此切入點在好聽。教師通過何種參與方式設計能使學生感到樂曲好聽，怎樣的教學效果算達標。

第二環節，“品”的目標在于“聽進”，關鍵在積累欣賞經驗。聽音樂，不僅覺得好聽、動情，而且更能客觀地對它進行藝術的審美，這就標志著音樂欣賞力的提高，因此切入點在捕捉音樂內容。音樂內容大體包括音色、主題、結構，同時發現特色的音樂內容至關重要，一節課圍繞一個典型、獨特的音樂內容展開深度體驗。對于一首樂曲的欣賞不可能面面俱到，也不符合小學年齡段，且不能恰當反應新課標由“感受與鑒賞”到“感受與欣賞”的轉變。

第三環節，“想”的目標在于聯想，關鍵在喚起情感體驗。而音樂的情感不是作曲家情感的復制，更重要的是聽者通過音樂被喚起的情感。音樂聯想應當是一種廣泛的、對音樂意境的生動想象，而決不拘泥于具體的“什么”。這種生動遠遠超過具體形象的聯想，是一種具有創造性的藝術想象力，它和自己個人的生活經歷、思想情感、文化藝術修養以及思維能力，有著密切的聯系，這種感性的能力往往有著理性的基礎，藝術想象力必然要涉及情感的因素，音樂的意境往往和情感密不可分。作為音樂美的欣賞，往往必須對音樂表現進行情感的體驗，音樂藝術的力量在于能自然而然地吸引人的情感，當聽樂者的情感有所體驗時，對音樂欣賞的感性認識可以說是完成了。

第四環節，“應”的目標在于體驗，關鍵在創造空間――時間的空間、實踐的空間、個人的空間、創造力的空間。如果說之前的教學程序中教師的示范必不可少，教師不斷扮演著引領者、幫助者的角色，那么現在，則是給學生留下自主的空間。自主不等于自由，此時的自主是一種有音樂經驗支撐的自主，是一種真正內心的自主，不能單純以外在形式的異同判斷自主。因此切入點在于任務的設計，避免“一放就亂、一亂就收、一收就死”的狀況。此環節也是達標檢測的環節。

第五環節，“聽”的目標在于聽懂，相對意義的聽懂，關鍵在靜聽，回歸欣賞的原貌，切入點在安靜的心態。只有對音樂的美有敏銳的直感，不用加以解說，毋需理性的支配，才能感到音樂美，對音樂的興趣和熱愛才能油然而生，對音樂的理解和創造才有感性的前提。只有這樣，才能把音樂作為一種充滿生命力的藝術，而不是當作一種機械的技藝或一門枯燥的學問。

Ⅰ是整體聆聽；Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ是細致聆聽，也可相互融合；Ⅴ是再次聆聽。

4. 音樂欣賞教學“1+1≥30”模式教學設計思路

思考“聽什么”和“怎么聽”兩項內容，把握聆聽次數、聆聽內容、參與方式和具體詮釋四個維度。

五、教學模式的實踐與反思

音樂欣賞教學起始于完整而充分地聆聽，重點在于關注樂曲的主題、音色和結構；音樂教師所要做的是搭建學生和作品之間的橋，把精彩的音樂作品以最精彩的方式加以介紹，使學生愛上它。

1.以最動人的內容吸引學生

拋開標題聽音樂。標題只是提示，而非音樂本質，更非音樂全部。音樂藝術的力量首先在于音樂本身，標題、解說等只起輔助作用。欣賞管弦樂曲《紅旗頌》的主要教學內容，一定不是從硝煙彌漫的戰場到開國大典激動人心時刻的歷史回顧，占用音樂課時給學生非音樂的體驗是浪費時間。對于樂曲，離開標題，我們應當記住的是一個音樂的剪影。那么離開標題之后，我們該聽哪些音樂的內容呢？

聽賞音樂的形式要素。管弦樂曲《紅旗頌》中的頌歌主題經過節奏、速度的變化，進行曲風格躍然呈現。它是管弦樂音響世界里的不同音色的組合……日本音樂教育家高保治說，為了讓學生的音樂感覺得到發展，一個十分重要的問題是，要讓學生掌握音樂作品中那些容易識別的、具有明顯對比的音樂要素，例如，節奏、旋律、和聲、速度、力度、音色和樂句等，發展學生識別這些要素及其對比的感覺是非常重要的。對于樂曲而言，結構、音色和主題的聽賞，還有關于作品背景（作曲家、演奏者、歷史社會及文化影響等）的了解是基礎。

關注典型、獨特的音樂要素。建議一節課抓住核心的藝術特征，圍繞一個典型、獨特的音樂內容展開深度體驗。確定一個主要的學習內容，一節課毋需面面俱到，可以從多個方面認識一首作品。

教師要對音樂作品加以理性分析。教學設計起始于多聽音響，從音響中捕捉作品的風格、特色的樂思、教學的價值和相關的背景。

2.以最精彩的形式打動學生

從音響出發，以聽賞為主。音樂藝術及欣賞教學的本質規律決定了欣賞教學的根本方法就是聆聽，教師的任務是想方設法提供學生聆聽的機會，培養學生傾聽音樂的能力，欣賞教學過程的每個環節都離不開聆聽。仍以《紅旗頌》為例，完整初聽、有目的地分段聽（引子、A樂段、連接部、B樂段和再現樂段）以及欣賞樂隊演奏視頻復聽等，都要以聽為本。

強調完整地聽，反復地聽。即“課標”所言“完整而充分地聆聽”。熟悉的才有情感，只有一次又一次的聆聽之后，學生才會對作品有所印象。因此，欣賞教學起始于完整而充分地聆聽，完整而充分地聆聽是過程；完整而充分地聆聽本身就是目標。管弦樂曲《紅旗頌》時長近十分鐘，四十分鐘的課堂中，完整聆聽三遍，近三十分鐘，換言之，課堂近75% 的時間在聽賞樂曲。這才是“完整而充分地聆聽”！

設計多樣化途徑，引導學生參與音樂，“隨音樂做出相應反應”是“課標”對感受與欣賞提出的要求。落實到課堂，即能夠隨著拍子、節奏，邊模仿指揮邊聽音樂；能夠聽著音樂模仿演奏樂器的動作；能夠邊聆聽邊隨著音樂擺動身體或手臂、做踏步，或者輕輕地踩著舞曲的拍點舞蹈；能夠對音樂的結構做出動作反應，即聽到樂曲的不同部分做不同動作。如管弦樂曲《紅旗頌》的教學活動有：邊聆聽邊模仿教師律動；邊聆聽邊模仿邊用數字記錄動作；邊聆聽引子邊劃旋律線，唱出《國歌》首句；邊聆聽引子邊選擇圖形表示樂器；邊聆聽邊哼唱主題、填唱歌詞；邊聆聽A樂段邊模擬演奏；邊聆聽B樂段邊選擇線條；邊聆聽邊觀賞視頻。