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放飛中國夢征文范例6篇

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放飛中國夢征文

放飛中國夢征文范文1

高二(1)班 郝思睿

縱觀歷史,中華民族燦爛的文明和輝煌的成就曾經(jīng)令世人矚目:四大發(fā)明,絲綢之路,鄭和下西洋.....凡此種種無一不令國人感到自豪;然而清朝中后期隨著封建制度的沒落和清政府的黑暗腐朽以及閉關(guān)鎖國等原因,導致了中國的經(jīng)濟遠遠地落后于西方的發(fā)展。落后就要挨打,從開始,中華民族走向了災(zāi)難深重的深淵,中華兒女飽嘗了貧窮落后戰(zhàn)亂和被的痛苦,“中國人”更成了屈辱的代名詞。,作為一個熱血青年,就是在這樣的歷史時期提出了“為中華之崛起而讀書”這樣一個宏偉之志。提起這句話,可能很多人都以為這是一句大話和空話,我也曾經(jīng)這樣認為;可是今天,當我看到“我的中國夢”這樣一個題目的時候,我覺得它并不是一句空話。

當歷史進入二十一世紀的今天,中國不僅早已擺脫了列強的侵略,經(jīng)濟也得到了飛速的發(fā)展;但是和西方發(fā)達國家相比還存在著很大的差距:一些落后的地方,還是有人上不起學;因為經(jīng)濟發(fā)展不平衡,很多農(nóng)民到大城市打工賺錢,出現(xiàn)了沒有父母關(guān)愛的留守兒童;即使生活在國外的華人,也仍然備受歧視...... 什么時候,當我說道“我是中國人”,所有的人都會肅然起敬,那,便是我的中國夢了!就為了這樣的夢想,我也要為中華之崛起而讀書!

中國近代著名的思想家,教育家梁啟超在他的《少年中國說》中寫道:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”為了祖國的強大,為了中華民族能夠“雄于地球”,作為一名中學生,我能做到的,就是讀書。設(shè)想一下,如果我沒有好好讀書,將來找不到工作,那就要靠國家的救濟金生活,我就成了社會的負擔。如果每個人都成為社會的負擔,那么國家將如何發(fā)展呢?沒有發(fā)展,中國必將回到曾經(jīng)的屈辱時期;反過來,如果我努力讀書,積累了一定的知識和智慧,我不僅可以養(yǎng)活自己和家人,還可以通過納稅而養(yǎng)活其他人,甚至能夠捐助他人為社會做貢獻。如果每個中國人都能做到這一點,試問:國家又怎能不強大?!那個時候,受捐助的應(yīng)該不是本國人而是外國人了。這個時候,說起“中國人”,誰又能不肅然起敬呢?

除了讀書,作為中國人我們更要團結(jié)。臺灣作家柏楊指出,中國人最大的弱點就是“窩里斗”。如果我們不能夠團結(jié)一致、共謀發(fā)展,而是把精力都用在窩里斗上,中國必將四分五裂、分崩離析,那有何來“強大”一說?!

古人云“倉廩實而知禮節(jié)”,國家發(fā)展了,人民富足了,我們還要提高國民素質(zhì)。在海外,提起中國人總會讓人想到“隨地吐痰”“大聲喧嘩”和“炫富”等字眼,畢竟,受人尊敬不僅僅是因為你有錢,更重要的是我們的素質(zhì)。我的母親是一位對外漢語教師,她給我講了一個故事:某個國慶假期之后,她和一位日本學生見面了。她要求學生用漢語介紹一下自己國慶期間的活動。學生說:“節(jié)日的上海很熱鬧,玩的也很開心;但是我看到了一個奇怪的現(xiàn)象:那就是,有的外地來旅游的人,他們不僅隨地吐痰,更有甚者,他們擤鼻涕的時候不是用紙巾,而是用手按著一個鼻孔,鼻涕從另一個孔里呈拋物線狀飛落到地上,最后還用腳捻了一捻!他們技藝之高,行為之奇特,實在令我佩服佩服!

......

放飛中國夢征文范文2

夢想在長城腳下放飛,希望在我們腦海中點燃。夢想只要經(jīng)過努力,就可能變成現(xiàn)實,哪怕沒成功,我們也不后悔,因為至少努力過!

“我的中國夢”,和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不在空洞,和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一張五彩的漫畫,不是名人寫的詩詞歌畫,不是一本振奮人心的愛國書籍,它只是僅僅屬于每一個平凡中國人。

中國夢,是一個代代相傳的精神。正是因為中國人民有了這樣一個精神,才擊敗了帝國主義列強,摘掉了“東亞病夫”的帽子。這樣一種精神,使十三億中國人奮發(fā)圖強,領(lǐng)悟到了成功的真諦。如果沒有了它,中國將會屢戰(zhàn)屢敗,從此不再進步。

中國夢,在每個人心中都是不一樣的。有的人想做一名航天工程師,為中國的航天事業(yè)獻上一份自己的力量;有的人想當一名飛機設(shè)計師,為中國設(shè)計出更好更完美的飛機,;還有的人想當一外軟件工程師,為中國設(shè)計出更高級的電子系統(tǒng)……像這樣的中國夢數(shù)不勝數(shù),它們都有一個共同的理想:為了讓中國變得更強大。

放飛中國夢征文范文3

——《開學第一課》觀后感

順德區(qū)云路小學六年(1)班 陳東瑜指導老師 司徒筠

在我記憶的深處,收藏著一個美麗的神話故事。

一位美麗的,將丈夫收藏的盒子——潘多拉魔盒打開,霎時間!金光一閃!罪惡,統(tǒng)治、殺戮一一從盒中逃出。一驚,連忙關(guān)上寶盒。她還不知道,她已經(jīng)將一切邪惡的事物放走。可是,她將寶盒中最后的希望關(guān)住。雖然她關(guān)住了寶盒中的希望,可沒有關(guān)住人們心底那耀眼的夢想,他們利用夢想將一切邪惡物打敗。

是呀,希望是如此的強大!只要你有希望,只要你有夢想!就可以戰(zhàn)勝一切!

《開學第一課:我的夢·中國夢》中的劉偉,這個普通的名字,卻一次次地激勵我:不管遇到什么艱難險阻,有夢想,才有未來!劉偉是一個二十出頭的小伙子。歲月的輕狂讓他斷失雙臂。可是,他卻沒有倒下!雖然沒有了手,但他還有腳!他可以用腳一步步地走進夢想,成為了用腳趾頭演奏鋼琴的音樂家。他打開了音樂家夢想的“盒子”。

在節(jié)目現(xiàn)場,主持人要求劉偉彈一曲歌曲。痛失手臂的他依然氣志不凡地坐在鋼琴前,用腳趾如癡如醉的彈著優(yōu)雅的白琴。萌生的音符在空氣中流動、宛如一絲輕紗,悄悄拂過你的臉。從琴聲中,我聽到了他對生的希望。一開始的低沉,仿佛正在訴說他失之交臂的痛苦!緊接著的高調(diào),猶如他正從黑暗中走出。最后的奮起高昂!就像他實現(xiàn)了自己的夢想!重獲新生!是的!追夢的路上沒時間再去遐想,只有緊盯目標,努力向前,才是真理!

在生活中,我們會因一點點小事而放棄。比如說:運動會上不小心摔倒了,磕出了一大個的血口子而中途退出;考試砸了,暗暗躲在一個角落哭泣,失去對學習的信心……可是,你看看劉偉,他失去了雙臂!心里承受著巨大的壓力!一個小傷口算什么?考試成績差,又算什么?在劉偉眼中,一切障礙都不能阻止他追夢的腳步。

也許你的夢想盒子還未打開,也許你的夢想還沒實現(xiàn)。沒關(guān)系!記住一句話:在每個階段盡情放飛你的夢想,讓她帶領(lǐng)前行、照亮你的人生!

放飛中國夢征文范文4

第六屆“誠善杯”校園文化藝術(shù)節(jié)閉幕式講話

尊敬的各位家長,親愛的老師們、同學們:

上午好!

誠聲善行誠善滿園,春風夏雨春夏濃情。第六屆“誠善杯”校園文化藝術(shù)節(jié),經(jīng)過一個多月緊張而激烈的比賽已經(jīng)圓滿結(jié)束。今天是隆重的藝術(shù)節(jié)表彰大會暨精彩的文藝節(jié)目演出,在此,我代表學校黨、政、工、團向為本次藝術(shù)節(jié)付出辛勤勞動的全體師生及工作人員表示誠摯的謝意!向獲獎的班級和同學表示熱烈的祝賀!向前來參加本屆藝術(shù)節(jié)閉幕式的各位家長代表表示熱烈的歡迎!

本屆校園文化藝術(shù)節(jié),從籌備到開幕再到今天的圓滿結(jié)束,歷時一個多月,我們以深入開展“弘揚誠善文化”活動為目的,以廣泛開展學生文化藝術(shù)活動為基礎(chǔ),成功地舉行了合唱比賽、 “文化誠善。從我做起”手抄報比賽、“親近大自然,陶冶情操,崇尚科學”為主題的社會實踐活動、班級“家庭日記、誠善之橋”規(guī)范填寫比賽、 “班級文化布置比賽”、 教師課改公開課展示活動、數(shù)學找規(guī)律競賽、英語書法競賽、英語短語翻譯比賽、 “美麗中國-我的中國夢和放飛夢想”征文比賽和演講比賽、、繪畫比賽、中學生安全知識競賽、物理知識比賽等豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動 ,各項活動取得了豐碩成果。師生共同積極參與各種文化藝術(shù)活動,充分體現(xiàn)了“誠善修身,自主立人”的辦學理念,全校師生展現(xiàn)了各自的藝術(shù)才華,使我們的校園充溢著濃厚的文化氛圍,在我們所創(chuàng)造的藝術(shù)環(huán)境中,我們的文化修養(yǎng)又得到了進一步的提高,我校的師生正循著“至誠、至善、至真、至美” 的校訓不斷前進。

在各項活動中,老師們以年級組、教研組、各班級為單位精心籌劃,統(tǒng)籌實施。所有教研組群策群力,動員全組成員的力量,充分調(diào)動老師們的工作積極性。學校領(lǐng)導精心策劃,通盤協(xié)調(diào);各組組長分工明確,榜樣引領(lǐng),全體師生,齊心協(xié)力。

本屆校園文化藝術(shù)節(jié)不僅得到了老師們的幫助與支持,而且老師積極組織,參與各項活動,與學生互動,老師們的熱情與努力是值得我們肯定的。為了保證活動的順利開展和節(jié)目的質(zhì)量,許多班主任老師不知疲倦,忙了整整一個月,因為老師們深深認識到:本次活動給師生提供了一個展示自我才藝的絕好舞臺,營造了良好的校園文化藝術(shù)氛圍。在他們忙碌的身影里,我看到了老師們對黨和國家教育事業(yè)的一片赤膽忠心,也看到了我們誠善中學美好的未來。是學生,是老師,給了我們無盡的信心與力量!

同學們,藝術(shù)節(jié)使校園到處洋溢著青春的朝氣與活力,學校為大家搭建了一個青春的舞臺,讓我們能在緊張的學習生活中,突顯自己的亮點、尋找一種精彩、分享一些快樂。同時也為我們營造了一種昂揚向上、快樂清新的氛圍,使我們的校園生活更加豐富多彩。于是,這個春天因為我們的激情而變得鮮活,因為我們的拼搏而顯得多彩!那就讓我們保持這份美好,用激情把青春點亮,為自己喝彩、為青春喝彩!

老師們,同學們,本屆藝術(shù)節(jié)即將落下帷幕。然而,許多精彩的片段仍然歷歷在目;通過藝術(shù)節(jié)的各項活動展示,同學們既鍛煉了能力,陶冶了情操,又提升了素養(yǎng)。各班同學在活動中積極參與,充分表現(xiàn),極大地鍛煉了交往與溝通能力,培養(yǎng)了競爭意識,團隊合作精神和集體榮譽感,因此,我們一定要把我校這一傳統(tǒng)的系列活動繼續(xù)地發(fā)揚光大,辦得一屆更比一屆好!讓我們帶著美好的記憶和良好的祝愿相約下一屆校園文化藝術(shù)節(jié)!

放飛中國夢征文范文5

一、提升高品位——踐行“學生夢,中國夢”

國家的現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興,歸根結(jié)底取決于教育。對于桂園人而言,教育是信念,是實踐,是進取,是快樂,是分享,是擔當,是讓每個學生圓夢的動力源泉。如何實現(xiàn)這一宏偉目標,首先離不開文化思想的引領(lǐng),校園文化就是一所學校發(fā)展的靈魂,是校園里奔騰不息卻又不外顯的地下暗河。走進桂園小學,一種催人奮進的文化氣息襲面而來。環(huán)顧校園,辦公樓、教學樓到處懸掛著有品位的學生藝術(shù)作品,大到校園的整體布置,小到班級的細節(jié)美化,都充滿著濃郁的文化思想氣息。每一個場所、每一面墻都能展示人文知識,讓師生時刻感受到家的溫馨和奮發(fā)向上的力量。學校每年都開展教師基本功與趣味體育比賽、德育論壇——我的教育故事征文比賽、漂流書屋、青年論壇、十大桂小之星、桂園吉尼斯、四大節(jié)(體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、迎新年才藝展演)、優(yōu)秀獎勵卡、五星特長和特色班級評價等活動,獨創(chuàng)好習慣儲蓄銀行,布置孝心體育家庭作業(yè),等等。學校每個月都安排不同的教育主題,以升旗儀式、班隊會、近三十個學生社團等作為載體,以文化的“軟實力”,不斷潛移默化地影響著全體師生的發(fā)展。學生在豐富多彩的活動中,啟迪心智,陶冶情操,開闊視野;老師們以“求真務(wù)實、崇和尚美”的精神,開拓進取的魄力,給學生儲蓄了智慧、幸福、希望。這些珍貴的教育風景,一點點地在不斷釋放和升華,必將凝聚成金燦燦的品牌,更會化為師生追求更高、更遠、更強的階梯。

二、鐵肩擔重任——好習慣成就優(yōu)秀人生

好習慣養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育。我國的養(yǎng)成教育源遠流長,孔子曾提出:“少成若天性,習慣成自然。”少年兒童時期是一生的奠基時期,又是培養(yǎng)行為習慣的最佳期。主管德育工作的向蘇龍副校長介紹說,習慣的培養(yǎng)雖然不是一個新問題,但在新世紀我們必須用新的視角、形式、方法來看待、研究養(yǎng)成教育問題。

桂園小學圍繞好習慣養(yǎng)成教育開展了一系列獨創(chuàng)性的扎扎實實的工作。在桂園小學,“人人都是養(yǎng)成教育工作者,科科都是養(yǎng)成教育新課堂”。教師不僅專注于學生知識的傳授、能力的培養(yǎng),而且注重把養(yǎng)成教育和學科教學結(jié)合起來,在學科教學中有機滲透養(yǎng)成教育。開設(shè)“好習慣銀行”,創(chuàng)新個體評價:根據(jù)年級特點,將要求學生做到的“25件事”進行細化,在不同年段“儲蓄”不同的好習慣。比如:對于一年級小朋友,在上學期開展儲蓄“起床不拖拉,自己穿衣服” “自己整理書包” “吃飯時不玩耍”三個好習慣;在下學期開展儲蓄“上下樓梯靠右走” “課間不追逐” “上課靜聽不搞小動作”三個好習慣……通過一至六年級不同年段儲蓄不同的習慣,激勵每一個學生都成為好習慣的“大富翁”。 “好習慣存折”是桂園小學實施養(yǎng)成教育的一個重要載體,“存折”里雖然沒有金錢,卻蘊藏著無窮的財富,它“存的是習慣,儲的是未來”。評選“特色班級”,創(chuàng)新集體評價:近幾年,桂園小學先后掛牌了閱讀示范班、愛心義工班、零食拒絕班等20多個養(yǎng)成教育特色班級,復(fù)評無一個班級被摘牌。

學校修改完善了主要來自于學生的《學生要做到的25件事》,主編出版《好習慣養(yǎng)成——快樂成長》校本教材。《學生一日常規(guī)》以錄像示范引領(lǐng)行為規(guī)范,這種以身邊同學為主角的錄像片,具有極強的親切感和真實感。學校還組建文明勸導隊,改“抓人扣分”為“引領(lǐng)示范”;每天堅持做特色禮儀操《我是文明小學生》提升文明素養(yǎng);讓學生課前“安靜一分鐘”,以小細節(jié)換來高效率;舉行“感動桂小十佳人物”評選, 改“教育認知”為“典型引領(lǐng)”。

《活力桂小·紅歌會》響徹云霄,《養(yǎng)成教育在身邊·演講比賽》如火如荼,特別是“孝心、體育家庭作業(yè)”延伸養(yǎng)成教育……在孝心教育開始之初,有學生家長不理解,認為耽誤了孩子的學習時間。但看著孩子身上發(fā)生的變化,越來越多的家長認可了。有家長感慨說:“孩子現(xiàn)在像變了一個人似的,早上起床自己疊被子,自己學會了洗衣服,我們工作忙時他也學著自己做起飯來!”

三、上下樂求索——“211”計劃在實踐中閃光

教育是涉及到人的生命發(fā)展的根本問題,特別是生命的整體更新與發(fā)展。對于小學生來說,培養(yǎng)體育、藝術(shù)、科學、信息技術(shù)的興趣,并具備一定技能顯得尤為重要。“211”即通過學校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)、科學、信息技術(shù)教育教學活動,讓每個學生至少學習掌握兩項體育、一項藝術(shù)、一項科技特長,為學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過調(diào)研,全校師生共同尋找了提升學生綜合素質(zhì)的5個關(guān)鍵成功因素:理念、師資、課程、設(shè)施、社團。

學校確立的“每天進步一點點”的理念深入人心,今天“你進步了一點嗎”成為師生的常用問候語。充分發(fā)揮教師特長,要求各項目主管教師安排好周期活動表,做到每周至少有一次“五定”,既要具體指導,又要充分發(fā)揮學生的自我管理能力。發(fā)揮本地社會人才資源的優(yōu)勢,聘請有體育、藝術(shù)、科技專長的人才進校園輔導。主動聯(lián)系有關(guān)部門,利用當?shù)伢w藝場(館)以及校外教育機構(gòu)等社會資源,拓展學生活動空間。中高年段學生進行選項教學,根據(jù)學校菜單結(jié)合自己的興趣愛好開展選項學習。設(shè)施方面,除室外塑膠操場外,修建了羽毛球館、武術(shù)館、健身房、乒乓球、圍棋、象棋、舞蹈、樂團、合唱、繪畫、科技操作、手工等室內(nèi)場館或功能室。學校還因地制宜充分發(fā)揮每一寸土地的功能,羽毛球網(wǎng)架到了舞臺上;籃球場上有十個籃球架,高低不同,滿足不同年齡段學生的不同需求;架空層有七個乒乓球桌,一樓架空層拐角設(shè)置了攀爬墻,連羽毛球館的墻背面都被裝飾成了飛鏢場……

此外,學校還組建各種社團,充分發(fā)揮學生自主、合作與自治精神,促進特長發(fā)展。以 “普及與提高相結(jié)合,培養(yǎng)興趣與提高技能結(jié)合,建設(shè)活力社團”的原則,實行教師任俱樂部名譽部長,學生任俱樂部部長制度。組建了籃球、武術(shù)、油畫、樂團、舞蹈、合唱、乒乓球、科技實驗等三十多個社團。組織開展多種形式的群體性校園文體活動,充分發(fā)揮競賽、展演和展示的激勵作用,為學生參加各種活動搭建平臺。基本實現(xiàn)中高年級人人有社團,周周有安排,月月有活動,期期有節(jié)日,年年有聯(lián)賽。群體性的活動異彩紛呈,體育文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技信息節(jié)、讀書節(jié)、吉尼斯節(jié)、五星特長考核節(jié)及各種小型的比賽、展示、展覽等,充分調(diào)動學生的積極性。

走訪中,記者深知完成一生“兩體一藝一科”特長的目標非常不容易。桂園小學黃仲強校長看出了我的困惑,于是娓娓道來:拿體育來說,一方面學校確定跳繩作為普及性的體育特長,通過一年級普及,二年級提高,三年級比賽、展示,加上五星評價、人人參與計算班級平均數(shù)的跳繩運動會等達到目標,去年區(qū)調(diào)考跳繩我校平均分98.16分。另一方面通過中高年級選項教學與體育大課、學生社團等不斷創(chuàng)新體育鍛煉方式,確保學生達到另一特長目標。如對學校體育進行整體改革,從競技體育轉(zhuǎn)向全民參與的群眾性體育,堅持全員參與性,淡化選拔性,強化趣味性。把運動會從少數(shù)人表演變成全校師生的展示平臺,將以往單純的體育運動會改為“體育節(jié)”。改革課間操,解放課外體育活動, 做到“人人有項目、班班有活動、時時有內(nèi)容”,尤其是多彩斑斕的小型比賽、展示與活動,綜合形成了“育體育人、育體育心、強體健心”的育人文化。

科技也是是桂園小學特別重視的內(nèi)容之一,黃仲強校長說,是全國為數(shù)不多的在2+1體藝的基礎(chǔ)上提出“211”培養(yǎng)目標的學校。他們?nèi)轿婚_展科技教育活動,多途徑提升學生科技素養(yǎng)。如每年舉辦一個科技節(jié),每學期設(shè)置一個活動周,每周組織一節(jié)科技活動課來開展研究性學習,引領(lǐng)學生在開放性現(xiàn)實情境中探索研究,獲得親身體驗,培養(yǎng)實踐能力。 學校每年都舉行科技知識競賽、宣傳、游藝活動,開展小發(fā)明周、愛鳥周、環(huán)境保護月、小手工、綠豆發(fā)芽觀察、飼養(yǎng)蠶寶寶、花卉栽培、農(nóng)作物等活動。種類繁多的課堂教育、課外實踐、競賽檢驗,多方位、多層次、多角度考量著學生學以致用的科技應(yīng)用能力。這些豐富多彩、有聲有色的多樣化活動,疊加成科技教育不斷創(chuàng)新的活力。

記者通過隨機的家長、教師、學生調(diào)研證明,“211計劃”是一項學生歡迎、家長支持、社會贊同、惠及全體學生的素質(zhì)教育工程。采訪中很多學生都說非常喜歡“211”,校園內(nèi)幾個張貼區(qū)隨處可見開“211”活動張貼的宣傳海報,運動場邊近十個墻報都是學生做主角,既有各星級特長學生的介紹,也有各種比賽、展示優(yōu)秀學生的相片。有位學生還驕傲地指著櫥窗相片告訴記者這就是他,給記者一種非常自信與陽光的感覺。

四、潤物細無聲——“211”與好習慣結(jié)合交相輝映

時代巨變給教育包括德育帶來的沖擊和挑戰(zhàn)也是巨大的。新時期養(yǎng)成教育的內(nèi)容必須擴展,養(yǎng)成教育的內(nèi)涵與外延應(yīng)結(jié)合新時期、新形勢、新任務(wù)、新實際,不斷豐富、發(fā)展。桂園小學將正在進行的好習慣養(yǎng)成教育與“211”計劃結(jié)合進行、相互滲透,產(chǎn)生了良好反響。從“211”計劃中具體的活動入手培養(yǎng)好習慣,不僅可以克服我國長期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全”的弊端,而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點,解決知行脫節(jié)的問題。

“虛”的好習慣養(yǎng)成教育與“實”的“211”計劃有效整合,把“虛”做“實”、做“活”。 學生對“211”中的活動興趣濃厚,在具體的比賽、展示、表演、展覽活動中進行好習慣教育,可以化被動為主動,沒有了說教的枯燥,多了實踐的生動趣味,變成了學生內(nèi)在的需要。如一場籃球比賽,賽前進行文明、環(huán)保教育,賽中有效檢查,賽后有效反饋,表揚優(yōu)秀,督促不足。又如對于環(huán)境衛(wèi)生、文明觀戰(zhàn)的問題,可通過比賽前場地與比賽后的場地相片的對比、視頻的抓拍等找出問題所在。這些發(fā)生在學生身邊的事例,甚至親身經(jīng)歷的事件、活動,生動、具體、實時有效地教育學生,他們可觸可摸,有感受,能引起學生強烈的共鳴和情感體驗,日積月累,以潤物細無聲的方式陶冶、感化學生,對好習慣的培養(yǎng)起到了巨大的推動作用,能夠大大提高德育的實效性。

放飛中國夢征文范文6

[關(guān)鍵詞]首都 公民道德建設(shè) 精神文明建設(shè)

[中圖分類號]B82-054 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-1539(2013)05-0143-06

為深入了解首都市民道德狀況,切實摸清道德領(lǐng)域突出問題,增強首都精神文明建設(shè)工作的針對性和有效性,首都精神文明建設(shè)委員會辦公室聯(lián)合有關(guān)單位,于2012年底至2013年初對3100位市民進行了“首都公民道德形象”問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,首都市民道德理想與十倡導的社會主義核心價值觀高度吻合,愛國愛首都、誠實守信、友善、敬業(yè)等成為首都市民的人生價值追求,體現(xiàn)正能量的各類道德模范和先進人物被首都市民廣泛認同。64.9%的受訪市民認為北京市社會風氣比十年前更好,首都公民道德建設(shè)水平整體呈上升趨勢。但也有一些市民認為,道德領(lǐng)域仍然存在一些突出問題。調(diào)查顯示,市民最反感的四大不道德現(xiàn)象是違法亂紀、誠信缺失、不尊重別人和奢侈浪費,五大不文明陋習是不文明出行、公共場所爭吵喧嘩、網(wǎng)絡(luò)不文明、放任寵物和亂貼亂扔,這些問題需要認真研究解決。

一、首都公民的道德理想和道德評價

(一)首都公民的道德理想和社會主義核心價值觀高度吻合,愛國愛首都最受市民認同,且多數(shù)市民能以實際行動表達愛國愿望

問及首都公民應(yīng)該具備的品質(zhì)時,75.7%的受訪市民選擇愛國愛首都,70.3%選擇文明有禮,64.0%選擇遵紀守法,選擇樂于助人、誠實守信、愛護環(huán)境的市民約40%。數(shù)據(jù)表明,在經(jīng)濟發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型時期,愛國精神仍最受市民重視,文明有禮、遵紀守法等品質(zhì)也得到市民的較高認同。

大部分市民能從做好本職工作、維護社會秩序等方面出發(fā),表達愛國愿望。34.8%的受訪市民表示干好本職工作是實現(xiàn)愛國愿望的主要方式,23.6%選擇遵紀守法維護社會秩序,20.7%選擇積極參加公益活動,13.9%選擇愛護環(huán)境和公共設(shè)施,6.7%選擇關(guān)愛弱勢群體、支持老少邊窮地區(qū)。

市民對改善民生狀況、促進社會公正的措施能夠給予理解和支持。67.8%的受訪市民支持車輛限行。64.o%的受訪市民對支持老少邊窮地區(qū)表示贊同,43.6%對關(guān)愛來京務(wù)工人員表示贊同。在家庭人均月收入5000元以上的市民中,仍有54.8%支持車輛限行。

做人標準集中體現(xiàn)了市民的人生觀和價值觀。調(diào)查顯示,48.6%的受訪市民做人標準立足于多做對社會和他人有益的事,45.4%表示安分守己、做好本職工作,5.0%表示利已、但不危害他人和社會,0.6%表示小惜一切代價、追求個人利益最大化。助人、奉獻是絕大多數(shù)市民幫助他人的初衷而并非只為得到他人的認可和好評。46.7%的受訪市民表示提升自己、快樂自己是自己做好事的目的,28.9%出于行善積德,23.1%單純只為了幫助別人,1.1%希望得到他人的認可和好評。

當別人需要幫助時,多數(shù)市民表示愿提供幫助;在遇到陌生人對自己不禮貌或冒犯時,七成市民選擇“禮讓、不計較”。

假如市民看到小偷在公交車上行竊,多數(shù)市民愿提供幫助。其中,11.6%的受訪市民表示會上前制止,43.4%表示會設(shè)法報警,34.7%表示會設(shè)法提醒被竊者,這說明市民的幫助以報警或提醒等側(cè)面制止不道德行為為主.而直接上前制止的不占多數(shù)。若看到老人跌倒,39.1%的受訪市民表示會上前扶起老人,如需治療會幫助送去醫(yī)院;27.8%的受訪市民表示會保護現(xiàn)場,及時報警;21.7%的受訪市民為防止被訛詐,會找周圍的人一起幫助;10.5%的受訪市民會先看看怎么回事,不輕易行動;僅0.9%的受訪市民表示會悄悄走開。這說明多數(shù)市民遇到老人跌倒會采取幫助行動,而不是旁觀或走開。

當遇到陌生人對自己不禮貌或者冒犯時,69.5%的受訪市民選擇禮讓、不計較,22.2%選擇以和藹的態(tài)度進行勸說,8.0%會據(jù)理力爭、絕不讓步,0.3%表示會通過多種方式報復(fù)。

看到他人的不文明行為,超過四成市民愿意進行干預(yù)或糾正,從自身做起營造文明風尚。當市民看到有人在大街上隨地吐痰、亂扔垃圾時,25.4%的受訪市民表示會去提示對方這樣做不好;18.9%表示會自己把垃圾撿起來扔進垃圾箱;46.5%表示反感、想阻止,但怕引起麻煩。

(二)老一輩革命家深受市民崇敬,各類道德模范和先進人物深入人心

問及市民最崇敬的人物時,69.1%的受訪市民崇敬、等老一輩革命家,13.0%崇敬英雄人物和道德模范,崇敬科學家、學者和企業(yè)家的市民分別占7.9%、4.0%和3.3%,1.5%的受訪市民崇敬文體明星。當具體問到對某位榜樣的知曉度時,93.3%的受訪市民聽說過焦裕祿,86.5%聽說過李素麗,74.2%聽說過時傳祥,68.3%聽說過張秉貴。

電視、報紙、雜志和廣播等傳統(tǒng)媒體是市民了解好人好事的第一途徑,網(wǎng)絡(luò)是第二途徑。95.9%的受訪市民通過傳統(tǒng)媒體如電視、報紙、雜志、廣播了解好人好事,58.1%通過網(wǎng)絡(luò)了解,31.O%通過周圍人的傳聞了解,12.3%通過會議和報告了解。鄰里相傳的方式在農(nóng)村發(fā)揮較大的作用,而對年輕人和高學歷人群而言,網(wǎng)絡(luò)的作用與傳統(tǒng)媒體勢均力敵。45.6%的農(nóng)村居民通過周圍人的傳聞了解好人好事,是城鎮(zhèn)居民的兩倍。在共青團員和本科以上文化程度的人群中,近九成通過網(wǎng)絡(luò)了解好人好事。

(三)社會風尚逐步好轉(zhuǎn),道德建設(shè)水平整體呈上升趨勢

64.9%的受訪市民認為社會風氣比十年前好轉(zhuǎn),且60歲以上的市民更認為社會風氣在好轉(zhuǎn)。38.0%的受訪市民認為北京目前的社會風尚比十年前明顯變好,26.9%認為稍有進步,11.5%認為變化不大,10.4%認為有所退步,3.8%認為明顯變差,另有7.4%不了解十年前的情況。在60歲以上的受訪市民中,42.1%認為社會風氣比十年前明顯好轉(zhuǎn),31.O%認為有所好轉(zhuǎn),兩項比例之和比全市平均高8.2個百分點。

56.1%的受訪市民對窗口行業(yè)的服務(wù)表示肯定。9.8%很滿意北京窗口行業(yè)的服務(wù)水平,46.3%表示比較滿意,38.4%表示一般,4.4%表示不太滿意,0.9%表示很不滿意。

市民對所接觸人群在誠實守信、工作態(tài)度和孝敬老人方面的評價總體良好。71.3%的受訪市民認為周圍大部分人誠實守信,72.4%認為所接觸人群工作精益求精或盡職盡責完成分內(nèi)任務(wù),41.7%認為身邊的熟人都能孝敬老人。問到身邊交往的人在誠實守信做得如何時,19.9%的受訪市民認為所交往的人都誠實守信,71.3%認為大部分人誠實守信,7.8%認為少數(shù)人誠實守信,O.2%認為所交往的人都不誠實守信。在市民對接觸人群的工作態(tài)度做出評價時,21.8%的受訪市民認為所接觸人群愛崗敬業(yè)、工作精益求精,50.6%認為他人能做到完成分內(nèi)任務(wù)、盡職盡責,19.7%認為他人不求有功、但求無過,5.9%認為他人工作時只做表面文章、作風不扎實,2.0%認為他人工作敷衍了事、不負責任。在市民的熟人圈子中,47.1%的受訪市民認為熟人中沒有不孝敬老人的情況;46.O%認為熟人中有不孝敬老人的情況,但不多;3.2%認為熟人中存在很多不孝敬老人的情況。

市民與鄰居的關(guān)系基本良好。50.3%的受訪市民與鄰居“經(jīng)常交往,互相幫助”,27.6%選擇“認識,偶爾來往”,17.3%選擇“見面能打招呼,但沒什么來往”。可見大部分市民和鄰里的關(guān)系是比較和睦的,還有一定比例的市民與鄰里的關(guān)系保留在“沒有沖突、但交往不多”的層面。

二、市民最不愿意看到的社會不道德現(xiàn)象和反感的不文明陋習

(一)損人利己、誠信缺失、不尊重別人和奢侈浪費是市民最不愿意看到的四類社會不道德現(xiàn)象

在市民不愿意看到的各類不道德現(xiàn)象中,60.6%的受訪市民選擇損人利己,43.7%選擇誠信缺失,29.1%選擇不尊重他人和奢侈浪費。文化程度高和職位高的“雙高”人群,最不愿意看到誠信缺失現(xiàn)象。在本科及以上學歷、機關(guān)及社會團體中高層領(lǐng)導、企業(yè)中高層管理人員、專業(yè)技術(shù)及教科文衛(wèi)人員這四類群體中,選擇不愿意看到誠信缺失現(xiàn)象的比例最高。

市民對食品安全、公眾人物代言和出租車運營等行業(yè)領(lǐng)域表示擔心和不信任,不少市民遇到過出租車拒載、擔憂食品安全問題,許多市民不信任公眾人物廣告代言的真實性。在出租車運營方面,13.8%的受訪市民經(jīng)常遇到出租車拒載,40.6%偶爾遇到過,即遇到過拒載的市民超過一半。在食品安全方面,73.2%的受訪市民擔心地溝油,68.5%擔心濫用食品添加劑,半數(shù)以上的市民對農(nóng)藥殘留和以假充真、以次充好問題表示擔憂。在公眾人物廣告代言上,67.9%的受訪市民認為公眾人物為了賺錢做虛假廣告,影響不好,只有14.8%認為真實可信,17.3%認為不好說。

為了解道德問題發(fā)生的原因,調(diào)查加入了對社會不道德現(xiàn)象歸因的詢問。調(diào)查顯示,市民認為道德風尚問題產(chǎn)生的主要原因是法制不健全、執(zhí)法不力。具體來看,59.4%的受訪市民認為是法制不健全、執(zhí)法不力;54.9%認為是道德教育不及時、沒有針對性;53.6%認為是領(lǐng)導干部不率先垂范。以上三方面均為外因。另有40.4%的受訪市民從內(nèi)因方面找原因,認為人們普遍不重視個人修養(yǎng)是原因之一。

(二)亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告、不文明出行、寵物隨地便溺、公共場所爭吵或說臟話是市民最反感的不文明陋習

調(diào)查顯示,市民最反感公共衛(wèi)生和公共秩序方面的不文明行為。問及市民反感的不文明陋習時,76.5%選擇亂吐亂扔,72.2%選擇亂發(fā)小廣告,72.0%選擇不文明出行,63.5%選擇在公共場所遛狗不牽繩、寵物隨地便溺,48.2%選擇在公共場所爭吵、說臟話。由于亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告和寵物隨地便溺均涉及公共衛(wèi)生領(lǐng)域,可以看出市民對公共衛(wèi)生不文明行為比較反感。

行人和非機動車亂穿亂行、車輛亂停亂放是市民比較反感的不文明出行行為。有41.6%的受訪市民反感行人和非機動車亂穿亂行,39.6%反感車輛亂停亂放,另有29.7%反感開車亂并線。值得注意的是,在城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)有45.9%的受訪居民反感車輛亂停亂放,比例較高,側(cè)面反映出該地區(qū)車輛亂停亂放現(xiàn)象相對比較突出。

非機動車和行人闖紅燈現(xiàn)象是一類比較典型的不文明行為,具有發(fā)生幾率高,安全隱患大的特點。調(diào)查結(jié)果顯示,遵紀守法意識不強是市民認為闖紅燈現(xiàn)象嚴重的原因。近九成市民認為主要原因是市民的遵紀守法意識不強,比例最高;選擇人車太多、實屬無奈的占七成;選擇交通道路基礎(chǔ)設(shè)施不夠、路通管理不夠等客觀原因的占六成以上。這說明市民認為闖紅燈主要需從市民的主觀意識方面找原因,而客觀原因居其次。

傳播虛假信息是最突出的網(wǎng)絡(luò)不文明行為。在不文明陋習中,對網(wǎng)絡(luò)謠言、謾罵表示反感的市民達到27.7%。在諸多網(wǎng)絡(luò)不文明行為中,市民認為傳播虛假信息問題最突出,55.3%的受訪市民選擇此項;其次是散布信息、謾罵/侮辱/攻擊他人。傳播垃圾郵件,約三分之一的市民選擇此三項。

三、關(guān)于進一步加強公民道德建設(shè)的思考

(一)深入開展“中國夢”和社會主義核心價值觀學習教育

提出的“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史,是凝聚和團結(jié)全國各族人民共同奮斗的強大精神力量。要通過舉辦“中國夢”大講堂、組織“中國夢”巡回報告、開展“我的中國夢”征文、組織“中國夢”網(wǎng)上暢談等活動,歌頌“中國夢”、描繪“中國夢”、放飛“中國夢”,進一步激發(fā)廣大市民的愛國主義熱情,堅定理想信念。要把“中國夢”學習教育與弘揚中國精神、培育社會主義核心價值觀緊密結(jié)合起來,深入開展“學雷鋒”活動和“道德模范”評選表彰活動,用榜樣的力量教育和激勵廣大市民見賢思齊,弘揚中華美德和中華民族優(yōu)秀文化。要引導廣大市民把堅定走中國道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的遠大理想與構(gòu)建社會主義和諧社會“首善之區(qū)”統(tǒng)一起來,與建設(shè)“美麗首都”、“做文明有禮的北京人”統(tǒng)一起來,以奮發(fā)向上的精神狀態(tài)努力做好首都各項工作。要引導廣大市民把實現(xiàn)中國夢的遠大理想落實到從我做起、努力提升自身道德與文明素養(yǎng)的實際行動之中,落實到愛崗敬業(yè)、助人為樂、孝老愛親、愛護環(huán)境等具體道德行為之中。著力實現(xiàn)以首都意識、首善意識、公德意識、法律意識為主要內(nèi)容的文明素質(zhì)的顯著提升,著力實現(xiàn)以社會風氣、公共秩序、服務(wù)水平、生活環(huán)境為主要標志的城市文明程度的顯著提升。

(二)針對群眾反映的突出問題,持續(xù)推進公共文明引導工程

公共文明是公共生活領(lǐng)域市民文明素質(zhì)和城市文明程度的集中體現(xiàn),是文明風尚、公共秩序、社會服務(wù)、環(huán)境面貌的綜合反映。從近年來市民對城市建設(shè)的意見來看,反映最強烈的問題大多集中在公共場所的不文明現(xiàn)象,公共文明日益成為影響首都形象、社會各界廣泛關(guān)注的焦點。為此首都精神文明建設(shè)必須以“做文明有禮的北京人”為主題,堅持不懈地推進環(huán)境、秩序、禮儀、觀賞、服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)等文明引導行動。其中,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序始終應(yīng)當作為重點任務(wù)來抓。要持續(xù)推進環(huán)境文明引導行動,繼續(xù)糾正亂吐亂扔、亂發(fā)小廣告等傳統(tǒng)頑固陋習,特別是在城鄉(xiāng)結(jié)合部,要針對流動人口多、衛(wèi)生死角多的特點,采取多種措施,加強綜合治理。“寵物隨地便溺”是近年來逐漸突出的新問題.要把文明養(yǎng)犬作為創(chuàng)建文明社區(qū)的重要內(nèi)容,加強文明養(yǎng)犬教育,發(fā)動養(yǎng)犬者共同制定“文明養(yǎng)犬公約”;成立社區(qū)文明勸導隊,對文明養(yǎng)犬的行為進行具體引導,大力推進社區(qū)養(yǎng)犬文明風尚的形成。要持續(xù)推進秩序文明引導行動,針對“車輛亂停亂放”和“開車亂并線”等問題,加大對機動車駕駛員的教育和引導。要把“中國式過馬路”作為秩序文明建設(shè)的一個突出問題,加大綜合治理力度。一方面,加強“文明出行”宣傳教育,培育市民規(guī)則意識,勸導行人遵守交通法規(guī),改善交通秩序;另一方面,建立常態(tài)化機制,完善立法,加強執(zhí)法,對“中國式過馬路”給予適當處罰。同時,逐步完善公共設(shè)施建設(shè),合理規(guī)劃斑馬線、紅綠燈、人行天橋等交通安全設(shè)施,方便市民出行。保證市民安全、有序地過馬路。

(三)加強誠信體系建設(shè)

誠信問題涉及產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品信譽、服務(wù)質(zhì)量、群眾利益和社會安定,必須作為道德領(lǐng)域突出問題進行專項教育和治理。要廣泛開展多種形式的誠信教育活動,大力宣傳誠信文化,普及誠信知識,提高誠信意識,堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義,堅決糾正、造假欺騙、見利忘義、損人利己的歪風邪氣,引導廣大市民樹立誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的道德觀念,人人做社會誠信的自覺守護者。要重點抓好政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。在黨政機關(guān)和窗口行業(yè)持續(xù)開展職業(yè)道德全員培訓,完善職業(yè)行為規(guī)范,廣泛開展服務(wù)承諾活動,深化政風、行風建設(shè)。在黨政機關(guān)開展“創(chuàng)文明機關(guān)、做人民滿意公務(wù)員”活動,教育黨政機關(guān)干部和國家公職人員爭當誠信表率,始終恪盡職守,廉潔奉公,誠信辦事,熱情服務(wù)。加強商務(wù)誠信建設(shè),深入發(fā)掘北京特色商業(yè)和老字號企業(yè)長期形成的誠信文化資源,宣傳推廣誠信品牌。開展“誠信經(jīng)營示范街”、“誠信市場”創(chuàng)建活動,繼續(xù)推進“百城萬店無假貨”活動,努力培育以誠信為核心的企業(yè)文化。加強社會誠信建設(shè),引導廣大市民在社會做誠信公民、在單位做誠信建設(shè)者、在家庭做誠信成員,著力形成講誠信的良好人際關(guān)系和社會風氣。要抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng),加大對失信行為的懲戒力度,通過建立誠信檔案和公布不良信用記錄等方式,約束、規(guī)范行業(yè)和個人行為。針對重大安全生產(chǎn)事故、食品藥品制假售假事件等熱點問題,要進一步完善監(jiān)管制度和責任追究制度,加大打擊力度,搞好專項整治。要把解決誠信領(lǐng)域突出問題納入創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和“愛首都、講文明、樹新風”活動之中,作為評比考核的重要內(nèi)容,運用評價激勵機制推動形成廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公平誠信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

(四)發(fā)揮法律對道德建設(shè)的保障支持作用

公民道德建設(shè)是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,既要依靠思想教育,又要依靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運用各種手段,把提倡與反對、引導與約束、獎勵與處罰結(jié)合起來,通過嚴格科學管理,促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發(fā)展。要把道德建設(shè)與法制建設(shè)有效結(jié)合起來,運用法律維護正常的經(jīng)濟秩序、社會秩序,加大執(zhí)法力度,嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動,切實為公民道德建設(shè)提供有力的法律支持。在加強法規(guī)建設(shè)的同時,要加大文明規(guī)范體系建設(shè)力度,發(fā)動廣大市民積極修訂《首都市民文明公約》,制定《首都市民公共文明公約》,建立健全市民日常行為規(guī)范,修訂街道、車站、機場、路口、樓院、影院、賽場、商場、醫(yī)院、公園等各類公共場合的文明公約,推動文明禮儀教育覆蓋社會各類不同群體和城市公共生活領(lǐng)域的每個具體場合。

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