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生于憂患死于安樂范文1

1、人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

2、“生于憂患”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國(guó)，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國(guó)？這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明，當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。

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生于憂患死于安樂范文2

溫室里的花朵固然嬌艷，然而纖系的根莖卻經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn)；傲立在崖壁上的松柏處境惡劣，卻以盤根錯(cuò)節(jié)牢牢攀住山巖，努力從縫隙中吸取養(yǎng)料，長(zhǎng)成一片蓊綠，成就生命的尊嚴(yán)。孟子云：“生于憂患而死于安樂。”意思是說(shuō)在憂愁與痛苦之中才能更好地發(fā)展。反之，則會(huì)因?yàn)椴话l(fā)展而慢慢衰亡

有這樣一個(gè)故事，從前有一個(gè)很善良的獵人，每次打獵回來(lái)都會(huì)將自己的獵物分給那些窮人。有一次他看到一只老鷹正在懸崖邊訓(xùn)練小鷹飛行他先把小鷹推到懸崖邊，然后把小鷹的骨頭打折，把小鷹推下懸崖。一開始獵人還懷疑老鷹是在害自己的孩子嗎？小鷹能飛上來(lái)么？可是令他震驚的事情發(fā)生了，被打斷骨頭的小鷹奇跡般的飛了起來(lái)。不過(guò)獵人覺得這樣太殘忍了，于是他趁老鷹不在把那只沒被打折骨頭的小鷹帶回了家，和自己的雞一起養(yǎng)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，小鷹長(zhǎng)成了大鷹可是它連自己家的欄桿都飛不過(guò)去。獵人就把它帶到懸崖邊上。獵人看到了另一種鷹，但他快要死了，可是它卻用嘴啄石頭直到把嘴外面的那層外殼磨沒為止，再把自己的羽毛拔沒等到長(zhǎng)出新的外殼和羽毛就可以比上次飛得更高，外殼更硬。獵人明白了只有在逆境中才能成長(zhǎng)。于是，他把小鷹推下懸崖，對(duì)下面喊：“你是一只鷹，一只雄鷹，一只鳥中王者，不是一只雞。”隨后山澗下傳來(lái)了一個(gè)鷹的聲音。突然一個(gè)黑影“嗖”的一下竄了上來(lái)飛到了蔚藍(lán)的天空上。

然而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有戰(zhàn)國(guó)七雄，齊楚燕韓趙魏秦。秦朝統(tǒng)一七國(guó)就是因?yàn)榍爻趹n患中發(fā)展，同時(shí)也是在安樂中滅亡的。

而我們現(xiàn)在中學(xué)生不也如此嗎，我們的困難就是學(xué)習(xí)，我們要懂得逆境會(huì)激發(fā)無(wú)窮的斗志。

初二:256533霸氣

生于憂患死于安樂范文3

孟子曾說(shuō)：“生于憂患，死于安樂。”當(dāng)幼鷹足夠大時(shí)，母鷹便將幼鷹趕出洞外。使幼鷹懂得了飛翔。相反，若是繼續(xù)將幼鷹留在洞中，那么將來(lái)幼鷹便會(huì)在弱肉強(qiáng)食的自然生態(tài)法則中死亡。動(dòng)物尚且如此，那作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō)就更應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)。

在三年中的初中生涯中，當(dāng)我們還沉浸，在父母溫暖懷抱時(shí)。我們是否知道人生的警鐘已然敲響，現(xiàn)在的溫暖將會(huì)成為今后冰冷的風(fēng)霜凍結(jié)你，初中是從童年向青年的過(guò)渡時(shí)期，我們決不能讓邪惡的溫暖腐蝕我們堅(jiān)強(qiáng)的心靈。

挫折是人走向成功的墊腳石，它會(huì)助你攀上人生的高峰，挫折是人走向成功的絆腳石，阻礙你前進(jìn)的道路。前者在挫折面前昂首挺胸，他喜歡挫折，他無(wú)畏挫折，結(jié)果是挫折在向他低頭，俯下身體，讓你從它身上踏過(guò)去。而后者懼怕挫折，在挫折面前哆嗦，挫折向他揮舞著雙手。然而卻他膽怯的低下頭請(qǐng)求挫折的讓路。同樣挫折，前后兩者表現(xiàn)出來(lái)的卻是截然不同的態(tài)度。前者逆來(lái)順受樂觀積極的去迎接它，而后者只會(huì)在逆境中變得軟弱無(wú)能。這就是在逆境中成長(zhǎng)?。?/p>

司馬遷曾遭遇宮刑，盡管他身體被摧殘，忍受著莫大的恥辱，但他依然能夠?qū)懗鍪芳抑^唱-------《史記》；他在戰(zhàn)火紛紛的年代出身，雖然他飽受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦的煎熬，甚至是所有親人的---------------------------離逝，他依然能夠帶領(lǐng)解放全中國(guó)，成為世界近代最偉大的偉人之一。古往今來(lái)，成就大事的永遠(yuǎn)最性格堅(jiān)毅的人決對(duì)不會(huì)是軟弱無(wú)能之輩。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。

感嘆??！那軟弱者的一曲悲歌；感嘆啊！那堅(jiān)強(qiáng)者的雄壯凱歌；感嘆啊！古往今來(lái)成功英雄們。悲涼吧！被那黃土和時(shí)間所遺棄的軟弱者，這就是生于憂患死于安樂的真諦吧！我抬頭仰望那展翅高飛的雄鷹，心中無(wú)限感慨。

生于憂患死于安樂范文4

一、

直接型默寫。

1．重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(酈道元《三峽》)

2．自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者

。(陶弘景《答謝中書書》)

3．急湍甚箭

，猛浪若奔。(吳均《與朱元思書》)4．樹樹皆秋色，山山唯落暉

。(王績(jī)《野望》)5．晴川歷歷漢陽(yáng)樹

，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)6．黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

。(崔顥《黃鶴樓》)7．大漠孤煙直

，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)8．征蓬出漢塞

，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)9．仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟

。(李白《渡荊門送別》)10．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹

，誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)11．亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)12．攀條折其榮

，將以遺所思。(《庭中有奇樹》)13．騰蛇乘霧

，終為土灰。(曹操《龜雖壽》)14．風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁

！[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]15．豈不罹凝寒？松柏有本性

。[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]16．柴門何蕭條，狐兔翔我宇

。(曹植《梁甫行》)17．域民不以封疆之界

，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)18．入則無(wú)法家拂士

，出則無(wú)敵國(guó)外患者

，國(guó)恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)19．采菊東籬下，悠然見南山

。[陶淵明《飲酒》(其五)]20．國(guó)破山河在

，城春草木深。(杜甫《春望》)21．烽火連三月，家書抵萬(wàn)金

。(杜甫《春望》)22．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開

。(李賀《雁門太守行》)23．折戟沉沙鐵未銷

，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)24．九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉

。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！(李清照《漁家傲》)25．一曲新詞酒一杯

，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)26．無(wú)可奈何花落去

，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊

。(晏殊《浣溪沙》)27．芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨

。(歐陽(yáng)修《采桑子》)28．金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流

。(朱敦儒《相見歡》)29．常記溪亭日暮

，沉醉不知?dú)w路。(李清照《如夢(mèng)令》)30．興盡晚回舟，誤入藕花深處

。(李清照《如夢(mèng)令》)

二、理解型默寫。

1．酈道元《三峽》中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕

”一句描繪出三峽夏日水勢(shì)之洶涌。

2．《答謝中書書》中表現(xiàn)日暮時(shí)分，山谷間靈動(dòng)的生命氣息的句子是：夕日欲頹

，沉鱗競(jìng)躍

。3．蘇軾在《記承天寺夜游》中把月光描繪得精妙且充滿詩(shī)情畫意的句子是：庭下如積水空明

，水中藻、荇交橫

，蓋竹柏影也。

4．《與朱元思書》中最能表現(xiàn)作者寄情山水，不追名逐利的句子是：鳶飛戾天者

，望峰息心

；經(jīng)綸世務(wù)者

，窺谷忘反

。5．《野望》一詩(shī)中透露出詩(shī)人在閑情野趣中隱含彷徨無(wú)依的莫名苦悶之情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)

，長(zhǎng)歌懷采薇

。6．崔顥的《黃鶴樓》中以寫景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹

，芳草萋萋鸚鵡洲

；由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的名句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

？煙波江上使人愁。

7．《使至塞上》中“征蓬出漢塞

，歸雁入胡天

”兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫景，一石二鳥。8．蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)畫云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！蓖蹙S《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直

，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

”筆力蒼勁，意境雄渾，充分體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特色。9．李白《渡荊門送別》中的名句

“山隨平野盡

，江入大荒流

”用游動(dòng)的視角描寫出了旅途中景物的變化。

10．《渡荊門送別》中反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩的詩(shī)句是：月下飛天鏡

，云生結(jié)海樓

。11．《錢塘湖春行》中描寫西湖早春花草美景的句子是：亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒馬蹄

。

12．《錢塘湖春行》中，表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的詩(shī)句是：最愛湖東行不足

，

綠楊陰里白沙堤

。13．曹操在《龜雖壽》中表現(xiàn)積極進(jìn)取、建功立業(yè)、胸懷遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：

老驥伏櫪

，志在千里

；

烈士暮年

，

壯心不已

。14．古往今來(lái)，許多志士仁人把孟子的名言“

富貴不能

，貧賤不能移，

威武不能屈

”當(dāng)作人生的座右銘。15．《生于憂患，死于安樂》中表明經(jīng)受生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：

（所以）動(dòng)心忍性

，

曾益其所不能。

16．《生于憂患，死于安樂》中體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子是：

然后知生于憂患死于安樂也

。17．陶淵明在《飲酒》(其五)中用問(wèn)答形式表明只要內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的句子是：

問(wèn)君何能爾

？

心遠(yuǎn)地自偏

。18．杜甫在《春望》中通過(guò)描寫樂景來(lái)反襯詩(shī)人悲情的詩(shī)句是：

感時(shí)花濺淚

，

恨別鳥驚心

。19．《春望》中寫戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕時(shí)詩(shī)人期待得到親人消息的迫切心情的兩句詩(shī)是：

烽火連三月

，

家書抵萬(wàn)金

。20．《雁門太守行》中的“

報(bào)君黃金臺(tái)上意

，

提攜玉龍為君死

”兩句詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)的忠心

21．《雁門太守行》中從視覺、聽覺角度描寫戰(zhàn)斗的驚心動(dòng)魄的句子是：

角聲滿天秋色里

，

塞上燕脂凝夜紫

。22．《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人哲理(評(píng)價(jià)古戰(zhàn)爭(zhēng))的詩(shī)句是：

東風(fēng)不與周郎便

，

銅雀春深鎖二喬

。

23．李清照的《漁家傲》中“

天接云濤連曉霧

，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞

”兩句展現(xiàn)給我們一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫。24．晏殊的《浣溪沙》中被譽(yù)為“千古奇偶”的句子是：

無(wú)可奈何花落去

，

似曾相識(shí)燕歸來(lái)

。

三、拓展型默寫。

1．我們學(xué)過(guò)的課內(nèi)外古詩(shī)文中，不少體現(xiàn)了送別的主題，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。

【示例】海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

。

2．古人的詩(shī)詞寫作中常常引用典故來(lái)含蓄表達(dá)自己的思想感情，請(qǐng)寫出運(yùn)用典故的連續(xù)兩句。【示例】黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠；報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

3．古詩(shī)詞中有許多描寫美好鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景的句子，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。

【示例】牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸；稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

4．古詩(shī)詞中有許多描寫秋天的句子，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。

生于憂患死于安樂范文5

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的主題，不同時(shí)期，不同觀念的讀者與學(xué)者智者見智，仁者見仁，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是?，F(xiàn)今認(rèn)同的是“其主題思想就是以寶黛愛情為主線，以四大家族的興衰為背景，反映出在強(qiáng)大封建勢(shì)力的壓制下，朦朧的民主思想猶如巨石下的幼芽，頑強(qiáng)的掙扎，破土而出。這部巨著，是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。主人公賈寶玉對(duì)于仕途祿蠹的否定與對(duì)愛情人性，尤其是對(duì)于人性的尊重，都表現(xiàn)出反對(duì)封建與追求民主的主題思想。”我認(rèn)為這是我們現(xiàn)代人的看法，而不一定是作者曹雪芹的本意。

作為一個(gè)普通的讀者，面對(duì)這中國(guó)文學(xué)之巔的湟湟巨著，高山仰止，唯恐唐突了古人，不敢置一言。私底下心里對(duì)今人的一些看法心中存疑，不能理解作為閉關(guān)鎖國(guó)的清朝康乾時(shí)代的古人，怎么會(huì)用現(xiàn)代的歷史感，反映反封建、追求民主的思想？難到僅僅是為了頌揚(yáng)寶黛愛情？作者在寫作緣起中有詩(shī)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。顯然是另有意味，那么作者究意若何？

第一回破題中說(shuō)“開卷即云‘風(fēng)塵懷閨秀’，則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情，并非怨世罵時(shí)之書矣；雖一時(shí)有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳?！闭l(shuí)都知道這是明顯的欲擒故縱的手法。之所以這么說(shuō)，大概是源于清代的文字獄之故，掩人耳目。又有偈云：無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉如紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?。顯然，作者不僅是“怨世罵時(shí)”，還想“去補(bǔ)蒼天”，對(duì)社會(huì)世人做些有益的事情，那么作者主旨到底是什么呢？

作為一個(gè)長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)的教師，經(jīng)常和學(xué)生一起在課堂上劃分段落，分析段落大意，總結(jié)中心思想的分析課文，忽發(fā)奇想能不能用這小小伎倆來(lái)對(duì)付《紅樓夢(mèng)》呢？可是《紅樓夢(mèng)》太宏大了，頓有老虎吃天之感，茫然無(wú)措，再說(shuō)什么是它的開端、發(fā)展、、結(jié)局呢？

經(jīng)過(guò)多次翻讀和看多種介紹文章，總算有了一些眉目，我認(rèn)為紅樓故事正式開始于“可卿之死”，此前的都屬于引子，“元春省親”是紅樓故事的發(fā)展，“元春之死”進(jìn)入，“查抄寧國(guó)府”“史太君之死”落為結(jié)局，而“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤“是為余韻。

秦可卿的判詞云：

情天情?；们樯?，情即相逢必主。

漫云不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。

我認(rèn)為此中可窺作者心意之端倪。

秦可卿是個(gè)特殊人物，在太虛幻境中，她是警幻仙子之妹，她接引寶玉到太虛幻境，“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”，更許配與寶玉，“令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光”“以情悟道”。在現(xiàn)實(shí)故事中，是寧國(guó)府“重孫媳中第一個(gè)得意之人”，她是賈珍之子賈蓉之妻，卻與公公賈珍有染，行茍且之事。可卿一死，“賈珍恨不能代秦氏之死”，“賈珍見父親不管，一發(fā)恣意奢華”，請(qǐng)王熙鳳協(xié)理，“要什么，只管拿這個(gè)取去，也不必問(wèn)我。只求別存心替我省錢，只要好看為上”，“為喪禮上風(fēng)光些”，為賈蓉捐了“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，大辦喪事。秦可卿的喪禮是紅樓夢(mèng)中最奢華最風(fēng)光的喪禮，盡顯賈府的無(wú)限風(fēng)光，細(xì)究又能使人發(fā)現(xiàn)賈府內(nèi)部的腐朽奢靡，賈府之?dāng)÷湟熏F(xiàn)端倪。

元春省親是紅樓故事的發(fā)展。大觀園的興建，元春省親時(shí)的皇家排場(chǎng)，把賈府的榮華富貴推向高峰。我們的主人公們就是在這樣的榮府中享受富貴奢華的生活，而寧府的腐朽通過(guò)賈璉及其妻王熙鳳的所作所為早已滲透了榮府。

到了元春之死，靠山一倒，查抄寧國(guó)府，賈府迅速敗落，到賈母之死，這位賈府第一人喪禮的促迫和凄涼與前面秦可卿喪禮的風(fēng)光一對(duì)比，凄慘之狀令人唏噓。

作為紅樓故事的大舞臺(tái)，榮國(guó)府和寧國(guó)府，未見人們考證其為什么是榮國(guó)府、寧國(guó)府。從故事中看，皇帝敕封榮國(guó)府、寧國(guó)府是說(shuō)賈家先祖與國(guó)功勞巨大，使國(guó)家繁榮安寧，賈家才有如此勢(shì)力。但“榮”的本意是繁榮富強(qiáng)，“寧”的本意是和平安寧，孟子早有“生于憂患死于安樂”之論。言“內(nèi)無(wú)法家佛士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”。曹雪芹是通過(guò)榮、寧二府的敗落，提醒處于康乾盛世的統(tǒng)治者，注意長(zhǎng)期的和平安寧，對(duì)人們意志的消磨，保持國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮。既然“將門出虎子”，為何“紈绔多不肖”？“將門出虎子”是因?yàn)榇髮⒅覟閲?guó)家的長(zhǎng)治久安而督率子女苦練本領(lǐng)所致，“紈绔多不肖”是由于大宦之家長(zhǎng)期安享富貴，不思進(jìn)取的結(jié)果。但能夠居安思危又是多么的不易。

生于憂患死于安樂范文6

遙想黃塵古道，辛棄疾一句輕詩(shī)萬(wàn)口相傳——少年能有幾何愁？今朝日新月異，時(shí)代卻把更多憂愁寄托給了少年。

告別了三字千字，迎來(lái)了七科鼎盛，我們黨額煩惱由此而來(lái)。如今的“三科苦學(xué)定天下”已變成了“七科似糧不可丟”。我們的題多了，睡眠少了，不少“同志”干脆掩書而睡，更有“同志”還效仿古人，懸梁刺股，警枕刺穴，初一的拼搏之苦可想而知。我們的理由詩(shī)，中午作業(yè)趕走了午覺，無(wú)奈的嘮叨狂飲著燈油。

半年以前，當(dāng)我拿著小學(xué)文憑意氣風(fēng)發(fā)的來(lái)到杭五中時(shí)，一種煩惱卻隨之而來(lái)。原來(lái)在小學(xué)種輕輕松松便拔得頭籌的卻在中學(xué)的道路上遇到了攔路虎，隨著一個(gè)個(gè)新老師的一聲聲“下課”，一本本聯(lián)系冊(cè)上必定要留下我一滴滴的汗水。在夜晚，我家的燈也越開越晚，8：30、9：30，最后竟到達(dá)10點(diǎn)大關(guān)。在群星中安眠，在西月下出征，在烈日下奮筆疾書，成為我學(xué)習(xí)生活的真實(shí)寫照。新環(huán)境，新壓力，一次又一次的考試，我的復(fù)習(xí)時(shí)間竟被逼上了考場(chǎng)，我真難以想象，歷經(jīng)黑色七月的高三學(xué)生是如何喝咖啡的。壓力換來(lái)的不是心滿意足，第一次月考，我慘遭失敗，語(yǔ)數(shù)英成績(jī)難以說(shuō)出口，雖然名列前矛，但與我的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)了……拼搏之戰(zhàn)再次寫上列表。

我這不是天方夜譚，一天課程三門主科攜兩門副科平平常常；主科老師的課堂、家庭作業(yè)已不為奇，一本本精致的聯(lián)系冊(cè)，一課雙頁(yè)，常如流水。一月一小考，兩月一大考，一日一默寫，一周一測(cè)試，我真難以想象，我是如何挺過(guò)來(lái)的，是如何在書香墨色中竭力展示青春的活力的。