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古詩三百首范文1
假如我是一名語文老師，我要讓學生更多的學習中國的經典文學作品，把他們都培養成風雅的才子和淑女，爭取出幾位國學大師。
首先讓學生們背誦《詩經》，《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌三百零五篇所以又稱《詩三百》。最初稱《詩》，被漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》，他開創了我國古代詩歌創作的現實主義的優秀傳統。《詩經》里的內容就是歌曲的歌詞。均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。“他山之石，可以攻玉”這句同學們熟知的成語就來自于《詩經》。
其次，我還要學生們熟讀唐詩三百首，《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計310首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首，諸詩配有注釋和評點。 五言古詩簡稱五古，是唐代詩壇較為流行的體裁。唐人五古筆力豪縱，氣象萬千，直接用于敘事、抒情、議論、寫景，使其功能得到了空前的發揮，其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物等。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白的這首 《靜夜思》是我喜歡的詩詞之一。
古詩三百首范文2
三歲時，我學會了第一首古詩：駱賓王的《詠鵝》。那時并沒有刻意去學，只是聽爸爸經常在我耳邊吟誦，不知不覺便背得了。這其中的涵義，我那時自然是不知道的，只是覺得念起來挺好玩。當時吐字不大清楚的我念起這首詩來更惹人發笑：“哦，哦，哦，曲項向天gō。白毛hú綠水，紅掌pō清pō。”常常引得大家哈哈大笑，媽媽還經常拿這事來“取笑”我，也許是不想再被大家“嘲笑”吧，慢慢地，我也沒有再念錯了。
剛上學前班時，爸爸給我買了第一本《唐詩三百首》，這其中的第一首詩便是《詠鵝》，我也不像小時候那樣只讀著好玩了;而是琢磨它的意思。在許多唐詩中，我最喜歡的是賀知章的《詠柳》，尤其喜歡那句“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，覺得把春風寫活了。也從那時起，便喜歡上了春天，喜歡上了柳樹。剛開始讀詩時還興味盎然，甚至懷有“雄心壯志”——要把這三百首詩全抄下來，可惜并沒有堅持下來。后來也因種種原因而“荒廢”了。
上了小學后，在書上學的各種古詩文也足以讓人浮想聯翩：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”讓人感受到炎炎夏日中的一絲清涼;“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”讓人想到春天清晨的美景;“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶”更讓人體會到古時候小孩們的課余生活是多么豐富有趣……
課本中的古詩使我又想到了“重操舊業”。我找出那本《唐詩三百首》，開始認真地閱讀、品味，這一次，我是真的被古詩迷住了，我津津有味地欣賞著書中的唐詩，那些優美的詩句在我的腦海中形成一幅幅美麗的畫面，我仿佛身臨其境，感受著古人留給我們的文化遺產。我陶醉在詩海中，盡情地徜徉、遨游……
古詩三百首范文3
李白是因為喜歡貴州的茅臺酒，才來貴陽安居的。私塾就在黔靈山公園旁。私塾不收學費，只收茅臺酒。
坐了20分鐘的滴滴車，我來到李白住處。這里山青水秀，鳥語花香，真是人間仙境。李白身著漢服，長須飄飄，果然不負“詩仙”稱號。他看到我，只問了一句：“帶茅臺酒沒有？”我說“帶了”，就趕緊把茅臺酒從書包拿了出來。李白接過酒，看了看，又聞了聞，發現沒有問題，就把我帶進書房。
李白拿出一本《唐詩三百首》，對我說：“’熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會韻’。要學寫古詩，就要從讀古詩開始。”接著，他就開始帶我讀詩：“床前明月光，疑是地上霜......”看我是小學生吧，他教我讀的好多詩都是我們課本上有的。只是他搖頭晃腦的讀書神情與我們老師大不相同。
讀了一會兒詩，他又拿出一本書，上面寫著《聲律啟蒙》，說道：“學寫古詩，還要學會對仗。”于是，又帶我讀道：“云對雨，雪對風，晚照對晴空......春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘......”都是一些很順口的句子，既熟悉又新鮮。
不覺到了中午，李白問我：“你午餐怎么安排？”我說：“我帶了方便面。”李白說：“那好吧，你吃面，我喝酒。”說完，他就打開一瓶茅臺酒喝起來。他邊喝邊唱，興致很高，一瓶酒，一會兒時間，就被他喝了個大半。我怕他喝多了影響下午上課，勸他少喝一點，他卻說：“你不懂的，煙出文章酒出詩。”
下午，我的課程是學做詩。他說開始做詩，要求不能高，基本通順就可以了。說完，他就給我示范：“孝禹不洗澡，處處蚊子咬。夜里一翻身，壓死知多少？”我心里想，李白這是在打擊我。我想起他寫的《望廬山瀑布》，就調侃他：“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸口袋沒有錢。”李白聽了，連說“好詩，好詩”。但是他不甘心，又說道：“清明時節雨紛紛，孝禹亂吃肚子疼。借問廁所哪里有，牧童笑著不應聲。”我一聽，這是要我把便便拉在褲子里呀，太狠心了！看來我得放大招了。我轉了轉腦袋，念道：“鋤禾日當午，地雷埋下土。李白來跳舞，炸成二百五。”李白一聽急了，大叫道：“你個小屁孩，敢罵我二百五？”說完，拿起雞毛撣子就來打我。于是我們就在書房里追趕起來......
古詩三百首范文4
還記得小時候，學校舉行背古詩比賽，您為了讓我在這次比賽中奪得桂冠，便讓我每天都要背一首比較難的古詩。有一天，好朋友玲玲來找我玩。我便一下子把背古詩的事忘到了了九霄云外，直到您下班以后，拖著疲憊的身子回到家中，我才想起背古詩這事。我急忙找出《唐詩三百首》，裝模作樣的讀著。
“今天的古詩會背了嗎？”媽媽問道。“我我我……還有點兒生疏”如今只好把這個理由當擋箭牌了。“一首古詩背了一天，還有什么生疏的，拿來！開始背，快！”書在被您奪過的一瞬間，一陣不安猶如潮水涌上心頭，我只好死馬當活馬醫了。“過……過故人莊作者是蘇軾？”“錯！”您厲聲喝道。“李白？杜牧？辛棄疾？”啪的一聲，書重重的落在了我的頭上。“今天背了一天的古詩連一個作者都記不住嗎？說！你今天到底去了哪兒？”您怒火沖天把筆往書上一甩，頓時書上留下了一道長長的印記，猶如我對您的憎恨在心中畫上了重重的一記。
我恨你，恨您的無情，恨您的粗暴……上了初一，我們學了政治。于是我明白您所做的一切都是讓我在同學面前抬得起頭，有自信。原來您是愛我的！
古詩三百首范文5
打個比方，五言古詩就像是古詩圍坐在五言的餐桌邊，有時候是六七個人，有時候是十二三個人。大家聚在一起，說文解字，喝酒吃肉。李白在《下終南山過斛斯山人宿置酒》這首五言古詩中寫道：“歡言得所憩，美酒聊共揮。”講了幾句話，人家肯留宿了，還拿出美酒款待。看來沒什么吃的，除了酒。所以不一會兒斗酒之最的李白就醉了。酒仙趕了一天的路，風塵仆仆，不能餐風飲露，肚子怎么不餓！
而在李白的另一首《月下獨酌》里，就只能光給李白喝酒，別說是肉，就是蘿卜干也不能給他吃。朋友也不要去看他，讓他孤身一人在花下，只有一壺酒，如此方與朋友親近。這個時候還以菜佐酒，則太俗了。月光素盤，李白用月光下酒，情不自禁吃得太飽，為了幫助消化，就載歌載舞了。《月下獨酌》是一個詩人的吃，吃得有聲有色個性鮮明，盡管無肉，也不會大醉。所以說，李白的詩瀟灑飄逸，只見酒不見下酒菜。
而在杜甫那里，菜比酒重要，所以說杜甫是位現實主義大師。浪漫主義的酒，現實主義的肉。李酒杜肉，但杜甫常常沒有肉吃，一如孔子。肉是大葷，在古代，韭菜叫小葷，杜甫吃不到大葷吃小葷，就在他的五言古詩《贈衛八處士》中我們可以看到杜甫吃小葷時的“驚呼熱中腸”：漠漠的夜雨里，從院里剪一把韭菜來炒著吃，盡管寒酸，但意境多美。“夜雨剪春韭”，這是美食的千古名句，杜甫是唐代頭一名美食家。“一舉累十觴，十觴亦不醉”，杜甫的酒量比李白小多了，因有了“夜雨剪春韭”這一份美食的心境，也就得到超常的發揮。
王維呢，這位詩人好像一喝酒，就會跑到露天，熱愛山水的本性暴露無遺。王維不是“置酒長安道”，就是“下馬飲君酒”，有點“吃里扒外”。也正靠著這點“吃里扒外”，安史之亂后才逃出了懲罰。最窮的詩人是孟浩然，又饞酒，所以只得常常登高，“何當載酒來，共醉重陽節”，就是為了看有沒有人送酒來。最靜的詩人是韋應物，“欲持一瓢酒，遠慰風雨夕”，這靜得有人情味，有酒同喝，有福同享，悄聲細語，溫暖人心。與“安得廣廈千萬間”不分上下，只是度數不同。一個是燒刀子，一個是陳年花雕。
七言古詩像張長條餐桌，來喝酒吃肉的人多了一些。最知足的是韓愈，“床鋪拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。”退之無力擒虎，就退之賞景，山紅澗碧，不改其樂。“山紅澗碧紛爛漫”，爛漫的青春呵，韓愈像吃青春飯的。白居易不但租到了便宜的房子，還能出入皇宮禁院，《長恨歌》就是他見到的流動的華宴。唐代詩人中，白居易的筆寫得出富貴氣，“玉樓宴罷醉和春”，這類句子，李賀、賈島是寫不出的。因為他們沒有這方面的飲食經驗。
古詩三百首范文6
關鍵詞：小學生；古典詩文；誦讀
古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。詩詞是心的靈動、情的迸發、智的體現、德的化身、美的象征，是我國優秀的傳統文化之一，具有超越時空的生命力。中國詩文博大精深，有很多傳世佳作，它們內涵深刻，意存高遠，也包含著無比深厚的哲理。中國自古就是一個詩的國度，一個詩詞最為發達的文明禮儀之邦。中華古典詩文作為寶貴的精神食糧，其間不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。民族傳統必須承繼，民族基因有賴于一代代新生命主動傳承。
在素質教育不斷深入的今天，教育注重以人為本，以學生的發展為本。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“要培養學生具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法；有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發展感受和理解的能力；能閱讀日常的書報雜志，能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界；能借助工具書閱讀淺易文言文；小學階段背誦優秀詩文160篇（段），課外閱讀總量應在145萬字以上。”可見，閱讀在小學階段占有十分重要的地位。大量的科學研究證明，少年是人格發展的關鍵時期，十三歲以前是人的一生中記憶力最好的年齡段。在此期間，加強腦的記憶開發和知識訓練，對人的一生都十分重要。在小學階段有目的、有組織、有步驟、有選擇地學習傳統的蒙學教材，開展古典詩文誦讀活動，對于提升小學生的語文素養、形成良好的道德情操、弘揚民族優秀文化，促進學生健康、和諧、全面地發展，具有十分重要的現實意義。現結合我開展古典詩文誦讀的實踐體驗，談談自己的體會。
一、開展古詩文誦讀要納入課程計劃
“讀經是最好的語文教育，經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”有時間才能學習，有時間才能讀經，才能保障古典詩文誦讀的開展，使小學生從小受到我國傳統文化的熏陶，了解與熱愛傳統文化，提高小學生的國學修養和文化水平；發揮傳統文化的教化力量，增強道德教育的實效性；把小學生培養成長為新一代兼具世界眼光和現代人意識、胸懷傳統文化底蘊的未來社會的建設者。但古典詩文誦讀又不能在加重小學生課業負擔的前提下進行，為此，我們在教學活動中，將地方、學校課程1課時設置為誦讀課，并明確由語文老師負責誦讀課教學，充分利用誦讀課采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式讓學生吟誦。語文教師不僅要擔任每周的誦讀課，平時還要指導好學生的誦讀活動。
二、開展古詩文誦讀要有校本教材
俗話說：“巧婦難為無米之炊。”因此，我們在開展古典詩文誦讀實踐中，根據小學階段學生特點和古典詩文內容，結合《義務教育語文課程標準》中推薦的優秀古典詩文篇目進行了選材，自編自印《古典詩文誦讀手冊》校本教材，內容有必讀篇目和選讀篇目。其中必讀篇目有古詩詞207首、《三字經》、《千字文》、《中華成語千句文》，選讀篇目有《增廣賢文》。
三、開展古詩文誦讀應明確各年級段目標
目標是個人、部門或整個組織所期望的成果。有目標才能有所期望，我們在開展古典詩文誦讀活動中，確立了各年級誦讀的內容和要達到的目標。其中一年級學生必背古詩詞15首，二年級學生必背古詩詞30首，低年級段學生必背《三字經》，選讀《增廣賢文》；三年級學生必背古詩詞45首，四年級學生必背古詩詞60首，中年級段學生必背《千字文》，選讀《增廣賢文》；五年級學生必背古詩詞70首，六年級學生必背古詩詞80首，高年級段學生必背《中華成語千句文》，選讀《增廣賢文》。明確要求80%以上的學生能夠熟讀成誦；20%以下的學生能夠正確、流利的朗讀。推薦學生自讀《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《論語》、《中庸》、《孟子》、《大學》等內容。
四、開展古詩文誦讀要與多種活動形式有機結合
