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李白的騰云范文1

關(guān)鍵詞：李白傳統(tǒng)寫法創(chuàng)新藝術(shù)魅力

古有杜甫《寄李十二白二十韻》中對李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的高度頌揚，今有《白話文學(xué)史》“樂府到了李白，可算是集大成了”的由衷贊嘆。的確，李白引領(lǐng)唐代詩文走向了文學(xué)藝術(shù)的巔峰。正所謂“沒有李白，我們今天對于盛唐的認(rèn)識就要降低；沒有李白，盛唐的就要為之減色”。中國編輯。

李白用他飄逸的美在盛唐文學(xué)中騰云駕霧，以他獨特的思維和風(fēng)格來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)詩文的束縛。羅丹說過，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。可以毫無疑問地說，古詩之美在唐，唐詩之美在盛唐，盛唐之美在李白。余光中《尋李白》贊云：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”李白的詩文等天地，齊日月，吞吐萬象，大氣磅礴，呈現(xiàn)出一種令人震撼、敬仰的壯觀之美。

一、形飄意渺顯奇思

相比杜甫的沉郁頓挫，白居易的樸素直陳，柳永的婉轉(zhuǎn)纏綿，蘇軾的大氣豪放，陸游的愛國憂民來說，李白詩文顯示出獨有的形式和意象之奇美。

1.從雄奇的超常意象到生活化的普通意象應(yīng)有盡有

李白在創(chuàng)作中偏好碩大的意象，在詩中表現(xiàn)為對雄奇闊大、奇?zhèn)延^的意象的追求。他筆下的山峰高危壯險，崎嶇挺拔：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”（《蜀道難》）他筆下的江河奔騰咆哮，雄渾壯闊：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”（《將進(jìn)酒》）這些巨大的意象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的視覺所能觀賞的程度，讓人眼前為之一亮。

同時，生活中的普通意象在李白詩文里隨處可見，如酒、劍和月。李白是詩仙，更是酒仙。他的酒可以“與爾同銷萬古愁”，也可以“且飲美酒登高樓”。在李白的筆下，劍象征著俠義，又代表濟蒼生、安黎元的犧牲精神。他“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”，他也“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。而月則表現(xiàn)出他的空靈與雋永，月光的清輝籠罩著大地。酒之狂放與劍之桀驁，在月下皆回歸于心靈的安寧與靜穆：“舉杯邀明月，對影成三人。”

2.在夸張變形的手法中信手拈來數(shù)字思維的轉(zhuǎn)換

李白詩中的事物與現(xiàn)實的事物不同，他擅長夸張變形手法，通過改變事物的大小、多少甚至形體規(guī)模，來獲取震撼的視覺藝術(shù)效果。例如：使數(shù)目變小為大，變少為多：“白發(fā)三千丈”（《秋浦歌》其十五），“桃花潭水深千尺”（《贈汪倫》），“危樓高百尺，手可摘星辰。”（《五絕·夜宿山寺》），“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（《望廬山瀑布》），這些形象超越現(xiàn)實而存在，人為地扭轉(zhuǎn)事物的本貌而鑄就壯美的效果。

3.強烈明麗的玄幻色彩呼之欲出

李白是詩文中大量出現(xiàn)鮮艷色彩詞匯的詩人，如“綠水凈素月，月明白鷺飛”（《秋浦歌》其十三）。在李白詩里，用得最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫等。[1]這跟李白開朗的性格是不無關(guān)系的。正是這些明麗的色調(diào)和不加修飾的詞語，反映了李白不屈的高潔人格。

4.清新單純的語言使人眼前一亮

李白的詩歌追求簡潔美與純凈美，用筆簡潔凝練，欲寫小處而從大處落筆，簡筆勾勒刻畫細(xì)節(jié)，展現(xiàn)具有強烈藝術(shù)效果的圖畫。每一個意象總是力求鮮明，耐人尋味。例如：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”（《獨坐敬亭山》），“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）。他的語言如清水芙蓉，不飾雕琢，脫口而出，《靜夜思》就是一個婦孺皆知的極佳例子。

5.節(jié)奏韻律的駢散交相輝映

李白對散文把握自如，骨氣剛健，內(nèi)容充實，情感充沛。他摒棄了六朝駢文過分追求形式，語言浮艷，內(nèi)容空洞的特點，創(chuàng)出自己的文風(fēng)。他在《上安州李長史書》中寫道：“退思狂愆，五情冰炭，罔知所措，晝愧于影，夜愧于魄，啟處不遑，戰(zhàn)局無地。”語勢加強，更能體現(xiàn)李白因誤闖長史儀仗誠惶誠恐的心情。

二、性直言白吐真情

李白的天性爽直暢快，行詩成文并無多慮，習(xí)慣把第一直覺抒發(fā)出來。他的氣質(zhì)灑脫不羈、傲世獨立，感情易于觸動而又爆發(fā)強烈，奔涌而出宛若噴溢的火山。但同時，他的思想又十分復(fù)雜，因為他受到了諸子百家的深刻影響。他心理素質(zhì)中的精華部分是人格獨立，對自由的熱愛和追求是最光輝的亮點。可以說，李白是一個個性十足的自由主義者，從思想到行為再到成作，無不體現(xiàn)出他飄逸奔放的氣質(zhì)。

李白自由思想的內(nèi)容具體明確，以自我為中心，特立獨行，不受限制。他有崇高的理想，向往自由的生活，而這種生活在當(dāng)時是超前又不可想象的。當(dāng)他自信十足時，則高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”（《將進(jìn)酒》）；當(dāng)他應(yīng)詔入京求官，則宣稱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》）；當(dāng)他政治失意，則大呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）。雖然后者寫于他被貶后，有點“吃不著葡萄說葡萄酸”的味道，但同時也反映了他隨遇而安、心胸豁達(dá)、不戀功名的一面。

三、尋根溯源探成因

究竟是什么原因促成了李白詩文這種獨樹一幟的獨到美呢？我們在古籍中是可以發(fā)現(xiàn)一些線索的。

首先，李白的族叔李陽冰在《草堂集序》中記載了李白神話般的出生情形：“驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。”且不論真實與否，但它確實為李白的出身蒙上了一層神秘和浪漫色彩，也暗示了他與凡人的與眾不同。

其次，李白在《上安州裴長史書》中寫道，“五歲誦六甲，十歲觀百家”[2]；在《贈張相鎬其二》中也寫出“十五觀奇書，作賦凌相如”[3]。由此可以看出，李白天資聰穎，觸類旁通，對中國的歷史文化和儒佛道等諸家之學(xué)都有著廣泛而深入的涉獵，有著豐厚的傳統(tǒng)文化積淀，足見其吸收中國傳統(tǒng)文化的廣度與深度。這樣的教育、熏染，使他從小就兼收并蓄，使其思想無所不包，而又?jǐn)[脫了任何一家思想的束縛，從而造就了狂放的胸懷、雄偉的魄力和曠達(dá)的性格。

綜上所述，李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負(fù)與自信，狂傲不羈的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷，為詩成文，都站在盛唐詩人的前列。所有的這一切，都在李白的詩文和思想人格中得到了充分的體現(xiàn)，其詩文不拘泥于“傳統(tǒng)寫法”也就在情理之中了。

注釋：

[1]在李白詩中，這些字出現(xiàn)的頻率為：“白”463次，“金”333次，“青”291次，“黃”183次，“綠”128次，“紫”128次。參見（日）中島敏夫《對李白詩中色彩字使用的若干考察》，《中日李白研究論文集》，中國展望出版社,1986年版。

[2]“觀百家”，即指習(xí)讀諸子百家之學(xué)。

[3]“觀奇書”，則指誦讀正統(tǒng)儒學(xué)之外的諸子典籍，多為佛、道、黃老、縱橫之學(xué)的書籍。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁行霈主編.中國文學(xué)史（第二版）[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]王琦注.李太白全集[M].北京：中華書局，2006.

[3]沈松勤等.唐詩研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2006.

李白的騰云范文2

關(guān)鍵詞： 中學(xué)地理教學(xué) 幽默藝術(shù) 應(yīng)用途徑

前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫曾指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”對現(xiàn)代教師來說，了解教學(xué)幽默的特點，掌握教學(xué)幽默設(shè)計的方法，提高自身的教學(xué)幽默藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有益于增進(jìn)教學(xué)藝術(shù)、情趣和魅力，而且在增進(jìn)師生感情，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，深化教學(xué)內(nèi)容，活化教學(xué)環(huán)節(jié)，顯著增強教學(xué)效果等方面都具有重大的作用。

美國一位心理學(xué)家說：“幽默是一種最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術(shù)。”人在笑時或是說笑話時，大腦就會促使人體釋放出自然的止痛激素，它能夠減輕痛感，還能夠使人神采奕奕，頭腦更加有效地思維。

一、教學(xué)幽默的藝術(shù)性特點

教學(xué)幽默是一門藝術(shù)，是教師學(xué)識、智慧、靈感和思想在語言運用中的結(jié)晶，是綜合才能的體現(xiàn)。它具有四個特點：情趣性、含蓄性、啟迪性、愉悅性。

幽默是輕松之中包含著深沉，妙語之中蘊涵著睿智，使人在笑聲中得到啟示，意會到知識的內(nèi)在邏輯。并進(jìn)而懂得真理與謬誤、正義與邪惡，懂得生活的哲理，從而獲得一種美的體驗，達(dá)到黑格爾所說“于無足輕重的東西之中見出更高度的深刻意義”“放出精神的火花”的境界。在教學(xué)時，教師的語言若能像相聲、小品演員那樣妙語連珠，引人入勝，將會使學(xué)生感到聽課是一種享受。

二、幽默藝術(shù)在中學(xué)地理教學(xué)中的應(yīng)用途徑

1.幽默的產(chǎn)生，需要良好的心境。

課堂上，老師笑著看學(xué)生，學(xué)生就會笑著看老師，只有笑著看學(xué)生，才可能有幽默的心境。教師要有一個友善、平和的心境，要有一顆愛心。老舍先生有一句名言：“幽默者的心是熱的。”如果一個人總是冷冰冰地拒人于千里之外，那么他的話可能充滿的就是挖苦、諷刺、火藥味。教師也會常常遇到不順心、不愉快的事情，但是，千萬不可將任何個人不良情緒帶進(jìn)課堂。因為教師職業(yè)的特殊性，作為教師職業(yè)道德的基本要求，老師更需要調(diào)節(jié)好自己的心理，保持自己的心理健康。

2.在地理教學(xué)中運用幽默藝術(shù)的方法。

（1）借用歇后語、民謠、諺語、詩詞、成語。

將歇后語、民謠、諺語、詩詞、成語等應(yīng)用到地理教學(xué)中，能產(chǎn)生很好的幽默效果。

看到學(xué)生有很大進(jìn)步，可用“千里馬長翅膀――突飛猛進(jìn)”或者用“王母娘娘走親戚――騰云駕霧”進(jìn)行表揚；對于學(xué)生在作業(yè)中字跡寫得很潦草，可用“龍王爺亮相――張牙舞爪”，一方面表明老師的教學(xué)態(tài)度，另一方面從側(cè)面提醒學(xué)生。

在講到多變的天氣時，天氣的特點是一個重點，那么引用“六月的天就像娃娃的臉，說變就變”，學(xué)生就很容易記住天氣的特點。

在講到自然資源的分類時，要理解可再生與非可再生資源，水資源是可再生資源，引用“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，讓學(xué)生假設(shè)如果現(xiàn)在的他們生活在李白的時代，一定要告訴他：“李白叔叔，你的詩寫錯啦！”從而加深學(xué)生的理解。

初一地理第一章內(nèi)容是整個初中地理中最難的一章，一章學(xué)下來，有些學(xué)生難以接受，我說：“有些同學(xué)學(xué)習(xí)本章就像‘霧里看花’，這是正常現(xiàn)象，只是我們要努力再努力地盡量撥開這堆云霧，就能真正看清到底開的什么花！”學(xué)生大笑，一方面安慰了學(xué)生，另一方面又給了他們鼓勵。

（2）歸謬法。

直接的批評，有時讓人難以接受，學(xué)生還可能會認(rèn)為老師小題大做。借助于幽默，不正面直接地否定學(xué)生的謬誤，而是沿其邏輯引申發(fā)揮，在放大其謬誤實質(zhì)的同時，使其自悟，從而達(dá)到自行改正的目的。

個別學(xué)生在課間大聲喧嘩，一味地叫其安靜，根本不奏效。老師說：“某某某，我看你的嗓音按音量來看可以代替學(xué)校的鈴聲，但按音質(zhì)來看大家只會把他當(dāng)成噪音！”運用幽默因素使得那個學(xué)生立即改正了自己的錯誤。正如教育家馬卡連柯說的：“批評不僅僅是一種手段，更應(yīng)是一種藝術(shù)，一種智慧。”

當(dāng)然，在利用這種方式的同時，要注意場合和對象。新課程強調(diào)要尊重、贊賞學(xué)生，特別對于智力發(fā)展遲緩的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生，這種方式不適宜。夸美紐斯主張教師應(yīng)當(dāng)運用溫和的、循循善誘的方法，用仁慈的情操與言語吸引孩子們，而不是粗魯?shù)霓k法使學(xué)生疏遠(yuǎn)教師。

（3）比喻。

在講到經(jīng)線圈時，學(xué)生感到很抽象，這時可以將地球儀比喻成一個西瓜――當(dāng)然這是個不能吃的西瓜，然后將這個西瓜沿著一條經(jīng)線切開，那大家想想另外一條經(jīng)線在哪里呢？

（4）擬人。

講到環(huán)境污染時，我在黑板上簡單畫了一幅漫畫，長江和黃河互相打招呼，黃河說：“長江長江，我是黃河！”長江回應(yīng)道：“黃河黃河，我也是黃河！”讓學(xué)生在幽默中體會到長江面臨的水土流失問題。

（5）反語。

有學(xué)生在上課時喜歡隨便插嘴，怎樣既不打消他的積極性，又讓他不隨意插嘴呢？我說：“上課隨意插嘴有很多好處：第一，充分表達(dá)了你自己的見解，不受時間的限制，第二，在同學(xué)面前炫耀了你的知識面是多么得廣，理解力是多么得強，讓同學(xué)對你刮目相看，壞處只有一個：打亂了上課的秩序與進(jìn)度，擾亂了其他同學(xué)的思維。”個別學(xué)生馬上不好意思隨便插嘴了。

教師的一個眼神、一副表情、一個手勢、一種姿態(tài)、一種教具使用都可作為傳遞教學(xué)幽默信息的渠道與媒介，通過教學(xué)幽默最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)者將人生哲學(xué)、思想火花、理想追求、真理探尋完美結(jié)合。

地理教師要多學(xué)習(xí)、多實踐，向同行學(xué)、向書本學(xué)、向幽默大師們學(xué)。一方面，在深入鉆研教材、研究學(xué)生心理狀態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn)的同時，努力提煉課堂語言，提高自身修養(yǎng)和學(xué)識，提高自身素質(zhì)，使課堂語言、教學(xué)語言更簡潔、生動、形象、幽默，使學(xué)生活潑愉快地上好課，教師輕松自如地講好課。另一方面，還要錘煉肢體語言。只有在實踐中不斷練習(xí)、豐富自己，教師才能不斷提高運用幽默藝術(shù)的水平。

參考文獻(xiàn)：

李白的騰云范文3

著名的黃果樹大瀑布，是貴州第一勝景，中國第一大瀑布，也是世界最闊大壯觀的瀑布之一。那么接下來給大家分享一些關(guān)于黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文，希望對大家有所幫助。

黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文1黃果樹大瀑布高77.8米、寬101.0米，是我國最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一。

早在三百多年前，我國著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客就描述其"水由溪上石，如煙霧騰空，勢其雄厲，所謂珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰，具不足擬其狀也。"奔騰的河水自70多米高的懸崖絕壁上飛流直瀉犀牛潭， 發(fā)出震天巨響，如千人擊鼓，萬馬奔騰，聲似雷鳴，遠(yuǎn)震數(shù)里之外，使游人驚心動魄。

黃果樹瀑布還有大水、中水、小水之分，常年流量中水為每秒20立方米，時間在九至十個月。流量不同，景觀也不一樣。大水時，流量達(dá)每秒1500立方米，銀浪滔天，卷起千堆雪，奔騰浩蕩，勢不可擋， 其壯觀自不待說。瀑布激起的水珠，飛濺一百多米高，如云漫霧繞，灑落在上面的黃果樹街市，即使晴天，也要撐傘而行，故有"銀雨灑金街"的稱譽。上騰的水珠，如億萬顆閃耀的明星，隨風(fēng)浮沉，漫天飄灑，使人目不暇接。 中水時瀑布明顯分成四支，各有形態(tài)和個性，從左至右，第一支水勢最小，又撒得開，秀美;第二支水勢最大，上下一般粗，豪壯;第三支水勢居二，上大下小，雄奇;第四支水勢居三， 上窄下寬，瀟灑。其實，中水時景觀最好，瀑布清晰，輪廓分明，雪白的瀑水在碧綠的深潭和藍(lán)天的 襯托下以及橫貫在瀑布前五彩繽紛彩虹的裝點下，猶如一幅美麗的圖畫。小水時，瀑布分成的四支，鋪展在整個巖壁上，仍不失其"闊而大"的氣勢。黃果樹瀑布素以"雄偉、壯觀"而名揚四海，但較之世界名瀑，還有它獨有奇特之處，就是最神奇的隱在大瀑布半腰上的水簾洞。

黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文2我早就聽說過聞名中外的黃果樹瀑布了，可是卻一直沒有機會目睹它的風(fēng)采。這不，機會來了。今年暑假，我隨媽媽來到貴州旅游。我們乘車來到貴州西部旅游中心，這就是黃果樹瀑布的根據(jù)地。

一下車，我就聽見雷鳴般的巨響，果然不同一般。

我們順著彎彎曲曲的石徑，來到了瀑布對面的觀瀑亭。憑欄眺望，但見巨瀑似布如帛，洶涌澎湃。瀑水由懸崖直瀉牛潭中，氣勢磅礴。濺起的水珠高五六丈，閃銀亮玉，極為壯觀，仿佛那是無數(shù)晶瑩透亮的珍珠在陽光下跳躍。順著彎彎曲曲的石徑，我門又來到峽谷底。從下往上看，瀑布就像一塊巨大的白紗披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的銀發(fā)一落千丈。瀑布那強有力的節(jié)奏，如同一支交響在我耳邊回蕩。它的美是無法形容的，它是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石，那樣晶瑩;那樣純樸。

大瀑布半腰有一個長約一百三十米的水簾洞，橫穿而過，置身其間，萬傾瀑水從頭頂轟鳴而下，驚心動魄。見到此情此景我覺得仿佛來到了孫悟空的花果山一樣，真是天地造化，使這里如同仙境一般。

黃果樹除大瀑布外，還有風(fēng)姿各異的瀑布群，如瀑頂最寬的陡坡擴瀑布，灘面最長的螺絲灘瀑布，落差最大的滴水潭瀑布，形態(tài)最美的銀練墜潭瀑布等構(gòu)成了“九級十八瀑”的洋洋大觀。

在貴州不僅瀑布舉世聞名，這里石筍密集、植被茂盛，水到景成，也給貴州增添了不少色彩。

黃果樹瀑布啊，你的風(fēng)姿讓無數(shù)游人留戀忘返;你的氣魄無不讓詩人們夸口稱贊;多少人為了你來到中國;多少人被你那動人的美景所折服?黃果樹瀑布啊，我愛你!

黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文3黃果樹瀑布，真是一部大自然的杰作!

剛走進(jìn)黃果樹的風(fēng)景區(qū)，一陣“嘩嘩”的流水聲便從遠(yuǎn)處飄來。黃果樹瀑布!我們立馬意識到。著名的黃果樹瀑布，泄落在一片群山環(huán)抱的谷地里，它是貴州第一勝景，中國第一大瀑布，也是世界最闊大壯觀的瀑布之一。我們懷著好奇與激動的心情走向瀑布。

透過樹的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，好像一匹寬幅白練正從織布機上瀉下來。那“嘩嘩”的水聲便成了千萬架織布機的“大合奏”。

瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，高達(dá)數(shù)百米，落在瀑布右側(cè)的黃果樹小鎮(zhèn)上，形成了“銀雨灑金街”的壯觀景色。

黃果樹瀑布雖沒有廬山瀑布那樣長，但遠(yuǎn)比它寬，所以顯得氣勢非凡，雄偉壯觀。其勢如萬馬奔騰，洶涌澎湃。瀑布從巖壁上只寫下來，如雷聲轟鳴，山回谷應(yīng)。

我們自西面順著石階往下走，一直來到谷底。瀑布瀉入谷底濺起的水珠直灑到我們的臉上、胳膊上，涼絲絲的，舒服極了。我們久久地坐著，任由這可愛的小精靈撲向我們的臉頰，打濕我們的衣裳。離開潭邊，我們循著石徑登上溪旁的一個平臺。綠樹掩映間，有一尊徐霞客的塑像，他正聚精會神地凝望著遠(yuǎn)處的瀑布。這使我不禁想起了翟培基一首氣勢恢宏的名詩：

白水浩蕩群山中，驟止斷崖跌九重。

聲如雷滾撼天地，勢如江翻騰蛟龍。

萬里晴空拋碧紗，飛雪噴珠耀彩虹。

水簾洞內(nèi)觀日落，云蒸霞蔚沐蒼生。

我愛黃果樹瀑布!

黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文4“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這是李白描寫瀑布水勢浩大的詩句，是千古流傳的詩句。每當(dāng)我讀到這句詩時，就會對氣勢磅礴的瀑布十分向往。

一次放假期間，爸爸媽媽帶著我朝神往已久的黃果樹進(jìn)發(fā)，我在車上手舞足蹈，爸爸說我是個頑皮的小猴子。不久，就抵達(dá)了世界聞名的黃果樹瀑布了。

我一下車，就看見“黃果樹瀑布”幾個鎦金大字，走進(jìn)去，里面人山人海，好像大家一舉起手，就可以遮住大半個天空，大家灑一把汗就可以聚一片烏云似的。我左擁右挪才有了一塊立足之地。

我隨著潮水般的人群涌上水泥搭的“木橋”上，頓時有一種清新的感覺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以聽見瀑布“轟轟”的聲音，拐過彎，便聽見瀑布驚天動地的怒吼聲，似一頭雄壯的獅子鎮(zhèn)吼山林，周圍的樹葉沙沙作響，向著氣勢磅礴的瀑布折腰;又如千軍萬馬在廝殺，馬蹄聲、吶喊聲、馬的嘶叫聲，混成一首交響樂，不禁讓人想起硝煙四起，馬蹄聲碎的戰(zhàn)斗場面。

向瀑布望去，只見瀑布像一張白色輕紗，被人遺忘在山上，給山谷增添了許多魅力。上游的水源源不斷地沖下山，像沖鋒陷陣的勇士一班義無反顧。深潭近處的水不斷被瀑布沖擊著，濺起數(shù)不盡的水花，奔騰著，歡悅著。至于遠(yuǎn)一點的水是幽綠幽綠的，綠得自然，綠得透亮，不時有些水波蕩漾。

這時，水珠凝于霧，把像長龍一樣的人群給包圍了，薄薄的霧給人們帶來了歡樂，人人都像在騰云駕霧，仿佛都在仙境一般，人們都陶醉在這涼爽和愜意之中。而瀑布也被霧氣圍著，顯得更加秀麗、神秘了。

沿著“木橋”一直走，到了離瀑布比較近的地方又另一番景象。在這里，瀑布水花四濺，似銀針一般的水花，猶如萬箭齊發(fā)，向人群撲來。有的人盡情地感受其中的樂趣，有的人高興地大喊，只可惜聲音很快就被瀑布壓到急流之下。有的人把雨傘打起，并不愿意被水花淋成落湯雞。我扶在扶手上，用耳朵感受其中的樂趣，只覺得四周樂聲奏鳴，人若浮身于一片聲浪中，每個細(xì)胞都充滿了活力，讓人真正感受到了大自然的偉大。

黃果樹瀑布雖然不如廬山瀑布長，但遠(yuǎn)比它寬闊，所以氣勢十分雄壯。當(dāng)年徐霞客描寫到：“上溪懸搗，萬練飛空，溪上石如蓮葉下覆，中剜三門，水由葉上漫頂而下。”真是一點不假。

我久站在橋上，任沁涼的飛珠撲在我火熱的臉龐，沾濕衣服，我聆聽著瀑布的聲音，挾來大自然生生不息的活力，回蕩著大自然純正清脆的音響。

黃果樹瀑布，是一部大自然的杰作，它的如雷的轟鳴震撼著我，它雄壯的氣勢征服了我。

黃果樹瀑布旅游觀光心得感想范文5黃果樹大瀑布是一個著名的旅游景點，而且還是以前拍西游記的地方。雖然路程比較遙遠(yuǎn)但也是值得去的!從大瀑布起點繞一圈起碼都要七公里左右。幸好中途還有兩個自動飲水機呀!不然真是如饑似渴呀!

一開始，走到大瀑布門口可以坐電梯下去，不過我們不坐，因為太貴啦!要五十塊錢呀!我覺得一路中最值得欣賞的是中途的水簾洞，里面五彩繽紛，美麗極了!

那瀑布遠(yuǎn)看就像山里下著鵝毛大雪一樣，近看就像一棟水墻在拼命往下沖!

那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。讓我想起啦《望如山瀑布》這首詩。

過了一會兒，瀑布的響聲越來越小，只見水突然不見了，到底是什么神奇的魔法把水變走啦呢?原來，這是人工式瀑布，怪不得那么快就沒水啦呢!