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寫雨的文章范文1
滿腹文章:比喻文章寫的極好,人很有才華。
不易一字:不能更動一個字,形容文章寫得又快又好。
淋漓盡致:形容文章表達得非常充分,透徹,非常痛快。
寫雨的文章范文2
筆者以前讀書時,看到一些老先生的板書飄逸瀟灑,能給學生帶來一種自信和美感。后來自己做了老師,要批閱作業,看有些學生的字如蟹爬,張牙舞爪;也看到有學生一手俊朗利落的鋼筆字,無來由的,便會對他或她徒生好感。
詩意的毛筆字
自古便有“字如其人”的說法,一個人字寫得怎么樣代表著一個人的品性、形象、氣質。書法作為中華文化中獨特的文藝方式,兼有漢字和審美兩種文化因素,四方的漢字表達出了中華民族獨特的思維方式和心理態度,筆墨的濃淡離合、氣韻走筆又形成了中國獨特的審美心理結構。
我們這一代小時候基本都要練毛筆字,一年級好像就開書法課了,那時候叫描紅,就是在畫滿了紅色格子的草紙上臨摹,學會了描紅再臨帖,我還記得那道骨仙風的書法老師總嫌我描得不好,因為總找不到根骨。
后來還練過一陣子龐中華的鋼筆字,楷體的,所以如果我現在認真寫字的話還是一筆一畫挺秀氣的。大學時候過年的對聯還是自己寫,再后來印刷的對聯滿大街都是,“字”慚形穢就拿不出手了。工作以后寫什么都習慣用電腦,寫信投稿發伊妹兒,記日記也變成織微博,就連授課也開始用多媒體。于是一手好字就那么廢了。
失意的毛筆字
網絡時代“蟹爬”橫行,當不少人寫不出“尷尬”二字時,中國人的漢字書寫能力正遭遇前所未有的尷尬。我們的書寫傳統悄然變革,直接原因是兩波“換筆潮”,第一波是傳統的毛筆換為鉛筆、圓珠筆、簽字筆之類的“硬筆”。首波換筆,筆已變種,然漢字還得一筆一筆寫出來,“書寫”傳統猶在。第二波換筆發生在上世紀90年代,筆記被計算機取代,連“書寫”動作也換掉了,漢字書寫的靈巧動作簡化為兩種簡單垂直的操作:鍵盤上的“敲”,鼠標上的“點”。
然新技術的沖擊絕非導致當下漢字境遇的唯一原因,將漢字手寫藝術的尷尬,完全歸因于新技術的罪過乃是推脫我們自身傳承文化的使命與責任。造成手寫水平下降更深層次的原因,也許在于我們對漢字缺少一份應有的珍視,對民族傳統文化缺少一份應有的敬重。
書法是文化極具生命力的一種方式,科技進步與傳統文化的繼承之間沒有矛盾,任何時代都需要欣賞和傳承美的事物。我們或許早已忘記了一撇一捺間蘊藏著豐富的中華文化與藝術,早已忽視了書法也是傳承漢字重拾漢字之美,僅僅依靠感慨和呼吁抑或一兩條無法施行的法令是不夠的,必須讓能寫一手好字重新成為實用追求,甚至讓手書漢字不僅成為一項技能,更加成為一種普遍認同的美的享受。
適宜的毛筆字
書法教育是一項長期的系統工程,要想使書法能夠長盛不衰,必須使書法教育模式跟上時代的發展,與時俱進,推陳出新。
首先,書法教育要突出政府主導,自上而下推動發展。 歷史上,漢唐的書法盛世,已是“政府主導”的典范,足為后世效仿。要嚴格執行《中小學書法教育指導綱要》,同時要把寫字質量納入學生語文學習評價,在中考、高考語文中關注卷面分,要求書寫規范美觀整潔,要引起學生、家長、教師的重視。
寫雨的文章范文3
老師雖是長輩,但并不覺得有代溝,老師的身上有許多閃光點值得學習,所以我希望即使在矯正后,老師還是我的好友。現在我愿把我的一部分世界跟老師分享。
曾經心里一直有一片陰霾,她使我的世界里少了許多陽光,多了許多自卑。看過好多故事,不幸的人總是問問蒼天:為何對我這樣不公。我也問了好多次:為何偏偏是我,一個勤奮努力的女孩有什么過錯,要這樣的懲罰她?從意識到了音發不準,我有生理缺陷這種想法無時無刻不在我心靈深處橫行霸道。我是笑著出現在每個人面前的,但是看似堅強的外表下,卻有別人無法體會的苦楚。從那個時候起,我就想我不再學唱歌,我能做的只有好好學習,將來找一個不需要太多語言的工作。
小學初中優異的成績把自卑壓在了下面。高中以后,突然很喜歡朗誦和演講,班主任也感覺我有天賦似的,他們不知道,我總有一種不安,我要把文章帶了的音盡可能的改掉。我表現的再好,也不能發揮的淋漓盡致!我經常祈愿:我愿用外表交換標準的發音,哪怕變得很丑陋。大學以后,很多男孩追過我,我幾乎都不喜歡。
有可能是我的心思太重,我怕他們不能包容我。我也喜歡過一個男孩,可是我卻告訴他,我們不適合。我說我配不上你。他說你嫌棄我?
我無法想象當有一天我可以正確的發音,那是怎樣的一種奢求啊!盡管我無時無刻不在期盼著那一天。那一天果真來了,當我終于清晰地讀出了音時,我激動地要哭,第一個想給老師打電話。可是繼之的是深深的追悔。我想了很多假設。我若小時候就會讀的話,可能我會唱很好的歌,而且會做的更優秀。若是高中好了的話,我可能文科會學的更好些,主持,演講等課余愛好會讓我更陽光!若是大學伊始時好了,我可能會是一朵耀眼的校花,過得精彩充實。
現實生活中,別人都覺得我可能做的不錯了,很優秀了,可是我想若是能夠及時的矯正的話,我會做的更好,甚至會影響我的發展方向。我也不會那樣的輕易放棄了自己喜歡的東西和喜歡的人。所以我把網名起作:擦肩而過,意味著注定要跟好多東西和某些人擦肩而過了。
經常想當我生命終結時,我會有怎樣的心態,是否仍舊有份遺憾?現在我終于可以肯定的告訴自己,我以后將不再有任何遺憾,我會放下任何思想包袱,堅定地向著自己喜歡的方向前進,我將隨心所欲的演繹我自己!
寫雨的文章范文4
[摘 要]語文教學的過程就是促進學生生命成長的過程。在課堂教學時,我們要體現三個原則,即課文的情境與學生的心境的和諧共生,工具性與人文性的和諧共生,生本與文本的和諧共生。只有做到這三者的和諧共生,學生的生命才能在我們課堂上煥發光彩。
[關鍵詞]教學實效 課堂教學 教材
[中圖分類號] G623.2
[文獻標識碼] A
[文章編號] 1007-9068(2015)10-033
語文新課程標準要求我們的語文教學要能夠促進學生生命的成長。因此,在語文課堂上,促進學生生命成長的教育理念應深入到每一位語文教師心中。那如何才能在語文課堂教學中真正促進學生生命的成長呢?
一、情境與心境的和諧共生
目前,有不少教師在創設教學情境時會產生一個錯誤的思想,那就是為了情境而情境,模糊了創設情境的目的是什么,對所創設的情境是否符合學生的身心特點,是否符合學生的心境也不過問,造成了創設的情境成為雞肋,不能有效地促進學生的語文學習,反而制約了學生的生命成長。情由境生,由境生情,學生只有對所創設的情境產生了情感,才能融入情境中學習。因此,在教學時,我們要讓情境與心境和諧共生,根據學生的心境創設情境。比如,教學蘇教版四年級上冊《老師,您好!》(本文所采用的課文均來自于這一冊)一課,在創設情境時,我并沒有像其他教師那樣,先播放一段視頻向學生介紹老師每天的勞動強度,以激活學生對老師的尊敬之情。創設這樣的情境,往往不能激活學生最真實的情感,因為老師在學生的心目中,不一定都是好的印象,也許有的學生會對老師產生偏見。所以,在創設情境時,我首先讓學生說一句最想對老師說的話,并鼓勵學生不要害怕,大膽地說。這樣,學生就可以把自己內心最深處的想法說出來。然后,我再進行引導。最后,達成共識:老師所做的一切都是為了學生的,都是盼著學生能向好的方向發展,雖然有時可能一些言行不恰當,但是初衷卻是好的。當學生的思想統一之后,我再讓學生學習課文。這樣,學生才認同課文的思想,才能感受這些語言文字。教學時,學生們的思維也就活躍起來。
二、工具性與人文性的和諧共生
《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”但是,在目前的語文教學中,經常會出現兩種情況:一是只重視語文的工具性,從篇章結構到字詞句段,甚至是一個小小的標點符號都精講細評;另外一種是從頭到尾教師只注意煽情,并通過各種手段來激發學生的情感,而對于文章中的語言文字卻很少去解讀。這兩種教學傾向都是不對的。在語文教學中,只有讓語文的兩大基本特點和諧共生,才能喚起學生強大的生命力。這有利于提升學生的語文能力,有利于培養學生的情感,樹立學生正確的人生觀、價值觀。請看一位教師在教學《徐悲鴻勵志學畫》中的一個片斷。
師:請大家閱讀課文,并結合課文說一說徐悲鴻為什么要勵志學畫。
(學生讀書思考)
生:那是因為一個外國人不禮貌的話而引起的。
師:那這個外國人為什么會出言不遜呢?
生:那是嫉妒心理,因為達仰非常看重徐悲鴻,并熱情地指導他。
……
在上述教學片斷中,教師沒有利用一些外在的手段來教學,僅僅是讓學生閱讀,讓學生在閱讀的過程中思考,升華自己的情感,把人文性落實在工具性中。這樣,一可以發展學生的語文能力,二可以豐富學生的人文情感,實現語文教學中工具性與人文性的和諧共生,促進了學生生命的成長。
三、生本與文本的和諧共生
學生是課堂學習的主體。在語文教學中,以生為本已經成為每一位語文教師的共識。但是,這也讓許多教師不敢越雷池半步,無論學生在課堂上發表什么樣的言論,哪怕是脫離了文本的思想,都會持肯定的態度。這樣做會直接影響學生生命的成長。語文教學只有建立在文本的基礎之上,讓生本與文本和諧共生,才能使學生更好地成長。比如,在教學《元日》這一首古詩時,有一個學生提出這樣一個問題:“這首詩中的‘屠蘇’是不是電視劇《古劍奇潭》中的屠蘇呀?我想‘春風送暖入屠蘇’這句話就是可以用春風來緩解屠蘇身上的煞氣。”其實,這個問題不在我的預設之內,而且對于學生理解詩意也沒有太大的關系,但是以生為本的教學理念又不能將這個問題置之不理。于是,我調整了教案,從這部電視劇談起:屠蘇雖然身上背著煞氣,但是他卻要強忍著這種折磨,做對人民有益的事。這也正是當年王安石所處的環境。這樣把生本與文本完美的結合,在無痕中達到了生本與文本的和諧共生,促進了學生生命的成長。
寫雨的文章范文5
關鍵詞:溫升;液壓系統;故障診斷;降低措施
引言
現代工程機械液壓系統向著高性能、高精度的方向發展,它的可靠性成了一個十分突出的問題。近年來,由于計算機技術、檢測技術、信息技術和智能技術的發展,大大促進了液壓系統故障檢測與診斷技術的發展。[1]出現了多種故障診斷技術。為液壓系統的故障診斷與排除奠定了基礎。溫升作為液壓系統工作可靠性的主要影響因素之一,不容忽視。
1 液壓系統溫升的原因
工程機械的液壓系統在使用過程中經常會出現溫升現象。同一型號的機械由于各生產廠家液壓元件的配置、設計水平、制造質量、使用環境以及使用維修單位的技術管理水平各不相同,其液壓系統的溫升情況也各有差異。液壓系統溫升原因歸結起來主要有系統產生的熱量過多、系統散熱不足兩大方面。
1.1 系統產生的熱量過多
(1)系統設計不當
液壓系統設計不合理,如管路長、彎曲多、截面變化頻繁等,或者選用元件質量差、系統控制方式選擇不當,使系統在工作中存在大量壓力損失等,均會引起系統油溫升高。
(2)系統磨損嚴重
液壓系統中的很多主要元件都是采用間隙密封,如齒輪泵的齒輪與泵體,齒輪與側板,柱塞泵、馬達的缸體與配油盤,缸體孔與柱塞等。一旦這些液壓件磨損增加。致使溫度升高,從而使液壓油的黏度下降。黏度下降又會導致內泄漏增加,造成油溫的進一步升高,這樣就造成了一個惡性循環,使系統溫度升高過快。
(3)系統用油不當
液壓油是維持系統正常工作的介質,保持液壓油品質良好是保證系統傳動性能和效率的關鍵。如果不注意液壓油的品質和牌號,或是誤用假油,誤用黏度不當的液壓油,都會使液壓油過早的氧化變質,造成運動副磨損而引起發熱。
(4)操作使用不當
操作使用、保養不當也是引起系統過熱的原因之一。使用不當主要表現在操縱,或者使閥桿擋位經常處于半開狀態而產生節流或者系統過載,使過載閥長期處于開啟狀態,啟閉特性與要求的不相符,或者壓力損失超標等因素都會引起系統過熱
1.2 液壓系統散熱不足
(1)油箱表面太臟
工程機械的工作環境一般比較惡劣,如果散熱器和油箱等散熱面被灰塵、油泥或其他污物覆蓋而得不到清除,就會形成保溫層。使傳熱系數降低或散熱面積減小而直接影響整個系統的散熱。
(2)風扇轉速太低
如果發動機風扇轉速太低、風量不足,或者發動機雖然轉速正常,但因風扇皮帶松弛而引起風量不足等,都會影響系統散熱。
(3)液壓油路堵塞
回油路及冷卻器由于臟物、雜質堵塞,引起背壓增高,旁通閥被打開,液壓油不經冷卻器而直接流向油箱,引起系統散熱不足。
(4)環境溫度過高
機械在溫度過高的環境連續超負荷工作時間太長,會使系統溫度升高。另外,工程機械的工作環境與產品設計的使用環境溫度相差太大等,也會引起系統的散熱不足。
2 液壓系統溫升引起的故障
液壓系統正常工作溫度為40℃~60℃。液壓系統過熱將會引起系統和環境溫度的升高,溫度超過一定值就會給液壓系統帶來不利影響。[2]溫升給液壓系統帶來的危害主要體現在下面幾個方面。
(1)液壓系統油溫過高將導致液壓系統熱平衡溫度升高,使油液黏度降低,系統的油液泄漏量增加,系統的容積效率下降,總的工作效率下降。
(2)液壓系統的溫度升高將引起熱膨脹。而不同材質的運動副的膨脹系數不同,這會使運動副的配合間隙發生變化。間隙變小,會出現運動干涉或卡死現象;間隙變大,會使泄漏量增加,導致工作性能下降、精度降低。同時也容易破壞運動副間的油膜,加速磨損。
(3)由于大多數液壓系統的密封件和高壓軟管都是橡膠制品或者其他非金屬制品,系統溫度過高會加速它們的老化和變質,從而影響使用壽命。
(4)溫度過高還會使液壓油氧化加劇,使用壽命降低,甚至會變質失去工作能力。石油基油液形成膠狀物質,會在液壓元件局部過熱的表面形成沉淀物。 它可以節流小孔、縫隙和濾網等,使之不能正常工作,從而影響工程機械的正常工作,使系統的可靠性下降。
(5)油液發熱引起液壓系統的液壓元件產生故障。溢流閥損壞,造成無法卸荷,閥的性能變差。例如閥容易發生振動就可能引起異常發熱;泵、馬達、閥、缸及其他元件磨損,液壓泵過載;蓄能器容量不足或有故障,冷卻器性能變差,經過冷卻器的油液不能冷卻到規定溫度。
3 降低溫升的措施
為了保證液壓系統的正常工作,必須將系統溫度控制在正常范圍內。當機械在使用過程中出現液壓系統過熱現象時,應首先查明原因,判斷出是由于系統內部因素還是外部因素引起的,然后根據故障原因采取正確的降溫措施。[3]
(1)按機械的工作環境以及維護使用說明書的要求選用液壓油,對有特殊要求的設備要選用專用液壓油,保證液壓油的清潔度,避免濾網堵塞;定期檢查油位,保證液壓油足量。
(2)及時檢查易損元件,避免因零部件磨損過大而造成泄露。液壓泵、馬達、各配合間隙處等都會因磨損而泄露,容積效率降低會加速系統溫升。應及時進行檢修和更換,損壞元件減少容積損耗,防止泄露。
(3)按說明書要求調整系統壓力,避免壓力過高,確保安全閥、過載閥等在正常狀態下工作。
(4)定期清洗散熱器及油箱表面,保持其清潔以利于散熱。
(5)定期檢查發動機的轉速及風扇皮帶的張緊程度。使風扇保持足夠的轉速和充足的散熱能力。
(6)注意使機械的實際使用環境溫度與其設計允許使用環境溫度相符合。
4 結語
工程機械液壓系統溫升所誘發的故障多種多樣,只有清楚溫升的原因,才能對故障達到有效排除的效果,同時,合理的采取措施來降低溫升是避免工程機械液壓系統故障的一個有效途徑。只有保證工程機械故障率降低,才能保證工程機械始終擁有優良的使用性能。
參考文獻
[1]李祖芳.淺析挖掘機液壓油溫升過快且過高的原因[J].隧道建設,2002,22(2):46―47.
寫雨的文章范文6
在現代學制建立后,培養學生作文能力、提高學生作文素養隨之成為語文課程的重要任務之一,也成為各類考試與社會公眾所關注的重要問題之一。但由于受古代視寫作為圣賢“立言”方式之神圣感與寫作本身所涉及到眾多復雜因素的共同影響,學生不敢寫、不愿寫、不能寫的情況普遍存在著。造成這一現象的原因雖復雜多樣,但不正確的寫作動機與不明確的寫作意圖,卻是影響學生寫作能力提高的重要因素之一。一代語文教育大家張志公先生從個體學習與生活、綜合能力的發展與提高、展現才華與證明自我價值等“需要”的視角,全面具體地論述了為什么要學習寫作這一課程的認識與實踐問題,這對提高師生的作文認識水平、端正作文的寫作動機、提高寫作主動性都具有重要的現實指導意義。
一、寫作是個體適應學習與生活的客觀需要
在語文課程實踐中,許多人都把作文看做是:課程標準與語文教材有作文教學設計,語文教師就得對學生有寫作要求;而教師有寫作要求,學生就得有寫作行動。實際上,這一認識沒有把課程看做是文化選擇與社會進步、個體發展的必需,更沒有把作文視為個體適應學習、生活客觀需要的必需。就是說,語文課程標準與語文教材之所以要規定對學生進行寫作訓練并以此提高其寫作能力與寫作素養,是由于這一能力和素養與學生的學習實踐、現實生活有著極為密切的聯系,并是促進學習實踐、應對現實生活的一種必需行為。或者說,學生學習寫作的客觀必要性與學習語文課程的客觀必要性是基本一致的:學習語文,是個體為適應學習、生活之需要;學習寫作,也是個體為了適應學習、生活之需要。
正是在此認識基礎上,張志公先生認為:“為什么寫?答案很簡單:因為要用。生活里需要書;念書作學問,需要寫;作任何工作都需要寫;抒發點思想感情想影響別人,需要寫;搞科學研究,建設物質文明和精神文明,都需要寫。所以,只要不是文盲,人人都得有一支筆。”[1]“只要不是文盲,人人都得有一支筆”的論斷說明:個體在學習中要系統全面掌握各科知識,這離不開寫;個體在生活中要及時傳遞信息、溝通情況、相互協調,也離不開寫;個體在工作中要及時了解問題、準確反映情況、正確提出建議、有效推動工作,更離不開寫;個體在科學研究中要把對事物的發現、研究的成果展現給社會公眾,自然也離不開寫。這就是,“只要不是文盲,人人都得有一支筆”。根據張志公先生對“為什么寫”這一具有根本性問題的回答,我們自然就可得出:“為什么要寫作?從某種意義上說,這就如同問我們為什么要吃飯一樣。在現代社會,寫作是對人的基本能力的要求,不會寫、不常寫、不善寫的人,其生存發展會受到很大影響。”[2]在論述寫作是個體適應學習、生活客觀需要的基礎上,張志公先生還指出,人們運用語言(無論是口頭語言還是書面語言)目的不外兩大類:“一類是為處理具體的實際問題的,是要辦事情的;一類是用語言作工具搞點藝術,去感染聽者或讀者,使人受到熏陶,在思想、感情、情操等各方面受到影響。……以前一類目的而寫,形成了多種的應用性文體;以后一類目的而寫,形成了多種的文學性文體。”[3]在教育普及程度大為提高、資訊高度發達的現代社會下,每一個個體隨時隨地都會以書面語言來“處理具體的實際問題”,這已經成為一種生活方式;同時,部分個體還會以書面語來“搞點藝術”以表達情感,這已經是一種較為普遍的現象。如此看來,個體要接受教育、傳遞信息、彼此配合、抒感、表達思想,就要學習寫作。因此在張志公先生看來,之所以要學習寫作是個體實際學習之所需,也是個體實際生活之所需,更是個體實際工作之所需。
二、寫作是個體提高分析與綜合等能力的客觀需要
一些學生(公眾)常把作文視為升學、提職、成名等的“實用工具”,把寫作與考試升學、升職簡單對應起來,沒有看到寫作對寫作者自身能力素質所產生的多方面的巨大能動作用。張志公先生則認為以語言為基本工具來表述觀點、描述事實、說明事物、陳述情況、抒感的作文訓練,對個體分析與認識事物的綜合能力有著明顯的促進與提高作用。這是由于在練習寫作或實際寫作時,常能集中而明顯地反映出個體在思想認識、生活經驗、組織能力、情感態度、語言基礎和表達能力等多方面的水平與能力,這又是因為,寫作要表達認識,就可促進學生分析問題、觀察事物能力的提高;寫作要反映生活,就可使學生關注生活、感悟人生的意識增強;寫作要謀篇布局,就可促進學生首尾一致、前后貫通寫作技巧的形成;寫作要遣詞用句,就可促進學生字斟句酌、反復推敲習慣的養成……如下例就是一則能反映學生綜合能力的習作:
我沿著溪邊走,看見岸邊很多紫花地丁。遠看嫩綠的一片。走近看,一簇簇,一叢叢,伏在地上。葉子翠綠,細細的葉柄頂著長橢圓的液汁,花色鮮亮,每株上都有三四朵小花。看上去,它是那么嬌小、柔弱,但卻又給人積極向上的感覺。特別是當風抖動的時候,它沒有被風吹得低下頭,而只是迎著風顫抖幾下,仍然傲然挺直,顯示著它的力量。我認為它是最能看到大自然的生命力的。[4]
這段不到200字的描寫語段,卻需要寫作者具有多項能力才能完成:觀察能力,就是只有善于觀察,才能發現紫花地丁的特征(“雖然嬌小柔弱,但是當一陣風吹來時,它并沒有低下頭,只是迎著風顫抖了幾下,仍然挺直”);聯想能力,就是只有善于聯想,才能從紫花地丁迎風傲立的姿態聯想到積極向上的人生態度;概括能力,就是只有善于概括,才能從描寫、聯想中提煉出紫花地丁的特征。自然,除此幾種思維能力外,遣詞用句、比擬描摹等語言表述能力也是寫作時必需的。總之,從這段文字中就可看出,寫作具有極強的綜合性,它是一個人語言能力、思維能力、認識水平、表述技巧等全面真實的反映。長期而科學地進行寫作訓練或從事寫作實踐,自然可提高學生(寫作者)分析問題、刻畫事物、說明現象、表達思想、抒感的綜合能力。
正是在看到寫作對個體素質提高所具有的多方面價值與功能的基礎上,張志公先生就強調指出:“寫作能力是一個綜合性的能力。首先,要求對于所寫的內容有正確的理解和看法,就是要有一定的認識事物的能力;要有邏輯思維的能力,要有清楚的思路,從而能寫得清晰、嚴密,要有足夠的語言能力,包括掌握足夠的字、詞和寫出通順、流暢的語句的能力。”[5]在全面深刻論述寫作綜合性特征的基礎上,他還提醒我們:“要正確的對待寫文章這件事,既不忽視它,也不夸大它的重要性和艱巨性……要把寫看成是提高思想、鍛煉思想、掌握語言、培養能力的一件事,把它看成是生活、工作中的一件實際應用的事,看成是使自己具有參加社會主義建設的能力的一件事,而不是為達到任何個人目的的或是為作文而作文的,和一般說話、交際截然不同的事。”[6]這就說明,在書面語言與口頭語言基本一致的情況下,寫作已變得和說話一樣的尋常,已成為個體適應工作、生活要求的一種必備能力。與此同時,寫作雖不神秘但也絕不簡單,因為在這一過程中需要主體具有多方面的能力與素質,也正因如此,寫作自然就能使學生(寫作者)多方面的能力得到鍛煉、提高和完善。因此,“為什么要寫作?從某種意義上說,這就如同問我們為什么要學習一樣。學習可開發智力、提高能力、熏陶情感、完善人格。寫作也是開發智能的重要手段,它可使我們的感悟能力、聯想能力、想象能力、觀察能力、思維能力、表達能力都會獲得顯著提高。”[7]
三、寫作是個體表達認識與展現自我的客觀需要
在張志公先生看來,除了適應生活、學習這些外部需要外,寫作還滿足個體情感傾訴、見解表達、自我展現等眾多的內部需要。因此,他在回答論述“為什么寫”這一問題時也揭示了寫作在個體情感傾瀉、認識表達等方面的客觀需要:(個體為了)“抒發點思想感情想影響影響別人,需要寫”。[8]就是說,寫作也是個體抒發內心情感、表達自我認識、發表意見建議、展現自我、實現價值的一種客觀需要。或者說,通過寫作,個體就可把自己的情感、認識、需要、見解、意見與建議等展現出來,從而使別人了解、理解、領會乃至接受。對個體的傾訴、表達與表現等需要,我們可從三方面求得證實。
首先,人作為一個富有情感的生命個體,面對紛繁復雜的世界總會有一定的情感需要和情感表現。譬如面對學習上的困難、工作中的挫折、家庭的變故等事情,個體就需及時應對并做出適當反應。對此,葉圣陶先生也曾明確指出:“人類是社會的動物,從天性上,從生活的實際上,有必要把自己的觀察、經驗、理想、情緒等等宣示給人們知道,而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實際的需要,而是對于人間的生活、關系、情感,或者一己的遭遇、情思、想象等等,發生一種興趣,同時仿佛感受一種壓迫,非把這些表現為一個完好的定形不可。根據這兩個心理,我們就要說話,歌唱,做出種種動作,創造種種藝術;而效果最普遍、使用最便利的,要推寫作。”[9]其次,人作為富有思想的生命個體,在面對紛繁復雜的現象與問題時總會有一定的看法與見解。在實際生活中我們常見:人們由于社會地位、客觀需要、認識事物角度、價值判斷和價值選擇的不同,因而在面對同一問題、同一現象、同一事物時,就自然具有不同的價值判斷和價值選擇,并具有不同的理由與依據。如個體把這些見解、看法、觀點及其支撐的理由、事實有條有理地寫出來,就是在“作文”。正是在此基礎上,張志公先生認為在口頭語言與書面語言基本一致的前提下,每個人特別是學生在學習、生活實際中都時時處處進行著或口頭的或書面的作文:“作算題,證命題,這些經常不斷的練習,培養了學生分析事物、論證問題的能力,而這種能力正是寫作中極端需要的。任何一門功課,學生都時常要用口頭的或書面的方式回答問題。這其實都是最生動的作文練習。學生回答問題的時候,要有正確的內容,同時他也會考慮怎樣安排材料,怎樣敘述事實,描寫事物,論證道理,發表意見。在這中間他就很自然地考慮到用些什么詞,用些什么句子。”[10]這就說明,作文不但是十分需要的,有時還是十分簡單的:我們在對多種多樣的事物與問題發表看法之際,實際上是在進行著分析論證,也就是在寫議論文;我們在對多種多樣的現象進行描述說明之時,實際上是在進行著記敘描寫,也就是在寫記敘文……最后,人作為富有創造的生命個體,面對日新月異的復雜社有一定的自我表現欲。自我表現欲是人類基本欲望之一,也是人類基本特征之一,同時,自我表現欲也是個人實現和展示自身價值的一種積極意念與行動。正是在此認識基礎上,張志公先生認為作文教學一直不太成功的原因,主要是作文教學違背了學生的本性,與學生實際生活、情感沒有必然聯系:“學生本來沒有那個情,你出個題目硬要他抒,他就只好說一些并沒有真情實感的話,發表一些并沒有真知灼見的見解,東抄西摘,東拼西湊……所謂命題作文要用之得當,首先是題要命得得當,所出的題使學生必然能寫他確實知道的事情,抒他確實有的感情,不要讓他搜索枯腸,沒話找話說,不要鼓勵他說空話,說廢話。”[11]這就說明,成功的作文訓練,總是能抓住學生的興奮點,才能使之愿意寫、敢于寫進而達到善于寫。相反,不成功的作文練習,總是讓學生有“無米之炊”之感,只能使學生說空話、說假話、說大話。基于此,張志公先生認為寫作并不玄妙,而是與個體成長密切相連的一種學習現象,是學生或社會其他成員展現自我、表現自我的一種重要途徑與方法,但同時必須要與學生的實際生活、真實情感相聯系,才能取得實效。事實上,對中小學生來說,他們有著強烈的表現欲,喜歡老師重視自己、表揚自己并樂于展現自我才華。因此,中小學作文教學實踐就應該根據學生的這一表現心理而使用多種方法,如在教室或校園內創辦作文園地、組織編輯優秀作文選編、向報刊雜志推薦發表優秀習作等,來充分調動學生寫作的積極性與主動性,促進其寫作能力的形成與提高。
總之在張志公先生的作文教學觀中,作文雖極為重要但卻是現代社會中人們的一種常見表達行為;作文在發展個體綜合能力中具有重要能動作用;作文是個體表達情感、展現自我的重要途徑。正是作文的常見性與普遍性,就決定了作文與作文教學的重要性;也正是由于作文的重要性與普遍性,又決定了作文教學的復雜性與艱巨性。如此看來,語文課程標準之所以規定要進行寫作教學,語文課程實踐中之所以要讓學生進行寫作練習,根本原因還在于寫作本身是個體生活、學習、成長及展現自我之必需,或說寫作過程在促進個體適應學習與生活客觀要求、促進素質不斷發展完善、提高分析認識各種事物與展現自我價值中具有極為重要的作用,這就是張志公先生所指出的:“作文很重要。一個有文化的人必須會寫。生活、學習、工作中要寫信,要寫日記,要寫便條、假條、學習筆記、讀書摘要、匯報、總結、計劃、實驗報告、科學論文,等等。所有這一切,都是生活、學習、工作之中必要的。寫得好或不好,對于生活、學習和工作很有影響,所以,任何一個有文化的人,必須學會寫,忽視寫的教和學,是錯誤的。”[12]如此看來,現階段我們要改進與完善中小學作文教學,就必須:確立以實用為基本導向的作文教學觀,并使作文訓練過程與學生實際生活、學習、成長密切聯系,并充分調動學生表達真情實感、展現自我的積極性與主動性,作文教學才能取得實效,這就是張志公先生留給我們的寶貴作文教學遺產。
注釋:
[1][8]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京:江蘇教育出版社,1987:176.
[2][7]解光穆,陶玉鳳.漢語寫作教程[C].西安:陜西師范大學出版總社有限公司,2013:4.
[3]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京:江蘇教育出版社,1987:177.
[4]蘇立康.閱讀與作文:教學理論與實踐[M].北京:華夏出版社,1995:218-219.
[5]張志公.張志公論語文教學改革[M].南京:江蘇教育出版社,1987:159.
[6]張志公.張志公語文教育論集(下)[M].北京:人民教育出版社,1994:628.
[9]葉圣陶.怎樣寫作[M].北京:中華書局,2007:1.
[10]張志公.張志公語文教育論集(上)[M].北京:人民教育出版社,1994:309.
[11]張志公.張志公語文教育論集(上)[M].北京:人民教育出版社,1994:198.