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傷仲永譯文范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了傷仲永譯文范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

傷仲永譯文范文1

讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。

一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。

14年后,方仲永完全成了一個庸人。

……

天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。

歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。

傷仲永譯文范文2

[關鍵詞] 跨文化 意識 商務 策略

商務英語寫作是現代國際貿易活動的一種非常重要的交流方式。商務英語寫作的特殊性并不僅僅存于語種、表達結構、文體特征等語言屬性方面的要求。在本文作者看來,“跨文化意識”在商務英語寫作中有著舉足輕重的作用。由于政治經濟環境和傳統習俗不同,人們的商業價值觀、消費心理和經營習慣有很大的差異。認識和加強“跨文化意識”(Cross-culture awareness),對于解決商務英語交流時因文化差異所帶來的誤解和麻煩至關重要。因此,筆者力求在本文中對“跨文化意識”和商務英語寫作的關系,以及如何實現二者的有機融合做一些探索。

一、文化意識的涵義

“跨文化意識”是指外語學習者對于其所學習的目的語文化具有良好的知識掌握和較強的適應能力與交際能力,能象目的語本族人的思維一樣來思考東西并做出反應,以及進行各種交往活動。簡而言之,“跨文化意識” 就是指對于影響人們行為和觀念的自身文化和其他文化的理解,包括對人類行為的表現和文化模式差異的理解。

“跨文化意識”和“跨文化知識”是有區別的。“跨文化意識”不是指對于本民族文化和其他文化的具體事實或信息的了解,而是對文化現象、模式、特征,以及不同文化之間關系的洞察和批判性的理解。因此,跨文化意識不只是外在的知識,更是一種內在的能力和素質。

漢威(Hanvey)把“跨文化意識”稱為文化的敏感性或洞察力。他把文化差異的敏感性分成四個層次:第一層次是能識別表層的文化特征,人們通常認為這類文化特征新奇、富有異國情調;第二層次是能識別與自己的文化迥異的細微且重要的文化特征,人們通常認為這類文化特征不可置信、難以接受;第三層次與第二層次相似,人們認為這一層面的文化特征只有通過理性分析才可以接受;最后一個層次是能夠做到從對方的立場出發來感受其文化,即立足點的轉移。第四個層次是跨文化意識的最高境界,要求參與者具備“移情”(empathy)和“文化融入”(transpection)的能力。

具備了“跨文化意識”就能認識到每個人都是文化產物,人的行為和觀念都受自身文化的制約,人們的語言和行為受到種種社會可變因素,諸如年齡、性別、職業等的影響。這種對文化的深刻理解和洞察,不局限于本民族文化和目的語文化,而適用于任何文化,是對一般性文化內涵、特征和不同文化關系的把握。

二、文化意識與商務英語寫作的關系

正如W.B Pearce所說:文化是凍結了的人際交流,而交際是流動著的文化。“跨文化意識”和商務英語寫作應該是一個互為交融的整體。“跨文化意識”為商務英語寫作服務,商務英語寫作以“跨文化意識”為標繩。商務英語寫作作為外資企業或中外合資企業間一般業務和重要商務交流的重要表達方式,其作用自然是無可否認的。但是,過去的英語商務寫作,無論是其從業人員還是商務英語寫作的專家、培訓人員,都過多的專注于商務英語寫作的書面格式、語用規范等方面的“技術性”要求,而對商務英語寫作中非常重要的“跨文化意識” 重視不夠,或根本就還沒有這方面的意識。Haney (1979, P285) 聲稱,產生于跨文化交流中的誤解在很大程度上是由于疏忽文化差異(bypassing)而造成的。即便一些商務英語寫作專家或從業人員意識到了“文化差異”在寫作表達中的作用,但往往也只是一種“單方面的意識”(unilateral awareness),即只強調母語文化(native culture)或他文化(other culture),這種厚此薄彼的策略自然難以達到理想的效果。實際上,“跨文化意識”應該是雙邊性(bilateral)或多邊性的(multi-lateral), 即我們應該對交流雙方的文化異同給予同等重視。將“跨文化意識”納入商務英語寫作框架之中,不但可以使商務交流的目的和用途表達得更明確、更容易被對方接受,對于推動貿易發展,構建和諧的商貿合作關系也是大有裨益的。

三、策略

1.文化遷移知識的積累

文化遷移知識是跨文化意識的基礎階段,也是增強“跨文化意識”敏感度必須要跨越的障礙。無可否認的是,文化遷移包含的內容龐雜繁多,需要花很多的時間和精力,但并非無章可尋,下述兩方面尤其值得重視:

(1)詞匯表達方面。無庸置疑,詞匯是英語表達的基石,商務英語寫作也不例外。這里僅就詞匯用語的文化差異作一探討。具體的說,我們在使用某個表達時不能只注意其語意層面,還得從跨文化知識的角度進行揣度。比如,“Cricket”(蟋蟀) 在中國文化里常給人以憂傷凄涼的聯想,如岳飛的“昨夜寒蜇不住鳴,驚回千里夢,已三更”。但在英美文化中,“蟋蟀” 這種憂傷形象不復存在,而成了“快樂的小蟋蟀”。英國民俗也認為在圣誕夜聽到蟋蟀鳴叫的人將會無比幸運。因此,在平常的詞匯積累時注意從文化異同的角度加以學習是非常重要的。

(2)語體風格方面。語體風格在商務英語寫作中占有更為重要的地位。除常規的語體格式和篇章規范外,還應該注意中西商務書面交流時語體風格方面的文化因素。一般而言,英美商務人士更注重商務書信、函件等的簡練、準確和直觀;這與中國人的間接、委婉、曲線性的表達觀形成了鮮明的對比。因此,當用英語進行商務寫作的時候,就要有意識的避免寫作中母語文化的干擾,從篇章大局把握,在整個語體風格上與國際商務寫作保持一致。

2.“跨文化意識”敏銳度的培養

“跨文化意識”敏銳度是一個衡量感應文化異同度的變量。敏銳度的高低并非與文化遷移知識的多少成正比。應該說,“跨文化意識”敏銳度以母語文化為參照體系,是一種對有別于母語文化的他國或他族文化的反映度和感知度。也就是說,跨文化交際能力的強弱僅靠對目的語(target language)的學習和研究是遠遠不夠的。敏銳度的培養有賴于對中外文化的對比性研究學習。比如,“龍”在中國文化中有著舉足輕重的作用,“真龍天子、龍的傳人”被用來稱呼古代皇帝及中華民族,但“龍”在西方文化中卻被認為是邪惡的、可怕的會吐火的巨獸。因而,“亞洲四小龍”不能被簡單地表達為“the four dragons in Asia”,而是“the four tigers in Asia”。由此可見,中外文化的比較性學習是提高“跨文化意識”敏銳度的關鍵,敏銳度的加強有賴于母語文化和異國文化的同步提高。

3.較強的針對性

“跨文化意識”嚴格說來既是一種理念,也是一項需要長期點滴積累的系統工程。如何在較短的期限內使寫作者的“跨文化意識”和相關的商務寫作匹配,加強針對性是惟一可行的路。商務寫作者尤其要注意與外貿、商務等經濟領域相關的跨文化知識的比較性學習。例如,在商務英語寫作時需要對常識型的產品熟悉,“白酒”是liquor或alcohol,而不是white wine,因為英語里白酒是指含酒精的酒。針對性的增強商務英語寫作中的“跨文化意識”,可以使你在從業領域中的“跨文化意識”敏銳度得到較快的增強,由此可避免無的放矢和面面俱到帶來的精力分散。

四、結語

跨文化意識不僅僅可提升商務英語寫作的表達準確度,還可以增強商務雙方或多方的理解和合作。因此,將跨文化意識融入商務英語寫作不但非常重要,而且也非常必要。加強對異國文化與本國文化異同的敏感度,根據目的語文化來調整自己的語言理解和語言產出的自覺性和敏感度,便成了商務英語寫作教學和實踐中一項非常重要的課題。

參考文獻:

[1]Doherty M, Knapp L& Swift. Writer for Business [M].Harlow, Essex: Longman Group UK Limited, 1995

[2]Haney, W.V. Communication and interpersonal relations [M].New York: Richard Irwin, 1979

[3]胡文仲:英美文化辭典[Z].外語教學與研究出版社,1995

[4]石本俊.商務英語的語用失誤及其文化解讀[J].廣東培正學院學報,2006,(4)

[5]肖薇何非:商務英語教學中文化意識與跨文化交際能力的培養[J].黑龍江教育,2007,(5)

[6]許力生:跨文化的交際能力問題探討[J].外語與外語教學,2000,(7)

傷仲永譯文范文3

[摘 要]文學作品中模糊語言的使用拓展了讀者的想象空間,也增添了文學作品的魅力。對文學作品中模糊語言的翻譯在很大程度上影響著譯本的質量。然而如何衡量模糊語言的翻譯效果,卻沒有明確的標準。信息熵概念引入翻譯領域后,將其計算公式應用到原文和譯文模糊度的測量上,有望找出與原文在模糊度上更為接近的譯文。

[關鍵詞]模糊語言;信息熵;模糊度

[中圖分類號]H059 [文獻標志碼]A

在文學作品中,語言承載著作者要傳達給讀者的信息,是意境和美感的載體。文學作品中的模糊語言模糊了事物之間的界限,給讀者留下自由想象和理解的空間。譯者在翻譯文學作品時,不僅要將原文中的實體信息盡可能準確無誤地轉達到譯文中,還要將閱讀原文時得到的美感植入譯文,使讀者在閱讀譯文時產生相同或相似的美感。可見,對模糊語言的處理在翻譯過程中具有不可忽視的作用。然而如何衡量模糊語言的翻譯效果并沒有明確的標準。香港浸會大學邵璐[1]提出了利用信息論創始人申農的信息熵概念來測量模糊語言模糊度的設想,使得語言的模糊度能用客觀的數據顯示出來。基于此,本文以薩克雷的經典著作《名利場》及其兩個漢譯本(楊必譯本、榮如德譯本)為例,將這一方法應用到模糊語言譯文的評價之中,用客觀定量的方法來評價模糊語言的譯文。

一、模糊法則與信息熵 在傳統翻譯理論階段,翻譯學家總是傾向將翻譯理論兩極化,如長久以來的直譯意譯之爭、內容形式之爭、文質之爭、信順之爭、歸化異化之爭等。這些爭論無非遵循著一種非正即誤、非0即1的二值邏輯。1965年查德教授發表了《模糊集》一文,認為人類的認知與外界的相互交涉多是以模糊子集的方式進行的。人們進行推理所依據的邏輯大部分不是傳統的二值邏輯,甚至也不是多值邏輯,而是帶有模糊真值(fuzzy truth)、模糊連接詞(fuzzy connectives)和模糊推理規則的邏輯。模糊理論被引入翻譯領域后,劉在良[2]、萬來聲[3]等學者開始從模糊的視角來審視翻譯理論和翻譯過程,提出并論證翻譯標準和翻譯過程的模糊性。毛榮貴、蔣躍等[4-5]將語言分為精確語言和模糊語言,認為在模糊語言的翻譯實踐上有4種方法,即以模糊譯模糊、以精確譯模糊、以模糊譯精確、以精確譯精確。

香港浸會大學邵璐[1]在其論文中提出了模糊法則的設想:吸收二值邏輯中的合理成分,將多值邏輯和超真值主義等邏輯思維方式有機地植入翻譯研究中,并通過對具有代表性的幾則模糊語言翻譯實例的證偽以及《達•芬奇密碼》英文原文本及其兩個中譯本模糊語言幾則選例的具體分析,證實了其模糊法則是合理的、可行的。根據邵璐的模糊法則,語言從精確到模糊就像一盞臺燈的無級式開關,而不是分為1檔、2檔、3檔等幾個界限分明的檔級。亦即是說,從精確到模糊是一個連續滑動的過程,精確與模糊之間的界限并不是涇渭分明的跳躍式過程。在翻譯理論上,所謂的“等值”與“非等值”之間、直譯與意譯之間、歸化與異化之間等,并非非此即彼的跳躍式轉換,而是在他們中間存在很多界限模糊的過渡狀態。既然語言的模糊性是絕對的而精確性是相對的,那么在描述語言時,就可以用模糊度來表示語言的模糊程度。

1948年申農首次將熱力學中熵(entropy)的概念引入信息論中。熵被用于度量一個系統無組織的程度,而信息量則是用于度量一個系統組織化程度的概念。簡言之,熵與信息量成反比,亦即熵越大,越無序。若集合X={x1,x2,x3…,xn}中每個元素出現的概率分別為p1,p2,…,pn,那么信息熵就可以表示為H(x)=-(p1logp1+p2logp2+…+pnlogpn) =-∑ni=1pilogpi,其中i=(1,2,…,n),對數以2為底,單位為比特。邵璐 [6]認為,信息熵可用于考察譯文的模糊度,信息熵與文本的模糊度成正比,即熵越大,文本中話語的模糊度就越大;反之,熵越小,文本中話語的模糊度就越小。根據信息熵公式,邵璐推出:對于讀者群R,假設xi為一段話中的第i個模糊話語,對xi的第j種理解的概率為μij,那么這一模糊話語的熵為∑ni=1μijlogμij,其中i取固定值,j=(1,2,…,n),這一段話的總熵為∑ni=1∑nj=1μijlogμij,其中i,j分別取1~n中的任意值。由此,我們可以根據如下步驟計算出一段話語及其譯文的模糊度:首先找出一段話語中的模糊語言;其次分析單個模糊話語可能產生的各種不同理解,并統計出現各種理解的概率;再次計算出單個模糊話語的熵;最后計算整段模糊話語的熵。下文即以薩克雷的經典著作《名利場》以及楊必譯本(下文簡稱“楊譯本”)、榮如德譯本(下文簡稱“榮譯本”)進行實例應用。

二、文本模糊度的測量

經典名著《名利場》運用了大量模糊語言表情達意,并營造幽默諷刺效果。楊譯本是受到好評最多的譯本,被譽為佳譯中的佳譯;而榮譯本自問世以來,也以其神韻之筆獲得了廣泛好評。3個文本中都存在著大量的模糊語言。查奈爾[7]將其所研究的模糊語言分為3類,即模糊附加詞、選詞模糊和模糊蘊含。限于篇幅,為了更加細致深入地說明問題,本文只對模糊附加詞的模糊度進行計算分析,選例為3個文本中比較典型的含模糊附加詞的段落。下文將從定量與定性兩個視角對選例中的模糊語言的模糊度進行考量。例:

Miss Sedley’s papa was a merchant in London, and a man of some wealth; whereas Miss Sharp was an articled pupil, for whom Miss Pinkerton had done, as she thought, quite enough, without conferring upon her at parting the high honour of the Dixonary. (原文本)

賽特笠小姐的爸爸在倫敦做買賣,手里很有幾個錢,而夏潑小姐不過在學校里半教半讀,平克頓小姐認為自己已經給了她不少好處,不必再在分手的時候特別抬舉她,送她字典。(楊譯本)

塞德立小姐的爸爸在倫敦經商,家道相當殷實,而夏普小姐是以教低年級作補償的免費生,平克頓小姐認為自己夠對得起她了,不必在臨別時贈以《詞典》過分抬舉她。(榮譯本)

根據查奈爾[7]對模糊語言所下的定義,模糊語言提供給讀者的是抽象的、不精確的信息,通過閱讀原文和對應譯文,可以發現,由于原文中使用了some, quite enough, high之類模糊附加詞作修飾語,傳遞給讀者的是可以進行多種不同理解的信息,選例中的模糊話語及其對應譯文見表1。

由表1可以看出,模糊話語1是對財富的數量上產生的模糊,筆者在此將財富的數量以萬英鎊為單位,劃分為[5,15)、[15,25)、[25,35)、[35,+∞)4個區間。模糊話語2是對好處的程度上產生的模糊,筆者在此將這一組模糊話語表達的程度用分值表示為[5,7)、[7,9)、[9,10)、[10,+∞)4個等級。對模糊話語3也采取與模糊話語2同樣的定量方式,劃分為相同的4個等級。通過統計已通過大學英語四級的100名同學對這3組模糊話語的不同理解,算出不同理解的概率以及各模糊話語的熵(見表2)。

根據表2中算出的熵值,可以分別將楊譯本、榮譯本與原文本的熵值求差(見表3),差值越小,說明譯文與原文越接近。

從表3中的數據可以看出,兩個譯本與原文本的熵的差值總體上來說都不大,亦即兩個譯本在該段文本的翻譯上模糊度均與原文本相似。而在第1組模糊話語中,榮譯本的模糊度更接近原文本;在第2組和第3組模糊話語中,楊譯本的模糊度更接近原文本。

根據總熵公式,可以算出這一段原文與兩個譯文文本的總熵值及兩個譯文文本與原文文本總熵值的差值(見表4)。

從表4中的數據可以看出,楊譯本在模糊度上更近似于原文本。

三、結論

上述應用過程是通過信息論的信息熵公式計算出原文和譯文的模糊度,再分別比較不同譯文與原文在模糊度上的近似度,從而找出與原文在模糊度上更為接近的譯文。這是一種客觀的定量考察方法。然而在應用的過程中,筆者也發現該方法的一些不足。如某一模糊話語的熵值雖然是通過客觀計算得出的,但對于該模糊話語產生不同理解的區間劃分標準并不是客觀的,如果區間的劃分產生變化,對該模糊話語不同理解的概率必然隨之變化,而得出的熵值也會隨之變化。

[參 考 文 獻]

[1] 邵璐.論翻譯的模糊法則[J].外國語,2008(3):84.

[2] 劉在良.試論翻譯的模糊性[J].山東師大外國語學院學報, 1999(1): 90.

[3] 萬來聲.模糊理論在翻譯中的運用[J].貴州教育學院學報:社會科學版, 2002(3):74.

[4] 毛榮貴,范武丘.語言模糊性與翻譯[J].上海翻譯,2005(1): 11.

[5] 蔣躍.“移植”模糊及其他[J].中國翻譯,2006(1): 84.

[6] 邵璐.信息熵與文學翻譯中模糊話語的量度――從《達芬奇密碼》的源文本與目標文本選例[J].四川外語學院學報,2008(5):108.

[7] [英]查奈爾.模糊語言[M].上海:上海外語教育出版社, 2000:18.

[收稿日期]2011-07-14

傷仲永譯文范文4

關鍵詞:遺傳算法;最優路徑;旅行商問題;C++指針

1 概述

“旅行商問題”常被稱為“旅行推銷員問題”,指的是需要有一個推銷員拜訪多個地點,如何找到時間來訪問每個地點,然后返回到最短路徑的起點。規則是簡單的,但增加了位置的數量后,解決極為復雜。以42個地點舉例,以確定是否要列出所有最好的旅游路線,然后計算總路徑大,幾乎難以計數。多年來全球數學家竭盡全力,試圖找到一個高效的算法。在文章中,基于遺傳算法尋求TSP問題的更優解決。

2 遺傳算法介紹

2.1 遺傳算法的機理

在遺傳算法中,優化問題的解決方案被稱為個體,它可表示為染色體或基因串。染色體通常可以表示為一個簡單的字符串或數字串,這個過程稱為編碼處理。算法隨機生成一定數量的個體。在每一代均可以被評估,并通過計算獲得適應度值。之后個體和群體組成的下一代。這個過程是通過(crossover)和突變(mutation)來實現。根據一項新的個體適應選擇,這個過程被重復:每個個體進行評價,計算兩個個體的適合度進行,然后突變,形成第三代。周而復始,直到終止條件出現。

2.2 遺傳算法的實施步驟

(1)選擇一個編碼;給出一個有N個染色體的出事群體pop,t:=1。

(2)對群體pop(t)中每一個染色體計算它的適應函數fi=fitness(popi(t))。

(3)若停止的規則滿足,則算法會停止;否則,計算概率

,i=1,2,…,N,

并以概率的分布(9)從pop(t)隨機選染色體來構成一個新種群

NewPOP(t+1)={popi(t)1j=1,2,…,N}

(4)通過得到一個擁有N個染色體的CrossPOP(t+1)。

(5)用一個較小概率p,將一個染色體一個基因發生突變,形成MutePOP(t+1);t:=t+1,一個新的群體POP(t)=MutePOP(t)產生;返回2步。

3 遺傳算法求解旅行商問題

3.1 編碼

由于遺傳算法不能直接處理空間數據的問題,所以我們要質疑的空間數據被映射到數據串型空間的遺傳結構,而基因型字符串變換算法程序結構可以處理基因數據的空間。例如,計算現在北京,廣東,天津,新疆四個城市,但算法不直接處理與北京,廣東,天津,新疆,這些數據,所以我們給他們編號,北京(0),廣東(1),天津(2),新疆(3),路徑(廣東新疆北京天津)可以將其表示為一個字符串結構型數據(1302)。

(1)二進制編碼化,基因代碼用0、1表示。例如:基因A:01100100011 (代表一個個體的染色體)

(2)編碼的互換(用于解決排序)。例如旅行商問題中,一串新的基因編碼用來表示遍歷的城市順序,如:6783401295,表示這九個城市中,要先經過城市6,再經過城市7,依此類推。

(3)值的編碼。在值的編碼中,每以個基因就是一串新值。這些新值可以是與問題相關的任何值。

3.2 適應度函數和選擇

遺傳算法是好還是壞的適應度函數值來評估一個個體的,適應度函數值越大,質量越好。在本實施例中,采用的適應度比例法是遺傳算法是最常見基本的選擇方法,即選擇每個單獨的概率成正比其適應值。

3.3 交叉的過程

生物的進化是生物基因重組的中心作用,遺傳算法是核心操作系統交叉,即所謂的交指結構的兩個或更多親本部分由個體重組操作代替生成一個新的個體。

文章采用匹配交叉(PMX)法:先隨機產生兩個新的交叉點,再定義這兩點間區域為匹配區域,并交換兩個父代匹配區域。

父代A項:132 | 468 | 7638

父代B項:983 | 567 | 3694

變換為:

TEMP A項: 132 | 567 | 7638

TEMP B項: 983 | 468 | 3694

對于 TEMP A、TEMP B中匹配區域以外出現數碼的重復,要依據匹配區域內的位置進行逐一替換。匹配關系:15 36 70

子代A項:532 | 567 | 0668

子代B項:986 | 468 | 6394

3.4 變異

變異性是指特定基因編碼的字符串被替換為另一種基因突變的概率值的基礎上,對各個值,以形成一個新的個體。GA的變異操作是產生新個體輔助方法,它決定了GA局部搜索的能力,同時還能保持種群的多樣性。

基本位變異算指隨機分配到一個單獨的代碼串或幾個基因的某些突變操作。用于通過如果值為0的原始基因位點的突變,然后將它變成一個突變操作所需的二進制個體表示為1;即1到0,0到1。

變異前:

010001010010100010000

變異后:

001001010001010010001

3.5 其他運行參數選擇

GA運行參數應根據具體的問題進行選擇處理,并固定,算法參數到目前為止,沒有一個為所有的應用領域的GA理論能適用。下面是使用GA參數時,一般建議的方法:

(1)交叉率的選擇。交叉率一般應該會比較大,推薦會使用85%-96%。(2)變異率的選擇。變異率一般應該會比較小,一般使用0.4%-1%最好。(3)遺傳運算終止進化代數。個人的想法是設置一個計數器,如果變異連續幾代出現最佳個體n值相同(嚴格來說應該是,最好的個體適應連續的N-代后代種群

4 試驗及結果分析

實驗:

采用的算法各參數設計為:種群規模70,交叉概率0.9,變異概率0.1,保留比例0.6,最大代數20。用上述算法對一個有15個真實城市和真實距離旅行商問題進行求解,要求合理安排行程路線,使總的旅行距離最短。

程序結果最優路徑為:

613924314571081101126路徑總長度為:15825

計算總耗時:54.735秒

5 結束語

(1)隨著迭代次數遞增,優化結果會逐漸接近最優解,并在最佳值附近來回波動。

(2)交叉概率Pc值均對優化結果的影響較大,從0.8選擇值的范圍為1.0,可以得到更好的優化效果;突變起到支撐作用,變異概率值只要得到適當,不會對優化結果造成太大影響。

(3)初始種群的選取對優化結果有較大的影響。

參考文獻

[1]郭靖揚.旅行商問題概述電子科技大學光電信息學院[J].大眾科技,2006.

[2]王海龍,周輝仁,魏穎輝.基于遺傳算法的一類旅行商問題研究[J].計算機應用,2009.

[3]王大志,汪定偉,閆楊.一類旅行商問題的計算及仿真分析[J].系統仿真學報,2009.

[4]周輝仁,唐萬生,魏穎輝.基于GA的最小旅行時間的旅行商問題研究[J].計算機應用研究,2009.

傷仲永譯文范文5

【關鍵詞】TD商用終端 2G 切換 重選 RSCP

1 TD網絡發展現狀

TD網絡發展總體形勢喜人,2010年一季度山西省語音用戶增長8%,TD終端放號近21萬戶(全網26萬)。但是網絡中的一些現象值得關注:新發展的TD用戶多數仍然使用2G網絡,導致2G網絡壓力增大,而3G相對空閑。造成這種情況的可能原因如下:

(1)用戶在非TD覆蓋區域,此類用戶應該為TD尚未覆蓋的農村用戶,只能長期駐留在GSM網絡使用;

(2)用戶在3G信號不佳區域,導致話務量向2G流轉;

(3)用戶在H載波過忙或3G信號不佳區域,導致數據流量轉向EDGE;

(4)3G用戶將終端設置成“僅使用2G網絡”,此類用戶可能長期處于TD業務體驗不佳的區域,且對手機有一定的研究。

2 TD終端向2G網絡的切換

2.1 TD話務向2G網絡流轉的比例

統計TD網絡的應答次數與3G向2G的切換請求次數后,可以發現3G向2G話務量流轉比例較高,達到20%,參見表1:

統計一天24個小時內的TD向2G切換比例,可以發現下班時間(如晚上9點~12點,中午1點)TD向2G切換比例明顯高于上班時間,參見圖1:

表1和圖1可以充分說明:TD網絡的連續覆蓋率還不高,導致移動中產生切換;居民區的TD室內覆蓋情況較弱。

2.2 集團公司第三方網絡檢查結果分析

從TD現網的統計結果來看,有12%的TD通話會觸發TD向2G的切換。但是,從集團公司2009年11月的第三方網絡道路測試結果來看,TD向2G切換的比例只有0.5%,主被叫共接通了555次,被叫只有3次從TD切換至2G(表2)。

切換比例低的主要原因是集團公司測試以道路測試為主,而第2.1節統計的切換則可能主要發生在居民區內。但是,筆者認為不能把市區內所有的區域都歸結為居民區,也不能把所有的TD向2G切換都理解為在居民區內發生的切換。從圖2可以看出,除了屬于TD網絡覆蓋邊緣的迎春街區的切換比例超過20%以外,市區內還存在大量切換比例超過20%的區域。而出現這種情況顯然不大可能是由于第1節所列的幾種原因,那么,TD商務終端測量不準確就可能是導致TD終端切換或重選到2G網絡上的主要原因。

3 TD商用終端測不準的問題分析

據用戶反映,近日在移動公司所在的郵政大廈辦公室內,一款6788的TD商用終端會頻繁地選網,一會兒顯示H(表示TD網絡的HSDPA),一會兒顯示E(表示2G網絡的EGPRS)。針對此問題,網優做了相關的測試:在郵政大廈的某層選擇不同的辦公室進行測試,測試包括各種TD終端:大唐測試終端8130、華為T2211、中興U500、中興U230(兩款,新舊軟件版本)、中興U700。測試分為三個部分:

(1)使用上述6款終端在不同位置進行測試,測試時間5分鐘,觀察是否有從T網重選至G網的情況;

(2)如果發現有T-G重選的位置,則對上述終端依次進行信令跟蹤;

(3)在發生T-G重選的位置發起話音通話,并跟蹤信令消息。

測試結果表明,使用上述6款終端在某層的所有辦公室都沒有發現T-G重選的現象,說明華為、中興、大唐終端在選網方面性能優于6788(也不排除有其他原因)。但是在上層與下層之間的消防通道,發現除了大唐8130終端外,其他商用終端都會不同程度地從T網重選到G網。在消防通道內同一位置進行測試,打開中興U230、U500的工程模式(其他終端不支持工程模式),記錄手機的測量電平RSCP值,發現測試終端與商用終端有較大的差距,如表3:

由表3可知,大唐8130終端的RSCP值比較平穩,最大上下波動為6dB,平均值為-76.6dB;中興U500的RSCP也比較穩定,最大上下波動為9dB,平均值略低,為-79.05dB;而中興的兩款U230手機表現差強人意,平均測量的RSCP電平比大唐8130低10dB左右,最大上下波動也很大,超過10dB,尤其是U230新版手機,最大相差15dB。

需要說明的是,雖然其他手機終端不能打開工程模式,但是在消防通道的同一位置的測試發現,華為T2211、中興U700也發生了T-G的重選。相比起來,中興U500重選的幾率最小,這說明TD商用終端在測量方面與TD測試終端有較大的差距。再考慮到上述華為、中興商用終端在辦公室內測試并未發生2/3G頻繁選網的情況,亦即華為、中興商用終端在測量方面的精度應該高于其他TD商用終端,由此推測,其他商用終端的測量精度可能存在更大的問題。

4 現階段TD商用終端測不準的優化建議

目前的TD網絡測試優化全部以大唐測試終端為準,TD現網所有參數都是以大唐8130的測試值為基準值。很顯然,由于商用終端測量不準確,目前的無線參數不能保證用戶正常的使用感受。針對商用終端測量電平值較低而且上下波動大的特點,網優給出以下參數優化建議:

(1)2/3G互操作參數設置更嚴格

TDGSM重選:適當降低重選門限,使用戶盡量駐留在TD網絡,提升用戶感知。

CS域切換:適當降低切換門限,使用戶盡量駐留在TD網絡,提升用戶感知,同時保證語音業務使用的連續性。

PS域切換:適當降低切換門限,使用戶盡量駐留在TD網絡,提升用戶感知。

GSMTD重選或PS切換:適當抬高TD門限,避免在TD深度覆蓋不夠好的區域頻繁發生2/3G間重選和切換。

(2)給TD連續覆蓋區內2/3G切換比例高的小區設置TD邊緣場景參數

TDGSM重選:再降低重選門限,但因為有充足的重選時間,重選遲滯保持正常。

CS域切換:保證語音業務使用的連續性,再次降低切換門限,切換遲滯和時延保持正常。

PS域切換:保證數據業務使用的連續性,再次降低切換門限,切換遲滯和時延保持正常。

GSMTD重選或PS切換:再適當抬高TD門限,避免在覆蓋邊緣區域頻繁發生2/3G間重選和切換。

(3)對部分2/3G切換比例高的小區適當增大層三濾波因子

層三濾波因子功能為:L1對測量結果進行濾波,并以一定的時間間隔報告給L3,然后L3根據本次測量結果和之前存儲的測量結果進行濾波。濾波因子取得越小,說明本次的測量結果對最終上報給RNC(周期報告)或做判決時(事件報告)的測量結果影響越大,反之亦然。也就是說,該參數取值越大,越不容易觸發切換。

(4)充分考慮上述三種設置方法的負面影響

上述三種參數設置方法在某種程度上可以抑制TD向2G發生頻繁的重選或切換,但是由于終端測不準的原因,也可能增大掉話的風險,所以需要謹慎使用。

5 結束語

2/3G重選/切換的啟動和判決均依賴準確的射頻信號測量結果,終端只有獲得了準確的測量結果才有可能正確完成小區選擇、重選、切換、系統間切換等操作。終端測量不準會導致終端2/3G互操作表現差異較大,會導致終端重選/切換失敗概率增加,會導致終端無法正常撥打或接聽電話。為了保證用戶的使用感受,應逐步提升TD商用終端的測量精度,推動TD-SCDMA網絡走向更強。

參考文獻

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傷仲永譯文范文6

非物質文化遺產及其在文化產業發展中的作用概述

上海非物質文化遺產的資源特點:

一、歷史悠久,積淀深厚

二、形式多樣,多元并存

三、海派風格,中西兼容

從當前世界文化產業發展的特點以及我國文化產業發展的自身需要來看,筆者認為上海地區大量存在的非物質文化遺產資源今后將會在如下一些領域中對文化產業的發展產生較為重要的推動與促進作用:

1、民間工藝品業。民間工藝品是非物質文化遺產中一個重要的門類,其表現形式主要有民間剪紙、民間雕刻、民間彩繪、民間編織等等。它們的主要特點,就是其制作方式主要依靠手工操作,具有較強的“人性化”與“個性化”特點,這與那些雖然在生產效率以及產品的規范性方面具有很大的優勢,但是卻較為缺乏個性藝術特點的機器生產類藝術產品有著很大的差異。隨著社會的發展以及人們對于個性化藝術需求的逐漸增強,具有民間手工特點的各種手工藝類非物質文化遺產勢必會越來越受到人們的歡迎,并且逐漸發展成為一些獨特的文化產業門類。

在這方面,日本的一些做法對于我們具有很大的借鑒意義。雖然日本已經是一個經濟強國,現代化的生活水準很高,但是日本使用傳統漆器作為日常生活用品的習慣上卻至今并無多大變化,直至今日,成套的日用漆器名目繁多、品種齊全、檔次各異。每種器皿的用途分工細致明確,不僅有專門用來喝湯、盛蔬菜、裝飯、放生魚片的用具,在各種節日中還要使用不同的器具以配合不同的習俗和食物。據有關資料介紹,現在日本平均每個家庭使用的僅僅是漆器托盤就不少于10個,再加上各種漆碗、漆杯、漆盤等,每個家庭使用的漆器數量是非常可觀的。特別是漆碗,在人們的生活中使用面很廣,不但家庭使用,而且餐館、飯店也很普及。據說一年銷售量達一千萬件以上。此外,諸如社會交際,婚喪嫁娶,紅白喜事,日本民眾都有選擇漆器作為禮品的習俗。

回觀上海,各種具有歷史悠久,工藝精湛特點的傳統手工藝類非物質文化遺產數量并不亞于日本,其代表性的形式主要有三林刺繡、嘉定竹刻、金山農民畫、徐匯木雕、南匯石雕、黃浦面塑、閔行剪紙、松江絲網版畫、嘉定草編、楊浦微雕、浦東絨繡等等。它們在制作方式上的一個基本特點,就是都為手工制作,而且具有濃厚的鄉土氣息。正是這些特點,使它們具有了很高的民族藝術特色,深受國外市場的歡迎。在今后的發展中,這些以手工制作為主的民間工藝品勢必會受到越來越多的人們的喜愛與歡迎,并成為上海文化產業中一支重要的力量。

2、民俗旅游業。旅游業是近年來我國文化產業發展中一種重要的門類,在當今蓬勃興起的各種旅游形式中,以傳統文化為主要游覽對象的各種民俗旅游、農家樂旅游、文化生態園旅游等旅游項目具有相當的比例。在這些旅游項目中,人們所感興趣的主要是那些與現代生活具有鮮明差異性的傳統文化事像,以及產生這些傳統文化事像的文化氛圍。通過這種旅游,人們企圖獲得一種“審美的距離感”,一種可以激發他們對于“古老”“原始”“神秘”“質樸”“純真”等諸多傳統文化現象產生追尋、好奇與幻想的獨特情趣。正如美國人類學家雷格本(Graburn)所指出:“越是瀕臨滅絕和消亡的東西,越吸引當代的都市旅游者。” 正是這種當代人所有的對于古老歷史與舊日生活的追尋與好奇,使許多這原本已經逐漸趨于消亡的非物質文化遺產在當代人的文化消費與現實生活中又重新找到自己的出路,經過一定的創意與改造,這些非物質文化遺產完全可以轉化成為為滿足現代人的審美情感提供某些服務的旅游文化資源。

在上海本地的非物質文化遺產形式中,有相當一部分具備了吸引現代人審美興趣的條件,例如充滿鄉情野趣的田山歌、阿婆茶、搖快船、棉花紡織、老式結婚;充滿海派風情的石庫門住俗、時裝衣飾、城市叫賣、老字號商業、都市廟會等等。這些資源經過一定的創意與改編以后,都可以融入當代上海的民俗旅游事業之中,并為當代上海文化產業的繁榮創造諸多的機會。近年來上海在有關城市民俗旅游方面的一些成功實踐,已經充分證明了這一點。例如自20世紀90年代以來,上海的一些特色民俗旅游項目,如石庫門風情游、農家樂風情游、古鎮鄉土風情游、賽龍舟風情游、茶俗茶禮風情游、農民畫村風情游等等,已經有了較為良好的發展勢頭,受到了廣大民眾的喜愛與歡迎。可以相信,這些項目在“十二五”期間勢必會形成更為明顯的優勢,并且成為推動與促進今后上海城市文化產業壯大發展的一些知名旅游品牌。

3、會展業。會展業是當代文化產業上涌現出來的一種新興產業形式。通過會展,人們能夠在較短的時間內對所展示的文化產品具有整體的、立體的、多角度的了解和認識,擴大了文化產品的受眾面與影響力。在上海的非物質文化遺產中,存在著大量可以轉化為當代會展業的資源,如松江顧繡、嘉定竹刻、徐行草編、金山農民畫、烏泥涇手工棉紡技藝、朵云軒木板水印技藝、海派黃楊木雕、海派剪紙等等,它們在推動與促進上海城市會展業發展的過程中具有強盛的活力,可以為上海城市會展業的興盛與發展提供大量的營養。

2010年的上海世博會,是古老的非物質文化遺產與現代會展業相結合的一次成功嘗試。在為期五天的世博會上海活動周期間,上海非遺中心根據“上海一天”的理念,擷取上海傳統的石庫門建筑作為空間場景,讓游客通過逛街的形式,領略上海精彩的非物質文化遺產項目,從而突顯出上海非物質文化遺產給普通百姓在文化、生活上帶來的諸多改變和益處,使海內外觀眾親身感受到上海人的真實生活,了解上海的城市文化遺產。參加世博會期間展出的上海非物質文化遺產項目,主要有紫檀木雕、海派玉雕、嘉定竹刻、象牙篾絲編織、江南絲竹、朵云軒木板水印、周虎臣毛筆制作技藝、曹素功墨錠制作技藝、龍鳳旗袍、顧繡、中式服裝盤扣、絨繡等等。一大批上海本土非物質文化遺產在世博會這樣盛大的會展中進行集中展示,充分體現了上海本土非物質文化遺產的重要價值與強盛活力。更為值得重視的是,非物質文化遺產作為一種主要以“人”為傳承主體的文化形態,其展示的方式并不僅僅是靜態的,而且也可以有動態的。通過各種栩栩如生而具有強烈現場感的動態性展示,可以有效提高展示的效果,更好地激發觀眾對于展示對象的興趣。在2010年的世博會上,人們不但可以欣賞到大量技藝精湛的上海民間手工藝絕活,如周虎臣毛筆、曹素功墨錠、嘉定竹刻、海派微雕、顧繡等,還可以直接觀看藝人們制作這些工藝品的過程,甚至還能夠親自動手進行操作體驗。這種通過“體驗”與“參與”性的方式來提高展示效果,加深人們對于展示對象的印象的做法,正是現代展示業所注重的一種重要的價值取向。由此可見,非物質文化遺產在現代展示業領域中具有非常廣闊的前景,在今后的實踐中,通過各種方式將大量的非物質文化遺產資源更好地引入上海的會展產業之中,并配以圖片、音像與多媒體演示,勢必會有利地促進上海會展產業的發展,為上海的會展產業帶來很好的經濟效益與社會效益。

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