前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了勵(lì)志教育范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

勵(lì)志教育范文1

1、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基

2、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

3、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

4、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫

5、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

6、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜

7、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾

8、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根

10、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

11、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

12、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬

13、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田

14、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

15、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

16、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章

17、沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基

18、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生

19、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

20、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

21、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基

22、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

23、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒

24、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知

25、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車爾尼雪夫斯基

26、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

27、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

28、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

29、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

30、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

31、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

32、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

33、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

34、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林

35、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

36、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

37、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

38、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——別林斯基

39、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧

40、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

41、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特

42、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白

43、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基

44、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基

45、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

46、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

47、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

48、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

49、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝

50、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知

51、教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒(méi)有了情愛，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊

52、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

53、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

54、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克

55、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

56、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

57、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯

58、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——蘇霍姆林斯基

59、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思

60、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。——馬克思

61、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰()

62、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根

63、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

勵(lì)志教育范文2

關(guān)鍵詞　感恩教育　勵(lì)志教育　必要性

1 感恩勵(lì)志教育涵義解讀

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”等名言。而所謂的感恩，就是指對(duì)自然、社會(huì)和他人給個(gè)體的恩惠和方便由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。①感恩是社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該具備的基本道德準(zhǔn)則，也是為人處事最起碼的修養(yǎng)。如果人們?nèi)狈Ω卸髦摹⒏卸髦椤⒏卸髦校蜁?huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，甚至出現(xiàn)社會(huì)危機(jī)。然而，感恩作為一項(xiàng)道德內(nèi)容，并非人人生而知之，而是需要通過(guò)感恩教育塑造個(gè)體具有感恩的品行。所謂感恩教育，就是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。②通過(guò)個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力，方能使個(gè)體形成感恩意識(shí)，進(jìn)而外化為道德行為。感恩教育就是要引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成感恩的態(tài)度和習(xí)慣，使感恩成為個(gè)體的行為習(xí)慣，成為個(gè)性品格的組成部分。感恩教育要教會(huì)學(xué)生對(duì)別人所給的幫助表示感激，在力所能及和社會(huì)規(guī)范允許的范圍內(nèi)做到“知恩圖報(bào)”，也要教給學(xué)生“施恩不圖報(bào)”的思想，而不能因?yàn)閯e人的冷漠而失去感恩的心。然而，感恩教育是以培養(yǎng)青少年良好的思想道德品質(zhì)為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)他人、社會(huì)和自然的愛心和善意，能夠給他人以幫助，給社會(huì)以回報(bào)，而并不是要求他們一味地感恩。

勵(lì)志，《辭海》中的解釋是“激勵(lì)心志，集中心力干某種事業(yè)”。也就是奮發(fā)志氣，振作精神，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。勵(lì)志與心理學(xué)講的激勵(lì)有相同之處，也有所不同。心理學(xué)中的激勵(lì)是通過(guò)各種強(qiáng)化刺激，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。勵(lì)志則強(qiáng)調(diào)的是樹立目標(biāo)與志向，并為之不懈努力。勵(lì)志教育是指運(yùn)用心理學(xué)成功學(xué)原理和自我效能理論，通過(guò)系統(tǒng)的科學(xué)的教育，喚起學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自我規(guī)劃和自我管理能力，較為全面地培養(yǎng)成功的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生潛能的教育。通俗地講，就是勉勵(lì)學(xué)生樹立志向，并積極創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)志向的教育。③

感恩教育與勵(lì)志教育是密切聯(lián)系的。感恩的目的不僅僅是讓學(xué)生懂得識(shí)恩、知恩、感恩，還要能夠報(bào)恩、施恩。一個(gè)人懂得感恩，內(nèi)含著要將感恩之心化作一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。感恩不是簡(jiǎn)單的感激，而是一種責(zé)任、自尊、自立，也是一種追求美好人生的精神境界。另一方面，學(xué)會(huì)感恩、努力報(bào)恩也是勵(lì)志的一個(gè)重要途徑與組成部分，因感恩于他人，感恩于世界而樹立遠(yuǎn)大志向、努力奮斗，會(huì)更持久，更有利于自我在社會(huì)中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。因此，感恩教育與勵(lì)志教育有著內(nèi)在的聯(lián)系。此外，感恩教育可以彌補(bǔ)單純進(jìn)行勵(lì)志教育容易走向功利主義的不足，勵(lì)志教育可以完善單純的感恩教育因其向他性而實(shí)效性不強(qiáng)的弊端。感恩勵(lì)志教育作為二者的結(jié)合，可以達(dá)到更好的教育效果。所謂感恩勵(lì)志教育，就是教育者兼顧地進(jìn)行感恩教育與勵(lì)志教育，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感與自主意識(shí)，以更好的成人、成才。感恩勵(lì)志教育可以作為一種教育形態(tài)，比如感恩勵(lì)志教育報(bào)告會(huì)的形式，也可以成為一種教育理念，貫穿在具體的教育過(guò)程中。

2 實(shí)行感恩勵(lì)志教育的必要性

2.1 感恩教育需要加強(qiáng)

當(dāng)前社會(huì)中，尤其是青少年群體，缺乏感恩之心的現(xiàn)象十分普遍。目前我國(guó)家庭中獨(dú)生子女所占的比重很大，家長(zhǎng)們尤其是爺爺奶奶大多十分溺愛孩子，凡事替孩子包辦，無(wú)條件地給予孩子太多的東西，并且沒(méi)有有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的感恩心理，養(yǎng)成了孩子對(duì)現(xiàn)有的條件不知道珍惜的態(tài)度，只顧一味索取，這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子很容易把他人的給予和幫助看成是理所當(dāng)然，習(xí)以為常，也就不會(huì)去想回報(bào)的問(wèn)題，怎么會(huì)具有感恩之心呢？再加上應(yīng)試教育之下，學(xué)校教育片面追求升學(xué)率，不少學(xué)生只會(huì)埋頭讀書，不懂得關(guān)心他人，不曉得尊敬父母、感恩師長(zhǎng)；只知被愛，不思責(zé)任。嚴(yán)重影響了學(xué)生的人格發(fā)展與健康成長(zhǎng)。

究其原因，就是因?yàn)樵谇嗌倌陮W(xué)生所接受的教育體系中，感恩教育被邊緣化了。家長(zhǎng)無(wú)原則地溺愛孩子，學(xué)校教育往往以文化課為主要導(dǎo)向，而對(duì)德育不夠重視，學(xué)校德育又往往是“空、大、遠(yuǎn)”的說(shuō)理灌輸，這些都不利于感恩意識(shí)在學(xué)生情感世界中的發(fā)展。學(xué)生沒(méi)有形成感恩情感，甚至存在感恩認(rèn)知障礙，感恩行為的缺乏也就在所難免了。教育不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)感恩。因此，感恩教育必須得到加強(qiáng)。

2.2 勵(lì)志教育不可缺失

在現(xiàn)代社會(huì)，生活條件有了很大改善，隨之而來(lái)的是享樂(lè)主義盛行，貪圖安逸、不愿勞動(dòng)、不愿奮斗以及厭學(xué)逃學(xué)，生活無(wú)所追求，人生沒(méi)有目標(biāo)，精神空虛，無(wú)所事事，缺乏責(zé)任感等等現(xiàn)象的出現(xiàn)。這些嚴(yán)重扭曲了正常的社會(huì)生活和發(fā)展、人的生活和發(fā)展，壓迫、限制了人的旺盛精力和創(chuàng)造的精神與能力。④現(xiàn)實(shí)中，有不少學(xué)生因貪玩或喪失學(xué)習(xí)興趣，而出現(xiàn)厭學(xué)、輟學(xué)，有的流浪街頭，有的沉迷網(wǎng)絡(luò)或游戲。此外，現(xiàn)代生產(chǎn)與生活對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，給人帶來(lái)越來(lái)越大的壓力，青少年學(xué)生因此而產(chǎn)生心理問(wèn)題的情況也層出不窮。現(xiàn)代教育，包括德育，教人學(xué)會(huì)生存、消費(fèi)、享受，其中就內(nèi)在地包含著教人奮斗，奮斗是享受的前提，也是享受和發(fā)展的內(nèi)容和途徑。⑤當(dāng)前，我國(guó)正處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，祖國(guó)的未來(lái)在年輕一代，我們的教育也必須努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起歷史使命，胸懷大志，努力奮斗，報(bào)效祖國(guó)的新一代。這些都需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勵(lì)志教育。

2.3 感恩教育與勵(lì)志教育相互補(bǔ)充，應(yīng)協(xié)同起來(lái)進(jìn)行感恩勵(lì)志教育

前面已經(jīng)討論過(guò)，感恩教育與勵(lì)志教育存在著內(nèi)在的聯(lián)系，要想收到更好的效果，需將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行感恩勵(lì)志教育。并且，現(xiàn)行的感恩教育存在著以下問(wèn)題：第一，學(xué)生在學(xué)校中，感恩的情感被喚起，然而一旦離開校園，容易受到功利主義思想的影響，學(xué)生在權(quán)衡利他還是利己時(shí)，本能地傾向于選擇功利主義，而不容易樹立起感恩的信念。第二，學(xué)校中培養(yǎng)的具有感恩意識(shí)的學(xué)生大多過(guò)于理想化，過(guò)于脆弱，一旦踏入社會(huì)，開始工作，面對(duì)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往不能很好的適應(yīng)。要彌補(bǔ)感恩教育的這些不足，需要結(jié)合進(jìn)行勵(lì)志教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的同時(shí)，也要讓他們學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立。美國(guó)成功學(xué)大師安東尼·羅賓曾說(shuō)過(guò)：“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感恩之情。”所以，激發(fā)學(xué)生的感恩之情不僅可以防止勵(lì)志教育過(guò)于功利化，其本身也可以成為勵(lì)志教育的一個(gè)突破口和組成部分。

教育一方面要教人成人，培養(yǎng)德性，另一方面要育人成才，獲得成功。綜上所述，將感恩教育與勵(lì)志教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行感恩勵(lì)志教育，更有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。

注釋

①　胡虹霞.高校德育應(yīng)補(bǔ)上感恩這一課[J].北京教育(高教版),2005(5).

②　陶志瓊,關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問(wèn)題的探討[J].教育科學(xué),2004(4).

勵(lì)志教育范文3

XX年4月8日晚7:30，在院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了一次有關(guān)大學(xué)生的勵(lì)志感恩教育講座，本次活動(dòng)由院學(xué)生與勵(lì)夢(mèng)海演講社共同承辦，主講老師是lyce（李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)）全國(guó)十大講師之一的孫景瑞老師。

這次活動(dòng)我們成立社團(tuán)以來(lái)舉辦的第一次活動(dòng)，所有成員表現(xiàn)的都非常不錯(cuò)，活動(dòng)的前期準(zhǔn)備與現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)布置與安排都展現(xiàn)了整體團(tuán)隊(duì)的組織能力與協(xié)調(diào)性,人員的安排與活動(dòng)進(jìn)行，都得到了一致的好評(píng)，但是在開場(chǎng)簽到的時(shí)候出現(xiàn)了一會(huì)人員混亂的現(xiàn)象，這一點(diǎn)我們注意并改正。

對(duì)于孫老師的講座，現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)性很強(qiáng)。孫老師主要介紹了他個(gè)人的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷，以此來(lái)激發(fā)大家自我拼搏，自我激勵(lì)。其中，尤其是孫老師在英語(yǔ)角的經(jīng)歷，這種瘋狂精神以及堅(jiān)持不懈的毅力，渴望成功的意志，深深的震撼了大家！講座的最后一次互動(dòng)，主題是堅(jiān)持，也是大家印象最深刻的一次互動(dòng)。而我們要做的，只是伸開雙臂，堅(jiān)持，堅(jiān)持，在堅(jiān)持。大家都從中體驗(yàn)到了堅(jiān)持的痛苦與快樂(lè)，一場(chǎng)精神的洗禮，由此展開。

希望大家從這次的活動(dòng)開始，開啟自己的心靈成長(zhǎng)之旅，努力尋找自己的人生奮斗目標(biāo)，并且發(fā)揚(yáng)“瘋狂”精神，c(confidence自信)r(reading閱讀)a(action行動(dòng))z(zero歸零)y(yelling吶喊),堅(jiān)持不懈的去努力！對(duì)于這次活動(dòng)，我們總結(jié)了十六個(gè)字，那就是增強(qiáng)自信、完善自我、選定目標(biāo)、堅(jiān)持到底！而且我相信，大家都會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，因?yàn)橄胧遣恍械模鍪遣粔虻模钪匾倪€是要堅(jiān)持下去！

我們團(tuán)隊(duì)在這次活動(dòng)中，學(xué)到的不光是思想上的知識(shí)，更多的是實(shí)踐能力的提升，好的我們將繼續(xù)保持并且不斷努力，不好的希望大家可以及時(shí)提出，幫助我們社團(tuán)更好的成長(zhǎng)，我們將感激不盡。

勵(lì)志教育范文4

【關(guān)鍵詞】感恩勵(lì)志教育 理論與實(shí)踐 職校

在校園中開展感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩勵(lì)志意識(shí)，使學(xué)生變得更富有情感、有責(zé)任心、有愛心，并且在學(xué)習(xí)及生活中學(xué)會(huì)珍惜生活、生命，熱心助人，孝敬父母，做到知恩圖報(bào)。這是教育事業(yè)的教育之本，也是教育事業(yè)的一個(gè)大目標(biāo)。

一、開展感恩勵(lì)志教育的重要性及可行性

感恩勵(lì)志教育開展的思想多元化給學(xué)子們帶來(lái)疑惑，這是目前職校學(xué)子在思想政治面貌情況上表現(xiàn)出的新狀況。而不同學(xué)生在鑒別信息和事物的能力都會(huì)出現(xiàn)差異，造成一部分學(xué)生對(duì)于“滿堂灌”的課堂理論教學(xué)方式以及日常思想政治老師的教育方式?jīng)]有認(rèn)同感，從而表現(xiàn)出逆反心理。而隨著網(wǎng)絡(luò)信息化對(duì)學(xué)生自我控制能力的負(fù)面影響，互聯(lián)網(wǎng)上的信息有好，也有不良的，而控制和管理大量信息存在一定的困難，從而使某些不良信息進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。這些不良信息的入侵在一定程度上削弱了學(xué)生對(duì)于意識(shí)形態(tài)方面的抵御能力，使學(xué)生道德意識(shí)被弱化。市場(chǎng)以功利主義為主的思想使學(xué)生情緒變得浮躁不穩(wěn)，導(dǎo)致一部分學(xué)生出現(xiàn)漠視班集體、自私自利、不顧他人利益等不良問(wèn)題。國(guó)家高度重視學(xué)生思想教育是實(shí)行感恩勵(lì)志教育的前提，同志也曾強(qiáng)調(diào)提出：落實(shí)加強(qiáng)及改善學(xué)生思想政治教學(xué)模式，積極尋找新形勢(shì)下思想政治教育的有效新方法。國(guó)務(wù)院也出臺(tái)了促進(jìn)學(xué)生思想政治教育的相關(guān)文件，并在相關(guān)文件中指出：職校思想政治教育在理論教學(xué)方面需不斷加強(qiáng)有關(guān)研究工作，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的科研質(zhì)量，增強(qiáng)思想政治教育理論教學(xué)的感染力。

二、開展感恩勵(lì)志教學(xué)的活動(dòng)方式

1.以“忠心于祖國(guó)”為主題的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校可以通過(guò)開展主題班會(huì)、觀看愛國(guó)主義影片、開設(shè)形式與政治課以及通過(guò)展示各種愛國(guó)圖片等多種不同方式，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)化的相關(guān)新成果，不斷學(xué)習(xí)愛國(guó)主義精神、創(chuàng)新時(shí)代精神，逐漸增強(qiáng)學(xué)生民族自信心、自尊心還有民族自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，幫助學(xué)生樹立信心和遠(yuǎn)大理想，為人民服務(wù)，報(bào)效國(guó)家。

2.以“為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心”為主題開展宣傳活動(dòng)。通過(guò)積極開展“心系災(zāi)區(qū)，愛心救助”“節(jié)約用水，保護(hù)生態(tài)”“義務(wù)服務(wù)”等其他公益活動(dòng)。旨在激發(fā)當(dāng)代學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及使命感，使學(xué)子在實(shí)踐活動(dòng)中感受社會(huì)主義制度的好處，感受為社會(huì)奉獻(xiàn)、熱心幫助他人的幸福及喜悅之情。

3.開展“孝敬父母”孝心活動(dòng)。開展給父母書寫感恩書信、寄發(fā)感恩賀卡、幫助父母做一件有意義的事等系列活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)表述學(xué)子對(duì)父母的感激之情，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，使父母感受到學(xué)子們的感恩之情，并從中收獲幸福和溫暖。

4.開展以“熱心幫助他人”作為主題的公益活動(dòng)。通過(guò)進(jìn)行熱心幫助他人，積極為集體做貢獻(xiàn)，感謝師恩等有意義的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)心他人、感恩他人以及理解他人，做到知恩圖報(bào)、團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會(huì)真誠(chéng)對(duì)待周圍人，與同學(xué)、老師友好相處。

三、感恩勵(lì)志教育的關(guān)鍵活動(dòng)

感恩勵(lì)志課是通過(guò)從內(nèi)向外不斷延伸的思想教育活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)為人性本善，并在教育過(guò)程中做到：以真求真，用善發(fā)揚(yáng)善。挖掘人性中真善的原動(dòng)力，喚醒人們的良知及麻木心靈，并以此點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心激情，不斷激發(fā)潛能，樹立良好的成功信念。感恩勵(lì)志教學(xué)開展可以將其分成兩個(gè)部分即：“激勵(lì)并引導(dǎo)”和“真情表述”兩個(gè)部分。其中“激勵(lì)并引導(dǎo)”通常采用的方式是通過(guò)專家采用富有震撼力及感染力的言語(yǔ)，通過(guò)心靈與心靈的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生重溫過(guò)去，感恩父母、師長(zhǎng)、他人恩情。通過(guò)回憶往事及夢(mèng)想，重新樹立理想、信心和勇氣，并分析當(dāng)今內(nèi)心想法及處境，使學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟自己的所作所為，并幫助學(xué)生找回迷失的自我。

四、學(xué)校開設(shè)感恩教育的支持對(duì)策

學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供良好的輿論氛圍，給學(xué)生提供充足的精神糧食。借助學(xué)校宣傳資源積極宣傳思想政治教育先進(jìn)例子、先進(jìn)優(yōu)秀學(xué)生事跡，從而激勵(lì)其他學(xué)生向其學(xué)習(xí)。在學(xué)校建設(shè)專業(yè)隊(duì)伍，派送有效教育工作者從事共青團(tuán)工作、從事黨政方面工作，確保學(xué)校團(tuán)組織相關(guān)機(jī)構(gòu)的合理設(shè)置以及人員合理配置。不斷加強(qiáng)學(xué)校感恩勵(lì)志工作隊(duì)伍的建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。學(xué)校應(yīng)增加感恩勵(lì)志教育的經(jīng)費(fèi)投入，不段優(yōu)化教學(xué)環(huán)境條件，使學(xué)生能在良好的氛圍中學(xué)生、成長(zhǎng)。

綜上所述，教育工作的目的之一就是要育人成人，培養(yǎng)學(xué)生品行和德性；目的之二是教人成才，使學(xué)生成為國(guó)家棟梁。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中，應(yīng)將勵(lì)志和感恩教育相互結(jié)合，開展感恩勵(lì)志教育，有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為祖國(guó)培養(yǎng)德育智兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

勵(lì)志教育范文5

關(guān)鍵詞：民辦高職院校；貧困學(xué)生；勵(lì)志教育

目前，面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展以及越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，民辦高職院校的學(xué)生面臨做越來(lái)越多的壓力。作為思想政治教育工作者，輔導(dǎo)員應(yīng)該加強(qiáng)教育理論研究，結(jié)合學(xué)生的特性和規(guī)律，采用科學(xué)的研究模式開展貧困學(xué)生的勵(lì)志德育教育。

一、民辦高職院校貧困學(xué)生勵(lì)志教育現(xiàn)狀

目前，民辦高職院校貧困生勵(lì)志教育工作的開展，需要學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，同時(shí)教師特別是思想政治教師要積極參與和配合，定期開展關(guān)于學(xué)生勵(lì)志教育方法與實(shí)踐的交流活動(dòng)，尋求更加科學(xué)的教學(xué)方法。

民辦高校一般通過(guò)勵(lì)志講座、推薦閱讀成功人士的書籍、放映勵(lì)志電影、樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣、張貼勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)等形式開展勵(lì)志教育。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)，在勵(lì)志活動(dòng)內(nèi)容的選擇上缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中難以取得令人滿意的效果。所以，筆者深入探討民辦高職院校的勵(lì)志德育教育實(shí)踐，客觀上可以反映目前民辦高職院校貧困生勵(lì)志德育教育的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，探討勵(lì)志教育的有效途徑，為民辦高職院校開展貧困生勵(lì)志教育提供參考。

二、勵(lì)志教育實(shí)踐

1.營(yíng)造勵(lì)志教育的氛圍。勵(lì)志德育教育活動(dòng)要通過(guò)一定的載體實(shí)施。良好的環(huán)境能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響，積極向上的環(huán)境能改變?nèi)说木衩婷病１热纾瑢W(xué)校可以將勵(lì)志名人名言制成展板在校園展覽，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同感。全校每個(gè)系都分得一塊事先設(shè)計(jì)好的宣傳欄，在校園展示鼓勵(lì)學(xué)生自立自強(qiáng)的各類標(biāo)語(yǔ)、圖片和故事，每月更新一期，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到影響。

2.資助勵(lì)志教育的方式。對(duì)學(xué)生的資助不僅是一種幫助，還是一種教育。勵(lì)志教育模式能幫助貧困學(xué)生養(yǎng)成自主意識(shí)，增強(qiáng)自信心，從而形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

3.教師勵(lì)志教育功能。教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)是激勵(lì)教育的重要組成部分。教師除了教授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。每一名教師都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，他們的人生閱歷和思想情感能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師應(yīng)該意識(shí)到，為人師表會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生重要影響。

4.模范學(xué)生的榜樣作用。學(xué)生可以從同齡人、身邊人的感悟中得到激發(fā)與鼓勵(lì)，互相鼓舞，形成健康向上的精神風(fēng)貌。教師在不同的教育階段可對(duì)計(jì)劃進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，可以通過(guò)班會(huì)n來(lái)完成，學(xué)生之間要互相交流。

5.建立學(xué)生自我激勵(lì)機(jī)制。美國(guó)學(xué)者曾對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行激勵(lì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)如果對(duì)員工以按時(shí)或按勞計(jì)酬進(jìn)行管理，員工潛能一般能發(fā)揮20%～30%。而員工一旦得到領(lǐng)導(dǎo)恰當(dāng)?shù)募?lì)，其潛力則發(fā)揮到80%～90%。作為教育工作者，要充分信任學(xué)生，把學(xué)生看成學(xué)校的主人。現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人對(duì)事情的參與程度與其積極性成正比，參與度越高，積極性就越強(qiáng)。我們要教育學(xué)生全面、客觀地了解自我，深刻認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，勇敢面對(duì)今后在社會(huì)上可能面臨的各種挑戰(zhàn)。

三、小結(jié)

勵(lì)志教育是高職院校思想政治教育的重要組成部分。教師要將勵(lì)志教育和德育教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，探索有效開展高職院校學(xué)生思想政治工作的科學(xué)手段。貧困學(xué)生自我管理是學(xué)生自我教育中關(guān)鍵的一環(huán)，也是比較復(fù)雜的一環(huán)。勵(lì)志教育不僅僅是鼓勵(lì)學(xué)生努力成才，更重要的是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。貧困學(xué)生設(shè)計(jì)好自己的人生目標(biāo)以后，在學(xué)習(xí)生活中要朝著目標(biāo)一步一個(gè)腳印地努力，為事業(yè)發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

勵(lì)志教育范文6

尊敬的家長(zhǎng)、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天是一個(gè)非常特殊的日子，我們有幸邀請(qǐng)到中國(guó)時(shí)代感恩勵(lì)志教育講師團(tuán)的專家為大家上一堂生動(dòng)的心理教育課，同時(shí)，我們還邀請(qǐng)到部分學(xué)生家長(zhǎng)，還有我們縣電視臺(tái)的新聞?dòng)浾摺Ｗ屛覀円詿崃业恼坡暁g迎他們的到來(lái)！

各位老師、同學(xué)們、家長(zhǎng)們，給我們提供這次接受心理教育機(jī)會(huì)的是：中國(guó)感恩勵(lì)志教育專家組委會(huì)、中國(guó)時(shí)代感恩勵(lì)志教育咨詢中心，讓我們以熱烈的掌聲感謝上級(jí)的支持與關(guān)愛！

同志們，這次主講的專家是中國(guó)時(shí)代感恩勵(lì)志教育中心專職講師老師，讓我們以熱烈的掌聲歡迎老師！老師多年從事青少年心理教育研究工作，她隨講師團(tuán)先后在安徽、河北、青海、、新疆、陜西、內(nèi)蒙古等地成功地舉行過(guò)兩百多場(chǎng)次的教育活動(dòng)，每一場(chǎng)都感人至深。所到之處，無(wú)不深受師生和家長(zhǎng)的歡迎。各地主流媒體均已多次報(bào)道，社會(huì)反響一直很好。

同學(xué)們，感恩，是幸福的真諦。一個(gè)會(huì)感恩的人，他的心境是寬容豁達(dá)的，他的步伐是堅(jiān)定有力的，他的人生就會(huì)過(guò)得充實(shí)而幸福；一個(gè)不會(huì)感恩的人，必將因?yàn)樗淖运健⒙槟尽⒗淠翂櫬洌?/p>

同學(xué)們，無(wú)論你過(guò)去是什么樣子，今天這堂課同樣是為你準(zhǔn)備的。只要你認(rèn)真地聽，你肯定會(huì)從中得到真切的感悟和動(dòng)力。我們相信，這場(chǎng)報(bào)告會(huì)一定會(huì)讓同學(xué)們的心靈得到凈化！也一定能給各位家長(zhǎng)、老師帶來(lái)意想不到的收獲！

二、宣布大會(huì)紀(jì)律：

為了確保會(huì)議順利進(jìn)行，下面我宣布大會(huì)紀(jì)律。

1、請(qǐng)大家迅速找到位置坐好，安靜地聽課，不要隨意講話和走動(dòng)。

2、請(qǐng)帶手機(jī)的同志把手機(jī)調(diào)為震動(dòng)或關(guān)機(jī)，以免影響會(huì)議進(jìn)行。

3、大家要善始善終，請(qǐng)家長(zhǎng)堅(jiān)持到底，不要中途走動(dòng)或早退。

4、聽課中，不要打擾別人，更不要嘲笑別人，要尊重他人真實(shí)美好的情感！

三、下面，讓我們以最熱烈的掌聲請(qǐng)老師給大家講課！

四、學(xué)生代表給講師獻(xiàn)花。（掌聲）

五、下面請(qǐng)?zhí)镄ｉL(zhǎng)作總結(jié)講話。大家歡迎！

六、組織學(xué)生在橫幅上勵(lì)志簽名。（領(lǐng)導(dǎo)和專家退場(chǎng)后組織簽名）