前言：中文期刊網精心挑選了自然感覺范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

自然感覺范文1

在剛回到奶奶家的下午，爸爸便拖著我和堂妹去竹林外面的田野。在奶奶家的右方有一大片竹林，枝繁葉茂、非常茂密。我們一邊欣賞著青翠可滴的竹林，一邊散步到那傳說中的田野。

走著走著，我透過茂密的竹葉，看到了一排整整齊齊的籬笆，好奇心使我加快了腳步。哇！一到籬笆那兒，我不禁目瞪口呆。好原生態的田野啊！一條清澈的小河靜靜的流淌著，大麥與各種蔬菜爭先恐后地生長著，好似在說：“快點把我采走吧！”在小河的另一端，是一大片綠油油的草坪。我先愣了一會兒，然后與堂妹瘋狂的跑向田野里的小河。

我和堂妹在小河邊嬉戲，爸爸則躺在草坪上仰望天空，他們不知，在別人眼里，這已經被勾勒成一幅唯美的的風景。我和堂妹玩累了，和爸爸一起在草坪上休息。我們側耳傾聽著青蛙、小河、樹葉、蟲子給我們帶來的“大自然之歌”。我聽著聽著便睡著了，再次睜眼時，已是黃昏，我依依不舍的離開了這自然之家。

回到奶奶家，正好是吃晚飯的時候，我與我最親的家人一起吃了飯，我剛吃一小口菜就感到輕風向我微微吹來。也許，這就是大自然的魔法吧。

自然感覺范文2

我的媽媽雖然很煩，但直到現在，我才發現，媽媽的嘮叨很有用。你聽，“你看你，爺爺要來我們家住，全家都干凈整潔，就你房間亂七八糟的，爺爺來都不想來了。你做完作業，趕緊收拾好才能睡覺。”第二天爺爺就來了，我環顧四周，果然很亂。

好吧，等我做完作業就收拾整齊。我又接著埋頭苦干，到了十一點多了，我也終于趕完作業了。可是我把媽媽之前說的那番話已經忘得九霄云外了。刷牙后就直接上床睡覺。

當我做完美夢后，叮叮當當地雜亂聲把我吵醒。我睜眼一看，喲，怎么那么吵，才凌晨七點半。我輕輕的把頭往下一望。啊！我發現有一個人伏著背，彎著腰，輕手輕腳地收拾我房間，總免不了發出雜亂的聲音。

我打算繼續睡，可是腦海里卻出現了母親的一舉一動。我翻來覆去，仍睡不著。當母親轉過身時，看到我轉身。依然是嚴厲的呵責聲：“動來動去干什么，不想睡就起來收拾你房間。”嚴厲的呵責聲中，我明白，里面蘊藏著多少分量的愛啊。

我果然又睡著了，七點四十分，母親輕輕把我喚醒后，又恢復了嚴肅的神情。我低頭一望。哇。桌面上一塵不染，書本都不見了。好整齊啊！我脫口而出：“謝謝媽媽。”誰知，媽媽卻說：“謝謝有什么用，又不是你撿的，要不是爺爺今天要來，我才不想撿呢。”

下午放學回來，我想拿回那兩本小說，要是不見了，要賠很多錢的。這時，媽媽回來了，她問我作業做了沒，我牛頭不對馬嘴，直接說：“媽媽，我那兩本書呢？”“哪兩本？”“圖書館借的。”“在那柜子里。”說著，她立馬放下書包開始翻了。過了好久，終于找到了。

自然感覺范文3

“我的狀態跟他們不一樣，可能要比他們更激烈，更感性，”楊坤說，“如果沒有看到很好的選手，相對來說我又是被動的，因為沒有什么東西刺激到我。”

7月底的錄影，有一個學員唱得特別好，楊坤第一個就轉過去，他坐在高高的導師椅上，看那個選手在10米以外捶胸頓足地唱歌，楊坤說他當時內心感受到共鳴，“他那個歌表達出來的感覺，就是委屈，就是不如意，就是我今天站在臺上就要唱給你聽，我用我最大的能量唱給你聽，這些我真的能感受到。”

到了點評互動環節，這個學員說他為歌唱努力了8年，過得很苦，但女朋友等了他8年，一直沒分手。選手幾次激動地強調“8年”和“沒離開”，終于沖開了楊坤的感情閘門，他哽咽著回顧著自己還沒“唱出來”的那些年的經歷，不能自已，在那英的攛掇下真情吐露“我女朋友跟人跑了。”

第二天，楊坤在和《人物》記者回憶這件事的時候，說學員的故事讓他想到了自己，但他想讓導演組把這段鏡頭刪掉，因為當時已經哭得有點收不住了。

楊坤可以算是導師中在臺上抹眼淚受感動最多的一個。楊坤說那是因為80%的學員都是從最底層過來的，“他們誰能夠真正地感受到？老那在那個年代也苦，但那個年代的苦跟我們的苦是完全不一樣的。歡哥從來沒有苦過，他是從一個學院派慢慢成長起來。哈林是臺灣人，臺灣人的音樂層面跟大陸音樂不一樣，經受過的波折也不一樣。同樣是做音樂，都很辛苦，但是辛苦的狀態不一樣，他在某種程度上理解不了大陸人為什么這么感動，理解不了我們每一個人的感動。我感動了以后，可能別的人不感動，因為它觸動到我心靈。歡哥有一兩次感動了，可能我感受不到，那是他內心里面不愿去說出來的東西。這就是我們每一個人坐在這個席上的作用，當這一切特別自然的時候，你不覺得它在設計。”

但也有讓導師們特別失望的學員。第一期有一個學員，4位導師都沒有轉過來，她撂了一句狠話：不選我你們會后悔，然后揚長而去。

楊坤能理解學員失去機會的失落，但并不認同她面對的方式：“我當時其實對這學員挺失望的，她站在這個臺上已經很了不起，沒給她按鍵是因為她確實存在問題，結果她覺得很委屈，變成一種憤怒和仇恨，她的眼睛里射出的那種光，就讓我覺得她在說：我來這兒已經很不容易了，我唱得已經很好了，你們還不選我。”

在乎從他們的身上又找回來一些東西

錄節目通常是從下午3點到晚上12點。半夜錄完之后，4大導師還要和導演組開會，會議平均時間總在1-2個小時左右。開會的位置在貴賓室，里面準備了紅酒、飲料、點心。大家手持一杯紅酒，點綴出若干休閑氣氛，但討論的話題往往激烈，聲音透過木門，還能傳老遠。

7月26日凌晨，王笑冬領著樂隊為第二天登場學員排練，他的妻子在臺下因為一個編曲不夠好而生氣，導師們在貴賓室里閉門開會。直到兩點半，導師們才散去。

27日晚上，節目攝錄之前，現場導演和劉歡的溝通出現分歧。哈林有一個招牌手勢是“選我選我選我”，導演希望錄一段每個人都做這個手勢的鏡頭，劉歡認為不妥，場面一時尷尬。最后導演組妥協，“等節目錄完了再說”。

28日凌晨，又一次紅酒會議，4位導師、燦星總裁田明、導演組和劉歡太太都在。劉太情緒很激動，對話聲飄了出來，有人在說“這不對”，有人說“我們的傳播理念也在不斷變化”，有人說“故事還是很重要”。

1點半，燦星總裁田明送劉歡一家上車，劉太轉身說：“剛才我有點失態，我也是沒把自己當外人。但我說的話也不會都是錯的，總有一部分是有道理的。”田明說：“有道理，相當有道理。”

導師們確實“沒把自己當外人”。那英在哈爾濱的演唱會，計劃排練7天，為了學員有時間排練，她把自己的排練時間縮短成3天，同一撥樂隊，她讓出來給這幫學員。

庾澄慶更多是內心戲，他表現在外面的是情緒，思考的部分都藏在里面。

“光頭爵士女歌手，我轉過來的時候，驚了，我以為她是一個出家人，她穿的衣服有點像苦行僧那種，但歌聲很性感，所以當我轉過來后，腦子馬上在轉，接下來要怎么設計她？比如米雪兒·菲弗拍過的那個電影（她躺在鋼琴上唱歌），唱歌的場景是否適合她？如果她光頭，我讓她穿西裝，酷不酷？聲音、編曲、臺風都得統一起來，壓力最大的是導師，好與不好，加分與否，是我們的責任。”

楊坤解釋自己的在乎，說：“現在的生活，說實話挺平淡，演出、唱歌，觀眾的掌聲，已經夠多的了。時間長了以后，你唱你自己的歌，每天唱好幾十遍，一年唱上千遍，有一點點麻木。參加這個節目，從他們的身上又找回來一些東西，激情重新點燃了，對很多事情原本已經麻木，你突然發現，其實還有這么美好的東西，自己還會激動，還會感性，這真的是一個好事。”

那英更感性：“錄制第一天，我沒進入角色。第二天我開始緊張，天哪，我拍下了這么多選手，我如何來處理他們之間的PK，我給忘了。然后就開始一夜一夜地睡不好覺。雖然盲選階段我們被隔離，見不到，但他們就像我身上掉下來的肉一樣，和我所有的神經是一條線的。”

表情“喲！喲！”哈林對著電視機，猛做鬼臉

2012年7月27日，晚上9點，《中國好聲音》最后一場錄制即將開始，幾百名觀眾經歷了如同春運般擁擠著爭吵著甚或哭喊著入場的過程，現在他們如愿以償地坐在內場。劉歡和庾澄慶卻選擇賴在媒體室里，等著看第3期《中國好聲音》播出。

此時，蹲守3天的記者們多已趕回去發稿，這里幾乎人去室空。他們怎么也不會想到，自己找了好幾天的導師，居然在最后一次現場錄制之前，就這么走進了這個桌上胡亂堆著盒飯和煙缸的房間，而且是來這里看電視。

導師們全神關注電視，狀態都很放松。他們坐在距離電視機最近的一排椅子上，就像全中國在這個晚上看電視的所有觀眾一樣，大聲討論，為電視機里學員或者自己的表現放聲大笑，好像自己不是這個節目的參與者一樣。

劉歡裝上一斗煙絲，壓實、點煙，有滋有味地抽起來。

自然感覺范文4

一、協調共鳴腔體，掌握良好的發聲狀態

1，用“笑”感受共鳴

首先我們要讓學生先回憶笑時口腔、鼻腔、胸腔、眉心、兩頰等的感覺，并做出示范，讓學生從自身以及視覺上感受笑對歌唱中調節共鳴腔體的重要性，并通過練聲或者演唱歌曲練習。練聲可用母音“伊”“哈”“啊”練習發聲。歌曲練習可選用《小鳥小鳥》。歌唱時，學生通過“笑”體會眉心向上揚、鼻腔擴張的感覺，并夸張地做出“笑”的動作，感受大自然的美，仿佛聞到了花香、聽到了鳥語、感受到了山清水秀……如果是初級的學生，可先不唱歌詞，引導他們用笑找到歌唱的狀態；有一定能力的學生也盡量不要整段或者整首地去練習。抓住適合的一兩句練習即可。練習的過程中老師要強調笑的動作，用語言提示“揚眉、略提面頰”“微笑”“聞花香般陶醉并打開鼻腔”等。

2，用“哭”感受共鳴

其實哭和笑一樣是有助于協調共鳴腔體的打開的。如我們在哭的時候，會很自然地提起上頜，抽泣時鼻腔也會很自然地隨著一開一合。可先讓學生用母音“嗯”來練習，選取的歌曲要比較傷感，如《念故鄉》。提示學生用哭的感覺歌唱，用吸鼻子的動作把每個字的聲音盡量吸到鼻子甚至更上的位置，達到高位置的要求，教師還要盡可能夸張地示范，甚至于皺眉頭、吸鼻子……以便讓學生從視覺上感受，并從身體上樂于接受和模仿。然后循序漸進地從易到難、從少到多、從一句到整首作品，最終達到預期的效果。

二、協調氣息，放松歌唱

自然感覺范文5

［關鍵詞］感覺意識 心理練習 效果意境

［中圖分類號］J61 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）07－0094－01

感覺是人類認識的開端。在所有的社會實踐活動中，一切認識過程都是從感覺開始的。感覺器官是外部世界與人的心理活動相互緊密聯系的。在聲樂教學過程中，教師通過聽覺來判斷學生的歌唱發聲狀態是否正確。教師對學生的情況進行綜合的分析，然后經過多次的反饋，學生就會達到預想的學習效果。

一、情緒感覺要恰當

歌唱發聲時情緒的感覺應該是興奮的、激動的、快樂的，也就是說要用興奮、激動的感覺去歌唱發聲。感覺是心理的重要因素，情緒的感覺是具體的。基本表現有愉快、悲傷、振奮、沮喪、沉思、果斷等等。如果沒有這些情緒感覺，就不是歌唱表演藝術。歌唱發聲可以表達具體的情感方向，如對歌曲中的人物形象塑造、人物的情感感受以及對歌曲中事物和景象的喜歡或是厭倦，或因欺凌而痛苦，或因榮譽而自豪等等。在不斷的客觀現實生活中體會人間百態、品嘗人與人之間的酸甜苦辣，從而在各種感覺中去表現作品所需要的情緒。情緒感覺的恰當為建立好作品演唱奠定了有力的基礎。

二、音樂感覺自然

除了情緒感覺要恰當以外，音樂感覺要自然。音樂感覺包括音高的感覺、音長的感覺、音響的感覺、音色的感覺、節奏的感覺和美的感覺等等。歌聲是否透明漂亮、是否清脆甜美、是否悠揚動聽、是否松弛柔和都是通過音樂的感覺而感知的。聲音是運動的，這個運動形象就是歌唱發聲中的聲音形象。除遵循高低、強弱等變化之外，需要注意作品本身的要求，做到高低有度、強弱均衡、快慢適中，從而為歌唱發聲提供了內在動力。

三、呼吸感覺的正確

正確的呼吸感覺在歌唱發聲中占有重要地位，在整個歌唱發聲中要有始有終，保持吸氣的歌唱狀態。進行有控制的歌唱發聲狀態訓練是積極有意義的。正確的呼吸感覺是要有一種擴張的感覺，全部的呼吸器官不是緊縮的感覺，所有的氣吸入身體后，要變成聲音流淌出來。呼氣的感覺應是在小腹及兩肋以及橫膈膜的收縮，同時保證其他器官原來的吸氣感覺，只有這樣才能保持住聲音的豐潤圓滿和持續進行。

四、共鳴感覺合理

首先要知道各個共鳴腔體不是孤立存在的，而是相對統一的整體，單存的局部共鳴勢必會造成各種不良的后果，所以要合理地運用各種共鳴。在聯系中找到良好的共鳴感覺是尤為必要的。1.胸腔共鳴的感覺。胸腔共鳴是自然的胸聲共鳴，是肺部產生的共鳴，聽到的感覺是嗡嗡的，發聲時胸部有明顯的振動。良好的胸腔共鳴來源于流暢的氣息和打開的喉嚨，要注意吸氣的深度和穩定性。2.咽腔共鳴感覺。咽腔共鳴又分為喉咽腔和口咽腔兩種共鳴。喉咽腔共鳴多用于中低聲區。喉咽腔共鳴要自然、不撐、不壓，在歌唱發聲時可以清晰地感覺到松弛的振動。獲得良好喉咽腔共鳴感覺的途徑有：一是要保持喉部的管狀感覺，二是要注意氣流的暢通連貫。口咽腔的共鳴感覺是在門牙、硬腭及咽壁有強烈的振動，力量集中于上門牙根部，感覺像是生活中“打哈欠”的狀態。利用這一感覺是獲取良好口咽腔共鳴的有力手段。3.頭腔共鳴的感覺。頭腔共鳴多用于高聲區。頭腔共鳴比較復雜，其中重要的是鼻腔共鳴。鼻腔共鳴反角是在鼻梁上部有明顯的振動。隨著個體鼻腔的大小，振動力度感覺的大小也不盡相同。用發漢字“昂”的方法是體會和獲得鼻腔共鳴的重要手段之一。在聯系中，要保持下巴放松，嘴要張開，上腭抬起的感覺。在鼻腔共鳴的基礎上，使舌面、舌根、咽壁所形成的共鳴管道變細、變窄，有收縮的感覺就是頭腔共鳴感覺。在獲得頭腔共鳴時，眉心和額頭部位具有較微振動的感受。尤其是在演唱高音時，要抓住這個起音點。高音區共鳴點是心理上的感覺，這一點也是人們常說的“位置”，所有的字和音要集中在這一點上，然后放出，這樣才能使聲音具有穩定性，富有金屬光澤。

五、咬字感覺清晰

自然感覺范文6

四季的輪回，像水一樣，經過湍急的流程，最終要轉回到博大的江河，這大概就是中國人的文化空間。從傳統的繪畫中看空間，仍能尋到它的輪回方式，線與線、點與點的重疊，使每一物都有著重疊的關系。

中國繪畫線與線、點與點重疊的輪回方式展開了散的布局，每一處的散都由推移方式再形成輪回，一聚一散，反復移動，使中國繪畫的空間，既可遠在千里，也可近在咫尺。

筆墨中的水從善，善解憂，心性需要用水來調整，水的空間要扮演聚光的角色，一面是自然光，另一面是人造光，而筆墨的空間是一排排的易拉罐，如同那正在被開啟的嘭嘭之聲。

如果說中國畫的山水已經跨越了時速（超越時速/跨越時空？），那么它就像人在太空中的行走，如同在大視野中進行大散步，空間無限。西方的繪畫卻像是進入了時空里的一種靜觀，就如同在顯微鏡下去發現物殼表層中的各種基因。

中國山水畫筆墨寧靜致遠，它的本性似乎就是協調人與自然空間的關系。人在筆墨的空間里跨越了自我，如果筆墨從自然景觀轉向工業文明帶來的人文景觀，將會呈現出一種什么情景呢？我想筆墨所蘊含的時空文化會跨越這一現實的景觀。

一種文化能將一個時代的感覺濃縮在畫面上，這就顯示出文化中的生活方式。我們往往注意自己的許多行為，把它用符號、標簽來復制個人意義的沉重思考，并流露出玩世不恭。如果說形式的狀態像西方人的感覺，這就產生了兩種文化空間上的矛盾，它影響到畫面結構的方位，更影響到畫面的形式純度，這種純度是一種文化取向，它是畫面的底蘊，它的背景是一種文化的整體。現象的瞬間體驗又往往使人容易進入一個游離整體的局部，使畫面的一塊色一個造型都變得非常自我。

筆墨是心性的文化，它屬于自然的藝術。當其介入都市文化時，它又面臨著機械的方式。當然我可以從自然中尋求筆墨的文化心態，但是作為一個生活在都市的人，每天面對都市文化就不能不去思考筆墨的現狀，否則筆墨的時代意義也會受到自我時空和傳統時空的懷疑。不是要求它承載機器和高樓，而應把筆墨文化的思考介入其中來承載它不可回避的時代空間。

時代出筆墨，問題是筆墨能否轉換出人與社會、人與人、人與自然的精神，作為一個畫者大概一生的位置都要放在轉換和銜接處，能否像水一樣地寬厚、自然而無怨。

筆墨原形是一種傳統的文化精神，它也是人文精神的思考與取向。中國繪畫的程式有著鮮明的人文精神，它是一種文化的氣息浸透在碩大的自然里，它是自然精神的觀照。

畫畫是件很累的事情，這是因為畫面感覺的飄游而引起畫面語言的紛亂；畫畫也是件自尋煩惱的事情，這是因為從生活里感覺到的，卻在畫面中失去了；畫畫又是件很痛苦的事情，這是因為心里有話卻說不清道不明。

在日常生活中感觸于古與今、常與非常、得與失之間，隨著前與后、虛與實、終與始的過程，時感爽快清朗，時感含混茫昧。當往事的如影相隨，昨日的即景生情，今天的觸目皆是，偶合而漸聚為一個整體的感覺意象時，確是非說不可了，似一池盈水，滿則漸溢，厚積薄發。

用“會當凌絕頂，一覽眾山小”之胸襟去撥動一重山水一重云，在一時一事的心態和情緒中放懷于自然的長河，也留意著光景中蘊含生命意味的偶然，于一方天地一方情的專注里，縈回著日常的難與易、進與退、往與復、取與予，繼而轉為畫面的開與合、剛與柔、短與長、方與圓，逐漸引出自己一以貫之的情愫。

人物的造型、筆墨的渲染都多多少少地融入了自己對生活咀嚼后的一些體味，畫出的是一種人即自然、自然即人的感覺。平淡的生活就像一座高山，蘊藏著萬物生靈，平凡淳樸的人好似高山上的清潭，于寧靜中映照出大山的深沉與渾厚。我總想使自己的畫面像高山上的小溪，回繞其中，淡淡地體味著自然的氣息。

在平常的日子里，凈化著心緒的步履，在淡淡的畫面上移動著感覺的分寸。于生活中留意著感覺，感覺中積蘊著情愫，情愫里調整著語言，語言在自然的狀態下平實地對待著生活和畫面。