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紅樓夢人物關系圖譜范文1
將古典文學中的色彩搭配和色調應用與現代設計聯系起來，在平面設計領域中地產類海報似乎是做得最好的。大型地產商在推廣自己的樓盤時，時常提及空間的文化涵養，這樣的廣告預案就是一種項目的設定。好的產品必定包含文化因素、文化背景以及文化體驗，處處體現對人的本位思考。為了讓古典文學不僅僅是隔著強化玻璃的文物古跡，而是實實在在地貼近人們的生活，滲透到設計的風格中，筆者以古典巨作《紅樓夢》為例，借助其文學內容闡述古典文學中的色彩對傳統包裝設計的參考價值。
曹雪芹的《紅樓夢》創作歷經十載，作者以全知視角看待空間、人物的對應關系，“隨美賦彩”，文中每個角色都有其特定的色彩感知力。隨著電腦設計中色板圖譜的使用，傳統色彩應用越發淡出了人們的視野，很多色彩名詞已不知其顏色所指，如炎、綰、縹等。《紅樓夢》中多處提及了色彩的應用和布料編制的使用，我們熟悉的三大色調紅、黃、藍在文中各有10多種，如松花綠、秋香色、碧玉紅、藕荷等色彩名詞在電腦的色譜中已經找尋不到。色譜的標準是由西方人制定的，時至今日，人們仍能時時接觸到中華大地上的傳統色彩，如每逢佳節時的傳統月餅包裝等。在琳瑯滿目的商品中，想鑒別商品間的差異實在很難，人們對傳統的色彩僅僅停留在紅配綠、紅配金的淺顯認識上，其余顏色似乎都淡出了色表。在賈寶玉的角色設定中，曹雪芹在塑造人物時注重高度的個性化、貴族化、女性化。設計源于生活，讓人覺得角色真實可信，是在其特定的歷史環境影響下的生命體。大觀園內空間色彩的搭配以賈寶玉所居住的“怡紅院”中的“紅”“綠”為主色調。男主角的每次出現也都帶有特定的亮度、彩度，如“黑色的小短辮，紅絲結束“”黑亮如漆“”金八角墜角”等，如此考究的裝扮現如今僅能演繹于戲曲舞臺上。
從《紅樓夢》反觀現今的包裝設計，如月餅等傳統食物的包裝缺少那份精致纖巧之美，萬千款的包裝在充斥著貨架的同時卻少了那份厚重和個性。現代包裝中提倡的環保和循環利用的理念在被落實時往往擺脫不了機械設計的影響，與傳統包裝那份遙寄相思、禮輕情重的理念也相去甚遠，而草繩、紙袋用以包裝捆扎可謂簡約到極致，體現出原始質樸之美，那份莊重、沉穩更能體現匠心獨運的設計之美。
紅樓夢人物關系圖譜范文2
據西城區文化委徐科長介紹，全市范圍內只有西城區認定了“家庭藝術館”，并不時舉辦一些展覽活動，扶持他們的發展。2008年奧運會之際，他們將舉辦國內外文化交流等活動，把這些設立在北京普通市民家庭的“藝術館”，推廣到全世界。
我們欣慰地看到，北京的老百姓正在用他們的勤勞智慧積極推廣頻臨消失的文化，同時，也古道熱腸地幫助指導國內外藝術愛好者，真拿出了首都人民寬廣熱情的胸襟氣派。
胡同中的“風箏藝術館”
這天是“三九”的頭一天。筆者在西城文化委徐老師的幫助下，找到了什剎海邊的南官房胡同12號院。院門旁緊挨著一排玻璃拉門，門旁邊擺放著幾只風箏。打開玻璃拉門，大約二三十平方米的房間內，墻上、柱子上，幾乎所有的空間都被大大小小的風箏占據，有翼展兩米的“老鷹”、手掌般大小的“沙燕”、幾十米長的“巨龍”，還有蒲扇般大小的“蝴蝶”，真使人眼花繚亂、目不暇接。
這是一間展示、銷售風箏的“家庭藝術館”。館長兼房間的主人名叫王赤峰，今年58歲，是68屆的老知青。王先生不僅知識淵博，而且非常健談。正當我們談興正濃時，門外出現了幾個人。原來是一對馬來西亞夫婦，帶著兩個女翻譯來游覽北京的胡同，被門外的幾只風箏吸引住了。
假風箏亂了真老鷹
兩位外國朋友進了門不停地四處張望著，還通過翻譯小姐轉達想了解風箏的扎制方法。王先生從柜臺下面拿出一只未扎完的風箏骨架，點上酒精燈，幾根竹坯兒在他手里就像變魔術一樣，一拗、一烤、一捆、一扎，不一會兒一只老鷹風箏的架子就做好了。兩位外賓情不自禁地拍起了雙手，極力表示自己敬佩的心情。這邊剛剛扎完骨架，那邊，王先生又將電腦打開，演示風箏的放飛過程。
這是一次在游輪上放飛風箏的錄像。畫面上的這只老鷹，展開雙翅在半空中盤旋。忽然畫面上又出現了一只真的老鷹，緊盯住風箏老鷹，隨著它忽高忽低。兩只老鷹在空中戲鬧玩耍了好一陣子，才隨著風箏老鷹返回地面而結束了這場游戲。直到風箏落地，幾位客人才如夢方醒。原來操縱風箏老鷹的正是王先生，由于他做的風箏太逼真，把真老鷹也招來了。
客人挑選了幾只風箏走了，小店又恢復了平靜。王先生又繼續娓娓道出他和風箏的故事。
王赤峰先生從小就喜愛風箏，從上幼兒園開始學做風箏，7歲時，他就能做老鷹這樣的立體風箏了。
1968年，他和北京男5中的18個男青年，一同來到呼倫貝爾草原接受再教育。其后，他又和母親、弟弟一同來到青海多巴，先學開車，后又到礦山當了一名機修工。他當完了工人當隊長，當完了隊長當經理。顛沛流離的生活、漂移多變的命運，并沒有改變他的執著，和與他命運緊緊相連的愛好一一做風箏。
這期間，因工作關系，他到全國各地，如山東濰坊、天津楊柳青等，參加風箏節和各種風箏比賽。經過多年的學習和實踐結交了很多風箏友。
1990年，王先生全家回到北京，以做風箏為生，還在北海后門等地開了專賣風箏的小店。他積極參加街道組織的活動，還為孩子們上課，講解有關風箏的知識，一來二去，他在什剎海地區也算出了名。2005年，在西城區文化委，在政府的扶持下，他的風箏小店正式被命名為“家庭藝術館”。
風箏結下的異國友誼
藝術館成立之初，每天要接待很多的來客，有參觀的，有學手藝的，還有買風箏的，媒體報道得也很多，而前來參觀的，多是外國友人。
外國朋友大多數是跟隨旅行團前來，每次一來幾十人，最多的一次達到170多人。每次外賓前來，王先生都要做一番準備工作，把屋里的箱子、柜子搬出去，騰出空間，準備一臺電腦和一個酒精燈。這樣，客人來了，安排他們坐好后，就可以講課了。而聽課費則是每人20元。
每次上課，王先生都要從做風箏的第一道工序開始講起，一邊演示一邊講課，有時候還放錄像帶。“家庭藝術館”成立3年來，不知接待了多少位中外友人，大家通過小小的風箏進行了娛樂，也建立了友誼。
2006年的一天，一對中年美國夫婦來到王先生的家庭藝術館。他們在北京王府飯店看到一本雜志上面有王先生家庭藝術館的報道，覺得很有意思，便幾經周折找到了這里，最后買了幾只老鷹風箏返回了飯店。
沒想到過了一段時間，美國夫婦又來到小店，原來他們買回風箏后很順利就放飛了起來。這次一是表示感謝，二是他們帶來了自己的兩個孩子，想再買幾只風箏并學習放飛。王先生二話不說，打上出租車將一家四口帶到四環路以外的寬闊廣場上，進行了“飛行演練”。
當這對美國夫婦第三次出現在王先生面前時，他們身后又多了兩個人。這次他們把上了年紀的父母也一同帶了過來，還是要學習放風箏。王先生愛好風箏幾十年，見過形形的風箏愛好者，可像這家人這般迷戀風箏的還是第一次見到。沒說的，王先生把他們帶到了什剎海繼續傳授放飛技巧。那天大家都很開心，為了祝賀并記住這個日子，大家拿著風箏用相機留住了美好的瞬間。
因為風箏結下的異國友情多不勝數，還有一個法國家庭，全家人到中國來旅游，當他們來到王先生的小店后，男主人特別興奮，因為他本是扎制藤椅的手藝人，看到與自己的工作相仿的扎風箏技術，迫不及待地與王先生進行交流并初步掌握。回到法國后，這位男主人通過計算機網絡和視頻技術，仍然與王先生保持著聯系。就這樣，小小的風箏成了聯系中法兩國人民友誼的使者。
廢紙折出的藝術館
近期，筆者在報紙上看到一條消息，一家“家庭藝術館”把北京城也做出來了。剛看到這消息嚇了我一跳，這么大的北京城怎么做呀?原來，有一位大爺用廢紙箱做出了老北京城的微縮模型，長10米，寬10米，把歷史上老北京的里9門，包括城樓、箭樓、水門等共幾十座城樓和城墻全部微縮制作出來。不僅再現了老北京的古都風貌，而且還在環保再利用方面完成了可貴之舉。
筆者終于有機會認識了制作老北京模型的馬玉泉大爺，并聽他講述了制作模型的前前后后。
唱環保，廢紙箱折出北京城
馬玉泉大爺土生土長在北京，小時候家里很窮，是黨和
把他從苦海中拯救出來，送到部隊服役，后來過上了幸福的生活。為了歌頌現代新生活，為了讓后人了解老北京，為了向奧運會獻禮，馬大爺決定要用廢紙板把老北京的風貌重新復原，也表表自己的愛國心。
馬大爺從小生活在德勝門旁邊，對德勝門城樓有著深厚的感情。那時候馬大爺才七八歲，因為家里窮上不起學，每天能做的事情就是和小伙伴們爬城墻玩。每次他們首先要鉆進陰暗的城樓，對著空曠的大殿高喊著大家的名字，只有回聲碰撞在墻壁上一次次回響著，算是沉默的城樓對伙伴們作出的回答。他們跑上城墻，四周還是一樣寂靜，只有風聲呼呼地從耳邊掠過，把比伙伴們還高的荒草吹得搖搖晃晃。他們跑完城墻玩捉迷藏，或者打仗游戲，直到一個個“師長”“旅長”紛紛被“”俘虜后，游戲才告一段落。休息片刻后等待他們的將是護城河里的又一場游戲。
馬大爺懷著對兒時歲月的美好回憶，根據記憶和參考部分資料，畫出城樓各個部分，然后將做好的城門、柱子、大梁、檀條、椽子、斗拱等組裝在一起，這第一個80厘米高的德勝門城樓就做好了。
整整兩年零兩個月時間，馬大爺的老北京微縮模型終于做完了。在這兩年多的時間里，馬大爺把全部精力都投入到了模型的制作中，今天，看著眼前的模型，聽著人們對他勞動成果的贊嘆，兩年里吃的苦受的累再多，他老人家也覺得值了。
藝術品展出愛國情
馬大爺的微縮模型做好后，按照事先的約定，他要把模型送到裝甲兵指揮工程學院――他的老戰友工作的地方，要讓那里的官兵欣賞一下老北京的古都風貌，激發他們的愛國熱情。
這一天，裝甲兵指揮工程學院的官兵把剛剛做好的老北京模型裝了滿滿兩輛汽車，來參觀的部隊官兵共有500多人，他們分成三批，依次前來觀看。馬大爺很早就趕了過來，為官兵們講起了老北京九門各自的作用――
說到老北京城城門城墻的格局，有一句老話，簡單地說就是“里九(里面九座城門)外七(七座城門)皇城四(內部皇城四座城門)”，里面九座門又分別由箭樓、城樓和兩座水門組成甕城，一共有54座城門……
馬大爺滔滔不絕地講著，部隊官兵們則聚精會神地聽著，仿佛正在傾聽老北京民俗文化課程。
在裝甲兵指揮工程學院的展覽剛辦完，馬大爺又準備下一次展覽。這天，民族團結小學的學生們來到馬大爺家，搬走了馬大爺制作的“紀曉嵐草堂”和“甓雍”(古代科舉考試的場所)的微縮模型，這兩件模型和馬大爺的京劇臉譜藝術繪畫，在“西城區能人節”這天在民族團結小學的操場上進行展覽。同學們排隊參觀，臉上都流露出好奇和驚喜。當他們聽了馬大爺對展品的介紹后，又都會心地笑了。原來，馬大爺帶來的不單單是古建模型，他還用古代文人墨客刻苦學習的精神，激勵大家好好學習，天天向上。
背在身上的藝術館
這次要說的藝術館有些特別，它不在胡同里，更不在大街上，而是一個被背在身上的流動的藝術館，而創辦、背負藝術館的人名叫劉燮昌。
劉燮昌是北京海淀職業學校的語文老師。先天的因素加上環境的影響，使劉老師身上的藝術細胞多得直往外冒，就連逛大街，都忘不了對藝術的關注。
“非典”剛過，劉燮昌和愛人逛西單，來到他每次必去的新華書店，他無意中發現了影響他后半個人生的書――一本講解易拉罐制作的教材。書中精美的插圖，詳細的文字介紹，讓劉燮昌如獲至寶，“這本書怎么就像是給我寫的一樣呢!”
手捧“寶書”回到家，劉燮昌就像是唐僧取回真經，如醉如癡地研究起來。劉燮昌教了40多年語文，刻了40年的油印鋼板，畫插圖和宣傳畫那是得心應手。要學易拉罐工藝品制作，只要將自己從前用的鋼板換成一塊膠皮，鋼筆換成刻刀，一切問題就都迎刃而解了。
按照書中介紹的方法，劉燮昌先做了兩個小工藝品。沒想到這兩件不太成熟的作品竟被街道的工作人員看中，拿去參加了展覽。劉燮昌受到很大的鼓舞，創作從此一發而不可收。
易拉罐講述《水滸傳》
劉燮昌的第一件作品是《向雷鋒同志學習》，這件作品的左上角是雷鋒同志的頭像，下面是題詞“向雷鋒同志學習”。這件作品只用了一張易拉罐材料。接著劉燮昌又從貝雕畫上受到啟發，創作出多張材料重疊、富有立體感的作品，豐富了作品的形式。
劉燮昌說“搞藝術創作，作品的形式是一方面，比形還重要的就是作品的內涵。”為了提高作品的文化內涵，劉老師加強了在這方面的學習。除了到各工藝品市場學習以外，還跑到各大書店看《三國》，讀《水滸》，豐富歷史知識、文學知識和創作靈感。此后，他陸續創作了《紅樓夢》《黛玉進府》《三國》《五虎上將》等作品。
劉燮昌從小就喜歡《水滸》，一直以來有一個愿望，就是要畫出《水滸》里的一百零八將。而今天，自己的愿望有了稍稍的變化，那就是自己要以易拉罐為材料，將水滸一百零八將的形象表現出來。
畫著畫著，劉燮昌向自己提出了問題：現在按照圖譜稍作修改后做出的工藝畫和簡單的復制差不多，作品無神少韻，缺少文化內涵，怎樣才能進一步提高作品的品位呢?劉燮昌想到，如果將畫配上文字，達到圖文并茂的效果，不就兩全齊美了嗎!想到這兒，他馬上動手找書和材料，分門別類，將《水滸》中的人物按座次排好，然后每個人物都配上文字簡介。人物呼之欲出，文字行云流水，令觀者在精神上達到清新高雅的享受。
劉燮昌是個勤奮的人，沒幾年工夫，創作的作品就已達到五大類、幾十種，這其中存民間傳統圖案類的龍鳳、麒麟、門神、大象、獅子、鴛鴦、蝙蝠；花鳥類的、月季、牡丹、鸚鵡、仙鶴和蝴蝶；現代名著類的的《我的母親》、魯迅的《紀念劉和珍君》、朱自清的《背影》等等。這么多作品，劉老師將其分門別類安置好。有用鏡框裝飾起來的，也有裝訂成作品集的，而僅作品集的部分就有厚厚的幾大本。
流動藝術館上門傳技藝
創作了一定數量的作品后，劉燮昌想：創作這些作品的用途是什么呢?難道只是用來自我欣賞和送給朋友嗎?劉燮昌把作品整理成幾本畫冊，背到廣播電臺、電視臺，背上北海、景山，背到一切有人活動的地方，在那里舉辦自己的流動展覽。
幾年前，北京廣播電臺“老年之友”節目就請劉燮昌就制作易拉罐工藝品的事做過多期節目。北京電視臺“7日”節目和其他頻道也就劉燮昌環保材料再利用做過節目。劉燮昌還利用自己的博客向廣大網友宣傳自己制作工藝畫的心得和體會，為廣大網友講解工藝畫的制作。2006年12月，由西城區扶持，由劉燮昌一家和另外9個家庭成立了文化創意和環保再利用“家庭藝術館”。“藝術館”成立后，劉老師就更忙了。
有一位殘疾女士名叫賈鴻仙，經過多次尋找，才找到劉燮昌，要求學習易拉罐工藝畫的制作。劉燮昌發現賈女士的愛人也是殘疾人，兩個人生活非常清苦，如果能多掌握些技能，日后就多一些就業的途徑。劉燮昌沒有絲毫猶豫，主動提出上門傳授技藝，直到賈女士和愛人完全掌握了易拉罐工藝品的制作，并達到了相當熟練的程度。
