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警示教育觀后感范文1
近日，單位組織全體民警觀看了《警鑒高懸》警示教育片，充分運(yùn)用發(fā)生在公安民警身邊的典型案例開展警示教育，把警示教育貫穿于紀(jì)律作風(fēng)教育的始終。大力開展素質(zhì)養(yǎng)成教育和職業(yè)道德教育。要以貫徹落實(shí)《紀(jì)律條令》為契機(jī)，從小利、小禮、小廉、小恥教育抓起，從培養(yǎng)民警的社會(huì)正義感著手，注重加強(qiáng)以“忠誠(chéng)、勇敢、奉獻(xiàn)、為民”為主題的業(yè)務(wù)操守教育，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德情操。《公安機(jī)關(guān)人民警察紀(jì)律條令》是全國(guó)公安機(jī)關(guān)第一部規(guī)范警察紀(jì)律行為的規(guī)章，對(duì)于加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍正規(guī)化、執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，更好的履行職責(zé)。從剛開始應(yīng)付學(xué)習(xí)到現(xiàn)在變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從剛學(xué)習(xí)時(shí)存在畏難情緒到現(xiàn)在變得胸有成竹，《紀(jì)律條令》在我眼中從 “緊箍”條令變成了“寶典”條令。我覺得每一名人民警察都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《紀(jì)律條令》，從而更有效地約束自己、規(guī)范自己，更好地文明執(zhí)法、依法辦事。本人針對(duì)條令進(jìn)行逐條學(xué)習(xí)，深刻的領(lǐng)會(huì)了條令精神實(shí)質(zhì)，提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了執(zhí)法、守法意識(shí)。現(xiàn)談?wù)勎規(guī)c(diǎn)的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一是牢記“嚴(yán)”字，做到“警鐘長(zhǎng)鳴”，才能守住執(zhí)法的底線。思想重視，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，充分認(rèn)清《紀(jì)律條令》的重要性和必要性。近年來公安隊(duì)伍內(nèi)發(fā)生的違法違紀(jì)問題，不僅給公安隊(duì)伍全面建設(shè)和發(fā)展帶來了不良的影響，而且也損壞了人民公安的形象。如果發(fā)生違法違紀(jì)，從單位的角度看，直接影響正常的工作和生活秩序，損害單位的榮譽(yù)和形象，從個(gè)人角度看，斷送了自己美好的前程。《紀(jì)律條令》實(shí)施以來，對(duì)我們平時(shí)在對(duì)一些小的違法行為查處過程中、對(duì)自己日常工作中、在服務(wù)群眾時(shí)及作為民警個(gè)人的言行、舉止、行為規(guī)范等方面進(jìn)行了嚴(yán)格的管理，雖說處理相對(duì)較輕，但對(duì)我們平常的生活、工作有作不可忽缺的作用。因此，我們每個(gè)同志要充分認(rèn)清遵紀(jì)守法的重要性和必要性，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，以對(duì)單位、家庭、自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格按《紀(jì)律條令》來約束自己的言行。
二是牢記“心”字，做到“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，才能保持一顆良好的執(zhí)法心態(tài)。“心”就是要常懷一顆感恩之心，帶著一種高度的責(zé)任心和事業(yè)心進(jìn)行工作，盡最大努力完成好本職工作。“心”還要有一顆敬業(yè)之心，兢兢業(yè)業(yè)投身工作，在《紀(jì)律條令》的保護(hù)下實(shí)現(xiàn)公正執(zhí)法和服務(wù)民生。我認(rèn)為：人生的最大樂趣并不在于一味地去追求金錢，而在于自我的價(jià)值能否得到實(shí)現(xiàn)。具體來講就是在一個(gè)單位，你的言行舉止、為人處世、工作能力等能否得到同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、接納，在這種環(huán)境里，工作和生活是否快樂，你的工作潛力有沒有全部被發(fā)掘出來。公安民警應(yīng)借《紀(jì)律條令》頒布實(shí)施之機(jī)，對(duì)自己人生追求來一次重新定位，為和諧社會(huì)的發(fā)展多做一點(diǎn)實(shí)事、好事。
三是牢記“小”字，做到“公平公正”，才能養(yǎng)成一個(gè)良好的執(zhí)法習(xí)慣。好習(xí)慣和壞習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴開始形成的，作為一名執(zhí)法者要以“公平公正”作為自己每一次執(zhí)法的要求，在整個(gè)《警鑒高懸》故事片，留給我們深刻印象的都是從第一次違法開始而一步步走了犯罪之路，這樣血的教訓(xùn)確實(shí)讓警示。因此說，培養(yǎng)良好的紀(jì)律習(xí)慣，就應(yīng)該從“小”字入手，違反紀(jì)律的事情再小也不做，事關(guān)紀(jì)律的事情一點(diǎn)也不能含糊。個(gè)別同志由于沒有養(yǎng)成時(shí)刻遵守紀(jì)律的習(xí)慣，在關(guān)鍵時(shí)刻沒有把好方向剎住車，最后滑向犯罪的深淵。那么我們應(yīng)該怎么做呢？具體講就是要做到“三個(gè)一樣”：一是領(lǐng)導(dǎo)在與領(lǐng)導(dǎo)不在一個(gè)樣。我們有的同志當(dāng)單位領(lǐng)導(dǎo)在的時(shí)候比較注意遵守紀(jì)律，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不在的時(shí)候，就不那么注意，甚至還背著領(lǐng)導(dǎo)做違反紀(jì)律的事情。大家應(yīng)該懂得，我們遵守紀(jì)律既不是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)迫的，也不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的。這是作為人民警察必須具備的基本素質(zhì)。二是單位外和單位內(nèi)一個(gè)樣。一般來說，我們?cè)趩挝粌?nèi)比較注意遵守紀(jì)律，但離開單位后，有的同志就淡薄了紀(jì)律觀念，放松自身要求，尤其是我們工作時(shí)間之余和出差在外的時(shí)候更應(yīng)該注意這個(gè)方面。我們要明白，執(zhí)行紀(jì)律不分單位內(nèi)外。在任何時(shí)間、任何地方都要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，這是我們?nèi)嗣窬炀哂懈叨茸杂X性的具體表現(xiàn)，也是我們大力提倡的道德行為。三是單獨(dú)行動(dòng)與集體行動(dòng)一個(gè)樣。相對(duì)來說，在集體的組織領(lǐng)導(dǎo)下守紀(jì)律比較容易些。單獨(dú)行動(dòng)時(shí)，沒有領(lǐng)導(dǎo)和周圍同志的監(jiān)督，完全靠自己管自己。這就要求我們能夠自我約束，自我管理，處處按紀(jì)律規(guī)定辦事，不斷地規(guī)范自己的言行，做一個(gè)遵章守紀(jì)的好警察。
警示教育觀后感范文2
關(guān)于《教師的挑戰(zhàn)》讀后感范文精選 教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，也是我國(guó)教師教育改革的現(xiàn)實(shí)需要和努力方向，《專業(yè)化：挑戰(zhàn)21世紀(jì)的教師》一書系統(tǒng)地研究了教師專業(yè)化問題，對(duì)什么是教師專業(yè)化，教師專業(yè)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀，教師專業(yè)化的發(fā)展階段、影響因素和運(yùn)行模式，教師專業(yè)化的社會(huì)基礎(chǔ)、教育基礎(chǔ)和個(gè)人基礎(chǔ)，以及如何提高我國(guó)教師專業(yè)化的水平，促進(jìn)教師教育的改革進(jìn)而推動(dòng)教育的整體發(fā)展與進(jìn)步等問題，進(jìn)行了深入的理論探討，并結(jié)合我國(guó)教師教育實(shí)際提出了建設(shè)性的意見和建議。
初讀書名以及書的內(nèi)容介紹，感覺又捧起了一本深?yuàn)W的理論書籍，要啃下它，非得花一番精力和時(shí)間不可，讀來卻讓人出乎意料，其間的理論是通俗易懂的，又穿插著豐富的實(shí)踐案例，使此書讀來如故事一般生動(dòng)。
這種故事是其中的案例和具體材料，更是作者在分析和論述時(shí)所具有的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性，我們能從他論述的字里行間中感受到一種對(duì)現(xiàn)實(shí)教育改革和時(shí)代要求的敏感反映，也能夠比較真切地體會(huì)到作者本人的一種情感和真實(shí)，這種故事性對(duì)于教師的研究是非常重要的。第一，這種故事將關(guān)于教師專業(yè)化研究的一種宏觀敘事與一種微觀詮釋比較好地結(jié)合了起來，而不僅僅是一種理論的分析和抽象的規(guī)定，或者局限于單純技術(shù)性的討論與建構(gòu)。它使得人們?cè)陂喿x時(shí)能時(shí)時(shí)感受到現(xiàn)實(shí)的要求和涌動(dòng)。第二，教育社會(huì)學(xué)的研究首先要求的就是一種“事實(shí)”，一種充滿了鮮活和生命的人的故事。這種故事作為一種基本和直接的“文本”，是教育社會(huì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，也是它分析和解釋的基本對(duì)象。當(dāng)然，這種故事的文本又不是缺乏生命的 “對(duì)象性存在”，它是一種包含和體現(xiàn)人的活動(dòng)的“文本”，是一種活的“文本”。在這本書的論述中，我們甚至可以“讀”到作者本人的個(gè)性和經(jīng)歷，感受到他自己的追求和風(fēng)格。有了這種故事性，本書也就具有并獲得了非常堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
讀此書，讓讀者感覺，關(guān)于教師專業(yè)化的研究和實(shí)踐，決不僅僅是教師自身的事情，也不是單純對(duì)教師的要求，教師專業(yè)化實(shí)質(zhì)上反映了一種整個(gè)教師培養(yǎng)和管理模式的變化和轉(zhuǎn)型，它內(nèi)在地包含了一種教師與學(xué)生之間關(guān)系的變化，體現(xiàn)了一種教師與教育管理機(jī)構(gòu)之間關(guān)系的變化和改革，隱含著一種教師地位的變化。當(dāng)然，這種教師專業(yè)化也意味著教師對(duì)自己的新的責(zé)任和自律。
關(guān)于《教師的挑戰(zhàn)》讀后感范文精選
最近，我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書，在實(shí)施生本理念的時(shí)期讀這本書，感覺到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)上更為深刻：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的課堂正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
讀著以上這段話，似乎已經(jīng)感覺到了中國(guó)教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”，不僅僅是通過學(xué)校之間的教師交流來實(shí)現(xiàn)，更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量，確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。前者是一種認(rèn)為的假設(shè)，后者才是真正的可能。
因此，追求教育的公平與質(zhì)量，并不是什么難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開始。
1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童。
我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點(diǎn)上，我們常常是說起來容易，要真正做到很難。隨著中國(guó)班學(xué)額的暴漲，50個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一，個(gè)性不同，要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí)，學(xué)校規(guī)模不大，20多個(gè)孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多，怎么辦？我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí)，而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要，只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī)，不是沒有這種可能？廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板。
2、從相互的傾聽走向合作的交響。
在佐藤學(xué)教授的這本書里，在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞：傾聽——串聯(lián)——反芻。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心，教學(xué)從傾聽開始，這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平，要求迅速作出反應(yīng)，或比較或爭(zhēng)論或整合或提升，正是在這樣的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻，在我看來這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu)，它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力，課堂要給力，給學(xué)生發(fā)展智慧的力量，讓課堂上的每一次相遇，都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過程，成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說“交響”，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜，在我們的腦子里，往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么，要教哪些知識(shí)，而常常忽略了活生生的兒童，忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng)，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許，我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
關(guān)于《教師的挑戰(zhàn)》讀后感范文精選
合上《教師的挑戰(zhàn)》，書中的訊息和從教以的經(jīng)歷讓我感慨頗多，如果讓我用一個(gè)詞概括，那一定是——靜待花開。
（一）靜待花開之傾聽
在封面，“教師的挑戰(zhàn)”五個(gè)大字下面還有一行醒目的字——“寧?kù)o的堂改革”。初讀《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的堂改革》感覺怪怪的，堂改革是教師的挑戰(zhàn)，我能明白，但為什么是寧?kù)o的呢？帶著疑問，我開始閱讀，中第一個(gè)關(guān)鍵詞——傾聽，解答了我的困惑。
傾聽，讓我感觸最深的是藤田先生的堂改革。中有這樣一段話：“藤田老師首先著手構(gòu)筑兒童之間的相互傾聽關(guān)系。為了構(gòu)筑兒童之間的相互傾聽關(guān)系，藤田先生自身必須做到認(rèn)真地傾聽每一個(gè)兒童的聲音。她決心把以往大聲的說話聲降低到“一半的音調(diào)”，展開緩慢而沉著的教學(xué)”。看到這一段話，我相信大部分老師都感到不可思議。
我們上，很多老師都會(huì)戴“小蜜蜂”擴(kuò)音器，一是因?yàn)槿硕啵巧伦约旱穆曇舨荒芮逦貍鞯浇淌业拿總€(gè)角落。教過低年級(jí)的老師更有體會(huì)，不戴“小蜜蜂”擴(kuò)音器不足以蓋過教室里此起彼伏的板凳聲、具聲、說話聲，這般情況如何“傾聽”。這讓我想到了兩事。第一事，教一年級(jí)時(shí)，有一段時(shí)間，我嗓子不舒服，學(xué)生出于“體諒”，特別的乖巧，不說小話，認(rèn)真聽，雖然我的聲音小，但絕大部分學(xué)生都很用心很認(rèn)真地聽。但那時(shí)候由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育這一塊不夠重視，沒能抓住機(jī)會(huì)讓學(xué)生繼續(xù)保持，養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣。第二事，去年上學(xué)期，我的擴(kuò)音器一般都是放在肚子旁，由于懷寶寶，有一次特別激動(dòng)，我的聲音特別大，學(xué)生的一句話點(diǎn)醒了我：不要嚇到肚子里的寶寶。我就趁機(jī)說：那老師以后不用擴(kuò)音器上了，你們要保持安靜，認(rèn)真聽……和我接觸過的老師知道我的聲音真的很小，但是從那之后，我在班上上很少用擴(kuò)音器，而孩子們也真的能安靜下用心聽。這一個(gè)實(shí)例讓我對(duì)寧?kù)o的堂改革中的“寧?kù)o”有了初步理解。
（二）靜待花開之尊重
傾聽，能夠靜下心聽老師講，是建立傾聽關(guān)系的前提，它的核心意義在于傾聽孩子們的發(fā)言，也就是如何在堂上完整的接納每一個(gè)兒童的想法。這和第二個(gè)關(guān)鍵詞——尊重是緊密聯(lián)系在一起的。平時(shí)我們上都是老師提問學(xué)生回答，當(dāng)老師得到自己預(yù)期的“理想答案”后，馬上進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，而對(duì)于那些不是標(biāo)準(zhǔn)答案的答案，要么置之不理，要么讓他們?cè)傧胍幌耄瑩Q個(gè)更靠譜的同學(xué)回答。《教師的挑戰(zhàn)》中說傾聽兒童的發(fā)言中存在三個(gè)方面的關(guān)系：一是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是中的哪些話語所觸發(fā)的；(fsir)二是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些發(fā)言所觸發(fā)的；三是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言同兒童自身先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)聯(lián)。這就要去老師在堂上必須轉(zhuǎn)變觀念，“任何一個(gè)孩子的發(fā)言都是精彩的”。理解這句話后，我想確實(shí)是這樣的：要認(rèn)可每一位孩子的發(fā)言，要尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。每一個(gè)孩子的發(fā)言必然有他的價(jià)值，這是以前未曾深思過的。經(jīng)常聽到有老師說堂上舉手的學(xué)生越越少，學(xué)生越越不愿意舉手發(fā)言……我想是不是在追求正確答案的過程中，打擊了學(xué)生的積極性，從而導(dǎo)致他們怕發(fā)言。在這一個(gè)傾聽與尊重的過程中，就是要讓每一個(gè)學(xué)生真正成為堂的主人。
（三）靜待花開之等待
警示教育觀后感范文3
精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文 蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的教學(xué)故事及案例所蘊(yùn)涵的教育思想比比皆是，對(duì)我們教師是很好地啟迪。
第一章‘請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí)，他談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生，要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能，并變學(xué)生接受知識(shí)的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提及了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的，教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，善于思考，自己主動(dòng)探究知識(shí)的能力啊，這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費(fèi)心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到，教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學(xué)畢業(yè)后，似乎就懶得拿起一本書細(xì)細(xì)品味，有的只是看看小說雜志等閑散作品，大多數(shù)時(shí)候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課，有多少時(shí)間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人。（P412）他還說道；真正的教學(xué)能手知道的東西，要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多，以致于有經(jīng)驗(yàn)的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內(nèi)容。的確，要達(dá)到這種地步，是要建立在廣博的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)；教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，就是教師的語言修養(yǎng)問題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述，讓我深刻理會(huì)一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法，字里行間體現(xiàn)了對(duì)教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對(duì)教育事業(yè)的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實(shí)際教學(xué)的教育思想和教育實(shí)踐。他是一生都在做教育啊！教育的學(xué)問與藝術(shù)永無止境，教師的魅力在于不斷的孜孜以求。
精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文 《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當(dāng)代幼兒教育實(shí)踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進(jìn)行語言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語言是通過對(duì)周圍環(huán)境的模仿而獲得的，而家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子起著帶頭作用，所以幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的語言環(huán)境，在與環(huán)境的互動(dòng)過程中加強(qiáng)語言訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力。
我們班的幼兒有很大一部分平時(shí)都是爺爺奶奶帶的，而大多數(shù)爺爺奶奶在與幼兒的交談中使用的都是方言，像我們班的彭雅倫，他總是習(xí)慣把“老師”叫作“老西”，把“擦嘴巴”說成“卡子博”，老師糾正了他很多次效果都不是很明顯。還有我們班的朱子軒，有一次他吃完飯對(duì)阿姨說要去“嘔把把”，阿姨半天都沒弄明白，后來我們才知道原來他說的“嘔把把”是“大便”的意思。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話帶著明顯的“地域性”，可能短時(shí)間很難糾正的過來。那究竟如何做好幼兒的語言教育呢？
首先，是要“多聽”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語言，首先要學(xué)會(huì)聽，聽得準(zhǔn)確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說。給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請(qǐng)幼兒談話互相傾聽并交談；帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動(dòng)物的聲音等讓幼兒聽后模仿，想象，并講出他們聽到的聲音好象在說什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，在家庭中家長(zhǎng)要以身作則與孩子用普通話交談，積極創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話，而且能將“普通話”說好。
第三，當(dāng)然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語言表達(dá)能力的任務(wù)，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運(yùn)用。教會(huì)幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。這些內(nèi)容，都得再語言實(shí)踐中學(xué)習(xí)，掌握。這就要讓孩子多練習(xí)，重復(fù)的練習(xí)，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長(zhǎng)注意及時(shí)糾正、練習(xí)，就能掌握得快，說得好。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時(shí)，要把握每個(gè)幼兒的實(shí)際，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行和訓(xùn)練讓幼兒多看、多聽、多說，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，結(jié)合家園共育，幼兒的語言才會(huì)健康的發(fā)展。
精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文
讀了《給青年教師的建議》這本書，我感受到了很多青年教師在從教中會(huì)遇到的各種問題，其中讓我印象最深刻的是這樣一句話：要學(xué)會(huì)原諒他人，不生自己的氣。在我看來，真的是這樣。在剛開學(xué)的時(shí)候，我感覺多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度很好，只有個(gè)別學(xué)生喜歡在課上開小差。這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)生悶氣，但是有一次，我在和同事交談的時(shí)候，同事給了我好的解壓方法，讓我豁然開朗。從此，我對(duì)待頑皮的孩子也能多鼓勵(lì)他們，而不是跟自己較真，生悶氣。讀完全書，我簡(jiǎn)單的說下我的體會(huì)：
一、不要談?wù)搫e人，更不要談?wù)撟约骸?/p>
有的人喜歡說別人的是非，這點(diǎn)在家里或者小區(qū)里比較常見。當(dāng)然，在學(xué)校里更是如此。我們要想做一位合格的教師，首先，不能在人身后談?wù)撈涫欠牵还苁谴笫逻€是小事，這往往能反應(yīng)一個(gè)人的優(yōu)良品行。教師要有良好的德行，要以身作則，為人師表。作為一位青年教師，我們更應(yīng)該起到表率的作用，做學(xué)生的榜樣和楷模。
二、學(xué)會(huì)控制自己，不將情緒帶進(jìn)課堂。
只要是人都會(huì)有自己的喜怒哀樂，但是在不同的場(chǎng)合，我們要注意自己的言談舉止。有的時(shí)候，我們會(huì)遇到比較棘手的事情，但是一定要以平常心對(duì)待，不然就會(huì)變成“沖動(dòng)的魔鬼”。等事情過后，常常又會(huì)懊惱不已。
學(xué)生是祖國(guó)的花朵，需要我們真心去澆灌。在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)我們要以正確的態(tài)度去對(duì)待，不能將我們教師的情緒帶到課堂，這樣，時(shí)間久了，學(xué)生會(huì)變的焦躁不安。這顯然不是我愿意看到的。教師一定要有調(diào)控自己情緒的能力，既能教好學(xué)，也能有一個(gè)好的生理體質(zhì)。
還有一點(diǎn)我感覺說的很正確，這句話是這樣說的：尊重老教師，不能太張揚(yáng)。
