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產品創(chuàng)新設計范例6篇

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產品創(chuàng)新設計

產品創(chuàng)新設計范文1

關鍵詞:竹產品創(chuàng)新設計;綠色產業(yè);文化創(chuàng)意

一、竹產品設計的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

中國的毛竹產量居于世界首位,隨著時代的發(fā)展,人與自然和諧相處的理念深入人心,在這種國際大環(huán)境,易種植易繁殖生長周期短的竹子在資源節(jié)約與生態(tài)環(huán)境保護中有著重要的意義。追溯我國竹制品運用起源,在我國古代竹材料主要運用于住宅的建筑材料和日常生活用品中,如桿欄式的建筑、炊飲器具、消暑用具、家具等。分析國內的家居市場中竹制品的應用現(xiàn)狀,現(xiàn)在的竹產品主要應用范圍很廣泛,特別是運用在地板,隔斷,茶具與家具中,但是很多消費者對文化創(chuàng)意類竹產品的功用還很陌生。文化創(chuàng)意產品其創(chuàng)意來自文化的產品設計,主要是透過文化器物本身所蘊含的文化因素,予以分析轉化成設計要素,并運用設計為這文化因素尋求一個符合現(xiàn)代生活形態(tài)的新形式,并探求其使用后對精神層面的滿足。現(xiàn)代家居環(huán)境倡導簡潔“綠色”設計理念,竹產品作為東方文明的象征以其別具一格的審美性和環(huán)保性越來越凸顯其優(yōu)勢,受到很多消費者尤其是知識階層人士的青睞,竹材銷售市場從南至北逐步擴大,但總的來說我國文化創(chuàng)意類竹產品的生產規(guī)模仍然不大,反觀國外的竹制品市場已經把擁有竹制品作為一種時尚生活,竹制品暢銷東南亞與歐美市場。對比國外竹產品市場,國內市場尚未形成氣候,當然這同企業(yè)與媒體推廣力度不夠也有很大關系。從美學角度講,竹產品是觀賞與公共藝術、科技與生活美學、互動與文化旅游的共同審美結果,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美學跨界融合,通過創(chuàng)新生活的復興,如材料的利用與再利用,是竹產業(yè)發(fā)展的重要方向。[1]在造型方面我國的竹產品設計形式還很單一,技術方面還可以多研究以運用到竹材設計上面,制竹的工藝技術還有待提升,因此竹材料有很多市場潛力等待我們挖掘。本文以新的時代大環(huán)境為立足點,對竹產品的傳統(tǒng)應用方式進行新認識,在色彩與造型設計方面的探討新思路。

二、對文化創(chuàng)意類竹產品的設計探索

(一)竹制燈具的設計案例

(如圖1)竹材具有自然天成的特性,其紋理具有吸收紫外線的功能,其色澤高雅,柔和溫馨,可減少近視的發(fā)生,竹材自然的顏色和特殊的紋理是典雅與高貴象征。由此可見竹材的優(yōu)良特性是竹材拓寬應用的基礎,在發(fā)揚其優(yōu)良特性的同時我們要認識竹材作為成型材料結構不均勻、壁薄中空難加工、耐久性差、易變形褪色等缺點使其應用受到極大阻礙。所以在滿足產品功能造型條件下,忠于原材料,維持竹材的自然形態(tài),展示竹材的自然美,才能使產品達到與自然融合的設計內涵和語義。[2]竹筒燈具的設計運用竹子柱體外形與可再生的特性結合易操作加工的特點。制作時首先用切割鋸切割竹筒;然后用砂輪機削皮;后用粗打磨機對竹產品雛形進行粗打磨、塑形;再用細打磨機對竹產品進行細打磨、拋光;用擴孔機對竹面進行開孔、擴孔,還可以根據(jù)竹子的柱形和中空特征,對一節(jié)完整的竹子進行切割成兩部分,利用圓軸把兩部分連接,組合可調節(jié)的臺燈,也可將燈泡安置在竹子的下半部分,利用竹節(jié)固定燈泡;上半部分內置反光紙,使光線柔和、覆蓋范圍更大,當臺燈閉合時是一節(jié)完整的竹子,體積小,收納方便,整體性強。如圖所示竹材本身融于空間的自然性強,增加了臺燈的觀賞性,還可以通過竹筒削皮、打薄、打孔等制作工藝,制作出具有現(xiàn)代風格的竹制吊燈燈罩,將現(xiàn)代家居的形態(tài)由古老的竹材呈現(xiàn),碰撞出復古又藝術感十足的典雅美感。

(二)文具類產品的設計案例

(如圖2)竹子空心象征品格虛心能自持,竹的特質彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則,竹節(jié)必露,竹梢拔高,象征做人高風亮節(jié),勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子的生物形態(tài)特征總結升華成了一種做人的精神風貌,其內涵已形成中華民族品格、稟賦和美學精神的象征。設計竹產品時賦予其能夠代表中華文明的“境界”,并將中國傳統(tǒng)設計文化的精髓傳承,重構綿延數(shù)千年的民族情感,這也是設計中不可忽視的方面。[3]竹材色澤柔和、紋理清晰、手感光滑、富有彈性,將竹材作為文具不僅能給人以良好的視覺,嗅覺和觸覺感受,還有助于提升青少年的審美觀和審美意識,回歸中國文化氛圍。如圖所示我們可將竹材制作成為竹制筆架設計,造型設計的創(chuàng)意點是以南方部分地區(qū)特有的竹瓦屋頂為設計靈感,將半圓弧截面的竹筒正負交接,凸面用開孔器開孔插筆,用激光切割出橫向槽,可放置便簽紙或名片等;凹面可水平放置其他學習用具,在竹材漂白時可用雙氧水對竹材料進行漂白;還可用碳烤機器對竹材料進行高溫加熱,以防止變形、開裂;最后再用激光切割機于對竹材料進行精致的雕刻及鏤空造型。還可用竹條或竹片編制插筆網格來固定筆將竹材制作成為便攜筆筒設計筆筒,以解決常見筆筒和筆盒無法固定筆具而導致筆具受損的現(xiàn)象,在底層加入竹炭填充物,盡可能起到一定隔潮,保護筆具的作用。竹材小硯臺此設計利用竹的圓柱特性,在圓形的硯臺內部是一個小型的CD播放器,可以在書畫過程中享受優(yōu)美的音樂。竹筒杯托設計(用擴孔機打孔,加強杯子擺放形式的美感。杯托可制作成適用于不同杯型的尺寸大小,起到隔熱的效果,設計的創(chuàng)意之處在于結合了女性身材曲線的線條美)使曲線型與竹子的直線型形成對比,也體現(xiàn)了柔與剛的結合。拓展思維我們還可以將創(chuàng)意竹尺設計竹筒與日歷相結合制作;還可以運用竹筒截面半圓弧的造型特征制作竹筒照片夾,設計一款簡單、輕便的桌面照片夾;還可用竹筒的柱狀特性使各圓柱體以軸實現(xiàn)自由旋轉式的開啟和閉合來制作竹制收納筒設計,以進行小件物品的收納;依據(jù)材料外形可根據(jù)密碼鎖的形式來設計竹筒日歷設計。前面的案例主要是運用竹材料物理上的改變來進行設計,這是一種原生態(tài)的用法,竹材料的可塑性很強,我們還可以改變它的物理屬性將其運用到板材中如木地板、竹茶臺、家具材料中,在日常生活中嘗試用竹纖維用做布料或紙張的材料都是很好的應用方式。

(三)家居產品的設計案例

(如圖3)竹材具有自動調節(jié)及保持溫度,在通過高溫蒸煮、漂白、碳化后,除去竹纖維內所有營養(yǎng)物質,完全破壞蛀蟲和細菌的生存條件可使竹材不霉變,針對南方部分地區(qū)的多雨氣候將其用作竹筒衣架也是極好的運用形式,將竹筒縱向斷開鏈接一端進行開合,竹筒外壁激光切割線槽,通過線和掛鉤將開啟的竹筒定型,實現(xiàn)衣架功能,在閉合時可將雨衣或衣物置于竹筒內收納便于攜帶。竹制簡易收納臺根據(jù)竹子圓筒形的特性,將其切割成兩半,根據(jù)大小的比例配合,使其既可以方面攜帶,又可美觀的開啟,既承載了收納物品的作用,又美觀大氣,無論放在書桌或是課桌上都及其方便。竹材具有吸音隔聲、除低音、壓殘響和縮短殘音時間的功能,能有效摒除雜聲還使用者一片寧靜心境,將其設計為竹質理線器可解決日常排插線路雜亂容易繞在一起的問題,理線器的竹筒外殼對插排也起到了到保護作用。“一杯一清凈”水質凈化杯蓋產品利用竹炭濾網進行濾水,杯蓋底部嵌有螺紋可與礦泉水瓶結合,杯蓋可將山泉過濾至礦泉水瓶中直接飲用,其過濾網可更換以方便重復使用,安全衛(wèi)生還可減少氣喘,過敏癥的發(fā)生。在造型受限的產品中我們可以以竹材為基本材料,用其他材料來代替某部件,如木材、金屬、塑料、陶瓷、玻璃、織物、皮革、紙材、橡膠、石材等材料,可以彌補竹材料加工和材料性質的缺陷,設計方法上以竹材為主體與原產品原有的塑料、金屬等相結合,在細節(jié)上配以皮革、織物類材質,更加突出產品的質感增加產品的親和力,讓產品富有情感。[4]竹材料有益于人體保健視力,減少家居空間的噪音,避免過敏性氣喘癥,預防風濕關節(jié)炎的作用,同時以竹為材料可以保護環(huán)境,也能避免甲醛對人體的危害。

結語

產品創(chuàng)新設計范文2

關鍵詞:內容創(chuàng)生 文化產品 創(chuàng)新設計 AHP

在當今世界政治和經濟一體化的趨勢下,創(chuàng)新已經突破了社會制度和意識形態(tài)的藩籬,成為現(xiàn)代知識型社會的發(fā)展重心。隨著我國市場經濟的發(fā)展和人民文化生活水平的日益提高,高水平、高質量的文化產品的需求也是越來越高。作為以內容價值為核心的文化產品如何通過創(chuàng)新完善產品品質,增強產品競爭力,滿足市場需求,減少運營風險,成為當下文化產業(yè)最為關注的焦點。

1.文化產品創(chuàng)新設計的含義及特征

縱觀學界對于文化產品概念及其特征的描述,我們發(fā)現(xiàn),大部分學者都認為文化產品屬于精神產品的范疇,代表了人類文化的發(fā)展方向,是社會發(fā)展變化的文化積淀,且文化產品中的精神因素成為主導消費者消費的決定性因素1。作為具有精神產品特征的文化產品消費更成為人類文化符號儀式化價值表達的主要方式。按照文化產品符號生產論的觀點,文化產品是由一連串具有特定意義的能指和所指所組成的符號集合,具有文化載體意義的符號內容的生產成為文化產業(yè)發(fā)展原點和根本2。正因為如此,蘊含在文化產品中的精神因素和文化價值才得以通過符號化的內容加以傳播。可見,文化產品本質上是一種符號化的表達,而文化產品的創(chuàng)新設計也正是基于符號化表達的內容內涵和外顯的創(chuàng)新設計。

熊彼特認為創(chuàng)新是指“把一種生產要素和生產條件的‘新組合’引入生產體系,并通過市場獲得潛在的利潤的活動過程”3,創(chuàng)新設計則強調設計的創(chuàng)新,即新思想、新行為或新事物通過產品的設計體現(xiàn)出來。因此,文化產品的創(chuàng)新設計是由一系列新思維、新行為所觸發(fā)的,使文化產品具有創(chuàng)新性質的文化意義及其符號化表達的過程。伴隨著這一過程,文化產品研發(fā)人員通過原創(chuàng)性的設計和一定的生產技術將其對文化產業(yè)的靈感轉化為現(xiàn)實。所以,文化產品的創(chuàng)新設計包含產品文化意義的創(chuàng)新和符號化表達創(chuàng)新兩大方面,而這兩大方面又統(tǒng)一于內容創(chuàng)生之中。

文化產品種類繁多,產品間特性的差異較大,但作為共性,文化產品的內容生產始終是發(fā)展文化產業(yè)的最為根本的內容。文化產品創(chuàng)新設計的目標是提升文化產品的價值,即提高產品的文化附加值、完善產品的符號化表達。在提高產品文化附加值方面,科普化設計、創(chuàng)意化設計和立體化設計成為開發(fā)重點。在完善符號化表達方面,隨著計算機技術、人工智能技術的飛速發(fā)展,數(shù)字化、智能化和交互化的文化產品,越來越受到消費者的青睞。娛樂化、創(chuàng)意化、立體化化、數(shù)字化、智能化和交互化的創(chuàng)新設計已成為文化產品生產企業(yè)為適應消費需求向高端化發(fā)展而采取的重要舉措。具體來講,文化產品創(chuàng)新設計的特性包括兩大主要方面的六項主要內容。

1.1文化意義創(chuàng)新特征

1.1.1科普化設計。娛樂是人類的文化生活得主要內容,但在娛樂大眾基礎之上的對消費者文化修養(yǎng)的培養(yǎng)同樣也極為重要。科普化設計是指將科學普及的思想和內容貫穿在文化產品的內容之中,使其具有教育消費者的社會功能。目前,在文化產品的內容生產中添加科學要素已成為一種內容創(chuàng)新的時尚。

1.1.2創(chuàng)意化設計。創(chuàng)意是文化產品的靈魂,是文化產品的核心內容。創(chuàng)意化設計是指在生產文化產品內容的過程中,研發(fā)人員能夠不斷將新思路、新思維添加到內容創(chuàng)作中,設計出別出心裁且滿足消費者需求的文化產品。

1.1.3立體化設計。得到消費者肯定的文化產品在文化意義上必然是立體的。所謂立體化是指文化產品的意義是多角度多層次的,即具有不同文化心里需求類別的消費者可以從同一文化產品中得到不同的啟示。因此,立體化設計指研發(fā)人員將文化產品的內涵豐富化,多層次、多角度、多方面表現(xiàn)的過程。

1.2符號化表達創(chuàng)新特征。

1.2.1數(shù)字化設計。數(shù)字化設計是指研發(fā)人員將文化產品的外形或外在表現(xiàn)通過應用計算機及其他信息技術使其呈現(xiàn)數(shù)字表現(xiàn)的過程。數(shù)字化設計的符號表達成為了現(xiàn)代文化產品外在表現(xiàn)的主要形式。

1.2.2智能化設計。人工智能技術的發(fā)明和使用大大提高了產品便捷性。文化產品,特別是具有文化引導和文化指向性的產品,其智能化設計的作用和意義凸顯。智能化設計是指研發(fā)人員從消費者文化消費的特性出發(fā)通過應用人工智能技術使將文化產品成為具有便捷性、靈活性特征的外在符號化過程。

1.2.3交互化設計。交互化設計是研發(fā)人員指在產品中添加生產者與消費者或消費者之間的信息交流的設計過程。現(xiàn)代信息技術的交互應用,使得文化內容生產者和消費者及消費者之間的進一步有效溝通成為可能。

2.基于內容創(chuàng)生的文化產品創(chuàng)新設計模式

基于內容創(chuàng)生的文化產品創(chuàng)新設計模式在總結前人理論模型和現(xiàn)實操作的基礎上,以內容創(chuàng)生為角度,剖析文化產品的內在內容意義創(chuàng)新和外在符號化表達創(chuàng)新的影響因素。按照文化產品創(chuàng)新設計的概念,其是一個由產品研發(fā)、技術改進、創(chuàng)新管理等因素共同作用的綜合系統(tǒng)。從流程的角度看,宏觀的文化產品創(chuàng)新設計是將文化產品設計創(chuàng)意實物化的過程,它不但包括影響文化產品創(chuàng)新設計的內容意義、外部符號化表達因素,還包括于此先關的技術、管理等工作流程。對于文化產品生產組織來說,良好的創(chuàng)新設計環(huán)境、有效的組織管理和牢固的對外合作關系對創(chuàng)新設計起到了基礎性的支持作用。內在的內容意義創(chuàng)新和外在的符號化表達創(chuàng)新是體現(xiàn)文化產品創(chuàng)新設計的兩大主要方面。由技術實現(xiàn)導致的技術創(chuàng)新則是將創(chuàng)新設計轉化為現(xiàn)實的關鍵步驟。內容意義創(chuàng)新、符號化表達創(chuàng)新以及由此導致的技術創(chuàng)新是文化產品創(chuàng)新設計的主要內容。創(chuàng)新設計的成果最終通過文化產品的科普化、創(chuàng)意化、立體化、數(shù)字化、智能化和交互化體現(xiàn)出來。

文化產品創(chuàng)新設計宏觀模式如圖1所示。

3.基于AHP法的影響因素評價原理與流程

進行科學評價時,本著科學性、可比性、可操作性的原則,根據(jù)創(chuàng)新設計活動的一般規(guī)律,參照文化產品創(chuàng)新設計的廣義含義及其構成因素,在對文化產品創(chuàng)新設計所涉及的創(chuàng)新設計環(huán)境、組織管理、合作關系、內容意義創(chuàng)新、符號化表達創(chuàng)新、技術實現(xiàn)等多種因素進行概括和抽象的基礎上,形成了文化產品創(chuàng)新設計能力評價的3段2級指標組。其中,2級指標是創(chuàng)新設計環(huán)境、組織管理、合作關系、研發(fā)水平。

指標組中的3級指標如下:(1)創(chuàng)新設計環(huán)境包括創(chuàng)新設計環(huán)境,包括市場需求、政策扶持、創(chuàng)新物質與精神獎勵、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化等;(2)組織管理包括信息獲取、信息管理、企業(yè)戰(zhàn)略、首創(chuàng)精神、創(chuàng)新意識培養(yǎng)、設計能力培養(yǎng)等;(3)合作關系包括合作對象、合作方式和機制等;(4)研發(fā)水平包括研發(fā)投入、科普化設計水平、創(chuàng)意化設計水平、立體化設計水平、交互化設計水平、數(shù)字化設計水平、智能化設計水平和技術實現(xiàn)等。

構成文化產品創(chuàng)新設計能力的因素涉及3個層次,其中絕大多數(shù)指標是定性指標,難以量化。可見,文化產品創(chuàng)新設計能力的評價具有多級模糊的特點。科普產品創(chuàng)新設計能力的多級模糊評判法的原理是:通過專家背靠背的調研得到因素權重,再按照評價體系的層次,先對子因素進行評價,將評價結果進行歸類整理,然后重復上述方法,進行主因素綜合評價,最后歸一化處理,得出目標層的定量綜合評價。

本論文是湖南師范大學校級青年課題“基于內容創(chuàng)生的文化產業(yè)發(fā)展歷程研究”(編號:09XQN07)、湖南省教育廳社會科學基金項目“湖湘文化與湖南文化產業(yè)的發(fā)展”(編號:10C0996)的階段性研究成果。

參考文獻:

[1]《文化產業(yè)概論》,歐陽友權著,湖南人民出版社,2007年版。

[2]《文化產業(yè)管理概論》,李向民等著,書海出版社、山西人民出版社,2006年版。

[3]《社會學研究方法》,艾爾.芭比著,邱澤奇譯,華夏出版社,2005年版。

[4]《中國文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究綜述》,王穎,《經濟論壇》。2009年1月。

注 釋:

1.李向民、王晨、成喬明:《文化產業(yè)管理概論》,太原:書海出版社,山西人民出版社,2006年版。

2.李思屈:《數(shù)字娛樂產業(yè)》,成都:四川大學出版社,2006年版。

3.向剛:《企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新》,北京:科學出版社,2006年版。

產品創(chuàng)新設計范文3

【關鍵詞】文化視角;旅游產品創(chuàng)新;文博園

一、引言

旅游產品是旅游業(yè)者通過開發(fā)、利用旅游資源提供給旅游者的旅游吸引物與服務的組合。即向游客提供一次旅游活動所需要的各種服務的總和。既包括有形的物質服務也包括無形的精神服務。因此,旅游者和目的地之間的文化碰撞直接影響旅游產品的服務質量,而好的旅游產品也必然是能引起旅游者共鳴并且對旅游者本身所存在的文化體系產生觸動的。從這一點說,旅游產品的價值決定于旅游者和旅游目的地的相互關系。同時,旅游產品還是一種文化活動。旅游的實質就是體驗,是脫離一種文化去感受另外一種文化的活動。由此,筆者認為旅游者與旅游目的地的“互動關系”本質上是一種異地文化交往關系,旅游產品價值實現(xiàn)的過程一定程度上也是異地文化交往互動的過程。

隨著全球化的發(fā)展,不同文化之間的交流日益頻繁,文化互動也越來越普遍,基于這樣的視角下,旅游者更加注重對文化碰撞的體驗,如何設計具有當?shù)靥厣瑫r又具有國際視野的旅游產品,成了很多旅游目的地思考的問題。

二、文化交往

文化具有以下幾個特性:獨立性、包容性以及可塑性。在人類的發(fā)展中,文化起到了導向,整合以及維持秩序的作用。不同的文化是名族身份的文化和作為民族智慧的文化,一方面,文化是各民族人民的創(chuàng)造,是民族人民本質力量的確證和民族人民歷史的證明,是民族之間相互區(qū)別的標識和身份;另一方面,文化本質上是人類各民族在實踐地改造對象世界的過程中創(chuàng)造和積累起來的生存和發(fā)展的智慧。同時,文化具有普遍性與民族特殊性,在文化交往中應當正確處理文化的普遍性和民族的特殊性關系。隨著全球化的發(fā)展,文化交往一詞不斷出現(xiàn)的學者的視野中,不同文化在信息技術如此發(fā)達的社會不斷進行交匯融合,對當?shù)匾约笆澜绺鞯氐奈幕籍a生了不同的影響;同時,文化霸權主義、文化帝國主義現(xiàn)象確是一種現(xiàn)象存在,西方國家奉行裸的文化霸權主義文化政策和外交策略,借助其強大的經濟實力和發(fā)達的信息通訊技術,大肆推銷其文化,導致一些在全球文化交往中處于弱勢地位的民族文化的內外環(huán)境緊張,致使保護民族文化的呼聲日高。因此在文化交往中,必須正確處理文化交往與拒斥文化霸權主義的關系,不能通過退回自身的方式消極地抵御文化霸權主義。實際上,通過廣泛地交往,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,才能有效地抵御文化霸權主義。但是,我們不能把文化交往單獨看成是文化的互相傳遞,他是一個相互學習,對當?shù)匾约笆澜缥幕餐l(fā)展的一種現(xiàn)象,把“小文化”的概念拓展為“大文化”。

在現(xiàn)代旅游中,旅游者的品味越來越高,具有本地文化特色的旅游服務產品總是能夠吸引很多的旅游者。因此,我們在旅游產品設計的時候一定要考慮到旅游者精神享受,這也是旅游者出游的最終目的,實現(xiàn)精神愉悅,建立旅游者與旅游目的地的文化認同,從而真正與旅游者建立起深層次關系。

三、文化交往視角下的旅游產品文化設計創(chuàng)新

(一)由表及里的感知規(guī)律與由內而外的設計理念

旅游者對于旅游目的地的認識是形式到意識,有感知到感悟的過程。旅游者對旅游目的地的感知可以分為以下三個方面:物質層面,交往層面和心理層面。針對旅游者三方面的感知,旅游目的地也應該根據(jù)以上心理進行旅游產品的設計,包括實物載體、活動安排和主題核心。形成主題―活動―物質載體這一系列的產品設計。形成由內而外的設計理念,一內核為本,設計為輔的措施,抓住精髓才能做好產品設計。在這三者之中,主題起到了統(tǒng)領全局的作用,活動的組織、物質載體依次次之,活動的組織、物質載體在主題的內涵之下進行設計。如此設計思路下形成的旅游產品與旅游者文化交往的各層次相對應起來,滿足了旅游者從低到高,由表及里的文化交往,而不僅僅是傳統(tǒng)旅游產品所提供給旅游者只有單純的觀賞、聆聽的單向性接受。

(二)旅游產品系列

如何給旅游者提供優(yōu)質全面的旅游感受,這是很多旅游規(guī)劃設計最重要的環(huán)節(jié)。形成旅游產品系列對于旅游目的地具有很好的品牌效應,可以通過一個主題的不同側面,對這一主題進行詮釋,從簡單的物質享受上升到個人的精神升華。比如:孔子紀念館,以儒家思想為宗旨,設計出各類相關產品,對于儒家思想的闡述精確到位,這樣也可以讓旅游者更深入的了解儒家文化!

(三)注重旅游者與旅游目的地居民文化聯(lián)系的真實性設計

真實性是旅游學界研究的重點領域,每個文化都有其真實內涵和虛假外延,旅游者追求目的地的本真性,希望通過旅游感受當?shù)氐奶厣榱诉_到還原當?shù)卦鷳B(tài),作為旅游者要有追求本真性的意愿,同時當?shù)鼐用褚欢ㄒWo好自己的文化,盡量不要被文化交流影響自己本真的生活。對于產品的設計,第一,加強旅游資源要素整合,在旅游產品中體現(xiàn)當?shù)卦渡罹跋笈c文化內涵,從而使旅游者對于旅游目的地有著更加深入的理解,也使他們與當?shù)鼐用褡隽艘淮挝幕c意識層面的間接交流,有益于雙方了解。第二,積極引導居民參與旅游服務。

四、旅游產品文化創(chuàng)新實踐應用――以安徽五千年文博園為例

(一)園區(qū)簡介

五千年文博園,坐落在“文化之邦、狀元故里”的安慶市太湖縣,東與天柱山相望,南與廬山呼應,居長江中下游旅游熱線之上,交通十分便捷。景區(qū)規(guī)劃占地5000畝,以“中華文化主題公園”為建設定位,以創(chuàng)建“中華民族的精神家園”為目標,致力于打造一座世界朝圣東方文明的藝術殿堂。景區(qū)先后被國家文化部命名為“國家文化產業(yè)示范基地”,被國家旅游局評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”,2012年成為網民最關注的“中國十大文化旅游景區(qū)”、“安徽省省級服務業(yè)集聚區(qū)”,入選“長三角100個不得不去的地方”、“安徽旅游品牌影響力獎――四大景區(qū)品牌”等。

五千年文博園項目由“一夢千年”景區(qū)、“十里畫廊”景區(qū)等部分組成,一期“一夢千年”景區(qū)已于2011年5月18日正式對外開放,二期“十里畫廊”景區(qū)也將于2014年5月建成開放。

文博園是以雕塑為基礎,打造中華文化長廊,著力打造一下文化特征:

第一,傳統(tǒng)文化主題。

五千年文博園 “一夢千年”景區(qū)占地600畝,以古典徽派建筑與蘇州園林相結合,亭臺樓閣、小橋流水、碑廊石刻,文化名景盡含其中,園內建有五千年文化長廊、根雕文化園、中華百工坊、文化古棧道、四大名著文化園、中華孝道園、華夏愛情文化園等百座人文景點及非遺藝術館群。置身園中,水墨丹青,一步一景,嘆為觀止,讓游客有穿越時空、一夢千年之感。

第二,休閑娛樂主題。

五千年文博園 “十里畫廊”景區(qū)占地600畝,由“三百六十行”文化園、“清明上河圖”文化園、“煙雨江南”文化園和“創(chuàng)意石界”文化園等景點組成,其中“三百六十行”文化園是以兩萬平方米古建和1800多件青銅人物雕塑相結合,以再現(xiàn)康乾盛世時期的三百六十個行業(yè);“清明上河圖”文化園是以獲得3項國家發(fā)明專利的斜坡建筑藝術主體再現(xiàn)張擇端筆下的汴梁繁華,這是一個由無數(shù)創(chuàng)意串起來的一件原創(chuàng)大作;“煙雨江南”文化園是以水鄉(xiāng)的形式來演繹水鄉(xiāng)的文化與故事,打造一座立體的露天水鄉(xiāng)藝術館;“創(chuàng)意石界”文化園由一園四館組成,分別是創(chuàng)意奇石園、遠古滄桑館、自然天成館、大象無形館和天人合一館,該園區(qū)的藝術價值和視覺震撼將超過根雕館群,是將無言的奇石世界賦予其生命與情感,是對奇石文化最深層次的解讀。

(二)文博園旅游活動組團結構

根據(jù)由內而外設計理念,主題――產品――載體技術路徑,文博園旅游產品設計應該同時兼具真實性和參與性。將不同的園區(qū)通過一定紐帶很好的銜接,設計出適合大家參與的娛樂活動,這樣可以從表層的物質層面上深到心里層面。同時,也可以與周邊的農家樂進行合作,打造出一個環(huán)文博園文化旅游帶,對于當?shù)氐穆糜萎a業(yè)發(fā)展也有很大的幫助!

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產品創(chuàng)新設計范文4

關鍵詞:創(chuàng)新經濟時代;知識創(chuàng)新;科技創(chuàng)新;產品創(chuàng)新;新思想;新理論

1 創(chuàng)新與創(chuàng)新設計

1.創(chuàng)新不同于創(chuàng)造和發(fā)明。創(chuàng)新主要側重經濟領域的技術改進和制度更新,如使用起來更方便、性能更多、功能更強、應用范圍更廣泛等;創(chuàng)造是指從無到有的過程,而發(fā)明則側重于技術的應用。創(chuàng)新的起源可追溯到1912年美籍經濟學家熊彼特的《經濟發(fā)展概論》:創(chuàng)新是指把一種新的生產要素和生產條件的“新結合”引入生產體系。目前,對于“創(chuàng)新”比較權威的定義主要有兩個。一是2000年聯(lián)合國經濟合作與發(fā)展組織(OECD)提出的,“創(chuàng)新的含義比發(fā)明、創(chuàng)造更為深刻,它必須考慮在經濟上的運用,實現(xiàn)其潛在的經濟價值。只有當發(fā)明創(chuàng)造引入經濟領域,他才成為創(chuàng)新”。二是204年美國國家競爭力委員會在《創(chuàng)新美國》計劃中提出的,“創(chuàng)新是把技術和感悟轉化為能夠創(chuàng)造新的市值、驅動經濟增長和提高生活標準的新的產品新的過程與方法和新的服務”。

2.傳新設計是指充分發(fā)揮設計者的創(chuàng)造力,利用人類已有的相關科學技術成果、理論、方法和技術原理等,構造創(chuàng)新產品概念,并進一步應用新技術、新源里和新方法進行產品的設計和分析,開發(fā)具有新穎性和實用性產品的實踐活動。

產品創(chuàng)新設計是以用戶需求為目標的整體工程,在需求獲取和創(chuàng)新機會識別的基礎上,對已有知識或資源的組合、疊加、綜合、遷移、推理、聯(lián)想,從而產生新的產品、服務、工藝、市場、組織等。創(chuàng)新的過程是創(chuàng)新主體、創(chuàng)新機會和知識資源三者之間有機協(xié)調的動態(tài)過程,其本質是設計。

2 產品創(chuàng)新設計模式

產品創(chuàng)新設計模式大致可分為三類:技術推動模式、市場推動模式和復合推動模式。

1.技術推動模式

在創(chuàng)新的技術推動模式中,科學技術的發(fā)展并將其應用到工業(yè)中,必定推動產品的創(chuàng)新。科學技術上的重大突破是創(chuàng)新的原動力,它是驅使技術創(chuàng)新活動得以產生和發(fā)展的根本原因。

2.市場推動模式

市場推動模式認為,技術創(chuàng)新源于市場需求,源于市場對企業(yè)的技術需要。也就是說,技術創(chuàng)新以市場需求為出發(fā)點,明確產品技術的研究方向,通過技術創(chuàng)新活動,創(chuàng)造出適合這一需求的產品,使市場需求得以滿足。美國麻省理工學院的馬奎斯等曾研究了當時最新的567項不同的技術創(chuàng)新項目,其中只有1/5的情況是由技術本身的發(fā)展引起,而創(chuàng)新活動中3/4的情r都以市場需求作為出發(fā)點。由此可見,與技術推進相比,市場需求是當今激勵企業(yè)技術創(chuàng)新活動更為重要的動力源泉。

3.復合推動模式

雖然市場推動模式下的產品創(chuàng)新目前暫居于創(chuàng)新的主導地位,但長期以來許多關鍵、重大的進步都來自于技術推動。在現(xiàn)代企業(yè)中,產品創(chuàng)新是一個復雜的過程,不能明確某一個因素是創(chuàng)新活動唯一的或最基本的決定因素。產品創(chuàng)新以潛在的市場需求為出發(fā)點,以技術應用為支撐,其創(chuàng)新成果往往是開發(fā)全新的產品,從而將潛在的市場激活為一個現(xiàn)實的市場。

3 產品創(chuàng)新設計類型

創(chuàng)新設計問題是多種多樣的,總的來說,可分為四類:面向問題的創(chuàng)新、面向目的的創(chuàng)新、面向產品的創(chuàng)新和面向載體的創(chuàng)新。根據(jù)類型的不同,可以采用TRIZ、FBS、創(chuàng)造性模板和非邏輯思維等不同的方法實現(xiàn)創(chuàng)新。

1.面向問題的創(chuàng)新:目標是提高現(xiàn)有產品或系統(tǒng)的性能,解決現(xiàn)有產品或系統(tǒng)中影響主要功能的問題,朝著理想化的目標前進。這類創(chuàng)新設計中,所要設計的產品是已經存在的,但由于產品存在問題缺陷或者存在改進的空間,需要將產品的性能進一步提升或將成本進一步降低。由于這類設計問題往往針對的是某種具體的技術問題,所以采用的策略是解決最小化問題,解決系統(tǒng)中的沖突,對系統(tǒng)僅做漸進式改進。TRIZ方法是實施策略比較好的方法。例如,采用矩陣沖突、發(fā)明原理,解決系統(tǒng)中的技術沖突,提高現(xiàn)有產品或系統(tǒng)的性能。

2.面向目的的創(chuàng)新:目標是設計一個全新產品或系統(tǒng),可能待設計的產品或系統(tǒng)在市場上并不存在;或者雖然存在,但是現(xiàn)有產品或系統(tǒng)的主要功能改進已達到極限,需要利用新技術、新方法設計出新一代的產品來代替現(xiàn)有產品。因此,設計時不能局限于現(xiàn)有產品或系統(tǒng)中的某一具體問題,而是應當跳出現(xiàn)有系統(tǒng),思考設計的最終目的是什么,是否有其他方法和技術可以更好地達到此目的。采用的策略是解決最大化問題和改變系統(tǒng)的工作原理,解決此類問題時,利用FBS映射法結合科學效應、類比等方法,可以有效輔助設計人員對科學原理和效應進行快速搜索,迅速產生多種解決方案,并從這些方案中選出針對該問題的最優(yōu)解。

3.面向產品的創(chuàng)新:目標實現(xiàn)有產品的主要功能不做改變,著重于產品次要功能的開發(fā)和改進。這種類型的創(chuàng)新設計往往應用于現(xiàn)有產品在市場有很好的信譽,而不需要將產品更新?lián)Q代,但希望通過對產品次要功能的改進繼續(xù)保持產品在市場上的競爭優(yōu)勢的情況。采用的策略是著眼產品本身和功能跟隨形式的方法。創(chuàng)造性模板是實施此策略比較好的方法。

4.面向載體的創(chuàng)新:產品的主要功能和實現(xiàn)功能的原理是確定的,通過改變產品的外觀形式,創(chuàng)造新的產品,主要用于滿足用戶文化和精神上的需求。采用的策略是非邏輯思維法,通過聯(lián)想法、隨機對象激勵法產生新穎的設計概念。

4 產品創(chuàng)新設計過程

1.基于認知創(chuàng)新思維展開過程

由于產品創(chuàng)新設計是一個創(chuàng)造性問題求解過程,其主要特征是初始狀態(tài)定義不良,即在設計初期,設計者對即將進行的設計僅有一個不完整的、較為模糊的心理表征。因此,必須弄清在產品創(chuàng)新設計過程中涉及這到底是如何進行任職操作的。

2.創(chuàng)新思維展開過程中的思維回路

在創(chuàng)新設計過程中存在許多循環(huán)回路,許多學者對此做了大量研究,如問題空間和方案空間的迭代循環(huán)、問題定義的循環(huán)、評價和生成階段的循環(huán)等。基于上述種種研究,總結出三個回路,即問題重定義回路、概念激勵回路、方案重用回路。

總之,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。產品創(chuàng)新是推動產業(yè)發(fā)展和社會進步的強大動力,是提升企業(yè)綜合機柜整理的關鍵,企業(yè)產品創(chuàng)新是企業(yè)得以生存和發(fā)展的內在動力。

參考文獻

產品創(chuàng)新設計范文5

[關鍵詞]產品設計 移植 形態(tài) 結構 功能

移植一詞本屬生物學范疇,最早指將植物移動到其它地點種植,后來引申到人類的生命機體中,指一個器官或組織從生命體移到別處。從移植的本性來看,是通過移植這種方法使生命體重新煥發(fā)生機,所以我們現(xiàn)在多用移植比喻引進別處的經驗、優(yōu)點等。

在產品設計中,我們常用移植法來進行創(chuàng)新性設計。所謂產品設計的移植法,是指沿用已有的設計成果,創(chuàng)造性地移植在新產品的設計中,是一種巧妙的移花接木之術。而移植并非一種簡單的復制和模仿,而是要恰到好處地將原有產品的精髓移入到新的產品設計,其核心目的在于創(chuàng)新。

在經過產品設計初期的調研和定位階段后,我們需要對產品進行展開設計,此時便可將移植法引入產品設計過程當中。在具體展開時,我們可以從產品的形態(tài)、結構和功能上分別進行移植創(chuàng)新,而在實際的移植設計過程中這幾方面又相互影響互為因果,因此我們不能過分獨立地去看待移植設計過程。

一、產品形態(tài)的移植創(chuàng)新設計

產品形態(tài)的移植創(chuàng)新是最為直接的移植設計方式,我們可以很直觀地在新產品中看到移植的痕跡。比如,現(xiàn)在有很大一部分人群喜歡親近自然或煥發(fā)原生態(tài)氣息的設計,因此有設計師直接把樹干形態(tài)移植在水果架的設計當中,不僅將水果有效收納在架子上,還還原了水果長在樹上的一種天然的面貌。當然,設計并未止于水果架,設計師繼續(xù)將水果架的造型進行移植,把這種天然的形態(tài)移植在臥室衣架的形態(tài)設計中,那種天然而成的造型讓居室顯得更加舒適,而樹干本身多枝杈的特點也使衣架的掛物能力得到了最大范圍的釋放。所以,原本是一種形態(tài)的移植,卻同時滿足了產品的功能需求。

二、產品結構的移植創(chuàng)新設計

結構是產品的一個重要組成因素,結構通常決定一個產品的造型,同時結構是實現(xiàn)產品功能的載體。在產品設計中,將結構進行移植設計,通常是為了使新產品獲得更好的功能。我們都有過超市購物的體驗,在超市中人們會推超市提供的購物推車進行采購。超市推車一個最大的特點是可以穿插收納在一起,從而有效節(jié)省空間。這主要源于購物車儲物框的背面是一個可活動的設計,能夠使購物車儲物框成為一個通透的結構,達到穿插在一起節(jié)省空間的目的。這的確是一個好的設計,因此我們有必要將這種設計進行拓展,應用在更多的產品中。為此我們應該先要分析已有產品的優(yōu)勢在于哪,而它又適用于何種情境。我們看到購物車的優(yōu)勢主要在于節(jié)省空間,而實現(xiàn)這種優(yōu)勢的手段就是利用可穿插的結構。所以我們分析,在一些公共場所需要放置很多座椅供人使用,而在非使用期又要收納起來節(jié)省空間的時候,就可以利用到這種穿插式的結構設計。為此我們可以將座椅的下方設計為一個可穿插式的空間,改變四條腿的常規(guī)結構,讓座椅腿和座椅面結合成一體形成字母c型的結構,以達到多個座椅收納節(jié)省空間的目的。所以,在這個設計中,我們看到的是結構移植,但也同時是為功能而服務的。此外,在移植過程中,需要研究兩種產品移植的相關性,比如說在上述這個例子中,兩種產品都是為了節(jié)約空間,而且在結構的實現(xiàn)上具備可操作性。

三、產品功能的移植創(chuàng)新設計

功能是產品最為核心的一個要素,好的功能能為產品帶來良好的使用體驗。這也使得越來越多不同領域的產品在功能上進行相互借鑒。一個最具代表的跨領域功能移植設計,就是將汽車后視鏡的設計移植到銀行自助取款機上,便于取款人觀察身后情況,提高取款安全性。從這個設計中我們可以體會到,產品設計其實具有很強的跨行業(yè)屬性。在產品設計師的日常工作生活中,應該與不同領域和行業(yè)的人們溝通,積累移植設計的靈感來源。我們也欣喜地發(fā)現(xiàn),有越來越多的產品設計師具備了這種職業(yè)敏感性,將產品功能的移植演繹得恰到好處。比如說,很多人兒時都玩過一種叫做不倒翁的玩具,時至今日,市面上依然在銷售這種玩具,只不過較十幾二十年前的功能更加高大上。現(xiàn)在的不倒翁可以發(fā)光發(fā)聲,全方位引發(fā)嬰幼兒的感官刺激,提升其肢體和智力發(fā)育。當然,不變的是“不倒”這種功能,可是如果只把這種功能圈定在玩具當中,便限制了產品設計創(chuàng)新的可能性。我們應當將這種功能移植到存在使用問題的產品中。于是,不倒翁剃須刀便應運而生。我們日常用的剃須刀,在使用后只能“平躺”在桌子和柜子上,不利于節(jié)省空間,也不利于居室整潔。把不倒翁的功能移植到剃須刀上,可以使閑置的剃須刀“站立”在桌面上,有效地解決了原先亂擺放的問題。類似的設計還有不倒翁牙刷。另一個具有創(chuàng)造性的移植設計是將紙抽的功能原理移植在垃圾桶的設計當中。以往的垃圾桶需要在每次扔垃圾后再人工套入一個塑料袋,當我們把紙抽的功能移植到垃圾桶后,塑料袋變成了一個連續(xù)性的滾筒狀的結構,每次裝滿垃圾往外提取垃圾袋時都會把下一個相鄰的垃圾袋提取出來,從而方便使用。在這個設計當中,設計師大膽而創(chuàng)新地將紙抽和垃圾桶兩個看似不相關的物品聯(lián)系在了一起,也讓我們深刻地感受到移植設計是一個具有巨大創(chuàng)新空間的設計方法。

產品創(chuàng)新設計范文6

現(xiàn)代家庭中,家庭成員一般比較少,家庭結構由我國傳統(tǒng)的幾代人共居的大家庭逐漸演變成二人戶、三人戶的核心家庭,網絡用語“丁克”、“空巢”、"IF---族”將新的居住模式帶人到人們的視線中。這一類人的收人并不算低,他們對生活有著較高的品質要求,快節(jié)奏的生活方式決定了他們盡可能精簡和便捷的生活模式;同時工作社交中復雜的人際關系使他們十分渴望得到與心理尺度相匹配的空間給予的安全感和存在感。社會進步下的這種精簡的生活態(tài)度和心理需求,共同決定了小戶型越來越受到廣大消費人群的青睞。建筑是死的,但空間是活的,彈性設計思維逐漸成為小戶型家居產品設計的典型特征和主流意識l310但在現(xiàn)有的各大家具市場中,仍然避免不了以中國家具傳統(tǒng)的厚重、大氣為主要考慮因素,這很明顯不再適應當今的小戶型家居市場發(fā)展趨勢;而僅有的小戶型家具形式單一,缺乏明顯的分類,對于小戶型空間的利用仍然存在很多有待提升的部分。小戶型家居也一直都是求新求變的,因此對小戶型家居空間利用的研究顯得十分的必要。

2小戶型家居產品應滿足的基本需求

小戶型的發(fā)展趨勢對家居產品創(chuàng)新設計提出了新的要求。人們在選購家具時,除了挑選外觀外,更注重的是家具的功能性與空間的協(xié)調性,除了要解決性,這和年輕一族簡約隨性的生活態(tài)度相得益彰。而玻璃通透的特點,可以使家具在狹小的空間里,依然顯得空曠不擁擠,給人帶來輕松的視覺感受。

2.1功能需求

小戶型家居產品是實現(xiàn)人與空間環(huán)境互動的重要媒介,應滿足人們在家居生活中的各種物質需求,包括人們日常生活中的衣、食、住、娛樂、休閑、學習甚至會客等各項活動。與之相應的,家居產品應具備基本的物質功能性,如坐臥功能(椅、凳、沙發(fā)、床等)、支撐功能(餐桌、寫字臺、梳妝臺、書架等)、存儲功能(衣柜、鞋架、櫥柜等)、裝飾功能(擺件、花瓶、電視柜等)以及分隔空間、填充、重組空間等功能.

2.2材料需求

就材料的選擇方面來看,盡可能使用輕質材料,如木材、玻璃、塑料、藤竹等。木材、藤竹等傳統(tǒng)材料和塑料質量輕的特點使家具便于移動,更具有靈活2.5情感需求在思想意識形態(tài)與傳統(tǒng)文化熏染下,中國人根深蒂固的重土重宗意識使得在面對土地和住房時顯示出強烈的占有欲。由此,家對于居住者來說就不僅僅是一個空間,人們希望從中得到歸屬感和存在感。家居產品作為家居環(huán)境對人的反饋,應當滿足居住者對于家庭的依賴感、社會交往和自我認同的心理需求hl.對家居產品的設計其實是對人生活方式的設計,人們渴望通過家居產品的不同使用方式獲得對生活的參與感。家居產品對空間的重新規(guī)劃無形中令人感覺到空間所具有的可變性和擴展性。

2.3色彩需求

對于小戶型用戶來說,家具色彩的選擇也是不容小覷的。色調的一致性能夠緩解空間狹小帶給人的擁堵感;其次,利用色彩隔斷、分區(qū)靈活地分割空間,產生隔而不斷的效果,能夠形覺上的張力;再者,不同的色彩能帶給人截然不同的視覺感受,例如黃色、紅色、橙色等暖色會給人溫暖的感覺,而綠色、藍色、黑色等冷色則給人寒冷的感覺!5]。明度高的色彩給人歡快活力的感覺,而明度低的色彩則給人嚴肅安靜的感覺。家居產品應與整個室內空間的色彩調和,力求和諧統(tǒng)一,以達到優(yōu)雅寧靜的整體效果。

2.4造型需求

隨著大眾審美水平的提高,人們對家具造型的要求也各不相同。相比于造型復雜的家具,簡單靈巧的造型帶給人的心理感受更加舒適開闊,避免了狹小空間帶來的壓迫感和緊湊感。另外,新材料、新工藝、新科技的發(fā)展,也給家具設計帶來了很多新的可能,大量傳統(tǒng)工藝無法實現(xiàn)的新造型相繼出現(xiàn),滿足了許多年輕人對造型新奇與獨特的追求,帶來了更加豐富的審美體驗。例如花型沙發(fā)、魚丸沙發(fā)等仿生形態(tài)的家具,見圖1,給人帶來全新的審美體驗和強烈的視覺沖擊。空間布局上所帶來的壓迫感和緊湊感外,還要注重功能性和藝術性的統(tǒng)一。在狹小的空間里如何實現(xiàn)“減量不減質”、打造完美小戶型居住空間,需要滿足一系列的要求。

3實現(xiàn)小戶型空間擴展的方式

3.1延展

延展是產品通過伸縮、壓延、組裝、卷、滑動、旋轉來實現(xiàn)上下、兩側、前后的結構或者功能的擴展。延展方式的靈感來自于大自然,在自然界中,許多的生物通過改變自身形體的瞬間尺寸來滿足自身生存的需要,例如鳥兒伸展翅膀完成飛翔的動作,人類伸展手臂擴大自己的活動范圍門。延展這一方式的實現(xiàn)首先依靠產品的結構來完成,其次通過產品本身的材質。根據(jù)結構,延展可以是單元部件通過鏈接件在三維空間的結構變換,根據(jù)存儲和使用的狀態(tài)改變其結構,收縮的產品在不使用時節(jié)約了空間,在使用時,單元結構通過折疊、旋轉呈現(xiàn)伸展狀態(tài);延展也可以是有一固定旋轉軸的單體,不用時,以合理的方式占據(jù)二維空間的面積,并不影響單位面積內的有效使用空間,在發(fā)揮其功能時,以一固定旋轉軸旋轉至有效位置,這種方式實現(xiàn)了產品在單位面積內的有效空間的利用率;根據(jù)產品材料的自身性質,軟材質的產品可直接通過壓延、拉伸或填充內容物來實現(xiàn)。延展方式的特征:產品體量具有可變性,可根據(jù)使用和存儲的狀態(tài)優(yōu)化有效空間利用率;便于移動和存儲,延展表現(xiàn)了產品的使用狀態(tài),與之相伴的就是收縮,這一可操作性使產品易于存儲,并且存儲狀態(tài)不占用不必要的空間;對使用者來講,延展型家居產品拓寬了其本身的空間使用范圍;對生產者來講,折疊家具可以減少在運輸和倉儲時的空間占用,有效地節(jié)約了社會資源和廠家經濟成本。可隨身攜帶的儲存箱見圖2,組裝起來時是一個小小的木箱,展開后就是集鞋架、衣架和儲物箱為一體的多功能家具,造型簡約而不簡單,既節(jié)省空間又方便搬運移動,同時滿足了消費者的多種需求,一舉多得。

3.2變換

變換主要分為橫向上的空間與縱向上的時間變化。在空間大小的限制下,不同居室之間的劃分已不再那么明確,按時間重組室內格局,將起居、會客、飲食、工作、休息、娛樂有選擇性地統(tǒng)籌在一起,形成了不同功能的混合空間,包括廚房與餐廳、客廳與書房等一系列多功能空間lsj。同時也利用大小不一、零碎的空間進行高效收納與重組變換,用最少空間解決最大問題。變換這一方式是通過時間差創(chuàng)造出來的功能變換,多功能空間即是通過家居產品的適時變換來滿足不同需求。例如,廚房餐廳型的主要實現(xiàn)方式,一是不使用時將餐桌收納起來,采用易于收納的餐桌,使用時廚房變?yōu)橐粋€餐廳的空間,這樣可以將廚房作為餐廳,節(jié)約了空間;二是將餐桌作為做菜過程中參與某項功能實現(xiàn)的一部分,也屬于多功能廚具的一種。VOYAGE多功能櫥柜見圖3,在做菜時是一個整體廚房,在用餐時又是一個圓形餐桌,用同一家具滿足了不同環(huán)境下的使用需求。這也將是未來家具的一種發(fā)展趨勢,同一產品,在不同的使用空間下,可以滿足人們不同的需求。變換方式的特征:時間差創(chuàng)造出的多功能性。生活中哪些時間用來吃飯、哪些時間用來辦公、哪些時間用來休息,都是因人而異的,因此對家居產品功能的要求也有所不同。

3.3疊加

疊加包括功能的疊加和結構的疊加,在小戶型實現(xiàn)空間擴展方式上的主要表現(xiàn)形式有多功能家具的設計和模塊化組合家具設計。其中,模塊組合式家具是由若干產品零部件或單元體組合拼接而成,通過單元體的拆分和重新組合實現(xiàn)功能的多樣化。這種隨意組合的形式帶給消費者更多DIY的空間,打破了傳統(tǒng)一成不變的家具模式,賦予家具以個性化變換的魅力,讓家具處于變化動態(tài)的環(huán)境中,使家具隨著人們的意愿而改變,隨著環(huán)境的需求而變動。模塊組合式是由一個整體拆分成若干單元結構,各個單元結構可以組合成多種形式,以滿足不同的使用功能或場景的家具形式。利用家具不同的使用情景對家居環(huán)境進行分割、重組,情景化的使用方式讓使用者根據(jù)自己的需要合理規(guī)劃空間。多功能組合家具ReStyle見圖4,是由一個立方體拆分成5個小的單元體,5個單元體可以任意組合,它可以是一個餐桌、兩把椅子,可以是一個沙發(fā)、一個儲物柜,可以是一張可供一家人坐在一起促膝長談的長椅,也可以是一個兒童的游樂場所。多功能家具是一種在具備傳統(tǒng)家具初始功能的基礎上,實現(xiàn)其他新設功能的現(xiàn)代家具類產品,是對家具的再設計l91。多功能家具有的是通過結構的旋轉變化實現(xiàn)功能的多樣化,一件家具可同時滿足多項功能;有的是通過智能化的應用,實現(xiàn)功能的多樣化。在小戶型里不僅可以節(jié)省空間,也可以滿足消費者個性化的需求。

4結語

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